De ce RECONSIDERAREA ISTORIEI?

Este cunoscut sintagma Istoria este scris de nvingtori. Acetia i

trmbieaz victoriile, exagerndu-i meritele i minimaliznd virtuiile celor nvini
vezi proclamaiile sforitoare ale faraonilor egipteni, ale stpnitorilor asirieni,
babilonieni, peri, ca i cele ale stpnitorilor moderni. Mai mult, preiau de la cei
nvini religia lor, zeii lor, legendele, eroii, cultura i tehnica acestora i i le
atribuie lor, uitnd cu vremea de unde le-au preluat, mndrindu-se ca fiind ale lor.
Aa s-a ntmplat n spaiul european cu vechii greci, care au preluat zeii,
eroii i cultura popoarelor care populau naintea lor Peninsula Balcanic
(pelasgi, traci, cretani, gei), aa au procedat i romanii prelund cultura i
tehnica etruscilor i a grecilor din Peninsula Italic, istoricii de ieri i de azi
minunndu-se de miracolul civilizaiilor greceti i romane, ignornd faptul c aceste
popoare i-au preluat majoritatea cunotinelor de la popoarele cucerite de ei.
Marele merit al grecilor i romanilor const n faptul c, prelund
cunotinele i cultura popoarelor cucerite de ei, le-au dezvoltat pn la per-
feciune i mai ales c le-au pus la dispoziia tuturor cetenilor lor i nu numai la
cunotina unei pturi privilegiate, clerul, cum au fcut-o egiptenii, babilonienii, tracii,
geto-dacii, celii.
Aceasta, ns nu le d dreptul de a susine c ei sunt creatorii culturii i inventatorii
tehnicilor pe care le-au preluat de la popoarele cucerite i nu d dreptul nici istoricilor
de ieri i nici celor de azi de a le considera ca merite ale acestor popoare.
i n vremurile mai apropiate de noi, rile nvingtoare au preluat de la
nvini cuceririle tehnice ale acestora i i le-au atribuit lor, aducnd n rile lor
chiar i specialitii nvinilor odat cu cuceririle lor tehnice i cu uzine cu tot vezi
preluarea tehnicii i specialitilor germani de ctre americani i sovietici dup cel de
al II-lea Rzboi Mondial.
Pe lng aceast discriminare a nvinilor de ctre istoricii nvingtorilor, mai exist
i discriminarea meritelor i istoriei rilor mici de ctre marile puteri. Se prezint cu
mndrie victoriile marilor lor comandani militari i se ignor meritele i marii
comandani militari ai rilor mici, comandani care au obinut n realitate victorii mai
rsuntoare dect cele ale rilor mari, i n condiii mult mai grele.
Ca exemplu, iat o comparaie ntre victoria marelui Napoleon Bonaparte de la
Austerlitz contra alianei ruso austriece i victoriile lui tefan cel Mare de la Podul
nalt (Vaslui) i Mircea cel Btrn de la Rovine, contra armatelor Imperiului Otoman:
n btlia de la Austerlitz, ctigat de Napoleon Bonaparte, acesta a dispus
de 80 000 de lupttori i o puternic artilerie, fa de 90 000 de lupttori ai alianei
ruso austriece (75 000 rui i 15 18 000 austrieci), (conf. vol. Napoleon, de
E. V. Tarle, Editura pentru Literatura Universal, Bucureti, 1964).
n btlia de la Podul nalt, ctigat de tefan cel Mare, acesta dispunea de
40 000 de lupttori, fa de 120 000 de lupttori ai turcilor, conform Istoriei
militare a poporului romn, pag. 204, de N. Densuianu, Editura Vestala, Bucureti,
2002, sau 40 000 de moldoveni fa de 100 000 turci, conform Istoriei romnilor n
5
Dacia Traian, vol. II, pag. 287, de A. D. Xenopol, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1986, sau 40 000 moldoveni i 9 000 aliai poloni i secui, fa de
120 000 turci i 17 000 munteni, aliai ai turcilor, conform Istoriei Romniei, vol. II,
pag. 513-514, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1962.
n btlia de la Rovine, ctigat de Mircea cel Btrn, acesta dispunea de
10 000 lupttori, fa de 40 000 turci i 8 000 srbi de care dispunea Baiazid,
sultanul turcilor, conf. Istoria Romniei, vol II, pag.386.
Deci, care dintre aceti trei comandani, Napoleon Bonaparte, tefan cel
Mare, Mircea cel Btrn, este mai mare?
i acesta este numai un exemplu din istoria omenirii!
Problema se pune la fel i n compararea istoriei i culturii popoarelor antice,
medievale, moderne, a eroilor i nfptuirilor lor. De exemplu, Homer, n Iliada, ridic
n slvi victoria lui Achile asupra lui Hector, dar nu zice nimic de faptul c Hector era
dup zile lungi de lupt i la sfritul unei asemenea zile, iar Achile nu luptase de zile
n ir din cauza certei cu Agamemnon i era perfect odihnit. n plus, lui Hector i se
nchiseser porile cetii (trdare?) i nu mai avea niciun sprijin din partea troienilor
(trdare?), n timp ce Achile avea n spate ntreaga otire a grecilor.
n capitolele care urmeaz ncerc s reconsider unele date din istoria geto-dacilor,
strmoii poporului romn, fiind de datoria istoricilor i lingvitilor romni s
adnceasc aceast ncercare a mea de reconsiderare a istoriei geto-dacilor i s
duc mai departe studiul adevratei istorii a poporului romn, ncepnd cu strmoii i
pn n zilele noastre.

6
 Capitolul 1
SEMNIFICAIA NUMELOR
TRACI, GEI, TIRAGEI, TISAGEI, MASSAGEI, CARPI

1.1. CONSIDERAII GENERALE

n cele mai multe cazuri, denumirile unor popoare nu reprezint numele pe

care i-l ddeau aceste popoare, ci numele pe care li l-au dat popoarele care au
scris despre ele.
De exemplu, denumirea de etrusci, dat de greci, sau de trusci, dat de romani, nu
aparine etruscilor, acetia denumindu-se rasna sau rasana.
De asemenea, trebuie s inem seama c multe denumiri date de antici, dup
nume existente n limba altor popoare, au fost stlcite i deci nu putem ti forma lor
corect n limba lor. De exemplu, grecii scriau Zoroastres n loc de Zaratusthra,
Ahrimanes n loc de Aura-Mainyu, Osiris n loc de User, ne spune prof. Ionel Cionchin
n articolul Mitul zeului Dac din revista Dacia magazin, nr. 9/ ianuarie 2004.
Aceste considerente trebuie s le avem n vedere i cu privire la denumirile
traci, gei, carpi, denumiri generice, date de greci i romani unei multitudini de
triburi, care, n limba lor se numeau altfel i care nu aveau n limba lor un nume
generic pentru ntregul neam, fapt de care de multe ori nici nu erau contieni
(c reprezint un singur neam).
De aceea trebuie s cutm nelesul acestor denumiri mai ales n limba celor care
le-au dat i numai uneori n limba popoarelor respective.

1.2. TRACI

Denumirea de traci a fost dat de ctre vechii greci triburilor care locuiau n
Peninsula Balcanic, insulele Mrii Egee, Asia Mic, fr s se arate nelesul acestui
nume.
n Romnia n izvoare geografice i cartografice (105), pag. 9, nota 1, se
spune c: Numele etnic de Thrax, Thraekes, ce apare nc n epopeele homerice
(n latin Thraex, Thraeci, Thraces, Tracia etc.) - devenit nume etnic naional i
extins asupra triburilor dintre Marea Egee i Dunre - nu pare a fi un cuvnt din
limba tracilor nii, cum arat fonetismul lui (tema aspirat th), e mai curnd un
cuvnt grecesc, ori cel puin cu fonetism elenic, de veche dat, cu etimologie nesigur
i care a fost rspndit i generalizat n primul rnd de greci.
Triburile tracilor (cum observ n 1893 W. Tomascheck n Die alten
Thraken, pag. 11) cu greu i-ar fi putut da un nume colectiv, de ansamblu, cci
erau curente numele tribale, de clanuri, mai cu seam c, fiind n permanent vrajb
ntre ei, puteau prea puin s fie contieni de apartenena lor comun (din
Limba traco-dacilor, de I. I. Russu (63), pag. 20-21).
C termenul geografic Tracia era cunoscut nc din mileniul II .H., se poate
deduce din cuvntul Tre ke wi ja, transmis prin scrierea liniar B cretan,
7
afirm Manfred Oppermann n Tracii ntre arcul carpatic i Marea Egee (83), la
pag. 85.
n Noi tracii (54), pag. 102, 121-122, I.C. Drgan spune c denumirea de
traci ar veni de la Trake, care deriv din Troas, vechea denumire a Troiei i ar
nsemna oamenii oraului Troia, adic troieni.
n Dicionarul de mitologie (34), pag. 342 se menioneaz: TRACE, fiica
lui Ares (v), care a dat numele su Traciei.
n Etiopienii n Dacia preistoric (110), autorul G. M. Ionescu arat c:
Tomascheck spune c o parte a tracilor au fost numii pn la jumtatea Evului
Mediu, Belasci sau Balasci (Tomascheck- Die alten Thraken, II. 4, Balascae
Thrakes Glos. Lab. Goetz. II. 28). Aadar, de cte ori vom vorbi de Etiopienii
Pelasgi, sau protolatini, vom nelege c Pelasgii sunt acelai popor cu Belascii,
Balascii, Velascii, Valascii, echivalent cu Valahii ori Vlahii.
n aceeai lucrare Etiopienii n Dacia preistoric, la pag. 24, se arat c: Dup
Hipocrat, culoarea pielii tracilor, ca i a Geto-Dacilor, care aveau aceeai origine
pelasgic, era mai mult negricioas dect alb (Hipocrat Tratat despre aer, ap i
locuri, pag. 17, 23).
Nota noastr: Dac n cuvntul Pelasgi nlocuim litera P cu litera B i litera G cu
C, obinem cuvntul Belasci - nlocuire curent n pronunarea unor cuvinte - i dac
n cuvntul Belasci nlocuim pe B cu V, cum s-a ntmplat cu cuvntul Basileu devenit
Vasile, obinem cuvntul Velasci Valasci Valahi, aa cum susine Tomascheck.
n lucrarea Mesajul verbal i scris la Geto Daco Valahi Romni
(165), la pag. 157, autorul, Luca Manta, menioneaz: Chiar i cuvntul trac este
de fapt o porecl dur, pe care navigatorii greci au dat-o locuitorilor autohtoni, cci
trakis = aspru, (fig.) brutal, grosolan, n limba greac.
n Contribuii la cunoaterea limbii romne (3), autorii consider c
denumirea de traci ar veni de la cuvntul trac, denumire a clopotului (tlngii)
atrnat de gtul animalelor din turmele de vite i oi, tracii fiind mari cresctori de
asemenea animale.
n vocabularul grec romn din lucrarea (32), la pag. 441 442, se arat c
tragos = ap, trakys = aspru, dur, rguit, tryho = lovesc, chinui.
n Dicionarul latin-romn (31), trux = aspru, fioros, slbatic, feroce i traho,
traxi = a trage cu fora, a tr, a prda, a rpi.
n Dicionarul leton rus (57), gsim cuvintele traks = turbat i tracis =
glgios, larm.
Dr. Lucian Iosif Cuedean, n Marea enigm a romnilor antici, la pag. 34
spune c n greaca veche ar exista un cuvnt TREKIOO = a trece (vezi Daca, ara
zeilor, de Miulescu), astfel c putem presupune c TRACII erau fie cei care traversau
rurile numeroase ale Romniei, ca pstori, fie cei care TRECEAU spre lumea larg,
ca nomazi.
Concluzii: Dac inem seama c grecii au preluat de la traci cultul lui Dionyses, cu
serbrile glgioase, chiar turbate, n cinstea acestuia, cu costumaia lor n api, ca i
asprimea tracilor n lupte, de strigtele pe care le scoteau, se poate considera c
numele de trac nseamn aspru, dur, turbat, glgios i este un nume dat de greci.
Numele trac nu este numele unui popor anume, ci este un nume generic dat
unei multitudini de triburi (Anexa 1) nrudite ntre ele, cu o limb i obiceiuri
asemntoare (aa cum susin i Gabriel Gheorghe i W. Tomascheck).

8
 1.3. GEI

n Dacia preistoric (1), pag. 694, Nicolae Densuianu menioneaz c:

Getae, Gaetae, singular Geta i Getes, numeau autorii greci pe locuitorii din prile
meridionale ale Daciei (cf. Dio., 6.7.6). (1) n Dacia ns Getae nu a fost o numire
etnic naional fiindc nu exist nicio urm despre acest cuvnt n nomenclatura
topografic a rilor de la Dunre i Carpai. n limba greac getes (se pronun
ghetes) sau geites nseamn agricultori sau rani. La Hesichyus gaitai sunt
georgioi, adic agricultori sau rani... Numele de rani pentru Gei a existat i n
antichitate. Un fragment ce ne-a rmas de la istoricul grec Theopomp, amintete
de o populaie din Thracia, cu numele de Zeroni, Zeranioi, ethnos trakes (Stephan
Byz.). Cum vechii greci nu aveau sunetul , numele acestor etnici era chiar
romnescul rani.
n Izvoare i mrturii strine despre strmoii poporului romn (44), pag.
18, se arat c: Unii spun c, cuvntul acesta Geta ar nsemna suli de aruncat sau
lance, potrivit creia geii n-ar nsemna altceva dect popoare de viteji, suliai i
lncieri.
n Limba daco-geilor (4), pag. 45, Ariton Vraciu spune: n privina etimo-
logiei numelui get, M. Daicoviciu admite propunerea lui I. I. Rusu (1967a; 108), dup
care el ar proveni din indo europeanul *guet a gri, a vorbi, ipotez ce poate fi
acceptat fr prea multe rezerve.
n lucrarea Civilizaia geto - dacilor (113), pag. 32-33, Ion Horaiu Crian
spune: Cu privire la numele de get i dac s-au propus diverse etimologii, fr a avea
ns nicio siguran. Apoi, dup ce trateaz etimologia cuvntului dac, menioneaz:
Situaia nu este cu nimic mai bun nici n cazul celuilalt apelativ: geii. i de aceast
dat s-au formulat ipoteze pornindu-se de la indo-europeanul *guet a vorbi, a gri
sau din *guen a merge , etimologii cu totul nesigure.
n lucrarea Despre originea i faptele geilor (158), n Nota asupra ediiei,
Gabriel Georghe arat c:
dup Balily, getes = de la terre, din pmnt, rsrii din pmnt, cei
mai vechi oameni;
dup Lindell and Scotts, Greek English Lexicon, ge = pmntul,
thys/ai = a crete, de unde gethes/ai = a crete din pmnt, populaia
primordial n viziunea elen.
n volumul Zamolxis primus Getarum legislator(157), autorul, Carolus
Lundius, scrie c numele gaetes vine de la verbul gaeta nsemnnd a nate, a vorbi
din plin.
n Dacia, ara zeilor (162), pag. 48, se arat c numele de gei are nelesul
de cei care locuiesc pe pmntul tatlui, Ge = pmnt i ta = tat, iar la pag. 89 se
menioneaz c n vechea sanscrit geata = plete, deci gei = cei care poart plete.
Concluzii: Avnd n vedere c grecii sunt cei care au dat numele de getes, c
n limba greac ge, gaia nseamn pamnt iar tes este o terminaie specific
limbii greceti, ca n apoloniates = cei din Apolonia, agonistes = lupttor, akonistes =
cel care arunc lancea, paidentes = profesor, educator, rezult n mod logic c getes
nseamn pmntean, om al pmntului, indigen, localnic, ran.

9
 1.4. DACI

Vechii greci nu cunoteau acest nume. Ei numeau gei pe toi locuitorii din
dreapta i din stnga Dunrii. Numele de daci a fost folosit numai de romani. Chiar
i Iordanes, n istoria sa Despre originea i faptele geilor (179), folosete numai
numele de gei (poate i pentru c l asimila cu cel de goi).
n Civilizaia geto dacilor (113) Ion Horaiu Crian spune: Cu privire la
numele de get i dac s-au propus diverse etimologii fr a avea ns nicio siguran.
Plecndu-se de la textul lui Strabon (Geografie, VII, 3, 12), n care se spune c
numele vechi al dacilor ar fi fost daoi, s-a presupus c daoi, davus, dakoi, ar
nsemna lup, derivnd dintr-un indo-european *dhaw-s, *dhan-kos = lup. n lexiconul
lui Heschios din Alexandria (sec. V - VI), gsim cuvntul daos cruia i d
corespondenele greceti: lumin, foc, adugnd c n frigian ar nsemna lup. Alii
ns l deriv de la indo europeanul *dhan = a sugruma, a comprima
(P. Krettschemer), sau din *dhe = a pune, a aeza. Legtura ntre numele dacilor i
lup sugereaz o origine totemic ce ar putea fi susinut i de stindardele n form
de cap de lup ntlnite pe Columna lui Traian sau pe ceramic.
n Limba daco geilor (4), la pag. 25, Anton Vraciu arat c Cele mai
vechi denumiri tribale (n trecut i azi) provin din apelative, deci de la nume comune,
indicnd vreun animal care se prezint ca totem al tribului respectiv. De exemplu:
Daoi, Davos, lupi conf. frigianului daos lup... din care deriv Dakoi, Dakai,
Dakes... La baza denumirii ar sta, dup V. I. Georgiev, i. e. *dha ko s lup,
derivat din *dhawo-s lup.
n Dacia preistoric (1), la pag. 691, N. Densuianu spune c: n vechime
Dacii mai erau numii Dai i Davi (Strabo, Plaut, Tereniu, Horaiu) i erau
considerai ca un popor de munteni... Astfel c Daui nu nseamn altceva dect
Munteni, n opoziie cu poporul de la ar, numit de greci ghetai, gaitai, adic
rani, de la ghe sau gaia (gea) terra, rom. Pmnt, ar.
n Izvoare i mrturii strine despre strmoii poporului romn (44),
pag. 18, se spune: Unii nvai socotesc c numele acesta de Dakus nseamn
lupttor, adic viteaz (Huszt Andrs, s ji Dacia, f.1, 1791, p.5.6).
n Istoria Romniei (48), vol. I, pag. 268 se arat c Numele de dac pare s
vin de la cuvntul *daca, nume ce nseamn, n limba geto-dac, cuit, *pumnal i
fusese arma caracteristic a acestei populaii.
n Strmoii poporului romn, geto dacii i epoca lor (9), n articolul
Mormntul princiar de la Cugir (Singidava), Ion Horaiu Crian descrie c: El
(principele, n. n.) poseda, de asemenea, o daca (sica), un pumnal scurt cu lama uor
curbat, care, dup prerea unor nvai, a dat numele ntregului neam al dacilor.
n Daca, ara zeilor(162), pag. 48, Nicolae Miulescu afirm c numele
Dacia nseamn ara zeilor, n limba sanscrit Da = zei i ka = ar, dnd ca
exemplu denumirea Focani Fog + ka = ara fagilor.
Tot n aceast lucrare, la pag. 156 se menioneaz c Homer i numea pe
locuitorii de la nordul Dunrii daoi (citit dai), adic divini, asemenea zeilor. Am
vzut c, n vedic da nseamn zei. Grecii i mai numeau, ns, pe geto daci, i
danai/ da.na.i = cei nscui din zei .
n Dacia din vestul i estul Europei (148), la pag. 63 se arat c: Numele
Dacia nu are n limba romn dect semnificaia istoric... dar n limba celt acest
cuvnt are o semnificaie. Dachai (dh), s.f. n limba gaelic nseamn cas, locuin,
10
domiciliu, reedin, iar ca adverb nseamn acas. La pag. 64 se spune: cuvntul
doch, s.f., cuvnt gaelic arhaic, nseamn ar nativ, patrie.
n limba sanscrit, daxa = apt, drept, abil, onest; dax, daxe = a crede, a lovi,
a rni, a ucide, a fi puternic i activ; dah, dahami = a arde, a distruge; dka = cel care
d, donatorul cel care face cheltuielile unei ceremonii.
n limba frigian (ramur tracic), daha = lup.
Concluzie: Din cele prezentate mai sus ipoteza cea mai credibil pare a fi cea n
care numele dac nseamn lup, denumire totemic, fapt ntlnit la multe triburi,
ipotez susinut i de faptul c steagul de lupt al dacilor era compus dintr-un cap de
lup cu gura cscat i cu un corp de arpe (balaur).

1.5. CARPI

Numele carpi este consemnat n istoria veche ca nume al unui trib geto dac ce i
avea teritoriul n actuala Moldov i Basarabie, ca numele munilor Carpai, a insulei
Karpatos din Marea Egee i a unui trib, Karpoi, din nordul Traciei.
n limba romn avem cuvintele carpen (copac) i crpnos.
Dup A. Rosetti Schi de istorie a limbii romne de la origini i pn n
zilele noastre (90), pag. 19, cuvntul Carpai ar veni de la carpa = stnc, conf.
albanezului karp = stnc (dup Deev, Charakt, thr., pag. 109).
Dup Maria Crian Concordane istorice ntre tracogetodaci, hitii i
etrusci pe baz de lexic i alfabete (161), pag. 17, etinomul CARPI ar veni de la
arborele carpen, mare i de esen tare.
Dup A. de Paniagua (La civilization Neolitique, pag. 100) vezi lucrarea
Etiopienii n Dacia preistoric (110) pag. 76, cuvntul Carpai nseamn literal-
mente ncingtoarea rii negrilor. Sub raport etimologic cuvntul carpai ar deriva
de la Dravidianul Karu, adic negru i palta, adic ncins, de la verbul de pat (a
nconjura, a ncinge).
Dup Dicionarul grec romn(32), karpos = fruct, rod, folos, karpaia =
dans minunat, karpoomai = trag un folos, m bucur de, karbatine-es = opinc.
Dup Dicionarul latin romn (31), carpus = crap, carpo-ere = a rupe, a
smulge, a sfia, a culege, a se bucura de, a strbate, a consuma, a diviza, a slbi.
Dup Dicionarul leton rus(57), krpa = barb, karpa = crap, krpities = a
spa pmntul.
n lituanian, karpos = tietur, cresttur i karpiti (karpo, karpe) = a tia, a
njunghia.
B. P. Hadeu, n lucrarea Cine sunt Albanezii?, din 1901, scria c ei sunt
frai din acelai snge dac, descinznd din costoboci, carpi sau bessi, CARP, CARBA
nsemnnd vultur, sinonim cu shkipetar, numele lor actual (A.D.), menioneaz
dr. Lucian Iosif Cuedean n Marea enigm a romnilor antici, la pag. 45.
Concluzie: Numele de CARPI l ntlnim la scriitorii romani. Grecii nu cunoteau
acest nume, deci denumirea carpi nu poate proveni de la greci.
Dac denumirea ar proveni de la latinescul carpo-ere = a rupe, a sfia, numele
de carpi ar nsemna cei distrugtori, aa cum i erau incursiunile lor n Imperiul
Roman.

11
 Dac denumirea de carpi ar proveni de la cuvntul leton karpities = a spa
pmntul (letonii constituind ramura nordic a geto-dacilor), numele carpi ar avea
acelai neles ca cel de gei.
Dac denumirea ar proveni de la cuvntul leton karpa = barb, cuvnt care ar
putea s fi existat i n limba geto-dac, atunci carpi = cei brboi, nume ce s-ar
potrivi i pentru munii Carpai, adic pduroi, cum se i numete ramura lor
nordic Carpaii pduroi.
Dac denumirea ar proveni de la cuvntul albanez karpa = stnc, albaneza fiind
fiica limbii ilirilor, nrudii cu daco geii, cuvntul putnd s existe i n limba geto-
dac, atunci carpii ar nsemna cei tari ca stnca i munii Carpai ar nsemna cei
stncoi.

1.6. TISSAGEI

Numele de Tissagei a fost dat de greci (Herodot) populaiei de la nordul Mrii

Caspice.
n limba greac veche, thysia = jertf, iar thes = muncitor, mercenar i
thys/ai = a crete.
n limba etrusc, tisa = puin, cuvnt ce se gsete i n limba albanez sub
forma disa = puin.
n limbile slave cuvntul se gsete sub formele tisina, tichy, tih i nseamn
linitit, molcom, calm.
n limba romn avem denumirea de tisa pentru rul Tisa i pentru arborele de
tisa, fr a se cunote ns etimologia acestui cuvnt.
n nota nr. 84 de la pag. 506 a crii Istorii, vol. I (29) se spune: O parte din
specialiti consider c Tissageii nseamn geii mici, iar Massageii nseamn geii
mari, dar nu exist unanimitate de preri.
n Dicionarul latin-romn (31), la cuvntul Thysagei se face trimitere la
cuvntul Thyrsagei, care avea nelesul de geii purttori de tyrs (b ascuit
mpodobit cu foi de vi i panglici, folosit n serbrile lui Bachus (Dionysos)).
Concluzii: Dac inem seama c numele de Tissagei este dat de ctre gei, atunci
nelesul lui ar fi de geii ce aduc jertfe sau geii muncitori. Dar cum se aplic acest
sens la arborele de tisa i la rul Tisa?
Dac inem seama c la etrusci, nrudii cu geto-dacii, cuvntul tisa = puin, atunci
nelesul numelui Tissagei ar fi geii cei puini, figurat geii mici, sens cu care sunt de
acord muli specialiti. Este mai greu de explicat acest sens pentru arborele de
tisa. Pentru rul Tisa s-ar putea spune c este mai puin, adic mai mic dect
Dunrea vecin.

1.7. MASSAGEI

Cu toate c numele de MASSAGEI a fost consemnat de greci (Herodot, Istorii) nu

am gsit termenul de massa sau masa n vocabularul grec romn de care am
dispus (32).
Conform Dicionarului latin romn, massa = mas, mulime.
Conform Dicionarului leton rus, masa = mas (cu sensul de mulime).
Conform limbilor slave, massa = mas, mulime.

12
 Conform Istoria limbii romne. De la origini pn la nceputul secolului al
XVII-lea (5), numele massagetai ar nsemna geii mnctori de pete, dup
avesticul masya = pete.
Conform notei 84 la Istorii, IV (29) de Herodot, cuvntul massagei ar nsemna
geii mari.
Concluzii: Din cele prezentate, ar rezulta c numele de massagei ar nsemna
geii cei muli, figurat geii mari.

1.8. TYRAGEI

Dup cum arat acest cuvnt sensul lui este de geii de pe rul Tyras (Nistru).

13
 Capitolul 2
TERITORIUL OCUPAT DE TRACOGETODACI

2.1. Consideraii generale

Herodot, Istorii V, III (29), spune: Neamul tracilor, dup indieni, este cel mai
mare dintre toate popoarele; dac ar avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei
ar fi, dup prerea mea, de nenfrnt i cu mult mai puternici dintre toate seminiile
pmntului... Tracii poart multe nume (Anexa nr. 1), fiecare dup inutul n care
locuiete, dar toi au, n toate, obiceiuri asemntoare, n afar de gei, de traui i de
cei care locuiesc mai sus de crestoni.
Un neam att de numeros, mai numeros dect egiptenii, dect perii, pe care
Herodot i cunotea prea bine, nu putea avea ca teritoriu numai o parte din
Penisula Balcanic i malurile Dunrii inferioare, cum au considerat o parte din
istorici.
Tracii, prin toate seminiile lor, trebuie s fi locuit un teritoriu mult mai vast, aa cum
a documentat Nicolae Densuianu n lucrarea sa Dacia preistoric (1) i precum
au susinut i susin i ali autori, nainte i dup el, antici i moderni.
Dup Nicolae Densuianu, traco-geii ar fi locuit teritoriile cuprinse n Peninsula
Iberic, sudul Franei, nordul Italiei, Elveia, Austria, Silezia, Oder i Vistula, Panonia,
Slovacia, nordul Serbiei, Polonia, rile Baltice, Romnia, nordul Mrii Negre,
Peninsula Balcanic, Asia Mic, Insulele din Marea Egee, denumit nc de Homer ca
Marea Tracic n versurile 223-224, Cnt. XXIII din Iliada (55) versurile 227-228:
Iute se-ntoarser acas grozavele vnturi pe marea Tracic i clocotind gemeau
rscolitele valuri, deci n secolul VIII IX .H., cnd grecii nc nu o ocupaser i i
schimbaser numele. Prin ramura getuli, tracii ar fi ajuns i n Nordul Africii.
Dup popoarele denumite de Herodot Tyragei, Tissagei i Massagei (Istorii, I,
CCI, IV, XXII), popoare considerate traco-gete, traco-geii s-ar fi ntins la nordul Mrii
Negre, dincolo de Marea Caspic i lacul Aral, pn aproape de grania cu China
(Hrile nr.1 i nr. 2).
Enciclopedia Britanic, vol. 27, pag. 944, amintete de geii din Asia, numii YUT i
YUE-CI, n chinez (dup L. I. Cuedean Marea enigm a romnilor antici, pag. 1103).
Dup Dr. Napoleon Svescu (lucrarea Noi nu suntem urmaii Romei (50)), i dup
ali autori, neamurile traco-gete ar fi ajuns chiar pn n insulele Japoniei. (Hokkaido).
Dup Maria Crian (Concordane istorice ntre traco-geto-daci, hitii i etrusci
pe baz de lexic i alfabet (161)), hitiii ar fi fost un neam getic, plecat din nordul
Mrii Negre.
i M. Riemschneider (n Lumea hitiilor (189)) susine c hitiii ar fi fost o
ramur trac.
Dup ali autori, chiar i sumerienii ar fi plecat din spaiul carpato-dunrean, prin
mileniul IV V .H., dovad fiind scrierea lor similar cu cea de pe plcuele de argil
de la Trtria i Lepenski Vir, mai vechi cu cca 1000 de ani dect scrierea sumerian
i o serie de cuvinte comune limbilor sumerian i romn (Anexele nr. 2 i 3).

14
 Nicolae Densuianu n Dacia preistoric (29) arat c aceast expansiune
a neamurilor traco-geto-dace s-a produs nainte de nceputul istoriei scrise,
cultura, limba i civilizaia lor stnd la baza dezvoltrii majoritii popoarelor
Europei: romani, greci, iberici, germani etc.
Spre deosebire de N. Densuianu, o parte a specialitilor strini i romni din
secolele 19 i 20, nu susin teza lui cu privire la extinderea neamurilor traco-geto-dace
din Peninsula Iberic pn n Asia Mic i dincolo de Marea Caspic, considernd-o
fantezist, neinnd seama c acest autor a adus ca dovezi citate din scriitori greci i
romani i liste de denumiri de localiti i toponimii traco-getice din spaiile respective
i neinnd seama c asemenea expansiuni ale unor popoare, au existat nainte de
nceputul istoriei scrise i dup, astfel:
indo-europenii, de la Oceanul Atlantic pn n India, nainte de istoria scris,
grecii, sub Alexandru Macedon, din Peninsula Balcanic n Asia Mic, Egipt,
Persia, Afganistan, Pakistan, pn la hotarele cu India,
celii, din Marea Britanie, Galia, Panonia, Peninsula Balcanic, chiar pn la
Constantinopol i Asia Mic,
romanii, din Marea Britanie, Galia, Peninsula Iberic, Italia, Panonia, Dacia,
Peninsula Balcanic, Asia Mic, Siria, Arabia, pn la hotarele Persiei, precum i
Egiptul i tot nordul Africii,
vikingii i varegii, din Peninsula Scandinav, pe coastele Franei, Spaniei, Angliei,
Irlandei, Islanda, Sicilia, din Rusia pn la Constantinopol, iar n vest pn pe coastele
Americii de Nord i Groenlandei,
mongolii, de la Oceanul Pacific pn n centrul Europei i nordul Indiei.
Nu mai vorbim de expansiunile mai recente ale ruilor din centrul Europei pn la
Oceanul Pacific, ale arabilor, din nordul Africii pn n India i mai departe pn n
Indonezia, ale spaniolilor i portughezilor n America Central i de Sud, ale anglo-
saxonilor n America de Nord.
n ultima vreme, tot mai muli istorici nclin s dea crezare tezei susinute de
N. Densuianu privind extinderea neamurilor traco-geto-dace de la Oceanul Atlanic i
pn n Asia Central.
Un grup de istorici romni, care au tradus i au studiat n ultima perioad diferite
lucrri ale unor reprezentani istorici din veacurile din urm (J. Klaposth, Saint Martin,
Jean Foy Vaillant, Adrien Longperier, Carlo Troya etc.) ce au fost realizate pe baza
atestrilor documentare ale scriitorilor antici i a numismaticii se spune n lucrarea
Enigma Insulei (99) pag. 64 a intocmit i publicat lucrarea PE URMELE
STRMOILOR, unde aduc numeroase noi dovezi privind ntinderea deosebit a
teritoriului traco-geto-dacilor care i-au desfurat vieuirea sub diferite nume, din
timpuri ndeprtate pe un ntins teritoriu din Europa, Asia, Nordul Africii, artndu-se
printre multe altele c: Din puternica seminie a dacilor, dispersat pe malurile
Dunrii, s-au desprins cu milenii n urm o sumedenie de neamuri dintre care unele,
deplasndu-se spre rsrit au ajuns pn n inuturile cele mai ndepartte ale Asiei,
meninndu-i mult vreme numele de gei, de daci sau lundu-i numele neamului
dup acela al conductorilor lor, ntemeind acolo puternice regate, unele din acestea
purtnd chiar numele de Dacia.
Pe o hart conceput de Arnold Toynbee, Study of History, se poate urmri drumul
parcurs de Gei, din Asia pn n estul Europei i numele pe care le aveau n funcie
de regiunea geografic n care se aflau. Pe acest traseu pot fi gsii ca Massagei (n
Asia, n partea de nord a Iranului), Tyssagei (la vestul munilor Urali i la estul fluviului

15
Volga), Tyragei (n regiunea rului Nistru sau Tyras) i ca Getae la nordul, dar mai
ales la sudul Dunrii. Pe harta teritoriului romnesc din secolul I .H., conceput de
Vasile Prvan, cu subtitlul: Germani, Celi, Iranieni, se pot observa diferite grupri sub
numele de Piegetae, Sargetae, Sargatae, Argetae, Tiragetae, precum i Dinogetae.
Iat, n continuare mrturii i dovezi privind aceast extindere a neamurilor traco-
geto-dace, (probabil n mileniile IV-II .H.), extrase din scrierile istoricilor antici, greci i
romani, i moderni.

2.2. Dovezi privind prezena geilor n nordul Africii

1) n Dacia preistoric (1), la pag. 451-454 se menioneaz c nc din

primele timpuri neolitice, am putea zice, chiar din ultimele timpuri ale epocii paleolitice,
numeroase triburi pastorale pelasge trecur de pe continentul Europei i al Asiei
anterioare pe cmpiile cele fertile ale Nilului i de aici n regiunile cele vaste ale
Libyei. (N, Densuianu numete pelasge toate neamurile traco-geto-dacice, n.n.)
Cea mai veche i mai numeroas populaiune a acestei regiuni o formau
getulii. Locuinele lor se aflau n prile de nord ale deertului african, spre sud de
Mauritania, Numidia, de Cyrenaica.
O cronic african scris, dup cum ne spune Salustiu, de ctre Hiempsal, regele
Numidiei, coninea despre getuli urmtoarele:
Africa au inut-o mai nti getulii i libyenii.
Dup tradiiuni, getulii emigraser n Africa din prile Dunrii de jos. Isidor
din Sevilla scrie: Despre getuli se spune ca au fost gei, care n numr foarte mare au
plecat cu corbiile din locurile lor i au ocupat Syrtele din Lybia i fiindc veniser din
inuturile geilor li s-au aplicat numele derivat de getuli (Isidor, Orig. Lib. IX.2.118).
Urme numeroase istorice, c pe teritoriul Libyei locuise o populaiune
ntins pelasg, ni se prezint n numirile topografice ale acestei regiuni (a se
vedea C. I. L. Vol. VIII Ptolemaei, lib. IV; Plinii, lib. V; Revennatis Cosmografia,
ed. Pidner, pag. 139 Itenerarium Ant. Angusti Tab. Peutingeriana etc.)
Vom aminti aici urmtoarele exemple din geografia epocii romane:
Orae i sate: Aquis Daciais, Amuncla, Arimantis vicus, Arina, Aripa, Armonaca
(Armoniacum), Arsinna, Baba (Babba), Badea, Banasa, Bescara, Boballica,
Bobisciani, Bunobora, Burca, Calefacelenses, Capsa, Caputvada (adica Capul
Vadului), Cerbica, Cotuza (Cotuzani), Floria, Galybe, Gelanus, Geva, Magura,
Mansat, Maselianis, Musol (Musula), Nigira, Colonia Oaea, Orbita, Oviscae (Ovisce),
Pisciana, Ruscada (Rusicade), Rusconia, Rusuccuru (Rusucurrus, Rusucurium),
Scythopolis, Setrenses, Silice, Siur (portus), Sudava, Thabba, Themisua, Thieba,
Thibisnis, Thimisa, Turza, Urbara, Uzycath, Vacca, Valisci (Velesci), Vala, Zaratha,
Zurmentum etc. Mai multe numiri de localiti sunt compuse din Casae, d.e. Casae
Amiciorum, Casae Silvanae, Casae Calanenses, Casae Nigrae;
Muni: Albus, Aurasius, Buzara, Cirna, Cotes promontorium, Durdus, Mandrus,
mons. Postorianensis, Salthi, Septem Fratres, Stoborrum promontorium;
Fluvii: Alba, Agna, Ardalio, Armua, Asarath, Salathus, Chulchul, Cosenus, Ger,
Lathon, Malva (Malba), Nigris, Sala, Savus, Tusca, Valo(n), Vior, Zilia;
Lacuri: Laccos, Marea, Ad oculum marinum;
Insule: Cercina, Gaia, Lopadusa;
Triburi: asaracae, babii, banturarii, buzenses, Zyges, caletae, cauni, cirtesii,
dauchitae, dolopes, eropaci, gongalae, iobacchi, masicos, miaedii, mideni, misulani,
16
musuni (musonii, massini), myceni, nisibes (nisives), salassii, sittiani, sorae, regio
Scythiaca (var. Sciathica), Verbeces, Zegrenses.
(Nota 5: n judeul Prahova, din Romnia, nc se afl un munte i stna cu numele
de Curu Rou (Frunzescu, Dic. Cap. 153).
De asemenea aflm pe teritoriul Libyei urmele unei limbi rustice de origine latin
ce nu are ns caracter italic. Citm urmtoarele exemple: annu, berbex i berbece,
camasa, cosae, cerbus, coniiuga, santus, sepellita, serbus, silban, socra, vetranus,
mamma, tata (CIL. vol. VIII, pag. 1108 seqq.)
O asemnare cu limba romn vorbit la Carpai i Dunrea de jos arat c pstorii
de pe teritoriul Libyei vorbeau o limb arhaic de familie latin, ce nu deriva din sermo
plebeius al Italiei i al crei caracter era barbar-oriental sau traco-danubian.
Not Dr. Bertholon, (n Les premiers colons de souche europenne dans
lAfrique du Nord, Paris, 1899), examinnd toponimia geografic a Africii de Nord din
punct de vedere al originii vechilor populaiuni stabilite aici, nc vine la urmtoarea
concluziune: n timpul lui Herodot, i chiar a celui al lui Ptolemeu, Provincia Africa
(Africa de Nord) era o ar traco-frigian (pag. 110 i pag. 94).
Pliniu cel Btrn amintete n prile de sus ale Nilului n Etiopia, de un trib cu
numele de dochi (Pliniu, lib. VII. 35.12).
2) n Istoria universal vol. II (47), la pag. 342 se menioneaz c: Jugurtha,
prevalndu-se eliberator al Africii, atrsese de partea sa pe getulii nomazi, iar la pag.
343 c: Marius, dup ce a sosit n Africa a pricinuit cteva nfrngeri grele lui
Jugurtha, a atras pe getuli de partea sa.
3) n Arta iubirii, de Ovidiu, la pag. 20, n cap. Heroide Didona ctre Eneas,
regele getulilor, Iarbas, este numit Ovidiu getul Iarbas: Oare de ce nu m dai tu
legat getului Iarbas? scrie Didona ctre Eneas.

2.3. Dovezi privind prezena geto-dacilor

n Peninsula Iberic

1) n Dacia preistoric (1), la pag. 459-465 se menioneaz Cnd legiunile

romane pesc pentru prima oar pe pmntul Hispaniei, majoritatea populaiei de
aici formau alte seminii, alte colonii de pstori, de agricultori i lucrtori de mine. La
aceast nou serie de migraiuni pelasge aparineau urmtoarelor triburi i gini:
Albocenses, Ambirodaci, Ablaidaci, Arevaci, Argeli, Aurienses, Barbarii, Berones,
Bibali, Bursaonenses, Calnici, Comanesciqi, Cosetani, Dagences, Deciani,
Ergavicenses, Gruii, Ilergetes Indigetes, Lacetani sau Letani, Longeidoci, Lunarii,
Pelendones, Ossigi, Orienses (Aurienses), Turdetani, Turduli, Tarsaconenses,
Varcaci, Vascones, Virvesci i Vloqi; iat nume cu daci i gei n cuprinsul lor.
ntre aceste seminii, rangul principal, ca numr i ca stare social, l aveau
turdetanii... Turdetanii, scrie Strabo, sunt cei mai nvai dintre toi hispanii. Ei se
folosesc de gramatic; au o descriere a tradiiunilor sale istorice; au poeme i legi
scrise n versuri, vechi, dup cum spun dnii de 6000 ani (Strabonis, lib.III, 1.6).
Dup nume, moravuri, ocupaiuni i particularitile idioamenilor, turdetanii se vd
a fi fost originari din prile de rsrit ale Europei de la Carpai. Urme din vechile lor
locuine i resturi de numele lor mai aflm i astzi n Transilvania i Ungaria: oraul
Turda, satul Turda lng Ortie, satul Turda pe valea Someului, alte trei sate cu
numele de Turda n comitatele Bihor, Beche i Zaboli, satul Tordat n secuime,
17
 CUPRINS

De ce Reconsiderarea istoriei? ....................................................................................5

Cap. 1. Semnificaia numelor traci, gei, tiragei, tisagei, massagei, carpi ...................7
Cap. 2. Teritoriul ocupat de traco-geto-daci .................................................................14
Cap. 3. Limba geto-dac ..............................................................................................35
Cap. 4. Scrierea geto-dacilor ........................................................................................50
Cap. 5. Religia geto-dacilor ..........................................................................................55
Cap. 6. Semnificaia denumirilor principalilor zei i eroi din Panteonul grec
i din cel geto-dac............................................................................................66
Cap. 7. Cultura traco-geto-dacilor ................................................................................80
Cap. 8. Istoria geto-dacilor..........................................................................................100
Drumul Argonauilor ....................................................................................................106

Hri

Harta nr. 1 Harta nordului Mrii Negre, cf. Herodot, Istorii IV..................................112
Harta nr. 2 Lumea antic n secolul V .H., cf. Herodot, Istorii ................................113
Harta nr. 3 Lumea antic la jumtatea sec. IV .H.,
cf. Istoria universal, vol. II..................................................................124
Harta nr. 4 Harta etnic a Europei n sec. V IV .H.,
cf. Istoria universal vol. II...................................................................115
Harta nr. 5 Drumul Argonauilor...............................................................................116
Harta nr. 6 Aezri geto-dace n Europa, cf. revistei Noi, tracii, coperta ..............117

Anexe
Anexa nr. 1 Denumirea triburilor trace, dup Herodot.............................................118
Anexa nr. 2 Cuvinte identice sau similare din limba romn i limba sumerian ...119
Anexa nr. 3 Cuvinte asemntoare n limbile basc, sumerian i romn ...........121
Anexa nr. 4 Denumiri similare pentru localiti i ruri din toponimia
Peninsulei Iberice i a Romniei ............................................................122
Anexa nr. 5 Denumiri de ceti geto-dace din afara teritoriului actual
al Romniei...........................................................................................122
Anexa nr. 6 Cuvinte asemntoare n limbile hitit i romn ................................123
Anexa nr. 7 Cuvinte latineti reconstruite, conform DLRM......................................124
Anexa nr. 8 Cuvinte considerate n DLRM ca preluate din slava veche .................128
Anexa nr. 9 Exemple de cuvinte romneti considerate n DLRM
ca preluate din slava veche ..................................................................138
Anexa nr. 10 Cuvinte romneti considerate n DLRM ca preluate
din limbile slave sudice .................................................................................. 140
Anexa nr. 11 Cuvinte romneti provenite din fondul geto-dac i daco-moesian ...150
Anexa nr. 12 Cuvinte asemntoare n limbile greaca veche i romn ................151
Anexa nr. 13 Cuvinte asemntoare n limbile sanscrit, latin i romn.............152
Anexa nr. 14 Cuvinte asemntoare n limbile lituan, latin i romn ................157
Anexa nr. 15 Cuvinte asemntoare n limbile leton i romn ............................158
Anexa nr. 16 Cuvinte asemntoare n limbile latin, celtice, romn....................161
Anexa nr. 17 Cuvinte asemntoare n limbile hindi i romn ..............................163
186
Anexa nr. 18 Cuvinte asemntoare din limba etrusc i limba romn ................164
Anexa nr. 19 Cuvinte asemntoare n limbile romn i albanez .......................166
Anexa nr. 20 Cuvinte identice sau aproape identice n limbile greaca veche,
latin i romn ..................................................................................167
Anexa nr. 21 Exemple de cuvinte cu terminaia n as, n limbile geto-dac,
lituanian, etrusc, hitit .....................................................................169
Anexa nr. 22 Cuvinte identice sau asemntoare n limbile latin, greaca veche,
sanscrit, limbile celtice, limbile baltice, germana, rusa, romna ......170
Anexa nr. 23 Cuvinte dacice pstrate n limba englez ..........................................175
Anexa nr. 24 Nume de localiti din Tracia aproape identice
cu nume din limba romn .........................................................................176
Anexa nr. 25 Traducerea cuvintelor din textul inscripiei de la Ezerovo..................177
Anexa nr. 26 Cuvinte celte asemntoare cu cuvinte romneti ............................178

Bibliografie ..................................................................................................................180
Abrevieri......................................................................................................................185
Cuprins........................................................................................................................186

187