Sunteți pe pagina 1din 9

TIPOLOGIA DREPTULUI

Sistemul Musulman Hindus Sisteme atipice de drept


de drept
= sisteme ce nu pot fi incadrate in nici unul dintre sistemele de drept
- exista 3 sisteme atipice :

Sistemul scandinav Japonez Chinez

1. Drept public = un sistem de dr care nu se - initial, doctrina l-a 1. Dr traditional 1. Dr traditional


Structura - are rol central, autoritatea e fundamenteaza pe texte unice, incadrat in sistemul - marcat de infl - fondat pe confucianism
sistem duala, a sefului religios si a ca Biblia sau Quranul, ci pe > romano-germanic, dar chineza, care a dominat (cuprindea norme scrise
sefului statului carti sacre, care plaseaza in > a recunoscut ca nu sistemul japonez din si cutumiare, avand
centrul lor individul apartine acestui sistem sec V pana in 1865 formatul Codurilor
2. Dreptul penal - provine din pp hinduismului de drept - doctrina care a stat la Dinastice)
- categorii de infractiuni : (adevarul si revelatia divina nu - il intalnim in : baza lui e - not de izv de dr a fost
-> crime de sange (omor sunt accesibile oricui, ci numai Finlanda, Danemarca, confucianismul introdusa tz, in sec XX
deosebit de grav, moviri si claselor soc >, caci oamenii nu Suedia si Norvegia (unii - s-au adoptat coduri cu
vatamari corporale grave) se nasc egali) autori includ si Islanda) dispozitii represive (dr 2. Dr actual
-> cele 6 infr din Quran - e unul din cele mai vechi - s-a receptat, in aceste adm si penal) - in 1949 China a devenit
-> infr lasate la puterea sisteme din lume, apare in jurul tari codul civil, de - monarhia japoneza a Republica Populara (dr
discretionara a cadirului anului 1700 i.H. model francez si fost creata dupa socialist, dupa model
(gravitate <, ce pot aduce - e caracterizat de pp german modelul Chinei sovietic)
atingere linistii pb) discriminarii si al inegalitatii d - un element imp in - treptat, - dr actual e tot un dr
etratament care se aplica formare e istoria confucianismul a fost socialist, imbunatatit in
3. Drept privat oricarui hindus (indiferent de constitutionala inlocuit cu budhismul mat proprietatii DAR, priv
a. Dreptul persoanelor cetatenie, nationalitate ori - toate sunt monarhii iar rolul monarhului s-a dr subiectiv, continutul
- barbatul si femeia sunt = in domiciliu) constitutionale (exc <, ajungand simbolic lui a fost complet
capacitate de folosinta si - nu pretinde credinta intru-un Finalandei - republica) - apar castele, bazate bulversat (au probl in
exercitiu Dumnezeu unic, ci > zeitati, ceea - Danemarca – regim pe inegalitate si mat dr omului)
- exista ≠ intre ei in ce priv ce a det aparitia unor rituri si parlamentar, rolul discriminare pe crt - dr persoanelor e
casatoria si proba obieceiuri diferite esential apartine averii denaturat
b. Dreptul familiei 1. Dreptul persoanelor primului ministru 2. Dr modern - L scrisa e pp izv de dr
- barbatul are dr de a se - e rezultatul influentei dr anglo- (monarhul – rol - cuprinde doua - izvoare secundare sunt
casatori cu > femei saxon, statutul pers s-a simbolic), parlamentul momente : cutumele civile si
- musulmanul are dr de a se ameliorat fata de dreptul e ales prin vot direct, A. Europenizarea jurisprudenta Curtii
casatori cu un crestin, caz in traditional universal iar mandatul (receptarea CCiv Supreme
care copii tb sa fie musulmani, - a fost abolita interdictia de a se lui e de 4 ani francez si german) - in doctrina s-a pus probl
dar nu si femeia casatori intre membrii diferitelor - Norvegia – acelasi - intre 1868 si 1945 daca normele internat au
c. Dreptul patrimonial / al caste regim ca Danemarca, - procès de prioritate fata de
bunurilor - poligamia si casatoria intre cu ≠ e ca stat sistematizare a dr normele interne –
- dr de propr e un dr absolut, rude colaterale este interzisa confesional (lutheran) japonez – se adopta raspunsul a fost quasi-
pt ca titularul lui e Allah - divortul a fost liberalizat (<, - Suedia – stat CCiv japonez (dispozitii pozitiv : nu exista o
(caracter sacru + inviolabil) vaduva trebuia sa moara odata lutheran, parlamentul e din CCiv fr + german) + norma jur care sa
- terenurile pot face obiectul cu sotul, dar s-a considerat ca ales in parte prin CPCiv (1890) + CCom prevada superioritatea dr
propr individuale, ele pot fi asta nu mai e de actualitate) scrutin majoritar (310 (1899) + CP (1907) + international fata de cel
transmise prin succesiuni si - in 1986, intr-un stat federal s-a parlamentari) si in CPP (1922) intern
contracte descoperit ca inca se mai parte prin scrutin - dr contr are la baza
- dezmembramintele sunt practica cutuma cu priv la proportional (39 teoria germana priv 1. Dr penal
admise omorarea vaduvelor si a parlamentari), mandat neexecutarea contr, - de tip sovietic
- categorii de bunuri : intervenit comunitatea de 3 ani rasp civ e de infl fr si -cuprinde infr grave, ped
=> kharagii (cele mai imp internationala - Finlanda – regim germana, repararea cea > e cu moartea
bunuri, ce apartin - acum, e interzisa aceasta prezidential, dar cu un prejud e de infl fr
statului si pot fi date in practica, dar vaduvele sunt prim-ministru care (prejud material + 2. Dr privat
detentia pers private) scoase din familie, sunt izgonite conduce guvernul ; moral) - in 1987 a cunoascut o
=> wagf – proprietatea lui la marginea orasului si obligate presedintele e ales prin B. Americanizarea (priv reforma imp, fiind
Allah, inalienabile sa se imbrace numai in negru vot universal, pe 6 ani organizarea sociala) adoptat un codex
perpetuum, sunt - a inceput in 1945 intitulat ‘Pp générale de
afectate unei opere cand trupele americane dr civ’, ce a cuprind > L
d. Obligatiile s-au instalat in Japonia, care au codificat
- contractele nu au la baza > IIWW cutumele chineze
teoria consimtamantului, e - > 1946 - o noua - ca urmare a ac act
suficienta o declaratie a unei constitutie (pp noi) : normativ, s-a dezvoltat dr
parti care sa cuprinda intentia suveranitatea comercial + propeitatea
serioasa a unei pers de a poporului, egalitatea, privata
realiza o operatiune jur laicitatea statului - dr chinez privat e de infl
- nu exista o teorie generala a - normele cutumiare romano-germanica
raspunderii civile delictuale, japoneze transpuse in
nici raspunderea pt fapta CCiv japonez (in mat
altuia, nici raspunderea pt casatoriei) au fost
fapta lucrului abrogate
- raspunderea persoanei e - organizarea jud e de
cazuistica origine americana :
4. Tendinte actuale I. Tribunale de I Instant
- exista state musulmane II. Trib Régionale
fidele dr musulman clasic, III. Curti de Apel
Quranul e cea mai imp sursa IV. Curtea Suprema
de drept (Arabia Saudita) (politizata, près + 15
- exista state cu tendinte de judecatori, are comp
laicizare (Turcia, Egiptul pana de control jud +
in ianuarie 2011) constitutionalitatea L +
- state care au ales intoarcere se pron asupra tuturor
la dr musulman pur cu care e sesizata)
(Uzerbaidjan, Kasacstan, foste - toate au comp de jud
URSS) in toate materiile, = am
- exista state mulsulmane - exista procedura
foste colonii franceze necontencioasa oblig,
(Alegeria, Tunisia) care au in doua faze :
preluat elem de dr francez compromisul si
(inclusiv CCiv) concilierea

Sistemul 1. Dreptul public - puterea judecatoreasca e - organizarea jud e de - exista doua grade de
jurisdictio - are rol central (seful e califul organizata la nivelul statelor origine americana : jurisdictie :
nal la suniti sau imam la siiti) membre ale federatiei I. Tribunale de I Instant
- califul sau imamul deleaga II. Trib Régionale a. Gradul 2 de jurisdictie
atributiile sale sultanului sau a. Gradul 3 de jurisdictie III. Curti de Apel - Curtea Suprema –
pasei, care, prin deciziile lui nu - Curtea Suprema a Indiei – IV. Curtea Suprema numirea jud e politica
tb sa incalce regulile religioase exista una singura la nivelul (politizata, près + 15 - judeca si in I si ultima
- guvernul se numea consiliul federatiei (iar nu cate una la judecatori, are comp instanta
format din ministrii (un divan nivelul fiecarui stat membru) de control jud + - se pron in drept
care il asista pe sultan) - e condusa de Chief Justice, e constitutionalitatea L + - hot ei sunt oblig pt
- in fiecare provincie, sultanul compusa din 13 judecatori, se pron asupra tuturor instantele <
e reprezentat de un numiti de presedintele republicii cu care e sesizata)
guvernator - competente : - toate au comp de jud b. Gradul 1 de jurisdictie
- exista deci o dubla => control judiciar in toate materiile, = am - Tribunale Populare
autoritate, a sefului religios si => control constitutionalitate - exista procedura Locale, ce cuprind Trib
a statului => recursuri pt incalcarea necontencioasa oblig, locale de baza (sunt
unor dr fundamentale prev de C in doua faze : comunale si orasenesti,
=> apeluri imp hot penale de compromisul si in micile orase)
condamnare la moarte concilierea - Tribunale Mijlocii
2. Dreptul privat + penal - jurisprudenta definitiva si /Medii – in orase mari
- rolul imp revine irevocabila sau municipii, cu
judecatorului, cadir, care are - deciziile ei sunt precedente sectoare
autoritatea de a da hotarari obligatorii - Tribunale Superioare –
prin delegare, de la in provincii
guvernator b. Gradul 2 de jurisdictie - Tribunale Speciale –
- cadirul judeca in prima si - High Court (judeca in materie judeca in anumite materii
ultima instanta, ca un complet civila si in materie penala,
unic, toate litigiile, indiferent apelurile imp hot pronuntate de
de materie instantele de gradul 1 de
- cadirul aplica dr musulman, jurisdictie)
utilizeaza rationamentul qiyas
- procedura cuprinde reguli
simple, iar probatoriul se
reducea la proba cu martori c. Gradul 1 de jurisdictie
(testimoniala) => in mat penala – Session
Courts
=> in mat civila – Tribunale de
District

1. Surse religioase A. Sistemul hindus traditional - Sursa esentiala a dr - L scrisa e pp izv de dr


Izvoarele - e bazat pe texte sacre, shruti scandinav sunt codurile - izvoare secundare sunt
dreptului a. Quran (C.Civ. francez si cutumele civile si
- cuprinde revelatii ale 1. Vedas german, cu ajutorul jurisprudenta Curtii
profetului Mahomed facute = ans de pp ce stau la baza carora s-au unificat Supreme
de Arhanghelul Gavril, pe care oricarei cunoasteri + reguli de normele de drept priv - in doctrina s-a pus probl
profesul a avut misiunea de a conduita pt viata personala si comertul, brevetele, daca normele internat au
le transmite sociala materia financiar- prioritate fata de
- 500 versete privesc dr : - curprinde 3 categorii : bancara) normele interne –
=> dr penal – 6 fapte privite => rigvedas - dr familiei reflecta raspunsul a fost quasi-
ca infr/crime (omor, adulter => vedangas valorile traditionale ale pozitiv : nu exista o
femeie, vatamari corporale, => upanishadele societatii scandinave norma jur care sa
furt, a bea vin, renegarea - dr penal e caracterizat prevada superioritatea dr
islamului) 2. Dharma de ideea de scnatiune international fata de cel
=> dr civil – raporturi de = traditii, norme cutumiare cat mai mica (cea > intern
familie, statulul pers, hinduse, aplicabile in viata de zi pedeapsa e inch de 15
poligamia, repudierea, cu zi (nu sunt texte sacre, ci ani)
succesiuni includ compilatii care cuprindd - juristii scandinavi au
- 70 versete priv statutul pers, traditiile si operele marilot introdus si institutii jur
30 30 versete la dr penal (din intelepti sau profeti ai din dr anglo-saxon – au
care 13 la procedura Antichitatii hinduse) aparut solutii noi,
judiciara), 10 versete priv dr - se impart in 3 categorii : neconceptualizate in
constitutional, 10 versete => darma sutras (norme de prealabil
economia + finantele, 25 consuita obligatorii)
versete de dr international => dharma satiras (Codul lui
Manu)
b. Sounnah => nibandhas (comentarii ale
- cuprinde tradiitii despre jurisconsultilor)
comportamentul lui
Mohamed, traditii 3. Cutuma
concretizate in hadith-uri - modifica sau completeaza
- hadith = un vers cu privire la dharma
viata lui Mohamed (vorbele - sunt foarte multe, dar scolilor
sale + atitudinea asupra vietii) diferite, dar si castelor
- Hadith : - autentice – norme - sfera de aplica a unei cutume e
de drept (exista variata de a o regiune la alta, de
8000 si unul il la o casta la alta, de la o familie
poate abroga pe la alta
altul, care e fals)
- bune 4. Pp echitatii
- false - se solutioneaza litigiile in baza
lui numai in absenta solutiilor
c. Ijmah (izv de dr) din taxte sacre
= acordul unanim al - judecatorul era oblig de
doctrinarilor (al textele sacre sa actioneze cf
jurisconsultilor, nu al constiintei
profanilor, astfel se ≠ de
cutuma), dar s-a relativizat 5. Panchayat sau pansayat
unanimitatea, datorita nr - tribunale sau curti strict locale
mare de doctrinari) ale castelor, care rezolvau
- forma : - caracter infailibil al probleme juridice si religioase
vorbelor profetului interne
- concordanta - solutiile tineau cont de
opiniilor cu privire dharma
la normel religioase - sanctiunea maxima era
promovate de ijmah excluderea din casta
- datorita divergentei opiniilor - categorii de caste :
au aparut riturile, care nu sunt => brahmanii (preotii,
contrare aplicarii ijmei inteleptii
- rituri : - corecte (apartin comunitatilor, cea mai
sunitilor, majoritari, intelepta casta)
care considera ca pot => Kehatrias (militarii, puterea
exista diferite rituri armata, nobili)
compatibile cu => Vaishyas (agricultori +
Quranul si Sunnah, comercianti, clasa de
seful tb sa fie arab) mijloc)
- eretice (siite, => Shouras (micii mestesugari
minoritatii, seful tb + servitori)
obligatoriu sa
apartina familiei B. Dominatia engleza
profetului) - a avut rol imp, pe langa
- ijma e fol pt interpretarea dominatia musulmana
legala a sursei scrise, Quranul - intre sec XVII pana la 18 iulie
- acceptarea regulilor de drept 1947, cand India si-a castigat
confera efecte jur, prioritate independenta
fata de L, pt ca regula - autoritatile engleze au decis sa
respectiva are forta legii respecte dr traditional hindus,
- cele trei surse nu al o valoare au numit experti (punditi), care
jur egala, Quranul si Sunnah indicau judecatorului solutia si
sunt prioritare care au defaimat prin
- ijma e izvor provenit din intepretarea lor, solutiile
ratiunea umana, ea nu a traditionale cutumiare
beneficiat de inspiratie divina, - s-a integrat terminologia
deci e supusa interpretarii britanica in sistemul traditional
umane - au fost introduse solutii
juridice engleze
d. Ijitihad (nu e izv dr) - dupa 1947, sistemul traditional
= explicarea solutiilor din a continuat sa se aplice numai in
Quran si Sounnah de catre anumite domenii :
juristii musulmani => statutul persoanei
- nu e o teoretizare a => succesiunile
dreptului, ci numai o => dr afacerilor
sistematizare - e perioada de anglo-hindu law
- autorii nu au avut un rol
creator de drept, ci doar au in C. Dreptul modern hindus
de a interpreta si preciza - se remarca un dr modern din
solutiile din Quran si Sounnah 1833, cand incep codificarile
(nu e intepretare opozabila (prin receptionarea dr englez si
erga omnes) a lui common law)
- in 1860 a fost adoptat CP
2. Surse laice indian
- in 1872 a fost adoptat Indian
- complementare si Contract Act
compataibile surselor - in 1908 a fost adoptat CPCiv
religioase - dupa independenta, desi s-a
- cutuma tb sa fie cf cu incercat unificarea dr (mai ales
Quranul si Sunnah prin Constitutia Indiei), datorita
- jurisprudenta poate fi existei castelor se mentin
creatoare de drept inegalitati intre cetateni
(rationament qiyas, analogie), - India e stat federal (are 25
a.i. elaboreaza solutii proprii, state si 5 teritorii)
dar  gaseste acele solutii
direct aplicabile din Quran si 1. Puterea legislativa
Sounnah - are 2 camere :
- judecatorul nu poate crea => Camera Poporului (45
precedente judiciare membrii, mandat de 5 ani)
obligatorii erga omnes => Consiliul Statelor (245
membrii, mandat de 6 ani)

2. Puterea executiva
- presedinte ales pe 5 ani, cu
atributii reduse si rol simbolic
- primul ministru conduce
guvernul si provine din
majoritatea din Camera
Poporului

3. Puterea judecatoreasca
- tratata la sistemul
jurisdictional

S-ar putea să vă placă și