De ce cinstim icoanele Care este diferenta elementară între icoană şi idol?
Idolul este cel care îi ia locul lui Dumnezeu,
ICOANA înfăţişează chipul Mântuitorului, al Sfintei Sale
Maici, al sfinţilor bineplăcuţi lui Dumnezeu. Prin icoană,
cele nevăzute se fac văzute, cele neapropiate ne par
apropiate, aşa cum cel Necuprins s-a făcut cuprins prin
întrupare. Ea este foarte aproape de inimile noastre, chiar
dacă uneori rămânem doar la descifrarea sensului imediat pe
care ni-l oferă o simplă privire, şi, contemplăm cele
dumnezeieşti dacă pătrundem sensul ei cel adânc.
Când au apărut icoanele?
Icoanele au apărut încă de la începuturile
creştinismului, şi, chiar Sfântul Apostol şi
Evanghelist Luca este cel care a zugrăvit
primele icoane ale Maicii Domnului, după
Cincizecime. Putem considera aceasta un
îndemn, o încredinţare că a fost un început
că icoana este un lucru bineplăcut lui
Dumnezeu.
Contrazice icoana a doua porunca din lege?
Răspunsul este categoric “NU”. Această
poruncă se referă la idolii pe care îi făcea
atunci oamenii din diverse elemente ale
naturii. Dacă nu ar fi aşa înseamnă că
Dumnezeu s-ar contrazice pe sine când
spune lui Moise să facă doi heruvimi de aur
şi să îi aşeze în cort.
cel care se pune el în locul lui Dumnezeu.
Spre deobire de acesta icoana nu îl
înlocuieşte pe Dumnezeu ci este puntea de
legatură între om şi Dumnezeu. Privind spre
icoană omul îşi înalţă mintea şi inima la
Dumnezeu.
Cum poate Dumnezeu cel necuprins să fie pictat într-
o icoană?
Aşa cum o poză nu cuprinde decât un chip
iar nu omul care în afară de chip are suflet,
are viaţă în el tot aşa şi icoana este o
înfăţişare care de conduce către cel
reprezentat în acea înfăţişare. Mântuitorul
spune lui Filip”Cine m-a văzut pe Mine ,pe
Tatăl a văzut”, pentruca Hrsitos este
chipulvizibil al lui Dumnezeu pe care “nimeni
l-a văzut vreodată”
De ce chipul Mântuitorului din icoanele ortodoxe nu
pare real?
În icoanele ortodoxe chipul este transfigurat.
Mântuitorul este Dumnezeu şi Om după
învăţătura Sfintei Evanghelii, şi astfel El nu
este prezentat ca un simplu om ci este un
Om transfigurat de Dumnezeire. De aceea
icoana transmite o atmosferă de sfinţenie şi