Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
noastre nationale…
Cine va intelege aceste lucruri, va invinge, chiar de va fi si singur. Cine nu va intelege, va cadea
invins.
Vom lupta impreuna pentru neamul nostru intreg din Pind si pana dincolo de Nistru…
Numai o natie romaneasca puternica si stapana va putea rezolva toate problemele romanesti
de pretutindeni. Atunci, acesti romani razleti in lumea larga, vor fi adusi in tara. Caci este nevoie
de sangele lor, al tuturor aici, unde romanimea se lupta cu moartea.
Nationalismul romanilor nu este simplu produs, mai mult sau mai putin durabil, al unei activitati
filozofice a ganditorilor, al unei propagande abile a publicistilor, sau al unei dirijari ideologice
infiltrate in mase de catre conducatorii politici. El este, in randul intai, o suprema intelepciune
castigata prin experienta de veacuri a vietii noastre romanesti, scump platita cu suferintele
noastre proprii, veac de veac, intelepciune coborata pana in subconstient, infiltrata pana in
instinct. El Izvoraste din experienta, din cunoasterea inductiva prin care am verificat an de an,
secole de-a randul, existenta acestei realitati ireductibile a frangerii omenirii in natiuni etnice
concurente si rivale, gata de a abuza oricand de un vecin, care e slab, fie prin insusirile rasei, fie
prin situatiunile grele, in care a fost pus de imprejurarile istorice.
Nationalismul nostru este o datina, o atitudine sufleteasca traditionala (mai veche chiar decat
existenta termenului “nationalism”). El e ceva care este al nostru asa cum ale noastre sunt
cojocul si opinca, fluierul si iia inflorita, doina si privirea blanda, dar vesnic prudenta a plugarului
si ciobanului.
Nationalismul nostru are un continut social. Nu imparte pe profitori in romani si neromani. Nu-i
tolereaza pe cei dintai ca si pe cei de-al doilea. Uneori este chiar mai de temut adversar al celor
dintai, care subjugati intereselor lor si deservind interesele Patriei, comit un act de inalta tradare.
Revenirea la virtutile noastre stramosesti care au fost inabusite, au fost date la o parte de catre o
anumita forma de viata, care nu ne era proprie. Atunci nationalismul capata un aspect de
spiritualitate pura care il ridica dincolo de lutul care il poarta pe el. Noi nu plecam de la
postulatul marxist: paine si paine si paine, acest mod de a baga in mintea unui om ceva care sa-l
asmuta, sa-i atate ura. Noi il ridicam, fara sa ignoram painea, il ridicam la inaltimea unde un om
trebuie sa fie situat. ****
Cu alte cuvinte, energia lui ofensiva isi stramuta campul principal de activitate de pe planul
istoriei pe planul culturii. Pionierii acestei viziuni luminoase a nationalismului nu pot fi produsul
unei educatii uniforme. Pentru realizarea ei trebuie sa se faca apel la spiritul de finete, la
varietatea de mijloace si la resursele inepuizabile ale persoanei umane. Numai indivizii obisnuiti
sa se orienteze cu usurinta in peisajul lor sufletesc, vor fi capabili sa descopere si vasta panorama
a neamului.
Nationalismul este insusirea prin care un popor determinat se angajeaza printr-o anumita fire,
printr-o anumita expresiune in raport cu celelalte.
Este un element de identificare. Modul de reprezentare al unei natiuni este propriu acelei
natiuni.
Da, cand spunem dragostea de natiune, este ceva general intregii alcatuiri care inseamna la un
moment dat omenirea.
Nationalismul inseamna a iubi pamantul, a trai in formele pe care le da existentei tale firea ta.
Aceste date sunt elemente care pot defini orice fel de nationalism. Dar nationalismul ca atare nu
poate sa se manifeste decat in cadrul unei natiuni si aici intervine specificul unei natiuni.
Nationalismul este o arma de lupta, de inlaturare, aceasta arma nu se intrebuinteaza impotriva
altor popoare cu scop de acaparare, de cucerire; este o arma de lupta fireasca, care leaga
pamantul cu cerul, a unei singure natiuni.
Intre natiuni nu exista aceste bariere pe care le ridica fondul national cu expresiunea lui pura,
care apartine numai unei natiuni.