Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
României cu Ungaria
O propunere unică în istoria României și pomenită în puține cărți
de memorii ar fi putut duce Ungaria sub conducerea autorităților
de la București. La puțin timp după Unirea de la 1918, conții
maghiari i-au cerut Regelui Ferdinand să domnească și peste
Ungaria. Al cărui prim impuls a fost să dea curs acestei inițiative.
SHARE
Mihail Sturdza a deținut, în prima parte a secolului trecut, poziții înalte în diplomație la
Budapesta, Washington, Riga, Copenhaga, Viena și a fost pentru o scurtă perioadă de
timp între septembrie 1940 și ianuarie 1941 ministru de Externe. Simpatizant al mișcării
legionare, Sturdza - descendent din familia de domnitori ai Sturdzeștilor - a plecat în exil
după 1945 unde a publicat cărți despre istoria României moderne.
Greutatea acestor mărturii rezidă din faptul că puțini oameni ai acelor vremuri au făcut
referire la ea în lucrările ulterioare de memorialistică. Istoricul și cercetătorul științific
Cristian Vasile ne-a precizat că “în biografiile Regelui Ferdinand, nu se pomenește despre
acest episod. Nici măcar în memorialistica unor autori precum Raymund Netzhammer
(care a lăsat un mare număr de lucrări despre istoria României – n.red), în general, bine
informat”. De asemenea, din notele lui Alexandru Marghiloman (liderul Partidului
Conservator) lipsește acest episod, ne-a precizat Răzvan Pârâianu, lector universitar la
catedra de Istorie a Universității din Târgu Mureș. Care însă admite existența acestei
propuneri istorice: “Cei care au avut această inițiativă încercau să găsească un sprijin
extern pentru a asigura existența Ungariei ca stat în condițiile în care Imperiul Austro-
Ungar se destrămase, iar compoziția etnică a populației maghiare era fragilă, în propria
lor țară ungurii fiind puțin peste 51%. Prin acordarea coroanei Sfântului Ștefan lui
Ferdinand, este de presupus că ungurii au încercat să negocieze crearea unui stat
federativ despre care se mai vorbise în mai multe rânduri încă din 1848. De altfel, părea
o tradiție istorică a Ungariei de a face alianțe cu o monarhie care să îi asigure existența.
Nobilii maghiari au făcut o alianță cu Impărăteasa Maria Teresa (1741), apoi compromisul
austro-ungar din 1867. Acum probabil încercau o nouă alianță, de astă dată cu coroana
de oțel a României.”
Un alt istoric, Dan Falcan, admite existența acestui episod apărut imediat după Unirea de
la 1 Decembrie 1918. Inițiativa de a oferi Regelui Ferdinand al României coroana
Sfântului Ștefan a Ungariei lui a avut un precedent. Bulgaria a făcut o propunere similară
României în 1886 doar că, la acea dată, regelui Carol I.
Dan Falcan crede că, deși domnia ambivalentă era o formă de organizare care ținea mai
degrabă de Evul Mediu, contextual era favorabil unei astfel de propuneri. La granițele
celor două țări se afla o mare slavă și, mai nou, pericolul sovietic. Ungaria era într-o
situație foarte delicată după destrămarea Imperiului Austro-Ungar și căderea regimului
violent a lui Bela Kuhn la 3 august 1919, zi în care trupele românești cu acceptul forțelor
europene au ocupat Budapesta.
Propunerea conților maghiari, crede istoricul, era o ultimă încercare disperată a Ungariei
de a lua înapoi Transilvania. Ei au mizat pe vanitatea Regelui Ferdinand pentru care ar fi
fost o chestiune de mare prestigiu, să fie încoronat rege atât la București, cât și la
Budapesta.
Asta chiar în condițiile în care, spune Mihail Sturdza în cartea sa, Regele și Regina au
primit favorabil propunerea conților maghiari. Autorul lucrării din care am citat este
convins de validitatea soluției unei alianțe între Ungaria și România: “convingerea
necesității unirii destinelor celor două țări era atât de mare la contele Banfy încât după o
primă opțiune pentru naționalitatea ungară și după activitatea sa ca ministru al Afacerilor
Externe ungar, cerut și obținut, și aceasta numai mulțumită insistenței imperative a
Regelui Ferdinand, naționalitatea română, sub care nădăjduia să lucreze mai bine la
îndeplinirea obiectivelor sale“.
“Până în 1918, în afara unei elite, restul populației nu și-a pus problema unirii cu România.
Așa cum nici noi nu ne puneam imagina, în anii ’80, căderea lui Ceaușescu. Pentru omul
de rând era un gând de neconceput că ar putea trece în România Mare după ce generații
la rând, familia lui a trăit
într-un imperiu condus de la Viena. În cel mai bun caz sperau la o autonomie a
Transilvaniei dar în cadrul regatului Ungar, mai multe drepturi pentru ardeleni, dar nu
sperau la unirea cu România. Omul simplu știa de existența unui stat român, avea
conștiința că este român, dar nu se gândea că la un moment va trăi efectiv în țara
reîntregită în granițele României Mari. Ăsta era proiectul unei părți din elită care a început
să devină probabil după ce primul război mondial a luat o turnură proastă pentru Austro-
Ungaria și Germania”, explică istoricul. În 1918 când s-a făcut Unirea au existat voci,
inclusiv a lui Iuliu Maniu, care au declarat că unirea Ardealului cu România trebuie să se
facă doar cu condiția unei perioade de tranziție de 10 ani în care administrația și legislația
austriacă din Ardeal să fie armonizată cu cea de la București. “La Alba Iulia s-a format și
un consiliu diligent condus de Iuliu Maniu care urma să administreze treburile Ardealului
până la unirea definitivă. Maniu a renunțat la impunerea acestor condiții legate de tranziție
de teamă că ungurii vor specula acest aspect la Conferința de Pace de după război
insinuând că nici măcar românii nu se pun de acord asupra condițiilor unirii.”
În 1924, Vaida Voievod (cel care a citit în parlamentul ungar în octombrie 1918 scrisoarea
de autodeterminare a Transilvaniei) a criticat aspru unirea cu România. El vorbea de
faptul că Ardealul, înainte de 1918, avea școli și spitale compatibile cu Occidentul, iar
acum sunt integrați în Orient.