Sunteți pe pagina 1din 2

A DOUA SCOALA DE LA CHICHAGO-FONDATOARE A INTERACTIONISMULUI

SIMBOLIC –,,Cearles Horton Cooly ’’-21.03-4

Ca fondator al interactionismului symbolic Cherles Horton Cooly a contribuit la


esenta calibrului mental american a urmatoarelor categorii sociale:
-natura umana
-legitatile dezvoltarii sociale
-ordinea sociala
-individul ca eu
-geneza si dinamica socialului
-profilul identitar al comunitatii sociale
-perspectiva axiologica a libertatii umane
-importanta grupurilor sociale
Premisa de la care pleaca doctrina sa o constituie complementaritatea dintre
comportamentele materiale si simbolice ale dezvoltarii sociale.
In conceptia sa ,o reforma eficenta a spatiului social este recomandabil a fi
precedata de o reformare a echipamentelor simbolice ,respectiv a reprezentarii
sociale prin care indivizii concept dezvoltarea in aria proiectului social al
comunitatii din care fac parte.Restructurarea simbolica a spatiului social reprezinta
pct de plecare a unei implicari lucide si rensponsabile a indidividului,a
transformarilor aflate in curs ,evitand asfel,socul viitorului.
Conceptia originala a lui Cooly a ramas in istoria sociologiei ca EUL PRIVIT IN
OGLIDA .
Eul se afirma la nivel comunitar ca vector al schimbrii prin permanenta incercare a
acaestuia ce a si largit locul si rolul in curentul general al tendintelor din acesta
cauza sub aspect axiologic eul ar fi in permanenta o componenta sociala(atat ca pct
de plecare cat si ca pct t al unui proiect cu acoperire comunitara)
In calitate de referential pt realitaea ontological si axiological a individului social I
se prezinta eului ca o agregare de tuuuri articulate in grupuri sociale de interese
commune,de trairi si de comportamente appreciate ca legitime la nivel cominitar .In
orice proiect de dezvoltare eul deineste in aceelasi timp inititiva individuala cat si
referentialul unei alteritati generice:
Eul in oglinda este compus din 3 elemente:
1.imaginarea locului in care se reflecta in cadrele de perceptive ale celorlalti.
2.evaluarea acestor imagini sub forma unei judecati logice
3.reactia persoanala si de grup la caste imagini.
Resursa dezvoltarii spatiului social o constituie interactionalismul simbolic dintre
relatiile de comunicare dintre fiecare eu privit in oglinda.
Baza ordinii sociale o constituie imaginea reflectata in oglinda a celorlalti fiind
singura realitate creatoare de valore si de context organizatorice compatibile cu
rezultatele reclamate de schimbarea sociala generala.In acest context Cooly,a
formulat o teoria grupurilor primare de sarcina conform careia cea mai eficenta
implicare o constituie asocierea indiviziilor in grupuri primare cu dimensiunea intre
8 si 12 pers care fac posibila relatia permanenta ,relatia face-to face ,cu referire
directa la investitia educative,are max de eficenta in grupurile primare.
In istoria soiologiei a mai avut o contributie foarte importanta si in cea ce priveste
conceptia despre viitor:viitprul spatiului social reprezinta un construct cultural
rezultat prin compunerea viitoriilor posibili ai fiecarui segment al spatiului social.