ACATISTUL SFINTILOR MAI-MARILOR VOIEVOZI MIMAIL $I GAVRITL noiembrie Dupé obisnuitul inceput, se zic: Condacele si Icoasele Condacul 1: Pe cipeteniile ingerilor Treimii, pe Mihail si Gavriil, si-i laudam noi tofi, iubitorii de praznic, care ne acoperim cu aripile amandurora si din nevoile cele de multe feluri ne izbavim; unuia graind : Bucurd- 1, slujitorule al Legii, iar altuia zicdnd : Bucuré-te, ingere al darului ! Tcosul 1: Athanghele Mihaile, mai-marele cetei ingerilor celor far de trup, creat ai fost de Dumnezeu, Ziditorul tuturor; de aceea cu bucurie laude de acest fel aducem fie: Bucuri-te, fApturd a Minfii celei ce a facut lumea; Bucuri-te, revarsarea luminii celei mai inainte de lumi Bucurdete, cel ca focul, care stai aproape de Dumnezeire; 366Bucuri-te, slujitorule neostenit al Treimii Bucuri-te, Duh infocat si nematerial dupa aseménarea lui Dumnezeu; Bucuri-te, fiint’& nemuritoare, laudatoare de Dumnezeu; Bucuri-te, apardtorule de foc al cerului Bucurd-te, cApetenia ostii celei nematerialnice; Bucuri-te, luminatorule al eetelor celor bine muljumitoare; Bucuri-te, arzitorule al dubului celui nemuljumitor; Bucuri-te, prin care firea ingerilor Bucuri-te, prin care satana s-a surpat, Bucuri-te, Mihaile, slujitorule al Legii! Condacul 2 : Pe ingerii cei nemultumitori vizdndu-i trufindu-se si din cerul cel infocat caznd, o dumnezeiescule Mihaile, ca un rob multumitor stand, ai strigat : " Sa stm bine gi si lum aminte ", cantand Sfintei ‘Treimi : Aliluia ! Icosul 2 : Gavriil, al mintilor celor ascunse si al tainelor Celui Preinalt partas te-ai ardtat, ficdnd mai inainte cunoscute cele ce aveau si fie si bunele vestiri de bucurie oamenilor spunandu-le. Pentru aceasta, cu dorinfé ma gribese a-ti cdnta fie : Bucurd-te, vazatorule al luminii celei necunoseute; Bucuri-te, partagule al tainelor lui Dumnezeu; Bucuri-te, cel ce descoperi cele ascunse ale vointei; Bucuri-te, vestitorule de cele negraite ale lui Dumnezet Bucuri-te, cd strdlucesti cu mintea in stiinta cea ascunsa; Bucurite, cd intru aceast& stiint inveti pe fata pe oameni; Bucuréte, slujitorule al bunelor vestiri dumnezeiesti; Bucuri-te, vestitorul lucrurilor celor imbucurditoare; Bucuri-te, aritarea multor nestiinte; Bucuri-te, c mai inainte ai cunoscut cele ce aveau s Bucurd-te, prin care in lume s-a adus bucuria; Bucurite, prin care intristarca a fost indepartata afard; Bucuri-te, Gavriile, ingere al darului! Condacul 3 : Proorocului Daniel mai mult decat tuturor proorocilor ai aratat taina cea straina a venirii celei infricosatoare a lui Hristos si a iconomici, preamare Gavriile; si pe el ai infelepfit a c€nta cu bucurie lui Dumnezeu : Aliluia ! Teosul 3 : \d numirea de putere de la Dumnezeu, Mihaile, cu dumne: minte putemnic in razboaie pururea te-ai aratat; $i pe lacov in lupta Lai intarit ca sa biruiascd neamurile straine; pentru aceea marim puterea ta, zicand : Bucurd-te, cel ce esti mai putemic decat focul; Bucuri-te, cel ce esti mai ascutit decat vapaia; Bucurd-te, cel ce ai inecat ostile egiptenilor; Bucurd-te, cel ce ai invins cetele canaanenilor; Bucura-te, ci pe Moise si Aaron i-ai intarit; Bucur’-te, cd pe Isus al lui Navi indraznet l-ai facut; Bucuri-te, cel ce deodatd ostirea asirienilor ai taiat; Bucuréte, cel ce pe Simion al amoreilor I-ai lovit; 367Bucuri-te, pierzarea lui Og, imparatul Vasanului; Bucuri-te, pazi a marelui Moise; Bucuri-te, prin care se pierd cei riucredinciosi; Bucuri-te, prin care drepteredinciosii se inalta, Bucuri-te, Mihaile, slujitorule al Legii ! Condacul 4: Mihaile, cdpetenic a ingerilor, roagi cu solirile tale pe Dumnezeu pentru noi care prealaudatul tu praznic cu dragoste il cinstim, ci zilele noastre in fapte bune sa le petrecem, si ne invredniceste ca, viata cea mai bund dobéndind, lui Dumnezeu impreund cu tine s-I cdntim : Aliluia | Teosul 4: Venit-ai de la Cel Preinalt, Gavriile, minte dumnezeiasca, aducdnd Anei si lui Joachim bunele vestiri de bucurie cu dezlegarea sterpiciunii lor; pentru care, bucurandu-ne, tie cu credinfd iti graim + Bucuri-te, aducdtorule al stiilor frumoase; Bucuré-te, cel care celor doritoare de prunci le aduci bucurie; Bucurd-te, cel ce esti rodire data de Dumnezeu celor neroditori; Bucur’-te, nastere plicutd a lui Dumnezeu, a celor fara de copii; Bucurd-te, cd fericitului strimos i-ai adus nastere marita; Bucuri-te, c& fericitei strimoase i-ai dat odrasli pantecelui; Bucurd-te, cel ce dezlegi legaturile nasterii de prunci; Bucuré-te, cel care povatuiesti darul celor ce se nase; Bucur’-te, lauda a multor parinti; Bucur’-te, méngaierea maicilor celor bune; Bucuré-te, prin care creste neamul omenese; Bucurite, prin care naste rea mai fnainte se vestest Bucuré-te, Gavriile, ingere al darului ! Condacul 5 : Maria, Nascdtoarea de Dumnezeu si Doamna lumii, venind in biserica Domnului, trimis ai fost, 0 Gavtiile, s3-i aduci cu ingrijire hrand cereascd si totdeauna ai desteptat-o spre a cénta lui Dumnezeu Aliuia ! Teosul 5: Pe stramosii cei de demult, care se rugau lui Dumnezeu, i-ai méntuit din multe rele, o Mihail, iar poporului ales pururea i-ai fost inaintemergitor; de aceea intr-acest fel graim fie: Bucuri-te, cel ce pe Isaac de junghiere l-ai scapat; Bucuri-te, cel ce pe Avram de bucurie lai umplut; Bucuri-te, cel ce pe insetatul Ismaii |-ai ricorit; Bucuri-te, strain méngdiere a Agarei celei ce plingea; Bucuré-te, stélpul cel in chip de foc care pe Israel I-ai condus; e, norul cel aurit, care pe Israel in cale il acopereai; e, c& pe cei intai-nascuti ai evreilor i-ai pazit; e, CH pe cei intdi-nascuti ai egiptenilor i-ai omorat; Bucurd-te, lauda stralucita a evreilor; Bucurd-te, ingrddire tare a Legii; Bucuri-te, cd pe popor din Egipt ai scos; Bucuri-te, cd pe el la pamant bun I-ai adus; Bucuri-te, Mihaile, slujitorule al Legii ! Condacul 6 : 368