Ernst Trachsel-Pauli:Cantece

duhovnicesti/muzica duhovniveasva
Linia Cuvantului
Cantare si muzica in vechiul testament

Psalmi 147:7
Cornilescu (RMNN)
7 Cîntaţi Domnului cu mulţămiri,

lăudaţi pe Dumnezeul nostru cu arfa!

Muzica si cantarea in vechiul testament au un rol foarte important.Cantaretii

aveau un rol foarte important si faceau categoric o lucrare de servire inspre
lauda lui Dumnezeu:
1 Cronici 16:19-22

Dupăce au adus chivotul lui Dumnezeu, l-au pus în mijlocul cortului pe care -l întinsese David pentru el, şi au adus
înaintea lui Dumnezeu arderi de tot şi jertfe de mulţămiri.

2 Cînd a isprăvit David de adus arderile de tot şi jertfele de mulţămiri, a binecuvîntat poporul în Numele Domnului.

3 Apoi a împărţit tuturor celor din Israel bărbaţi şi femei, fiecăruia cîte o pîne, o bucată de carne şi o turtă de stafide.

4A dat Leviţilor sarcina să facă slujba înaintea chivotului Domnului, să chieme, să laude şi să slăvească pe Domnul,
Dumnezeul lui Israel.

5Aceştia erau: Asaf, căpetenia; Zaharia, al doilea după el, Ieiel, Şemiramot, Iehiel, Matitia, Eliab, Benaia, Obed-Edom
şi Ieiel. Ei aveau instrumente de muzică, alăute şi arfe, şi Asaf suna din ţimbale.

6 Preoţii Benaia şi Iahaziel sunau mereu din trîmbiţe înaintea chivotului legămîntului lui Dumnezeu.

15:19-22 David şi -a zidit case în cetatea lui David; a pregătit un loc chivotului lui Dumnezeu, şi a ridicat un cort
pentru el.

2Atunci David a zis: ,,Chivotul lui Dumnezeu nu trebuie purtat decît de Leviţi, căci pe ei i -a ales Domnul să ducă
chivotul lui Dumnezeu şi să -I slujească pe vecie.

3 Şi David a strîns tot Israelul la Ierusalim ca să suie chivotul Domnului la locul pe care i -l pregătise.

4 David a strîns pe fiii lui Aaron şi pe Leviţi:

5 din fiii lui Chehat: pe căpetenia Uriel şi pe fraţii săi, o sută douăzeci;

6 din fiii lui Merari: pe căpetenia Asaia şi pe fraţii săi, două sute douăzeci;

7 din fiii lui Gherşom: pe căpetenia Ioel şi pe fraţii săi, o sută treizeci;

8 din fiii lui Eliţafan: pe căpetenia Semaia şi pe fraţii săi, două sute;
9 din fiii lui Hebron, pe căpetenia Eliel şi pe fraţii săi, optzeci;

10 din fiii lui Uziel, pe căpetenia Aminadab şi pe fraţii săi, o sută doisprezece.

11 David a chemat pe preoţii Ţadoc şi Abiatar, şi pe Leviţii Uriel, Asaia, Ioel, Şemaia, Eliel şi Aminadab.

Şi le -a zis: ,,Voi sînteţi capii de familie ai Leviţilor, sfinţiţi-vă, voi şi fraţii voştri, şi suiţi chivotul Domnului,
12

Dumnezeului lui Israel, la locul pe care i l-am pregătit.

13 Pentru că n'aţi fost întîiaş dată, deaceea ne -a lovit Domnul Dumnezeul nostru, căci nu L-am căutat după lege.``

14 Preoţii şi Leviţii s'au sfinţit ca să suie chivotul Domnului, Dumnezeului lui Israel.

15 Fiii Leviţilor au dus chivotul lui Dumnezeu pe umeri cu nişte drugi, cum poruncise Moise, după cuvîntul Domnului.

16Şi David a zis căpeteniilor Leviţilor să aşeze pe fraţii lor cîntăreţi cu instrumente de muzică, cu lăute, arfe şi ţimbale,
şi să sune din ele cîntări răsunătoare, în semn de bucurie.

Leviţii au aşezat pe Heman, fiul lui Ioel; dintre fraţii lui, pe Asaf, fiul lui Berechia; şi dintre fiii lui Merari, fraţii lor, pe
17

Etan, fiul lui Cuşaia;

apoi împreună cu ei pe fraţii lor de a doua mînă: pe Zaharia, Ben, Iaaziel, Şemiramot, Iehiel, Uni, Eliab, Benaia,
18

Maaseia, Matitia, Elifele şi Micneia, şi Obed-Edom şi Ieiel, uşieri.

19 Cîntăreţii Heman, Asaf şi Etan aveau ţimbale de aramă, ca să sune din ele.

20 Zaharia, Aziel, Şemiramot, Iehiel, Uni, Eliab, Maaseia şi Benaia aveau lăute pe alamot;

21 şi Matitia, Elifele, Micneia, Obed-Edom, Ieiel şi Azazia, aveau arfe cu opt coarde, ca să sune tare.

22 Chenania, căpetenia muzicii între Leviţi, cîrmuia muzica, fiindcă era meşter.

Lucrarea cantaretilor si a muzicienilor lauda pe Domnul.Nu era pentru a-i

satisface pe cantareti,nici pentruca sa-i incante pe ascultatori,ci ca sa-L laude
pe cel Preainalt cu o reverenta puternica:

1 Cronici 16:4-9
Cornilescu (RMNN)

4A dat Leviţilor sarcina să facă slujba înaintea chivotului Domnului, să chieme, să laude şi să slăvească pe Domnul,
Dumnezeul lui Israel.

5Aceştia erau: Asaf, căpetenia; Zaharia, al doilea după el, Ieiel, Şemiramot, Iehiel, Matitia, Eliab, Benaia, Obed-Edom
şi Ieiel. Ei aveau instrumente de muzică, alăute şi arfe, şi Asaf suna din ţimbale.

6 Preoţii Benaia şi Iahaziel sunau mereu din trîmbiţe înaintea chivotului legămîntului lui Dumnezeu.

7 În ziua aceea David a însărcinat pentru întîiaş dată pe Asaf şi fraţii săi să vestească laudele Domnului.

8 Lăudaţi pe Domnul, chemaţi Numele Lui: faceţi cunoscut printre popoare faptele Lui înalte!
9 Cîntaţi, cîntaţi în cinstea Lui! Vorbiţi despre toate minunile Lui!

Muzicienii vechiului testament nu erau activi numai la adunari generale,ci si la

ocazii speciale,ca de exemplu inaintea razboaielor.Moabitii,Amonitii si
Edomitii s-au apropiat de Ierusalim,impotriva Iudei.Dar,cand Iosafat impreuna
cu iudeii incep sa posteasca si sa-l caute pe Domnul in rugaciune,raspunsul
neantarziat este o promisiune din partea Domnului.In acest moment pune
Iosafat cantaretii in fata ostasilor si asa se duce in lupta:2Cronici 20:21-22.
Sau dupa rezidirea zidului Ierusalimului in timpul lui Neemia,cantaretii canta de pe zidul nou cantece de lauda si
multumire:Neemia 12:27.31.38:40-42.

Care a fost scopul?

Am putea continua cu astfel de exemple,esenta ar fi aceeasi:in exemplele de mai sus in orice cantare sau muzica
centrul era Dumnezeu si respectul fata de El.La El,maretul Dumnezeu se ridica cantarile pline de bucurie.Ele transmit
recunostinta si adorarea noastra.

In afara instiintarilor istorice in vechiul testament gasim multe apelari directe in legatura cu muzica.Aceste apeluri au
si ele elemetul comun:scopul lor este adorarea si slavirea lui Dumnezeu.Ex:1Cronici 16:9;1Cronici 16:23;Psalmii
33:3;Psalmii 68:5;Psalmii 68:33;Psalmii 81:2;Psalmii 96:1-2;etc.

Pentru a-L slavi in acest mod pe Dumnezeu era necesar de o atitudine potrivita.Vechiul testament nu numai ca ne
porunceste sa cantam ci in multe locuri ne arata ca si oamenii lui Dumnezeu au ajuns la asemenea decizii.Ex:

2Moise15:1;Psalmi 13:6;Psalmi 27:6;Psalmi 42:9;Psalmi 59:8.

Cantari si muzica in noul testament.

1 Corinteni 14:15
Cornilescu (RMNN)

Ce este de făcut atunci? Mă voi ruga cu duhul, dar mă voi ruga şi cu mintea; voi cînta cu duhul, dar voi cînta şi cu
15

mintea.

Viitorul
Noul testamnet cunoaste deasemena muzica.In primul rand,sa ne ocupam de viitor.Ioan a avut posibilitatea de a
vedea muzica in cer,dar aceste fiinte tot slujeau pentru slava Domnului:Apoc 5:8-10.

Cu siguranta,in acest context cantaretii erau in perfecta armonie,sfintenie si puritate inaintea lui Dumnezeu fara ca
sa-L laude pe Cel Preainalt din propria ambitie sau din slava desarta.Aceasta este cea mai sfanta adorare!Apoc 15:2-
4.

In prezent

Dar ce ne spune noul testament despre prezent?Apostolul pavel il citeaza pe David si aseaza accentul tot pe
adorarea lui Dumnezeu:Romani 15:8-9.Deasemenea si Iacob in epistola sa scrie acelasi lucru cand zice:
Iacob 5:13
Cornilescu (RMNN)

13 Este vreunul printre voi în suferinţă? Să se roage! Este vreunul cu inimă bună? Să cînte cîntări de laudă!
Psalmii Il lauda pe Dumnezeu,dar,iata ca si noul testament ne cheama la
aceasta:
Efeseni 5:19
Cornilescu (RMNN)

Vorbiţi între voi cu psalmi, cu cîntări de laudă şi cu cîntări duhovniceşti, şi cîntaţi şi aduceţi din toată inima laudă
19

Domnului.
Coloseni 3:16
Cornilescu (RMNN)

Cuvîntul lui Hristos să locuiască din belşug în voi în toată înţelepciunea. Învăţaţi-vă şi sfătuiţi-vă unii pe alţii cu
16

psalmi, cu cîntări de laudă şi cu cîntări duhovniceşti, cîntînd lui Dumnezeu cu mulţămire în inima voastră.

Din toate aceste pasaje putem vedea ca muzica si cantarea este definita si de
noul testament ca fiind adorarea,slavirea Domnului si Mantuitorului nostru.

Concluzie
Asadar,atat noul cat si vechiul testament ne invata sa-L laudam pe Dumnezeu avand ca scop lauda,marirea,adorarea
Lui.Adorarea nu este o emotie sufleteasca,nici rezultatul a catorva clipe extraordinar de
frumoase.Deasemenea,adorarea nu este caracterizata de indiferenta,neglijenta sau lenevie.Nu este expusa prin
entuziasm extrem de frenetic,nici in galagie imensa.

Adorarea se arata prin smerenie,prin teama de Dumnezeu.Adorarea poate fi adus inaintea lui Dumnezeu numai prin
Isus si prin indreptatirea Lui intr-o pasiune sfanta caci adorarea il aducaem inaintea unuia care este Sfant Sfant
Sfant(Apoc 4:8)

Conditiile noului testament

Acum sa privim ce conditii sunt impuse de noul testament.Sfanta Scriptura ne vorbeste despre aceasta tema in
Efeseni si in Corinteni.(Ef 5:19;Col 3:16)

In cel de-al doilea loc scriptural(col 3:16) in traducerea lui Luther Pavel ne arata despre scumpatatea cantarilor si ne
cere ca muzica sa ne fie draga.

Cantari scumpe,dragi,placute

Asa numitii grupari crestini impreuna cu chitarile,tobele,amplificatoarele lor ne dau o muzica asa de puternica in
volum,asa de ritmic si atat de salbatic in locasurile in care ne adunam incat multi frati si surori cu probleme psihice
pot sa asculte cu greu sau chiar deloc astfel de muzica.In fiecare seara ni se spune care va fi tema programului,ca
cei mai batrani si tinerii care nu pot asculta astfel de interpretatii din cauze pshiologice sa poate sa stea
deoparte.Apoi,acesti frati/surori se pot ruga acasa pentru binecuvantarea Domnului sa fie peste aceast program
durduitor...

Se pune atunci intrebarea:este aceasta muzica placuta?Trebuie chiar sa credem ca o astfel de inchinare ne poate
strica pshiologic?Si sun tcu adevarat placute piesele care,daca sunt cantate,e mai bine ca unii sa se tine de-oparte?

Fanfara problematica cu muzica ei durduitoare se pare ca vrea sa atinga inima catorva tineri.Acei tineri,care nu stiu
ce face cu cantarile "obisnuite".Asadar,telul ansamblului,grupajului de fanfara este intemeiata foarte bine si motivatia
este atat de buna:vor sa castiga suflete pentru Dumnezeu!Acesta este singurul scop.Oare asa este?Totusi,ne
permitem sa intrebam:oare muzica nebuneasca,puternica in volum si salbatica din cauza motivatiei pure a grupajului
vor deveni placute?Asa cum zice Coloseni 3:16?-Daca nu aceasta este situatia,atunci cu ce fel de atorizatie avem
dreptul ca ,in numele Evangheliei,sa aparam cu o astfel de muzica,fiind in total impotriva oricarei simtaminte
omenesti?(despre care si evanghelia ne spune?)Cum vom putea noi sa ne aparam in fata lui Dumnezeu daca
cantam cantece asa de "frumoase" si "drage"?
Aici insa nu este vorba numai de grupajele care canta muzica puternica si zgomotoasa,ci si de cantarile traditionale
ale adunarii si de grupajele corale,care accepta cantarile moderne si postmoderne disonante create de
contemporani.Oare aceste cantari disontante sun placute?Aceasta nu inseamna ca o cantare placuta nu poate
contine o disonanta.Disonanta folosita corect poate crea o tensiune buna intr-o compozitie.Insa,cand disonanta
incepe sa domine,nu mai putem vorbi de cantari placute.

Nu avem nici un dubiu asupra faptului ca muzica placuta inseamna o armonie intre creator si creatie laudand pe
Domnul cu acordurile frumoase,cu linia melodica placuta.Adevarata muzica placuta aduce bucuria mantuirii care este
vizibil atat pe cataret cat si pe ascultatori(ca si in exemplele din vechiul testament).

Firesc sau duhovnicesc

Sa vedem acum,cum este definita muzica sau cantarea duhovniceasca in Efeseni 5:19 si Coloseni 3:16.Legat de
aceasta,dorim sa spunem cateva cuvinte inainte de a intra in studiu:

In Scriptiura,contrariul duhovnicescului este firescul.Aceste doua notiuni apar de multe ori in noul testament.Firescul
are intotdeauna o conotatie negativa,ea fiind intr-o legatura puternica cu natura pacatoasa a omului,cu omul care
este patat,care se ocupa de sine insusi,cu eul lui.Omul firesc in ciuda oricarei religiuni este dominat de emotii ,fiind
condus de lucrurile trecatatoare ale acestui pamant.Ce este duhovnicesc,insa vine din Duhul Sfant.In crestinul
duhovnivesc, prin nastere din nou,locuieste duhul innoit si reabilitat care traieste prin Duhul Sfant fiind intr-o legatura
stransa.Acest om este legat strans cu Dumnezeu,traieste intr-o sfintenie care inseamna un proces continuu de
curatire,telul tuturor acestora fiind rasplata care nu vestejeste.Atitudinea fireasca nu poate sta in fata lui Dumnezeu,ci
o astfel de atitudine presupune vrajmasie cu Dumnezeu,ceea ce conduce la moarte(despartire de Dumnezeu):
Romani 8:6-8
Cornilescu (RMNN)

6 Şi umblarea după lucrurile firii pămînteşti, este moarte, pe cînd umblarea după lucrurile Duhului este viaţă şi pace.

7Fiindcă umblarea după lucrurile firii pămînteşti este vrăjmăşie împotriva lui Dumnezeu, căci, ea nu se supune Legii
lui Dumnezeu, şi nici nu poate să se supună.

8 Deci, ceice sînt pămînteşti, nu pot să placă lui Dumnezeu.

In viata crestiniilor firesti nu exista o crestere spirituala normala.Acesta ramane la

nivelul de sugar,nu poate mesteca mancarea grea duhovniceasca:
1 Corinteni 3:1-3
Cornilescu (RMNN)

3 Cît despre mine, fraţilor, nu v'am putut vorbi ca unor oameni duhovniceşti, ci a trebuit să vă vorbesc ca unor
oameni lumeşti, ca unor prunci în Hristos.

2 V'am hrănit cu lapte, nu cu bucate tari, căci nu le puteaţi suferi; şi nici acum chiar nu le puteţi suferi,

3Pentrucă tot lumeşti sînteţi. În adevăr, cînd între voi sînt zavistii, certuri şi desbinări, nu sînteţi voi lumeşti şi nu trăiţi
voi în felul celorlalţi oameni?

In ciuda faptului ca astfel de crestini nu vor sa creasca in mod natural,ci ei se tin intr-un
mod ilogic de starea lor,nici ei singuri-de cele mai multe ori-nu sunt capabili sa
recunoasca aceasta stare a lor.S-ar putea intampla ca astfel de crestini sa para a fiind
bogati,intelepti,puternici-in orice caz,sa para ca fiind unii,care pot judeca pe ceilalti(1Cor
4:3,8,10).Se pot mandri chiar cu diferite daruri duhovnicesti(1Cor 12;14),deasemenea
devin evidente faptele firii in vietile lor:gelozia,rivalizarea,retragerea(din situatii grele
provocate de ei insisi de exemplu),surparea,curvia,etc(1Cor 1:11-12 ; 3:3-4 ; 5:1-5).
Este un semn aparte a crestinilor firesti ingamfarea.Deaceea le scrie Pavel colosenilor:
Coloseni 2:18-19
Cornilescu (RMNN)

Nimeni să nu vă răpească premiul alergării, făcîndu-şi voia lui însuş printr'o smerenie şi închinare la îngeri,
18

amestecîndu-se în lucruri pe cari nu le -a văzut, umflat de o mîndrie deşartă, prin gîndurile firii lui pămînteşti,

şi nu se ţine strîns de Capul din care tot trupul, hrănit şi bine închegat, cu ajutorul încheieturilor şi legăturilor, îşi
19

primeşte creşterea pe care i -o dă Dumnezeu.

Caracteristica vremurilor din urma este,evident,cresterea numarului crestinilor

firesti,care se cred a fi tari si mari,sunt mandri,si nu duc lipsa de nici un fel de astfel de
caracteristici firesti.(2Tim 3:1-5).

Cu acest fel de traire anticristica negativa si cu toate manifestarile acesteia,Domnul

asteapta cu totul altceva de la noi:sa fim oameni duhovnicesti.Isus a trimis Duhul pentru
noi.El locuieste in noi(Duhul)si in El locuieste toata Dumnezeirea.Daca ne lasam de
firea/eul nostru,daca lasam ca crucea lui Hristos sa-si desavarseasca lucrarea in noi,si
daca lasam in mainile Duhului Sfant toate teritoriile din viata noastra,atunci vom putea
umbla prin duh.Deaceea spune Pavel Romanilor:
Romani 8:9
Cornilescu (RMNN)

9Voi însă nu mai sînteţi pămînteşti, ci duhovniceşti, dacă Duhul lui Dumnezeu locuieşte în adevăr în voi. Dacă n'are
cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui.

Asadar,conditia decesiva este:daca Duhul lui Dumnezeu locuieste in adevar in noi.In

aceasta situatie,Duhul Sfant nu este numai un musafir sau oaspete care nu poate avea
nici un fel de stapanire asupra eului,ci locuieste ca stapan in "casa" pamanteasca,in
noi,oameni,unde eul,impreuna cu Hristos a fost rastignit.Duhul Sfant,asadar are drept
sa intre pe oricare din teritoriile vietii noastre,pentruca El e stapanul casei,poate intra in
oricare dintre camere.Astfel,poate deveni vizibil in mine persoana lui Hristos.
Romani 8:6
Cornilescu (RMNN)

6 Şi umblarea după lucrurile firii pămînteşti, este moarte, pe cînd umblarea după lucrurile Duhului este viaţă şi pace.

Bineinteles,si credinciosii duhovnicesti au nevoie de invataturile Sfintelor Scripturi.De

exemplu,amintim faptul ca omul duhovnicesc trebuie sa se fereasca de tot ceea ce este
firesc:
1 Petru 2:11
Cornilescu (RMNN)

Prea iubitilor, va sfatuiesc ca pe niste straini si calatori, sa va feriti de poftele firii pamintesti care se razboiesc cu
11

sufletul.

Asa poate ajunge un crestin sa faca fapte duhovnicesti,si lucrurile duhovnicesti le va

putea judeca tot duhovniceste.
Daca exista cantari duhovnicesti,exista si cantari firesti.Meseajul celor din urma este dedicat
emotiilor,sufletului,pornirilor firesti nesfintite si patate.cantarile firesti sunt caracterizate de descrestere,dar cele
duhovnivesti clar arata in sus si ele sunt caracterizate de un crescendo duhovnicesc puternic.Cantecele duhovnicesti
sunt pentru Dumnezeu.Mesajul lor este pentru Dumnezeu,si spun asa:
Isaia 6:3
Cornilescu (RMNN)

3 Strigau unul la altul, şi ziceau: ,,Sfînt, sfînt, sfînt este Domnul oştirilor! Tot pămîntul este plin de mărirea Lui "!

Cantarile duhovnicesti patrund in cer,si de acolo se revarsa rasunand peste

cantareti,peste ascultatori,si slavindul pe Dumnezeu,improspateaza duhurile
inchinatorilor.

Cantarile duhovnicesti in zilele prezente

Sunt cantari,care Il lauda pe Dumnezeu,care Il slavesc pe Isus.Cantam despre craciun,pasti,inaltarea la cer(al lui
Isus),rusalii.Alte cantari vorbesc despre revenirea lui Isus,nadejdea oricarui crestin,iara altele despre
botezuri,nunti,decese,sfintire,lupta,biruinta,rugaciune,comunitate,misiune,cantari pt copii si pt tineri.

Asadar,organizand cele spuse,gasim trei mari grupe:

1)Cantari care aduc slava,lauda,multumire

Aceste cantari sunt pentru Domnul mesajul lor este pentru El.Lauda consta in adorare.Adorarea nu inseamna o
dispozitie buna,nici o inflacarare emotiva.Adorarea adevarata este vizibila printr-o smerenie profunda,o veneratie
profunda si respect.Dumnezeu nu poate deci primi cantarile firesti:
Amos 5:23
Cornilescu (RMNN)

23 Depărtează de Mine vuietul cîntecelor tale; nu pot asculta sunetul alăutelor tale!

Oare nu cumva acest cuvant vorbeste despre faptul ca inainte de venirea Domnului vor
domina cantari firesti,muzica fireasca?Cantarile duhovnicesti izvorate din inimi sincere
cu siguranta nu sunt refuzate de Domnul nostru.Din ora in ora grupurile de
cantareti,grupurile corale repeta cantarile aducatoare de slava.Nici nu ne putem
imagina cat timp se pierde astfel,daca aceste cantari duhovnicesti-pentruca nu traim in
sfintenie-nu isi implinesc misiunea
2)Cantari ziditoare,avertizatoare

Aceasta grupa de cantari are un loc special in biserica,si se bazeaza pe urmatorul cuvant:
1 Tesaloniceni 5:11
Cornilescu (RMNN)

Deaceea, mîngăiaţi-vă şi întăriţi-vă unii pe alţii, cum şi faceţi în adevăr.

11

Evrei 3:13
Cornilescu (RMNN)

13Ci îndemnaţi-vă unii pe alţii în fiecare zi, cîtă vreme se zice: ,,Astăzi,`` pentruca niciunul din voi să nu se
împietrească prin înşelăciunea păcatului.
1 Petru 2:5
Cornilescu (RMNN)
5Si voi, ca niste pietre vii, sunteti ziditi ca sa fiti o casa duhovniceasca, o preotie sfinta, si sa aduceti jertfe
duhovnicesti, placute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos.

Daca studiem Cuvantul,putem observa ca muzica duhovniceasca nu este cea care

atinge emotiile sau sufletul "improspatandu-l".Cantarile firesti nu trebuiesc
reimprospatate,ci trebuie aduse la cruce,tinute inactive,omorate.

Trebuie sa asezam cu atat mai mult fiinta noastra sub influenta cantarilor
duhovnicesti,care ne zidesc.Daca aceste cantari ne improspateaza duhovniceste,o va
face si trupeste.

3)Cantari evanghelistice

In aceasta ultima grupa cantarile sunt cele care sunt folosite de misionari,evanghelisti,si
ele sustin lucrarea evanghelistica.
Marcu 16:15
Cornilescu (RMNN)

15Apoi le -a zis: ,,Duceţi-vă în toată lumea, şi propovăduiţi Evanghelia la orice făptură.

2 Corinteni 5:20
Cornilescu (RMNN)

20Noi dar, sîntem trimeşi împuterniciţi ai lui Hristos; şi, ca şi cum Dumnezeu ar îndemna prin noi, vă rugăm fierbinte,
în Numele lui Hristos: Împăcaţi-vă cu Dumnezeu!

Mesajul cantarilor evanghelistice trebuie sa fie duhovniceasca si trebuie sa vorbeasca

oamenilor in duhul lor.Adica sa nu fie cantari firesti.Azi,putem spune cu siguranta,ca
astfel de cantari de chemare nu numai ca rascoala emotiile,ci si inspira miscarea
trupului prin ritmul folosit.Aceste cantari sunt superficiale.Misiunea adevarata:sa ajunga
la duhul omului nu este nicidecum indeplinita.Acele convertiri bazate pe emotii raman
superficiale si sunt aratate la suprafata,ele fiind concepute ca sa ajunga la om prin
fire.Acestea nu ajung in duhul omului.

Oare,nu trebuie sa ne trezim la realitate:cat de mare este responsabilitatea noastra-

daca nu chiar pacatul nostru-,cand cantam cantari firesti si astfel oamenii se vor
intoarce din cauza unor emotii,deci noi vom da nastere prematura,adica noul nascut
practic va fi mort...?

Din aceasta cauza trebuie orice fel de muzica evaghelistica sa fie duhovniceasca
100%,dupa voia lui Dumnezeu.

CELE TREI ELEMENTE ALE MUZICII/CANTARII

Orice cantare,in general,este compusa din trei elemente principale:text,melodie si ritm.Fiecare din aceste
elemente are diferite efecte asupra omului.
Textul cantarilor ating duhul nostru.Textele cantarilor lumesti nici o data nu vor patrunde decat pana la
emotii,la suflet.Textele erotice au efect chiar si asupra trupului,acestea,din pacate ating duhul nostru,dar intr-
un mod negativ,distrungund trupul nostru doarece inspira omul ca sa-si murdareasca trupul cu asa ceva.
Muzica(melodia si armonia)in primul rand vorbeste sentimentelor.Ea patrunde inauntrul si ne face sa fim bine
dispusi.

Ritmul are rol de a trimite mesaje trupului.

Este foarte important sa cunostem aceste trei elemente ale cantarilor si ale muzicii si sa cunoastem reactia
lor asupra omului,pentruca numai asa vom putea face diferenta dintre muzica fireasca si duhovniceasca.

Cum putem cunoaste daca o cantare este sau nu duhovniceasca?

Daca Sfanta Scriptura ne porunceste sa cantam numai cantari duhovnicesti,atunci este foarte important
darul deosebirii,prin care putem desparti firescul de duhovnicesc.Asadar,ne este de mare ajutor sa privim la
cele trei elemente:

TEXTUL

Dumnezeu ne vorbeste prin Cuvantul Sau.Noi Ii vorbim prin cuvintele noastre.Cu astfel de cuvinte Il laudam,Il
adoram,Il slavim.El cu Sfanta Scriptura-adica prin vorba Lui-ne avertizeaza,ne poarta,ne
revigoreaza.Noi,oamenii predica acest Cuvant al lui Dumnezeu,prin acest Cuvant putem castiga
duhul(omului).
Cuvantul,asadar,este o metoda primordiala de comunicare intre om si divinitate,dar si intre relatiile
interumane.Cuvantul care iese din gura lui Dumnezeu este viata si Duh.Asadar,textul din canatari care este
formata din cuvinte,este o parte duhovniceasca a cantarilor.Deaceea este intr-o cantare cel mai important
textul.Putem vedea acest fapt in scrisoarea scrisa colosenilor:
Coloseni 3:16
Cornilescu (RMNN)

Cuvîntul lui Hristos să locuiască din belşug în voi în toată înţelepciunea. Învăţaţi-vă şi sfătuiţi-vă unii pe alţii cu
16

psalmi, cu cîntări de laudă şi cu cîntări duhovniceşti, cîntînd lui Dumnezeu cu mulţămire în inima voastră.

Fara text,muzica sau cantarea nu poate invata,avertiza.Deasemenea,Hristos nu se

poate revela in muzica in care textul,mesajul cantarii este acoperita de ritm si de
melodie.Acest lucru nu inseamna,ca in adunari crestine nu pot fi cantari cantate numai
cu instrumente.Scriptura nu interzice aceasta.
De exemplu,exista o varietate mare a ierburilor,copaciilor,pomilor,florilor,a faunei.Este extraordinara lumea
microcozmica!Cu toate acestea cu siguranta ca Dumnezeu vrea sa ne indemne ca sa-L laudam,sa ne bucuram de
toate acestea minunatii.Creatia,deci este ca sa ne revigoreze inima.Deasemenea,putem sa ne gandim si la minuni pe
care nu le vedem,dar le auzim:marea,furtuna,cantecul pasarilor,vantul primaverii.Aici putem aminti si muzica.Cine are
urechi ca sa deosebeasca diferitele voci,pentru a auzi frumusetea muzicii,poate experimenta o revigorare puternica
din acest punct de vedere.Daca asa ne uitam la muzica,acesta serveste pentru a aduce bucurie omului.Domnul Isus
acelasi lucru vrea sa ne transmita cand ne spune:
Luca 15:24-25
Cornilescu (RMNN)

24 căci acest fiu al meu era mort, şi a înviat; era pierdut, şi a fost găsit.` Şi au început să se veselească.

25 Fiul cel mai mare era la ogor. Cînd a venit şi s'a apropiat de casă, a auzit muzică şi jocuri.

Pe cand recunoastem aceste valori care se pot auzi,se po atinge,valorile lumesti,trebuie

sa gasim in Sfanta Scriptura hotarul pe care il pune:
1 Corinteni 7:29-31
Cornilescu (RMNN)

29Iată ce vreau să spun, fraţilor: de acum vremea s'a scurtat. Spun lucrul acesta, pentruca ceice au neveste, să fie ca
şi cum n'ar avea;

30 cei ce plîng, ca şi cum n'ar plînge; cei ce se bucură ca şi cum nu s'ar bucura; cei ce cumpără, ca şi cum n'ar stăpîni;

31 cei ce se folosesc de lumea aceasta, ca şi cum nu s'ar folosi de ea; căci chipul lumii acesteia trece.

Sau sa ne gandim la acest cuvant:

1 Corinteni 6:12
Cornilescu (RMNN)

Toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos; toate lucrurile îmi sînt îngăduite, dar nimic nu trebuie să
12

pună stăpînire pe mine.

Asadar,putem sa ne bucuram de muzica de calitate buna,dar sa nu ne lasam inrobiti de

nimic.Toate acestea sunt trecatoare,deaceea sa avem grija,sa nu ne pierdem timpul
pretios,ci sa ne umplem viata cu lucruri de pret:
Efeseni 5:16
Cornilescu (RMNN)

Răscumpăraţi vremea, căci zilele sînt rele.

16

Coloseni 3:2
Cornilescu (RMNN)

2 Gîndiţi-vă la lucrurile de sus, nu la cele de pe pămînt.

Un lucru sa stim sa-l avem in gand intotdeauna:noi ne putem bucura de lucrurile

trecatoare ale acestei lumi(pe baza Cuvantului),totusi,casi copii ai lui Dumnezeu,am
primit o chemare mai inalta.Deaceea,in vietile noastre pe primul rand trebuie sa stea
muzica duhovniceasca.Numai astfel de cantari au o valoare vesnica,daca vrem sa
folosim cantari care sa ii indemne pe oameni,asa putem sa ajungem la inimile lor(si nu
iesim nici din voia lui Dumnezeu).Importanta cuvintelor este subliniat in Efeseni
5:19(Vorbiţi între voi cu psalmi, cu cîntări de laudă şi cu cîntări duhovniceşti, şi cîntaţi şi aduceţi din toată inima
laudă Domnului.)Deasemena,ultima carte a Bibliei pune accentul principal pe textul,mesajul cantarilor:
Apocalipsa 5:8-9
Cornilescu (RMNN)

8Cînd a luat cartea, cele patru făpturi vii şi cei douăzeci şi patru de bătrîni s'au aruncat la pămînt înaintea Mielului,
avînd fiecare cîte o alăută şi potire de aur, pline cu tămîie, cari sînt rugăciunile sfinţilor.

9Şi cîntau o cîntare nouă, şi ziceau: ,,Vrednic eşti tu să iei cartea şi să -i rupi peceţile: căci ai fost jungheat, şi ai
răscumpărat pentru Dumnezeu, cu sîngele Tău, oameni din orice seminţie, de orice limbă, din orice norod şi de orice
neam.
Apocalipsa 15:2-3
Cornilescu (RMNN)

2Şi am văzut ca o mare de sticlă amestecată cu foc; şi pe marea de sticlă, cu alăutele lui Dumnezeu în mînă, stăteau
biruitorii fiarei, ai icoanei ei, şi ai numărului numelui ei.

3Ei cîntau cîntarea lui Moise, robul lui Dumnezeu, şi cîntarea Mielului. Şi ziceau: ,,Mari şi minunate sînt lucrările tale,
Doamne Dumnezeule, Atotputernice! Drepte şi adevărate sînt căile Tale, Împărate al Neamurilor!
Accentul peste tot este pe a zice,a vorbi,a spune!Putem afirma,deci,ca baza unei cantari duhovnicesti este textul care
trebuie sa fie scriptural(potrivit cu Scriptura).Exista,bineinteles,multe cantari care au ca elemt principal textul,si
totusi,nu putem sa-l numim duhovnicesc.Oare de ce?Deoarece textul are un mesaj sentimental,acesta nu este un
continut duhovnicesc,ci firesc.Aceste cantari nu neaparat sunt rele-ne gandim la cantarile populare-acestea insa nu
sant cu o valoare eterna.Nu sunt cu mult peste cantarile instrumentale.

Cantarile duhovnicesti,deci,sunt acelea,care sunt umplute de mesaj biblic,care arata inspre Isus.Deaceea,deja putem
spune,ca din motivul textului,multe cantari bisericesti nu pot fi considerate duhovnicesti.Schimb adevarata viata
Hristocentrica intr-o "evanghelie" fara cruce,fara necesitatea de decizie.Daca mesajul cantarilor este ca "Isus este cu
adevarat cool","Isus este super tare","Tare ca moartea,slaveste-L pe Domnul...",atunci aceste cantari pot fi titulate
chiar ca fiind antichristice!

Privind textul muzicii trebuie sa amintim despre faptul ca acesta este compus in mod special ritmic si melodic(ca sa
se poata canta)Asa au fost si Psalmii.De exemplu,Merril F. Unger a scris ca la baza textelor pieselor lirice sta
paralelizmul,acesta se manifesta in principal prin:

paralelism sinonimic-al doilea rand repeta primul

paralelism antonimic-prin care al doilea rand sublinieaza cu un gand antonimic primul rand

paralelism sintetic-in care primul rand din piesa arata tema acelei piese,celalalte randuri subliniand din ce in ce mai
mult aceasta idee

Lira vestica deasemenea se lupta pentruca sa puna textul piesei intr-o forma
frumoasa,nobila,speciala.De exeplu,versificatia ritmica,prin care putem sa punem
diferite accente pa diferite silabe.Astfel,in poezie,intonatia creste si scade impreuna cu
acest ritm,care poate fi iamb,trochei,dactil sau anapest.Are rol important si rima,mai
ales rima din capatul randurilor.Rima si ritmul va stabili ritmul versurilor.Daca toate
acestea il vom umple cu mesaj biblic,vom capata primul lucru esential pentru a avea o
cantare duhovniceasca.Deasemenea,aici putem aminti oratorimurile si motetul( Motet se
numește o compoziție muzicală polifonică bazată pe un text religios, rareori și laic, scrisă conform regulilor contrapunctuluipentru mai multe voci, în
care se suprapun simultan mai multe melodii de sine stătătoare, astfel că fiecare voce îsi are melodia sa, uneori și text
care,unele,nu sunt aranjate,dar poarta un mesaj biblic.Astfel de piese sunt cele
propriu.),
mai bune purtatoare de mesaj duhovnicesc.
Muzica

Este sarcina melodiei si armoniei ca sa poarte textul si cu sunetul placut sa o faca atragatoare,placuta.Muzica va
ajunge la cel mai bun record,daca va putea sa redea mesajul textului intr-un mod cat mai autentic.Acesta se poate
face numai daca muzica nu este mai puternica decat textul,nu este peste text,ci este supus textului.Numai daca
melodia si armonia intr-adevar va impleti mesajul textului,astfel purtand trasaturile piesei,numai asa vom putea privi
aceasta parte a cantarilor ca o parte pura duhovniceasca.

Ritmul

Ritmul este dat de rapiditatea textului,toata piesa fiind umpluta de acest ritm.Un ritm,care nu se potriveste cu textul
muzicii,deja elimina din puterea mesajului,astfel face ca cantecul sa fie strain si tulburator.Ritmul
moderat,neexteriorizat,insa sublinieaza,scoate i evidenta mesajul cantarii,astfel ritmul poate deveni al treilea element
duhovnicesc.

Ce putem intelege din toate acestea?

Pe baza celor spuse pana acum,putem afirma:
1)Componenta primordiala duhovniceasca a oricarei cantari se gaseste in text.Acesta
devine fara nici un efect daca:
a)melodia si armonia este se opune textului,nu sunt potrivite.
b)melodia si armonia sunt caracterizate de volum mult prea puternic,de
apucaturi ciudate,prin avidentierea virtuozitatii.
c)ritmul melodiei nu se armonizeaza cu ritmul textului,ritmul poeziei.
d)ritmul este mult prea mult subliniat,evidentiat.
2)Componenta duhovniceasca va fi evidentiata,daca:
a)are o armonie placuta,toate sunt intr-o armonie
b)melodia si armonia nu sunt evidentiate,ele vor fi folosite ca purtatoare de
mesaje
c)ritmul este acelasi cu cel al textului,ca sa se armonizeze
d)ritmul este folosit pentru a evidentia textul,mesajul

NOUL CURENT
Ordinea
Pe baza celor spuse anterior,putem sti clar,ca muzica duhovniceasca prezinta o ordina
stricta,si anume:
1 text
2 melodie
3 ritm

Orice alta ordonare a acestor elemente stirbeste mesajul cantarii,si caracterul

duhonciesc al acesteia.De aici putem cunoaste faptul ca Dumnezeu este un Dumnezeu al
ordinii!,al randuielii.
Dorim acum sa vorbim despre un lucru interesant:In limba greaca ne intalnim cu un
cuvant important:"logos".Acest cuvant il putem traduce ca intelept,ordonat,sau chiar
ca si cuvant.Dar poate insemna si sfatul lui Dumnezeu.Ceea ce citim in Ioan 1:1 La
inceput era Cuvantul(=logos)-este tradus din logos.Daca studiem fiecare pagina a
Bibliei,putem vedea clar:Cuvantul lui Dumnezeu creeaza ordine.(1Cor 14:33)Daca
vorbeste Dumnezeu,cu siguranta se va intampla ceva(ceea ce El spune sa se
intample).Deasemenea,cand El vorbeste,atunci lucrurile devin ordonate,se creeaza
ordine.Oriunde privim,gasim ordine.

Dezordine 1.
In ciuda acestui fapt,exista si dezordine!Dumnezeu are si El un inamic:Satan.Deaceea
si cuvintul logos are antonim:alogos(=anarhie,dezordine,haos)Asadar,tot ceea ce
prezinta dezordine,este lucrarea lui Satan;exact asa cum Dumnezeu este reprezentat de
ordine,Satan este reprezentat de dezordine.Satan se lupta si impotriva cantarilor
duhovnicesi,si,paraca in ultimul timp,aici se lupta cel mai mult si cel mai
puternic.Satan incearca sa inverseze ordinea lui Dumnezeu si in muzica,deci aceasta se
arata cel mai exploziv in
1 ritm
2 melodie
3 text
Noi nu ar trebui sa punem problmea astfel:"imi place acea muzica?",deoarece muzica
fireasca intotdeauna ne va placea(duhul pofteste impotriva firii)(1Cor 5:17).Urechilor
si ochilor nostri le plac aceste manifestari firesti.Noua ne plac multe lucruri,care
insa sunt impotriva cresterii duhovnicesti.Noua trebuie sa ne placa ce Ii place si
Duhului Sfant si din acest punct de vedere si din alte puncte de vedere.Sa avem
grija,ca sa nu judecam prea repede o piesa pe baza a ceea ce simtim,s-ar putea sa
gresim!Mai bine,sa-i cerem Domnului sa ne lumineze ca sa putem judeca totul pe baza
biblica!

NU!
Daca deci,intr-o organizatie crestina,intr-un program de duminica,sau evanghelizare
intalnim un grup de catareti,un cor,care are in cantari ca parte dominanta
ritmul,trebuie sa refuzam sa mergem la astfel de programe.Acesta doar pentruca muzica
lor nu este biblica.Ei nu Il slavesc pe Domnul.Doar ne dau cateva clipe in care suntem
intr-o euforie.Dar noi nu cautam asa ceva,nu...?
Reactia noastra trebuie sa fie aceeasi si la cumpararea
discurilor,caseterol,recordarilor daca acestea nu sunt biblice.Cu astfel de muzica nu
zidim familia,ci o daramam!!!Doar pentruca un CD are dou-trei piese duhovnicesti,nu
trebuie sa-l cumparam.Trebuie sa spunem nu acestor piese chiar daca ele sunt folosite
pentru a acompania o predica in radio.

Dezordine 2.
Toate acestea insa nu prezinta cel mai mare paricol.cel mai mare pericol este ca
faptul ca fiecare elemet este atacat si deteriorat,perversat de diavol.

1.
In primul rand s-a ridicat ritmul extremizat,care nicidecum nu se potriveste cu
textul.Ritmul normal,ordonat,frumos este preluat de unul gonitor,dezordonat,fara nici
o regula,plina cu sincope,ceea ce ne ipolsoneaza si mai mult psihicul.Sincopa,daca
este folosita corect,la timpul eficient si bun,este frumos.Daca cantarile noastre sunt
umplute cu sincope,aceasta este un semn de luat in considerare,prin care vedem ca
Satan a reusit sa dea peste cap anumite lucruri pe care Dumnezeu le-a ordonat intr-un
anume fel.

2.
Melodia si ea a fost pervertita prin a da acestui elemt o vraja venita din cantari
lumesti,care ating firea,si astfel ne iau atentia de la text/mesaj.Muzica
duhovniceasca compusa de compozitorii anilor 60,90,70,80,90,2000 care au fost
duhovnicesti prezinta o ordine foarte buna si frumoasa,aceasta insa-precum vedem-in
post-modern este din ce in ce mai distrusa.Din ordine,devine dezordine.In locul
ordinii vine haos,muzica devina iregulara.Astazi lumea este umpluta din ce in ce mai
mult de oameni care sunt demonizati.Prin acestiea,Satana vrea ca sa distruga
ordinea,frumosul,nobilul,creand un haos si dezechilibru.

Sa rupem,deci toate legaturile de pe ochii nostri:oare chiar nu

putem observa ca toate aceste lucruri arata faptul ca maslinul
despre care a vorbit Isus este din ce in ce mai copt,deci putem
vedea ca vremurile de sfarsit se apropie.Precum stiinta si
tehnica in ultimii ani a avansat intr-un tempo foarte rapid.Tot
in acelasi timp si i mijlocul omenirii-prin puterea Diavolului-
s-a aratat o degradare si pervertire extraordinara.Toate acestea
arata clar ca timpul omenirii si al pamantului este pe
sfarsit.Stam gata noi oare pentru venirea Domnului?

Intorcandu-ne la muzica,trebuie sa stim ca multe piese s-au nascut sub efectul

halucinant al drogurilor!!Stiati ca acesti muzicanti moderni,compozitori moderni sunt
cei mai multi stapaniti de duhuri rele?Si,vazand toate acestea ne mai intrebam si ne
miram,cumde s-a pervertit atat de mult muzica?!
Dar oare chiar nu putem gasi nici o "legislatie" in unele cantari?Ba da,dar ele sunt
legi satanice.Sunt influentedemonice care conduc omul intr-o stare de
extazie,influentand-ul sa faca pacate sexuale.Cum s-a intamplat ca astfel de muzica
cantata de altii in paduri,in jungle a ajuns la noi?Cu siguranta,Satan a preluat
stapanirea si invadeaza teritoriile peste tot.Cu siguranta acestea sunt vremurile din
urma.Oare noi,ca si crestini nu putem da acestei lumi decat o evanghelie impachetata
in muzica draceasca cu o galagie parca venita din iad???Din pacate,astazi exista o
multime de cantari unele mai lente,frumoase,altele extreme si cate o data
neintelese;diferenta deja dintre o cantare buna si una rea se face greu,trecerea
dintr-una in alta se face atat de usor si frumos,incat nici nu se observa.
3.
Intr-un final,Satana se foloseste chiar si de text.Aceasta o face prin mesaje care nu
spun intreaga Evanghelie,facandu-l pe tanar sa se simta bine,acceptat.Dar,oare nu ne
invata Biblia mai ulte?Unde ramane omorarea eului?Caci Isus a zis:
Matei 16:24-25
Cornilescu (RMNN)

24
Atunci Isus a zis ucenicilor Săi: ,,Dacă voieşte cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-şi
ia crucea, şi să Mă urmeze.

25
Pentrucă oricine va vrea să-şi scape viaţa, o va pierde; dar oricine îşi va pierde viaţa pentru Mine, o
va cîştiga.
Ioan 14:15
Cornilescu (RMNN)

15
Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.
Ioan 14:21
Cornilescu (RMNN)

21
Cine are poruncile Mele şi le păzeşte, acela Mă iubeşte; şi cine Mă iubeşte, va fi iubit de Tatăl Meu.
Eu îl voi iubi, şi Mă voi arăta lui.``
Ioan 12:24-26
Cornilescu (RMNN)

24
Adevărat, adevărat, vă spun, că, dacă grăuntele de grîu, care a căzut pe pămînt, nu moare, rămîne
singur; dar dacă moare, aduce multă roadă.

25
Cine îşi iubeşte viaţa, o va pierde; şi cine îşi urăşte viaţa în lumea aceasta, o va păstra pentru viaţa
vecinică.

26
Dacă Îmi slujeşte cineva, să Mă urmeze; şi unde sînt Eu, acolo va fi şi slujitorul Meu. Dacă Îmi
slujeşte cineva, Tatăl îl va cinsti.

Cantari pe care credem ca sunt sfinte folosesc cuvinte in legatura cu Isus ca

superb,cool sau atat de bun incat ma innebuneste.Taote acestea pierd
elementul crucii,nici nu vorbesc despre ea.
DUHURI DEMONICE?

Ca exeplu,vom da o istorisire pentru a vedea adevarul:

"Suntem intr-o aula a unei scoli.1700 tineri si-au gasit loc si inca 1000 stau in sala de sport.Incet,ma
duc deasupra oamenilor la podium.Acolo sta intr-o lumina puternica si colorata grupul Love Song.Ei
canta in steal beat.Toti bat din palme pe ritmul cantecului.La sfarsitul unora dintre piese toti incep sa
bata din palme puternic.Peste toat se vede semnul:degetul aratator ridicat spre cer.Ma intorc si vad
mainile ridicate sus.Aproape ca se poate simti puterea acestui act.Cantaretii canta ca
perfect,acompaniamentul la fel.Toate cantecele sunt terminate printr-o cantare si mai puternica si mai
ascutita care il laudape Isus.Cand toti se linistesc,C.S. se duce la microfon.Cu vocea lui adanca si
promitatoare roaga ca cei ce vor sa stie mai mult despre Isus sau vor sa-L urmeze sa mearga in
fata.100,200,300,400 de tineri ajung sa fie pe podium.Intr-un moment sunt plini de lacrimi iar in
celalalt sunt plini de bucurie.Iarasi,mainile se ridica spre cer si echipa Love Song incepe sa cante.Ce
fel de duh este in conducerea acestor evenimente?Incet,incep si eu sa fiu umplut de gandul pe care il
are unul din baietii care stau langa mine:"Wow,omule este bine aici,imi vine sa innebunesc,e
fantastic!Slava Domnului!"

Si acuma sa punem in paralel lauda biblica:

1 Timotei 1:12-17
Cornilescu (RMNN)
 Mulţămesc lui Hristos Isus, Domnul nostru, care m'a întărit, că m'a socotit vrednic de încredere, şi
12

m'a pus în slujba Lui,

măcarcă mai înainte eram un hulitor, un prigonitor şi batjocoritor. Dar am căpătat îndurare,
13

pentrucă lucram din neştiinţă, în necredinţă!

14
Şi harul Domnului nostru s'a înmulţit peste măsură de mult împreună cu credinţa şi cu dragostea
care este în Hristos Isus.

O, adevărat şi cu totul vrednic de primit este cuvîntul, care zice: ,,Hristos Isus a venit în lume ca să
15

mîntuiască pe cei păcătoşi``, dintre cari cel dintîi sînt eu.

16
Dar am căpătat îndurare, pentruca Isus Hristos să-Şi arate în mine, cel dintîi, toată îndelunga Lui
răbdare, ca o pildă celor ce ar crede în El, în urmă, ca să capete viaţa vecinică.

17
A Împăratului veciniciilor, a nemuritorului, nevăzutului şi singurului Dumnezeu, să fie cinstea şi slava
în vecii vecilor! Amin.

Intoarcerea izvorata din astfel de concerte este una nebiblica!Intelegem noi

acest fapt??