UNIVERSITATEA BABEŞ-BOLYAI

FACULTATEA DE LITERE
Specializarea:Română-Spaniolă

LUCRARE ȘTIINȚIFICĂ
SIMBOLUL ALBINEI

Coordonator : Prof.univ.dr. Oana Boc

Student: Oana-Emilia Hilohe

Cluj-Napoca

2017-2018
CUPRINS
INTRODUCERE ...................................................................................................................... 3
CAPITOLUL I. SIMBOLUL ALBINEI IN DIFERITE CULTURI ........................................ 3
CAPITOLUL II. SIMBOLUL ALBINEI IN „ÎNVĂŢĂTURILE LUI NEAGOE BASARAB
CĂTRE FIUL SĂU TEODOSIE” .............................................................................................. 4
CAPITOLUL III. SIMBOLUL ALBINEI IN „POVESTEA LUI HARAP-ALB” .................... 5
CONCLUZIE ............................................................................................................................ 5
BIBLIOGRAFIE ....................................................................................................................... 7

2
INTRODUCERE

Am ales să redactez în cadrul lucrării mele simbolurile albinei întâlnite în diverse

culturi prezente, de asemenea, atât în operele din literatura română precum și în cele din
literatura universală.

Primul capitol vizează însemnătatea acestui simbol în rândul evreilor, creștinilor și al

mulsumanilor.

În al doilea capitol lucrarea se concentrează pe expunerea semnificațiilor albinei

ilustrate în „Învăţăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie”.

Cel de-al treilea capitol ilustrează simbolul albinei în basmul românesc Povestea lui
Harap-Alb de Ion Creangă.

CAPITOLUL I. SIMBOLUL ALBINEI IN DIFERITE CULTURI

Albina este considerată la multe popoare „sfantă” si un fel de divinitate solară, pirică
și zoomorfă. Simbolizează sârguința, înțelepciunea, truda, regalitatea, nemurirea sau
renașterea, elocvența, poezia.
Dacă facem o analiză, în limba evraica cuvântul albină echivalează DUBURE și
provine din rădăcina DBR, însemnând cuvânt. În acest sens, demnă de remarcat este legenda

3
lui Platon pe buzele căruia s-a așezat un roi de albine neproducandu-i un rău fizic, ba mai
mult primind darul filosofiei în vremea copilăriei lui.

Simbolistica creștină le prezintă drept element al nemuririi și al învierii. Albinele se

adăpostesc pe timpul iernii, iar absența lor în aceste 3 luni este comparată cu moartea lui
Hristos. Acul albinei este asociat cu suferința Lui Isus Hristos, iar mierea cu harul acestuia.
Pe de altă parte, în cazul mulsumanilor, albina este modelul credinciosului exemplar:
„Adevăraţii credincioși se aseamănă cu albinele care își aleg cele mai bune flori”(Coran,
Huan 62).

CAPITOLUL II. SIMBOLUL ALBINEI IN „ÎNVĂŢĂTURILE LUI

NEAGOE BASARAB CĂTRE FIUL SĂU TEODOSIE”

„Învăţăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie” se constituie din două
părți, o antologie de citate și o a doua parte ce reprezintă capitolele suprinzand un material
didactic cu menirea de ai ajuta pe fii domnitorului în desăvârșirea educației morale-
religioase.

Deținând un caracter religios în text, ideea de predanie circulă sub forma albinuței.
Metafora celui care alege din flori este întâlnită în capitolul XII: „Si să fiți înțelepți și
chibzuiți de nu mai mult, încai ca albinele.”, făcând trimitere la înțelepciune, hărnicie,
chibzuință și ascultare, virtuțile necesare unui conducător.
În această scriere parenetică, albina este simbolul bunei alegeri, un model exemplar fiind
raportată la modelul exemplar uman, regale Solomon, care, din toate darurile oferite de
Dumnezeu alege înțelepciunea: „Fiul meu, ia aminte la înțelepciunea mea și la sfatul meu cel
bun pleacă urechea ta, ca să îți poți păstra judecata și ca buzele tale să păzească știința. Nu te

4
uita la femeia lingușitoare, căci buzele celei străine picură miere și cerul gurii sale e mai
alunecător decât undelemnul, dar la sfârșit ea este mai amară decât pelinul […]”.

CAPITOLUL III. SIMBOLUL ALBINEI IN „POVESTEA LUI HARAP-

ALB”

„Povestea lui Harap-Alb” de Ion Creangă este un basm cult. Cu toate acestea basmul
prezintă elemente populare specifice folclorului românesc.

Albina se încadrează într-un motiv literar frecvent în basmele populare, cel al

animalelor benefice pentru erou. Atât în basmele românești cât și în literatura universală
albina este insecta ce oferă recunoștință omului dăruindu-i ca răsplată o aripioară ce îl va
ajuta în momente dificile. De asemenea este văzută ca un personaj fantastic în mitologia
românească. În „Povestea lui Harap-Alb”, albina are funcția de personaj-ajutor. Aceasta îl
ajută pe erou să treacă de ultima probă la care îl supuse Roșu-Impărat ca răsplată a bunătății
lui.

CONCLUZIE

Albina are o multitudine de simboluri în literatură. Am ales să dezvolt semnificațiile

ei în cadrul a două texte ce aparțin literaturii române. Primul text este unul cu caracter
religios, în care albina semnifică modelul înțelepciunii supreme, o virtute morală. În contrast

5
cu acesta, în „Povestea lui Harap-Alb”, albina a reprezentat ajutorul, subliniind o trăsătură
de caracter și aume altruismul.

În concluzie, după o documentare bazată pe legende și simboluri, preluate din

diferite culturi, în literatură domină conotațiile pozitive ale albinei fiind prezentată un model
în conturarea personalității umane.

6
BIBLIOGRAFIE

1. Ion Creanga, 2011, Povestea lui Harap-Alb, Ed. Mondoro, Bucuresti;

2. Ivan Evseev, 2001, Dictionar de simboluri si arhetipuri culturale, Ed. Amarcord,
Timisoara;
3. Jean Chevalier si Alain Cheerbrant, 2009, Dictionar de simboluri, Ed. Polirom,
Bucuresti;
4. Neagoe Basarab, 2010, Invataturile lui Neagoe Basarab catre fiul sau Theodosie, Ed.
Gramar, Bucuresti.