Recolecție de extrase din textele sacre ale

Sfinției Sale Shri Mataji Nirmala Devi care actualizează

„Cineva a trebuit să vă arate că acest lucru se poate înfăptui: El, puterea

Divină însăşi, Pranava, El, Brahma însuşi. Renaşterea Lui a fost învierea,
învierea în corp, pe când la voi este o înviere care are loc în conştiinţa
voastră. E limpede. Aceasta este semnificaţia Paştelui.”

Program Public, Caxton Hall, London (UK), 10 April 1980

1
 „Dumnezeu Cel Atotputernic are ceva mai presus de El, ceva ce nu poate controla. În primul rând, El
nu-Și poate controla natura Sa eternă. Esenţa Lui este aceea de a fi veșnic şi nu o poate face să
înceteze. Îşi va modifica forma în permanenţă, ceea îi este specific, fiind propriul Lui swabhava.

El nu-Și poate schimba esenţa Sa eternă. Va fi veșnic. Eternitatea este starea Lui, natura Sa, peste care
nu poate trece. De exemplu, Dumnezeu nu vă poate lua libertatea de a alege adevărul. Nu poate. Odată
ce v-a acordat-o, nu o va lua înapoi. Trebuie să alegeți în deplină libertate. El nu vă va forța să primiți
ceva. Mulți oameni nutresc speranțe de genul acesta - se înșeală amarnic. În acest moment există doar
problema distrugerii totale sau a învierii totale. Acest lucru este lăsat la voia ființelor umane - de a
decide dacă doresc să accepte adevărul sau să dea ascultare minciunii.

Prin urmare, vi s-a dat libertatea deplină de a alege. Nu voi intra în detalii despre Dumnezeu Cel
Atotputernic, pentru că este un subiect foarte subtil și necesită mai multă atenție. Am vorbit mai
demult oamenilor despre aceasta și despre întreaga Lui esenţă; se știe asta. Dar El este martorul, El este
Sakshi, are întruchiparea unui Sakshi. La ce este El martor? Este martorul Creației. Iar puterea care dă
naştere Creației este Shakti, este puterea Lui, este consoarta Lui. Noi, ființele umane, nu înțelegem că o
soţie şi un soţ ar putea fi în aşa măsură unul şi acelaşi lucru. De exemplu, puteți înțelege cum pot fi
unul și același lucru soarele și lumina soarelui, luna și lumina lunii, sau cuvântul și sensul lui. În
același mod, Shiva și Shakti sunt împreună Unul. De exemplu, poți fi tată, poți fi mamă. Poți fi tată,
dar în același timp poți fi frate, poți fi un fiu – poţi fi trei lucruri în acelaşi timp. La fel, puteți fi sinele
și puterea voastră. Știți că voi, sinele vostru și puterea voastră sunt lucruri diferite, dar voi sunteți unul.
Aveți puterea de a scrie, dar nu sunteți acea putere din voi. Nici puterea voastră nu este sinele vostru.
În același mod, Shiva și Shakti sunt două identităţi distincte, dar ele sunt parte integrantă a unei forme
unice. Sunt cunoscuți sub numele de Brahma.”

“The Creation”. New Delhi (India), 20 February 1977.(Hindi)

„Iertarea este cea mai minunată armă pe care ne-a dat-o Dumnezeu. Sunteți datori să verificați
corectitudinea celor spuse de Mine. Dar mesajul nu e răstignirea. Răstignirea explică ceea ce a spus
Krishna, că Chaitanya, conștiința divină, nu dispare niciodată - ea este Akshaya, nu poate fi distrusă.
Nu o puteți stăpâni. Și aceasta trebuia dovedit în timpul vieții Lui, prin învierea Sa. Învierea este
mesajul lui Christos. Dar, la fel cum în India aţi răstălmăcit mesajul încarnărilor, şi [creştinii] au
răstălmăcit mesajul lui Iisus în două moduri. În primul rând, prin desconsiderarea vieţii Lui de
celibatar. El a fost necăsătorit. A fost o persoană sfântă. Desigur, a respectat instituția căsătoriei,
deoarece a participat la o căsătorie. [Desconsiderându-i celibatul] L-ați răstignit a doua oară. Și în al
doilea rând, în ceea ce privește puterea Lui de a ierta, puterea deplină a iertării, [creştinii au
desconsiderat-o şi] au creat imperii [coloniale], iar acum vor să deţină controlul puterii economice și
fac tot felul de lucruri în numele politicii, pe care nu ştiu cum s-o denumesc. Ei trebuie să se comporte
ca nişte creștini, în schimb practică astăzi tot ceea ce este îndreptat împotriva Lui.”

About the different Chakras and their Deities. Delhi, (India), 22 February 1977

2
„Astăzi este o zi foarte, foarte importantă, după cum știți, pentru că în istoria creației, după epoca lui
Iisus, în conștiința umană a fost creată doar conştiinţa învierii – aceea că puteți învia sau că puteți fi
născuți din nou. Li s-a transmis această stare de conştiinţă, adică oamenii şi-au dat seama că asta ni
s-ar putea întâmpla cândva tuturor. Dar nu s-a întâmplat, căci punerea în practică nu a mai avut loc
niciodată. În asta a constat dificultatea situaţiei, căci dacă voi nu intraţi în sfera realităţii, nu puteţi
decât să vă imaginaţi ceea ce vi se spune despre ea. Deci omul trebuie să facă saltul în sfera realităţii, a
adevărului. Acest lucru nu s-a întâmplat niciodată înainte, şi, după cum v-am spus, chiar dacă s-ar fi
întâmplat cu unul sau doi oameni, asta n-ar fi schimbat cu nimic lucrurile pentru cei mulţi și nimeni nu
ar fi acceptat faptul în sine. La fel ca un pârâu care curge prin deșert și apoi se evaporă, adevărul nu a
prins rădăcini niciodată, ca de altfel tot ce a fost descoperit. Ulterior au fost iniţiate tot felul de
mistificări ale realităţii, pe care le-au predicat acești oameni.

Trebuia să fie punctul culminant al conștiinței umane, trebuia ca omul să devină una cu Divinul, să
devină una cu sinele său. Și a trebuit să se întâmple urgent, în cel mai bun moment. Deoarece, dacă
dorința umană nu este foarte puternică, dacă voința omului nu este extrem de puternică în a solicita
realitatea, realitatea nu [se va exprima sau nu va fi atinsă]. Celelalte lucruri din sfera creaţiei, desigur,
crearea animalelor, a tuturor arborilor, fructelor şi florilor, toate acestea au fost îndeplinite. Dar
evoluția umană nu s-ar fi putut maturiza mai devreme, deoarece nu a existat suficient de multă căutare.
Atunci când a venit timpul, necesitatea fost atât de mare, încât nevoia însăși a dat naştere Sahaja
Yogăi.”

Sahasrara Puja. Dollis Hill, London (UK), 5 May 1979

„În cele din urmă, acum aproximativ două mii de ani, a venit cea mai mare încarnare, Iisus. El a fost
fiul lui Dumnezeu, întruchiparea inocenței. Și a venit pe acest pământ. În spatele acestui punct unde
vedeți semnul roșu, în creier, există un centru foarte subtil, situat între glandele pituitară și pineală. El a
venit în acest centru pentru ca noi să ne înălțăm, ca să ne dea cunoașterea vieții eterne, ca să ne facă să
ştim că nimic din ce vedem pe acest Pamânt nu e veșnic. Există ceva dincolo de toate acestea, și, prin
învierea Lui, ne-a arătat modalitatea prin care putem fi reînviați cu toții. Aceasta este poarta din zona
limbică, pe care o numim Sahasrara, pentru că are o mie de petale. Aceste petale seamănă cu un lotus,
care se află efectiv în noi, dar într-o stare latentă. Așa cum e o lumânare. Deşi ea are fitil, nu vedeţi
forma fitilului. Numai când este aprinsă, îi vedeți forma. Când puneți laolaltă o mie [de nervi], ei
seamănă cu un lotus. Dar dacă nu sunt iluminaţi, veți spune doar că sunt o mie de nervi, dar când acești
nervi sunt iluminați, puteți vedea lumini de diferite culori.”

Public Program “A Higher Life, A world of Bliss & Joy”. Caxton Hall, London (UK). 30 May 1979

3
„Adevărul este așa cum este, nu-l puteți crea, nu-i puteți da o formă, nu puteți spune "Acesta este
adevărul". Nu, el este ceea ce este. Trebuie să-l vedeți, trebuie să fiţi asta, trebuie să-i cunoașteți
valoarea, trebuie să deveniți asta. Felul în care oamenii fac comentarii despre Iisus, chiar despre
persoana lui Iisus, [arată că] toată lumea a devenit dominată de ego, adică lumea crede că are dreptul
să-i critice pe toţi. Iisus este o personalitate despre care nu puteți emite păreri. Nu e vorba de Sahaja
yoghini. Ei sunt suflete realizate şi atunci când încep să se gândească la Iisus devin lipsiţi de gânduri.
El este dincolo de gândire. Cum puteți să-L analizaţi raţional, să-L aduceți la acest nivel, și, situându-L
la acest nivel, să deveniți atât de insolenţi încât să întrebați, „Cum ai înviat?" Cum puteți înțelege, ce
știți voi despre Brahma? Ce știți voi despre lucrările Divine? Cum să înțelegeți acest tip de divinitate?”

Public program in Dr.Johnson’s House, Birmingham, England. 31 May 1979

„Iisus Christos a venit pentru a salva și elibera întreaga omenire. Nu a aparţinut niciunei secte anume.
El însuși a fost întruparea lui "Aumkar". El a fost "Pranava" și "Adevărul". Corpurile celorlalte
încarnări au fost făcute din „principiul pământ", în timp ce trupul lui Iisus a fost făcut din „principiul
suflet”. De aceea a înviat după moarte. Și numai datorită învierii au putut ucenicii Lui să știe că El a
fost nimeni altul decât Dumnezeu Însuși. Apoi au început să-L facă cunoscut lumii întregi, au început
să-I pomenească numele, au început să vorbească oamenilor despre El. Cel mai important lucru este că
Dumnezeu S-a întrupat. Dacă oamenii L-ar recunoaște şi ar dobândi dezvoltarea spirituală și bucuria,
acest lucru ar lumina sufletul și ar răspândi beatitudine și fericire peste tot. Fie ca toți să dobândească
Yoga lui Dumnezeu. Multe, multe binecuvântări.”

Advice (Marathi) “Shri Kundalini Shakti and Shri Jesus Christ”. Hinduja Auditorium, Bombay
(India), 26 September 1979

„...în această zi trebuie să ne amintim despre Christos că s-a născut pe acest pământ. El a venit pe acest
pământ ca fiinţă umană. Şi misiunea pe care o avea de îndeplinit era aceea de a ilumina în conştiinţa
umană capacitatea de a înţelege, sau, putem spune, de a transforma (în conştiinţa fiinţelor umane) în
realitate faptul că nu sunt acest corp, ci Spiritul. Mesajul lui Christos este învierea Sa. Ceea ce
înseamnă că voi sunteţi Spiritul, nu corpul vostru. Prin învierea Sa, El a arătat cum s-a ridicat în
tărâmul Spiritului – care era de fapt natura Sa, pentru că El era Pranava, era Brahma, era Mahavishnu –
aşa cum v-am povestit despre naşterea Sa. Iar atunci când a venit pe acest pământ având un trup, ca o
fiinţă umană, El a mai vrut să arate ceva, anume că Spiritul nu are nici o legătură cu banii sau cu
puterea. Deşi El este atotputernic şi atotpătrunzător, s-a născut într-un staul, nu într-un palat sau în vreo
familie regală, ci ca fiu al unui om obişnuit, un tâmplar. Deoarece, în cazul unui rege, „Badshah”, cum
spunem noi în hindi, nimic nu este mai măreţ ca el, nu-i aşa? Înseamnă că, [fiind rege], nimic nu este
mai presus decât tine, şi nimic nu te poate împodobi, pentru că, orice ai fi, eşti cel mai mare. Toate
lucrurile lumeşti sunt mărunte ca fânul, Trinavat. Astfel că El a fost ţinut în fân. Mulţi sunt foarte
nefericiţi şi le pare foarte rău de Christos, de cel care a venit venit să ne salveze, că a trăit în astfel de

4
condiţii. De ce nu i-a oferit Dumnezeu ceva mai bun? Dar, pentru astfel de personalităţi, nu are nici o
importanţă dacă stau în fân, într-un staul, ori în palate. Totul le este indiferent, pentru că aceste aspecte
nu-i ating, fiind extrem de detaşaţi şi scăldaţi de o bucurie deplină. Sunt proprii lor stăpâni – nimic nu-i
poate domina. Nimic material nu-i poate domina, şi nici confortul. Ei controlează confortul perfect din
interiorul lor, au dobândit toate felurile de confort interior şi sunt nişte persoane satisfăcute.”

Public Program, Caxton Hall, LONDON (UK), 10 December 1979

„Zilele trecute, la ashram, v-am vorbit despre Paşte, despre naşterea lui Christos, despre învierea Lui şi
despre mesajul Creştinismului, care este învierea. Oul are multe semnificaţii şi într-una din scrierile
străvechi din India se menţionează de ce trebuie să avem un ou când sărbătorim Paştele. Este foarte
surprinzător. Reiese foarte clar de acolo, pentru cel ce înţelege, că Iisus Christos este reprezentat simbolic
drept un ou. Dar ce este un ou? În limba sanskrită, un Brahman este numit dwijaha. Dwihi jayeti înseamnă
„cel care s-a născut de două ori”. De asemenea, orice pasăre este numită dwija, adică născută de două ori,
pentru că pasărea se naşte mai întâi ca ou şi apoi se naşte din nou, ca pasăre. În acelaşi fel, fiinţa umană se
naşte ca ou şi apoi se naşte ca suflet realizat. Vedeţi ce plin de înţeles este faptul că cele două sunt
denumite la fel. Niciun alt animal nu este numit dwijaha, decât dacă are mai întâi formă de ou şi apoi
apare… ca altceva. De exemplu, niciun mamifer, niciunul dintre mamifere nu este numit dwijaha, în afară
de fiinţele umane.

Însă cum aţi putea crede că puteţi fi dwijaha, că vă puteţi naşte din nou? Acest lucru a fost spus de
fiecare religie, de fiecare profet, şi anume că trebuie să vă naşteţi din nou. Până când nu vă naşteţi din
nou – asta reprezintă botezul, nu acel tip de botez, ci acela real – până când această coajă de ou nu este
spartă în zona fontanelei, nu puteţi să deveniţi dwijaha. Stă scris în toate cărţile sacre, a fost spus de
toţi profeţii. Cineva a trebuit să vă arate că acest lucru se poate înfăptui: El, puterea Divină însăşi,
Pranava, El, Brahma însuşi. Renaşterea Lui a fost învierea, învierea în corp, pe când la voi este o
înviere care are loc în conştiinţa voastră. E limpede. Aceasta este semnificaţia Paştelui.

Al treilea lucru care este foarte important de înţeles este că mintea - care este un termen foarte confuz, căci
nu ştiu ce înseamnă în engleză cuvântul “minte”; dar dacă voi consideraţi că mintea este acelaşi lucru cu
intelectul cu care gândiţi, care este “buddhi”, atunci mintea a avut multe rătăciri, mai ales în occident.
Aşadar, complicaţia este mult mai nocivă, pentru că mintea face multe ocoluri. Deci, primul efect al
realizării, al acestei învieri, este rareori cel al bucuriei. Şi chiar dacă există bucurie, individul decade. În
multe cazuri este posibil ca bucuria să se manifeste timp de o oră sau poate mai mult, după care reveniţi la
starea voastră. Apoi începeţi din nou să vă ridicaţi, iar când începeţi să vă ridicaţi, vă confruntaţi cu
lucrurile încâlcite din voi şi cu metodele voastre complicate.

Când are loc asta, ceea ce se petrece efectiv este că ajungeţi dincolo de gânduri. Şi când ajungeţi dincolo
de gânduri, acceptaţi aceasta ca pe o binecuvântare, ca fiind reuşita voastră, acceptaţi aceasta ca fiind
învierea voastră. Pentru că mergeţi dincolo de gânduri, iar cu gândurile aţi făcut toate aceste lucruri
minuţioase, constataţi că ele vă dispar şi nu mai primiţi informaţia şi nici [dovada] eficienţei perfecte,

5
adică înregistrarea prin care ştiţi dacă sunteţi eficienţi sau nu. Eficienţa voastră de a privi se diminuează,
dar în ansamblu, pentru că sunteţi în conştiinţa fără gânduri, întregul dinamism al acţiunii lui Dumnezeu
începe să lucreze pentru voi, sunteţi uimiţi de rezultate şi sunteţi absolut relaxaţi, de parcă totul a început
să lucreze pentru voi, în timp ce urmăriţi cum se petrece totul şi vă minunaţi. Dar până când nu înţelegeţi
importanţa conştiinţei fără gânduri – despre acest aspect trebuie să vorbesc – la fel, [până când] nu
înţelegeţi importanţa conştiinţei fără gânduri, a învierii voastre, a intrării voastre pe tărâmul
binecuvântărilor Divine, veţi rămâne agăţaţi de gândurile voastre.

Aşadar, pentru ei se naşte adevărul. Ei ştiu ce este şi ce nu este adevăr. Pot verifica adevărul cu atenţia
lor, cu chitta. Mai întâi este iluminată chitta voastră, apoi, prin intermediul acelei iluminări, vedeţi
adevărul. Dar lipseşte bucuria, din cauza rătăcirilor voastre mentale. Dar dacă o persoană fără
complicaţii îşi primeşte învierea, retează totul dintr-o lovitură şi nu-i pasă de aceste rătăciri. E ca şi
cum un pui de pasăre abia ieşit din ou ar începe să gândească: “Deci, cum o să-mi mişc aripile?” Aşa
că se duce la bibliotecă şi încearcă să afle [Shri Mataji râde şi râde]. Dacă nu, atunci se va sfătui cu alt
pui de pasăre: “Hai să ne aşezăm şi să aflăm cum ne mişcăm aripile.” Aripile au puterea de a ridica.
Lăsaţi-le să [vă] ridice. Chiar aşa se petrec lucrurile, căci există toate aceste rătăciri mentale. Aşadar,
mergeţi către o parte a adevărului ca să aflaţi totul. Apoi atenţia este îndreptată mai mult spre
conştiinţa colectivă, decât pe adevăr. Deci, fireşte, aflaţi adevărul despre ceilalţi, vedeţi imediat şi
spuneţi: „O, el captează asta, captează cealaltă, aici nu este în regulă, acolo nu este în regulă.” Dar dacă
sunteţi la nivelul bucuriei, care sunt eu - eu nu ştiu multe despre Sahaja Yoga, de fapt eu ajung să aflu
prin intermediul vostru, al oamenilor - eu sunt într-o stare de bucurie deplină.

De fapt, ei îşi mai închipuie că se află într-un ou, deoarece se întorc în coaja oului, fiindu-le frică să
zboare. Şi atunci cum să poată zbura, dacă se mai află în coaja oului şi-şi fac griji legate de scoaterea
aripilor în afară? Ei nu vor să iasă de acolo. Deci coaja trebuie înlăturată complet. În loc să vă înlăturaţi
coaja de ou, intraţi înăuntru gândind: “O, Doamne, el de ce se află într-o coajă de ou? Mai bine intru şi eu
în coaja mea de ou.” Şi când se petrece asta, învierea este amânată. Învierea este deplină numai atunci când
atingeţi starea de bucurie. Dar să vedem ce se întâmplă cu un om de la ţară, din India, când îi dau
realizarea. El simte doar bucurie şi nu vrea să ştie nimic [mental] despre asta. Treaba lui nu este să
cunoască. El cunoaşte doar bucuria. Cel mult are nişte noţiuni despre chakre şi cum funcţionează ele şi
toate aceste lucruri. Vreau să spun că el priveşte de acolo şi tot ce vede îi este foarte clar.”

Public Program. Caxton Hall, London (UK), 10 April 1980

„Dar astăzi, în acest moment, mă aflu în fața unor oameni inteligenți, care vor înțelege ceea ce le voi
spune. Până la învierea lui Christos, nimeni nu a crezut în El. Eu sunt foarte norocoasă. Acum, când
ascultați ceea ce vă spun despre Kundalini, trebuie să știți că este o ipoteză pe care v-o prezint, iar voi
trebuie să vă păstrați mintea deschisă, asemeni unui om de știință. Aici, în osul triunghiular, după cum
vedeți, se află Kundalini, puterea care vă va da naștere a doua oară. Ea se trezește atunci când există
cineva căruia Dumnezeu i-a dat autoritatea de a o trezi. Ea nu poate fi trezită oferindu-i bani sau stând

6
în cap. Este absurd să credeți că, oferind bani, veți face o sămânţă să încolţească, să germineze. Am
afirmat despre cuvântul a germina că provine de la Germania. Nici nu puteți face vreun efort ca să se
petreacă asta. Dumnezeu v-a creat frumos, de la stadiul de amibă până la acest stadiu, și a amplasat
toate jaloanele importante în interiorul vostru, sub forma acestor centri.”

Public Program (German translation). Zurich (Switzerland), 1 May 1980

„De ce a fost necesară venirea lui Christos, când Moise a spus deja toate aceste lucruri? De ce a venit
El? A venit pentru a da mesajul învierii. El a venit pentru ca voi să ştiţi că trebuie să deveniţi Spiritul.
Trebuie să naşteţi din Spiritul vostru. Asta a fost. Acum, câţi dintre cei care botează sunt „născuţi din
nou”? Acesta este aspectul principal. Astăzi acceptaţi catolicismul, dar copiii voştri n-o vor face. La
Londra, oamenii vând bisericile. Ce rușine! Mă simt ofensată din acest motiv, pentru că ele aparţin lui
Christos. Deoarece nu aţi pus în valoare adevărul, totul va dispărea treptat. Pretutindeni, va dispărea
treptat.”

Public Program in Zurich (Switzerland), 29 September 1980

„Toate religiile au rolul de a vă aduce pe centru, de a vă menține în centru, acordând importanță

puterii care vă susține, dând importanță celor „Zece Porunci”, care vă călăuzesc. Toate religiile se
bazează pe asta, dar mai târziu, creștinismul a reprezentat o religie în care Christos a venit și ne-a
arătat înălţarea Lui, învierea. Pe atunci oamenii nu L-au acceptat și nu-L acceptă nici acum, pentru că
în toate bisericile laolaltă, nu există niciun preot care să fie o persoană realizată. Nu am întâlnit
această combinație. Aș vrea să pot întâlni o astfel de persoană. Oamenii spun că ar exista, dar Eu nu
am văzut-o. Deoarece nu există căutare. Toţi au spus asta. [Sfântul] Ioan a spus că trebuie să vă
primiți Realizarea Sinelui, că trebuie să vă nașteți din nou. Iisus Christos a spus aceasta, toți au spus
că trebuie să vă nașteți din nou.

Suntem la același stadiu la care a fost și este iudaismul, suntem în același stadiu. Căci în acele
timpuri oamenii nu L-au acceptat pe Christos, iar azi e la fel. Vedeți, acela a fost începutul. Acela a
fost și sfârșitul, care a început cu lumina care a trebuit să vină. A fost printr-un joc al elementelor și
apoi a trebuit să vină lumina. El a venit pe acest pământ pentru a vă revela învierea. Învierea este
mesajul lui Cristos, nu această cruce. Nu știu de ce ne place crucea atât de mult. De ce vă place
crucea? Aș vrea să văd (răspunsul la) această întrebare simplă. A-l vedea pe Iisus pe cruce e prea
mult, e ceva barbar. Și apoi, ca la o scamatorie, puneți niște oase deasupra. Este exagerat. Am fost la
Capela Sixtină din Roma. Michelangelo a fost un suflet realizat, dinamic. L-a pictat pe Iisus cu o
burtă așa de mare, adică Lambodhara, şi cu o personalitate dinamică. Ni l-a arătat pe Kalki cu niște
mâini mari, mari și mușchi uriași, ca să arunce oameni în iad și toate. Extraordinar. Sunt sigură că
papa trebuie să se fi opus, să fi luptat cu el.

Public Program. Caxton Hall, London (UK), 20 October 1980

7
„Când Kundalini se oprește aici, înseamnă că gândiți prea mult. Închipuiți-vă, toți creștinii sau
națiunile creștine gândesc prea mult. E surprinzător, dar ar trebui să nu gândim deloc. De fapt, Iisus a
făcut asta pentru noi. Noi nu ar trebui să gândim, dar ne gândim la toate. Planificăm totul. Ne pierdem
minţile gândind! Gânduri asemeni unui un vânt nebun. Am fost în Elveția, unde era un medic care a
venit să mă vadă. Mi-a spus "Mamă, tăiați-mi gâtul, sau scoateți-mi dinții, faceți ce vreți, dar opriți-mi
gândurile”. Pur și simplu nu-și mai putea opri gândirea. În Sahaja Yoga, soluția pentru obiceiul de a
gândi este obligaţia de a ierta. Trebuie să iertați. Dacă iertați, atunci acest centru poate fi reînviat. Dar
iertarea este doar un mit, căci, de fapt, ce faceți? Dacă o persoană vă supără și nu o iertați, acea
persoană e victorioasă, pentru că voi continuați să vă faceți griji, să strigați, să vă plângeți. Toate
acestea sunt pentru voi doar dovada perfectă că a reușit să vă facă să suferiţi. Deci ce înseamnă
iertarea? Înseamnă a scăpa de puterea care vă domină. Și aceasta este ceea ce a spus Christos, să iertați.
Lucrul cel mai important pe care l-a făcut, fiind pe cruce, a fost să spună „iartă-i”, pentru că acești
oameni au comis într-adevăr o crimă, prin răstignirea Fiului lui Dumnezeu. Şi totuși El a spus: „Iartă-i,
Doamne, că nu știu ce fac.” Ei nu știau că El era Fiul lui Dumnezeu. Oamenilor le era imposibil să
creadă că era Fiul lui Dumnezeu. Imaginați-vă, El este Fiul lui Dumnezeu, fapt dovedit prin învierea
Sa. Până atunci nimeni nu a crezut în El. Nici discipolii lui nu au crezut în El. Arăta ca un om foarte
obișnuit, ca un fiu de tâmplar, având doar două veşminte, şi trăia în sărăcie. Ceea ce L-a facut să simtă
că El era Fiul lui Dumnezeu, a fost propria Lui cunoaștere despre Sine.”

Public Program. Newbury (UK), 31 October 1980

„Dar pentru ce vă pregătiți, copiii Mei? Ce căutați? Când aveți de gând să vedeți mirele și mireasa?
Aşa stau lucrurile. Christos a venit pe acest pământ pentru a vă da a doua etapă, pentru a arăta că a
doua etapă a evoluției este Învierea, este Învierea ființei voastre. Ce este aceasta? Botezul. Trebuie să
fiți botezați. El a venit pentru aceasta, dar câți dintre noi caută cu adevărat botez veritabil, real?”

Public Program, “We Are All One”. Caxton Hall, London (UK), 3 November 1980

„Baza întregii noastre existențe nu este altceva decât Spiritul nostru. Acesta e baza, acesta e adhara,
este susținerea. Și pentru noi ar trebui să fie o binecuvântare deosebită. Pentru că Domnul nostru Iisus
Cristos a fost întruchiparea acestui Spirit. El a venit pe acest pământ doar pentru a vă arăta calea
învierii voastre. E o binecuvântare deosebită pentru noi. Dar şi pe el l-am transformat într-o expresie a
fanatismului. Ați fost extraordinari! Dați-le orice ființelor umane și ele vor ști cum să murdărească
totul. Asta am constatat.

Ceea ce s-a făcut e bun făcut. Caracteristica Spiritului este iertarea. Simbolul Spiritului este Christos.
Și puterea pe care El ne-a dat-o este aceea de a ierta, pentru că El are această putere de a ierta. El este
puterea iertării. El este oceanul iertării. El este atât de puternic, încât vă curăță prin iertare. Prin
simpla iertare, vă curăţă. Acesta e modalitatea lui de a acţiona. Prin urmare, să nu încercaţi să vă
făuriţi în minte vreo vină. Asta fac majoritatea creștinilor, să stea jos și să-și făurească o vină,
deteriorându-și această parte a chakrei de aici.”

Public program. Caxton Hall, London (UK), 10 November 1980

8
 „Întrebare: Mamă, vreau să știu de ce a transformat Christos apa în vin, dacă alcoolul este atât de
nociv, așa cum spuneți?

Shri Mataji: Oh, vedeți, asta e o altă mare greșeală. Pe atunci, vinul nu era ceea ce e astăzi. Oamenii
obișnuiau să bea vin, care era suc de struguri. Chiar și astăzi, dacă mergeți la Ierusalim, găsiți vin care
nu este fermentat. În Biblie, dacă citiţi despre Moise şi Avraam, se spune că este interzis consumul
băuturilor tari. Este menţionat foarte limpede. Dar de ce Christos nu a vorbit despre alcool? Există o
diferență între vin și alcool, adică între vinul care este fermentat și vinul care este cu adevărat vin.
Vedeți, altminteri El l-ar fi denumit vin fermentat. Iar [mustul] e o băutură foarte obişnuită, care-mi
place foarte mult. Ador strugurii. Sucul obișnuit de struguri, mustul, era denumit vin. El nu a vorbit
despre alcool pentru că, vedeți, acum Eu sunt cu voi, trebuie să vă dau Realizarea, așa că vorbesc
despre Kundalini şi realizare, nu-i așa? Christos nu s-a ocupat de Kundalini la acel moment, dar a
trebuit să vorbească despre viața veșnică, așa că a vorbit despre ea și a arătat prin viața Lui că viața
este veșnică, graţie Învierii.

Avraam și Moise, ca toți acești Maeștri Primordiali, sunt preocupați de atenția voastră și de susținerea
voastră. De aceea, fie că a fost Mohammed sau un altul, toți şi-au exprimat împotrivirea faţă de
alcool. Oricare ar fi fost sarcina lor, ei au avut grijă de susținerea organelor abdominale. Şi putem
vedea clar, că cineva de nivelul lui Christos nu poate să vă dea să beți vin, care acționează împotriva
conștiinței voastre. Este imposibil. Dar așa este. Vedeți, noi modelăm totul după ideile noastre, dar
vin înseamnă vin simplu, nu fermentat. Chiar și azi, dacă cereți vin în Elveția, veți vedea că sucul de
struguri obișnuit se numește vin. Chiar și strugurii aceia cățărători se numesc tot vin. Aici totul este
denumit vin. Nu există nici o fermentație a vinului, dar asta este ceea ce a fost. Bine?”

Nabhi Chakra, Third Public Program. Maccabean Hall, Sydney (Australia), 27 March 1981

„Întrebare: El nu poate înțelege de ce spuneți că Iisus a murit pentru noi. De ce a murit pentru noi?

Shri Mataji: Ce altceva ar fi putut face cu oamenii proști? Ei L-au răstignit fără ca El să le fi spus:
„Veniți să Mă răstigniți," nu-i așa? Sunt nişte proşti îngrozitori, nişte măgari. Ei nu L-au înțeles, căci
erau ca nişte pietre. Ce era de făcut? L-au răstignit fără ca El să le-o ceară. Dar când a fost răstignit,
urmau să fie iertate păcatele pe care le-au comis, răstignindu-L. Aşa stau lucrurile. Ce a făcut El?
A murit din cauza voastră, deoarece nişte oameni ca voi L-au răstignit. Voi sunteți reprezentanții lor.
Atunci când sunteți realizați sunteți diferiți, atunci sunteți înviați. Mesajul Lui a fost învierea, nu
răstignirea, dar asta arată prostia acestor oameni, nu-i așa? Adică ați putea face asta din nou, unii
oameni.”

Public Program Workshop. Sydney (Australia), 29 March 1981

9
„Însă a fost nevoie de cineva care să înlăture păcatele, care să-i ierte pe oameni, care să vină pe acest
pământ ca întruchipare a iertării, cineva care, plin de iubire și compasiune, să ierte ființele umane atât
de ignorante și supuse greșelii, fără să-şi dezvăluie puterile extraordinare, pe care le mai are încă, ci să
absoarbă păcatele acestor oameni, doar prin compasiune și iertare. Și această Zeitate a fost amplasată
în noi cu mult, mult timp în urmă. El s-a întrupat ca ființă umană pe acest pământ, dar noi nu L-am
recunoscut niciodată. Vă puteţi imagina că acum există atâtea mii de Sahaja yoghini în întreaga lume,
în timp ce pe el nimeni nu l-a înţeles cu adevărat, niciodată, până la reînviere, cu excepţia Mamei lui?
După aceea, au început să se mire cu toţii: „Ah, ah, ah!” Până atunci nu L-a crezut nimeni, spre
deosebire de voi. Dar asta este firesc, deoarece nu erau realizaţi. Deci şi asta este iertat. De aceea a
spus: „Toţi ce este îndreptat împotriva Mea, va fi îngăduit”, deoarece ştia că oamenii nu aveau
realizarea. „Dar după realizare, după iluminare, dacă nu-l recunoaşteţi pe Dumnezeu, El nu vă va
ierta”. Inchipuiţi-vă că oceanul de iertare şi-a negat propria iertare. Acesta este cel mai mare delict şi
păcat, să nu-l recunoşti pe Dumnezeu, după realizare.”

Public Program. Caxton Hall (UK), 11 May 1981

„Pe vremea lui Christos, câţi L-au putut recunoaşte? Nici măcar unul, nici măcar unul, credeţi-Mă, cu
excepţia lui Ioan Botezătorul, care a fost un suflet realizat, desigur. Altfel spus, nu îl includem şi pe
el. Restul doar i s-au alăturat cumva, aşa cum vă agăţaţi şi voi de mine, pentru o vreme. Până când El
nu a reînviat, lumea n-a putut să vadă adevărul. Chiar şi numai a percepe [adevărul], cred că este o
mare binecuvântare. Nu ştiu de ce oamenii nu-şi pot da seama de adevăr, pentru că Eu nu pot trece pe
cealaltă parte ca să constat care este problema lor.”

Advice to Warwick Road ashram, 21.07.1981

„Să suferiţi, trebuie să suferiţi, să plângeţi!” De ce să suferiţi? Mentalitatea potrivit căreia un sfânt
este un ins numai piele şi os, care umblă ca un tuberculos, este sadică. Nu-l pot concepe astfel pe
Iisus. M-am bucurat foarte mult văzând că l-aţi reprezentat prin reînviere, căci acesta este mesajul
Lui. Învierea este mesajul Lui. Răstignirea a fost calea, dar învierea este aspectul principal. Iar
înşelătoria aceea, imaginea aceea de sfânt, cum este cu putinţă? Cel căruia Dumnezeu i-a acordat
binecuvântările trebuie să fie sănătos, vesel şi foarte fericit. Este condiţia minimă.”

Public program “The Beauty that you are”. Houston (USA), 5 October 1981

„Am vrut să vă vorbesc astăzi despre chakra Agya, despre Iisus Christos, care împodobeşte acest
centru al Agyei, în locul unde vedeţi punctul roşu. În spatele lui, în interior, în creier, în dreptul

10
chiasmei optice, se găseşte centrul subtil unde se află amplasată această mare Zeitate, graţie răstignirii
şi învierii lui. El a creat acest spaţiu, ca noi să intrăm în Împărăţia lui Dumnezeu, situată în interiorul
nostru. Nu se află în exterior, ci în zona limbică ce înconjoară egoul şi superegoul vostru. În Purane,
străvechile scrieri sacre din India, Christos a fost descris foarte limpede. De fapt, în Biblie s-a
consemnat ceea ce au văzut la El, pe când a fost pe acest pământ, dar nimic despre ceea ce L-a creat,
despre cum a venit pe pământ, despre spiritul lui Christos, despre locul unde stă Christos, despre
modul în care a venit şi nici despre scopul lui sau locul unde se află în noi. Precum v-am spus, aceste
lucruri nu sunt menţionate în Biblie. În acele vremuri, oamenii nu au fost deloc conştienţi de măreţia
lui, de întruparea lui deosebită. Citind unele dintre cărţile străvechi, se poate constata că El era numit
Mahavishnu în Devi Purana, Purana Zeiţei, scrierea sfântă, străveche, a Zeiţei. Mahavishnu a fost
creat într-un mod imaculat. Când afirmăm despre Christos că El a indicat mereu acest vârf, este ceva
cu semnificaţie deosebită. De fapt, acest [deget] reprezintă chakra Vishuddhi şi de asemenea America.
Dar chakra Vishuddhi îl mai reprezintă pe Shri Krishna, după cum v-am spus, iar el este Fiinţa
Primordială, este apogeul evoluţiei nostre, în sensul că el este Fiinţa Primordială, adică Tatăl, cel care
menţine.

Krishna a vorbit despre viaţa eternă şi despre Spirit. În sanskrită este redat foarte frumos, căci este o
mantra: [sanascrită]. Înseamnă că el nu poate fi ucis de nimeni, Spiritul nu poate fi ucis. Este etern.
Nu-l poţi comprima, nu poate fi purtat de niciun vânt. El a trebuit să demonstreze asta şi pentru a
demonstra a avut nevoie ca cineva să vină aici, pe pământ, având acea energie, având un trup, ca să
interpreteze rolul unei fiinţeă umane şi să joace piesa de teatru a morţii, arătând astfel că El învinge
moartea. Învierea este mesajul Lui, căci a înviat din morţi. El a trebuit să moară şi să învie, deoarece
El a afirmat că [Spiritul] este mai presus de moarte. Krishna afirmase [înaintea Sa] că Spiritul este
mai presus de moarte. Iar Spiritul trebuia să vină pe acest pământ.”

Public Program, “A New Age has started”. Houston (USA), 6 October 1981

„Toţi ceilalţi centri au primit unele elemente în ele, unele elemente, cum ar fi prithvitattwa, elementul
pământ. Au primit elementul apă, apoi elementul aer. Şi când ajungeţi la acest centru, aici există elementul
lumină, este lumina. În acest punct, la chakra Agnya, El trebuia să traverseze ultimul element, lumina.
Înseamnă că a trebuit să se arate în forma reală de putere Divină pură, de Omkara, de vibraţii, de Absolut
sau ca Logos, primul sunet - Brahma. Deci trebuia să devină principiul lui Brahma. Pentru a deveni
principiul lui Brahma, el trebuia să înlăture toate elementele din interiorul Lui. Deci ultimul dintre acestea
era lumina, dincolo de care trebuia să treacă. El avea în interiorul său elementul pământ, deoarece
provenea din Mala ca şi toate celelalte elemente. Dar la nivelul Agnyei, trebuia să renunţe la toate
elementele, adică trebuia să facă să moară toate aceste elemente aflate în interiorul lui, spre a deveni
Spiritul desăvârşit, absolut şi pur. Ceea ce a înfăptuit in formă subtilă acţionează în formă grosieră, iar
pentru a reuşi asta a trebuit să moară. Tot ceea ce a murit în El a fost cantitatea mică de element pământ şi
de alte elemente. Ceea ce şi-a făcut apariţia din El a fost Spiritul pur. Acesta a înviat, Spiritul pur, Brahma
tattwa în formă pură, care alcătuise trupul lui Christos, care era trupul lui Christos. Acest eveniment a avut
loc. Christos a făcut ceea ce s-a prezis despre El. El este Mântuitorul pentru că a trecut prin acea poartă ca

11
să-i ducă pe oameni din această existenţă trupească – adică cea care depinde de elemente – în acea
existenţă care este Spirit.

Deci Învierea este devenirea voastră, în care faceţi saltul de la atenţia proprie la atenţia Spiritului, când vă
simţiţi atenţia şi deveniţi Spiritul. Acesta este lucrul care vi s-a întâmplat şi vouă. Însă, când El a înviat, a
devenit Spirit pur, principiul Brahma pur. Iar Învierea este un eveniment al puterii Divine care a început în
chakra Muladhara, ca element pământ, şi a început să crească. A luat naştere acolo, s-a ridicat până la
chakra Agnya, unde a fost creat Christos, pentru a traversa toate elementele şi a intra, în final, în Sahasrara,
ca să devină principiul Brahma în formă desăvârşită. Acesta a fost un lucru foarte dificil, ca un experiment.
Iar experimentul a fost extrem de periculos. Putea să eşueze, deoarece El purta în sine acel element uman,
acel element trupesc, care suferă. Şi El a suferit, pentru că acest element trupesc suferă. Nu Spiritul,
Spiritul nu suferă, ci trupul. Aşa că El a trebuit să sufere datorită acelui element trupesc, pentru a trece
dincolo de el, pentru a ieşi din el. Pentru a ieşi din el, I-a trebuit un curaj extraordinar. A fost o acţiune
extrem de dificilă şi nimeni în afară de El n-ar fi putut s-o îndeplinească. Ştia că-I este predestinată, dar a
fost unul dintre cele mai dificile lucruri ce se pot întâmpla.”

Easter Puja, “The Creation of Lord Jesus”, Nightingale Lane Ashram, London (UK), 11 April 1982

„Există libertate atunci când dobândiţi puterile aflate în interiorul vostru. Aţi dobândit puterile şi le-aţi
dobândit pentru a deveni propriul vostru guru. Trebuie să atingeţi acel punct în care sunteţi capabili să
vă călăuziţi singuri în aşa fel încât firele călăuzitoare să devină parte integrantă din voi. Aceasta
înseamnă că trebuie să simţiţi existenţa Spiritului în sistemul vostru nervos central, în mintea voastră
conştientă.

În asta constă procesul evolutiv, asta este ceea ce trebuie să dobândiţi. Toate celelalte discursuri sunt
complet inutile. Să privim lucrurile în faţă. Pentru asta nu sunt necesare discursuri bombastice, este o
acţiune. Să presupunem că vă spun: „Bun, trebuie să facem cutare prăjitură, amestecaţi asta cu
cealaltă”. Iar când amestecaţi, constataţi că drept rezultat a fost creată o persoană. Altcineva poate
spune: „Bun, voi amesteca asta, apoi cealaltă şi va ieşi o prăjitură”, dar nu se vede nicio prăjitură,
nimic. Ce veţi mânca? Prin urmare, toate aceste discursuri, toate aceste organizaţii şi altele similare
nu au niciun sens. Nu vă dau puterea de a deveni Spiritul. Nu intenţionez să învinuiesc pe nimeni sau
să denigrez pe cineva, dar consider că toţi aceştia îşi irosesc energia proprie şi pe a voastră.

De ce nu acceptă [oamenii] ideea că ani de-a rândul au făcut toate aceste lucruri lipsite de sens fără să
dobândească nimic? Principala mea preocupare este să înţeleg de ce nu-şi dau seama! De ce sunt atât
de preocupaţi de mase? De ce nu văd limpede că oamenii nu au avut nimic de câştigat? Şi ce vor avea
de câştigat? Facând acelaşi lucru pe care l-au făcut tatăl meu, bunicul meu, străbunicul meu, nici eu n-
am dobândit nimic şi nici ei. De ce oare?

Fiecare om dotat cu o gândire ştiinţifică ar trebui să judece astfel. Fiecare credincios ar trebui să
cugete dacă [religia] are vreun înţeles, căci nu a dat roade. Ce stă scris în ea? În Islam, dacă citiţi – nu
ştiu dacă aţi citit Coranul – stă scris că va veni o zi a Învierii. Toţi au afirmat că va avea loc Învierea.

12
Dar ce-i cu asta? Nimeni nu vrea să vorbească. Se vorbeşte numai de ziua Judecăţii de Apoi, pentru că
se pot câştiga bani frumoşi din asta, înţelegeţi? Vă înspăimântă: „Va veni Judecata de Apoi, aşa că
este mai bine să ne daţi nişte bani”. Ca şi cum Dumnezeu se pricepe la conturi bancare! Ca să
deveniţi o fiinţă omenească, nu aţi plătit niciun ban, până acum. Toate aceste lucruri nefireşti sunt
acceptate de oamenii raţionali, serioşi, inteligenţi, instruiţi şi maturi, care nu văd nicio cale de ieşire.
Aceasta este starea de turmă, de masă.”

Public program “All is so beautifully made”. Hampstead, London (England), 22 April 1982

„Sahasrara este forţa care controlează, orientează şi realizează evoluţia. Deci, pentru a o menţine
pregătită perfect în vederea creşterii şi extinderii ei, trebuie să fiți martorul propriei creşteri,
nejustificându-vă niciodată faptele greşite. Dacă încercaţi să vi le justificaţi, vă gândiţi ele. Nu avem timp
să reflectăm la ele! Trebuie să ne gândim la alţii, pentru că şi alţii se află în creierul vostru. Şi când
începeţi să vă gândiţi la alţii, încercând să le vorbiţi despre Înviere, atunci, cu siguranţă, Sahasrara voastră
va creşte în dimensiune şi subtilitate. Sensibilitatea ei se va îmbunătăţi; se va manifesta profunzimea. E ca
la un arbore, care îşi răsfiră rădăcinile, pe măsură ce creşte. Deci trebuie să ieşiţi din găoacea voastră şi să
vă desfaceţi aripile. Trebuie să renunţaţi la toate nimicurile mentale, să trăiţi ca o personalitate cu totul
remarcabilă, uriaşă, care oferă sprijin, îndrumare, ajutor şi trezire spirituală la mii de semeni.”

Sahasrara Puja. Le Raincy (France), 5 May 1982

„Christos a spus:” Cei care nu sunt împotriva Mea sunt cu Mine”. Dar cine sunt aceia care sunt alături
de El? El a spus-o foarte clar. Chiar Mohamed L-a acceptat pe Christos ca un suflet inalt și El a spus
că trebuie să așteptați ziua învierii. Dar oare cine mai vorbeşte de Ziua Învierii? La musulmani nimeni
nu vorbește despre asta, ci se vorbeşte doar de ziua Judecăţii de Apoi. Nu știu de ce ființele umane
sunt atât de nerăbdătoare să vină acea zi a Judecăţii de Apoi, fără a-şi dobândi învierea. Ne aflăm aici
pentru a fi înviați și mântuiţi, căci asta este Sahaja Yoga. Sahaja Yoga nu se limitează la a vă sfătui,
ci vă spune totul în legatură cu acest subiect, vă dă mântuirea şi alinarea, pentru păcate şi pentru
grijile inerente ale vieţii. Sahaja Yoga este toate astea.”

Public Program. Brighton (UK), 15 May 1982

„Dar asta este o altă aptitudine a ființelor umane, aceea de a crede în ceva greşit și de a trăi în
greşeală. Greşeala poate fi din interes pentru bani, pentru putere, pentru orice vicleşuguri, dar mi se
pare [neclar], este a căutatorilor. Ei trebuie să sufere cel mai mult. Aveți acest lucru - sau oamenii
care nu sunt suficient de inteligenţi, trebuie s-o spun - nu au înțelepciune şi ajung întotdeauna [neclar]
la aceste lucruri. Ego-ul lor se identifică cu calea aceea greșită și ei decad. Este foarte trist, deoarece
acesta este timpul învierii, este vremea Judecăţii de Apoi, este timpul când trebuie să dobândiţi
Realizarea Sinelui. Și astfel, foarte mulți oameni se rătăcesc din cauza falsei identificări. Este simplu
de înțeles că nu puteți depune niciun efort pentru acest proces viu și nici nu puteți plăti pentru el.”

13
1st Public Program. Gent (Belgium), 19 September 1982

„De Paște, le dăm oamenilor ouă, pentru a le reaminti că: "Acum ești ca un ou și va trebui să devii o
pasăre." Dar nu cred că oamenii știu asta, anume că mesajul lui Christos este învierea. Răstignirea
este ducerea la bun sfârşit, însă mesajul Lui este Învierea.[...]

Astfel, vă cer vouă tuturor să știți că a venit vremea Învierii, a venit vremea judecații. Mulţi m-au tot
întrebat: „N-ar trebui să ne curațam mai întâi, înainte de a veni să mâncam? Nu suntem încă pregătiți."
Nu trebuie să vă judecați singuri. Ați înfăptuit cele necesare în viețile anterioare, acum nu mai trebuie
să faceți asta. În plus, trebuie să știm că cel care a creat acest univers este mult mai preocupat să
salveze această creaţie. Din dorinţa de a-şi salva creaţia, toate aspectele sale sunt dornice să vă ajute la
nevoie. El trebuie să salveze ființele umane. Iar timpul înfloririi a venit, astfel că multe flori se vor
transforma în fructe.

Sahaja Yoga a existat din cele mai vechi timpuri. Toți cei care și-au primit Realizarea și-au primit-o
spontan, nu există nicio altă cale de a o obține - așa cum fiecare sămânță încolțește prin propria ei
forță vie. În pomul vieții, la început, au existat una sau două flori. Dar astăzi există multe flori. Așa că
trebuie să fie un eveniment în proporţie de masă. Mulţi dintre cei care au fost cu mine în India au
văzut mii de oameni obţinând Realizarea, pentru că locuitorii de la sat nu sunt atât de complicați. Și
asta se va petrece cu foarte mulți oameni de pe acest pământ.”

Fourth Public Programme. Vienna (Austria), 30 September 1982

„Așa că nu trebuie să spuneți: „Sunt vinovat." Vă rog, pentru numele lui Dumnezeu, trebuie să
spuneți cu toţii, în inimile voastre, [n.t. – „Eu nu sunt vinovat”] înainte de începerea programului.
Cum puteți fi vinovați? Deoarece El este compasiunea însăşi, nu vă puteți imagina câtă compasiune
are! Este iertator. El este iertarea deplină. Simţindu-vă vinovaţi în acel moment, ofensaţi cu adevărat
puterea Lui a ierta. Așa că nu trebuie să vă simțiți vinovați pentru nimic. Tot ce s-a întâmplat e un fapt
împlinit. Uitați trecutul, el nu contează. Această clipă este foarte importantă, vă aflaţi într-un moment
crucial! A venit momentul învierii, a venit momentul înfloririi. Trebuie să deveniți adevărul. Trebuie
să se împlinească şi se va împlini.[...]

A fost demonstrat chiar ştiinţific, iar adierea răcoroasă a Duhului Sfânt a fost şi ea descrisă în Biblie.
Deci ar trebui să existe o adiere răcoroasă, deoarece nici apostolii lui Christos nu și-au primit
Realizarea pe deplin, pentru că s-au îndoit de El. Nu a fost chiar îndoială, aș spune că n-au crezut pînă
ce n-au văzut că El a înviat. Și să ai credinţă după înviere este mai degrabă greşit, nu-i așa? Era mai
bine înainte, după părerea mea.”

Public Program, It’s you who has to enjoy it Cambridge (UK), 9 October 1982

Partea I Culegere/Editare: Lucia Mocanu/Ciprian Badin Traducere: Silvia Miu

14