Îmbătrânirea intolerabilă: Corpul învins.

Rezumat
David Le Breton

In acest capitol, David Le Breton dorește sa descrie fenomenul

îmbătrânirii din punct de vedere sociologic. Astfel, acesta
punctează prin îmbătrânire “statutul modern al corpului” și
modul in care este acesta prezent in viața unui individ.
Bătrânețea in viziunea lui Le Breton sugerează o “rătăcire in
modernitate” unde timpul se schimba , fără a-i mai da individului
posibilitatea experienței și a memoriei.
De asemenea, autorul vorbește despre îmbătrânire ca de un
lucru complet normal in viața individului, și acest proces duce la
cunoasterea socială, dar face referire și la modernitate unde
omul se lupta cu toate semnele ce vin odată cu înaintarea in
vârsta, și totodata cu teama de a îmbătrâni.
Odată ajunși in pragul bătrâneții, indivizii au tendința de a se
teme mai mult. Intervine teama de neputința, teama de a-și
pierde din dexteritate la locul de munca și ajung sa renunțe la
acesta. Defapt, odată ajunși la Bătrânețe majoritatea oamenilor
aleg sa se închidă in sine și renunța in foarte mare parte la
lucrurile pe care obișnuiau sa le facă pe parcursul vieții.
Omul modern este intr-o lupta continua împotriva bătrâneții .
Gisela Pankow distinge doua modalități prin care structurează
imaginea corpului, una din ele fiind sentimentul unității
diferitelor părți ale corpului, iar cealaltă fiind imaginea corpului
unde se înscriu senzații previzibile.
Tot societatea percepe diferit un bărbat bătrân față de o femeie
bătrână. Dacă femeia este văzută în acest punct al vieții ei ca
pierzându-și vitalitatea, elasticitatea/estetica pielii,
senzualitatea, pe când bărbatul capătă atribute pozitive,
valorificându-se maturitatea, experiența, energia. Vedem astfel
diferența de gen în societate a bătrâneții care în privința
bărbatului se axează mai puțin pe aparențe, în timp ce femeia
se „degradează” odată cu trecerea timpului.
In concluzie, sentimentul îmbătrânirii nu vine odată cu atingerea
unui număr, și anume nu tine cont neaparat de vârsta, ci
provine din interiorizarea privirii celuilalt, și modul in care fiecare
individ decide sa privească lucrurile, atât din exterior, cât și din
interior.

Cuvinciuc Andra Teodora OPC grupa 1.