Ce a provocat acel Potop, ale cărui ape furioase au

străbătut Pământul?
Unii o explică în termeni de inundații anuale din câmpia Tigru-Eufrat. Ei presupun că o
astfel de inundație ar putea fi deosebit de severă. Câmpurile și orașele, oamenii și
animalele au fost măturate de apele în creștere, iar popoarele primitive, văzând
evenimentul ca o pedeapsă a zeilor, au răspândit legenda Potopului. Sir Leonard
Woolley (Londra, 1880 - 1960) a fost un arheolog britanic, cunoscut pentru săpăturile

sale în vechiul oraș sumerian Ur (în Irakul actual) și pentru că a

găsit dovezi geologice ale potopului Gilgamesh. Este considerat primul arheolog modern
și a fost numit cavaler în 1935 pentru contribuțiile sale la disciplină. Absolvent al
Universității Oxford, după ce a lucrat timp de trei ani la Muzeul Ashmolean din același
oraș, a călătorit în Sudanul actual pentru a participa în 1907 și 1911 la expediția
arheologică britanică la situl egiptean Wadi Halfa. În 1912 a condus împreună cu TE
Lawrence (cunoscut sub numele de Lawrence al Arabiei) săpăturile orașului hitit
Karkemish, din nordul Siriei, unde a rămas doi ani și ale cărui descoperiri le-a publicat
între 1921 și 1953. Mai târziu a plecat în Egipt în direcționați excavarea Tell el-Amarna,
orașul sfânt al faraonului Ahenaton.
Între 1922 și 1934 a condus săpăturile în vechiul oraș sumerian Ur, sponsorizat de
British Museum și Universitatea din Pennsylvania, ale cărui descoperiri, printre care se
remarcă cimitirul regal datat în jurul anului 2700 î.Hr. Ele constituie unul dintre cele mai
importante repere ale arheologiei secolului XX. Pe de altă parte, temeinicia cu care au
fost livrate rămășițele și studiul lor ulterior le-a permis istoricilor să reconstruiască
societatea curții sumeriene de la începuturile sale protohistorice din mileniul IV î.Hr.
până la ultima sa perioadă de locuire, în secolul IV î.Hr. C. Echipamentul funerar foarte
bogat găsit în înmormântările regale, printre ale cărui piese iese în evidență etalonul
regal al lui Ur, a dezvăluit existența unei arte somptuare de mare rafinament și elaborare
tehnică, precum și practicarea înmormântării sacrificiului regelui cu cohorta sa de
slujitori. Descoperirea dovezilor geologice ale unui mare potop care ar fi străbătut
bazinul mesopotamian în epoca protohistorică a revoluționat interpretările mitului
inundațiilor în tradițiile literare sumeriene și semitice. În 1936, în urma descoperirilor
sale din Ur, Woolley a fost interesat să găsească legături între vechile civilizații din
Marea Egee și mesopotamiene, care l-au condus la vechiul port sirian deAl Mina și
vecinii Tell Atchana, unde a săpat între 1937 și 1939 și din nou între 1946 și 1949.

Într-una din cărțile sale, Excavations at Ur, Sir Leonard Woolley relatează că, în 1929,
când se terminau lucrările la Cimitirul Regal din Ur, muncitorii au săpat o mică groapă
într-o movilă din apropiere, săpând o masă de ceramică spartă și moloz de cărămidă. Cu
aproape un metru mai jos, au ajuns la un nivel de noroi întărit, lucru care marchează de
obicei punctul în care a început o civilizație. Dar, este faptul că milenii de viață urbană
au lăsat doar un metru de straturi arheologice? Sir Leonard le-a cerut muncitorilor să
sape și mai mult. Apoi au mers încă un metru adâncime, apoi un alt metru și
jumătate. Au continuat să primească „ sol virgin»-Nămol fără urme de locuire
umană. Dar, după ce au săpat trei metri și jumătate de nămol uscat și noroi, muncitorii
au ajuns la un strat în care începuseră să se găsească deja bucăți de ceramică verde și
instrumente de silex. O civilizație mai veche fusese îngropată sub trei metri și jumătate
de bariu! Sir Leonard a sărit în gaură și a analizat săpătura. El și-a chemat asistenții,
căutând păreri. Nimeni nu avea o teorie plauzibilă. După aceea, soția lui Sir Leonard a
spus aproape dezinvolt: „Dar, dacă este clar, este Potopul! ».
Cu toate acestea, alte delegații arheologice din Mesopotamia s-au îndoit de această
minunată perspectivă. Stratul de noroi unde nu existau urme de locuire indica, într-
adevăr, o inundație. Dar, în timp ce depozitele Ur și al-'Ubaid au sugerat inundațiile între
3500 și 4000 î.Hr., un depozit similar descoperit mai târziu la Kis s-a estimat că s-a
format în jurul anului 2800 î.Hr. A fost găsită aceeași dată (2800 î.Hr.). straturi de noroi
găsite în Erek și în Shuruppak, orașul Sumerianului Noe. La Ninive, excavatoarele au
găsit, la o adâncime de 18 metri, nu mai puțin de treisprezece straturi alternante de noroi
și nisip riveran, datate între 4000 și 3000 î.Hr. Prin urmare, majoritatea cărturarilor cred
că ceea ce a găsit Woolley au fost urmele diferitelor inundații locale, ceva frecvent în
Mesopotamia, unde ploile torențiale și inundațiile ocazionale ale celor două mari râuri și
frecventele lor schimbări de curs fac ravagii. În ceea ce privește diferitele straturi de
noroi, experții au ajuns la concluzia că nu aparțin unei mari calamități, așa cum trebuie
să fi fost evenimentul preistoric monumental pe care îl cunoaștem ca Potopul.

Vechiul Testament este o capodoperă a conciziei și preciziei. Cuvintele sunt întotdeauna

foarte bine alese pentru a exprima semnificații precise; versurile, relevante; comanda
dvs., intenționată; lungimea sa, necesarul. Întreaga istorie a Creației până la expulzarea
lui Adam și Eva din Grădina Edenului este relatată în 80 de versete. Relatarea completă
a lui Adam și a descendenței sale, chiar și cu relatarea diferențiată a lui Cain și a
descendenței sale, și Set, Enos și descendența lor, este acoperită în 58 de versete. Dar
relatarea Marelui Potop a meritat nu mai puțin de 87 de versuri. A fost, după orice
criteriu editorial, „povestea principală”. Nu a fost un simplu eveniment local, a fost o
catastrofă care a afectat întregul Pământ, toată Omenirea. Textele mesopotamiene afirmă
clar că „cele patru colțuri ale Pământului” au fost afectate. Ca atare, a fost un punct de
cotitură în preistoria Mesopotamiei. Au fost evenimentele, orașele și oamenii
dinînainte de Potop și evenimentele, orașele și oamenii de după Potop. Au existat toate
faptele zeilor și ale Tărâmului pe care le aduseseră din Cer înainte de Marele Potop și
cursul evenimentelor umane și divine când Tărâmul a fost coborât pe
Pământ după Marele Potop. A fost marea fracțiune de timp.

Nu numai lunile liste de regi, ci și textele referitoare la regii individuali și la strămoșii

lor au menționat Potopul. Într-una, de exemplu, aparținând lui Ur-Ninurta, Potopul a fost
amintit ca un eveniment îndepărtat în timp: „ În acea zi, în acea zi îndepărtată, în acea
noapte, în acea noapte îndepărtată, în acel an, în acel an îndepărtat când a avut loc
Potopul ”. Regele asirian Assurbanipal, un patron al științelor care a adunat o imensă
bibliotecă de tăblițe de lut la Ninive, a declarat într-una dintre inscripțiile sale
comemorative că a găsit și a fost capabil să citească „ inscripții din piatră dinaintea
Potopului ”. Într-un text akkadian, în care sunt discutate numele și originea lor, se
explică faptul că există o listă de nume «de regi după Potop . Un rege a fost lăudat
pentru că este „ de sămânță păstrată dinaintea Potopului ”. Și diverse texte științifice
citează ca sursă „ înțelepții din vechime, înainte de Potop ”. Nu, Potopul nu a fost un
eveniment local sau o inundație periodică. Din toate punctele de vedere, a fost un
eveniment de o magnitudine fără precedent care a zguduit Pământul, o catastrofă pe care
nici Omul și nici zeii nu au trăit-o până atunci și nici nu au mai trăit-o de atunci.
Zecharia Sitchin a fost cercetător și scriitor de origine rusă. Este autor al cărților
populare care promovează teoria astronauților antici și presupusa origine extraterestră a
umanității. El atribuie crearea culturii sumeriene Annunaki (sau Nephilim), de pe o
planetă ipotetică numită Nibiru, din sistemul solar. În seria sa CRÓNICAS DE LA
TIERRA, el se bazează pe premise precum: că mitologia nu este o extravaganță, ci
depozitarul amintirilor ancestrale; că Biblia trebuie citită literal ca un document istorico-
științific; și că civilizațiile antice (mult mai vechi și mai splendide decât se crede de
obicei) au fost produsul cunoștințelor pe care Anunnaki le-a adus pe Pământ, adică „ cei
care au coborât din Rai pe Pământ». Acest articol se bazează pe unele dintre lucrările
sale. Termenul Anunnaki este numele unui grup de zeități sumeriene și akadiene legate
de Anunna („ cincizeci de zei mari ”) și Igigi ( zei minori ). De asemenea, în unele
grupuri de ufologi, acesta este numele pe care îl primesc presupușii extraterestri, de la
care postulează că miturile s-ar fi bazat, deoarece ar fi existat o intervenție ipotetică
extraterestră în timpurile străvechi. Numele este scris în mod variabil „ Da-nuna”, „Da-
nuna-ke  4 -ne”, sau „Da-nun-na ”, adică mai mult sau mai puțin „ cele ale sângelui
regal ”, în timp ce alte grupuri postulează că aceasta înseamnă ( Anu = cei care, na= a
venit de la, Ki = cer), descris ca a cincea generație de zei din epopeea babiloniană a
creației cerești, Enuma Elish .

Conform unui mit babilonian mai recent, Anunnaki erau fiii lui Anu și Ki, zeii fratelui și
surorii, ei înșiși, urmașii lui Anshar și Kishar (pivotul cerului și pivotul pământesc, polii
cerești). Anshar și Kishar erau fiii lui Lahm și Lahmu („cei noroioși”), nume date
gardienilor templului de la Eridu, locul Apsu în care a avut loc Creația conform
lor. Șeful consiliului Anunnaki era marele Anu, (mai degrabă decât să fie un zeu al
cerului, Anu înseamnă cu adevărat „cer”), din Uruk și ceilalți membri erau urmașii
săi. Locul său a fost luat de Enlil, (En = lord, lil = vânt, aer), care, în timpurile străvechi,
era considerat separatorul cerului și pământului. Acest lucru a dus la un conflict între
Enlil din Nippur și fratele său vitreg Enki din Eridu, asupra legitimității lui Enlil ca
conducător celest și terestru. Enki, (En = lord, Ki = Earth), pe lângă faptul că era zeul
apei dulci, era și zeul înțelepciunii și al magiei și era considerat de unii ca un
alchimist. Când Igigi a decis să lovească și a refuzat să continue să lucreze pentru a
menține armonia Universului, pe Shappatu (ebraică: Shabbat), Enki a creat omenirea
pentru a-și asuma responsabilitatea îndeplinirii sarcinilor pe care zeii le
abandonaseră. Anunnaki, la rândul lor, erau tovarășii în creștere (Consiliul Superior) al
consiliului zeilor și al lui Anu. Au fost distribuite pe pământ și subteran sau
subteran. Cele mai cunoscute dintre ele au fost: Asaru, Asarualim, Asarualimnunna,
Asaruludu, En-Ki (Ea pentru Akadios), Namru, Namtillaku și Tutu.„Mesopotamia
antică: portretul unei civilizații moarte” , care a popularizat acest concept.

Dar textele biblice și mesopotamiene lasă câteva mistere de rezolvat. Prin ce experiență

cumplită a trecut Omenirea care a făcut ca Noe să fie numit „Respiro”, în speranța că
nașterea sa va semnala sfârșitul greutăților? Care a fost „secretul” pe care zeii au jurat să
îl păstreze și despre care Enki a fost acuzat că l-a dezvăluit? De ce lansarea unui vehicul
spațial de la Sippar a fost semnalul ca Utnapistim să intre și să sigileze arca? Unde erau
zeii în timp ce apele acopereau chiar și cel mai înalt munte? Și de ce au apreciat
sacrificiul de carne friptă pe care Noah / Utnapistim l-a făcut atât de mult? Pe măsură ce
descoperim răspunsurile la aceste și la alte întrebări, vom vedea că Potopul nu a fost o
pedeapsă premeditată, produsă de zeii din propria lor voință. Vom descoperi că, Deși
Potopul a fost un eveniment previzibil, a fost, de asemenea, inevitabil, o calamitate
naturală în care zeii nu au jucat un rol activ, ci unul pasiv. Vom arăta, de asemenea, că
secretul pe care zeii au jurat să nu-l dezvăluie a fost o conspirație împotriva umanității,
constând în păstrarea informațiilor pe care le aveau cu privire la următoarea avalanșă de
apă, astfel încât, în timp ce nefilimii au fost salvați, omenirea a pierit.
O mare parte din cunoștințele pe care le avem acum despre Potop și despre evenimentele
care au precedat-o provin din textul „ Când zeii ”. În el, eroul Potopului se numește
Atra-Hasis. În pasajul despre Potop din „ Epopeea lui Ghilgameș ” , Enki îl numește pe
Utnapistim „ extrem de înțelept ” , ceea ce înseamnă, în akkadiană, atra-hasis.Experții
aveau teoria conform căreia textele în care Atra-Hasis este eroul ar putea face parte
dintr-o poveste anterioară a Potopului, în special sumeriană. În timp, s-au descoperit
suficiente tablouri originale babiloniene, asiriene, canaanite și chiar sumeriene pentru a
permite o reasamblare majoră a epopeii Atra-Hasis, o capodoperă ai cărei arhitecți
principali au fost WG Lambert și AR Millard (Atra-Hasis: The Babylonian Story of
Potopul).  După descrierea muncii grele a Anunnaki, a răzvrătirii lor și a crearii
ulterioare a Lucrătorului Primitiv, epopeea povestește cum Omul a început să procreeze
și să se înmulțească (ceea ce știm și din versiunea biblică). În timp, Omenirea a început
să-i displacă lui Enlil: „Pământul s-a răspândit, oamenii s-au înmulțit;  pe pământ, ca
niște tauri sălbatici, zăceau. Zeul a fost supărat de uniunile lor;  zeul Enlil le-a auzit
declarațiile și le-a spus marilor zei: «Declarațiile omenirii au devenit
copleșitoare; uniunile lor nu mă lasă să dorm » ”.

Atunci Enlil - încă o dată, în rolul de persecutor al umanității - a ordonat o

pedeapsă. Acum, ne-am aștepta să citim ceva despre venirea Potopului, dar nu. În mod
surprinzător, Enlil nici măcar nu a menționat un Potop sau vreun calvar acvatic
similar. În schimb, el a cerut ca Omenirea să fie decimată cu ciumă și alte
boli. Versiunile akkadiene și asiriene ale epopeii vorbesc despre „ dureri, amețeli,
răceală, febră ”, precum și despre „ bolile, ciumele și ciuma ” care au afectat Omenirea
și animalele lor după cererea lui Enlil de pedeapsă. Dar planurile lui Enlil nu au
funcționat. S-a dovedit că „cel care era extrem de înțelept»-Atra-Hasis-era cineva
deosebit de apropiat de zeul Enki. Spunându-și propria poveste în unele dintre versiuni,
el spune: „ Eu sunt Atra-Hasis; a locuit în templul Ea, domnul meu . Cu „ mintea atentă
la Lordul său Enki”, Atra-Hasis l-a apelat să demonteze planul fratelui său Enlil: „ Ea,
Doamne, Omenirea geme; furia zeilor consumă pământul. Și totuși, tu ești cel care ne-a
creat! Să înceteze durerile, amețelile, răcelile, febra! ». Până nu s-au găsit mai multe
tablete sparte, nu știam care fusese sfatul lui Enki. A spus ceva despre „... să apară pe
pământ ”. Orice ar fi fost, a funcționat. La scurt timp, Enlil s-a plâns cu amărăciune
zeilor că „populația nu a scăzut; Sunt mai numeroși decât înainte! ».

Apoi, a început să schițeze exterminarea umanității prin foamete. 'Aprovizionarea cu

oamenii este întreruptă; să le lipsească pântecelor fructele și legumele! " Foametea
trebuia să se întâmple prin forțele naturii, din cauza lipsei de ploaie și a lipsei de irigații:
„ Fie ca ploile zeului ploii să fie reținute deasupra;  dedesubt, că apele nu ies din
izvoarele lor.  Lasă vântul să sufle și să usuce pământul; să se îngroașe norii, dar să își
păstreze ploaia ”. Chiar și sursele de alimentare marină trebuiau să dispară. Lui Enki i s-
a ordonat să „ treacă șurubul și să lege marea” și să-și „țină ” mâncarea departe de
oameni: „Seceta a răspândit în curând devastarea.  De sus, căldura nu era ... Mai jos,
apele nu se ridicau din sursele lor. Pântecul Pământului nu a dat roade; vegetația nu a
crescut ... Câmpurile negre au devenit albe; câmpia largă era înăbușită cu
sare ”. Foametea rezultată a făcut ravagii asupra oamenilor, iar situația s-a agravat în
timp. Textele mesopotamiene vorbesc despre o devastare crescândă de peste șase sha-
at-tam - un termen pe care unii îl traduc prin „ani”, dar care înseamnă literal „ pași ” - și,
după cum arată clar versiunea asiriană, „ un an de Anu »: „În timpul unui sha-at-tam au
mâncat iarba pământului.  În timpul celui de-al doilea sha-at-tam au suferit
răzbunare. A sosit al treilea sha-at-tam; trăsăturile lor erau alterate de foame, fețele
lor erau incrustate ... trăiau în pragul morții. Când a sosit al patrulea sha-at-tam, fețele
lor păreau verzi; umblau cocoșați pe străzi; lățimea lui [umerii?] a devenit îngustă ".

Prin al cincilea „pas”, viața umană a început să se deterioreze. Cele s mamele au închis

ușile propriilor lor fiice înfometați. Fiicele și-au spionat mamele pentru a vedea dacă
ascundeau mâncare. La al șaselea „pas”, a existat un canibalism rampant: „ Când a sosit
al șaselea sha-at-tam, fiica era pregătită pentru cină; fiul era pregătit ca mâncare. O
casă a devorat-o pe cealaltă ”. Textele vorbesc despre mijlocirea insistentă a lui Atra-
Hasis în fața zeului său Enki. « În casa zeului său ... a pus piciorul; ... în fiecare zi
plângea, aducând oblădiți dimineața ... a invocat numele zeului său», Căutând ajutorul
lui Enki pentru a opri foametea. Cu toate acestea, Enki trebuie să se fi simțit legat de
decizia celorlalte zeități, pentru că, la început, nu a răspuns. Este foarte posibil să se fi
ascuns chiar de credinciosul său închinător, să fi părăsit templul și să fi navigat prin
mlaștinile sale iubite. „Când oamenii trăiau la marginea morții, „ Atra-Hasis „ și-a
întors patul cu fața spre râu ”. Dar nu a existat niciun răspuns. Viziunea unei Umanități
înfometate și dezintegrate, a părinților care și-au mâncat proprii copii, a adus în cele din
urmă inevitabilul: o altă confruntare între Enki și Enlil. În al șaptelea „pas”, când
bărbații și femeile rămase erau „ ca niște fantome ale morților ” , au primit un mesaj de
la Enki. «Faceți un zgomot mare la pământ " , a spus el. Trimite vestitori care poruncesc
întregului popor: „ Nu te vei închina zeilor tăi, nu te vei ruga zeițelor tale ”. Să fie
neascultare totală!

Sub acoperirea acestui tumult, Enki a planificat o acțiune mai concretă. Textele, destul
de fragmentate în acest moment, dezvăluie că Enki a convocat o adunare secretă de
„ bătrâni ” în templul său. « Au intrat ... au primit sfaturi în Casa lui Enki». În primul
rând, Enki s-a exonerat spunându-le cât de mult se opusese actelor celorlalți zei. Apoi a
subliniat un plan de acțiune care, cumva, avea legătură cu comanda sa asupra mării și a
Lumii de Jos. Putem aduna detaliile clandestine ale planului din câteva versuri
fragmentare: „Noaptea ... după ce el ...” cineva trebuia să fie „lângă malul râului” la un
anumit moment, poate să aștepte întoarcerea lui Enki din lume Inferior. De acolo Enki
„i-a adus pe războinicii apei” - poate și pe unii dintre pământenii care erau Muncitori
Primitivi în mine. La ora convenită, s-au emis ordinele: „Haide! ... ordinul ... ”. În ciuda
tuturor liniilor care s-au pierdut, putem ghici ce s-a întâmplat din reacția lui Enlil. «Era
plin de furie . El a convocat Adunarea Zeilor și și-a trimis executorul judecătoresc să-l
aducă pe Enki. După aceea, s-a ridicat și l-a acuzat pe fratele său că a încălcat planurile
de supraveghere și de izolare: „ Toți, Marele Anunnaki, am ajuns împreună la o
decizie ... Am ordonat ca, în Pasărea Cerului, Adad să vegheze în regiunile
superioare;  că Sin și Nergal vor păzi regiunile mijlocii ale Pământului; că boltul,
bariera mării, tu [Enki] ai urmări cu rachetele tale. Dar ai aprobat dispoziții pentru
oameni! ”. Enlil l-a acuzat pe fratele său că a spart „ lacătul mării ”. Dar Enki a negat că
acest lucru s-a întâmplat cu acordul său: "Șurubul, bariera mării, l-am păstrat cu
rachetele mele. [Dar] când ... mi-a scăpat ... o multitudine de pești ... au dispărut; au
rupt încuietoarea ... au ucis gardienii mării . "

Enki a susținut că i-a capturat pe vinovați și că i-a pedepsit, dar Enlil nu a fost
mulțumit. El i-a cerut lui Enki „să nu mai hrănească oamenii ”, să nu mai furnizeze
„ rații de cereale cu care oamenii sunt plini de sănătate ”. Reacția lui Enki a fost
uluitoare: „ Zeul era sătul de sesiune; în Adunarea Zeilor, râsul l-a biruit ”. Ne putem
imagina pandemoniul care a fost organizat. Enlil era furios. Au existat schimburi aprinse
cu Enki și țipete. «Nu încetează să calomnieze!Când Adunarea a recâștigat în sfârșit
ordinea, Enlil a preluat din nou cuvântul. El le-a reamintit colegilor și subordonaților că
a fost o decizie unanimă. El a trecut în revistă evenimentele care au dus la crearea
Muncitorului Primitiv și a reamintit de câte ori Enki „a încălcat norma ”. Dar, a spus el,
există încă o șansă de a condamna Umanitatea. Venea o „inundație
exterminatoare”. Catastrofa care se apropie trebuie păstrată secretă, ferită de oameni. El
le-a cerut membrilor Adunării să se angajeze în secret și, mai important, că „ prințul
Enki se angajează cu un jurământ ”: „Enlil a deschis gura pentru a vorbi și s-a adresat
Adunării tuturor zeilor: „Haideți, toată lumea, și depuneți jurământ la Potopul
ucigașului!” Anu a jurat primul; Enlil a jurat; fiii lui au jurat cu el ”. La început, Enki
a refuzat să depună jurământul. De ce vrei să mă angajezi la un jurământ? ", Întreb. Am
de gând să ridic mâinile împotriva propriilor mei oameni? Dar, în cele din urmă, a fost
obligat să depună jurământul. Unul dintre texte spune în mod specific: „ Anu, Enlil, Enki
și Ninhursag, zeii Cerului și ai Pământului, au depus jurământul ”. Moara a fost
aruncată.
Care a fost jurământul pe care l-a promis Enki? În timp ce a  decis să-l interpreteze,
Enki a jurat că nu va dezvălui oamenilor secretul viitului Potop; Dar n-ar fi putut spune
un perete despre asta? El l-a făcut pe Atra-Hasis să meargă la templu și a făcut-o să stea
în spatele unui paravan. Ulterior, Enki s-a prefăcut că vorbește cu ecranul, nu cu
devotatul său pământesc. - Reed screen, spuse el, ține cont de instrucțiunile mele. În
toate locurile locuite, peste orașe, va furtuna o furtună. Aceasta va fi distrugerea
sămânței umanității ... Aceasta este ultima conducere, cuvântul Adunării zeilor,
cuvântul rostit de Anu, Enlil și Ninhursag». (Acest subterfugiu explică argumentul pe
care Enki îl va aduce mai târziu, când s-a descoperit că Noah / Utnapistim a supraviețuit,
spunând că nu și-a încălcat jurământul - spunând că acel „ extrem de
înțelept ” pământesc , (atra-hasis), a avut a descoperit singur secretul Potopului, prin
interpretarea corectă a semnelor.) Există sigilii în care un asistent este văzut ținând
ecranul, în timp ce Ea - ca Șarpe Dumnezeu - îi dezvăluie secretul lui Atra-Hasis. Sfatul
pe care Enki i l-a dat credinciosului său servitor a fost să construiască o navă, dar el a
spus: « Nu am construit niciodată o navă ... fă-mi un plan pentru mine, ca să-l văd»,
Apoi Enki i-a dat instrucțiuni precise cu privire la măsurătorile pe care ar trebui să le
aibă și la construcția sa. Obișnuiți cu poveștile biblice, ne imaginăm „ arca ” ca pe o
navă foarte mare, cu punți și suprastructuri. Însă termenul biblic theba provine de la
rădăcina „ scufundată ”, deci trebuie concluzionat că Enki i-a instruit lui Noe să
construiască o navă submersibilă, un submarin.

Textul akkadian spune că Enki a vorbit despre o navă „ acoperită deasupra și

dedesubt ”, sigilată ermetic cu „gudron tare”. Nu trebuia să existe acoperiri sau
deschideri, „ astfel încât soarele să nu vadă înăuntru ”. Trebuia să fie o navă „ ca o
navă Apsu ”, o Sulili; și acesta este termenul care este folosit astăzi, în
ebraică, Soleleth, pentru a identifica un submarin. „ Lasă nava, ” a spus Enki, „să fie o
MA.GUR.GUR " - " o navă care se poate întoarce și poate cădea». Adevărul este că
doar o astfel de navă ar fi putut supraviețui unei avalanșe de ape atât de
copleșitoare. Versiunea lui Atra-Hasis, ca și celelalte, reiterează faptul că, deși
calamitatea era la șapte zile distanță, oamenii nu erau conștienți de ceea ce urma. Atra-
Hasis a folosit scuza că „ nava Apsu»Că construia era să-i permită să meargă la locuința
lui Enki, evitând astfel mânia lui Enlil. Și scuza a fost acceptată fără alte întrebări,
pentru că lucrurile erau foarte rele. Tatăl lui Noe spera că nașterea lui va semnala
sfârșitul multului timp de suferință pe care l-au îndurat. Problema orașului era seceta -
absența ploii, lipsa apei. Cine, în mintea lor dreaptă, ar fi crezut că sunt pe cale să piară
într-o avalanșă de apă? Cu toate acestea, în timp ce oamenii nu puteau citi semnalele,
Nefilimii puteau. Pentru ei, Potopul nu a fost un eveniment brusc; deși era inevitabil, ei
au detectat sosirea lui. Planul zeilor de a distruge Omenirea nu se mai baza pe un rol
activ, ci pe unul pasiv. Ei nu au provocat Potopul; ei pur și simplu au conspirat astfel
încât terestrii să nu știe de sosirea lor. Cu toate acestea, conștienți de calamitatea
iminentă și de impactul său global, nefilimii au luat măsurile necesare pentru a-și salva
pielea.

Cu Pământul pe cale de a fi cuprins de ape, ei aveau o singură direcție de ieșire: spre

cer. Când furtuna care a precedat Potopul a început să explodeze, nefilimii s-au îmbarcat
pe naveta lor și au rămas pe orbita Pământului până când apele au început să se
retragă. Ziua Potopului, așa cum vom arăta acum, a fost ziua în care zeii au fugit de pe
Pământ. Semnalul că Utnapistim a trebuit să aștepte ca să se alăture celorlalți în arcă și
să-l sigileze a fost următorul: „ Când Shamash, care dă ordinul să tremure la amurg,
plouă în jos o ploaie de erupții - urcă la bordul navei și blochează intrarea !!”. După
cum știm, Shamash era la conducerea aeroportului spațial Sippar. Nu avem nicio
îndoială că Enki i-a instruit lui Utnapistim să fie atent la primul semn al lansărilor
spațiale la Sippar. Shuruppak, unde locuia Utnapistim, se afla la doar
18 beru (aproximativ 180 de kilometri) la sud de Sippar. Întrucât lansările aveau să aibă
loc la amurg, nu ar fi nicio problemă să vedem „ ploaia de erupție ” care ar determina
„navarea” navei spațiale. Deși Nefilimii au fost pregătiți pentru Potop, sosirea sa a fost o
experiență terifiantă. „ Zgomotul Potopului ... i-a făcut pe zei să tremure ”. Dar când a
venit timpul să părăsească Pământul, zeii, „ întorcându-se, s-au înălțat către cerurile
Anu». Versiunea asiriană a lui Atra-Hasis spune că zeii au folosit rukub ilani („ carul
zeilor ”) pentru a scăpa de pe Pământ. „ Anunnaki și-au ridicat ” navele spațiale, ca niște
torțe, „ iluminând pământul cu strălucirea lor ”.

Pe orbita în jurul Pământului, Nephilim a văzut o scenă de distrugere care i-a afectat
profund. Textele lui Gilgamesh ne spun că atunci când furtuna a crescut în intensitate,
nu numai „ nu se putea vedea pe tovarășul său ” , ci „ nu s-ar putea recunoaște nici
oamenii din ceruri . Îngrămădiți în nava lor spațială, zeii s-au străduit să vadă ce se
întâmplă pe planeta de pe care tocmai plecaseră: „ Zeii se ghemuiu ca niște câini, se
ghemuiu de peretele exterior. Ishtar a țipat ca o femeie în travaliu: „Zilele de odinioară
s-au transformat în noroi”. Zeii Anunnaki au plâns cu ea.  Zeii, toți abătați, stăteau și
plângeau; erau cu buzele strânse ... una și toate”. Textele Atra-Hasis repetă aceeași
temă. Zeii, în timp ce fugeau, puteau vedea și distrugerea. Dar nici situația din interiorul
navelor lor nu a fost prea încurajatoare. Se pare că acestea trebuiau împărțite între mai
multe nave spațiale; Tableta III a epopeii Atra-Hasis descrie condițiile de la bordul unei
nave unde Anunnaki a împărțit cazarea cu Zeița Mamă: „Anunnaki, mari zei, stătea
însetat, flămând ... Ninti a plâns și și-a scos emoțiile; a plâns și și-a ușurat
sentimentele. Zeii au plâns cu ea pentru pământ. Era copleșită de durere, îi era sete de
bere. Unde stătuse ea, zeii stăteau plângând; ghemuindu-se ca oile într-un
jgheab. Buzele lor erau febrile de sete și sufereau crampe de foame ”.
Însuși Zeița-Mamă, Ninhursag, a fost șocată de o devastare atât de completă și s-a plâns
de ceea ce vedea: „ Zeița a văzut și a plâns ... buzele ei erau acoperite de febră ...
„ Creaturile mele au devenit ca muștele - umplu râurile ca niște libelule, marea
zbuciumată le-a luat paternitatea ". Dar cum ar putea să-și salveze propria viață în timp
ce Umanitatea, cea pe care a ajutat-o să creeze, murea? Cum ar fi putut părăsi Pământul?
Se întreba: „Ar trebui să mă înalț la Rai, să locuiesc în Casa Ofertelor, unde Anu,
Domnul, mi-a poruncit să merg?” Ordinele nefilimilor erau clare: părăsiți Pământul,
„ urcați-vă la Rai». A fost momentul în care a Douisprezecea Planetă era cea mai
apropiată de Pământ, în centura de asteroizi („ Raiul ”), după cum sugerează faptul că
Anu a putut participa personal la conversațiile cruciale care au avut loc cu puțin timp
înainte de Potop. Enlil și Ninurta - însoțiți probabil de elita Anunnaki, cei care ocupaseră
Nippur - se aflau într-o navă spațială, fără îndoială că plănuiau să întâlnească din nou
nava principală. Dar ceilalți zei nu erau atât de hotărâți. Siliți să părăsească Pământul, își
dăduseră seama brusc de atașamentul pe care ajunseseră să-l simtă pentru planetă și
locuitorii ei. Pe o navă, Ninhursag și grupul său de Anunnaki au dezbătut meritele
ordinelor pe care le dăduse Anu. În altul, Ishtar a strigat:Zilele de odinioară s-au
transformat în noroi '; Anunnaki de pe nava ei „a plâns cu ea ”.

Evident, Enki era și pe o altă navă, altfel ar fi descoperit altora că reușise să salveze
sămânța Umanității. Fără îndoială, el avea motive să se simtă mai puțin pesimist,
deoarece dovezile sugerează că el a planificat și întâlnirea pe Ararat. Vechile versiuni
par să implice că arca a fost pur și simplu transportată în regiunea Ararat de apele
torențiale, că „furtuna de sud” ar fi dus nava spre nord. Dar textele mesopotamiene
reitera că Atra-Hasis / Utnapiștim a adus cu el un „ Boatman “ numit Puzúr-Árnurri
( „ occidental care stie secretele “). Lui, Mesopotamianul Noe «a dat structura,
împreună cu conținutul eiDe îndată ce a izbucnit furtuna. De ce avea nevoie de un
navigator cu experiență, cu excepția cazului în care ar fi trebuit să ducă arca la o anumită
destinație? Nephilimii au folosit vârfurile Ararat ca repere de la început. Fiind cele mai
înalte vârfuri  din acea parte a globului, s-ar aștepta ca acesta să fie primul care
să   reapară peste mantaua apei. Și din moment ce Enki, „ Înțeleptul, Atotștiutorul ” , ar
putea presupune acest lucru, îndrăznim să presupunem că el i-a instruit servitorului să
ducă chivotul la Ararat, planificând întâlnirea de la început.
Versiunea Berossus a Potopului, după cum povestește grecul Abideno, spune:
„ Chronos i-a dezvăluit lui Sisithros că va fi un Potop în a cincisprezecea zi a lui
Daisios [a doua lună] și i -a  ordonat să se ascundă în Sippar, orașul. de la Shamash,
toate scrierile pe care le-am putut.  Sisithros a realizat ceea ce i s-a spus, imediat după
aceea a navigat în direcția Armeniei și, imediat după aceea, s-a întâmplat ceea ce
anunțase zeul . Beroso repetă detaliile privind eliberarea păsărilor. Când Sisithros (care
este atra-assis în sens invers) trebuia să fie dus de zei la locuința sa, el le-a explicat
restului oamenilor chivotului că se aflau în acel moment « în Armenia »Și că trebuiau să
se întoarcă (pe jos) la Babilon. În această versiune, găsim nu numai relația cu Sippar,
aeroportul spațial, ci și confirmarea că Sisithros a primit instrucțiuni pentru „ a naviga
imediat în Armenia ” - în țara Ararat. De îndată ce Atra-Hasis a aterizat, a sacrificat niște
animale și le-a prăjit peste foc. Nu este surprinzător că zeii epuizați și flămânzi „ au
venit ca muștele la ofrandă ”. Deodată, și-au dat seama că Omul, hrana pe care a
cultivat-o și vitele pe care le-a crescut erau esențiale. « Când, în sfârșit, Enlil a sosit și a
văzut arca, s-a înfuriat». Dar logica situației și convingerea lui Enki au
predominat; Enlil și-a făcut pace cu rămășițele omenirii și l-a dus pe Atra-Hasis /
Utnapistim în corabia sa către Lăcașul etern al zeilor .

Un alt factor care ar putea cântări în decizia rapidă de a face pace cu Omenirea ar putea
fi retragerea progresivă a apelor Potopului și apariția de pământ uscat și vegetație pe
el. Am văzut deja că Nefilimii știau dinainte că va veni o nenorocire; dar acest lucru a
fost atât de unic în experiența lor încât s-au temut că Pământul va fi nelocuibil pentru
totdeauna. Când au aterizat pe Ararat, au văzut că nu era așa. Pământul era încă locuibil
și, pentru a trăi pe el, aveau nevoie de om. Care a fost acea catastrofă, previzibilă, dar
inevitabilă? O cheie importantă pentru a dezlega misterul Potopului este să ne dăm
seama că nu a fost un eveniment unic, brusc, ci punctul culminant al unui lanț de
evenimente. Unele plagi atipice au afectat bărbați și animale, iar o secetă severă a
precedat calvarul apei; un proces care a durat, potrivit surselor mesopotamiene, șapte
«pașii ', sau al lui Shar. Aceste fenomene nu pot fi justificate decât prin schimbări
climatice importante. Aceste schimbări au fost legate de glaciațiile periodice și de
timpurile interglaciare care au dominat trecutul imediat al planetei. Reducerea
precipitațiilor, scăderea nivelului apei în mări și lacuri și uscarea surselor de apă
subterană au fost semnele distinctive ale unei iminente ere glaciare. Din moment ce
Potopul, care a pus capăt brusc acestor răsturnări de situații, a fost urmat de civilizația
sumeriană și de perioada actuală postglaciară, era glaciară în cauză nu a putut fi decât
ultima.

Concluzia noastră este că evenimentele potopului ne spun despre ultima eră glaciară de
pe Pământ și despre sfârșitul catastrofal al acesteia. Forând acoperirile de gheață din
Arctica și Antarctica, oamenii de știință au reușit să măsoare oxigenul prins în diferitele
straturi și au putut evalua, din aceasta, climatul care a predominat în ultimele
milenii. Probele colectate de pe fundul mării, cum ar fi cele colectate în Golful Mexic, în
care se măsoară proliferarea sau declinul vieții marine, le permite, de asemenea, să
estimeze temperaturile din diferite perioade din trecut. Pe baza acestor descoperiri,
oamenii de știință spun acum că ultima eră glaciară a început acum aproximativ 75.000
de ani și a experimentat o mini-încălzire cu aproximativ 40.000 de ani în urmă. Acum
aproximativ 38.000 de ani, a urmat o perioadă mai grea, mai rece și mai uscată. Și apoi,
în urmă cu aproximativ 13.000 de ani, perioada glaciară s-a încheiat brusc, introducând
climatul nostru moderat actual. Punând online informații biblice și sumeriene, constatăm
că vremurile grele, „blestemul Pământului ”, a început pe vremea tatălui lui Noe,
Lamek. Speranța sa că nașterea lui Noe („ răgazul ”) va marca sfârșitul greutăților s-a
împlinit într-un mod neașteptat, prin Potopul catastrofal.
Mulți cercetători cred că cei zece patriarhi biblici antediluvieni (de la Adam la Noe) sunt
într-un fel omolog cu cei zece conducători antediluvieni de pe listele regilor
sumerieni. Aceste liste nu aplică titlurile divine ale DIN.GIR sau EN ultimelor două din
acele zece și îl tratează pe Ziusundra / Utnapistim și pe tatăl său, Ubar-Tutu, ca
pe oameni.Ultimii doi sunt omologii lui Noe și ai tatălui său, Lamek; și, conform listelor
sumeriene, un total de 64 800 de ani a domnit între cei doi, până când a avut loc
Potopul. Ultima eră glaciară, de acum 75.000 la 13.000 de ani, a durat 62.000 de ani. De
când greutățile au început când Ubar-tutu / Lámek domnea deja, cele 62.000 se potrivesc
perfect cu cele 64.800. Mai mult, cele mai dure condiții au durat, conform epopeii Atra-
Hasis, pentru șapte shar,adică 25.200 de ani. Oamenii de știință au descoperit dovezi ale
unei perioade extrem de dure între 38.000 și 13.000 de ani în urmă, adică o durată de
25.000 de ani. Încă o dată, dovezile mesopotamiene și descoperirile oamenilor de știință
actuale se coroborează reciproc. Efortul nostru de a dezlega misterul Potopului se
concentrează, așadar, pe schimbările climatice ale Pământului și, în special, pe
prăbușirea bruscă a perioadei glaciare care a avut loc acum aproximativ 13.000 de ani.

Ce ar putea provoca o schimbare climatică bruscă de o asemenea amploare? Dintre

numeroasele teorii pe care oamenii de știință le-au avansat, suntem intrigați de cea
sugerată de Dr. John T. Hollin de la Universitatea din Maine. Dr. Hollin susține că
stratul de gheață din Antarctica se rupe periodic și alunecă în mare, creând o maree
bruscă și gigantică! Această ipoteză - acceptată și extinsă de alții - sugerează că, pe
măsură ce calea de gheață devine din ce în ce mai groasă, nu numai că captează mai
multă căldură de pe Pământ sub calota de gheață, ci și creează în partea de jos (datorită
presiunii și fricțiunii) o strat care este pe jumătate topit și, prin urmare, alunecos, care
acționează ca un lubrifiant între stratul gros de gheață de deasupra și pământul solid de
dedesubt, determinând alunecarea primului, mai devreme sau mai târziu, în oceanul
înconjurător. Hollin a calculat că dacă doar jumătate din actuala strat de gheață din
Antarctica (care, în medie, are o grosime mai mare de un kilometru) ar aluneca în mările
sudice, mareea imensă pe care ar provoca-o ar crește nivelul tuturor mărilor de pe glob
în aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și zonele joase. În 1964, AT Wilson
de la Victoria University din Noua Zeelandă a teoretizat că perioadele glaciare s-au
încheiat brusc cu alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în Antarctica, ci și în
Arctica. Credem că diferitele texte și faptele adunate justifică concluzia că Potopul a fost
rezultatul alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând
cu sine sfârșitul brusc al ultimei gradații. Dacă doar jumătate din actuala strat de gheață
din Antarctica (care, în medie, are mai mult de un kilometru și jumătate grosime) s-ar
aluneca în mările sudice, mareea imensă care ar provoca ar ridica nivelul tuturor mărilor
balonului în aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și zonele joase. În 1964,
AT Wilson de la Victoria University din Noua Zeelandă a teoretizat că perioadele
glaciare s-au încheiat brusc cu alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în
Antarctica, ci și în Arctica. Credem că diferitele texte și faptele adunate justifică
concluzia că Potopul a fost rezultatul alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde
de tone de gheață, aducând cu sine sfârșitul brusc al ultimei gradații. Dacă doar jumătate
din actuala strat de gheață din Antarctica (care, în medie, are mai mult de un kilometru și
jumătate grosime) s-ar aluneca în mările sudice, mareea imensă care ar provoca ar ridica
nivelul tuturor mărilor balonului în aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și
zonele joase. În 1964, AT Wilson de la Victoria University din Noua Zeelandă a
teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat brusc cu alunecări de teren ca acestea care
au loc nu numai în Antarctica, ci și în Arctica. Credem că diferitele texte și faptele
adunate justifică concluzia că Potopul a fost rezultatul alunecării de teren în apele
Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând cu sine sfârșitul brusc al ultimei
gradații. Este mai mare de un kilometru și jumătate grosime) pentru a aluneca în mările
sudice, mareea imensă pe care ar provoca-o ar ridica nivelul tuturor mărilor lumii cu
aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și zonele joase. În 1964, AT Wilson de
la Victoria University din Noua Zeelandă a teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat
brusc cu alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în Antarctica, ci și în
Arctica. Credem că diferitele texte și faptele adunate justifică concluzia că Potopul a fost
rezultatul alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând
cu sine sfârșitul brusc al ultimei gradații. Este mai mare de un kilometru și jumătate
grosime) pentru a aluneca în mările sudice, mareea imensă pe care ar provoca-o ar ridica
nivelul tuturor mărilor lumii cu aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și
zonele joase. În 1964, AT Wilson de la Victoria University din Noua Zeelandă a
teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat brusc cu alunecări de teren ca acestea care
au loc nu numai în Antarctica, ci și în Arctica. Credem că diferitele texte și faptele
adunate justifică concluzia că Potopul a fost rezultatul alunecării de teren în apele
Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând cu sine sfârșitul brusc al ultimei
gradații. valul imens pe care l-ar provoca ar ridica nivelul tuturor mărilor lumii cu
aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și zonele joase. În 1964, AT Wilson de
la Victoria University din Noua Zeelandă a teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat
brusc cu alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în Antarctica, ci și în
Arctica. Credem că diferitele texte și faptele adunate justifică concluzia că Potopul a fost
rezultatul alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând
cu sine sfârșitul brusc al ultimei gradații. valul imens pe care l-ar provoca ar ridica
nivelul tuturor mărilor lumii cu aproximativ 18 metri, inundând orașele de coastă și
zonele joase. În 1964, AT Wilson de la Victoria University din Noua Zeelandă a
teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat brusc cu alunecări de teren ca acestea care
au loc nu numai în Antarctica, ci și în Arctica. Credem că diferitele texte și faptele
adunate justifică concluzia că Potopul a fost rezultatul alunecării de teren în apele
Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând cu sine sfârșitul brusc al ultimei
gradații. a oferit teoria conform căreia perioadele glaciare s-au încheiat brusc cu
alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în Antarctica, ci și în Arctica. Credem
că diferitele texte și faptele adunate justifică concluzia că Potopul a fost rezultatul
alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând cu sine
sfârșitul brusc al ultimei gradații. El a teoretizat că perioadele glaciare s-au încheiat
brusc cu alunecări de teren ca acestea care au loc nu numai în Antarctica, ci și în
Arctica. Credem că diferitele texte și faptele adunate justifică concluzia că Potopul a fost
rezultatul alunecării de teren în apele Antarcticii de miliarde de tone de gheață, aducând
cu sine sfârșitul brusc al ultimei gradații.

Evenimentul brusc a declanșat o maree uriașă. Începând cu apele Antarcticii, s-a

răspândit spre nord prin Oceanele Atlantic, Pacific și Indian. Schimbarea bruscă a
temperaturii trebuie să fi creat furtuni violente însoțite de torente de ploaie. Mișcându-se
mai repede decât apele, furtunile, norii și întunecarea cerului trebuie să fi anunțat
avalanșa de apă care se apropie. Acesta este exact fenomenul descris în textele
antice. După cum poruncise Enki, Atra-Hasis a adus pe toată lumea pe arcă în timp ce
stătea afară pentru a aștepta semnalul de a urca la bord și a sigila nava. Oferindu-ne un
detaliu de « interes uman», Textul antic ne spune că Atra-Hasis, în ciuda faptului că a
primit ordin să rămână în afara navei,« a intrat și a ieșit; nu putea sta, nu se putea
apleca ... inima îi era frântă; vărsa bilă. Dar apoi, „ Luna a dispărut ... Aspectul timpului
s-a schimbat;  ploile urlau în nori ... Vânturile au devenit sălbatice ... Potopul era pe
drum, forța sa a căzut asupra oamenilor ca o bătălie; O persoană nu a văzut pe alta, nu
a fost recunoscută în distrugere. Potopul a urlat ca un taur; vânturile gemeau ca un
fund sălbatic. Întunericul era dens;  nu puteai vedea Soarele ”.
„ Epopeea lui Gilgamesh ” este foarte specifică în ceea ce privește direcția din care a
venit furtuna: a venit din sud. Nori, vânturi, ploi și întuneric au precedat, fără îndoială,
valul care a coborât, în primul rând, „posturile lui Nergal” în Lumea de Jos: „ Cu
strălucirea zorilor, un nor negru s-a ridicat la orizont; Înăuntru, zeul furtunilor a tunat
- Tot ce fusese luminos s-a transformat în întuneric - Timp de o zi a suflat furtuna
sudică, câștigând viteză pe măsură ce sufla, scufundând munții ... Șase zile și șase nopți
a suflat vântul în timp ce Furtuna Sudul a măturat pământul. Când a venit ziua a
șaptea, Potopul de Furtună din Sud s-a potolit " . Referințe la „ furtuna sudică ”, la
„Vântul de sud , „indică în mod clar direcția din care a venit Potopul, norii și vânturile
sale,„ vestitorii furtunii ” , „ deplasându-se ” peste dealuri și câmpii „ până la atingerea
Mesopotamiei. Cu siguranță, o furtună și o avalanșă de apă originară din Antarctica ar
ajunge în Mesopotamia peste Oceanul Indian după ce a înghițit dealurile arabe,
inundând ulterior Câmpia Tigru și Eufrat. „ Epopeea lui Ghilgameș ” ne mai spune că,
înainte ca oamenii și pământul să fie scufundate, „ barajele de uscat ” și digurile lor au
fost „ spulberate ”: litoralul continental a fost răsturnat și măturat.

Versiunea biblică a Potopului spune că „ fântânile Marelui Abis ” au sărit înainte ca

„porțile raiului” să fie deschise. În primul rând, apele „ Marelui Abis ” (ce nume
descriptiv pentru mările cele mai sudice, mările înghețate ale Antarcticii) au fost
eliberate din izolația lor înghețată; abia atunci au început să cadă ploile din cer. Această
confirmare a înțelegerii noastre despre potop se repetă, invers, când potopul se
potolește. În primul rând, „ Fântânile Abisului [au fost] închise ”; mai târziu, ploaia
„a fost arestată din cer ”. După prima maree gigantică, apele încă „veneau și plecau” în
valuri imense. Apoi apele au început să „ se retragă ” și „au fost mai puțini ”după 150
de zile, când chivotul s-a odihnit între vârfurile Araratului. Avalanșa de apă, venită din
Marea Sudului, s-a întors în Marea Sudului. Cum ar putea Nefilim să prezică când va
izbucni Potopul în Antarctica? Știm că textele mesopotamiene relatează Potopul și
schimbările climatice care l-au precedat cu șapte „ pași ”, lucru care are, fără îndoială,
legătură cu tranzitul periodic al celei de-a XII-a Planeteîn jurul Pământului. Știm că
până și Luna, micul satelit al Pământului, exercită suficientă atracție gravitațională
pentru a provoca maree. Atât textele mesopotamiene, cât și cele biblice au descris modul
în care Pământul ar tremura de fiecare dată când trecea Domnul Celest . S-ar putea ca
Nefilimii, observând schimbările climatice și instabilitatea stratului de gheață din
Antarctica, să-și fi dat seama că, odată cu următorul „ pas ” al Planetei a XII-a , se va
declanșa catastrofa inevitabilă?

Textele antice arată că așa s-a întâmplat. Cel mai extraordinar dintre aceste texte este
unul care are în jur de treizeci de rânduri inscripționate, cu scriere cuneiformă
miniaturală, pe ambele părți ale unei tăblițe de lut cu puțin peste doi centimetri
lungime. A fost dezgropat în Assur, dar abundența cuvintelor sumeriene în textul
akkadian nu lasă nicio îndoială cu privire la originea sa sumeriană. Dr. Erich Ebeling a
stabilit că este un imn recitat în Casa morților , prin urmare a inclus acest text în
capodopera sa (Tod und Leben) despre moarte și înviere în Mesopotamia antică. Cu
toate acestea, o examinare atentă ne arată că compoziția „a invocat numele ” Domnului
Ceresc ,A douăsprezecea planetă . În el se elaborează semnificația diferitelor epitete,
care le raportează la trecerea planetei prin locul bătăliei cu Tiamat - un tranzit care
provoacă Potopul! Textul începe prin a anunța că, în ciuda puterii și dimensiunilor sale,
planeta („ eroul ”) orbitează totuși Soarele. Potopul a fost „ arma ” acestei planete:
„ Arma lui este Potopul; Dumnezeu a cărui armă aduce moartea celor răi. Suprem,
Suprem, Uns ... Care, la fel ca Soarele, traversează ținuturile; Soarele, zeul său, se
teme ” .

Pronunțând „ prenumele ” planetei - care, din păcate, este ilizibil - textul descrie trecerea
sa lângă Jupiter, spre locul bătăliei cu Tiamat: „ Prenume: ... cel care a reliefat banda
circulară; cel care a spart Ocupantul în două, aruncând-o afară. Doamne, care în
timpul lui Akiti se odihnește în locul bătăliei de la Tiamat ... A cărui sămânță sunt copiii
Babilonului; că nu poate fi deranjat de planeta Jupiter; că prin strălucirea sa va
crea ”. Pe măsură ce se apropie, a XII-a Planetă este numită SHILIG.LU.DIG
(„ puternicul lider al planetelor jubilante ”). Acum este foarte aproape de Marte: „ Cu
strălucirea zeului [planeta] zeului Anu [planeta] Lahmu se îmbracă”. Apoi, el a eliberat
Potopul pe Pământ: „ Acesta este numele Domnului că din a doua lună și până în luna
Addar au dat apele .” Elaborarea celor două nume ale textului oferă informații
importante cu privire la calendar. A Douisprezecea Planetă a trecut pe lângă Jupiter și s-
a apropiat de Pământ „ pe vremea lui Akiti”, când a început Anul Nou
Mesopotamian. În a doua lună a fost foarte aproape de Marte. Apoi „ din a doua lună
până în luna Addar ” (a douăsprezecea lună), el a eliberat Potopul pe Pământ. Acest
lucru este perfect în conformitate cu relatarea biblică, care spune că „ fântânile marelui
adânc au sărit»În a șaptesprezecea zi a celei de-a doua luni. Chivotul s-a odihnit în
Ararat în luna a șaptea; un alt uscat era vizibil în luna a zecea; iar Potopul s-a încheiat în
a douăsprezecea lună - pentru că a fost „ prima zi a primei luni ” a anului următor când
Noe a deschis fereastra chivotului.

Când treceți la a doua fază a Potopului, când apele au început să coboare, textul numește
planeta SHUL.PA.KUN.E: „Eroe , Lord Watcher, care adună apele;  că apele
curgătoare curăță pe cei drepți și pe cei răi; că în muntele vârfurilor gemene ai oprit
peștele, râul, râul; potopul s-a oprit. În pământul muntos, pe un copac, pasărea s-a
odihnit.  Ziua în care ... a spus el ”. Deși unele linii sunt ilizibile din cauza deteriorării
tabletei, paralelele cu poveștile Potopului biblic și ale mesopotamienilor sunt evidente:
potopul încetase, arca „se oprise ”»Pe muntele vârfurilor gemene; râurile au început să
curgă din nou din vârfurile munților și să ducă apa către ocean; au fost văzuți pești; o
pasăre a fost eliberată din arcă. Calvarul trecuse. A Douisprezecea Planetă își trecuse
„ traversarea ”. Se apropiase de Pământ și se îndepărta, însoțit de sateliții săi: „ Când
înțeleptul strigă:„ Potop! »-Este zeul Nibiru [« Planeta Trecerii »]; este Eroul, planeta
cu patru capete. Zeul, a cărui armă este Furtuna de Potop, se va întoarce; la locul său
de odihnă va coborî singur ”. Planeta, îndepărtându-se, spune textul, a traversat din nou
calea lui Saturn în luna Ululu, a șasea lună a anului.

Vechiul Testament se referă frecvent la momentul în care Domnul a făcut ca pământul

să fie acoperit cu apele prăpastiei. Psalmul 29 descrie „ vizita ”, precum și „ revenirea ”
„ apelor mari ” de către Domnul: „Domnului, voi, fii ai zeilor, dați slavă, recunoașteți
puterea ... Sunetul Domnului este pe ape; Dumnezeul slavei, Domnul, a tunat peste
apele mari ... Sunetul Domnului este puternic, sunetul Domnului este maiestos; sunetul
Domnului a despicat cedrii ... El face să danseze [Muntele] Libanului ca un vițel și îl
face pe Sirion [Muntele] să sară ca un taur tânăr. Sunetul Domnului aprinde
flăcări;  sunetul Domnului a zguduit deșertul ... Domnul la potop [a spus]: "Întoarce-
te!"  Domnul, ca rege, este pe tron pentru totdeauna . În marele Psalm 77 - „ Strig vocea
mea către Dumnezeu ” -, psalmistul amintește de apariția și dispariția Domnului în
vremurile primitive: „Am calculat Zilele Vechiului, anii lui Olam .. Îmi voi aminti
faptele Domnului, îmi amintesc minunile tale din vremuri străvechi ... Cursul tău,
Doamne, este hotărât; niciun zeu nu este la fel de mare ca Domnul ... Apele te-au văzut,
Doamne, și au tremurat; scânteile tale rapide au ieșit. Sunetul tunetului tău
zgomotos; fulgerele au luminat lumea; pământul se cutremură și tremură. [Atunci]
drumul tău a mers în ape, cărările tale în apele adânci; iar urmele tale au dispărut,
necunoscute ”.
Psalmul 104, care înalță faptele Domnului celest, a reamintit momentul în care oceanele
au măturat continentele și au fost împinse înapoi: „Ai fixat Pământul constant, de
nezdruncinat în vecii vecilor. Cu oceanele, ca îmbrăcăminte, ai acoperit-o; apa a
persistat pe munți.  Când i-ai certat, apele au fugit;  Cu sunetul tunetului tău, ei s-au
repezit. Au sărit munții, au coborât pe văi până la locul pe care le-ați atribuit. Le-ai
pus o limită, ca să nu o treacă; astfel încât să nu mai acopere Pământul ”. Cuvintele
profetului Amos sunt și mai explicite: „Vai de cei care tânjesc după Ziua Domnului; Ce
crezi că este? Căci Ziua Domnului este întuneric și nu lumină ... Dimineața a devenit
umbra morții, ziua a devenit întunecată ca noaptea; apele mării au ieșit și s-au revărsat
peste fața Pământului ”. Prin urmare, acestea au fost evenimentele care au avut loc „ pe
vremuri ”. „ Ziua Domnului ” a fost ziua Potopului.

Am văzut deja că, după aterizarea pe Pământ, Nefilimii au asociat primele domnii din
primele orașe cu semnele Zodiacului, dând semnelor epitetele diferiților zei cu care erau
legate. Acum vom vedea că textul descoperit de Ebeling a furnizat informații nu numai
oamenilor, ci și nefilimilor. Potopul, ne spune el, a avut loc în „ Constelația Epocii
Leului ”: „ Suprem, Suprem, Uns; Domnul a cărui coroană strălucitoare cu teroare este
încărcată.  Planeta supremă: un scaun pe care l-a ridicat în fața orbitei limitate a
planetei roșii [Marte]. Zilnic în interiorul Leului arde; lumina sa, strălucirea ei declară
regate asupra țărilor”. Acum putem înțelege și un vers enigmatic din ritualurile de Anul
Nou, care spune că „ constelația Leului a măsurat apele abisului». Aceste afirmații
plasează timpul Potopului într-un cadru definit, deoarece, deși astronomii de astăzi nu
pot determina cu exactitate unde sumele au stabilit începutul unei case zodiacale,
următorul tabel al epocilor este considerat corect: Epoca Peștilor 60 î.Hr.-2100 d.Hr. ; A
fost din Berbec 2220 î.Hr. până în 60 î.Hr .; A fost de la Taur 4380 î.Hr. până la 2220
î.Hr .; A fost de la Gemeni 6540 î.Hr. până la 4380 î.Hr .; Varsta cancerului 8700 i.Hr.
pana la 6540 i.Hr .; A fost Leul 10.860 î.Hr. până la 8700 î.Hr. Dacă potopul a avut loc
în epoca lui Leu sau, cu alte cuvinte, cândva între 10860 î.Hr. și 8700 î.Hr., data
potopului coincide cu tabelul nostru de timp. Potrivit științei moderne, ultima eră
glaciară s-a încheiat brusc în emisfera sudică în urmă cu doisprezece până la treisprezece
mii de ani, iar în emisfera nordică cu una până la două mii de ani mai târziu. Fenomenul
zodiacal al precesiunii ne oferă o coroborare și mai extinsă a concluziilor
noastre. Nephilimii au venit pe Pământ 432.000 de ani (120Shar's) înainte de Potop, în
Epoca Peștilor. În ceea ce privește ciclul precesional, 432.000 de ani cuprind 16 cicluri
complete, sau Anii Mari, și mai mult de jumătate dintr-un alt An Mare,
în cadrul „ vârstei ” constelației Leului.

Acum putem reconstitui tabelul de timp complet al evenimentelor: acum 445.000 de ani:
Nephilimii, conduși de Enki, ajung pe Pământ de pe a XII-a planetă . Eridú - Stația
Pământului I este fondată- în sudul Mesopotamiei. Acum 430.000: marile calci de
gheață încep să se retragă; clima devine blândă în Orientul Mijlociu; Acum
415.000; Enki se mută în interior și întemeiază Larsa; Acum 400.000: marea perioadă
interglaciară se răspândește pe tot globul; Enlil ajunge pe Pământ, întemeiază Nippur
drept Centrul de Control al Misiunii; Enki stabilește rute maritime către sudul Africii și
organizează operațiuni de extracție a aurului; Acum 360.000: nefilimii au găsit Bad-
Tibira ca centru metalurgic pentru topire și rafinare; Sippar, aeroportul spațial, precum și
alte orașe ale zeilor sunt construite; Acum 300.000: revolta lui Anunnaki. Enki și
Ninhursag îl creează pe Om - „ Muncitorul primitiv ”; Acum 250.000: «Homo
sapiensprimitiv »se înmulțește și se răspândește pe alte continente, acum 200.000 de ani:
viața de pe Pământ se micșorează în timpul unei noi ere glaciare; Acum 100.000:
vremea se încălzește din nou; fiii zeilor iau de neveste pe fiicele Omului; Acum 77.000:
Ubartutu / Lamek, un om legat de divinitate, își asumă coroana la Shuruppak sub
patronajul lui Ninhursag; Acum 75.000: începe „ blestemul Pământului ” - o nouă eră
glaciară; Tipuri regresive de Om cutreieră Pământul; Acum 49.000: începe domnia lui
Ziusudra („ Noe ”), „ slujitorul credincios ” al lui Enki, acum 38.000: perioada dură a
climatului celor „șapte pași” începe să decimeze Umanitatea; Omul
de Neanderthaldispare în Europa; numai Omul Cro-Magnon (stabilit în Orientul
Apropiat) supraviețuiește; Enlil, dezamăgit de Umanitate, caută exterminarea ei; Acum
13.000: Nephilimii, conștienți de inundația iminentă care va fi declanșată odată cu
apropierea Planetei a XII-a , conspiră pentru a lăsa Omenirea să piară; Potopul străbate
Pământul, punând capăt brusc epocii glaciare.

Și aici vrem să ne referim la mai multe cazuri în care o dată în jurul anului 10450
î.Hr. de C. , care nu înseamnă nimic pentru istorici, întrucât este „ preistoric ”, capătă o
mare relevanță, dacă o considerăm legată de un posibil Potop Universal. Este
aproximativ momentul în care, după Potop, au apărut primii fermieri în Orientul
Mijlociu, surprinzător operând mai întâi în zone muntoase decât în câmpii. Și există o
dată în mitologie, doar una, care este în mod rezonabil aproape de ea. Potrivit Timeiuluia
lui Platon, când omul de stat grec Solon a vizitat Egiptul în jurul anului 600 î.Hr. Preoții
egipteni i-au spus povestea distrugerii Atlantidei, care a avut loc cu aproximativ nouă
mii de ani mai devreme, și cum s-a scufundat sub valuri. Sfinxul era deja străvechi pe
vremea lui Khafre. Corpul și incinta Sfinxului au fost erodate de apă, mai degrabă decât
de nisipul suflat de vânt. Aceasta implică o perioadă în care Sfinxul se afla într-un mediu
umed (în jur de 10.000 î.Hr.).  Inexistența peștelui rămâne în Egipt în această perioadă
sugerează că omul a învățat să se hrănească din agricultură. Apoi, se pare, o serie de
dezastre naturale, inclusiv inundații uriașe în Valea Nilului, au pus capătrevoluție
agricolă »în jurul anului 10500 î.Hr. C. Aceasta este data care se presupune că a văzut
distrugerea Atlantidei, iar supraviețuitorii au venit în Egipt și au construit cea mai veche
versiune a Sfinxului.
Robert Bauval, inginer și scriitor, născut la 5 martie 1948 în Alexandria, Egipt, de
părinți belgieni, a fost tabără în deșertul Arabiei Saudite în timpul unei expediții. S-a
trezit și și-a ridicat privirea spre Calea Lactee. „De fapt”, a adăugat prietenul său
astronom, „cele trei stele din centura lui Orion nu sunt perfect aliniate ... cea mai mică
este ușor decalată spre est”. A fost un răspuns la întrebarea lui de ce piramida Menkaura
era mai mică decât celelalte două și înclinată spre est. Piramidele trebuiau să reprezinte
stelele din centura lui Orion. Și Calea Lactee a fost râul Nil. Bauval a observat că
singura dată când modelul piramidelor de pe sol este o reflectare perfectă a stelelor din
Centura lui Orion - mai degrabă decât înclinat într-o parte - a fost în10450 a. C . Acesta
este, de asemenea, punctul său cel mai de jos din cer. După aceasta, a început să crească
din nou, atingând punctul său cel mai înalt în jurul anului 2550 d.Hr. de C. În anul
10450 a. Prin C. era ca și cum cerul ar fi fost o oglindă imensă în care cursul Nilului era
„ reflectat ” ca Calea Lactee; și piramidele din Gizeh, precum Centura lui
Orion. Curioasa coincidență a datei (10400 î.Hr.) ridică o întrebare importantă: de ce
constructorii piramidelor de la Gizeh le-au aranjat să reflecte poziția Centurii lui Orion
în 10450 î.Hr.? din C. ?

Acum aproximativ 16 mii de ani lucrurile au început să se schimbe. Încetul cu încetul,

gheața a început să se topească, apa a început să curgă în cantități mari, revărsându-se în
oceane și crescând nivelul acestora. Încălzirea a durat până acum aproximativ 12 mii de
ani , când clima s-a stabilizat în lume, fața Pământului s-a schimbat, nivelul mării a
crescut cu 120 de metri, marea a acoperit zone întinse din zonele de coastă și geografia
continentelor a fost reconstruită așa cum le cunoaștem astăzi. Când lanțurile montane
care au format Atlantida s-au întins din America până în Europa și Africa, acestea au
împiedicat fluxul deapele tropicale ale oceanului spre nord și nu exista curentul
Golfului. Terenul închidea oceanul, care scălda plajele din nordul Europei și era intens
rece. Rezultatul a fost perioada epocilor glaciare. Când bariera Atlantidei s-a scufundat
suficient pentru a permite expansiunea naturală a apelor calde ale tropicelor spre nord,
gheața și zăpada care acopereau Europa au dispărut treptat; Curentul Golfului curgea în
jurul insulei-continent și păstrează încă mișcarea circulară pe care a dobândit-o inițial
datorită prezenței Atlantidei.

Mai colocvial, când se vorbește despre ultimele milioane de ani, „ glaciația ” este

folosită pentru a se referi la perioadele mai reci cu calote de gheață extinse în America
de Nord și Eurasia: prin această definiție, cea mai recentă eră glaciară s-a încheiat acum
10.000 de ani . Piri Reis 1.470-1.554) a exercitat navigarea în slujba sultanului Selim I.
Marea sa pasiune a fost cartografia, publicând în cele din urmă o carte în care a adunat
mai mult de 210 hărți ale tuturor mărilor lumii, „ Kitabi Bahriye”, O mare compilație de
hărți vechi copiate de el și obținute din jafurile sale maritime sau cumpărate de la
negustori din numeroasele porturi unde a aterizat. Dintre aceste hărți, s-a remarcat una
realizată în 1513 și alta în 1528, unde se vedea întregul Ocean Atlantic și coastele sale
americane, africane, europene, arctice și antarctice. Întreaga sa colecție de hărți a fost
înzestrată sultanului și, de atunci, a fost pierdută pista către această colecție unică. În
1960, locotenent-colonelul SUA Harold Z. Ohlmeyer, specialist în cartografiere, a
studiat aceste hărți și a admis în concluziile sale că linia de coastă a Antarcticii care
apare pe harta din 1513 trebuia cartografiată înainte de a fi acoperită. prezintă în prezent,
adică într-o perioadă situată la 8.000 sau10.000 de ani , cu mult înainte de cunoașterea
istoriei noastre scrise

Dacă datorăm cuiva studiul lui Tiahuanaco, acesta este, fără îndoială, lui Arthur
Posnansky, acest arheolog și-a dedicat o mare parte din viață studiului acestui oraș, iar
întrebarea pe care și-a pus-o și pe care ne-o punem este: când a fost a construit?
Tiahuanaco? Pe baza calculelor matematice / astronomice ale profesorului Arthur
Posnansky, de la Universitatea din La Paz, și ale profesorului Rolf Muller, am ajuns la
date care ar putea explica mai bine schimbările produse în regiune. Acești cercetători
plasează faza principală a construcției Tiahuanaco în anul 15.000 î.Hr. După construirea
acestui oraș, au avut loc o serie de schimbări geologice, cu date stabilite în jurul
anului 11.000 î.Hr., care au început să separe din ce în ce mai mult orașul de coasta
lacului. Arthur Posnansky, în„Tiahuanaco, leagănul omului american”, crede că ultima
civilizație a lui Tiahuanaco a apărut cu aproximativ 14.000 de ani înainte de C. și că la
un moment îndepărtat a existat un fenomen geologic de proporții descurajante care a
împărțit lanțul muntos al Anzilor. Ulterior, a existat o înălțime a regiunii Lacului
Titicaca în urmă cu aproximativ zece mii de ani, după o cedare a unor mari regiuni de
pământ (Mu, Atlantida). Dacă este adevărat și dacă tradiția conform căreia Viracocha a
fondat orașul sacru Teotihuacán se bazează pe realitate, atunci Teotihuacán a fost, de
asemenea, cel puțin „ proiectat»În același timp cu piramidele din Gizeh. Și cunoștințele
care sunt întruchipate în aspectul său geometric au fost aduse de la o civilizație aflată
într-o stare de distrugere. Un alt savant, Stansbury Hagar, a mai sugerat că Teotihuacán
este o „ hartă a cerului ” și că scopul Străzii morților este de a juca rolul Căii Lactee,
așa cum face Nilul, potrivit lui Robert Bauval, în relație cu „ stelele ” Orion ale
piramidelor din Gizeh. Graham Hancock presupune că Calea morților a fost inițial
umplută cu apă, făcându-l chiar mai mult ca Nilul.

Pentru oamenii de știință din timpul nostru, istoria geologică a Pământului este o carte
deschisă. Acolo este scris că în 4,5 milioane de ani Pământul a suferit de cel puțin
paisprezece ori prin inversarea polilor săi magnetici. Pentru a ajunge la aceste concluzii,
oamenii de știință investighează straturile geologice în care există sedimente
corespunzătoare diferitelor vârste ale planetei. Ceea ce a fost cândva lavă, conține încă
minerale care își păstrează alinierea magnetică originală, care poate fi măsurată cu
tehnologia radiocarbonată. Graham Hancock citează Natura pentru a însemna că ultima
inversare a polilor magnetici ai Pământului s-a produs în urmă cu aproximativ 12.400 de
ani: cu alte cuvinte, în jurul anului 10400 î.Hr. de C.