Schimborea fri umane nestutoare nu a Fost hiciodatd uycord, Aetiunile Fnlkoare intalnese eseotl a rezistenf enorm. Dost cin punct de vedere eeleziologic, 0 parohie face parte din Bisorico univorsold a lol Hrstos, tolusi ra este constitu dint-o comunitate de omen, br boti si ferme, care se luptd cu piedict st greset) Si.core se impottivese deseori 54 inainteze tal Geparte pe ealea cresting qi sd se lase pus! le Incorcare. Undeva pe troseu, prosresut a fost oprit, iar porobia ne apore ca find Stated 5) ‘oledtuit din mies egal ne avertizeaxa continu o& imdniuirea este un proces care dureazd itrea- 90 vial, ed oste 0 cursti ascendentd, Previul bu trebvie sf accepte pur 9) simply oceasts stagnore sou si capitulezein faja deste egit- {Oiispiritun.e; din contra, teebuio “ ic oni la potin imp nut fa de abel 1 tate Tun | Iarpit pe cet tei pst, cit sufletil Mew prinsese seb de el i sulletul lor mu Mi mai putes suteri pe Mine” (11, 8). Doma ‘on poruncit aceluiagi profet si ia chipul unl pstor nebun «Ci, it, Bu voi ridiea un pistor nebun in aceasta care ‘va umbia dpi oaiaoea pierdutk gi care mu va eititn pe cen rit fit si pe eea rithm © va vindeca” (11, 16), Tuma eae 1a plist pe Dumnezen a fost abandonat, find practic lial pe feamna unr pistort nevrednici care se'poaeth rin cu ea gi 0 ‘Aceastt imagine pastonlé di masere anumitor probleme. Petru unii ea este o imagine at de familia, incit'a devenit Donald. S-ay tnt ex ea fn clasele primate, iat acum nu le Ini spune nimie. Mai mult, imaginca aceasta este legas fa Imintea lor de o societste agra. Si flinded multi dite noi lo- ‘esc Int-un media urban, depart de orice turme de oj, fz Iai firese este acela cl esas imagine gi tem devine nt doar Plictstone, cis relevant. S¥ Mnsemne aeest fap char teba priv tn jar nosr gis cautio alte imi, mai conten ofan, ale prectuli 2 Cum poate fi tradust 9 transmis tn epo- fet modern imaginea preotuli ca pSstor? Cu toate acest, fd Ao susteage de la accasth problems fc, tebe fact ceva Pins reconsiderarea aceste imal i injelegeea etn adevi Ina i insomnitete Cu privite Ia prima dine cele dou diet idieate ma us, trebuieafirmatc& baalitatea unor mumiteimagini nu este (9 urmare a familiar eau netamiartai ei, ca fatal ck a fost ratatd meren cu superticalitate. Cite g ele mat familie Anasini pot castiga adincime si rezonanfi tani cBind const Ile obiecte de meditate, cind cunt asmilate de fina noast “Pio rwziciune. Cresinismul nu inceared sale noi gi aot hi “Mit, ct cl confers iuerurlor simple si familiar infelesust ‘piiasle adn, ase) ex ste pistreze ,proaspete", menfinan- She caacte Je mou, pin care ae epaiea ne spun ceva. (Onicit le depute am wide turmele de o ¢ ori de stein e- ftematica pastorate! antice, aces limba figura, bogat in Imgini, este at de legat de mesajul tiblic i de mosteniree resting, neat pare greu de abandons. Nu este nevoie decat 8 Isre enim la Psalm 23, la parabola oli pierdote din eapittul 1S. Bvangheleédupd Luca, peeeum ia alte mumeroase aluzit tin iimnografia nosed cresting, maginea lui Dumnezeu ca pletor al aulletelor noaste este valorousi, de aceen tebe 38 efi reaproprit Imaginea de pstora [oi Damnezew este inuchipa tn pietatea vie ah Teal. Ave: pope L-a zugrvt pe Cretral si prin in termed metafore Pistol care merge nant ture: "-Duminczeul, eine mergea tu inaintee poporulu Tou, ind treveai Tu prin pustiu (Ps. 67, 8; Suetal meu ba Tors, po ‘iquitu-mt pe cle rept, pentru oumele La (Ps. 22,3) i ‘ol reinlonre pe sae! Ja pSgunen Tui gva past et in Carmel si fn Vaan (fer. 50, 19); Laloe de pisune, acolo ma slut Ix ‘ape outhnel m-a heinit (Ps: 22, 2), Cel ce pas pe Ital, io tints Cel ce povifuiegi ea o oie pe fost (Ps. 79, 1); Nu le ‘i'l mieifoome, nil see, coarele cel mai aritor noi vaatinge, Col eae oe va mlostivi de ei va fi Povuitorul lor st 11a Inudrepta cite rvoare de apd (7s. 49. 10); Ci de vot wma in ‘mijloedl mori, au mo voi teme de rele, ef Tu cw mune ei (Ps: 2-4; vot sera dup ei ft Yo strnge lam Toc, ce eam Tiscumpirat, #21 se vor inmullinelncetat (Za. 10, 8), Pencu ‘ce al rims in mjlooul stall, ea s¥usculfichemarea time Tx. Brintre serine lui Ruben au fost mari tramanie inimit (Gd. 15, 16), Acesten aunt zisele Dornnului, Cate aun pe cei Fispii a ll Tare «La cei adunai voi mal oduna gi aly (Ts '56, 8); I va paste tirma Sea wn Plstor seu bral Siu o va ‘ada, Pe mii va pura la canal Stag dees ce alipteari va avon gif (ls 40, 1)" ‘Numirea lui Dumnerew sau a unl condicttordrept pistor se tfaneste in antichiste gn afr Mesopotamie’ sau « Exip- fului In Grecia, chiar inainea lui Homer, conducatom este num peimen aon. La Platon, condueitorit sunt amit) Pastor] ‘at orayubt? Bou ca datore wsgurazes prosperitiit supasilen, Tafel cut gi platrid au ris de animalele lor. Pastoral aman cite schema tes theias poles, Hindck In epoele primitive 0 * Rabi 4, 08 oad 3430, 60: Leg 5.7350, Adin pal eli eres, Pelt, 278C. 16 tenia fos const do un 204” iat exemple do roms fernd en poimen.Temincloya paso alumi lenis a inet picnic gina) ota resin, desi mim Tn epoca postemonica. ‘Atel ind pst devin neredinciog, Dumnezev ti vai four gi pedepseste, ln de la shea de pst, and turm imprint ibang. 1S voi alu rimdsiale tuo Mele din toate wile pin cart le-am pt, evo Toate Ta stillet vor nate se ‘ovina Ter 23,3). (Cie aga ziee Dom Dumneze: at, Bu Tas yok pura de pride oie Mele le voi ceesta. Cum cretezs pistol ‘uma sm ua ere ei hale turmet sale isi, ‘ga ol cereets Eu oie Mele Te vo! aduna din outs locus Une a fost ele risen rita cea coast tune Le vod fice atlas dn mifocl popoareor. le vot aduna din dente Ui ile vol aes tn ar ox i vel paste pia mnt Iu fl pe Ting cus de api i pin ote loc de Jc ale (i feestea Le vo pate i pagune Bons sal taf pe foun et Malia Tul oa, acolo ve yore ee, fp sl bum si vor paste pagune gras, 18 run us Tac Ea voi ct ole Mele st Eu fe vol ods sce Domaul Duneze Din piendth sit © voi nour Insta, pe cen Ftd © oi eg si pe cea bona 0 voi i or pe ec eran tare © Noi pl si pis u drepate Tar dere voi, lle Mele, au ice Dorit Danese lat vor face yodeeath fire one aie ine berbec fp. Owe i va lunge 35 paste Tn Pune bund ar ce imine eMeat ex pieiowele vous gi et Det ap cunt, frp cen care rime o tulsa cu piioncle Nowe, ag coe Mele aunt noite shrines ov con ce Pile cilcat de piciutele vous sf bea cou ce ee abut Uepeioarcle voaste” De aceen age sce Dornml Dumersn: Ii Bu Tesomt vo face judecat ave aia grants cia slabs Douce voi ibi ev umir, cu solu 5 cu courele vous, Imprngsi pe tnt cle bensviciose, pn le soa al, i Bu vot ver ca sca cle Mele, cu 3b mu mal fe padi vot jie Polit 2716