Sunteți pe pagina 1din 2

SUBIECTUL al II-lea Varianta 8 (olimpici, 2011) Scrie un text de tip argumentativ, de 15 30 de rnduri, despre cunoatere, pornind de la ideile sugerate

te de afirmaia lui Lucian Blaga: Nu-i mbogeti sufletul cu adevruri mrunte. n elaborarea textului de tip argumentativ, trebuie:
- s respeci structura discursului de tip argumentativ: formularea ideilor n scris, utilizarea mijloacelor lingvistice adecvate exprimrii unei aprecieri; 8 puncte - s respeci normele limbii literare (registrul stilistic adecvat, normele de exprimare, de ortografie i de punctuaie) i limita de spaiu indicat. 6 puncte

SUBIECT II, 2010 -

SUBIECT II, 2011 - s

s ai coninutul adecvat argumentrii pe o tem dat: formularea ipotezei/ a propriei opinii fa de CITATUL DAT enunarea i dezvoltarea corespun-ztoare a dou argumente adecvate ipotezei, formularea unei concluzii pertinente. 18 puncte
Ipoteza = CITATUL DAT

ai coninutul adecvat argumentrii pe o tem dat: formularea ipotezei/ a propriei opinii fa de PROBLEMATICA pus n discuie, enunarea i dezvolta-rea corespunztoare a dou argumente adecvate ipotezei, formularea unei concluzii pertinente; 16 puncte

Ipoteza citat trebuie formulat o ipotez proprie Atenie! Formulrile de tipul Sunt / Nu sunt de acord cu afirmaia / Autorul are dreptate cnd afirm c / Afirmaia autorului este corect nu se consider ipotez. Sugestii de rezolvare: Introducere [enun / enunuri tematice (insernd i citatul / referirea la citat) + ipoteza]

Dintotdeauna omul a trit cu nostalgia cunoaterii absolute, aspirnd spre adevrurile fundamentale, considernd c Nu-i mbogeti sufletul cu adevruri mrunte, dup cum afirma Lucian Blaga. Ipoteza: n opinia mea, cunoaterea ne definete ca fiine umane i ne mbogete intelectual i spiritual, chiar dac adevrurile pe care ni le reveleaz sunt mrunte, innd de firescul vieii cotidiene. Argument 1: n primul rnd, cunoaterea este un proces continuu care ne reveleaz adevruri diverse, majore sau minore, care ne ajut s ne mbogim mintea i sufletul. ncepnd din copilrie, procesul de cunoatere se desfoar ca interaciune ntre eul cunosctor i lumea sa. Mi se pare evident faptul c primele adevruri descoperite sunt mrunte, dar mereu fascinante. Copilul triete intens plcerea de a descoperi lumea, fiindc modul su de cunoatere este jocul. Mai trziu, lumea crilor i ofer cele mai durabile experiene de cunoatere, pe care el i le asum, trind aventuri imaginare alturi de eroii preferai, sau descoperind universul tiinelor i adevrurile lor fundamentale. Aa se ntmpl, de pild, cu eroul-narator din Romanul adolescentului miop al lui Mircea Eliade, cu eroii lui Ionel Teodoreanu (La Medeleni), cu Cirearii lui C. Chiri etc. Argument 2: n al doilea rnd, dei aspir spre cunoaterea total, oamenii au neles c adevrurile
hrzite minii omeneti sunt relative, c orice clasificare n adevruri majore, ori adevruri mrunte este aleatorie. Mai mult chiar, fiecare form de cunoatere senzorial, raional, intuitiv, afectiv etc. ne reveleaz mereu alte i alte adevruri, general-umane sau particulare. De aceea, cred eu, toate aceste revelaii cognitive i afective ne mbogesc, deopotriv, sufletul. n acelai timp, mi se pare semnificativ faptul c, deseori, adevrurile simple, aparent banale, provoac revelaii majore. Newton, de exemplu, a descoperit legea gravitaiei observnd cderea unui mr, iar Albert Einstein i-a formulat primele teorii

pornind de la adevrul banal c acul busolei indic mereu aceeai direcie.


Concluzia: n concluzie, opinez c actul cunoaterii rmne mereu un miracol ce ne confer

ipostaza de trestie gnditoare, nclinat spre adevrurile mrunte ale vieii cotidiene,

ori nlat spre adevruri fundamentale despre univers, despre existen, despre noi nine.