Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romanul are ca tema viata burgheziei bucurestene de la inceputul secolulul al xx-lea surprinsa in cateva
din aspectele ei tipice, relatiile de familie, dezumanizate de goana dupa bani. supunndu-se la obiect,
autorul infatiseaza lumea detinatorilor de capital si pe aceea a arivistilor, cu o ascutita ironie critica.
Utilizarea verbelor la imperfect plaseaza actiunea in continuitate, ii confera acesteia o valoare durativa,
o eternizeaza.
Aparitia lui Giurgiuveanu este una bizara de la bun inceput. Astfel,in locul omului masiv, “de o
greutate extraordinară”, pe care se astepta sa il vada, Felix are surpriza sa intalneasca “un omulet
subtire si putin incovoiat”, al carui cap “era atins de o calvitie totala si fata ii parea aproape spana
din aceasta cauza, patrata. Buzele ii erau intoarse in afara si galbene de la prea mult fumat,
acoperind numai doi dinti vizibili, ca niste aschii de os. Omul, a carui varsta desigur inaintata,
ramanea totusi incerta, zambea cu cei doi dinti, clipind rar si moale, intocmai ca bufnitele
suparate de o lumina brusca, privind rar si vadit contrariat.”
Aspectul fizic al personajului, care ii trezeste lui Felix imaginea unei bufnite, precum si
balbaiala acestuia sugereaza batranetea, si, mai ales, zgarcenia, avaritia lui Giurgiuveanu.
Aspectul exterior şi interior al casei părăginite, aflate aproape în ruină, trimite- cu toate detaliile
descriptive – către avariŃia personajului, dar şi către un soi de parvenitism, arhitectura casei
sugerând „intenŃia de a executa grandiosul clasic în materiale nepotrivite”.
Ca orice avar, Costache Giurgiuveanu se teme de orice nou venit, ca de un intrus nedorit, un
potential atentat la averea sa, si tocmai de aceea, el incearca sa scape de Felix si de indatoririle
sale in calitate de tutore al baiatului. Tot ceea ce urmeaza, toate intamplarile, toate reactiile
personajului contribuie la conturarea personalitatii sale. Astfel, pe mos Costache il bucura pana
si cea mai mica “ciupeala”, lucru care o deranjeaza nespus pe Otilia, il distreaza pe Pascalopol,
dar il deruteaza pe Felix.
Desi avar, batranul are un dezvoltat simt al afacerilor: el castiga bani frumosi din diverse afaceri,
in special din cele imobiliare. Pentru moş Costache banul reprezintă un scop în sine, el fiind
reprezentativ ca personaj, pentru tipul burghezului avar.
Tot in acesta incercare de a-si depasi propria conditie, mos Costache se dovedeste capabil de o
gama variata de sentimente. El o iubeste, in felul sau, pe Otila, “fe-fetita” lui, pe care incearca sa
o apere de toate rautatile clanului Tulea –“sa nu spui prostii despre fefetita mea!”; el il
simpatizeaza pe Felix, dar il jefuieste in acelasi timp de banii care I s-ar cuveni lunar.
Desi are intentii generoase, batranul se lasa mereu prada obisnuintei, deprinderii mai vechi,
avaritiei. Astfel, desi el promite mereu ca o va adopta pe Otilia, nu face acest lucru, motivand
mereu ca nu are bani : “e bataie de cap adoptiunea asta, trebuie sa mergi pe la tribunal,
cheltuiala, nu prea sunt inlesnit, mai tarziu nu zic nu.
Privit de cei din jur, mos Costache apare in diverse ipostaze. O iubeste pe Otilia si fara indoiala,
ea il iubeste pe el.”; Stanica Ratiu spune despre batran: “e prezevenghi rau mosul”, Felix il
considera “un maniac”, iar insusi autorul, care nu isi dezumanizeaza personajul, afirma despre
mos Costache ca este “putin cam avar, dar in fond om de treaba”. Batranul este ingrozit de
gandul ca cineva I-ar putea fura averea, si ,tocmai de aceea, gaseste cele mai penibile ascunzisuri
pentru banii sai: dusumeaua, sub saltea sau prin hainele sale.
El se teme si de moarte, dar mai ales de testamentul pe care nu la facut, dar care ar fi reprezentat
o prada valoroasa pentru membrii clanului Tulea. Pastrand in adancul sufletului teama de moarte,
de necunoscut, el il intreaba pe popa Tuica :“ Si este lumea cealalta?”
In ciuda numeroaselor sale defecte, mos Costache ramane in mintea si in constiinta cititorilor
drept un batran cam avar, dar simpatic in fond si care cauta mereu sa fie mai bun, sa-si
depaseasca conditia, dar care are parte de un sfarsit tragic, pe care nu il merita. Costache
Giurgiuveanu este , in final, demn de mila, caci, in fond, el este singur, averea sa fiind unicul lui
scop, ceea ce il tine viata, si care reprezinta o prada atractiva pentru cei din jurul sau. Avaritia sa
poate fi interpretata si ca un gest de autoaparare in fata lumii si societatii aflate in schimbare, pe
care batranul nu le mai poate intelege. Dar mai presus de toate, lectia de viata pe care personajul
ne-o da, si anume ca banii si averea nu trebuie sa se transforme intr-un scop care sa ajunga sa ne
guverneze viata, este extrem de valoroasa si demna de luat in seama.
Enigma Otiliei, de George Călinescu, reprezintă un roman de tip realist dar și modern prin
aspectele sale legate atât de temă cât și de tehnică narativă. Caracteristic prozei realist-
obiective, narațiunea are loc la persoana a III-a, perspectiva narativă fiind una
extradiegetică. Perspectiva obiectivă presupune prezența unui narator obiectiv și detașat,
care analizează din exterior precum obiectivul unei camere faptele relatate. Astfel, naratorul
din Enigma Otiliei este unul omniscient, regizând evoluția personajelor cu
obiectivitate. Prin perspectiva obiectivă se produce impresia de obiectivitate și o detașare
maximă a naratorului, iar cititorul nu este deloc implicat sau influențat. Personajele călinesciene
dobândesc, astfel, statutul de marionetă, ce acționează automat, după voința unui narator-
regizor. Adoptând tonul obiectiv, naratorul este prezent și comunică, ca regizor și comentator
al comediei umane de tip balzacian, cu instanțele narative.
Perspectiva narativă îmbină perspectiva obiectivă cu perspectiva subiectivă. Prin
intermediul perspectivei subiective, naratorul cunoaște frământările din sufletul
personajului. Aceasta creează impresia că naratorul se confundă cu personajul, prezentând
faptele din punctul de vedere al celui din urmă. O altă perspectivă este cea omniscientă,
naratorul fiind mereu bine informat. Ca narator omniscient, el nu participă la cursul
evenimentelor ca personaj sau ca martor. Totuși, în cadrul textului, se preferă perspectiva
subiectivă centrată pe Felix. Întregul univers este văzut prin ochii protagonistului, naratorul
adoptă punctul de vedere al personajului, iar perspectiva cititorului este, în mod firesc, limitată:
„Felix se închise în biroul lui şi scoase vechea fotografie pe care i-o dăduse Otilia. Ce deosebire!
Unde era Otilia de altădată? Nu numai Otilia era o enigmă, ci și destinul însuși. Dinadins, într-o
duminică, o luă pe strada Antim. Prefacerile nu schimbaseră cu totul caracterul străzii. Casa lui
moș Costache era leproasă, înnegrită.”
4. Explica semnificatia unei metafore. Metafora “In trupul suptiratic , cu oase delicate de ogar”,
semnifica delicatetea fetei prin tinuta fizica deosebita, subtire care dadea impresia de o libertate
de miscare.
Felix sondeaza noul mediu, in care tocmai a intrat la inceputul actiunii romanului, fiind initial
uimit si timorat atunci cand cunoaste noii membri ai familiei sale iar intalnirea cu Otilia ii da un
sentiment de incredere si generozitate.
Romanul Enigma Otiliei de G. Călinescu surprinde evoluția relației dintre Felix Sima și Otilia
Mărculescu pe tot parcursul operei, de la o firească prietenie, la o poveste de dragoste, într-un
final. Misterul Otiliei și al cuplului pare a se ascunde în replica de neînțeles de la începutul
romanului: „Noi nu trăim decât patru-cinci ani”.
Relația dintre cele două personaje, Felix Sima și Otilia Mărculescu, evoluează pe tot parcursul
acțiunii, luând diferite forme, de la o simplă prietenie, la o poveste de dragoste.
7. Reliefeaza conceptual operational modern de personaj reflector, asa cum reiese din text.
Lui Felix Sima ii este rezervat rolul de personaj-reflector, perspectiva lui dubland perspectiva
auctoriala si limitand astfel omniscienta naratorului. Ceea ce-l deosebeste de celelalte personaje
ale romanului este dubla ipostaza sub care apare in discurs: actant principal dar si contemplator
al faptelor si caracterelor.
Incepand cu episodul expozitiv, lui Felix Sima ii va fi rezervat rolul de personaj-reflector (pe
care-l va pastra pe intreaga durata a derularii istoriei), Impreuna cu el, cititorul patrunde in
atmosfera putin primitoare a casei lui Costache Giurgiuveanu si intalneste personajele cu o
pozitie determinanta in declansarea conflictului principal (Otilia, mos Costache, familia Tulea,
Pascalopol - surprinsi in timpul unei obisnuite partide de carti). De o sen-sibilitate retractila
exacerbata, Felix va fi contrariat de comportamentul bizar al batranului Giurgiuveanu, dar si, mai
tarziu, de raporturile pe care le observa sau le intuieste, dintre cei aflati in salon, la partida de
carti. De la inceput, aparitia Otiliei (in care simte ca va putea avea incredere) ii provoaca un
sentiment inedit si confuz: atractie erotica si afectiune filiala.
Ceea ce-l deosebeste pe Felix Sima de celelalte personaje ale romanului este, asadar, dubla
ipostaza sub care apare in discurs: actant principal dar si contemplator al faptelor si caracterelor.
Prin Otilia, romanul capata modernitate.Ea sparge tiparele clasice care unesc un avar, un
arivist, o fata batrana si alti indiviyi interesati doar de partea materiala a oricarei relatii,
aducand in prim plan o problematica existentialista.
Ca personaj, Otilia cea zglobie sta sub semnul dramei feminine, ea aducand in aceeasi albie
de ganduri furtunoase torente de anxietate, de neimpliniri, de singuratate, de zambete amare
sau valuri ale unui timp ajuns la liman.
Fata este vesnic inconjurata de admiratori si iubita de papa Giurgiuveanu, apoi de tanarul
Felix, de Pascalopol, un strain care a fost in preajma ei inca de cand era mica si ale carui
sentimente nu sunt deloc lamurite.Otilia este admirata de baietii de la Universitate, invidiata
de rude, curtata vulgar de Stanica, agasata de Titi.De fapt, Otilia starneste oricui dorinata de a
o stapani. Nimeni nu va reusi insa acest lucru cu adevarat. Fiecare va cunoaste mai mult sau
mai putin din ea, dar Otilia va ramane, cu toata evolutia ei o enigma.
Cititorului ii este prezentat prin intermediul lui Felix Sima, care, abia sosit in casa lui mos
Costache si neprimit asa cum s-ar fi asteptat, este gata sa plece. Inainte de a-i vedea chipul,
Felix ii aude vocea cristalina si din clipa aceea o va iubi neconditionat.
Tanara ii impunea lui Felix modul in care sa o trateze, fiind de la inceput ocrotitoare.Ea il
introduc ein atmosfera familiei si tot ea face prezentarile.
Otilia se defineste prin vorbe, fapte, gesturi, prin comportamentul care starneste reactii
diferite in jurul ei.Felix o urmeaza si o admira tocmai pentru aceasta imprevizibilitate,
Pascalopol o ocroteste vazand in ea o posibila implinire, mos Costache se lasa mangaiat, iar
Aglae si Aurica se intuneca de invidie.Stanica nu pierde ocazia sa exclame : Desteapta fata !,
iar Titi, sa caute un moment cand sa strecoare o obscenitate, convins ca nu este nimic rau in
asta.Fata domina insa totul si pe toti, prin generozitate si printr-o superioritate slefuita de-a
lungul timpului.Fara cel mai mic efort, cu o naturalete dezarmanta, ea se ridica vizibil
deasupra celorlalti.
9. Argumenteaza apartenenta textului dat la genul epic.
Opera epică este textul în care naratorul apelează la acțiune și la personaje pentru a-și
exprima in mod indirect viziunea asupra realității.
Romanul este specia genului epic în proză în care acțiunea este mai complexă ca a schiței,
fiind desfășurată pe mai multe planuri narative.
Titlul operei este foarte sugestiv, aflandu-se in stransa legatura cu intreg continutul textului,
fiind alcatuit din doua substantive, unul comun (“enigma”) si unul propriu (“Otiliei”).
În primul rând, textul dat aparține genului epic pentru că narațiunea este modul principal de
expunere. Naratorul este o instanță care face legătura între operă și cititor. Focalizarea este
zero, neparticipând la momentele subiectului. Anticipează riguros destinetele actanților.
Ca în orice operă epică, există indici spațio-temporali ce conturează cadrul acțiunii, oferindu-