Relaia psihologiei cu alte tiine Psihologia este inclus ntre tiinele sociale (sociologia, tiinele juridice, lingvistica) considerate

ca fiind nomotetice. Acestea cerceteaz i descoper legi, n mod analog tiinelor naturii. n cadrul tiinelor umane au fost incluse disciplinele juridice, istorice i filosofice. Nu se poate constata nici o deosebire de natur ntre tiinele sociale i tiinele umane, fiindc fenomenele sociale depind de toate nsuirile omului, inclusiv de procesele psihofiziologice i toate tiinele umane sunt sociale printr-un aspect al lor. S-ar putea face o distincie ntre cele dou categorii de tiine, dac s-ar putea disocia n structura uman ceea ce ine de formele particulare ale societii n care triete i ceea ce constituie natura uman universal. O alt clasificare, definete tiinele nomotetice ca fiind discipline preocupate de descoperirea de legi, privite ca relaii cantitative, relativ constante i care se pot exprima prin funcii matematice i pot fi nelese ca fapte generale exprimate n limbaj curent sau formalizat. Aceste exigene sunt respectate de psihologia tiinific, sociologie, etnologie, lingvistic, tiinele economice i demografice. Se disting, de categoria de mai sus, tiinele istorice, tiinele juridice i disciplinele filosofice. O alt distincie se realizeaz ntre tiinele antropologice i cele ale naturii. Psihologia ca i tiinele antropologice studiaz subiectul uman utiliznd parial tehnicile biologiei, logicii, ciberneticii, dar subiectul uman este cel care construiete structurile logicomatematice, reprezentnd punctul de plecare al logicii i matematicii. Nu se poate contesta faptul c, psihologia a fost mult timp tributar filosofiei, pn cnd a reuit s depeasc limitele introspeciei i s descopere domeniul de studiu al conduitelor umane. Obiectivitatea n psihologia tiinific nu nseamn neglijarea contiinei sau a subiectului ci decantarea n raport cu observatorul, rezultnd trei poziii identificate n psihologia contemporan: aspectul comportamental (inclusiv contiina); aspectul genetic (dezvoltarea ontogenetic); aspectul structuralist (structuri psiholingvistice, structuri psihosociale). Relaia dintre psihologie i biologie a evoluat odat cu descoperirile nregistrate de neurofiziologie i de genetica uman. De exemplu, conceptele de genotip i fenotip prin care fenotipul este un rspuns al genomului fa de tensiunile mediului, iar selecia nu se refer direct la gene ci la fenotipuri n calitate de rspunsuri, mai mult sau mai puin adaptate. n concluzie, comportamentul nu este un aspect secundar, fiindc reprezit activitatea esenial a fenotipului. Datorit comportamentului, relaiile dintre organism i mediu devin circulare, organismul i alege mediul i l modific n msura n care depinde de el, devenind un factor important al evoluiei. Este cert c psihologia exist pentru c dup cum afirma V. Pavelcu, un fapt care nu exist nu poate strni attea controverse. Dac n anumite domenii psihologia se situeaz la fel ca biologia sau tiinele biomedicale, n alte domenii se situeaz n raport cu filosofia, la fel ca tiinele sociale particulare, ceea ce reflect poziia ei de grani. n psihologie, la fel ca i n tiinele naturii, legea se refer la nelesul naturalist (i nu la cel normativ) adic acela de reflectare a regularitii i necesitii succesiunii i a raporturilor dintre fenomene. Chiar dac legile psihologice nu sunt la nivelul tiinelor exacte, ele pot oferi un grad de prevedere i eficien n reglarea aciunilor umane. Dup cum arta Piaget, pe planul de contiin nu poate fi vorba de un determinism cauzal ci de unul de implicaie. Principiile metodologice n studierea psihicului, dup Al. Roca, sunt: principiul reflectrii obiective;

 principiul determinismului; principiul condiionrii sociale; psihicul, funcie a creierului. Ana Tucicov-Bogdan a adugat: principiul genetic, al analizei comparate, principiul unitii dintre contiin i activitatea uman, principiul educabilitii i adaptabilitii i principul viziunii sistemice. Tema 3. coli i curente psihologice 3.1. Asociaionismul Bazele sale au fost puse de J. Locke, care a enunat principiul senzualismului, conform cruia nimic nu este n gndire din ceea ce nainte nu a fost n simuri. Din aceast idee au fost desprinse cteva principii cu aplicaie practic. Ali reprezentani ai acestui curent au fost: J. Mill, St. Mill, Al. Bain, H. Spencer. n concepia acestor filosofi, singurul principiu de organizare a vieii psihice l reprezint asociaia, fie dintre senzaii, fie dintre idei. O limit a acestui curent este dat de faptul c, asociaia era conceput ca fenomen pur mecanic. Spencer a ncercat s surprind asociaia ca relaie. De exemplu: percepia ar fi un complex de tip relaional, iar a percepe un anumit obiect, nseamn a-l situa n acelai context cu obiecte asemntoare. Percepia s-ar desfura spontan fiind denumit clasificare organic. 3.2. Structuralismul Este numit structuralist (abordare atomist-asociativ) concepia lui W. Wundt i cea a lui Tichner. Comparnd ideile acestei coli psihologice cu ale altora, tot de nuan structuralist (gestaltismul; structuralismul piagetian) se impune observaia c preocuprile vizau coninutul contiinei, pornindu-se de la investigarea analitic a acesteia. Tichner considera legturile asociative ntr-un mod static, ori aceste legturi trebuie vzute dinamic, sub unghiul apariiei, consolidrii, stingerii, etc. n concepia acestei coli, percepiile sunt agregate de senzaii unite pe baza legii conexiunii senzoriale i a ateniei. Wundt a introdus conceptul de complexe perceptuale, care sunt imagini perceptive complexe. Deoarece, pe cale experimental, nu pot fi surprinse substructuri psihice complexe, a fost lansat ideea realizrii unor studii culturale comparative. 3.3. Introspecionismul Printre reprezentanii si se numr: O. Klpe, K. Bhler, G. Selz. Metoda practicat de ctre aceti psihologi a fost experimentul introspectiv, prin care se ncerca, n mod sistematic, surprinderea naturii non-imagistice a gndirii. Meritul acestor ncercri este atragerea ateniei asupra caracterului abstract al gndirii, de asemenea, n relevarea coninutului contiinei. Nu s-a putut surprinde o gndire fr imagini, fiind reliefate, chiar dac acest lucru nu a fost dorit, relaiile dintre gndire i reprezentare. Introspecia aduce date interesante privind falsa contiiin manifestat datorit fenomenelor de proiecie i de raionalizare.

3.4. Gestaltismul Reprezentani ai acestui curent au fost: M. Wertheimer, K. Koffka i W. Kohler. Curentul se manifest ca o reacie mpotriva interpretrii asociaioniste i introspective a vieii psihice, introducnd n centrul preocuprilor ntregul structurat. Principala idee susinut este c unitatea formei nu se reduce la prile ce o compun. De exemplu, o melodie este un ansamblu ntreg i nu doar o niruire de sunete. Sunt precizate cteva principii: ntregul

condiioneaz prile, o parte dintr-un ntreg este altceva dect partea izolat. n aceast lumin, sistemele mentale constau n totaliti organizate de la nceput ca forme i structuri de ansamblu, deci percepia nu rezult din sinteza unor senzaii prealabile. Au fost formulate cteva legi privind organizarea perceptual: Legea asemnrii; Legea celei mai mici distane ; Legea bunei forme sau pregnanei. Kurt Levin a preluat idei gestaltiste privind noiunea de cmp i a lansat psihologia dinamic. El a introdus conceptul cmpului total care include elementele materiale ale situaiei, atraciile afective, barierele psihice, conflictul dintre subiect i situaie, reuita care aduce satisfacie, nclcarea consemnului sau renunarea la aciune. Concepia dinamic a lui K. Levin a influenat cercetrile de psihologie social cptnd o larg popularitate. 3.5. Psihanaliza Sub unghiul teoriei, poate fi privit ca metapsihologie i pe de alt parte, ca metod terapeutic lansat i utilizat cu succes n terapia tulburrilor psihice. Acest curent a fost fondat de ctre medicul vienez S. Freud. Meritul lui Freud const n punerea bazelor unei orientri dinamice n psihologie, bazat pe sublinierea unor substructuri psihice neluate n studiu pn la el ; de exemplu, rolul incontientului n viaa psihic a persoanei. Printre contribuiile lui Freud, recunoscute de ctre psihologi, menionm: Teoria unei motivrii incontiente a aciunilor; Etiologia nevrozelor; Ideea refulrii; Rezistena psihic contient; Producerea transferului afectiv dintre medic i pacient etc. Doctrinei psihanalitice i se reproeaz: caracterul pansexualist, indeterminismul obiectiv social, determinismul psihologic n exces, caracterul unilateral al explicaiilor, ignorarea datelor neuro-fiziologice. C. G. Jung a elaborat o tipologie a personalitii n care a descris tipul introvertit i extravertit. Ulterior, ca urmare a altor precizri au fost desprinse tipurile temperamentale. O contribuie valoroas a acestui autor este teoria incontientului colectiv prin care se nelege motenirea spiritual precum i sentimentele i atitudinile pozitive i negative care exist n structurile incontiente ale indivizilor dintr-un colectiv. Aceast motenire ne parvine ca urmare a evoluiei colectivitilor i a umanitii. Incontientul colectiv, specific anumitor colectiviti, este sursa echilibrului funcional-adaptativ, precum i sursa unor conduite particulare. Acest teorie a influenat evoluia psihologiei sociale i antropologiei culturale. A. Adler a pus n centrul preocuprilor sale persoana uman, fiind creatorul unei psihologii individuale care a influenat studiile de psihologie diferenial. A introdus dou concepte eseniale: sentimentul de inferioritate i complexul de inferioritate, n jurul crora este construit o teorie psihologic de nuan dinamic-psihanalitic. 3.6. Antropologie cultural A influenat major psihanaliza modern i n special neo-freudismul american. Karen Horney a opus o gndire dialectic, gndirii mecaniciste freudiene. A contestat ideea c, orice manifestare psihic actual reflect numai trecutul, precum i ideea c dup vrsta de 5 ani nu se mai ntnpl nimic important n evoluia persoanei umane. A susinut recunoaterea aciunii n psihicul nostru a unor factori culturali, dar i existena unor contradicii ntre necesitile noastre i frustrrile care mpiedic satisfacerea lor.

E. Fromm nlocuiete instinctele i celelalte construcii mintale, de factur freudian, cu factori sociali care influeneaz individul, acordnd spaiu n teoria sa i factorilor economici, politici i ideologici. Este autorul unor importante studii despre agresivitatea uman. G. H. Mead a relevat caracterul social al contiinei de sine. n acest sens, autoaprecierea persoanei este neinteligibil fr o raportare la norme i valori socio-culturale. R. Linton n Fundamentul cultural al personalitii, subliniaz ponderea deosebit a factorilor culturali n dezvoltarea personalitii i executarea de ctre individ a status-urilor i rolurilor sociale. El arat c, n procesul socializrii, individul interiorizeaz o serie de valori care se structureaz la nivelul dimensiunii axiologice a persoanei sub forma atitudinilorvalori. G.M. Mead a demonstrat pe baza studiilor de antropologie cultural i de etnologie, c anumite populaii se caracterizeaz prin faptul c la vrsta adolescenei nu manifest trsturi psihosociale legate de aa-zisa criz a adolescenei, care sunt specifice n societatea european sau american. Deci, nu factorii psihosomatici sunt cei care genereaz aceast criz, ci influenele socio-culturale (de exemplu: spiritul protestatar al adolescenilor). Gardiner i Linton au intodus termenul personalitate de baz care exprim matricea socio-cultural a persoanei. Structura personalitii de baz const n acele dispoziii, atitudini, obiceiuri, concepii, modeluri de relaionare cu ceilali indivizi, care fac ca persoana s fie maxim receptiv la influenele, modurile i ideologiile culturale. 3.7. Behaviorismul coala comportamentist a fost iniiat de B. Watson care, relevnd eecul psihologiei introspecioniste, a susinut constituirea cercetrii psihologice pe baze exclusiv comportamentale, prin studiul pur al reaciilor externe, observabile. De o importan aparte este relaia dintre stimul i rspuns, cunoscut sub formula SR sau R=f(S). Meritul acestei teorii este dezvoltarea metodelor experimentale n studiul comportamentului animal i uman. Observaia extern i nregistrrile psiho-fiziologice furnizeaz date obiective, ca urmare introspecia a fost respins ca metod. Limitele acestui curent se datoreaz simplificrii exagerate a proceselor psihice complexe care sunt reduse la nivelul unor formule. Totui, este recunoscut o distincie ntre comportamentul explicit i cel implicit, acesta din urm nefiind ns studiat. Ali psihologi behavioriti au fost E. Tolman i B.F. Skinner. Acesta din urm dezvolt schema cercetrii comportamentului uman prin introducerea unei variabile intermediare (procese i stri psihice motivaionale) care ine de organism, formula devenind S-O-R. ntre variabilele intermediare este tensiunea luntric pornindu-se de la care se subliniaz rolul ntririlor n nvare. G. Mead susine c orice experien uman, deci i comportamentul are o dimensiune social, introducnd astfel conceptul de act social. 3.8. Neurofiziolgia pavlovian I. P. Pavlov, pe baza studierii reflexelor condiionate, dezvluie relaia dintre fiziologia nervoas i psihologie. Ceea ce se numea reacie psihic, Pavlov a stabilit experimental c este un reflex condiionat. Formuleaz urmtoarele principii: Principiul nervismului (rolul fundamental al sistemului nervos n relaia de echilibru a organismului cu mediul); Pricipiul determinismului material obiectiv al activitii psihice; Principiul structuralitii-adaptarea dinamicii psihice la o neurostructur; Principiul activitii analitico-sintetice a emisferelor cerebrale. El elaboreaz teoria semnalelor verbale i a celor dou sisteme de semnalizare.

3.9. Epistemiologia genetic A fost elaborat de ctre J. Piaget pe baza unor experimente care vizau surprinderea intelectului n ontogenez. ntregul comportament al persoanei const n restabilirea echilibrului dintre organism cu mediul, n procesul adaptrii, prin intermediul celor dou laturi: asimilarea i acomodarea. nltur contradiciile i exagerrile diferiilor structuraliti, reinnd dou aspecte eseniale: specificitatea structurii ntr-o realitate i generalitatea structurilor. Unei structuri i corespund caracterele de : totalitate, transformare i autoreglaj. A cercetat elaborarea conceptelor de spaiu, timp la copii i operaiile logice corespunztoare acestora elabornd o epistemologie genetic. A stabilit stadiile mintale care se succed n evoluia ontogenetic i a precizat coninuturile acestor stadii. 3.10. Psihologia umanist Reprezentanii acestui curent sunt: G. Allport, C. Rogers i Masslow. A fost lansat n S.U.A. pentru a se sublinia necesitatea considerrii motivelor i trebuinelor umane a structurii afective, a sistemului atitudinal-valoric, al aspiraiilor i idealurilor fiecrei fiine umane privit ca o entitate care caut s se insere n mod pozitiv n lume. Promoveaz valorile umaniste generale asemenea unor curente filosofice. Vehiculeaz concepte ca seturi de valori i atitudini valori. G. Allport descrie crearea personalitii sub impactul factorilor socio-culturali acordnd un rol important atitudinilor. Masslow a elaborat piramida motivaional. Rogers a lansat o teorie i o practic psiho-terapeutic de nuan general umanist. 3.11. Psihologia cognitiv V. Neiser demonstreaz, n lucrarea Psihologia cognitiv, limitele abordrii behavioriste n explicarea proceselor de nvare i susine utilitatea modelelor informaionale n acest scop. Psihologia cognitiv are strnse legturi cu descoperirile din domeniul inteligenei artificiale, bazndu-se i pe teoria sistemelor. D. Bindra sintetizeaz principalele accepiuni ale termenului de cognitivism: Respingerea schemei S-R i introducerea ca variabil intermediar a cogniiei, definit ca ansamblul strilor centrale, activate ale contiinei pe parcursul procesrii informaiilor. Lanseaz modelul prelucrrii, al procesrii informaiilor prin codare, stocare, decodare, selecie, interpretare. Sunt propuse mecanisme mentalist-introspecioniste pentru explicarea comportamentelor cognitive. Respinge determinismul situaional promovat de behaviorism i propune ca factor explicativ procesul de autoreglare i autocontrol.

Tabel I. Performana colar n paradigmele psihologiei (dup Filimon, 2001)

Bibliografie: Cosmovici, A. (1996). Psihologie general. Iai, Ed. Polirom. Preda, V. (1990). Psihologie general. Note de curs. Cluj-Napoca. Radu, I. (1974). Psihologie colar. Cluj-Napoca, Editura tiinific. Radu, I. coordonator. (1991). Psihologie (curs litografiat). Cluj-Napoca, Universitatea Babe-Bolyai.

Radu, I. coordonator. (1991). Introducere n psihologia contemporan. Cluj-Napoca, Editura Sincron. Zlate, M. (1996). Introducere n psihologie. Bucureti, Editura ansa.