Dou modele de guvernare

ale polisului grec

SPARTA I ATENA

SPARTA
Secvena 1:Aezare i locuitori

Situat n bogata cmpie a Laconiei din Pelopones, Sparta a luat fiin n sec. al IX-lea .H., prin
reunirea mai multor sate. Locuitorii Spartei, dorienii, s-au stabilit n Pelopones ncepnd din sec.XI .H.
Ei i-au supus pe ahei, vechii locuitori, fcndu-i sclavi. Sparta nu este un ora - cetate ci o regrupare a
cinci sate din cmpia Laconiei. Sparta a devenit cea mai ntins cetate.

A ti s citeti i s nelegi o hart/un text

Cu ajutorul hrii i al textului de mai sus
rspunde la ntrebrile urmtoare pe caietu tu:
1.n ce parte a Greciei se afl situat Sparta?
2.Cum se numete regiunea unde a fost
ntemeiat Sparta?
3.Cine a ntemeiat cetatea Sparta? Ce are ea
specific fa de celelalte ceti greceti?

Schema structurii societii spartane.

Situat n bogata cmpie a Laconiei din Pelopones, Sparta a luat fiin n

sec. al IX-lea .H., prin reunirea mai multor sate. Locuitorii Spartei, dorienii,
s-au stabilit n Pelopones ncepnd din sec.XI .H. Ei i-au supus pe ahei,
vechii locuitori, fcndu-i sclavi. Sparta nu este un ora ci o regrupare a
cinci sate din cmpia Laconiei. Sparta a devenit cea mai ntins cetate.

Leonida egalul
"Bun ziua ! Eu m numesc Leonida i sunt unul din
cei doi regi care se afl n fruntea Spartei.. Fac
parte din rndul egalilor i sunt unul din cei 9
000 de ceteni ai Spartei. Eu sunt cetean
spartan deoarece am peste 20 de ani, dar i pentru
c prinii mei sunt ei nii spartani i i trag
rdcinile din vechii dorieni care au ocupat aceast
regiune. Chiar dac sunt rege nu sunt mai bogat
dect ceilali, deoarece toi avem loturi egale de
Pmnt, lucrate de hiloi. n calitate de cetean
particip la adunarea egalilor care adopt legile.
Ocupaia mea principal este cea militar. De la 7
ani am fost pregtit s fiu un bun soldat pentru a
apra cetatea mea.

POLIBIUS -periec
"Salut ie, tinere strin! Eu sunt Polibius, periec.
Originar din Corint eu triesc la Sparta alturi de ali
30 000 de perieci. Eu nu sunt deci cetean spartan, ci
un strin. Eu sunt, totui, liber i am cteva drepturi
(chiar dac mi este interzis s particip la viaa politic
a Spartei). Eu pltesc un impozit (eisfora) i trebuie s
ndeplinesc ndatoririle mele militare,dac Sparta este
ameninat. Sunt negustor, ca muli din semenii mei,
dei puteam s m ocup i cu meeteugurile sau
cultivarea pmntului, aa cum fac ali perieci. Locul
nostru este la marginea cetii, acolo se afl locuinele
noastre. mi este interzis s cumpr bunuri funciare
(cas, pmnt etc.) n cetate.

TINDAR -hilot
" Bun ziua, m numesc Tindar i sunt sclav. Eu nu am
nici un drept, dar pot dispune de o parte din produsele
obinute de pe lotul pe care l muncesc. Eu sunt unul din
cei 150 000 de sclavi de la Sparta. Am o situaie diferit
fa de sclavii din alte ceti. Stpnul meu este statul
care, alturi de alte familii de hiloi, m pune s muncesc
lotul unui spartan. Obligaia mea este s muncesc i s
asigur ntreinerea stpnului i a familie sale. Viaa mea
nu este sigur De multe ori, noaptea, suntem inta
atacurilor tinerilor spartani care, i desvresc
pregtirea militar pe seama noastr. Strmoii mei au
fost cei mai vechi locuitori ce s-au aezat n aceast
regiune i se numeau ahei(v amintii de ei, au luptat n
rzboiul troian). Dar au fost supui de rzboinicii dorieni
i transformai n sclavi.

Briseis o femeie spartan

Eu

sunt una din cele 9 000 de femei spartane,

numele meu este Briseis. Nu am nici un drept iar viaa
mea nu este uoar. n tineree am fost pus, alturi
de celelalte tinere spartane, s fac exerciii fizice la fel
ca i bieii. Trebuia s am un corp sntos i puternic
pentru a da natere la copii puternici. De educaia
bieilor m ocup doar pn la 7 ani deoarece de la
aceast vrst ei sunt luai i educai de stat, pentru a
deveni buni soldai. De la 12 ani ei nu mai stau acas
fiind dui n cazrmi. Nu-mi este uor dar accept acest
lucru pentru c tiu c de vitejia lor va depinde puterea
cetii n care triesc. Viaa m-a fcut s fiu puternic,
ntr-o vreme dominat de rzboaie. Cnd fiul mi
pleac la rzboi i spun hotrt: S vii cu scut sau pe
scut

A citi i nelege un text/o schem /

Pe baza documentelor anterioare studiate, rspunde la urmtoarele ntrebri:

1.Cu ajutorul informaiilor din schem i

din texte completeaz fia de lucru
distribuit cu rspunsurile corecte.
2.Redacteaz un text scurt n care s
prezini locuitorii Spartei indicnd la
fiecare categorie trsturile specifice.

n fiecare sat al Spartei, noii nscui erau adui n faa Sfatului btrnilor. Cei mai fragili, cei care erau
victime ale unor malformaii din natere i ncheiau scurta lor existen pe fundul unei prpstii din Munii
Taiget.
Bieii erau crescui n mijlocul familiei pn la vrsta de 7 ani. Aici ei primeau o instrucie intelectual
rudimentar. Dup aceast perioad ei erau ncredinai cetii care-i asuma educaia lor militar. Tnrul
spartan descoper viaa n colectivitate. El nva rbdarea, suportarea suferinei. Instructorii si, vechi
hoplii, i impun exerciii grele pn la limita epuizrii. La 12 ani, adolescenii trec la o nou etap. Ei
prsesc definitiv pe ai lor i se adun n cazrmile cetii. Sunt supui acolo la o disciplin foarte sever.
Activitile fizice, puncteaz ziua acestora: curse, mnuirea armelor, lupte... nstructorii stimuleaz pe cei
mai temerari i curajoi. Pe parcursul lungii sale formri, Spartanul nva comportamente ce l vor putea
ajuta s se salveze n lupte: a-i stpni teama i emoiile, a nu renuna niciodat la victorie, a ignora
durerea. Elevii se nfruntau adesea ntre ei sub privirile btrnilor ale cror cuvinte batjocoritoare sau
jignitoare stimula mai mult dorina de a nvinge. Talentele erau repede remarcate. Profesorii ncredinau la
civa merituoi comanda unor mici trupe, supravegherea unui loc sensibil al cetii, o misiune de
recunoatere a frontierelor cetii. Este necesar ca fiecare s cunoasc foarte bine tovarii ce vor lupta
alturi de el n lupte. n mijlocul luptei, cnd inamicul caut s rup rndurile, ncrederea era indispensabil:
tovarul poate s previn un pericol, s deturneze o suli periculoas, s blocheze lama unei sbii.
Armata spartan i trage puterea sa din extraordinara unitate care domnete ntre hoplii. Solidaritatea nu
se nva n momentul luptei. Ea se construiete treptat n fiecare zi petrecut n cazarm. Tinerii triesc
deci permanent n contact unii cu alii: iau masa n comun, dorm mpreun peaternuturi fcute din paie,
ndur aceleai suferine. Pedagogii ncurajeaz legturile lor de prietenie pentru c se lupt mai bine cnd
trebuie s protejeze viaa camaradului la care ine.
Pe parcursul formrii sale, spartanul nva de asemenea s ucid. Trebuie s-l pun fa n fa cu
senzaiile ce apar la vederea sngelui i s-i stpneasc braul cnd sabia intr n corpul inamicului. n
fiecare an autoritile declar un rzboi ritual sclavilor cetii, care se numesc hiloi. Cei mai imprudeni, cei
care mai umbl pe timpul nopii, cad adesea victim cuitului unui adolescent ce i caut victima.
Brutalitatea acestei tradiii este trit ca o necesitate: viitorii hoplii trebuie s se pregteasc pentru
momentul cnd vor ucide pentru prima oar.
La 18 ani, tinerii se supun unui rit tradiional care, dac este ndeplinit cu succes, deschide accesul la
comunitatea cetenilor. Este vorba despre Kriptii. n timpul unui an ntreg, candidatul triete la marginea
cetii. Fr arme i mbrcat ct mai simplu, el triete n locuri ascunse i se hrnete cum poate. Nimeni
nu-i d ajutor. Proba i d ocazia de a-i dezvolta toate calitile unui bun rzboinic spartan: viclenie i
agilitate pentru a fura fr a fi prins cele necesare traiului; determinarea de a trece peste momentele de
slbiciune i descurajare; rezistena fizic pentru a se apra i a nu cdea sub loviturile inamicului.
Kriptia ncheiat, spartanul este reintegrat n cetate. El obine cetenia i primete dreptul de a participa la
guvernarea cetii. Niciodat nu va fi eliberat de obligaiile militare.Pn la btrnee activitatea sa
principal rmne meseria armelor. Hiloii trebuie s ntrein prin munca lor domeniul agricol potrivit
statutului de cetean.

Secvena2.Educaia spartan

Text Plutarh:
nc de la natere cei mai btrni oameni ai tribului cercetau
pruncul; dac era bine legat i voinic, ndemnau prinii s-l creasc,
dndu-i un lot dintre cele 9 mii. Dar dac pruncul nu era de soi i navea un corp bine fcut, l aruncau ntr-un loc prpstios, pe
muntele Taiget, de vreme ce, socoteau ei, nu era bine s triasc
pruncul care nu era din fire de la nceput bine fcut i zdravn, nici
pentru el, nici pentru cetate.(Plutarh, Viaa lui Licurg, XVI.)
ntrebri:
-Cine se ocupa de educaia copiilor?
-Ce scop avea aceast eduaie?
-Ce prere avei: avem de-a face cu educaie sau dresaj?
-Ce prere avei despre aceast educaie?

Secvena 3: Conducerea Spartei

Text: Constituia lui Lycurg( din fia de lucru)
Licurg este un rege legendar, care a stat n fruntea Spartei doar opt
luni, dup care s-a retras. El a cltorit prin Creta, Ionia i Orient, pentru a
cunoate organizarea politic i legile din aceste regiuni.
ntors n ar, Licurg a consultat oracolul de la Delfi i apoi a trecut la
realizarea unor reforme care i-au pus amprenta pe toat istoria ulterioar a
Spartei.
Cea mai de seam nnoire adus de Licurg a fost ntocmirea
GERUSIEI, care a constituit un element de echilibru, ferind conducerea
statului de tirania regilor ct i de puterea poporului.
A doua i cea mai ndrznea fapt politic a lui Licurg, a fost
mprirea pmntului Spartei n loturi egale.
Pentru a elimina lcomia i inegalitatea dintre ceteni a interzis
circulaia monedei de aur i argint i practicarea meteugurilor nefolositoare.
Vrnd s dea lovituri i mai puternice luxului i pentru a nimici pofta de
bogie a ornduit mesele comune. Licurg a considerat problema educaiei
ca cea mai frumoas i nsemnat ndatorire a legiuitorului, reglementnd
educaia spartanilor de la natere pn la maturitate.
Mndru de realizrile sale, el s-a dus s consulte oracolul de la Delfi,
cernd spartanilor s jure c vor respecta ornduielile sale pn se va
ntoarce cu verdictul. Primind un rspuns favorabil, Licurg a decis s nu mai
revin n Sparta pentru ca legile s rmn n venicie. ntrebri:
-Cine era Lycurg i prin ce a rmas el important?
-Ce reforme a introdus Lycurg la Sparta?
-Ce scop a urmrit prin aceste reforme?

GERUSIA

REGE

REGE

Sfatul celor 28 btrni.

Legile

5 EFORI

prin aclamaii

APELLA

Adunarea spartanilor.

PERIECII
30 000

SPARTANII
9 000

Familiile spartanilor
30 000

HILOII
150 000

Schema: Conducerea cetii Sparta:

Urmrii schema i stabilii:
-Cum se numete adunarea din care fceau
parte cetenii spartani?
Ce rol avea aceast adunare?
-Cine avea dreptul s participe la conducere?
-Cine deinea rolul principal ?

Sintez:

Dintre numeroasele ceti ce apar

din sec.VIII .Chr., dou vor
ajunge s domine istoria Greciei:
Sparta i Atena.
Sparta aezat n Laconia,
era o cetate organizat pentru
rzboi. Fora ei se baza pe
rzboinici, care erau temui n
toat Grecia. Ei erau zidul de
aprare al cetii, care niciodat
nu a fost nconjurat de ziduri.
Avea o conducere oligarhic
(sau aristocratic). Doar un grup
restrns de aristocrai deineau
puterea.
Modul de conducere, rolul
rzboinicilor n viaa cetii i
educaia militarist dau un aspect
specific nemaintlnit la alte ceti.

Atena Aezare i locuitori

Attica

n sec.al V-lea, perioada de apogeu a istoriei Greciei, Atena este cetatea cea mai
renumit. Teritoriul unde se afl se numete Attica, o peninsul de 2650 Km2, care
avanseaz n Marea Egee i care are n jur de 300 000 de locuitori. Teritoriul su
poseda bogii : mine de argint n munii Laurion i marmur n munii Pentelic.
Comerul maritim contribuie la puterea cetii, portul Atenei, Pireu, permite schimburi
active. Atena exporta marmur, produse meteugreti( arme,ceramic), unelte,
produse agricole: ulei i vin. Aceste lichide sunt transportate n vase din pmnt
ars(amfore), de aici i importana la Atena a meseriei de olar. Dar cea mai frumoas
meserie pentru greci e cea de agricultor(vezi i studiul din manual,pag.54, Munci i
zile).Doar cetenii(cei ce aveau prini atenieni) au drept de a stpni pmnt. n
ciuda dragostei lor de pmnt, cetatea nu putea s-i asigure necesarul de cereale, ea
trebuind s importe gru; lipseau de asemenea anumite materii prime: lemn, metale.

Atena -plan

B) O democraie care exclude o parte a populaiei.

Document 3: Populaia Atenei.

Ceteanul Pericle
Arsinoe, o femeie atenian

"Bun ziua ! Eu m numesc Pericle i

sunt unul din cei 40 000 de ceteni ai
Atenei. Eu sunt cetean atenian
deoarece am peste 20 de ani, am fcut
serviciul meu militar n slujba Atenei,
dar i pentru c prinii mei sunt ei
nii atenieni. Eu particip, de 4 ori pe
lun, la Ecclesia, Adunarea cetenilor,
care se reunete pe colina Pnyx.

Eu sunt una din cele 90 000 de femei

ateniene, numele meu este Arsinoe. n casa
mea eu m ocup de copii i de ngrijirea casei.
Eu am o sclav, care se numete Crisilla, i
care se ocup treburile menajere i de
buctrie pentru familie. Eu petrec cea mai
mare parte din timp n gineceu,parte a casei
situat la etaj care mi este rezervat, unde eu
es haine i alte stofe. Particip la procesiunea
Panateenelor, chiar dac sunt exclus de la
viaa politic, deoarece eu nu sunt considerat
ca un cetean.

Apollonios metec
"Salut ie, tinere strin! Eu sunt Apollonius, metec.
Originar din Corint eu triesc la Atena alturi de ali
100 000 de meteci. Eu nu sunt deci cetean atenian, ci
un strin. Eu sunt, totui, liber i am cteva drepturi
(chiar dac mi este interzis s particip la viaa politic a
Atenei). Protectorul meu m-a prezentat autoritilor
cetii, ceea ce mi-a permis s obin titlul de metec. n
schimbul acestei recunoateri, eu pltesc un impozit
(eisfora) i trebuie s ndeplinesc ndatoririle mele
militare dac Atena este ameninat. Meteugar, ca
muli din semenii mei, eu triesc n belug. Dar mi este
interzis s cumpr bunuri funciare (cas, pmnt etc.) n
cetate.

Fotinos, sclav

" Bun ziua, m numesc Fotinos i sunt

sclav. Am fost capturat de peri i
vndut la un cetean din Atena acum
civa ani. Dar am avut ans, eu sunt
un sclav casnic: fac menajul, spl
vasele, aranjez locuina. V linitesc
imediat: eu nu am nici un drept, dar m
respect pentru c am costat foarte
mult, aproape un Kg de argint brut(200
drahme). Eu sunt unul din cei 130 000
de sclavi de la Atena. i cel mai srac
dintre cetenii Atenei ne pot avea,
mpreun cu soia i copiii mei.

A ti s citeti i s nelegi un text / A ti s

completezi un tabel
Exerciiul 3: Cu ajutorul documentului 3 din slidul
anterior, completeaz tabelul din fia de lucru,,
apoi rspunde la ntrebrile formulate n fi.

C.Cum a ajuns Atena o cetate democratic.

La nceput Atena a fost guvernat de regi, apoi de aristocrai(marii proprietari de
pmnt). Ca i Sparta, Atena avea o conducere aristocratic. Aristocraii, numii la Atena
eupatrizi, guvernau prin intermediul unui Consiliu restrns, care se reunea pe colina lui Ares,
Areopagul. Dar cei mai muli locuitori, rani i meteugari, ce formau la Atena demosul
(demos = popor),au srcit. Ei riscau s fie vndui ca sclavi dac nu-i plteau datoriile.
Demosul cere s participe i el la conducerea cetii. n anul 594 .Chr. este ales conductor
Solon. El a redus puterea Areopagului n favoarea Adunrii poporului Ecclesia, loc unde
se discutau problemele principale ale cetii. A mprit populaia n patru categorii, dup
avere. Doar din primele trei categorii puteau fi alei conductorii. Astfel alturi de aristocrai
puteau participa la conducere i reprezentani ai poporului care aveau avere.
Text despre Solon, se rezolv ntrebrile.
Aristocraii i poporul au fost n conflict mult vreme. ntr-adevr, sracii, soiile lor
i copiii lor erau sclavi ai bogailor. Tot pmntul era n mna unui mic numr de oameni;
dac ranii nu plteau datoriile, puteau fi adui n sclavie, ei i copiii lor, cci pn la Solon,
toate mprumuturile erau garantate prin propria persoan. Solon i-a readus la Atena pe
cei vndui. El i-a fcut liberi. El a impus reguli identice i pentru cei slabi i pentru cei buni,
asigurnd fiecruia o judecat dreapt.
1.Explicai fraza Toate mprumuturile erau garantate prin propria persoan.
2.Ce cuvinte opune Solon la : aristocrai, bogai i slabi.
3.Cine erau vizai prin msurile luate de Solon?
4.Se poate vorbi de democraie (demos popor; cratos putere) n timpul lui Solon?
Concluzie: Solon pune bazele plutocraiei (plutos-bogat; cratos-conducere; conducerea celor
bogai).
n anul 508 .Chr. Clistene, ales conductor la Atena, a dat drepturi egale tuturor cetenilor
atenieni liberi ( putea fi cetean atenian doar cei ce aveau prinii atenieni). Democraia s-a
nscut.

Forme de conducere la Atena

DEMOCRAIA

PLUTOCRAIA
Puterea poporului
Demos = popor
Cratos = putere

OLIGARHIA
(Aristocraia)

MONARHIA

Puterea unui grup

restrns

Oligos = civa,
Puterea o singur
puini
persoan-regele

Arkhos = conducere
Monos = unul singur
Arkhos = conducere

Puterea celor cu
avere
Plutos = bogie
Cratos = putere

D. Atena o cetate democratic.

Pentru ce Atena este un model prin guvernarea sa ?
Pentru ce, nc, astzi Atena este vzut ca un model politic?
A) Atena inventeaz un nou mod de a guverna: democraia.
Document 1: Regimul politic n Atena

Aceast cetate nu se afl n puterea unei singure persoane: Atena este liber. Poporul
domnete. Cetenii, magistraii alei anual administreaz statul. Nici un privilegiu
averii, cci sracul i bogatul au drepturi egale n aceast ar. Sub puterea legilor
scrise, cel slab poate s rspund insultei celui puternic i cel mic, dac are dreptate,
nvinge pe cel mare. i libertatea , ea este n aceste cuvinte care se pronun n Adunare:
Cine vrea s exprime o prere util patriei sale? Fiecare atunci, poate s strluceasc
sau s tac. Se poate imagina o egalitate mai frumoas?
Euripide, Rugtoarele, (pies scris ntre 425 i 420)
A ti s citeti i s nelegi un text
Exerciiul 1: Cu ajutorul textului de mai sus, rspunde la ntrebrile urmtoare n
propoziii.
1) Cine deine puterea la Atena ?
2) Cum se numete un astfel de regim, ?
3) Pentru ce se poate spune c acest regim este o noutate n epoca antic?

Document 4:
Cum este
guvernat de
ceteni cetatea
Atena ?

A TI S CITETI I S NELEGI UN TEXT

ExerciIUL 2: Cu ajutorul documentului de mai sus rspunde la ntrebri.
1) Cine este personajul reprezentat n documentul 2 ?
2) Cu ajutorul cuvintelor acestui personaj, completeaz fia referitoare la organizarea democraiei ateniene.
O dat fia completat utilizeaz-o alturi de document pentru a rspunde la ntrebri:
3) Cum se numete adunarea cetenilor chemat s ia decizii importante?
4) Unde se reunete aceast adunare i din cine este ea format?
5) La ce adunari poate participa un cetean dac este tras la sori?
6) Pentru ce se poate spune c acest sistem asigur egalitatea ntre toi cetenii?
Cetatea Atena este deci condus de ceteni: este fundamentul democraiei.
Dar, ce este un cetean? Un cetean grec este chiar la fel cu un cetean din zilele noastre?

10 STRATEGI:
- Conduc armata
- Conduc cetatea n
numele poporului
Legile

Ostracismul

HELIAIA
Tribunalul 6 000
Face justiia

voteaz

GERUSIA
Sfatul celor 500

ECCLESIA
Tragere la sori

Adunare a cetenilor.

METECII
100 000

CETENII
40 000

(alese pentru 1 an
prin tragere la
sori)

Familiile cetenilor

SCLAVII
130 000

Pnyx colina unde se reuneau Adunarea Poporului. De trei sau patru ori pe lun, de la
rsritul soarelui, cetenii se adunau i discutau proiectele de legi i le votau prin
ridicarea minilor.

SINTEZA
Atena a fost o alt cetate important a
Greciei. Ea era situat n Attica, fiind ridicat n
jurul Acropolei.
n sec.VI-V .Chr. reformele pun bazele unui
nou tip de conducere: democraia. Toi
cetenii sunt egali i particip la conducere.
Democraia atenian nu era o democraie
deplin deoarece femeile, metecii i sclavii nu
participau la conducere. Cetenii se reuneau pe
colina Pnyx n Ecclesia.

Tem de lucru: Imaginai-v cele dou polisuri sub forma a dou cercuri care se suprapun prin
elementele care sunt caracteristice pentru ambele state. n spaiile nesuprapuse trecei acele trsturi
prin care cele dou polisuri se deosebesc.

Sparta

Atena