Peisajele romneti: o radioscopie geografic

Octavian Groza
Universitatea Alexandru Ioan Cuza Iai

10 februarie 1846: Jedes Landschaftsbild ist ein Seelenzustand

(Fiecare peisaj este o stare de spirit)

Henri-Frdric Amiel - Journal intime,

Editions L'ge d'Homme, Lausanne, 12. vol., 1976-1994
 Pentru geograf, peisajele reprezint materializarea codurilor sociale.
Chiar dac pare s-i trdeze menirea, geografia studiaz peisajele n calitatea lor de imagine a
structurrii societilor mai degrab n timp dect n spaiu.

Fernand Braudel : Istoria este o geografie greit neleas.

Gaston Bachelard: Dans ses milles alvoles, lespace comprend du temps comprim.

De o parte i de alta a frontierelor dintre Ungaria, Ucraina i Romnia

Philippe Braunstein (p.215-252), comentnd jurnalele de cltorie din secolele XIII-XV:

Citind aceste memorii de cltorie, rmnem cu sentimentul c pentru un occidental [...atunci...]

cnd traversm Europa nspre graniele ei orientale, trecem treptat de la o lume edificat n mii
de ani de munc i de via social la nite spaii cu totul neorganizate, fie ele populate sau
pustii.
Ph. Braunstein - Oraele se trag din zona rural,
p. 249-260 in A. Compagnon; J. Seebacher (dir.) - Spiritul Europei
vol.1: Date i locuri, Polirom, Iai, 2002
i dac Romnia s-ar nvecina cu Frana ?!...
Peisajul este un text care trebuie fcut vizibil. Acest text are un stil : este
stilul unei societi care amenajeaz i utilizeaz spaiul n funcie de
nevoile, de tehnicile i de ideile sale.
(Extras din filmul didactic
Anatomie du paysage)

Filosoful romn Gabriel Liiceanu deconcertat de coerena ureniei

[diferenei] peisajului romnesc fa de peisajele vestice sau de cele central-
europene.
(Emisiunea Altfel
Realitatea TV, 29 sept.2007)

Prin urmare: pentru a nelege aceast diferen trebuie s analizm stilul

societii romneti, creatoarea acestei diferene att de coerent.
 Sursele coerenei diferenei, dup Liiceanu:

-Impresia vizual (peisajul destructurat, haotic i complex ns srcit)

-Modul de locuire, pervertit de comunism
-Felul de a fi al oamenilor, de asemenea pervertit de comunism
ncercare de explicare geografic a coerenei diferenei cu
ajutorul conceptului dentre-deux :

neleg prin spaiu dentre-deux un spaiu n care construirea structurilor

sale este datorat forelor externe concurente, mai puternice dect forele
interne, un spaiu n care experiena timpului st sub semnul opresiunii i al
renceperilor continue, ns n care contextul dificil este o puternic surs de
creativitate.
Rey, V. (2001) Les Europes orientales, la force des diffrences,
pp. 241-251 in Y. Michaud Universit de tous les savoirs,
vol. 6 Quest-ce que la culture ?, Editions Odile Jacob, Paris
 Este Romnia un spaiu dentre deux?
i dac da, atunci este acest lucru rspunztor de starea peisajelor
romneti?

Pentru a rspunde trebuie analizate:

a) forele concurente
b) experiena repetitivitii
c) existena creativitii
1. Fora forelor externe
 Structura natural a peisajelor; citadela (?!) carpatic
Romnia este caracterizat de o diversitate extraordinar a elementelor naturale,
toate avnd ns un caracter marginal, de tranziie
 La rscruci de vnturi

sursa: V. Rey, O.Groza, I.Iano, M.Ptroescu - Atlas de la

Roumanie, La Documentation francaise, Paris, 2007
 Lentre-deux - forele la treab sau punerea n loc a
pergamentului iniial al palimpsestului peisagistic actual

- lentre-deux la
scar continental
(ntre imperii, ntre
arii culturale, ntre
arii bioclimatice);
gradieni vest-est
rezultai din
gradienii majori
de tip centru-
periferie.

- lentre-deux la
scar naional
(ntre locurile
modernitii
impuse din exterior
i locurile ancorate
n teritoriile
locale); gradieni
minori de tip
periferie - centru
2. Experiena repetitivitii

Modernitile neterminate (Ciprian Mihali):

a.- modernitatea medieval trzie/ntrziat (gradieni Vest-Est, Est-Vest, Sud-

Nord, Nord-Sud)

b. - modernitatea secolului al XIX-lea (gradieni ntre periferiile deschise inovaiei

i centrul carpatic mai greu accesibil)

c. - modernitatea comunist (la scar naional gradieni periferie-centru; la scar

local se ntmpl invers: gradieni centru-periferie)

d. - post?modernitatea n curs; intensitatea interveniilor poate duce ctre o

coeren a frumuseii?
 a) Modernitatea medieval : de la vest la est
sau de la piatr la praf, de la moned la troc, de la impozit la dijm i de la
familia multinucleic la familia mononucleic
 a) Modernitatea medieval :
de la cmpie spre munte/spre pdure
sau de la erbi i iobagi ctre moneni,
mazili i rzei

Ct de stabil i de rspndit a fost

proprietatea asupra bunurilor?
 b) Modernitatea capitalist :
de la dijm la fonciire i de la fumrit la impozit
sau o rescriere a pergamentului
 c) Modernitatea socialist o rescriere a pergamentului ?
c) Modernitatea socialist o rescriere analfabetic a pergamentului
d) Actualitatea post?modern o alt rescriere @n @ lf @ betic a pergamentului
 Sperane?
Libertate personal, liber iniiativ, fonduri europene...
3. Creativitatea i avatarurile sale
 Codurile sociale sunt fragile. Expresia lor n peisaj a ijderea...
Pe ce se poate baza trecerea de la coerena ureniei la coeren a frumuse ii?
Fragilitatea...la
indus de modernitile
deturnarea neterminate:
sensului su
de la creativitatea individual
... la economia
... de la economia
de tipul m
efemerului
descurcieu
a detaliului
i la geografia
i de la geografia
improvizaiei
clipei
de graie
...la n
tandre eade
peisaj: amar
la senintate
a kitsch-ului
Fiecare peisaj este o stare de spirit...