Sunteți pe pagina 1din 13

z

Lista lui Schindler


- cronică de film -

Kovacs Laura Camelia


SCCD I
DATE INTRODUCTIVE
* Lista lui Schindler = dramă istorică regizată de Steven Spielberg în
anul 1993
= ecranizare a romanului non-ficțional, Arca lui
Schindler, scris de Thomas Keneally în 1982
= cotat drept una din cele mai bune producții
americane cinematografice ale tuturor timpurilor, deține 7 Oscaruri,
cele mai notabile fiind pentru cel mai bun film şi cea mai bună coloană
sonoră
EXORDIUM
* Debutul filmului = una din cele patru scene color ale filmului
= SIMBOLIC  celebrarea sabatului (= tradiție
evreiască sărbătorită în fiecare sâmbătă / zi de odihnă) de către o familie de
evrei
* Cele două lumânări = simbol pentru evreii din Europa care au fost uciși și arși în
crematorii
= Spielberg: “a începe filmul cu cele două lumânări aprinse... reprezintă
o bază solidă. ; o fărâmă de culoare, o fărâmă de speranță.” (Anne Thompson, Spielberg and 'Schindler's
List': How it came together, Entertainment Weekly, 2020)
= când culoarea se estompează  anunță pătrunderea într-o nouă
lume, fumul lumânărilor care s-au stins = corpurile evreilor arși în lagărele naziste
= bărbații evrei sunt cei care îndeplinesc acest ritual => poziția
inferioară / de aservire în raport cu bărbații arieni
= în opinia mea, celebrarea sabatului în deschiderea filmului ilustrează
acel calm resimțit înaintea furtunii, momentul de liniște dinaintea producerii celei mai mari
atrocități a secolului XX, în timp ce alegerea de a prezenta filmul în alb-negru poate simboliza
dorința regizorului de a ilustra realitatea teribilă a Holocaustului, o realitate lipsită de
culoare, deci de viață în general.
PRESENTATIO
• Filmul = povestea reală, cutremurătoare a lui
Oskar Schindler (Liam Neeson) = un
industriaș german care a salvat peste o mie de
evrei de la Holocaust, angajându-i în fabricile
sale în timpul celui de-al Doilea Război
Mondial.
• se folosește de mâna ieftină de lucru a
muncitorilor evrei din lagărele naziste pentru a
produce diferite obiecte în fabricile sale,
precum: oale, balamale, dar și cartușe și
bombe.
• deși este membru al Partidului nazist 
Schindler  îngrozit de ceea ce vede în
lagăre, cum evreii sunt exterminați fără milă
=> decide să străbată un drum sinuos în
încercarea de a-i salva pe cât mai mulți dintre
NARATIO 1

* Oskar Schindler, un membru al Partidului Nazist din Cehoslovacia ajunge în Cracovia, în timpul celui
de-al Doilea Război Mondial, după ce Germania a învins armata poloneză, iar evreii locali sunt forțați de
naziști să intre în ghetoul supraaglomerat din Cracovia.
* Dorința lui Schindler era de a face avere, achiziționând o fabrică de produse de email și angajându-l pe
Itzhak Stern pe post de contabil și director adjunct. Acesta din urmă era un evreu cu multe contacte pe
piața neagră și în comunitatea de afaceri evreiască, astfel că îl ajută pe Schindler să facă rost de finanțarea
dorită și, de asemenea, îl va ajuta și în administrarea firmei.
* Stern face tot posibilul pentru a aduce la firmă cât mai mulți muncitori evrei capabili de a presta munca
respectivă, dorind astfel să prevină deportarea acestora în lagărele de concentrare naziste și, implicit,
uciderea lor.
* Între timp, Schindler se bucură de statutul privilegiat pe care îl deține, “Herr Direktor”, de o situație
financiară îmbelșugată și de relații de prietenie cu membrii Partidului Nazist.
NARATIO 2
• Sublocotenentul nazist Amon Göth (Ralph
Fiennes) sosește la Cracovia cu scopul de
a supraveghea construcția lagărului de
concentrare din Plaszow. După finalizarea
construcției, acesta ordonă deportarea a
două mii de evrei din ghetou la Plaszow,
alți aproximativ două mii fiind uciși pe
străzi.
• Schindler devine martor la acest masacru
halucinant, fiind profund afectat.
• El obervă îndeosebi o fetiță într-o haină
roșie (= a doua scenă color din film) care
încearcă să se ascundă de naziști, fiind
mai târziu ucisă = SIMBOL al pierderii
inocenței, purității omului
• Goth devine astfel prototipul teoristului
irațional absorbit de putere, brutalizând-o
pe Helen Hirsch (Embeth Davidtz),
servitoarea lui și împușcând evrei la
• În acest context, Schindler are grijă să-și mențină
relația de amiciție cu Göth, realizând influența pe care
acesta o avea.
• Odată cu trecerea timpului, scopul primordial a lui
Schindler se schimbă de la dorința exclusivă de a face
bani la încercarea de a salva cât mai multe vieți
posibil, mituindu-l pe Göth și convingându-l să-i
permită construirea unui lagăr propriu.
CONFIRMATIO
• Oferind o mită uriașă, Schindler primește permisiunea de a întocmi împreună cu Stern
celebra “Lista lui Schindler “– o listă care cuprinde numele a 850 de evrei din lagărul de
concentrare de la Plaszow și care urmau să fie deportați la Auschwitz.
• Evreii de pe listă sunt transportați la o fabrică de muniții construită de Schindler la
Brünnlitz, lângă orașul său natal, Zwittau.
• Aici, Schindler le interzice gardienilor SS să intre fără permisiunea sa și îi încurajează pe
evrei să-și celebreze sabatul evreiesc.
• Odată cu trecerea timpului, Schindler realizează că și-a pierdut averea mituind oficiali
naziști și nereușind să producă armament utilizabil tocmai când Germania avea să se
predea în 1945.
REFUTATIO
• Cursul evenimentelor ia o întorsătură
neașteptată în momentul în care Germania
pierde războiul și se predă în 1945.
• În calitate de membru al Partidului Nazist,
Schindler trebuie să-și părăsească fabrica și
să fugă pentru a nu fi capturat de Armata
Roșie.
• La plecarea sa, muncitorii îi oferă o
declarație semnată care atestă rolul său de
protector și salvator a sute de evrei și, de
asemenea, îi dau un inel gravat cu un citat
talmudic: “Cine salvează o viață, salvează
întreaga lume.”
• Schindler izbucnește în lacrimi, simțind că ar
fi trebuit să facă mai mult pentru evrei.
• După această despărțire emoționantă, apare
un soldat sovietic care-i anunță pe evrei că
aceștia au fost eliberați.
PERORATIO
* Epilogul filmului dezvăluie, în imagini color de această dată, supraviețuitorii
evrei pe care i-a salvat Schindler în viața reală.
* Ei se numesc “Schindlerjuden” (= evreii lui Schindler). Aceștia îi vizitează
mormântul și pun pietre pe marcajul acestuia  simbolizând semnul
tradițional evreiesc de respect la vizitarea unui mormânt.
* Spielberg reușește, așadar, să ne ofere prin intermediul acestui film emoționant o felie de
istorie privită nu doar printr-un filtru obiectiv, cât și unul profund subiectiv, acesta fiind
evreu la rândul său, iar acest fapt conferă poveștii o valoare estetică certă.
* El se raportează la acest moment al terorii din istorie prin ochii uimiți ai lui Schindler
care își vede atât prietenul neamț, Amon, cât și soldații SS ucigând evrei în prostie,
abuzând de putere.
* Lecția pe care Schindler o oferă în acest film este aceea că puterea nu înseamnă crimă, nu
înseamnă că cineva e superior altuia doar fiindcă aparține unei rase diferite și astfel are
dreptul de a decide asupra vieții celor considerați inferiori. Acesta explică faptul că puterea
înseamnă a ierta; să-l ierți pe cel care îți greșește cu scopul de a deveni un om mai bun.
RECEPTĂRI CRITICE
Lista lui Schindler  aprecieri atât din partea criticilor de film, cât și a
publicului larg  americani precum renumita gazdă de talk-show, Oprah
Winfrey, sau președintele Bill Clinton au îndemnat oamenii din lumea
întreagă să urmărească acest film. (Sara Horowitz, But Is It Good for the Jews? Spielberg's
Schindler and the Aesthetics of Atrocity, Indiana University Press, 1997, p. 119)
Pe site-ul web de critică de film, Rotten Tomatoes, filmul a primit un
rating de aprobare de 98%, nota 9,2/10: „Lista lui Schindler îmbină
oroarea abjectă a Holocaustului cu umanismul tandru marca Steven
Spielberg pentru a crea capodopera dramatică a regizorului”. (Rotten Tomatoes.
Fandango Media, Schindler’s List (1993), February 27, 2021)

Stephen Schiff de la The New Yorker a numit acest film: „cea mai bună
dramă istorică despre Holocaust, un film care își va lua locul în istoria
culturală și va rămâne acolo”. (Stephen Schiff, Seriously Spielberg, The New Yorker, March 21,
1994, p. 98)

S-ar putea să vă placă și