Luni, 22 Iunie 2009 14:53 Ajutai secta Martorii lui Iehova" dndu-le ntrebri (Partea a II-a)

Una dintre persoanele care mai bine de 20 de ani a fost membru a corpului de conducere a Organizaiei religioase "Turnul de Veghe" afirma c, cel mai mare lucru pe care l-am putea dobndi n urma disuiilor cu cei ce se numesc "Martorii lui Iehova", ar fi de ai face s gndeasc. ntrebrile de mai jos, ct i celelalte subiecte care sunt i vor fi prezente n pagina www.ortodoxia.md, cu referire la aceast comunitate religioas sper s fie de un real folos n luminarea acestor suflete rtcite. Despre suflet, moarte i iad 1. Dac moartea nseamn anihilare (non-existen) dupa cum ne nva Turnul de Veghe, atunci cum se face c exist o gradare a pedepsei, dup cum indic clar Matei 10:14,15 i 11:20-24? Va fi mai usor" n ziua judecii pentru Sodoma i Gomora, dect pentru cei care au vzut minunile fcute de Iisus. Exist oare o gradare a non-existenei? Dac exist o gradare a pedepsei nu ar trebui ca oamenii s fie contieni de aceasta? 2. Dac moartea nseamn anihilare este oare Corect ca un om drept care nu este martor al lui Iehova s primeasc aceeai pedeaps cu Hitler, Iuda sau alt mare criminal? 3. Dac n Vechiul Testament evreii credeau c morii nceteaz s mai existe n mod contient, atunci de ce a mai fost nevoie ca Dumnezeu s le interzic practicarea necromaniei (chemarea morilor)? De ce ar mai ncerca cineva s intre n contact cu morii, dac consider c morii nu au existen contient? 4. Saducheii, ca i Martorii lui Iehova, credeau n anihilarea sufletului la moarte. De aceea Martorii lui Iehova ar trebui s rspund la ntrebarea pe care Iisus le-a pus-o Saducheilor: ...n-ai citit ce vi s-a spus de ctre Dumnezeu cnd zice: Eu sunt Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov?" Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor mori, ci al celor vii" (Matei 22:31-32). Iisus citeaz aici din Exodul 3:6, cuvintele care au fost spuse la cteva sute de ani, de la moartea acestor oameni. Dar n concepia lui Iisus ei triesc nc. 5. Dac Turnul de Veghe are dreptate cnd susine c moartea este non-existent, atunci cum se explic faptul c Iuda este acum ntr-o situaie mai rea dect, dac nu s-ar fi nscut niciodat? (Marcu 14:21) 6. Dac moartea este ncetarea existenei, atunci Iisus a ncetat s mai existe cnd a murit. Dac nu a existat atunci, fiina care a murit pentru pcatele noastre, nu a nviat din mori. Nar trebui atunci , ca Iisus" cel care a aprut apoi, s fie o copie perfect, dar nu originalul? Despre Iisus, Fiul lui Dumnezeu, ca mijlocitor 7. De ce Martorii lui Iehova propovduiesc c Iehova nsui a creat UN SINGUR LUCRU, pe Arhanghelul Mihail i c Mihail a creat apoi toate CELELALTE lucruri? (Unii n nchinare, pag. 29) - Nu se opune aceasta pasajului din Daniel 10:13 unde Mihail este numit una dintre" principalele cpetenii? - Nu se opune aceasta ideii exprimate n Ioan 1:3 care spune: ...nimic din ceea ce a fost fcut n-a fost fcut fr El (Iisus)"? Martorii lui Iehova nva c Iisus (Mihail) a fost fcut". - Nu se opune ideii exprimate n Isaia 44:24 unde Iehova zice: Eu, Domnul, am fcut toate aceste lucruri, Eu Singur am desfurat cerurile, Eu am ntins pmntul. Cine era cu Mine?" - Nu este oare aceast concepie rspunztoare pentru faptul c Turnul de Veghe a fost nevoit s adauge cuvntul celelalte" de patru ori n Coloseni 1;16-17, n traducerea lor New World", aa nct se spune: ... prin El (Iisus) toate celelalte lucruri au fost create...?" 8. Spune oare Ioan 20:28 c Iisus este Dumnezeul" lui Toma? 9. Este adevrat c i se aduce nchinare lui Iehova n Apocalipsa 4; 9-11? Nu este aceeai nchinare care i se aduce lui Iehova i Iisus n Apocalipsa 5; 11-14? 10. Crearea Universului din nimic reprezint puterea divin n aciune? Nu spune Ioan 1;3 c Iisus a fcut-o?

Nu este oare Atotputernic cineva care manifest putere deplin? - Dac Tatl a dat i altcuiva asemenea putere, n-ar trebui s existe doi Atotputernici? - Este puterea lui Dumnezeu parte a gloriei Sale? i va mpri Dumnezeu gloria cu altcineva? (Isaia 42;8) Despre autoritatea Turnului de Veghe 11. De ce i critic Martorii lui Iehova pe catolici, pentru c-l cred pe Papa Vicarul lui Hristos pe pmnt", cnd ei nsi consider conducerea lor ca fiind robul credincios i nelept" (Matei 24;25) singurul care poate da hrana spiritual celor credincioi (Turnul de Veghe, febr.1,1952, pag.80). i de asemeni, a nu fi de acord cu organizaia nseamn a nu fi de acord cu Dumnezeu (Turnul de Veghe, februarie 15, 1976, pag. 124). Nu face aceasta din Conducerea lor un Vicar" al Hristosului Turnului de Veghe pe pmnt? 12. Este atitudinea fiecrui membru al Marii Mulimi fapta de Rmi uns, factorul hotrtor n acordarea vieii venice sau a morii, dup cum susine Turnul de Veghe din august 1, 1981, pag.26). 13. Dac Societatea Turnul de Veghe nu este un profet inspirat" al lui Iehova, atunci de ce martorii trebuie sa-i dea ascultare necondiionat? Poi s-i manifeti public dezacordul cu organizaia? (Turnul de Veghe, febr. 1, 1952, pag. 79 i 80) - Din moment ce este vorba de destinul tu venic, n-ar trebui s ai dreptul de a-i pune la ncercare pe cei ce-i zic apostoli?" (II Corinteni 11; 13-15; Apocalipsa 2;2) Despre traducerea New World" 14. De ce traductorii acestei traduceri nu-i dezvluie numele? Dac n-o fac din smerenie, atunci de ce scriitorii Noului Testament au fcut-o? Nu au fost ei ndestul de smerii? 15. De ce au adaugat de 4 ori cuvantul celelalte" n Coloseni 1; 16, 17? 16. Dac Iisus e un dumnezeu" potrivit lui Ioan 1; 1 n aceast traducere, exist oare doi Dumnezei, unul Atotputernic i unul puternic? Dac Iisus e un dumnezeu" este unul adevrat sau unul fals? 17. n traducerea englez din greaca a Apocalipsei 5;10 (versiunea Kingdom Interlinear") se spune c cei care vor cnta o cntare noua" vor mpri peste" pmnt sau pe" pmnt? 18. n Apocalipsa 14;1-3 cei 144.000 se afl n faa tronului" n ceruri. n Apocalipsa 7;9-15 marea mulime" se afl n faa tronului" nchinndu-se n templul su". Din nou, n Apocalipsa 19;1 se spune ca mulimile" sunt n ceruri". Sunt oare n ceruri sau pe pmnt? 19. Iisus mijlocete pentru marea mulime sau numai pentru cei 144.000 dup cum susine Turnul de Veghe din aprilie 1, 1979 (pag. 31)? 20. Rmia uns" este mijlocitoare pentru marea mulime? Vezi Turnul de Veghe din noiembrie 15, 1979 (pag.24-27) 21. n doctrina Turnului de Veghe mntuire nseamn s-i nsuseti cunotine despre Dumnezeu i Hristos (Ioan 17;3 traducerea NW) i nu s-L cunoti pe Dumnezeu printr-o relaie personal. Dac ar fi aa de ce le-ar mai spune Hristos la judecat celor condamnai Niciodat nu v-am cunoscut?" Nu tie El totul despre aceti oameni? Despre nviere 22. Ce ne nva Ioan 2;19-21? 23. Dup cum se spune n Faptele 2;24-26, pentru ce anume se odihnete trupul lui Hristos n ndejde? 24. Vorbete Pavel unor credincioi care au n ei Duhul Sfnt n Romani 8? Spune el n versetul 11 c Duhul Sfnt va da via trupurilor lor muritoare"? 25. Dac Iisus nu a nviat din mori n acelai trup care a fost n mormnt, ce semnificaie are mormntul gol? - Dac ucenicii n-au crezut n nvierea n trup a lui Iisus, de ce s-au dus iute la mormnt s se conving c Iisus a nviat? Despre date profetice 26. Turnul de Veghe consider c timpul Neamurilor a nceput n 607 nainte de Hristos, cnd Ierusalimul a fost distrus, a durat 2520 de ani i s-a ncheiat n 1914. Dac este aa, cine n afar de Turnul de Veghe spune c Ierusalimul a czut n 607 nainte de Hristos? De ce toi istoricii susin c Ierusalimul a czut n 586/587 nainte de Hristos? 27. Nu spune Pavel c trebuie s respectm masa de aducere aminte pn va veni El?" (1 Corinteni 11;26) N-a venit Iisus n 1914? 28. n Romani 11;1 Pavel vorbete despre Israelul firesc (poporul evreu), sau n sens figurativ despre Israelul spiritual (cei 144.000, dup cum susine Turnul de Veghe)? Dac vorbete despre Israelul spiritual, cei 144.000, atunci de ce-I numete orbi" i dumani ai Evangheliei" n vers. 25 i 28?

- Dac Dumnezeu i-a chemat pe evrei s fie poporul su ales, implic aceast chemare pocina sau nu? (vezi. vers. 29) Despre Duhul Sfnt 29. Este oare Iehova un duh? Este El o fiin personal"? Este Iisus un duh? este El o fiin personal"? Este Satan un duh? Este el o fiin personala"? Sunt ngerii duhuri? Sunt ei fiine personale"? - Este Duhul Sfnt un duh? Este El o fiin personala"? De ce nu? De ce toate duhurile sunt fiine personale dar Duhul Sfnt nu este? 30. Dac Duhul Sfnt nu este o fiin personal, cum poate El s poarte o conversaie personal? Vezi Fapt. 8;29, 10;19, 13;2, 21:11; Apoc.2;7, 11, 17, 19 i 3;6, 13, 22. Trebuie s analizm propriile noastre convingeri, dar i pe cele ale oricrei organizaii religioase cu care venim n contact. Sunt convingerile acesteia n deplin armonie cu, Cuvntul lui Dumnezeu sau sunt bazate pe tradiii omeneti? Dac iubim adevrul nu ne va speria o astfel de analiz. Fiecare din noi ar trebui s doreasc sincer s cunoasca voia lui Dumnezeu cu privire la el i apoi s-o mplineasc." Adevrul care duce la viaa venic, pag.13 Invitaie: Cnd vom ajunge n faa scaunului de judecat al lui Hristos, ne vom nchina n faa Lui i-L vom mrturisi ca Domn (Fil. 2;10, 11 i Isaia: 45;23). Toi vom da socoteal de atitudinea noastr fa de Hristos, obiectul credinei cretine. Pe ce baz vei fi primii de El? Trebuie s v decidei n privina credinei dumneavoatr. Vei prefera dogma impus a unei organizaii omeneti i deci pctoase? Sau credina biblic n Mntuitorul Cel fr de pcat?