Sunteți pe pagina 1din 2

"Fiecare romn are dreptul de a-i cuta liber nefericirea" "Cred c ine mai mult de un tragism atavic.

Romnul nu iese din canoanele puse de el nsui, se nscrie ntr-o metafizic primitiv, similar evului mediu patristic. Este incapabil de evoluie, dei i-o dorete cu un la fel de mare tragism. Dar i este fric. Fric de ce e dincolo de limitele pe care singur le-a perime trizat. Zbaterea interioar ntre ce vrea i ce este corect-tradiional(un stoicism apriori), duce la o acumulare de tensiuni, la o mutilare a simurilor i explodeaz n final n a cuta vinovai n exterior. Nu-i asum vinovia pentru fatalismul n care triete. Altfel spus, ne uitm n Vest sau mai ales peste ocean unde flexibilitatea i dorina de a renuna la stres este noiune de guvernare a sinelui. Americanul care muncete la New York pentru 2000 de dolari pe lun i dac primete un post de 3000 la Seatle, se mut. Americanul, dac apare stresul superiorilor ntr-o form care depete limita de tolerana, demisoneaz, st cteva zile n purgatoriu dup care caut altceva. Este deja firesc s ii la sntatea ta neuronal i s accesezi poziii sau trepte prin propria ta voin i capacitate. Pn la urm americanii au inventat sistemul McDonalds, unde unul care este acum banal chelner, peste trei ani poate deveni ef de restaurant, totul depinde de el. i tot vesticul, cu referire la patrimoniul de familie, n momentul n care realizeaz intrarea pe linie moart a mariajului, i pune punct pentru a se salva de la o ipocrizie i o minciun care i poate distruge fie pe ea, fie pe el. La noi este exact pe dos. Romnul oriental pune accent pe tradiie, pe cumul de ani. El nu poate prsi strungul propriu dei simte cum falimenteaz. El moare odat cu fabrica. Este incapabil s plece din Vlcea la Satu Mare pentru o munc mai bine pltit. El i-a format aici un conviviu. Nu poate rupe rdcina, chiar dac ea se usuc. Copacul care d semne c putrezete, n semn de respect(sic!), e lsat s moar. Nimic mai greit. n timpul ct acesta se cura se putea planta ali trei lng. Romnul oriental accept stresul i subordonarea excesiv ca pe un datum firesc. E ef, prin faa lui nu ai voie s treci! Spune el, proverbe motenite n cortex de la strbuni. Dei i-ar lua gtul, da nu va recunoate asta, dect acas n faa paharului de uic. Exist aici la limita Europei o nevroz curat ntre ef i subaltern. Unul este supus, cu orice risc, iar pe altul l taie capul s dea ordine chiar i inutile, doar pentru c e ef. Nici unul nu renun la acest binom tribal. Pentru c romnul este supus tradiiei. Pe alocuri din pcate ngemnat cu morala cretin ortodox. La naiba cu atta umilin i semerenie. Dac nemii ar fi fost ortodoci, Mercedesul nu ar fi existat niciodat i nu ar fi avut idei, din pcate nebune, de a cuceri lumea. Englezii nu ar fi fost imperiu, iar americanii nu ar fi dictat politica globului. Romnul oriental cumuleaz aceste instatisfacii dei ar putea foarte lejer s se lupte cu limitele. Dar curajul nu face parte din zestrea sa genetic. Refulrile astfel duc la nefericire iar de nefericirea lui sunt vinovai alii...aa a vrut Dumnezeu, sau mai nou

laicul de vin e Bsescu, pentru c el lucreaz la o spltorie auto, ud pn la gt iar patronul i d minimul pe economie. Romnul oriental i n viaa de familie e ipocrit. Nu are curajul s-i urmeze setea. Dac apare cumva iluzia mplinirii n exterior i-o anuleaz n urma unor calcule cinice. Ea, ce s fac cu unul, doi copii pe cap, el spune c are proiecte ncepute n comun, cum s renune, atunci fie se merge pe varianta unui amor discret extra, fie prin capitulare i refulare prin tot felul de mituri. Toate aceste analize m duc cu gndul la acel amendament din Constituia American. Fiecare om are dreptul de a-i cuta liber fericirea, la romnul oriental apare particula ne n faa fericirii. De aceea nu ne mirm c avem un popor trist, nervos, sceptic, invidios, care crede n conspiraii mondiale mpotriva sa. Mai ru este c diabolizeaz orice consider c este vinovat pentru nemplinirea sa, mai puin propria sa educaie. (Am scris acest material, uitndu-m n ultimele zile la Antena 3, acolo unde se dau imagini ample cu cei care demontreaz n Piaa Universitii i le-am urmrit declaraiile lor). " (Mihai Ionescu, "Fiecare romn are dreptul de a-i cuta liber nefericirea", www.criterii.ro) To beer, or not to beer? What was the question?