Lucrători Cu Dumnezeu

Vestitor al Evangheliei
LUCRTORI CU DUMNEZEU
Traia LUCRTOR n I CU DORZ DUMNEZE

U
Traian DORZ
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale DORZ, TRAIAN Lucrtori cu Dumnezeu / Traian Dorz. Sibiu: Oastea Domnului, 1999 216 p.; 20 cm. (ndrumri nemuritoare) ISBN 973-9299-29-6 289(498) Oastea Domnului
Toate drepturile rezervate Editurii Oastea Domnului, Sibiu str. Ch. Darwin, 11 tel. 069/216677; fax 0040069216914
Traian DORZ
ISBN 973-9299-29-6
Meditaii, ndrumri, rugciuni i cntri pentru lucrtorii Evangheliei lui Hristos
Traian DORZ
Editura Oastea Domnului Sibiu 1999
Cuvntul Domnului spune:

Marcu 16, 15: Ducei-v n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur Matei 28, 20: i iat c Eu sunt cu voi n toate zilele vieii, pn la sfritul veacului. Amin. I Cor. 3, 9-15: Cci noi suntem mpreun-lucrtori cu Dumnezeu. Voi suntei ogorul lui Dumnezeu, cldirea lui Dumnezeu. Dup harul lui Dumnezeu, care mi-a fost dat, eu, ca un meter zidar nelept, am pus temelia i un altul cldete deasupra. Dar fiecare s ia bine seama cum cldete deasupra. Cci nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus i care este Iisus Hristos. Iar dac cldete cineva pe aceast temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fn, trestie, lucrarea fiecruia va fi dat pe fa: Ziua Domnului o va face cunoscut, cci se va descoperi n foc. 4
i focul va dovedi cum este lucrarea fiecruia. Dac lucrarea zidit de cineva pe temelia aceea rmne n picioare, el va primi o rsplat. Dac lucrarea lui va fi ars, i va pierde rsplata. Ct despre el, va fi mntuit, dar ca prin foc. Ca prin foc n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. Iisus Hristos, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor, Slav venic ie! Tu, Care dinainte de nceput ai fost Ideea Tatlui, nelepciunea Tatlui, acelai Gnd cu Tatl, Tu, Care la nceput ai fost Cuvntul Tatlui, Puterea Tatlui, mpreun-Creator cu Tatl, Tu, Care Te-ai ntrupat apoi dup voia Tatlui, spre a rscumpra creaiunea czut... Tu, Care astfel ai devenit Temelia mntuirii fiecruia dintre noi i a tuturor, Tu, Care ai trimis pe Duhul Sfnt s desvreasc Zidirea Bisericii Tale vii i venice i Care, prin Duhul, chemi acum mereu noi 5
Traian DORZ
lucrtori prin care s duci la ndeplinire rostul acestui Slvit Trup al Tu, care este Biserica Ta cea vie, fii slvit n etern i etern! Te rugm, cheam, alege i desvrete mereu tot mai muli, tot mai sfini, tot mai nelepi i tot mai harnici mpreun-lucrtori cu Tatl, cu Fiul i cu Sfntul Duh, pentru ca aceast Dumnezeiasc Oper s fie fcut ct mai mrea, ct mai frumoas i ct mai grabnic, cuprinznd toate cerurile i tot pmntul... Prin ea s se plece, n Numele Tu, orice genunchi al celor din ceruri, de pe pmnt i de sub pmnt... i orice limb s mrturiseasc i s strige n etern i etern: Slav venic ie, Marele nostru Mntuitor i Dumnezeu Iisus Hristos!
Iubire, d-ne harul

Iubire, d-ne harul ce nc nu-l tim noi: n stare ca vrjmaul s-l scoat din noroi, s-l spele, s-l srute, s-l pun-n loc de sus; Iubire d-ne harul din Duhul lui Iisus! Lumin, d-ne harul ce nc noi nu-l tim: spre orice suferine cerete s privim, s fericim calvarul chiar cel mai dureros; Iubire, d-ne harul din Crucea lui Hristos! Putere, d-ne harul ce noi nu-L tim acum: nebnuita Slav din cel mai aspru drum, eternul imn al jertfei sublimului apus; Iubire, d-ne harul din slava lui Iisus.
Traian DORZ
1. VREDNIC DE NCREDERE
Mulumesc Domnului nostru Iisus Hristos, Care m-a ntrit i m-a socotit vrednic de ncredere i m-a pus n slujba Lui! (I Tim. 1, 12) Iat strigtul plin de recunotin prin care, poate cel mai vrednic lucrtor al lui Hristos, din toate timpurile, a artat c ncrederea lui Dumnezeu este cea dinti condiie a unui adevrat slujitor al Su. n Hristos, fiecare dintre ai Si se poate ncrede n orice vreme, pentru c El totdeauna i-a ndeplinit toate fgduinele Sale fa de fiecare dintre ei. Dar Hristos nu Se poate ncrede cu adevrat dect n puini slujitori ai Si. Pentru c prea puini i dovedesc n orice vreme i n orice mprejurare credincioia fa de El. Cci numai acela care este, mai nti, vrednic de ncredere la Hristos poate ajunge s fie vrednic de crezare i la oameni (I Cor. 7, 25). 8
Odat, un stpn dorea s-i gseasc printre supuii si un slujitor vrednic, cruia s-i poat ncredina cele mai scumpe avuii ale sale, precum i ndeplinirea unor lucrri care cereau o mare vrednicie. Dup ce i-a chemat la sine pe unii din cei care i se prea c ar putea fi mai potrivii pentru ceea ce dorea el, stpnul i-a pus la ncercare. nti le-a dat fiecruia s fac unele lucrri care preau cam fr noim, spre a vedea dac slujitorul le ndeplinete dup porunca stpnului sau dup capul su. Apoi le-a aezat n cale diferite piedici, ca s le vad curajul i dragostea. Dup aceea a lsat ici-colo cte un ban de aur sau cte un lucru de pre, ca i cum ar fi fost uitate sau pierdute, spre a vedea curia cugetului lor. Dintre toi ns, numai unul singur s-a dovedit cu adevrat vrednic. Acela care a fcut ntocmai cum i poruncise stpnul, fr a aduga sau a scdea nimic. Care nu s-a dat n lturi de la nici o primejdie i jertf. i care a preuit cugetul curat i minile curate mai mult ca orice avere. O, cu ct bucurie l-a mbriat stpnul su! i cu ct ncredere i-a dat el pe mn 9
Traian DORZ
totul! Oare Dumnezeu s ncredineze El cu mai puin grij bogiile Sale cuiva? Oare Vistiernicul Buntilor, Duhul Sfnt, s dea El pe mna cuiva darurile harului Su, cu mai puin alegere? Oare lui Hristos Care, cu Preul Sngelui Su Sfnt, i-a rscumprat un popor sfnt care s fie al Lui, plin de rvn pentru fapte bune, o turm care s-L urmeze pe El cu dragoste asculttoare oriunde i o lucrare, o motenire sfnt a Lui s-I pese mai puin cui ncredineaz aceste bunuri ale Sale dect un stpn lumesc? De ce sunt oare att de puini alei dintre att de muli chemai? Pentru c la probele de alegere trec foarte puini. L-am luat de la nceput pe Sfntul Apostol Pavel drept model de slujitor sfnt. S mergem acum mai adnc n cercetarea alegerii Sale i vom vedea din spusele lui taina alegerii. Iat cteva: Mulumesc lui Dumnezeu Cruia i slujesc cu un cuget curat din moi-strmoi (II Tim. 1, 3). Ca unii care am lepdat meteugurile 10
ruinoase i ascunse, nu umblm cu vicleug i nu stricm Cuvntul lui Dumnezeu (II Cor. 4, 2). Frailor, eu am vieuit cu toat curia cugetului meu naintea lui Dumnezeu, pn n ziua aceasta (Fapte 23, 1). Din acestea i din attea altele, se vede c cea dinti condiie pentru ctigarea ncrederii lui Dumnezeu este: 1. cugetul curat n orice fapt. Apoi: 2. lepdarea oricror meteugiri ruinoase i ascunse, 3. umblarea fr vicleug, 4. respectarea ntocmai a Cuvntului dumnezeiesc 5. vieuirea n total curie naintea lui Dumnezeu. Frate slujitor al lui Hristos! Cerceteaz-te necrutor n lumina acestor cinci condiii i vezi care este starea ta. Dac eti printre cei muli chemai, s tii c nu vei primi pecetea ncrederii lui Dumnezeu dect dac vei ndeplini aceste cinci condiii. Poate lucrezi mpreun cu Dumnezeu i fr ele. i i nchipui c merge i aa, fiindc pn aici a mers. Bag de seam c te neli! Cel ce are 11
Traian DORZ
lopata vnturtoare nu doarme, ci lucreaz i alege. Cel ce are ochii ca para focului cerceteaz totul i tie. Cel ce are Cuvntul ca sabia este necrutor n ziua cercetrii i judec (Evrei 4, 12). Dac nu vrei s te faci dup voia lui Dumnezeu, mai bine pleac nainte de a ajunge s fii judecat ca un strictor. Slav venic ie, Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos! Tu eti Temelia mntuirii noastre pe care au zidit bine toi sfinii Ti mpreun-lucrtori cu Dumnezeu la salvarea sufletelor omenirii. Tu eti Cel Care ne-ai trimis de la Tatl pe Duhul Sfnt, Care cheam i alege dup voia Sa i dup curia contiinei asculttoare pe toi cei de care El se va folosi n isprvnicia Tainelor Sale mntuitoare, n zidirea Trupului Su care este Biserica i n lucrarea i lupta pentru venirea mpriei Tale peste toat zidirea Ta. Te rugm, revars Duhul i Harul Tu peste toi cei pe care i-ai socotit vrednici de ncredere i i-ai pus n slujba Ta. F-i pe toi ca, la sfritul alergrii lor, s poat striga cu Sfntul Tu Apostol Pavel: M-am luptat lupta cea bun, mi-am 12
isprvit alergarea, am pzit credina, de acum m ateapt cununa neprihnirii (II Tim. 4, 78). Amin.
13
Traian DORZ
Hristos vrea suflete

Hristos vrea suflete n care s ard pentru tot ce-i sfnt, s-nfptuiasc cu-ascultare ntregul Tatlui Cuvnt. S plng-n cald rugciune cu cel pierdut i pentru el n tot ce-i face i ce-i spune, a-l mntui fiindu-i el. Pe Dumnezeu avndu-L Soare i Voia Lui avnd-o gnd, cldura inimii-arztoare s-o-mpart tuturor, oricnd. S-nvluie cu buntate ntregul semenilor chin, din adncimi netulburate s-i izvorasc orice-alin. Orict ar fi de ru poporul la care-ar fi trimis de El, s i se druiasc-n dorul de-a-l mntui, cu unic zel. S nu le-ademeneasc esul lenevitor i vinovat, ci s le-nale nelesul a tot ce-i sfnt i-adevrat. Precum Hristos cel Om n Slav i Domn al Slavei pe pmnt din cea mai omeneasc pleav s-I cearn grul cel mai sfnt.
14
Pricepuser c fusese cu Iisus

Cnd Sfntul Apostol Petru sttea, n seara judecii Mntuitorului, printre aprozii lui Caiafa, unii dintre acetia i-au zis: Nu mai ncape ndoial c i tu ai fost cu El, cci i vorba te descoper. Pricepuser c fusese cu Iisus. Poetul persan Saadi spune: M plimbam odat i, jos, printre frunzele uscate, am vzut o frunz plcut mirositoare. Am ridicat-o i i-am simit un dulce miros: Frunz, i-am zis eu, tu eti trandafir? C miroi ca un trandafir. Nu, mi-a rspuns ea, nu sunt trandafir! Dar am stat lng un trandafir. Frate i sor, dac voi stai lng Hristos, nu se poate s nu purtai ceva din mireasma Lui n vorbirea i purtarea voastr (II Cor. 2, 15).
* * *
Rob fiind neprihnirii, trieti pururea-n Lumin, 15
Traian DORZ
n Credin, n Ndejde i n Dragoste deplin i, crescnd n roada sfnt din mai bine n mai bine, tot mai desluit se vede Chipul lui Hristos n tine.
16
Ce spun Sfinii notri Prini

Orict de multe i frumoase cuvinte am folosi, dac nu ducem o via mai sfnt dect aceia pe care vrem s-i facem mai buni, nu vom ctiga nimic. Sf. Ioan Gur de Aur Cine nu gndete i nu lucreaz ca Hristos nu este al Lui. Sf. Vasile cel Mare Nu poate sluji cineva lui Hristos i frailor dac nu-i desvrete sufletul prin virtui. Sf. Maxim Mrturisitorul Cel care ia povara altuia asupra lui, cel care este gata s foloseasc darul su spre a face bine celor mai sraci, cel care, din sfinenia sa primit de la Dumnezeu, ajut pe cei mai lipsii, acela este un binefctor pentru primitori un slujitor dup pilda lui Hristos. Epistola ctre Diognet Tu ngrijete mai nti de ale lui Dumnezeu, iar Dumnezeu Se va ngriji de ale tale. Sf. Ioan Gur de Aur 17
Traian DORZ
S-i aminteti zi i noapte de cel ce-i vestete Cuvntul i s-l cinsteti ca pe Domnul. Didahia nvtura celor Doisprezece Apostoli
* * *
Pe cei plecai la drum din rvna i din dragostea fierbinte pentru Hristos, fraii s-i ajute i s-i asculte ca pe nite vrednici lucrtori care asud n ogorul lui Hristos. Dar pe cei care merg numai ca s-i fac rost de un trai fr munc i care nu aduc nici un folos Lucrrii lui Hristos, ci umbl nelnd credina i evlavia fr easc, fraii s nu-i primeasc, ci s se fereasc de ei. Printele Iosif Trifa
*
Eti om demn cnd orice fapt eti atent s-o faci aa ca ceva s fie-n lume mai frumos i bun, prin ea.
*
18
Fiii mei, s tii c Duhul, Ce sfinenia iubete, poate sta doar ntr-un suflet ce spreaceasta se silete, nzuind desvrirea, starea nalt i slvit unde nu mai stpnete vreun pcat sau vreo ispit.
19
Traian DORZ
Nu numai dorind izbnda

Nu numai dorind izbnda vei ajunge s-o atingi, ci luptnd cu pre de snge i de lacrimi, ai s-nvingi. O Iisuse, o Iisuse, f-m s-i urmez cu dor, s nu-i fiu numai cu vorba, ci cu fapta-mplinitor. Nu numai cntnd credina dovedeti c-o ai deplin, ci trind n ea cu fapta i cu sufletul cretin. Nume pot avea i rii i se pot fli c-l au, ns pilda i trirea i sfinirea vieii n-au. Dac tim c neascultarea e din primul nesupus, tim c ea blestemul morii i-al osndei l-a adus. Duh al Ascultrii Sfinte, ce-Adevrul ni l-ai dat, drumul sfnt lsat de Tine f-ni-l dulce i umblat. D-ne rodul ascultrii, scump i dulce i smerit, fr care niciodat n-a fost nimeni mntuit.
20
2. CEA DINTI CONDIIE

Pn cnd nu te-ai nscut ntr-o familie, cum s fii motenitorul acestei familii? Pn n-ai intrat ntr-o cas, cum s lucrezi n ea? Pn n-ai mbrcat uniforma, cum s spui c eti osta? Naterea din nou este actul prin care reintri n familia lui Hristos. Ua prin care reintri n Casa lui Dumnezeu. Mijlocul prin care primeti dreptul de a lucra n via Sa. S-a vorbit att de mult despre naterea din nou, dar este nc nevoie s se vorbeasc i mai mult. Cci, dei ea este o condiie pe care nsui Mntuitorul nostru a pus-o, spunnd c fr ea este cu neputin s vad cineva mpria lui Dumnezeu (Ioan 3, 3) sau s intre n ea (Ioan 3, 5) i cu att mai puin s lucreze n mijlocul ei 21
Traian DORZ
totui sunt din ce n ce mai muli acei care, n loc s intre prin aceast u n staulul Domnului, sar prin alt parte. Prin alte mijloace. Prin alte apucturi (Ioan 10, 1). Numai prin ua naterii din nou, numai prin ua pocinei i a convertirii, au intrat n mpr ia Evangheliei lui Hristos toi aleii Si sfini, de la nceput i pn la sfrit. Numai prin baia naterii din nou s-au primenit toi cei care s-au botezat cu botezul lui Hristos, i care au luat crucea lui Hristos i au mers dup El, i care au putut bea paharul lui Hristos, i au putut purta jugul Su, i care s-au mbrcat n Hristos i au devenit mpreun-lucrtori cu Dumnezeu (I Cor. 3, 9). Lucrarea Domnului este cldirea lui Dumnezeu, ogorul Su, Trupul lui Hristos, turma Sa, motenirea Lui (I Cor. 3, 9; Efes. 2, 20; Colos. 2, 7; Evrei 3, 3-4; I Petru 2, 5; 5, 2) pe care El o vegheaz ca pe lumina ochilor Lui, pe care o ngrijete cu nespus iubire (Ps. 23), pe care El o apr cu putere i cu grij (Ps. 121, 4-8) 22
i pe care o ine n minile Lui (Isaia 53, 10). Toat aceast lucrare este n primul rnd duhovniceasc (I Cor. 2, 10-16), are lupte duhovniceti, are vrjmai duhovniceti, are ispite duhovniceti (Efes. 6, 12), are daruri duhovniceti (I Cor. 12, 1-11), are motenitori duhovniceti (Ioan 1, 12-13; Evrei 2, 7-8) i are arme duhovniceti (II Cor. 10, 4; Efes. 6, 13; II Tes. 5, 8). Iat dar ct de nsemnat lucru este ca acela care intr n lucrarea Duhului Sfnt, n mpria duhovniceasc a lui Hristos i n lupta duhovniceasc a lui Dumnezeu s fie neaprat nscut duhovnicete, s fie un om duhovnicesc, s triasc i s umble sub cluzirea Duhului (Gal. 5, 16-25). i iat de ce acei oameni care nu s-au nscut duhovnicete nu numai c nu pot avea vreo parte din toate acestea, dar nici nu le pot nelege. Pentru ei toate par nebunii (I Cor. 2, 14; Rom. 8, 5-7; I Cor. 1, 1823; Iuda 19). Deci de la nceput este vorba despre o nnoire fcut de Duhul i de Cuvntul lui Dumnezeu. Despre o lucrare tainic fcut n fiina omului (Ioan 3, 8). 23
Traian DORZ
Fr aceast lucrare nimeni nu poate fi un mpreun-lucrtor cu Dumnezeu. E uimitor nu att c oamenii nu pot nelege taina aceasta, ci c i pot nchipui c i fr aceast lucrare n viaa lor pot totui lucra cu Dumnezeu. Dar n Ziua cnd Dumnezeu va judeca lucrurile ascunse ale oamenilor (I Cor. 4, 5; Ecles. 12, 14), atunci se vor convinge toi cu groaz c Dumnezeu n-a putut fi nelat (Gal. 6, 7). Frate lucrtor n sfnta Lucrare duhovniceasc a lui Dumnezeu, cum stai tu n privina aceasta? Eti tu un om nscut din nou? tii tu ce este lucrarea Duhului n fiina ta? Ai ajuns tu un om care triete prin Duhul? Este Duhul Sfnt puterea, viaa, micarea i lumina ta? Eti tu cu adevrat un vas al Duhului Sfnt, folositor Lucrrii lui Hristos i mpreunlucrtor cu Dumnezeu? Nu cu numele doar, ci cu viaa i cu adevrul! Dac da, ferice de tine. Mergi mai departe aa. Dar dac nu, stai aici! i ncepe chiar acum, prin Duhul Sfnt, cu cel dinti pas: naterea din nou.
24
Slav venic ie, Duhule Sfinte al lui Dumnezeu, Care ne-ai fost trimis de Tatl prin Iisus Hristos Domnul nostru. Slav ie pentru slvita lucrare pe care o faci prin nnoirea adus ntregii fiine a omenirii prin Taina Bisericii Tale. Slav ie pentru nnoirea adus fiecrui mdular al acestei Cldiri Sfinte, prin lucrarea naterii din nou pentru viaa venic. Te rugm, ridic mereu n sfnta Ta Lucrare slujitori alei i trecui prin baia curitoare a pocinei i prin cea sfinitoare a renaterii duhovniceti. Te rugm, f aceast sfnt transformare n toi acei care pun mna n orice fel i n orice loc, mpreun cu Mna Ta, la cldirea Zidirii Tale. Ca lucrarea lor s fie sfnt. i Tu s le poi drui cu bucurie binecuvntarea i rsplata Ta. Amin.
25
Traian DORZ
Am cu Hristos un legmnt
Am cu Hristos un legmnt i nimeni nu mi-l poate frnge; nscut n plns, crescut n cnt, pecetluit n foc i-n Snge. Am cu Hristos un legmnt chiar dect sufletul mai sfnt, un legmnt am cu Iisus chiar dect viaa mai presus. Pe nume-l port, pe chip mi-e scris, n trup l ard i-n duh m-apas, el mi-e cuvnt, i gnd, i vis, i-avut, i dragoste frumoas. Nu-i prieten pe pmnt s-mi ia povara Lui de peste mine, ct m-ar iubi i ct m-ar vrea ea-nctuat i rob m ine. i nu-i vrjma att de-avar s-mi ia lumina lui din zare; ea-mi este-avut, i cer, i har, i cinstea mea nemuritoare. Nimic nu-l poate nnopta, nimic nu-i poate da lumin, nici chinui, nici mngia, dect o vin sau ne-vin. Am cu Hristos un legmnt mai lung dect o venicie; nu-i chin ori har, nu-i plns ori cnt mai greu sau mai uor s-mi fie!
26
Graba ascultrii
Cea mai frumoas virtute rmne ascultarea grabnic i ntocmai de Cuvntul i de voia lui Dumnezeu. Odat, fiul unui domnitor, care era undeva la munca sa obinuit, fusese chemat n grab la curte de un trimis al domnitorului, fiindc i veniser oaspei strini. Suntei chemat imediat, i spuse trimisul. Dar mai nti mbrcai-v n aceste haine srbtoreti. Dac stau s m mbrac ntrzii, zise fiul asculttor. i cred c e mai nsemnat graba dect mbrcmintea. Cnd a ajuns neateptat de repede, domnitorul i-a zis: Sunt fericit c ai venit imediat, dar nu iai schimbat hainele. Am socotit c preuiete mai mult graba i ascultarea cu care v ascult cuvntul, zise fiul. tiu c preuii mai mult ascultarea dect podoabele. Domnitorul a fost nespus de fericit c are un aa urma. Aa ne vrea Hristos i pe noi: nite urmai nelepi, grbii la ascultarea chemrii Lui. 27
Traian DORZ

Nu-i de-ajuns s te nati cretin, trebuie s te i faci cretin. Sf. Ioan Gur de Aur Cei nscui din Duhul se cunosc dup roadele Duhului. Cel nscut din cineva seamn cu cel care l-a nscut. Sf. Maxim Mrturisitorul Naterea din nou este o a doua fptur, cci din ceea ce nu eram, am fost adui la ceea ce suntem. Ceea ce eram mai nainte am murit, adic omul nostru cel vechi. i ceea ce am devenit nu eram mai nainte. Sf. Ioan Gur de Aur Omilia Efeseni Naterea voastr a avut loc odat cu moartea voastr. Sf. Chiril al Ierusalimului Cel nscut din nou se deprteaz pe dat de ntuneric, cci chiar prin acest fapt primete lumina. Sf. Clement Alexandrinul 28
Ca orice via, aa i viaa n Hristos: are o natere, o pruncie, o cretere i o stare de brbie. nvtura de credin cretin ortodox
* * *
A te nate din nou nseamn a nelege i a primi harul Crucii de pe Golgota i, prin acest har, omul tu cel vechi s se rstigneasc (prin durere i pocin) mpreun cu Hristos. A te nate din nou nseamn a pune un aluat nou n fina vieii tale, din care s ias o via nou, o frmnttur nou. Aceasta este ceea ce se cheam renaterea sufleteasc i aceasta este lupta i viaa Oastei Domnului. Sf. Ioan Gur de Aur spune: Noi ne natem din nou prin puterea Cuvntului lui Dumnezeu. Acest Cuvnt ne zmislete. Iar aceast natere nu este din natur, ci din fgduin dumnezeiasc. Printele Iosif Trifa
*
Fiul meu, al mntuirii mare dar, de l-ai 29
Traian DORZ
primit, bucur-te: ai comoara cea de pre nepreuit; azi tu nu mai eti un suflet sub osnd apsat, eti un suflet alb, prin Jertfa Domnului fcut curat. Ce dar mare i ce via ai primit prin har, c nu-i nici o-mprie-n lume ca s-o vrei n locul lui!
30
Tot ce-a fost greu

Tot ce-a fost greu am azvrlit pe veci acum din mine, fior mereu mai fericit m-atrage mai spre Tine. Prpstii cndva de ne-nfrnt mi despreau fiina, azi trup i suflet una-mi sunt le-a-mpreunat credina. Cu cele dou brae-arznd, al rugii i-al cntrii, Te-mbriez, strluminnd, din tot cuprinsul zrii. Nemaiinnd s Te pstrez n tot doar mie-ntr-una, Te-am revrsat s luminezi nlimea i genuna. Cu ct mai ostenit revin i mai trudit cad seara, cu-att mi-e trupul mai senin i mai de pre povara. i cu att mi-e mai uor s-mi nal fiina-ntreag spre unde nu-i alt gnd i dor i nume s m-atrag.
31
Traian DORZ
3. DOVADA CHEMRII
Contiina rspunderii este partea lucrtoare a cugetului curat. Partea odihnitoare i rspltitoare a acestuia este pacea fericit. ntre aceste dou pri binecuvntate triete cugetul curat. Cugetul n care se pstreaz luminoas taina credinei. Fiecare din aceste dou pri o ajut pe cealalt, ca i cele dou aripi ale vulturului, cu care acesta strbate nlimile minunate i care se ajut ntre ele. Cnd contiina rspunderii fa de Hristos ndrum toate gndurile minii i toate simmintele inimii unui mpreun-lucrtor al lui Dumnezeu, atunci fiecare pas i fiecare act al vieii sale capt preul unui legmnt sfnt. Contiina rspunderii fa de Hristos nu-l va lsa s fac dect bine, orice. Orice lucru. Orice drum. Orice nceput. 32
Contiina rspunderii fa de Hristos va controla i trupul i sufletul celui care o are. i nu-l va lsa s fac nimic dect ca pentru Dumnezeu (Colos. 3, 23). Adic n cel mai frumos fel. De cea mai bun calitate. n cel mai corect i cinstit mod. Numai n felul acesta apoi, pe partea cealalt a cntarului su, cugetul curat va primi pacea lui Dumnezeu, care va ntrece orice pricepere. i i va pzi totul, n fericirea lui Hristos (Filip. 4, 7). Contiina rspunderii fa de Hristos, Domnul su, nu-l va lsa pe muncitorul credincios s leneveasc atunci cnd stpnul su sau maistrul su nu-l vede. Pentru c el tie c Hristos, fa de care rspunde n primul rnd, l vede totdeauna i i ptrunde gndul inimii n orice clip. Contiina rspunderii fa de Hristos l controleaz pe fiu, mai atent dect prinii si. Pe un elev, mai necrutor dect nvtorul su. Pe un so, mai gelos dect soia sa. Pe un inferior, mai aspru dect superiorul su. Pe un conductor, mai bnuitor dect supuii si. 33
Traian DORZ
Pe un pstor, mai chinuitor dect turma sa. De aceea, cine o are nu va face nimic oricum. Contiina marii sale rspunderi nu-i va da pace dect atunci cnd tot ce face va fi fcut cu cea mai nalt grij. n cel mai frumos fel. De cea mai bun calitate pe care el este n stare s-o ating prin puterile i priceperea sa. Frate lucrtor al lui Dumnezeu, te-ai judecat oare tu vreodat singur, n lumina acestor porunci cereti (I Cor. 11, 31; II Cor. 13, 5; Ps. 32, 3-5; I Ioan 3, 19-21)? Este contiina rspunderii fa de Hristos vie i treaz n mintea i inima ta nencetat? Controleaz ea toate gndurile tale, toate cile tale, toate faptele tale, toate inteniile tale? Dac poi spune sau simi n faa lui Dumnezeu c da, atunci ferice de tine. Atunci tot ce zideti pe temelia lui Hristos va fi din materialul cel mai de pre. Iar ncercarea focului care trebuie neaprat s vin i peste lucrarea ta va dovedi c tu ai ales nu numai cel mai bun material, dar i c ai lucrat n cel mai frumos fel. Focul ncercrii va da lucrului tu tria cea 34
mai mare, faa cea mai frumoas i valoarea cea mai nalt. Iar dup aceste slvite descoperiri, rsplata ta de la Hristos va fi negrit i strlucit. Dar, dac nc n-ai ajuns s poi fi deplin ncredinat c starea ta i lucrul tu este aa, frate, nu mai continua n felul acesta. Arunc-te pe genunchi n faa lui Hristos, la picioarele Lui. Plngi cu amar nepsarea ta de pn acum. ngrozete-te de Cuvntul care spune: Blestemat este oricine face cu nepsare lucrul Domnului (Ier. 48, 10). i, punnd din nou legmnt, aaz-i toat fiina i lucrarea ta sub ndrumarea unei treze i necrutoare contiine a rspunderii fa de Hristos. Cci pe neateptate vei merge cu toat lucrarea ta la controlul focului Su. O, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor Iisus Hristos, Tu, Care ai ochii ca para focului, Tu, Care ai n mn lopata i vntul curitor, Tu, Care ai n mn securea necrutoare, Tu, Care vii cu judecat i cu rspltire s dai fiecruia dup faptele sale, Te rugm, ai mil de noi, toi lucrtorii i 35
Traian DORZ
toate lucrtoarele Tale care nu totdeauna am lucrat cu o treaz contiin a rspunderii nici fa de Tine, nici fa de semenii notri. Iart-ne pentru acest mare pcat, Doamne. i ajut-ne ca, ncepnd din clipa aceasta, s facem totul numai dup cum este voia Ta. Amin.
* * *
Fiul meu, n toat viaa, oriict i-ar fi de greu, caut s nu-i pierzi vreodat pacea ta cu Dumnezeu, cci o inim ce pierde pacea asta fericit este-o inim czut i pe veci nenorocit, va tri fr ndejde, va muri cu-nfiorare; deci pzete-i pacea sfnt ca pe-averea cea mai mare.
*
trie, vecie n a Domnului putere tu te-ncrede cu pune-n mna Lui viaa i-a ta soart pe
i vei trece prin durere cu cntri de bucurie, 36
iar la urm vei culege roade sfinte-n orice fel i cu bine vei ajunge scumpul luptei tale el, plata luptei i rbdrii mare i va fi la El.
37
Traian DORZ
mi pare ru
mi pare ru de tot ce-n via putut-am pierde n zadar, dar dup vremea mea pierdut, mi pare ru cel mai amar. mi pare ru dup Cuvntul ce l-am tiut i nu l-am spus, de tot ce nu mai pot ntoarce, cci timpul meu pierdut s-a dus. mi pare ru dup iubirea ce-o datoram i n-am tiut, c-ati din cei ce-o ateptar s-au dus cu timpul meu pierdut. mi pare ru dup-mpcarea ce n-am cutat-o cnd puteam; acum s-a dus i ea i harul cu timpul care nu-l mai am. mi pare ru dup pierzarea attora din dragii mei, nu i-am chemat de-ajuns i-s pururi, cu timpul meu, pierdui i ei. mi pare ru amar, Iisuse, de ct puteam i n-am fcut. Cum am s pot rspunde-odat de timpul meu pierdut, pierdut?...
38
Numai datoria
ntr-o vreme cnd Roma era n primejdie, Senatul a chemat la conducere pe unul dintre cei mai viteji i mai modeti brbai: Cincinatus. n timpul su liber acesta se ocupa cu munca la cmp pe moioara lui pe care i-o lucra singur cu soia sa. Trimiii Romei l-au gsit arnd. Cnd a auzit chemarea, a plecat ndat, spunnd soiei: Ai grij ca ogorul nostru s fie muncit bine. A luat conducerea rii i a armatelor, iar dup ce a ctigat o mare biruin asupra vrjmailor, nu i-a pstrat nimic pentru el din toat prada de rzboi. A mprit totul ostailor si. La Roma i se fcu o primire mprteasc. I se oferir tot felul de daruri i onoruri. Dar el nu primi nimic, ci spuse: Nu mi-am fcut dect datoria. De ce s primesc? i, vznd c nu mai era nevoie de el, se ntoarse iari la ar, s-i are mai departe mica lui bucat de pmnt. Hristos a spus: Iar voi, dup ce vei face toate acestea, s zicei: Suntem nite robi 39
Traian DORZ
netrebnici; n-am fcut dect ceea ce eram datori s facem (Luca 17, 10).
40

nvtorii de a cror persoan depinde mntuirea altora trebuie s aib nelepciune i virtute de la Domnul Duhul Sfnt, trebuie s aib dragoste i rvn, veghind ca s-i poat duce pe alii la mntuire. Nimic nu-l nal pe cineva mai mult spre slav ca o contiin totdeauna curat i veghetoare. Cel care i pstreaz contiina neptat, chiar i n zdrene dac ar fi mbrcat i dac de foame ar fi chinuit, acela va fi totdeauna linitit i fericit. Sf. Ioan Gur de Aur Dac doreti s ai totdeauna o ndrumare mntuitoare, ia aminte la contiina ta i mplinete fr nici o amnare ceea ce i spune ea din partea lui Dumnezeu, ntocmai i ndat. Sf. Marcu Ascetul Lenea schimb duhul n carne, iar carnea n putrejune. Fii totdeauna ostenitor i treaz. Filocalia
41
Traian DORZ
* * *
Voi rugai mereu pe Domnul ca-n lumin i-n sfinire s v-ajute s ajungei starea de desvrire. Te lauzi cu biserica ta, cu credina ta cea ortodox? Foarte bine. i eu m laud cu ele: sunt averea noastr cea mai scump Dar ne vom pierde mntuirea dac nu lucrm veghetori cu aceast avere, avnd un cuget mereu curat i treaz. Eti tatl unei familii, eti primarul unui sat, eti nvtorul unei coli, eti preotul i pstorul unor suflete? Simte-i toat datoria i marea rspundere! Lucreaz n aa fel ca s poi da socoteal bun n orice clip lui Dumnezeu. Eu te ntreb, dragul meu, de cte ori te-ai cutremurat tu n faa acestei mari rspunderi? Printele Iosif Trifa
*
Omul nou se zmislete, 42
se hrnete i triete prin al Domnului Cuvnt. Fericit cine-l dorete, c-n el crete i rodete ntrit de Duhul Sfnt.
43
Traian DORZ
Contiina datoriei
Contiina datoriei s-i lumine calea ta oriict de grele vremuri i vrjmai te-ar nfrunta. Nu-i o mai presus onoare ct va fi pe lume grai dect treaz contiina datoriei s i-o ai. Contiina datoriei ntre-ai ti i-ntre strini s nu-mpiedice cununa nici de aur, nici de spini, s nu cumpneasc banul i nici sngele, nicicnd; venic preul cel mai mare dect oriice avnd. Contiina datoriei pentru Cauza lui Hristos, pentru Adevr i Cinste, pentru Bine i Frumos, pentru slava i triumful lui Hristos n veci s-i stea mai presus de tot ce-n lume va iubi fiina ta.
44
4. MIJLOACELE SFINIRII
Fii i voi sfini n toat purtarea voastr este o porunc i nu numai un sfat, pentru toi credincioii lui Dumnezeu. Dar mai ales pentru mpreun-lucrtorii Lui (I Petru 1, 15). Cci mai ales ei trebuie s triasc naintea Lui n sfinenie i n neprihnire toate zilele vieii lor (Luca 1, 75). mbrcai n omul cel nou, fcut dup Chipul lui Dumnezeu, de o sfinenie i o neprihnire pe care o d adevrul (Efeseni 4, 24). i, dup cum Hristos S-a sfinit El nsui pentru ucenicii Si (Ioan 17, 19), tot aa i ei trebuie s se sfineasc pentru ucenicii lor. Fiindc numai aa acetia vor putea fi sfinii n adevr. Aici trebuie s repetm ceea ce am mai spus: mpreun-lucrtorul lui Dumnezeu trebuie 45
Traian DORZ
s stea totdeauna pe o treapt mai nalt dect lucrarea pe care o face. Luai pild de la zidar: el totdeauna trebuie s fie mai nalt dect zidria lui. Numai aa va vedea bine ceea ce face. Numai aa va putea zidi drept i frumos. Numai aa va putea nla lucrarea ncredinat lui. Cci ce lucrare ar putea face un zidar, dintr-o stare mai prejos dect lucrarea sa? Un lucrtor sfnt va face o lucrare bun. Un lucrtor bun va face o lucrare bunioar. Un lucrtor bunior va face o lucrare slab. Iar un lucrtor slab va face o lucrare netrebnic. Fiindc lucrarea este totdeauna cu o treapt mai prejos dect lucrtorul care o face. Deci pentru a face o lucrare nalt, frumoas i durabil trebuie neaprat s te ridici mereu tot mai sus pe schelele sfineniei. Cci numai de acolo vei putea spune cu tot curajul smereniei cereti: Urmai-m pe mine, frailor i uitai-v bine la cei ce se poart dup pilda pe care o avei n noi (Filip. 3, 17). V rog s clcai pe urmele mele (I Cor. 4, 16), cci i eu calc pe urmele lui Hristos (I Cor. 46
11, 1). Ce ai nvat, ce ai primit i auzit de la mine i ce ai vzut n mine facei! i Dumnezeul pcii va fi cu voi (Filip. 4, 9). i voi niv ai clcat pe urmele mele i pe urmele Domnului aa c ai ajuns o pild pentru toi (I Tes. 1, 6-7). Fiindc atunci lucrarea ta va avea spre cine s priveasc i s se ndemne la sfinenie; tu vei fi o pild nalt pentru ea. De aceea, frate lucrtor cu Dumnezeu, nu te mulumi niciodat cu tine nsui, cu ceea ce ai ajuns s faci. Nu nceta niciodat s-i dai toate silinele spre a uni tot mai mult i mai mult o virtute sfnt cu alta. O stare sfnt cu alta. O treapt sfnt cu alta (II Petru 1, 5-11). Pentru ca ncercarea credinei (i lucrrii) voastre s aib ca urmare lauda, slava i cinstea, la artarea lui Iisus Hristos (I Petru 1, 7). Cele trei mijloace de sfinire ale vieii, mai puternice, sunt: 1. Cuvntul Sfnt al lui Dumnezeu, Biblia. Cercetarea i meditaia lui zilnic, cu toat struina ateniei i cu toat dorina ascultrii. 2. Rugciunea fierbinte, adnc, puternic, sincer, iubitoare, necurmat i din 47
Traian DORZ
toat inima nsoit ct mai adesea de post. i totdeauna de nfrnare. 3. Prtia freasc. Cercetarea freasc. Ajutorarea freasc. Unitatea freasc. Adunarea freasc. Ascultarea freasc. Dragostea freasc. Cuvntul i va da lumina lui Hristos. Rugciunea i va da puterea lui Hristos. Iar prtia i va da cldura lui Hristos. Acestea trei i vor da sfinenia vieii. Iar viaa ta va merge mereu crescnd din har n har, din putere n putere, din stare n stare, prin Duhul Domnului, spre plintatea lui Hristos. Lucrarea pe care atunci Duhul lui Hristos o va face prin tine va fi o lucrare crescnd n sfinenie. Ea te va urma pe tine din treapt n treapt, spre nivelul cel mai nalt spre care a gndit-o Dumnezeu. Frate mpreun-lucrtor al lui Dumnezeu, dac lumea i pretinde perfecionarea n specialitatea ta, Hristos i pretinde i mai mult. Sfinete-te pentru El, Stpnul i Domnul tu. i pentru lucrarea Lui, care este cinstea i rsplata ta. Slav venic ie, Dumnezeul i Domnul 48
nostru, Care Te-ai ndurat s ne chemi i pe noi la marea cinste de a fi mpreun-lucrtori cu Tine n aceast oper de art venic i mntuitoare! Slav ie pentru c ne ndemni s clcm pe urmele Tale, mereu mai spre nlimi, mai spre desvrire! F s ne aintim privirile necurmat la Tine, spre a deveni tot mai potrivii cu msura cerinelor Tale. F-ne tot mai vrednici, spre a fi luai ca pild de sufletele iubite pe care Tu le-ai ncredinat creterii noastre (I Petru 5, 1-4). Te rugm, pune n inimile tuturor lucrtorilor Ti acest gnd sfinitor. i ajut-i, nencetat s se ridice ei nii, prin trirea lor, mereu mai sus n ochii adunrii Tale. Iar Tu s i poi ridica tot mai sus n preuirea i dragostea celor ce i urmeaz. Cci astfel de lucrtori sunt i lauda Ta i lauda alor Ti. Amin.
49
Traian DORZ
Iubire, nici nu tiu s spun

Iubire, nici nu tiu s spun ce bun-ai fost cu mine, cci harul tu cu ct l-adun mereu mai mare vine. mi ceri o jertf pare foc i-mi tremur privirea, dar ea-i doar tainicul mijloc prin care-mi dai sfinirea. mi ceri un iad pe-un Paradis i-un praf pe-o avuie, mi ceri o via ct un vis i-mi dai o venicie. mi dai o cruce, i mi-o iei cu-o dragoste voioas, cci partea cea mai grea a ei asupra Ta apas. mi ceri un dar l dau voios i de-unde-l iau tot crete, cci nmiit mi-ntorci prisos, de nu se mai sfrete. mi ceri doar dragostea s-o dau c-o inim grbit, i-n veci tot iau, i iau, i iau i unda-i nesfrit
50
F binele din al tu
n timpul unui rzboi, o ceat de ostai clri se oprir n faa unei csue i spuser btrnului care locuia acolo: Vino s ne duci la un cmp cu orz, s tiem pentru hrana cailor armatei Era noaptea. Btrnul s-a dus Au trecut pe lng multe holde cu orz mai apropiate, dar el nu s-a oprit. Cnd a ajuns departe, lng o hold frumoas, s-a oprit i a zis comandantului: Iat, tiai de aici! Dar bine, i-a zis comandantul, am trecut pe lng attea holde cu orz, mai apropiate. De ce ne-ai adus tocmai pn aici, aa de departe? Acesta este cmpul meu, a zis btrnul cinstit. Celelalte nu erau ale mele. Cnd trebuie s faci binele, f-l din ceea ce este cinstit al tu. Aa voiete Dumnezeu.
* * *
Cine a gustat dulceaa cereasc cine a gustat Cuvntul lui Dumnezeu, Biblia, i a aflat c acest Cuvnt este mai dulce dect 51
Traian DORZ
mierea pentru cerul gurii lui (Ps. 118, 103) acela nu mai simte foamea i setea dup desftrile lumeti niciodat. Printele Iosif Trifa
52

Dumnezeu cel lumineaz nevzut Sfintele Scripturi. Iubitor cugetele de oameni noastre prin
Sf. Ioan Gur de Aur Toat Scriptura este de la Dumnezeu insuflat i folositoare nou spre mntuire. Sf. Vasile cel Mare Sfnta Scriptur are o putere covritoare prin care a prefcut i preface nenumrate suflete pctoase n suflete sfinte. nvtura de credin cretinortodox Rugciunea este trebuitoare sufletului cum este respiraia trebuitoare trupului. Fr rugciune, viaa noastr cea sufleteasc flmnzete, nsetoeaz i moare. Sf. Ioan Gur de Aur Cel ce tie s se roage bine, acela va ti s i triasc bine pentru Dumnezeu. Fericitul Augustin 53
Traian DORZ
Mare lucru este adunarea la un loc a celor credincioi, cci ea lucreaz aprinderea dragostei i din ea se nasc toate bunurile, cci nu este nici un bun care s nu vin de la dragostea lui Hristos. Sf. Ioan Gur de Aur Omilia IXX Evrei Cci precum fier pe fier se ascute i lemn pe lemn se aprinde, tot aa, adunndu-ne la un loc, noi ne sporim dragostea de Dumnezeu i de oameni. Sf. Ioan Gur de Aur
* * *
Rugciunea este puterea sufletului nostru n lupta i biruina pentru mntuire. Cnd te rogi, trebuie s stai n faa lui Dumnezeu cu toat fiina ta, cu toat inima ta i cu tot sufletul tu. Nu mulimea vorbelor face rugciunea bun, ci cldura, nelegerea i duhul cu care te rogi. Printele Iosif Trifa
54
Fraii mei, adunrile noastre sunt cldite i trebuie s fie cldite pe scumpa fgduin: Unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor. Fraii mei, eu v rog cu lacrimi n ochi s nu v mai plngei c nu putei face adunare fr om Clip de clip s v aducei aminte c numai fr de Hristos nu putei face nimic. Printele Iosif Trifa
55
Traian DORZ
De vrei s-ajungi stpnul

De vrei s-ajungi stpnul ceretilor comori, sfinete-i ce dai morii nainte ca s mori; de vrei s guti din vinul ceretilor iubiri, sfinete-i orice clip de gnduri i triri. De vrei s-aprinzi puternic ceretile vpi, sfinete-i prtia de har cu fraii ti; de vrei s-ajungi nlimea ceretilor minuni, sfinete-te-n rpirea divinei rugciuni. De vrei s ai lumin spre cte trec i vin, sfinete-n curie vestirea ta deplin; de vrei s tii ce-i raiul atins de-aici, de jos, sfinete-n ntregime fiina ta-n Hristos.
56
5. PLIN DE DUHUL SFNT

Pn acum am vorbit despre multe nume minunate de sfini mpreun-lucrtori cu Dumnezeu, din trecutul Evangheliei i al Bisericii Domnului. Astzi, pentru a ne mbogi i mai mult sufletele i pentru a ne mbrbta strduinele noastre, vom privi strlucitul chip al celui dinti martir al lui Hristos de dup El. Al unuia dintre cei mai minunai i curajoi tineri ai Bisericii i ai soliei lui Hristos: tefan (Fapte 6, 5). Sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu spune despre tefan c era un brbat plin de credin i de Duhul Sfnt. Din plintatea credinei avea el har i din plintatea Duhului avea el putere. Astfel c prin el se fceau mari minuni i semne n Lucrarea lui Hristos (Fapte 6, 8). Din pricina aceasta nimeni nu putea sta 57
Traian DORZ
mpotriva nelepciunii i duhului cu care vorbea el (Fapte 6, 10). Din pricina aceasta faa lui prea o fa de nger (Fapte 6, 15). Din pricina aceasta sfritul lui a fost att de slvit (Fapte 7, 55-56). Iar jertfa lui a fcut s rsar cellalt puternic nfocat mrturisitor al lui Hristos: Apostolul Pavel (Fapte 7, 57; 8, 1; 22, 20). Fiindc ntotdeauna, n urma unui om plin de Duhul Sfnt vor rmne roadele acestei mari puteri (Gal. 5, 22). n urma unei jertfe pline de lumina Duhului Sfnt va rmne totdeauna o lucrare plin de revrsarea acestei cereti lumini. Aceasta trebuie s ne ncredineze de dou mari adevruri: C puterea lui Dumnezeu nsoete totdeauna cu o mare biruin pe brbatul plin de Duhul Sfnt, care este gata s apere adevrul cu orice pre, chiar cu preul vieii sale. i c niciodat Dumnezeu nu las fr urmai vrednici viaa i jertfa unui curajos mrturisitor al lui Hristos. Iat moartea lui tefan, ce plin de mreie i de linite strlucete n veci! Plintatea Duhului Sfnt a artat de la prima jertf pentru Hristos ce tainic i 58
cutremurtoare este transformarea pe care o face El n sufletul martorului Su credincios i adevrat. Privii la faa lui tefan, pe care iroiete sngele nit din loviturile pietrelor! Ce linite i strlucire ngereasc se revars peste aceast fa! De unde vine strlucirea aceasta? De Sus, din privelitea cerului deschis? Poate i de acolo! Sau din luntrul su, din plintatea Duhului Sfnt, care este n acest strlucit martir al lui Hristos? Cred c da! Cred c de acolo. Ca din Iisus pe Tabor. Cci n clipe de acestea i numai n clipele acestea se mplinete dumnezeiasca fgduina a lui Hristos: inei bine minte v voi da o nelepciune i o putere crora nu le vor putea sta mpotriv toi potrivnicii votri (Luca 21, 1418). Nici pn atunci, nici dup aceea nu vei mai avea o astfel de putere, fiindc nu-i nevoie de ea. Dar atunci, n clipa martiriului pentru Iisus, cnd e nevoie, Hristos i-o d. Atunci nu mai simi nici durere, nici fric, nici dorin sau regret pmntesc. 59
Traian DORZ
Toate simurile trupului i sunt anulate de plintatea Duhului Sfnt Care este n tine. i poi muri fericit, fr s simi dect revrsarea negrit a unei nemaicunoscute bucurii dumnezeieti. Acesta este primul adevr dovedit de toate miile de martiri ai lui Hristos, de pn azi. Chiar de pn azi. Iar n ce privete cel de-al doilea adevr, Hristos nsui ngrijete ca Evanghelia Sa s nu rmn fr brbai plini de Duhul Sfnt, continuatorii marilor naintai, purttorii marelui Steag al Oastei Lui. Ca s nu ne pierdem niciodat pacea inimii cnd cte unul, care a fost cel mai aproape de noi, este chemat la Domnul. Poate c atunci cnd pare c este mai nevoie s rmn, este i mai necesar tocmai s plece. Pentru ca nu cumva noi s ajungem s-i dm o mai mare preuire uneltei dect Ziditorului. Ziditorul nu poate fi nlocuit, dar unealta poate fi nlocuit. Iar destoinicia lui Hristos se dovedete i mai slvit, cu ct noua unealt este mai smerit. i noua lucrare este de o mai adnc valoare pentru Evanghelia lui Dumnezeu. 60
Scump suflet de frate lupttor! Sfinete-te i tu i vei fi sfinit. Cere umplerea Duhului Sfnt i vei fi umplut (Luca 11, 13). Proslvete pe Dumnezeu i vei fi proslvit de El i prin El (Apoc. 3, 21). Slav venic ie, Dumnezeul i ntritorul nostru, Duhule Sfinte! Slav ie pentru puterea pe care o dai curajoilor Ti slujitori i mrturisitori ai Domnului nostru Iisus Hristos! Slav ie pentru lumina pe care o reveri, pentru tainica schimbare pe care o dai fiinei noastre slabe, pentru toat biruina cu care ncununezi jertfa druirii noastre, n cinstea Slvitului Nume Venic al Mntuitorului nostru. Te rugm, umple pe toi mrturisitorii Numelui Tu de puterea i nelepciunea mpotriva crora s nu poat sta nici un vrjma al Tu sau al lor. i, n clipa marelui examen, ncunun vieile tuturor alor Ti cu slava unei venice biruine. Amin.
61
Traian DORZ
O, moarte strlucit
O, moarte strlucit din clipa biruinei, cum le rscumperi toate i toate le-nsenini! Ce unic imn de slav nveniceti fiinei i cum preschimbi n aur cununile de spini! Attor lupte-a noastre de-a lung de ani purtate, cereti mrgritare pe frunte le aezi; o, strlucit moarte, sfinindu-ni-le toate, le-mbarci n curia divinelor zpezi. Attor valuri grele spre noi dezlnuite, le-ari pe creste slava pirii lui Iisus; i toate-aceste valuri sub tine potolite dau linitea acestui dumnezeiesc apus. Attor lacrimi aspre prin bezne iroite, le-ari pe stropi srutul prezenei lui Hristos; o, moarte strlucit! i toate-s negrite podoabe pentru Nunta cu Cel-n-veci-Frumos. Attor suferine golgotic ndurate, le-ari c-aveau pe frunte ceva din crucea Lui i toate-au alt fa i-alt neles i toate, tu, moarte strlucit, cntnd la cer le sui. Despovrrii noastre, cum i ncerci deodat cereasca greutate a slavei celor sfini! O, strlucit moarte, fii binecuvntat, cuprinde-ne n clipa supremei biruini!
62
Rspunsul celui bun

Un mare conductor din vechime, al grecilor, Pericle, umblnd odat prin cetatea Atenei cu treburile statului, a fost ntmpinat de un vrjma al su cu tot felul de ocri. Toat vremea ct a umblat prin cetate omul acela s-a inut dup el, batjocorindu-l pn seara. Pericle a rbdat totul fr s scoat nici o vorb. Cnd a ajuns acas, a spus unui slujitor al su: Iat, s-a ntunecat. Ia o fclie i condu pe acest om pn acas la el, cci s-ar putea s se mpiedice de ceva, s cad i apoi s sufere Cuvntul Domnului ne spune: Dac i este foame vrjmaului tu, d-i s mnnce. Dac i este sete, d-i s bea (Rom. 12, 20). Iisus a zis: Eu v spun: iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai pe cei ce v blestem, facei bine celor ce v ursc i rugai-v pentru cei ce v asupresc i v prigonesc (Matei 5, 44). Fericii cei ce ascult i mplinesc Cuvntul lui Dumnezeu! 63
Traian DORZ
* * *
mprtie lumin chiar de-i furtuna
mare,
cuvntul n-are lanuri, nici sufletul hotare; batjocura-i arvuna cununii viitoare.
64

Nimic nu mulumete aa pe Dumnezeu ca o via bun i curat predat n slujba Lui. Sf. Ioan Gur de Aur Cnd omul se pred n totul lui Dumnezeu i nu mai umbl fr El, atunci Dumnezeu i descoper tainele n sfinenie. Sf. Macarie cel Mare Este lucru mare i frumos s vorbeti despre Dumnezeu, dar i mai mare i mai frumos este s te predai Lui i s trieti pentru El. Sf. Grigorie de Nazianz S ne predm pe noi nine lui Dumnezeu n ntregime, ca s-L primim i noi pe El ntreg. Cel ce s-a hotrt pentru Domnul i nu mai triete pentru sine, ci pentru Dumnezeu, acela se va umple de toat plintatea dumnezeiasc i va vieui dup voia Sa. Sf. Maxim Mrturisitorul
65
Traian DORZ
* * *
Hotrrea i legmntul de predare n slujba lui Hristos sunt hotarul cel mare de la care sufletul se desparte definitiv de Satana i se unete definitiv cu Hristos. Hotarul de la care las calea cea larg i o ia pe calea cea strmt. De la care moare pentru lume i ncepe s nvie pentru Dumnezeu. Nimeni nu poate apuca pe calea Crucii lui Hristos pn ce nu se hotrte mai nti s-o rup cu cile pcatului. Cine face legmnt de ascultare fa de Hristos i i ine acest legmnt pn la moarte, acela va primi cununa vieii din Mna cea strpuns de cuie a dulcelui nostru Mntuitor i Rscumprtor Iisus Hristos. La picioarele Crucii lui Iisus cel Rstignit s punem gnd i legmnt de a-L urma pe El pn la sfrit i vom primi cununa vieii. Printele Iosif Trifa
*
Toat lupta vieii mele a fost s fac pe toi oamenii s cunoasc, s iubeasc, s adnceasc i s triasc Cuvntul cel Sfnt al lui Dumnezeu Biblia Dac a avea un glas de tunet care s se 66
aud peste tot pmntul, a striga un singur cuvnt: Oamenilor, citii, iubii i trii Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu. Cel din urm cuvnt al vieii mele a dori s fie: Citii Biblia!. Printele Iosif Trifa
67
Traian DORZ
Purttorule-al luminii
Purttorule-al luminii, care-ai fost trimis din Cer ca s scoi din ntuneric calea celor care pier, nal tot mai sus fclia care i s-a dat s-o duci, ca s vad toi nainte calea luminoasei Cruci. Fii lumin spre via celor ce-i urmeaz-n veci, chiar de-ar fi numa-ntuneric pentru tine pe-unde treci; lupt-te s-mprtii vlul de-ntuneric tot mai des i-ai s vezi cum dup tine tot mai muli din bezn ies. Nu te teme, mergi nainte ct ar fi de-ntunecos, pilda ta n muli trezi-va dorul nalt dup Hristos; cnd vei fi ajuns la int cu toi cei ce i-ai condus, cu iubirea tuturora te va-mbria Iisus.
68
6. ISPRAVNIC AL TAINELOR
Iat cum trebuie s fim privii noi. Ca nite slujitori ai lui Hristos. i ca nite ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu (I Cor. 4, 1). Domnul a zis: Cine este ispravnicul credincios i nelept pe care-l va pune stpnul su peste slugile sale ca s le dea lor partea de hran la vremea potrivit? (Luca 12, 42-44). Ca nite buni ispravnici ai harului felurit al lui Dumnezeu, fiecare din voi s slujeasc altora, dup darul pe care l-a primit! (I Petru 4, 10). Iat deci c, dup Sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu, acei care au dovada Duhului Sfnt prin roadele care i arat c l au (Gal. 5, 2223) i care au puterea acestei dovezi n cuvntul lor (I Cor. 2, 1-5), acetia sunt ispravnici ai tainelor felurite ale lui 69
Traian DORZ
Dumnezeu. Harul acestor taine fiind felurit, desigur c i slujbele mplinirii lor sunt felurite (I Cor. 12, 1-8). Dar cea mai fericit dovad c un slujitor este al lui Hristos cu adevrat este c el nu-i va nchipui cu mndrie c este singurul ispravnic vrednic. Nici c slujba lui o poate anula pe a altora. Dup cum cerul este plin de stele i fiecare stea i are locul i nsemntatea ei, tot aa Biserica lui Hristos este plin de haruri i fiecare i are valoarea lui. Preuirea de ctre fiecare slujitor a slujbei celuilalt trebuie s fie felul sfnt n care s se priveasc unul de ctre cellalt. Dac ar fi pe tot cerul o singur stea, niciodat nu s-ar putea vedea nemrginirea i felurimea frumuseii nelepte a lui Dumnezeu, cum se vede datorit mulimii tuturor stelelor. Dac ar fi toate florile de o singur mrime i culoare, nu s-ar putea vedea att de bine valoarea fiecreia, chemarea i frumuseea tuturor. nva i tu, binecuvntat slujitor al lui Dumnezeu, nelepciunea felurit a lui Dumnezeu i nu fi nici nengduitor, nici gelos fa de alii. Mare este lucrarea lui Dumnezeu i multe 70
sunt slujbele care se cer mplinite n ea. Muli sunt cei chemai i multe sunt darurile mprite lor de Duhul Sfnt. Pentru ca fiecare s poat lucra ct poate mai mult. Ct poate mai bine i ct poate mai frumos. nsemnat lucru este numai ca fiecare s-i vad rspunderea sa, ca s n-o uite, locul su, ca s nu i-l prseasc i marginile sale, ca s nu le treac, spre a nu anula pe altul, spre a nu lua locul sau rodul altuia i spre a nu intra n cmpul de lucru care nu-i al lui, ci al altuia. Misionarul laic nu poate niciodat ndeplini sarcinile unui cleric, cum Moise, pe ale lui Aaron. Cci laicul are slujba lui de la Hristos, iar clericul o are pe a lui. Dar sunt tot aa, munci pe care un cleric nu le va putea ndeplini niciodat cu atta folos mntuitor ca un laic nzestrat de Duhul Sfnt pentru aceasta. Cnd acest mare adevr dumnezeiesc este pe deplin lmurit pentru toi ispravnicii lui Dumnezeu, din toate cmpurile de lucru ale Evangheliei, atunci plintatea Duhului Sfnt i binecuvnteaz pe toi. Munca lor pentru slava lui Dumnezeu i mntuirea sufletelor se mbin fericit i se 71
Traian DORZ
ntregete reciproc. Nici unul negnd pe cellalt, nici unul amestecndu-se n munca celuilalt, nici unul dispreuind pe cellalt Hristos ctig prin toi. Iar lucrarea sfintei Evanghelii ctig de la fiecare ceea ce n-ar putea face cellalt, ntregindu-se astfel armonios, n toate feluritele ei trebuine, pentru Trupul lui Hristos care este Biserica Sa. Suflet binecuvntat, dac eti un mpreun-lucrtor cu Dumnezeu, tu eti un ispravnic al tainelor Sale. Evanghelia este o tain Credina este o tain. Lucrarea Duhului Sfnt este o tain. Naterea din nou i propovduirea cu putere pentru mntuirea oamenilor, pentru slava Domnului, pentru ridicarea sufletelor i mngierea celor zdrobii, ndreptarea celor rtcii, vindecarea celor bolnavi i nvierea celor mori toate acestea sunt taine i minuni pe care tu, ispravnic al lui Dumnezeu, eti chemat s le mplineti prin harul Duhului Sfnt! Cnd i le vei mplini bine, abia atunci vei vedea ct loc mai este i pentru alii. i vei mai vedea i cte mai sunt dintre ele (i dup ele) pe care tu nu le poi face. Ci altul este 72
chemat a la mplini. i abia atunci ai ajuns ceea ce trebuia s fii. Slav venic ie, Dumnezeul nostru, Izvorul harului felurit, Care ai ales felurii slujitori pentru feluritele Tale slujbe, Care i-ai dat fiecruia locul i darul lui. Te rugm, pune n inimile tuturor dragoste i preuire i pentru slujba cea mai mic i darul cel mai nensemnat al altuia. F-i pe fiecare s vad c numai n mijlocul strlucirii tuturor capt o mai mare strlucire chiar i locul su. C, orict de nsemnat ar fi unul, el nu are dreptul s-l acopere pe altul, nici s-l ntunece, cci Tu l-ai aezat acolo i pe acela. Ci fiecare, preuindu-i locul i fcndu-i strlucit slujba sa, s-i preuiasc pe toi ceilali cu dragostea i cu respectul ntietii pe care ni l-ai poruncit Tu. Cci aa ne-ai artat i Tu (Ioan 13, 12-17).
Amin.
73
Traian DORZ
Noi avem toi un Domn, mpreun

Noi avem toi un Domn, mpreun, i-ntre noi toi, prin El, suntem frai, la un lan, la un jug i-o cunun, pentru El, ca i El destinai. Noi avem un ogor mpreun, singuratici adesea lucrm, dar curnd, fericii, roada bun mpreun o s-o adunm. Noi avem toi o int-mpreun, nspre ea necurmat s privim, de e vnt, ori senin, ori furtun ntr-un gnd pentru El s trim! Cci avem o chemare-mpreun pentru care rspundem la fel, pentru ea fiecare s-i pun inima i puterea din el! S luptm totdeauna-mpreun, tot ce facem s fie-ntr-un gnd, fiecare cu drag se supun, toi un duh i-o simire avnd! Fii smerii i fii blnzi mpreun, ierttori i-ntr-un duh credincios, mpreun purtnd lupta bun, din iubire slujind lui Hristos! Nu uitai, o, nicicnd, c-mpreun, ntre voi, prin Hristos, suntei frai, pentru-o jertf, i-un jug, i-o cunun, n aceeai Lucrare chemai!...
74
Tainica lucrare a Duhului Sfnt

Dup nlarea Mntuitorului nostru Iisus Hristos la Tatl, El ne-a trimis pe Sfntul Duh, aa cum ne-a fgduit. Duhul Sfnt, prin revrsarea Lui, a nsufleit pe lucrtorii lui Hristos i a adunat cele dinti mulimi de pietre vii, cu care a nceput cldirea minunat a lui Dumnezeu, Biserica (Efes. 4, 10-16; I Petru 2, 4-5). Acum, n mijlocul tuturor neamurilor i al religiilor pmntului, ca ntre nite schele care nconjoar cldirea ce se construiete, Duhul Sfnt zidete mereu la Biserica lui Hristos, alegnd lucrtorii de care se folosete i pietrele vii din care o lucreaz, ntregindu-i toate prile. Cnd lucrarea va fi gata cnd cea din urm piatr scump va fi aezat n ea, schelele vor fi date jos i, n lumina feei lui Dumnezeu strlucind peste ea, Hristos o va primi alturi de El n Slav (Apoc. 21, 2). Fericii vei fi atunci voi, toi acei care ai ajutat cu ceva la creterea i nfrumusearea Miresei lui Hristos (Apoc. 3, 12). Fericii vei fi i voi, pietre scumpe, care v sfinii acum ca s putei fi vrednici s facei parte din ea atunci (Apoc. 20, 6).
75
Traian DORZ
* * *
Fiul meu, cu hrnicie s faci munca taneleapt, fii destoinic n oricare lucru bun i cale dreapt.
76

Dac celui ce mijlocete pentru tine la om i ari mulumire i recunotin, cu ct mai mult se cuvine s-i fii recunosctor celui care mijlocete pentru tine n faa lui Dumnezeu. Nimeni dintre oameni nu L-a iubit att de mult pe Dumnezeu ca acei care i-au dat viaa pentru El. Dac tu iubeti pe Hristos i dac tu iubeti mpr ia cerurilor, apoi nu uita niciodat prin cine ai ctigat acest bun. Sf. Ioan Gur de Aur Pe cel care i-a vestit ie Cuvntul lui Dumnezeu s-l cinsteti i s-i aduci aminte de el ziua i noaptea ca de unul care i-a fcut bine. Cci unde este nvtura dumnezeiasc, acolo este Dumnezeu de fa. S caui n toate zilele faa sfinilor, ca s te odihneti n cuvintele lor. Din Rnduielile Apostolilor Cartea IV, 10 Dac voi cinstii pe binefctorii votri trupeti, cu att mai mult suntei datori a-i cinsti i a-i mulumi pe binefctorii votri cei duhovniceti, care v ajut n faa lui 77
Traian DORZ
Dumnezeu. Teofilact Coment. I Tesaloniceni
78
* * *
Sf. Ioan Gur de Aur, Sf. Vasile cel Mare, Sf. Grigorie din Nazianz, ca i ceilali mari sfini ai Bisericii i biruitori ai lui Hristos, vor fi pentru noi totdeauna, prin cuvntul lor, prin pilda vieii lor, un mare ajutor. Prin nvtura lor nelegem i mai bine nvtura Mntuitorului nostru Iisus Hristos. i prin pilda vieii i a biruinei lor ne ntrim n lupta Domnului. Ei sunt vrednici de toat dragostea i cinstirea noastr. Rugciunile sfinilor sunt ajutoare pentru noi, ca i pentru Sfntul Apostol Pavel (Efes. 6, 19). Printele Iosif Trifa
*
Vieile sfinilor i istoria celor dinti cretini sunt pline de mree dovezi despre mrturisirea lui Hristos. Dragostea lor pentru Dumnezeu a fost o dragoste pe care n-a biruit-o nici sabia, nici foametea, nici chinurile, nici moartea, nici puterile veacului de acum, nici ale celui viitor. De aceea i slava lor la Dumnezeu este i va fi tot att de mare. 79
Traian DORZ
Printele Iosif Trifa
80
Ferice-i a vorbi Cuvntul

Ferice-i a vorbi Cuvntul, puternic i curat la muli, ferice-i cnd l-ascult alii, dar mai ferice-i tu s-asculi. Ferice-i a primi iubirea, cci ea e aurul din rai, ferice-i s-o aduni ntruna, dar mai ferice-i tu s-o dai. Ferice-i cnd primeti vreun bine atunci cnd mai n lips eti, ferice-i, da, dar mai ferice cnd tu spre alii druieti. Ferice-i cnd te-ajut altul n locul strmt i-n ceasul greu, dar mai ferice-i cnd tu nsui pe alii caui s-ajui mereu. Ferice-i fapta drniciei, ferice-i binele primit, ferice-i cnd l face-oricine, dar cnd faci tu, mai fericit. Dar i mai fericit cnd plata i-o ocoleti aici mereu, cci, neprimind nimic prin oameni, plti-i-va totul Dumnezeu.
81
Traian DORZ
7. VESTITOR AL EVANGHELIEI
Ducei-v n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur (Marcu 16, 15; Matei 28, 19; Ioan 15, 16; Luca 24, 47). Aceasta rmne cea mai dinti i cea mai mare dintre toate datoriile oricrui suflet care L-a aflat pe Hristos. A oricrui suflet care o dat s-a mprtit din iertarea Crucii Lui, i care are n inima lui dragoste de Dumnezeu i sim de rspundere pentru deaproapele su. Vestirea Evangheliei rmnnd deci sarcina sfnt pentru fiecare credincios, orice cretin adevrat, prin chiar aflarea lui Hristos, trebuie s devin un vestitor al Lui. Porunca de a merge s spunem la toi ai notri ce ne-a fcut nou Domnul i cum a avut El mil de noi o tim fiecare. 82
i tocmai bucuria mntuirii, dac o simim cu adevrat, nici nu ne las n muenie i n lenevire duhovniceasc, ci ne ndeamn s spunem tuturor bucuria asta. Dar nsemnat lucru nu este numai s vestim Evanghelia, adic pe Hristos i mntuirea pe care a adus-o El lumii i nou personal, ci tot att de nsemnat este ca vestirea noastr s fie fcut ntr-un chip vrednic de Hristos. i dintr-o stare tot aa. Mntuitorul nostru n-a avut nite vorbrei i predicatori care s fie numai nite negustori de vorbe. Fie ele chiar vorbe frumoase. Ci a vrut ca acei care vor purta mrturia Sa s fie ei nii, prin trirea vieii lor n toat ascultarea i mplinirea voii sfinte a lui Dumnezeu, nite dovezi ale lucrrii Evangheliei pe care o propovduiesc altora. Cnd spui oamenilor c Hristos este Mntuitorul lumii, cei care te aud i care vrei s te cread, s vad mai nti chiar n viaa ta ndreptat c tu L-ai primit pe El ca pe un Mntuitor al tu. Cnd spui c Hristos poate nvia morii, asculttorii ti s te vad pe tine ca un nviat al Lui. 83
Traian DORZ
Cnd spui c puterea lui Hristos este n stare s-l izbveasc pe orice suflet de sub robia pcatului, i s ridice pe orice om din orice cdere, i s-l curee de orice ntinciune a sa pe oricine, i s-l transforme dintr-un fiu al ntunericului ntr-un fiu al luminii i dintr-un nefericit sclav al Satanei ntr-un biruitor izbvit al lui Dumnezeu aceasta s se vad nu numai n vibraiile fericite ale glasului tu, i nu numai n lumina cereasc a ochilor ti, ci pe toat trirea fiinei tale nnoit de harul sfinitor al lui Hristos, de la cel mai mic semn, pn la cel mai mare. Tot felul tu nou de via, de umblare i de vorbire s adevereasc, prin toat nfiarea ta, c ceea ce spui este cu adevrat aa, i nu altfel. Cnd cuvintele tale vor fi acoperite de mrturia vieii, atunci Duhul Sfnt va nsoi totdeauna propovduirea ta cu dovada Lui. O dat cu vorbele tale, puterea lui Hristos i va ncredina pe asculttorii ti c ceea ce spui tu este ntocmai aa. Fie atunci vorbirea ta ct de simpl, fie cuvntarea ta ct de scurt, 84
fie asculttorii ti ct de muli i de mari, puterea lui Dumnezeu, care va nsoi vestirea ta, i va mica i le va strpunge inima. Aici, nu departe, era un sat de munte n care Cuvntul lui Hristos a ntors pe calea vieii un om simplu. Cel mai simplu dintre locuitorii satului aceluia. Cum se ntmpl totdeauna cnd ntoarcerea cuiva este adevrat, omul acela a nceput s spun cu cuvintele cele mai simple, dar cele mai blnde i mai calde despre Mntuitorul Hristos, oricui. Curnd s-au adunat n jurul lui alte cteva suflete ntoarse la Dumnezeu. Vznd trebuinele celor ce veneau s asculte n numr tot mai mare, vestitorul simplu mergea i ruga cnd pe unii, cnd pe alii s vin s propovduiasc n satul lui pe Hristos Domnul, cu mai mult tiin dect el. Dar cei chemai s-au dus prea puini i prea rar. Propovduitorul satului a rmas tot el. Era mictor s-l vezi spunnd cu lacrimi n ochi: Eu sunt slab. Eu nu tiu. Eu nu pot Dar, n acelai timp, numrul celor ntori la Mntuitorul Hristos cretea mereu, pn nu mai ncpeau n bisericua lor. Cnd ntrebai de numele lui n sat, toi l cunoteau ndat i i spuneau: Da, l tim e 85
Traian DORZ
omul acela care vorbete blnd Blndeea lui era cunoscut oamenii (II Tim. 2, 24-25). Ce minunat este un astfel de Cuvntul lui Dumnezeu trece prin spre inimile oamenilor. Ca soarele fereastr curat.
de
toi
vestitor! el curat printr-o
Slav venic ie, Strlucit Mntuitor i Dumnezeul nostru Iisus Hristos! Slav ie pentru minunaii Ti oameni prin care ai putut merge strlucit spre cei la care veneai ca s-i mntuieti! Slav ie pentru toi acei ale cror cuvinte i a cror via sunt o puternic vestire a Evangheliei Tale! Te rugm, ncredineaz pe fiecare vestitor al Tu c nu vorbele lui, ci Cuvntul Tu este viu i lucrtor (Evrei 4, 12). C slujitorul trebuie s arate mai nti c n el nsui Evanghelia a fcut sfnta lucrare nnoitoare i mntuitoare despre care le vorbete oamenilor. Atunci Cuvntul Tu i viaa noastr nou, dovada lucrrii Duhului Sfnt, va mntui lumea prin Sngele Tu rscumprtor. Amin.
86
Tu, care-nvei pe alii

Tu, care-nvei pe alii s-asculte de Hristos, eti cel mai mult datornic spre Bine i Frumos. S tii c faci pcatul nu numai cnd faci ru, ci i cnd nu faci bine ct poi n jurul tu. n casa ta te poart frumos cu toi ai ti i-n lume fii asemeni de bun cu buni i ri. Ct bine faci n urm, privete-i-l tcut, chiar cnd vor spune alii c dnii l-au fcut. Cui datorezi, d-i totul, fii laudei vrjma, Frumosului fii jertf i Binelui fpta. Cu fiecare semen fii binevoitor, cci pentru muli aceasta e-un drum mntuitor. Tu, care-nvei pe alii spre Bine i Frumos, eti cel mai mult datornic s fii mai ca Hristos.
87
Traian DORZ
Puterea Cuvntului
Frailor, zicea odat un smerit credincios, la noi este att de mult nevoie s se vesteasc Evanghelia, dar n-are cine. Eu a vorbi sufletelor despre Hristos zi i noapte, dar sunt tare nepriceput i netiutor. N-am cuvinte nelepte i puternice. N-am darul de a vesti. N-am nici un dar de vorbire, de cntare, de rugciune, de chemare i vin din ce n ce mai multe suflete s asculte. Frate, i-a zis un btrn credincios, toi suntem slabi. Tare este numai Cuvntul lui Hristos. Nu noi ntoarcem sufletele, ci Cuvntul Lui. Nu noi strpungem inimile. Nu noi facem s izbucneasc lacrimile cinei. Nu noi, nu cuvintele noastre. Nu puterea noastr. Ci puterea lui Hristos, care st n cuvintele Lui. Spune deci cinci cuvinte ale unui verset din Evanghelie. Dar spune-le cu toat cldura inimii tale. Cu toat ncredinarea duhului tu. Cu toat lumina ochilor ti. Cu toat dovada tririi tale i nu trebuie mai mult. Puterea lui Dumnezeu st chiar n cuvintele Sale i ele vor mica sufletele i le vor aduce la Dumnezeu. Aceste cuvinte au fcut lumin la nceput. Au nviat morii. Au potolit furtuni. Au alungat 88
demoni. Ele sunt pline i azi de aceeai putere. Puterea mntuirii st n Cuvntul lui Hristos, nu n ale noastre. Noi avem numai datoria s le spunem. Mai departe vor lucra ele. Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi. (Col. 3, 16)
89
Traian DORZ
Ce spune Biblia despre sine

Ioan 5, 39: Cercetai Scripturile () n ele avei viaa venic (...) Ele mrturisesc despre Mine. Isaia 34, 16: Cutai n Cartea Domnului i citii poruncile Lui. Nici una nu se va pierde, nici una nu va da gre, cci gura Domnului le-a grit. Psalmul 119, 103: Ce dulci sunt Cuvintele Tale pentru gura mea Mai dulci ca mierea i ca picurul din faguri. Psalmul 119, 160: Temelia Cuvntului Tu este adevrul. Psalmul 119, 9: Cum i va ine tnrul curat crarea? ndreptndu-se dup Cuvntul Tu. Ioan 17, 17: Cuvntul Tu este adevrul. Efeseni 6, 17: 90
Luai sabia Duhului Sfnt, care este Cuvntul lui Dumnezeu. Matei 24, 35: Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. Luca 1, 37: Nici un cuvnt de la Dumnezeu nu este lipsit de putere. Matei 4, 4: Omul nu va tri numai cu pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu.
* * *
Fiul meu, du pretutindeni bucurie, poart-te cu toi ca Domnul, gingie, ca frumos s duci cu tine nviorare cnd e plin lumea asta de apsare la oricine
delicat, cu totdeaunatristee i-
91
Traian DORZ
*
Cnd tu altora viaa cu iubire-o vei umplea, i-alii-atunci cu bucurie au s umple viaa ta; vei culege cu dobnd ceea ce vei semna.
92
Nu pot s tac!
Nu pot s tac O sfnt par mi arde inima mereu; dac-a tcea, a ti c merit s m alunge Dumnezeu. Nu pot s tac cnd adevrul s-l apr i s-l spun m vrea, puterea lui, nu-i chin, nici aur s-o-ntreac-n contiina mea. Nu pot s tac cnd vd vrjmaul stricnd Lucrarea lui Hristos, cnd vd pierind nevinovaii i-l vd rznd pe mincinos. Nu pot s tac vznd dreptatea clcat de-al trufiei plac, cnd vd iubirea pngrit, nu pot s tac, nu pot s tac! Nu pot s tac chiar dac nc de muli sunt socotit nebun, tiu bine c sosete ziua s-adevereasc tot ce spun. O, n-am s uit ct pre de snge i chin am dat c nam tcut, c nu-i pe trupul meu vreo parte s n-aib-un semn de rni fcut. i n-am s uit c poate nc urzi minciuna rul plac; tiu calea Golgotei i totui nu pot s tac, nu pot s tac.
93
Traian DORZ
C, de-a tcea, cumplita par a tot ce tac, dei-am tiut, mi-ar arde venic contiina; i-a merita, cci am tcut. i n-am s tac, ci pn-la moarte striga-voi graiul cel ceresc; mai greu e chinul contiinei ca oriicare chin lumesc.
94
8. LUMIN A LUMII
Lumina este o predic fr cuvinte, este o lucrare fr zgomot, este o jertf i o lupt adus n tcere. Mrturisirea Evangheliei, cu graiul sau cu condeiul, este totdeauna nu numai lumin, ci i zgomot. De cele mai multe ori e mai mult zgomot dect lumin. i de aceea lucrarea aceasta atrage o parte de merit i asupra aceluia prin care se rspndete, pgubind prin aceasta pe Acela Cruia I Se cuvine n ntregime orice laud i orice mulumire. Voi suntei lumina lumii! a spus Iisus (Matei 5, 14). Aceasta arat o stare a credincioilor Lui. Da, aa suntem prin harul lui Dumnezeu. Dar El a mai spus: Aa s strluceasc lumina voastr naintea oamenilor, ca ei, vznd faptele voastre bune, s-L preamreasc pe Tatl vostru Care este n ceruri (Matei 5, 16). 95
Traian DORZ
Aceasta putem fi prin voia Lui i prin strduina noastr. Dar noi, dac suntem fireti, putem urmri ca, prin strlucirea noastr, oamenii s ne laude pe noi, dup lucrrile noastre, ei s ne nale pe noi, i dup faptele noastre, s ctigm noi Atunci noi suntem lumina noastr, nu a lui Dumnezeu. Suntem vestitorii notri, nu ai lui Hristos. Suntem nite vase pline de noi, nu de Duhul Sfnt. Dar nu trebuie s fim aa. Ci, dac lumina care este n noi nu este de la noi, ea trebuie s-L arate pe Acela Care ne-a druit-o i de la Care este. Iat, cel mai mic ciob de sticl sau cel mai ascuns bob de rou peste care strlucete soarele, l arat pe soare. Dup puterea lui de cuprindere, ciobul de sticl sau bobul de rou l arat n ntregime pe soarele care i d strlucirea sa. Te minunezi adesea de strlucirea i frumuseea pe care o are un srman ciob de sticl lucind de undeva, din praf sau din noroi, din vreun loc unde a fost aruncat de soart, cnd lumineaz din el faa soarelui. 96
Sau un micu strop de rou dintre nite spini, cnd o raz de soare s-a oprit o clip asupra lui. Frate i sor, despre noi vorbesc! Frate i sor, noi nu suntem dect nite biete i trectoare cioburi aruncate n existena acestei lumi i a acestei viei scurte i mrginite. Dar cnd Faa Soarelui-Hristos se oprete o clip asupra noastr, ce minunat putem noi face s vad lumea i oamenii o parte din El n mijlocul lor! Frate i sor, noi nu suntem adesea dect nite srmani stropi de rou ntre spinii attor dureri ale acestei existene de o clip. Dar cnd o raz din harul lui Hristos ptrunde n inima noastr, faa noastr devine strlucitoare i oamenii, vznd aceast lumin, l preamresc pe Dumnezeu. Frate i sor, chiar i de ai fi o oglind puternic chiar i dac faa ta strlucete pn departe, peste mri i peste ri, totui i atunci f ca lumina ta s se proiecteze spre Hristos, de la Care o ai. Slvete-L cu toat puterea ta pe Dumnezeul tu Care i-a dat-o. Taci despre tine, ca tcerea ta s vorbeasc mai strlucit despre El. 97
Traian DORZ
Frate i sor, eti un suflet nzestrat de Dumnezeu cu o minte neleapt sau cu alt dar ales, cu o virtute mare? F ca toat lumina aceasta s-L arate numai pe Dumnezeu n faa oamenilor, n aa fel ca ei s nu te laude pe tine, ci s-L preamreasc pe Dumnezeul tu. Frate i sor, eti un mdular mai smerit al Lucrrii lui Hristos? Nu ii nici predici la adunare? Nu poi nla nici rugciuni puternice n mijlocul frailor? Nu ai nici darul cntrii sau al citirii nelepte? S tii totui c tu ai o lumin cereasc n tine: ai dragostea lui Hristos. Ai dragostea frailor. Ai iubirea de oameni. Ai puterea Duhului Sfnt i ai roadele Lui minunate. Las ca acestea s strluceasc prin ochii ti blnzi i curai. Prin vorbele tale calde i blnde. Prin faptele minilor tale binefctoare. Prin toat umblarea picioarelor tale. i prin toate trsturile ntregii tale fiine. Atunci tu vei fi o lumin binefctoare i slvit prin care va fi preamrit Dumnezeu. i aceasta este tot ce i se cere pentru ca s devii o strlucire venic n mpria Lui. Slav venic ie, Izvorul luminii, Care ai 98
nimicit pe totdeauna puterea ntunericului. i Care, prin strlucirea Ta pe pmnt, ai fcut s se iveasc attea strlucitoare fee pmnteti care s arate lumina i frumuseea cerului Tu lumii acesteia. i mulumim pentru acele luminoase viei prin care i-am vzut strlucirea Ta printre noi. Te rugm, nu lsa niciodat praful i noroiul acestei lumi, fr cioburi strlucitoare. Nu ne lsa, Doamne, niciodat s fim fr oameni sfini prin a cror via s ne strluceti Tu, cu lumina binefctoare a Evangheliei Tale. Ci aprinde mereu n mijlocul ntunericului n care trim tot mai multe lumini care s adevereasc puterea i strlucirea Ta, pentru ca noi, umblnd n cluzirea lor, s ajungem la lumina Feei Tale Slvite. i n locaul Tu luminat. Amin.
99
Traian DORZ
S nu mai ardem pentru noi

S nu mai ardem pentru noi, ci pentru cei ce ne urmeaz; al sufletului larg uvoi s-mpart raz dup raz. Cu lut tot mai puin pe mini, cu tot mai limpede lumina s le spm mai largi fntni, s-i spele sufletul i vina. S le-adncim mai drept temei nspre-Adevr i-mbriare, cu ct noi azi cu ani mai grei pltim urcuul lor spre soare. S le grbim un mai slvit i dulce Praznic spre-nviere, cu ct noi ieri l-am ispit mai cu oet i mai cu fiere. S-ajung ei a ti c-n tot ce-i vrednic i frumos sub soare pltit e fiecare iot cu plns, cu snge i sudoare. S-ajung-a ti c tot ce-i drept e mai presus de tiranie, c tot ce-i vrednic i-nelept e cea mai sigur-avuie.
100
C tot ce-i sfnt i-adevrat e-n veci mai tare ca minciuna, c orict geme cel curat el izbndete-ntotdeauna. De-am izbutit s-ncredinm pe cei ce vin, aa a face, pltii de tot ce datorm, putem s adormim n pace.
* * *
Dac-ai aflat crarea Vieii, atunci s i umblai pe ea; dac vorbii, s vad lumea c voi nti trii aa. C, de vorbii i spunei lumii, i nu vei face cum vorbii, tot ce-ai putut zidi c-o mn, voi cu cealalt risipii.
101
Traian DORZ
*
Pe crarea-nelepciunii, cine umbl ascultnd, darul ei cel scump, lumina, l va dobndi curnd.
102
Avuia cea mai de pre

Pe timpul lui Alexandru Macedon, ntre Macedonia i Grecia era pace. Aceasta i din pricin c grecii aveau un conductor vrednic, care ns, datorit cinstei lui, era destul de srac. n semn de preuire pentru cinstea i vrednicia lui, Alexandru i-a trimis un dar de o sut de talani de aur. El tocmai scotea ap din fntn. Omul cinstit ntreb pe cei care i-l aduceau: Pentru ce mi trimite Alexandru un dar att de mare? Fiindc eti cel mai cinstit om din Atena, rspunser ei. Dac regele m socotete aa, zise el, lsai-m aa. Eu pot munci cu minile mele. Soia mea m ajut. Aa avem de-ajuns. i nu primi darul. Bine, dar primete-l atunci pentru copiii ti, ziser ei. Dac copiii mei vor fi nelepi, vor avea destul din ce-mi ajunge i mie, rspunse el. Dac nu vor fi, atunci le va fi prea mult i ceea ce le rmne de la mine. Frailor, s nu iubim pe Dumnezeu numai 103
Traian DORZ
cu vorba. Ci cu fapta i cu adevrul (I Ioan 3, 18).
104

Dup cum cineva, uitndu-se la frumuseea cerului, zice: Slav ie, Dumnezeule! tot aa trebuie s poat zice i cnd se uit la purtarea celor credincioi Nimic nu-l face pe credincios mai cunoscut i mai vrednic de cinstire n mijlocul celorlali oameni, dect practicarea virtuii spre binele tuturor. Domnul nostru Iisus Hristos voiete ca fiecare cretin s fie lumii dascl, spre nvtura cea bun, aluat, spre dospirea sntoas, sare, spre mpiedicare stricciunii i lumin, spre mntuire, aa cum este El i numai acela care este aa este cu adevrat un cretin i lucreaz mntuirea pentru sine i pentru alii. Sf. Ioan Gur de Aur Ceea ce este sufletul n trup, aceea sunt i credincioii n lume. Epistola ctre Diognet
105
Traian DORZ
* * *
Oastea Domnului este un foc ceresc care arde pentru Dumnezeu. Pentru aprinderea noastr i aprinderea altora spre o via sfnt pentru mntuirea noastr i a tuturor oamenilor. Oastea Domnului nu este altceva dect ntoarcerea noastr la trirea frumoas a frailor i a surorilor din epistolele Sf. Ap. Pavel. i, cum aceia au dus n mijlocul neamurilor pgne lumina nv turii i a vieii lui Hristos, tot aa trebuie s artm i noi n mijlocul stricciunii i pgnismului de azi frumuseea unei viei cu adevrat dup voia i porunca lui Hristos. Cine nu face aa este un mincinos. Oastea Domnului s-a nscut n mijlocul Bisericii noastre i n mijlocul poporului nostru. Ea trebuie s rmn o flacr sfnt de credin n Biseric. i o lumin binefctoare n poporul nostru. Numai aa i va ndeplini cu adevrat solia ei Altfel, poate fi orice, dar nu va mai fi o Oaste a Domnului.
106
107
Traian DORZ
M druiesc Luminii
M druiesc Luminii, spre-a arde necurmat acolo unde jertfa se cere mai curat. Lumina s m fac o flacr pe-altar, adeverind Misterul din Pine i Pahar. i s m fac raz de candel-nsoind gemuta rugciune din duhul suferind. i s m fac soare strlucitor i-aprins, mrturisind iubirea pe ct pmnt m-a-ntins. i s m fac cruce polar, ndreptar spre Adevrul unic din oriice hotar. i s m fac farul ce-arat luminos limanul i salvarea etern n Hristos. i s m fac tor, s luminez curat soliei nelesul cel drept i-adevrat. i s m fac fulger puternic, despicnd hotare de-ntuneric cu fiecare gnd M druiesc Luminii ca tor i ca rug. Lumin, f-m gata de jertf i de plug!
108
9. APRTOR AL ADEVRULUI
Jumtate din Lucrarea Evangheliei este lucru, este munc i osteneal, iar cealalt jumtate este aprare, este curaj, este lupt Pstorul cel bun are nu numai grija pstoririi, nu numai grija hranei i adprii oilor sale, ci o tot att de nsemnat grij are i trebuie s aib i de aprarea turmei. De adpostirea i de paza ei, spre a o feri de orice atac rufctor. Lucrtorul bun are nu numai grija s lucreze, ci i grija ca lucrul pe care l face s fie ocrotit de primejdii. mpratul cel bun are nu numai grija ca ara lui s mearg bine nuntrul ei, ci i s fie bine aprat la hotarele ei, spre a o feri de 109
Traian DORZ
orice nvlitor hrpre. Tot aa face i ziditorul nelept i vrednic. Cu un ochi privete nuntru, iar cu unul n afar. E cu o mn pe mistrie, iar cu cealalt pe sabie. Cu o jumtate de grij construiete, cu cealalt jumtate apr ceea ce a construit. Aa fcea omul lui Dumnezeu, Neemia, la vremea sa, cnd nlarea zidurilor cetii i fusese ncredinat lui. i cnd vrjmaii att dinuntru, ct i din afar pndeau s nimiceasc lucrarea Domnului. Cnd tot felul de iscoade miunau pretutindeni. Cnd i prostia dinuntru, i rutatea din afar erau la fel de primejdioase, cnd i lucrtorii i lucrarea erau la fel de urmrii (Neemia 4, 1-23). Bunul conductor i credinciosul zidar Neemia a tiut atunci acest mare i nsemnat adevr: c lucrarea lui Dumnezeu, n astfel de mprejurri, are nevoie tot att de mare de curaj, ct are i de nelepciune. C adevratul mpreun-lucrtor al lui Dumnezeu nu este i nu poate fi un om fricos care, atunci cnd se ivete primejdia, s lase 110
lucrarea i s fug, s lase zidul n voia drmtorilor i s alerge la adpost, s-i lase turma n voia lupilor i s se ascund pe unde poate. Ci s apere acestea cu orice pre. Ar trebuie s citim mai des despre curajul marilor lucrtori ai lui Dumnezeu dinaintea noastr. Ar trebuie s privim mai adnc n viaa celor ale cror nume Biblia ni le amintete cu cinste i cu vrednicie, ca s lum pild i s ne ncredinm i noi c n zadar am lucrat dac nu aprm. C n zadar am cucerit, dac nu pstrm. C n zadar am adunat, dac nu tim pzi. Nesocotina unei clipe poate pierde tot rodul unei lupte de o via ntreag. S nu uitm aceasta niciodat i nici unul dintre noi! Frate mpreun-lucrtor al lui Dumnezeu, nu fi nici nepstor, nici fricos, nici uuratic n ceea ce privete munca i paza n Lucrarea lui Dumnezeu! Fii atent, fii curajos i fii statornic. Aceasta va face uneori chiar mai mult dect a lucra. Un singur paznic treaz i curajos poate apra uneori ct au lucrat o sut sau o mie de 111
Traian DORZ
muncitori harnici. Atunci el face ct o sut. Sau ct o mie. Dar i dac doarme cnd trebuie s vegheze sau dac fuge cnd trebuie s lupte, pierde tot att. Totul este s-L iubeti pe Dumnezeu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, cu toat puterea ta i cu tot cugetul tu. S iubeti Lucrarea n care ai ajuns prin voia lui Dumnezeu, cu toat statornicia ta i cu toat jertfa ta. i s-i iubeti slujba pe care i-a ncredinat-o Hristos n Oastea Lui, cu toat ndrzneala ta. Atunci, orict ai fi de slab ori de netiutor, poi deveni un puternic aprtor al Adevrului contra minciunii, al credinei mpotriva rtcirii, al curiei mpotriva pcatului, al nevinoviei mpotriva nedreptii, al frailor mpotriva vrjmaului, al lui Hristos mpotriva mamonei. Cnd nu poi prin puterea ta, s o faci prin jertfa ta. Cnd nu poi prin cuvntul tu, s o faci prin tcerea ta. Cnd nu poi prin nimic altceva, s o fac mcar prin prezena ta acolo. Prin statornicia ta. Prin rmnerea ta n locul unde ai fost aezat, cu orice pre i cu orice jertf. Chiar dac nimic nu poi nici spune, nici 112
face, nici apra, rmi totui acolo la locul tu. Aceasta va fi o mare ncurajare pentru cei care fac i apr. Iar n Ziua Biruinei i a Rspltirii vei putea i tu s te mngi fericit cu gndul c atunci i tu ai fost acolo. C chiar dac n-ai putut face altceva, mcar n-ai fugit cu fricoii. Ci ai rmas cu cei care au avut curaj. i Hristos te va ncununa mpreun cu ei. Slav venic ie, mre Biruitor Iisus Hristos! Tu ne-ai nvat c Evanghelia Ta este un curaj sfnt. Iar Cuvntul Tu cel puternic ne poruncete din fiecare verset: Nu v temei, avei credin n Dumnezeu i avei credin n Mine! ndrznii, c Eu am biruit lumea i iat, Eu cu voi sunt n toate zilele vieii (i n toate luptele) pn n vecii vecilor. Te rugm, Iisus Doamne, druiete Duhul Sfnt al curajului, tuturor lucrtorilor Ti. i pune n inimile lor o statornic ndrzneal totdeauna n aprarea Adevrului Tu. Nu-i lsa s fac niciodat pace cu pcatul, cu desfrul, cu necinstea, cu rtcirea, cu dezbintorul, cu neltorul i cu drmtorul Lucrrii Tale. Ci, credincioi, statornici i ndrznei, s 113
Traian DORZ
apere Adevrul n orice vreme. i dreapta lor s strluceasc prin isprvi minunate. (Ps. 45, 4). Amin.
114
n clipa mrturiei Tale

n clipa mrturiei Tale, dezbrac-mi teama i sfiala, s-nfrunt cum cere Adevrul trufia, mlatina i fala i-mbrac-m-n puterea plin de stpnire i dreptate ce totdeauna face cinste soliei Tale-adevrate. n clipa rugciunii Tale, dezbrac-mi gheaa i-amorirea, s mi-o nal cu vrednicia ce-o cere taina i sfinirea i-mbrac-m cu raza sfnt ce arde-n para mntuirii, s-mi duc rugciunea pn la Tronul venic al Mririi. n clipa ncercrii Tale, dezbrac-m de nerbdare, s-mi pot sui ntreg calvarul cu linitit ascultare i-mbrac-m cu-ncredinarea c toate-mi vor sfri cu bine, ca mrturia vieii mele s-mi fie vrednic de Tine.
115
Traian DORZ
Curajul mpratului
Despre marele Napoleon, mpratul Franei, se spune, printre altele, c era un om plin de curaj. C n timpul celor mai grele btlii el rmnea n mijlocul oricror primejdii, nenfricat, la locul lui. mprate, i-a zis odat un general, de ce nu te fereti puin? Uite cum cad gloanele, ca grindina. Generale, i-a zis Napoleon, glonul care s m omoare pe mine nc nu s-a fabricat. Cnd va fi, n zadar m voi ascunde de el. Rnduit este omului s moar (Evrei 9, 27). Dar ferice de cei ce mor n Domnul (Apoc. 14, 13).
* * *
Fiul meu, ct Adevrul fi-i-va-n inim i-n gur, 116
nu te teme niciodat de ntreaga lumii ur, cci orict nti tu fi-vei pe nedrept trt n tin, pn-la urm Adevrul te va scoate la lumin; i pe ct de mndr-i ziua dup-o noapte de furtun, tot aa i Adevrul nlat dup minciun.
117
Traian DORZ

Nimic nu ne poate apropia mai mult de Dumnezeu i nimic nu ne poate face mai asemntori cu El dect dragostea inimii noastre pentru Hristos i mplinirea de bunvoia noastr, cu bucurie, a Voii Lui. Dragostea vine din bunvoin, iar bunvoina vine din dragoste. Hristos n-a dat ca semn de recunoatere pentru ucenicii Si n lume minunile, ci dragostea. Dragostea statornic, fierbinte i de bun voie. Sf. Ioan Gur de Aur Toate virtuile nu sunt dect bunvoina i dragostea fa de Dumnezeu, sub diferite forme. Fericitul Augustin Dragostea desvrit st n dispreuirea de bunvoie a slavei lumii, a bogiei i a srciei, a plcerii i a ntristrii, a tot ce-i vremelnic, pentru Numele i pentru voia lui Iisus Hristos, Domnul nostru. Sf. Maxim Mrturisitorul
118
* * *
Eu n-am chemat pe nimeni s porneasc pe urmele mele, dar i-am chemat pe toi s porneasc din dragoste i de bunvoie pe urmele Domnului Iisus Hristos spre Golgota. Fraii mei, scris este: Acela care pune mna pe plug s nu se mai uite napoi (Luca 9, 62). Aa i noi, prin oricte lupte i necazuri am avea s mai trecem: nainte, numai nainte! Printele Iosif Trifa
*
Cine va iubi-Adevrul l va i-apra oricnd cu curajul cel mai mare i cuvntul cel mai blnd; dar curajul cel mai mare nu-i doar vorba care-o spui, ci-i dovada luminoas a nfptuirii lui.
*
Cnd simi valul de-asuprire al vrjmaului hapsn pentru Adevrul care sfnt l pori curat 119
Traian DORZ
n sn, crede! i-ntrind piciorul, stai la locul tu stpn; apa trece, c e ap, ns pietrele rmn!
120
O Nume Sfnt
O Nume Sfnt, ce i-n cuvinte i n tcere Te ador, de Tine-s pline-a mele cnturi i-n forma, i n miezul lor, de Tine-i plin i-a mea minte i inima pn-n strfund, de Tine plin mi-e fiina i-n ce m-art, i-n ce m-ascund De-aceea, dup ani de lacrimi, aleg tot suferina Ta i pn-n veci, de-ar fi asemeni, eu nu m-a despri de ea. De Tine mi-am legat viaa i soarta-ntreag pe pmnt, de Tine sufr i m bucur, de Tine lcrimez i cnt, de Tine-alturi port ocara acum cnd eti batjocorit, dispreuiesc orice mrire pe lng-al Tu calvar slvit. De Tine-alturi merg, Iisuse, orict va ine-al Tu calvar, mi-e mai de-ajuns ca orice plat al suferinei Tale har; de mii de ori mai fericit-i ocara Ta cu Tine-n rnd ca libertatea fr Tine i rsul, cnd Tu gemi urcnd
121
Traian DORZ
10. CAP AL FAMILIEI

Dac nu grijete cineva de familia sa, este mai ru dect un necredincios i dac cineva nu tie s-i crmuiasc bine casa lui, cum va ngriji de Biserica lui Dumnezeu (I Tim. 3, 5)? Grija atent i iubitoare a familiei sale trebuie s o aib fiecare om. Cci este mai bine s nu ai o familie, dect, avnd-o, s nui pese de ea. Mai bine s nu-i iei nevast dect, dup ce ai luat-o, s i-o prseti ca un nemernic. Sau s o neglijezi ca pe o nimica. Mai bine s nu ai copii, dect, dac i ai, si lai s creasc la voia ntmplrii sau a pcatului. n grija strinilor sau a strzii. Nici o ocupaie din lume nu te scutete de datoria fa de familia ta, de casa ta, de soia ta, de copiii ti. i cu att mai mult nu te scutete de 122
aceste datorii ocupaia cu lucrul Domnului. Ba, tocmai dimpotriv: nsui Sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu te oblig n primul rnd i chiar n folosul bunului mers al Evangheliei ca tu, lucrtorul Domnului, s ai grij neaprat i de ai ti. S ai grij nu numai de pinea lor zilnic dar i de aceasta. S ai grij nu n primul rnd de trupul lor dar i de acesta. S ai grij nu numai de bunstarea lor dar i de ea. Cutnd cu toat buntatea iubitoare ca, n casa ta, s nu lipseasc hrana Cuvntului Sfnt, vei avea grij i de hrana trupului alor ti, ca nici aceasta s nu le lipseasc. Nelipsindu-i de cldura dragostei tale, nu-i vei lsa nici fr cldura sobei. Avnd grija curiei lor sufleteti, nu vei fi nepstor nici fa de curenia i sntatea lor trupeasc. Cutnd s-i aduci la adpostul Crucii i al mntuirii lui Hristos, nu-i vei lsa nici fr adpostul unui acoperi al lor. Muncind cu toat rvna pentru creterea i bunstarea Lucrrii lui Hristos, te vei interesa, tocmai n vederea acesteia, i de bunul mers al familiei tale. Cci neglijarea propriei tale familii, tim bine c este un pcat osndit de Sfntul 123
Traian DORZ
Cuvnt al Domnului n attea locuri (Efes. 5, 25; 6, 4; Colos. 3, 19-21; I Petru 3, 7). Dar aici trebuie avut mare grij. Cci ntre interesele familiei lui Hristos i ale propriei noastre familii este o fie foarte ngust. Puini lucrtori au tiut s se in bine pentru a nu cdea n ceea ce nu este ngduit. Cugetul curat att fa de Hristos, ct i fa de ai notri, trebuie s ne fie ca o busol asupra creia s avem totdeauna ochii bine aintii. Orict de mult am iubi alte case, nici una s nu ia locul casei noastre. Orict de mult am ine la alte fiine, nu trebuie uitat niciodat c soie nu avem i nu putem avea dect una i pe totdeauna. Orict de frumoi i de cumini ni s-ar prea ali copii, dorina de a fi n primul rnd ai notri aa trebuie s fie cea mai nsemnat pentru fiecare dintre noi, care dorim s fim nite vrednici lucrtori ai lui Hristos. Nu putem face unitate n Lucrarea Domnului ct timp n casa noastr facem dezbinare. Nu putem aduce un adevrat ctig lui Hristos ct vreme suntem nepstori de pierderea familiei noastre. Nu putem fi nite harnici economi ai Evangheliei cnd suntem nite lenei i 124
nepstori de treburile casei noastre. Cine nu ngrijete s-i repare un gard la grdina sa sau s-i acopere o sprtur n acoperiul su, s-i fac un cote, s-i sape un an, s-i repare un pode, acela cum va face ceva bun pentru Domnul? Cum va vedea de altceva pentru Lucrarea sfnt? Ochiul trupesc se va deprinde s vad dup ochiul cel duhovnicesc. Gustul trupesc se formeaz dup gustul cel duhovnicesc. i cine va vrea s fie un bun ispravnic n slujba Domnului, acela trebuie mai nti s neleag c se cere s aib cumptare, hrnicie i interes neaprat i fa de casa lui i fa de familia sa. Dar iari i iari spunem S nu cdem cumva n curs. Ci, dac trebuie neaprat s fie o pagub, mai bine s pgubeasc casa mea dect Casa Domnului. Mai bine s pierdem noi dect El. Slav venic ie, Doamne Iisuse, Care ai avut totdeauna grij cel dinti de Casa Tatlui, de lucrarea Fiului, de voia Tatlui. Slav ie, Care ne-ai nvat i pe noi s avem, n primul rnd, aceast sfnt i atent grij. 125
Traian DORZ
Dar tot Tu ai lsat n Sfntul Tu Cuvnt pentru fiecare dintre noi i grija de cei mai apropiai nou. i ne-ai fcut din asta o datorie aproape tot aa de mare ca i cea dinti. De aceea Te rugm, druiete tuturor mpreun-lucrtorilor Ti o minte totdeauna treaz i o inim totdeauna nelept, spre a ti cum s mearg frumos printre amndou aceste datorii. S n-o pgubeasc nici pe una. Cci atunci le-ar pierde pe amndou. Ci, cu un cuget curat, s Te asculte i s Te urmeze pe Tine. Amin.
* * *
Fiul meu, cnd vii acas sau de-acas, la plecare, de pe fa totdeauna terge-i orice frmntare, ca s nu stingi bucuria celor ce privesc la tine; dac faa ta-i senin, faci i pe-ale lor senine.
126
Printe, nu-nceta!
Printe, nu-nceta mustrarea ct timp pcatul n-a-ncetat, nu obosi mustrnd pcatul ct nu se-ndreapt cel mustrat. Nu nceta s-ari minciuna cu care duhul prefcut atrage-n cursa rtcirii pe cei ce nger l-au crezut. Nu nceta s strigi n fa acelor orbi ori adormii ce merg netiutori spre moarte de-un duh neltor robii. Nu nceta s-ari sfritul acelora ce merg spre ru, chiar dac vezi c toi, ntruna, nesocotesc cuvntul tu. Nu nceta s chemi la Domnul pe ci i vezi c merg i vin, chiar dac pentru muli, prin asta, vei deveni tot mai strin. Nu nceta, chiar dac nimeni nu te-ar primi, tu nu-nceta! De nu mai poi salva pe nimeni salveaz-i contiina ta.
127
Traian DORZ
Testamentul tatlui credincios

Un printe credincios era pe patul morii. Fiilor si, care stteau triti n jurul su, el le zise: Nu fii triti, oricine se nate trebuie s i moar. nsemnat lucru este nu c mori, ci cum mori. i ce lai n urma ta. Eu v las puinul cinstit adunat cinstit. Dac vei fi cinstii, v va ajunge. V las, mai presus, pilda vieii mele cu Hristos. i un nume de care nu v va fi ruine oriunde vei merge. Dac vei folosi bine puinul ce v las, el v va fi de ajuns. Dac vei tri cu Hristos, vei fi fericii. Iar dac vei cinsti numele pe care l avei, vei sta i voi linitii cnd vei fi n clipa n care sunt eu acum. Ferice de fiul care ascult nv tura tatlui su (Prov. 1, 8). Calea celor neprihnii este ca lumina strlucitoare (Prov. 4, 18).
128

Naterea de copii din unirea soului cu soia sa este n nsi natura acestora. Este o porunc a lui Dumnezeu i o garanie a iubirii dintre cei doi soi. Prinii vor fi rspunztori i pedepsii nu numai pentru pcatele lor, ci i pentru ale copiilor lor dac nu se vor osteni s-i creasc n duhul evlaviei i al ascultrii de Cuvntul lui Dumnezeu. Sf. Ioan Gur de Aur Rostul celor cstorii este naterea de fii. Dar de fii credincioi. Sf. Clement Alexandrinul Ai tiut s-i nati copiii? S tii s-i i creti cum trebuie, pentru ca s pori cu vrednicie numele de printe i fiii ti s te cinsteasc. Sf. Tihon
129
Traian DORZ
* * *
O cear cald este sufletul copiilor votri. Avei grij voi, prinilor, ce fel de slove i ce fel de tipar apsai n sufletele lor. Ei vor crete aa cum i nvai voi. Prinilor, avei grij, un ogor ce ateapt semnatul i smna este sufletul copiilor votri. Voi suntei rspunztori naintea lui Dumnezeu i a viitorului de ce fel de smn semnai n acel ogor curat care este sufletul copiilor i al tinerilor votri. Eti tat de familie, eti mama unor copilai? Lucreaz n moioara aceasta n aa fel, ca tu i toat casa ta s-I slujii Domnului. Orice cstorie are dou mari rspunderi naintea lui Dumnezeu: curia dragostei i nedesprirea prinilor, mai nti, apoi naterea i creterea de copii credincioi. Numai acele cstorii vor fi fericite i cinstite cu adevrat, n care amndoi soii iau mplinit n totul aceste dou mari ndatoriri. Printele Iosif Trifa
130
Aa Te rog, Iisuse Doamne

Aa Te rog, Iisuse Doamne, s m ajui s cresc curat, prinii mei s poat spune c le-am fost fiu cu-adevrat. Aa s pot simi alturi de-acela care mi l-ai dat, ca soul meu s poat spune c i-am fost so cu-adevrat. Aa s pot umbla statornic pe calea care m-ai chemat, ca fraii mei s poat spune c le-am fost frate-adevrat. Aa s-mi pot inea credina i drumul vrednic de urmat, ca fiii mei s poat spune c-am fost printe-adevrat. Aa s-mi fie rodul vieii i-n ce m-ascund, i-n ce m-arat, ca oamenii s poat spune c-am fost un om adevrat. Aa s-mi fie toat viaa, ca-n clipa cnd va fi-ntrebat, chiar i vrjmaul meu s spun c-am fost cretin cu-adevrat. i-aa s-mi fie lupta sfnt, ca Tu, cnd fi-voi judecat, s poi mrturisi, Iisuse, c i-am slujit cu-adevrat.
131
Traian DORZ
11. SO CREDINCIOS
S-a tot spus acest adevr i anume c: Atunci cnd Cuvntul lui Hristos este Adevrul pe care un mpreun-lucrtor cu Dumnezeu trebuie s-l asculte i s-l apere n orice vreme i cu toat fiina i viaa lui, se nelege desigur c cel dinti care este dator s-l mplineasc este tocmai el nsui. Cci niciodat nu va putea pune n rnduial viaa altcuiva, ct vreme propria sa via nu-i pus. C nu va putea ndrepta lucrurile n casele altora, ct vreme n propria lui cas stau ru. C nu va putea pstra credincioie adevrat fa de nici o fiin, ct vreme nui ine credincioia fa de fiina cea mai apropiat lui: soul su sau soia sa. Iat un lucru foarte nsemnat i de foarte mare pre: toi marii oameni ai lui Hristos au fost nite soi adevrai i credincioi. 132
Pildele pe care ni le nfieaz Biblia sunt nenumrate i strlucite. Pildele pe care ni le-a pstrat istoria Bisericii i amintirile sfinte mbogesc de asemenea minunata comoar a nvturii despre iubirea fa de soi, fa de soii. Nu exist nici un caz n care cineva s fi ctigat ceva pentru dragostea lui Hristos din paguba iubirii fa de soul su. Nu exist nici un caz de so fericit prin nefericirea celei cu care s-a nsoit. Dar exist attea nefericiri pe care le-a adus nefericirea celuilalt. Soiile lucrtorilor lui Dumnezeu sunt chemate, tocmai prin harul pe care l-au cptat de la Dumnezeu cnd El le-a rnduit s fie nsoitoarele lor, ca s fie i ele nite lucrtoare ale Evangheliei. i, slvit s fie Domnul, sunt att de multe aceste soii binecuvntate! Ce minunat este s vezi pe soia aceasta nsoind cu dragoste, cu rugciune, cu ncrederea inimii ei sau cu umbra fiinei ei pe soul ei, harnicul slujitor al lui Hristos! Ce fericit este s-i vezi rugndu-se mpreun! S-i auzi cntnd mpreun. S-i priveti mergnd mpreun. S-i tii lucrnd, i rbdnd, i luptnd, i bucurndu-se mereu nedesprii. 133
Traian DORZ
Nedesprii n gnduri, n simiri, n preri, n preferine. Nedesprii de ctre ispite, nedesprii de ctre pcate, nedesprii de ctre necazuri. Nedesprii de ani. Nedesprii de nimic. i n nimic. Binecuvntai sunt amndoi aceti soi. Dar cel mai binecuvntat este totdeauna soul care nu-i dispreuiete i nu-i las pe soia lui. Cci el nu numai c poate face n chip vrednic o slujb vrednic pentru Hristos. Dar rugciunile lui nu sunt mpiedicate (I Petru 3, 7), slujba lui nu-i defimat, curia lui nu-i bnuit, cinstea lui nu-i pus la ndoial i viaa lui nu-i expus la cderi nemaireparate, adesea niciodat Scump frate mpreun-lucrtor cu Dumnezeu, te rog, n numele lucrrii la care ai fost chemat, s iei seama la toate ndatoririle tale de care depinde cinstea Domnului tu i reuita Lucrrii Lui. Dar una dintre cele mai de frunte dintre aceste datorii s tii c este aceea fa de soia ta. ine seama de tot ce-i poruncete 134
Sfntul Cuvnt al Domnului n privina aceasta. Poate ai o soie rea, necredincioas, prtoare, desfrnat, beiv, risipitoare, nervoas tot ce poate fi mai ru pe lume. Poate! Datoria ta fa de ea ns este atunci cu att mai sfnt, cu att mai mare. Nu-i aminti mereu ce ar trebuie s fie ea i nu poate. Sau nu vrea. Ci amintete-i ce trebuie s fii tu, cci tu poi. i tu trebuie s vrei. Ea nu te nelege pe tine, dar tu trebuie s-o poi nelege pe ea. Ea n-a fost nc aa cum eti tu, dar tu ai fost aa cum este ea. Sau aproape aa. Iubind i rbdnd, o vei aduce i pe ea lng tine. nti la rugciune. Apoi poate i la lucru. Ia seama bine nainte de a o lua. Dar dup ce ai luat-o, numai moartea s v mai poat despri. Iar tu, care ai o soie mai bun, f la fel. Dar niciodat, nicieri i pentru nici o clip, ochii ti s nu priveasc oprindu-se asupra nici unei alte fiine, cu gnd ascuns, dect asupra soiei tale, cea una i pe totdeauna. Ct va tri ea, aa cum este, s o ai numai pe ea soia ta. Iar dup ce va muri ea, dac poi, mai bine s nu mai ai o alta niciodat (I Cor. 7, 29-33). 135
Traian DORZ
O, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor, Care ne-ai fost i nvtor i Model n toate privinele! Te rugm, aintete mereu ochii fiecrui lucrtor al Tu spre Tine, spre Cuvntul Tu i spre Pilda Ta. Tu, Care tii ct de grea i de slvit este slujba de mpreun-lucrtor al Tu n cmpul Evangheliei Tale, druiete-ne fiecruia o inim mare n iubire, n buntate i rbdare, n sfinenie i statornicie, att de mare ct este de mare datoria pe care ne-o ceri. Tu, Care tii ct de viclean este vrjmaul sufletelor noastre i al Lucrrii Tale ct de multe i felurite sunt cursele i ispitele pe care le pune n calea fiecruia dintre noi, mbrac-ne cu sfinenia ca i cu o hain, i cu neprihnirea ca i cu un scut puternic, i f-ne s rmnem n picioare dup ce vom fi biruit totul. Amin.
136
O Doamne, rspltete minii

O Doamne, rspltete minii ce terge lacrimile-amare c-o venic i fericit i dulce mil iubitoare. i rspltete buntii ce rcorete buza ars i leag rana tinuit i-ulei n lampa stins vars. i rspltete gurii care vestete dragostea divin s-i poat-afla despovrarea zdrobita inim strin. i rspltete-n veci genunchii ce se apleac-n spre durere s-i picure dumnezeiete a rugciunii mngiere. i rspltete curiei ce rabd-n lacrimi i-n uitare s-i duc pn-n ceruri crucea singurtii-apstoare. Dar cu rsplata cea mai scump s-atepi sfinenia smerit ce, mplinindu-le pe toate, nici nu se-ateapt rspltit.
137
Traian DORZ
Ca soia sufletului tu
Lucrarea Domnului n care ai fost chemat la naterea din nou este ca soia sufletului tu, creia trebuie s-i fii nedesprit i credincios cu o dragoste i cu o statornicie pe care s n-o poat nimici nici viaa, nici moartea. Cum nu poi avea dect o singur soie pentru dragostea trupului tu, tot aa nu trebuie s ai o alt dragoste n sufletul tu ca fa de Lucrarea i Frietatea n care te-ai ntors la Dumnezeu. i n care te-a aezat Hristos prin alegerea Duhului Sfnt. Fa de aceast Frietate s ai o gelozie nenduplecat. Fa de nvtura i duhul ei, o ascultare nemrginit. Fa de tot ce are ea, o grij prtinitoare i etern. Nimic s nu te fac s-i abai inima spre alte lucrri, spre alte nvturi, spre alte iubiri i credine strine. Orict de nzestrate, de mari, de frumoase i de bogate ar fi strinele acestea. i orict de srac, de slab i de batjocorit ar fi a ta. Ba, tocmai cu att mai mult. Soia sufletului trebuie s fie i mai mult 138
dect a trupului, s fie una i pe totdeauna.
139
Traian DORZ

Cstoria este scutul desfrnrii i mplinirea voii lui Dumnezeu spre viaa oamenilor. Rostul nalt i sfnt al nunii respinge total muzica lumeasc, dansurile i cntecele ruinoase, vorbele stricate, pompa diavoleasc, toate cele neruinate care au loc de obicei la nunt. Acestea sunt pcate care zdruncin legtura cstoriei. Este ca i cum ai chema demoni la nunta ta. Toate acestea trebuie s fie nlturate i s fie chemat Dumnezeu n viaa voastr. nainte de oricine, s-L invitm pe Iisus la nunt. El va veni sigur dac facem nunta n chip sfnt. Sf. Ioan Gur de Aur Cstoria este aezat de Dumnezeu pentru aceste dou temeiuri: dragostea dintre soi i naterea de copii. Sf. Astenie al Amosei Cei doi soi sunt un 140 trup i un suflet. Ei
mpreun s se roage, s posteasc Unul pe altul s se nvee i s se sprijine. Hristos atunci Se bucur i i trimite pacea Sa peste ei. Unde sunt cei doi, este i El. Iar unde este El, acolo nu este cel ru.
* * *
Temelia Mntuitorul viaa celor Evangheliei
Tertulian
unei viei familiale fericite este Iisus Hristos i Cuvntul Lui. Este doi trit cu El i cu Cuvntul Lui.
Vai de csnicia din care s-a stins rugciunea celor doi mpreun. Vai de csnicia din care s-a pierdut dulceaa iubirii evanghelice. Vai de csnicia din care lipsete Cuvntul cel Sfnt al lui Dumnezeu. Csnicia este un lucru de la Dumnezeu, desfrnarea este de la diavolul. Pstrai curia cstoriei, cci nu-i binecuvntare mai mare ca aceea pe care o revars Dumnezeu peste cstoria care se pstreaz curat, cum nu-i chin mai mare ca n csnicia pe care a spurcat-o pcatul unuia 141
Traian DORZ
sau al amndorura. Copii sunt darul cstoriei curate. lui Dumnezeu fcut
Prinii curai vor avea copii sfini. Dar cstoriile vinovate vor fi pedepsite prin copii lor. Printele Iosif Trifa
142
Dragostea cnd e curat

Dragostea, cnd e curat, nu lipsete niciodat; nu-s nici ziduri, nici poveri s-o opreasc nicieri. Dragostea, cnd e fierbinte, arde-n ochi i-arde-n cuvinte, arde-n lacrimi i-n cntri slava fericitei stri. Dragostea, cnd este-ntreag, de Hristos n-o mai dezleag nici tcere, nici cuvnt, nici via, nici mormnt. Dragostea, cnd e frumoas, e smerit i duioas, credincioas rmnnd pn-la moarte oriicnd. Dragostea, cnd e deplin, e tcut i senin i-i d anii minunai pentru Cer i pentru frai. Dragostea, cnd este bun, poart jugul dimpreun, duce pn la sfrit crucea lng Cel Iubit. Dragostea, cnd e cereasc, face sufletul s creasc pn-ajunge luminos una-n umblet cu Hristos.
143
Traian DORZ
12. FIU ASCULTTOR

Exist, printre puinele noastre datorii venice, una care, dup datoria noastr fa de Dumnezeu, este imediat cea dinti; aceasta este datoria fa de prinii notri. Nu-i adevrat c unui om mare nu-i nevoie s-i aminteti datoria aceasta. Pentru c orict de mare ar fi un om, ba, poate c tocmai cu ct e mai mare, este mai mult nevoie s i se aminteasc i mai mult. Adeseori, datoria fa de soie sau fa de copii ocup tot timpul i tot locul inimii noastre, fcndu-ne s uitm tocmai ceea ce ar trebui s strluceasc mai neuitat: datoria fa de prinii notri. Desigur, oricine citete Cuvntul lui Dumnezeu tie pe deplin acest lucru, pe care nc de la naterea noastr din ei l purtm n natura noastr nsi. Dar un lucrtor al lui Dumnezeu va avea n 144
vedere cu att mai mult acest adevr nsemnat. El, care trebuie s fie un ndrumtor al fiilor altora spre ndeplinirea sfintei datorii a acelora fa de prinii lor, cu att mai mult va avea grija aceasta el nsui, fa de tatl su i fa de mama sa. Dac ei sunt cu el sau lng el, s nu fie zi sau trebuin a lor n care s nu le fie alturi cu dragoste i cu sprijin. Dac sunt neputincioi trupete sau sufletete, el va fi ajutorul i ocrotitorul lor. Dac vor fi ajuns n slbiciuni i nefericiri, s le fie mai aproape dect oricine, chiar dac ar locui la marginea lumii. Fiul s mngie durerea prinilor si, el s le astmpere gura ars de febr, el s le acopere i s le poarte neputinele. El s le aeze perna sub cap cnd ei n-o mai pot. El s la bage mncarea n gur cnd mna lor n-o mai poate. El s le spele picioarele i aternutul cnd e nevoie. Da, el! Nimeni pe lumea aceasta nu-l va putea dezvinovi n faa Judecii lui Dumnezeu dac a fost nevoie de asta, dac a putut face i n-a fcut. Nici pe pmnt, nici sub pmnt nu va 145
Traian DORZ
avea pace contiina acelui fiu care i-a lsat prinii n lipsuri, n mizerie, n durere i n singurtate i nu le-a venit n ajutor cu tot ceea ce a fost nevoie, dac a putut. i el s le nchid ochii pentru moarte, cu lacrimile lui. El s le aeze minile srutate pe piept. i crucea neuitatei amintiri la cap! i el s-i pomeneasc cu vrednicie cte zile va avea. Numai atunci va fi pltit o parte din datoria lui fa de ei... Aceasta, fa de prinii notri trupeti. Dar noi mai avem i prini duhovniceti. i avem i fa de acetia datorii. Mai ales datoriile acestea s nu le putem uita niciodat. O veche nelepciune spune aa: Dac printele tu trupesc i printele tu duhovnicesc au n acelai timp aceeai nevoie urgent, dator eti s-l ajui nti pe printele tu cel duhovnicesc i apoi pe cel trupesc. Cci printele trupesc i-a dat o via trectoare. Dar printele duhovnicesc i-a dat o via venic, prin Dumnezeu. Dac n cugetul nostru curat, orice porunc a lui Dumnezeu gsete totdeauna loc primitor i ascultare iubitoare, desigur c i aceast datorie sfnt ne va fi mplinit. Cci vom gsi una dintre cele mai fericite 146
bucurii i despovrri sufleteti, ori de cte ori vom putea arta n vreun fel simmntul ndatorat al recunotinei i iubirii pe care l purtm fiinei aceleia fa de care ne simim att de adnc legai. Poate chiar mai adnc dect de oricare alta pe pmnt. Frate, mergi n pace i Dumnezeu s te binecuvnteze ca s fii un astfel de fiu vrednic, nct s fii binecuvntat pn la sfrit i de prinii ti trupeti i la fel de fiii ti. Dar i mai mult de cei duhovniceti. Preabunul meu Tat Ceresc, Fctorul trupului meu i Binefctorul sufletului meu, ie i datorez cea mai sfnt, cea mai mare i cea mai fericit iubire i ascultare venic. Slav i recunotin venic ie din tot sufletul meu, din tot cugetul meu, din toat iubirea mea i din toat fiina i inima mea! Pentru dragostea i ascultarea Ta, Te rog, ajut-m s-mi iubesc cu o dragoste nemrginit, rbdtoare, smerit i plin de respect sfnt prinii care m-au nscut i care m-au crescut. Pn la moartea mea sau a lor. i pn n venicie. Ca s fiu binecuvntat i de Tine i de ei. 147
Traian DORZ
Dar ajut-m, Te rog, chiar i mai mult, s nu uit datoria mea de ascultare i de respect fa de prinii mei duhovniceti. Toate ndemnurile i nvturile lor s fie pentru mine datorii neuitate. Iar pilda lor frumoas i sfnt s fie ndemnul cel mai puternic de a clca pe urmele Tale i ale lor. Ca s ajung cu bucurie la Tine i la ei. Amin.
* * *
bun Fericit vei fi, copile, dac-n orice lucru
asculta-vei pe-a ta mam i pe tatl tu ce-i spun.
148
Voi nu-mi suntei n urm

Voi nu-mi suntei n urm, prinii mei iubii, privind la voi, eu faa nu mi-o ntorc napoi; cum a putea eu oare clca pe urma voastr de v-a avea n urma i nu-naintea mea? De-a pururi pilda voastr o voi avea n fa, trirea i credina s vi-o urmez mereu; cum a putea odat privi n ochii votri de n-a fi demn de-aceasta n fiecare zi?
Cmpii de grne coapte

Cmpii de grne coapte se leagn cntnd, Izvorului Luminii tcut slav dnd. Cu spicele-n lumin i rdcina-n noapte se leagn-ntre ceruri cmpii de grne coapte. Printe al Odihnei, d-mi trupului loc sfnt ntre strmoii care m-ateapt sub pmnt, iar sufletului parte f-mi: venica hodin ntre strmoii care m-ateapt n lumin.
149
Traian DORZ
Tatl meu m-a trimis aici

Un credincios zcea de muli ani intuit de o boal nespus de grea pe un pat de spital, pe care sttea tot aa de nemicat cum ar sta rstignit pe o cruce, prins n cuiele paraliziei i de mini i de picioare. Vecinii lui, colegii, cunoscuii i fraii, venind la patul lui i gsindu-l dup ani i ani de zile tot acolo, priveau la el cu durere i ziceau: Tot aici? Da, rspundea el, cu faa plin de o lumin cereasc. Tatl meu m-a trimis aici s-L slujesc cu suferina mea. i eu am nvat de la Mntuitorul meu Iisus Hristos c voia Tatlui trebuie mplinit cu bucurie, oricare ar fi ea i orice pre ar cere. De aceea vreau s stau cu rbdare i cu bucurie chiar pe acest pat orict va voi El. Singura mea bucurie este ca, suferind, s fac voia Lui. Singura mea dorin este ca Tatl s vad c eu iubesc voia Lui. O, Dumnezeule Slvit, printr-o astfel de ascultare eti mai proslvit dect printr-o mie de predicatori! 150

Cel ce se supune stpnirilor se supune lui Dumnezeu (cci Dumnezeu poruncete aceasta). Sf. Ioan Gur de Aur Un popor care nu se supune stpnirii este tot aa ca i cum n-ar avea stpnire. Sf. Ioan Gur de Aur Omilia XXXIV Evrei Dac cei nedreptii trebuie a rsplti cu bine pe cei asupritori ai lor, apoi cu att mai mult e demn de a se supune celor ce le fac bine. O astfel de supunere nu jignete cu nimic evlavia. Orice stpnitor este ntrit i aezat de Dumnezeu n slujba aceasta, cci toate sunt rnduite de Dumnezeu: unii s stpneasc, iar alii s fie stpnii. Anarhia (nesupunerea) este un mare ru i este cauza tuturor tulburrilor. Dumnezeu a fcut multe stpniri i multe supuneri n acelai timp: ntre brbat i femeie, ntre dascl i ucenic, ntre printe i fiu, ntre btrn i tnr, ntre stpnitori i stpnii 151
Traian DORZ
Acelai lucru l-a fcut i ntre mdularele trupului nostru pe unele mai presus, pe altele mai prejos, pe unele s stpneasc peste celelalte, iar pe altele s fie stpnite Totul pentru c aa este voia lui Dumnezeu. Sf. Ioan Gur de Aur Omilia XXIV Romani
* * *
Ne supunem din toat inima lui Dumnezeu ca Unui Stpn i mprat Atotputernic, Care ne-a fcut i Care are dreptul asupra trupurilor i sufletelor noastre, ne supunem prinilor notri dup porunca lui Hristos, dar ne supunem i stpnirilor lsate de El pentru ara i poporul nostru, cci El ni le-a rnduit. Cnd, de la un hotar pn la cellalt al rii noastre, tot romnul se va hotr s lupte mpotriva pcatelor cnd, de la o margine la alta a Romniei, tot romnul se va aprinde de dorina de a tri o via dup Evanghelia lui Hristos, iar stpnirea noastr va fi luminat de dragostea fa de toii supuii ei cnd i stpnitorii i poporul vor fi unii n acelai gnd curat i bun, atunci am asigurat pe veci viitorul acestei ri i al acestui neam.
152
*
Pe-ai ti prini nu-i lepda nici cnd cu cei mai mari vei sta; cui i-s strini prinii si avea-va fiii cei mai ri.
153
Traian DORZ
Binecuvntai prinii
Binecuvntai prinii toat viaa pe pmnt! E porunca i povaa i dorina Celui Sfnt. Fericii vor fi copiii ce prinii i-i cinstesc, fericii vor fi prinii ce copiii-n Domnu-i cresc. Binecuvntai prinii, dragostea s le-artai, cci atunci vei fi-n via i voi binecuvntai. Binecuvntai prinii chiar i cnd v este greu, cci atunci cnd facei astfel ascultai pe Dumnezeu. Binecuvntai prinii i-i iubii i-i ajutai, cci orict de mult le-ai face, n-ai plti ct datorai. Binecuvntai prinii chiar i-atunci cnd nu mai sunt, cu iubire i cu lacrimi nu uitai al lor mormnt.
*
Cnd plng prinii ti, e ru i vai de viitorul tu, cci lacrimile lor sunt jar 154
ce te vor ustura amar Ai grij s te pori aa s nu le verse vina ta.
155
Traian DORZ
13. MNTUITOR AL ASCULTTORILOR SI

S tii c cine ntoarce pe un pctos de la rtcirea cii lui va mntui un suflet de la moarte. i va acoperi o sumedenie de pcate (Iacov 5, 20). i caut ca, dac este cu putin , s strnesc gelozia celor din neamul meu i s mntuiesc pe unii din ei (Rom. 11, 14). ...M-am fcut tuturor totul ca, oricum, s mntuiesc pe unii din ei (I Cor. 9, 22). Fii cu luare-aminte asupra ta nsui i asupra nvturii pe care o dai altora: struiete n aceste lucruri, cci, dac vei face aa, te vei mntui pe tine nsui i pe cei ce te ascult (I Tim. 4, 16).
156
Am aezat n fruntea acestui capitol anume aceste versete din Sfntul Cuvnt al lui Dumnezeu, spre a ne ntipri i mai puternic n contiina noastr marea rspundere legat de chemarea i de alegerea pe care o avem n mpreun-lucrarea noastr cu Dumnezeu. i, cum Dumnezeu este Mntuitorul tuturor oamenilor, dar mai ales al celor credincioi (I Tim. 4, 10), tot gndul nostru i toat alergarea noastr s inteasc spre mplinirea acestui el: mntuirea tuturor oamenilor! Dar mai ales a celor credincioi! De aceea vom iubi pe toi oamenii, dar mai ales pe cei credincioi. Vom chema, vom sftui, vom ajuta pe toi oamenii s vin la Hristos. Dar vom sftui, vom ajuta i vom face totul ca, mai ales, cei care au venit la El s rmn n El, crescnd i biruind. Vom fi o pild prin vorbirea, umblarea i toat trirea noastr curat i sfnt pentru toi oamenii, dar vom cuta, mai ales, s fim astfel pentru cei credincioi. Dumnezeu-Tatl a trimis n lume pe Fiul Su nu ca s osndeasc lumea, ci ca lumea s fie mntuit prin El.
157
Traian DORZ
Dumnezeu-Fiul a trimis n lume pe ucenicii Si nu ca s fie o pricin de pierzare a sufletelor pctoase, ci o pricin de mntuire a lor. Dumnezeu-Duhul Sfnt S-a pogort peste ucenicii lui Hristos i a nscut Biserica nu ca ea s se frmieze n lupte i secte luntrice. Nu ca s se izoleze de oameni. Nu ca s se rup de popoarele necredincioase. Ci tocmai ca s mearg la toate neamurile cu dragostea i cu lumina Mntuitorului i a mntuirii. S nu caute bunurile oamenilor, ci sufletele lor (I Cor. 9, 12). S duc nfrirea n pace. Nu nvrjbirea n lupte. i ceea ce a fcut i face Dumnezeu, aceea trebuie s caute s fac ntocmai i mpreunlucrtorul Lui. Ceea ce trebuie s fac, n mare, Lucrarea Evangheliei i a Bisericii lui Hristos pe pmnt, aceea trebuie s caute a face, n cercul i n cmpul su de lucru, i lucrtorul lui Hristos. E plin lumea de oameni care se pierd n tot felul de patimi i pcate. Frate, caut s mntuieti pe care poi i pe care vrea. E plin lumea de familii dezbinate, de copii 158
ri, de soi certai, de case sparte, de suflete amrte. Frate, caut s mpaci, s ajui, s apropii, s ridici, s repari oriunde i orict poi. O familie pe care o mpaci va fi o familie mntuit. Un copil pe care l salvezi va fi o via mntuit. O cas pe care o uneti va fi un cmin refcut. Un suflet pe care l ridici va fi mai mult ca o lume ntreag. Frate, privete n jurul tu cte mini se ridic rugtoare spre tine din valurile pierzrii! Mntuiete-le! Nu trece nepstor pe lng nimeni! Tu ai Cuvntul i posibilitatea s-i mntuieti. ine-te cu o mn de Crucea lui Hristos, iar pe cealalt ntinde-o celor care pier. Mntuirea ta este legat att de strns de a lor. i tot aa este i pierzarea ta. Cutnd bucuria altora, o vei afla pe a ta. Cutnd nefericirea cuiva, vei ctiga propria ta nefericire. Fii deci mpreun-lucrtor i mntuitor cu Dumnezeu, ca s ajungi odat s vezi ce strlucit va fi rsplata i mulumirea pentru salvarea chiar i numai a unui singur suflet. 159
Traian DORZ
Slav venic ie, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor Iisus Hristos! Tu, Care ai venit n lume s mntuieti pe toi cei pctoi, dintre care cel dinti sunt eu (I Tim. 1, 15), fii binecuvntat n veci i n veci! Te rog, Mntuitorul meu, druiete-mi toat puterea, toat voina i toat dragostea s caut i eu nencetat s fiu un bun slujitor i o bun unealt n mna i n slujba Ta mntuitoare. Pune n inima mea toat voina i strduina pentru mntuirea tuturor semenilor mei, ncepnd chiar cu cei din casa mea. Ajut-m s nu fiu niciodat mulumit cu ct am fcut, orict de multe a fi fcut, ci s fac i mai mult. S nu m opresc din aceast munc i lupt ct nc mai vd un singur suflet nemntuit lng mine. Amin.
160
Pn nu-i zideti cldura

Pn nu-i zideti cldura inimii la temelii, zidurile se drm, vetrele-i rmn pustii; pn nu-i ngrai cu lacrimi glia-n care ai semnat, ne-ncolit-i st smna n pmnt nedezgheat. Pn nu-i uzi cu sudoarea frunii tale-orice rsad, florile uscate-i pic, roadele necoapte-i cad; pn nu-i ngropi comoara ce te ine mai legat, aripile-i zac lsate, duhu-i geme subjugat. Pn nu-i jertfeti fiina pe al slujbei tale-altar, orice flacr se stinge, orice-avnt recade iar. Frate, nu-i crua fiina, ci jertfete-o curajos dac vrei s-nali statornic templu vrednic de Hristos.
161
Traian DORZ
Tu eti legat de aproapele tu

Un oricel voia odat s treac peste o ap, dar, neputnd, sttea amrt pe rm i se uita dup un ajutor. De ce stai aa de trist acolo? i zise o broasc, ieind din ap chiar lng el. A vrea s trec dincolo i nu pot, zise plngnd oricelul. Vino s te trec eu, i zise broasca, gndind c la mijlocul apei o s-l lase s se nece, ca s-l poat mnca. Uite-aici aa asta, leag-i lbua ta cu un capt, iar cu cellalt te voi lega eu de piciorul meu. Astfel am s te salvez, zise cu glas prefcut broasca. Dar la mijlocul apei, broasca ticloas s-a dat la fund i pe oricel l trgea dup ea. Tocmai cnd se lupta el cu moartea, trecu pe acolo o barz i, vznd oricelul luptnduse, se repezi i l prinse n cioc, zburnd cu el. Dar aa o trase afar i pe broasc, iar soarta ei fu la fel cu a celui de care era legat ea. Frate credincios, i tu eti legat de semenii ti. Dac umbli s-i mntuieti, vei fi mntuit i tu. Dac umbli s-i pierzi, te vei pierde i pe tine.
162

Rnduiala i ordinea din Biserica lui Hristos sunt mai presus de orice pe pmnt. Trebuie s le respecte toi. Sf. Ioan Gur de Aur
* * *
Ezechiel 33, 7-9: Acum, fiul omului, te-am pus strjer peste casa lui Israel. Tu trebuie s asculi Cuvntul care iese din gura Mea, i s-i ntiinezi din partea Mea. Cnd zic celui ru: Rule, vei muri negreit!, i tu nu-i spui, ca s-l ntorci pe el de la calea lui cea rea, rul acela va muri n nelegiuirea lui, dar sngele lui l voi cere din mna ta. Dar dac vei ntiina pe cel ru, ca s se ntoarc de la calea lui, i el nu se va ntoarce, va muri n nelegiuirea lui, dar tu i vei mntui sufletul. Ieremia 5, 1: 163
Traian DORZ
Cutreierai uliele Ierusalimului, uitai-v, ntrebai i cutai n piee dac se gsete un om, dac este vreunul care s nfptuiasc ce este drept, care s se in de adevr, i voi ierta Ierusalimul.
164
De dragoste i mil are

De dragoste i mil are nevoie oriice flmnd; acela care nu iubete nu-i frate-adevrat nicicnd. De dragoste i mil are nevoie-un om, oricine-ar fi; nu pot fi buni prini vreodat aceia ce nu pot iubi. De dragoste i mil are nevoie tot ce-i viitor; de nu poi s iubeti puternic, s nu te faci nvtor. De dragoste i mil are nevoie orice duh srac; acei ce nu pot s iubeasc pstori s nu se fac-n veac. De dragoste i mil are nevoie orice pctos; cei ce nu pot s se jertfeasc s nu vorbeasc de Hristos.
165
Traian DORZ
14. OM AL RUGCIUNII
Prin multe se deosebesc oamenii lui Dumnezeu unii de alii, cci fiecare are de la Dumnezeu darul su i chemarea sa. Unul are mai deosebit o trstur a fiinei lui duhovniceti, altul alta. Dar, n privina rugciunii, toi sunt la fel. Cci pentru toi rugciunea este mijlocul prin care se primete Duhul Sfnt (Luca 11, 13). Rugciunea este mijlocul prin care se primete nelepciunea (Iacov 1, 5). Prin ea se primete sntatea i iertarea (Iacov 5, 15-16). Prin ea se primesc copiii binecuvntai (I Sam. 1, 10-28). Prin ea se primete i se oprete ploaia (I Regi 17, 1; 18, 42- 44). Prin ea se sting flcrile focului (Numeri 11, 2). Prin ea se nltur mnia i urgia pedepsei 166
(Deut. 9, 18-19). Prin ea se pot face minuni (Iosua 10, 1112). Prin ea se pot nvia morii (II Regi 4, 33 36; Ioan 11, 41- 44). Prin rugciune se poate cpta orice (I Ioan 3, 22; Iacov 5, 16). Omul lui Dumnezeu, mpreun -lucrtorul Su, tie acest lucru din toat experien a vie ii sale Mai ales de cnd s-a ntors la Hristos i a pornit hot rt pe urmele Lui. Cci, pe msur ce trece vremea i umblarea noastr cu Hristos se mplinete tot mai minunat din toate prile ei, cu atta descoperim mai fericii marele rost binefctor al rugciunii. Tot ce primim i tot ce dm este luminat i ndulcit de gustul cel minunat al rugciunii. Tot ce ncepem i tot ce sfrim este mpreunat cu ea. Tot ce gndim sau facem se ncheag din ea i prin ea. Tot ce semnm i culegem Tot ce vrem s dm lui Hristos sau semenilor notri Tot ce motenim sau lsm motenire Tot ce ne mngie, ne bucur, ne apr, ne mbrieaz, ne nclzete i ne satur se ine i se obine numai prin rugciune. 167
Traian DORZ
Rugciunea este respiraia nostru i pulsul inimii noastre. Fr rugciune ne-am sufoca. Fr rugciune ne-am stinge. Fr rugciune ne-am mpietri.
sufletului
Prtia noastr cu Dumnezeu este sfinit prin rugciune. i darurile Lui fa de noi sunt condiionate tot de ea. Condiia dragostei noastre fa de frai i surori se poate pstra numai prin rugciune. i dragostea Lui fa de noi, tot numai prin ea. Fericirea cminului nostru Unitatea soilor, credincioia copiilor, binefacerile pcii, ndestularea mesei, odihna nopii i sporul muncii zilnice, toate-toate acestea le putem avea fericit numai prin rugciune. nflcrarea propovduirii, lacrimile pocinei, cldura adunrii, mulimea tineretului, sfinirea conductorilor i dulceaa cntrilor, creterea asculttorilor, libertatea Cuvntului i binecuvntarea mamelor i a surorilor, curia Duhului i izbnda Evangheliei, toate-toate acestea le putem avea i pstra tot numai prin rugciune.
168
Frate lucrtor al lui Hristos, dac tiai aceste lucruri i pn acum, s le tii acum i mai bine! Iar dac pn acum n-ai tiut chiar aa, primete acum toate mrturiile Cuvntului Sfnt. i toate mrturiile cinstite ale acelora care l-au crezut i l-au ncercat i crede! n slujba lui Hristos de nimic nu ai atta nevoie i atta folos ca de Biblie i de rugciune. Biblia te nva rugciunea, iar rugciunea te nva Biblia. Una i-o descoper pe cealalt. Una i-o lumineaz pe cealalt. Una i-o mplinete pe cealalt. Biblia te va face om al rugciunii, iar rugciunea te va face om al Bibliei. Una fr cealalt nu se poate. Cci prin Biblie i vorbete Dumnezeu ie, iar prin rugciune i vorbeti tu Lui. Numai aa vei fi un bun mpreun-lucrtor cu Dumnezeu. Vei aduce roade care s rmn (Ioan 15, 16). i vei face o lucrarea care s dureze (I Cor. 3, 14). Slav venic ie, Dumnezeul i Tatl nostru din Ceruri, Care, prin Fiul Tu iubit, Domnul nostru Iisus Hristos, ne-ai nfiat i ne169
Traian DORZ
ai dat Duhul Sfnt (Gal. 4, 4-7). Duhul Fiului Tu, Care ne face s strigm: Ava, adic Tat i s descoperim astfel marea fericire a rugciunii. Marea bucurie a rugciunii. Marea binefacere a rugciunii, fr de care viaa noastr ar fi mai goal ca un pustiu. Mai amar ca dezndejdea. Mai nefericit ca moartea Slav venic ie, Dulcele nostru Mntuitor, Care ne-ai mijlocit acest dar sfnt prin care ne putem plnge pcatele noastre. Ne putem primi iertarea. Ne putem vrsa inima. Ne putem despovra contiina. Ne putem nflcra dragostea. Ne putem stmpra sufletul. Te rugm, Duhule Sfinte, nva-ne mereu s ne rugm i f-ne pe fiecare un om al rugciunii curate. Al rugciunii struitoare. Al rugciunii fierbini. Al rugciunii smerite. Al rugciunii trite i necurmate. Amin.
170
* * *
Rugciunea-i legtura sfnt cu Cerescul Tat; n-o slbii nicicnd n via i n-o rupei niciodat!
*
Dac vrei s poi n Duhul s te rogi netulburat, uit-ndemnurile firii, fii de toate dezlegat, adncete-te-n lumin, las-te de ea ptruns i nimic s nu te-opreasc pn-la harul cel ascuns.
*
Rugciunea nu poate petrece laolalt cu pcatul. Cci ori rugciunea va omor pcatul, ori pcatul va omor rugciunea. Printele Iosif Trifa
171
Traian DORZ
O, crete-mi, Rugciune
O, crete-mi, Rugciune, aripi de sfnt mister, s zbor peste genune spre cel din urm cer Strluminate trepte urcnd mereu, urcnd, la capt s m-atepte iubirea lcrimnd. S-mi cad-nfrnt firea de dincolo de vis, s-mi treac doar sfinirea prin cerul larg deschis. La dulcile izvoare a Dragostei sosit, s-mi aflu-ntr-o cntare popasul nesfrit. Ajut-mi, Rugciune, ct nc lupt i sui, s trec peste genune sfinit iubirii Lui Iubirii i cntrii din care cred i sper spre clipa-ncununrii din cel din urm cer.
172
Rugciunea izbvitoare
Despre izbnzile rugciunii au rmas nenumrate dovezi. Un soldat credincios, n clipa cnd primi ordin s plece ntr-o misiune primejdioas pe front, spuse tovarilor si: V rog, numai o clip, s ne rugm lui Dumnezeu. Noi n-avem nevoie, ziser ceilali. Roagte tu. Credinciosul se duse puin mai departe i czu n genunchi. Chiar n clipa aceea trecu peste capul su un proiectil inamic care, cznd tocmai ntre tovarii si, i ucise pe toi. Rugi-v oricnd! (I Tes. 5, 17). Rugciunea este un adpost nebiruit (Ps. 91).
* * *
Rugciunea cea adevrat trebuie s aib dou daruri: pe Domnul Iisus i Jertfa Crucii Lui i pe Duhul Sfnt cu Focul cel Ceresc. 173
Traian DORZ
Rugciunea cea cu putere este numai aceea care vorbete prin Jertfa Crucii de pe Golgota, prin acest minunat telefon ce n-i l-a lsat nou Dumnezeu ca s vorbim cu El. Printele Iosif Trifa
174

Rugciunea este unirea omului cu Dumnezeu, ntrirea pcii, mama lacrimilor, punte peste ispite, scpare de ntristri, sfrmarea luptelor, lucrarea ngerilor, veselia viitoare, izvorul virtuii, cauza darurilor, propirea tainic, dovada ndejdii, lumina minii, tierea dezndejdii, comoara celor ce iubesc tcerea, slbirea furiei, oglinda propirii, descoperirea inimii, artarea viitorului, hrana sufletului, pecetea slavei. Sf. Ioan Scrarul Cel ce ine minte rul nu se poate ruga curat. Numai cel care l iart. Sf. Marcu Ascetul Sufletul lipit nencetat cu El. de Dumnezeu vorbete
Avva Filimon
* * *
S ne rugm n Numele lui Iisus cel Rstignit S cerem totul prin Sngele Lui 175
Traian DORZ
S-L rugm pe El, Care S-a rstignit pentru noi i pcatele noastre, s prezinte rugciunile noastre n faa Tatlui Ceresc. Printele Iosif Trifa
176
n ceasul sfnt al serii

n ceasul sfnt al serii, cnd stelele rsar, doresc al privegherii i-al rugciunii har; rpit primete gndul al cerurilor mir cnd tremur umplndu-l ca pe-un divin potir. Se las fruntea cald pe Sfnta Carte lin i-n lacrimi dulci se scald al dragostei suspin i toate suie, toate, spre-al inimii sfnt el, iubirea doar m poate nla mai sfnt spre El. nvluit-n soare s-ascunde Faa Lui, tot Cerul e-o chemare i zboru-i larg i sui Un imn slvit e gndul, iar sufletul potir i plou-nfiorndu-l al harurilor ir i noaptea-i, cine tie... spre-al zorilor hotar cnd fruntea grea re-nvie nvemntat-n har.
177
Traian DORZ
15. TRIMIS AL LUI HRISTOS

S urmrim mai departe o alt latur slvit din bogia virtuilor duhovniceti ale unui vrednic mpreun-lucrtor cu Dumnezeu, i anume: darul i chemarea lui de a fi un trimis al lui Hristos. Un sol al Domnului, care s mearg aa ca Sfntul Ioan Boteztorul naintea lui Iisus. i n urma cruia Hristos s poat merge ntotdeauna cu uurin i cu bucurie, ca n urma lui Ioan. Orice urmtor al lui Hristos este, i trebuie s fie, i un nainte-mergtor al Lui. Oricine umbl cu adevrat dup Domnul face n aa fel ca i Domnul s poat umbla dup el. Un urmtor al Domnului trebuie s fie i un urmat de El. Trimisul Domnului merge n Numele Lui, ducnd solia Lui, prezentnd i reprezentnd 178
voia Lui, cauza Lui, solia mntuirii Lui. Domnul S-a fcut una cu trimiii Si cnd a zis: Ducei-v! Iat, v trimit cum M-a trimis pe Mine Tatl Cine v ascult pe voi pe Mine M ascult. i cine v nesocotete pe voi pe Mine M nesocotete. Iar cine M nesocotete pe Mine nesocotete pe Cel Ce M-a trimis pe Mine (Luca 10, 3-16). Hristos a pus peste tine Pecetea Lui. Peste numele tu a scris Numele Lui. Peste soarta ta a aezat Soarta Lui. Crucea ta s-a unit cu Crucea Lui. i Jugul Lui s-a aezat peste grumazul tu! De acum cile tale sunt cile Lui i viitorul Lui este destinul tu. Voia Lui a devenit voina ta. Prietenii Lui au devenit fraii ti. Iar vrjmaii Lui, urmritorii ti. Unde El este iubit, tu intr n cas, cci acolo vei gsi totdeauna o mbriare i un cpti. Unde El este urt, mergi ct mai cu grij, stai ct mai atent, vorbete ct mai puin i du-te de acolo ct poi mai repede. Fiindc cineva dintre cei care umbl pe acolo va bga de seam c Hristos este cu 179
Traian DORZ
tine. i, voind s-L ucid pe El, toi aceia vor lovi n tine. Voind s-L nchid pe El, te vor lega pe tine. Voind s-L ard pe El, te vor arunca n cuptor pe tine Dar nu totdeauna trimiii lui Hristos au de strbtut numai inuturi pline de fiare fioroase. ns, chiar dac numai prin astfel de locuri ar trebui s treac spre cer, un adevrat trimis al Domnului va merge pe urmele lui Hristos oriunde i cu orice pre. Va merge n aa fel nct Hristos s poat intra pe urmele lui n orice ora i n orice familie, n orice societate i n orice spital, n orice nchisoare, n orice biseric i n orice inim. Oriunde ar intra trimisul, s poat intra ndat dup el i Cel Care l-a trimis acolo tocmai spre aceasta. Frate lucrtor al Domnului, i tu eti un trimis al lui Hristos, Domnul i Mntuitorul tu. Dac tu duci sufletelor pe Hristos dup tine, tu duci dup tine i sufletele la Hristos. 180
Oare poi tu merge dup Domnul Iisus ori pe unde duc urmele Lui? i poate merge El dup tine ori pe unde duc urmele tale? Poi tu purta cu cinste i cu bucurie Numele Domnului Iisus oriunde mergi? i mai ales poate El s aib cinste prin numele tu i prin viaa ta oriunde eti tu cunoscut? Tu eti un trimis al lui Hristos, deci ia seama c El vine pe urmele tale, vine dup tine mereu. Ia seama unde intri! Ia seama unde stai! Ia seama ce gndeti, ce vorbeti, ce faci! Dac eti un trimis vrednic, El se va bucura, va sprijini cuvntul tu i va face s izbuteti n binele pe care l urmreti. Dar dac eti un netrebnic i un desfrnat, El Se va lepda de tine, i va retrage ajutorul Su i te va da pe mna ruinii i a pedepsei. Dar tu, frate... ne rugm Domnului i ndjduim c nu vei fi aa! Ci Domnul Se va luda cu tine n Ziua Rspltirii naintea Tatlui i naintea ngerilor Lui cum te-ai ludat i tu cu El naintea oamenilor i cum te lauzi i acum. Slav venic ie, Dumnezeul i Cpetenia 181
Traian DORZ
mntuirii noastre, Care ai nviat ca un Viteaz Biruitor, nimicind ntunericul i biruind moartea! Slav ie, Care ai fcut din muli robi legai de pcat nite eliberai biruitori prin Crucea i prin Harul Tu! Slav ie pentru cinstea venic la care Te-ai ndurat s-i chemi prtai pe acei care, lund Numele Tu pe frunile lor, merg n Numele Acesta s vesteasc tuturor mntuirea numai prin Tine. Slav ie pentru nsoirea Ta cu ei! Slav ie pentru izbnzile Tale prin ei! Slav ie pentru cinstea Ta dat lor! Te rugm, Doamne Iisuse, mbrac pe fiecare trimis al Tu n toat sfinenia i n toate roadele pe care le d Duhul Sfnt. mbrac tot cuvntul fiecruia cu puterea Ta, i tot drumul lui cu lumina Ta, i toat fiina lui cu prezena Ta, pentru ca oricine l primete pe el s simt c Te primete pe Tine. Amin.
182
Ce greu e...
Ce greu e lupta sfnt s-o duci pn-la sfrit! Pe-att de muli ispita pe drum i-a prbuit, pe-att de muli vreo curs cu zmbet i cu jind i-a-nfurat cu flcri i i-am vzut pierind O, nu-i uoar crucea s-o duci cum vrea Iisus, ct de puini mai suie, i ct de muli s-au dus ct de puini azi lupt, ce muli s-au lepdat ori dui de-o rtcire, ori mori de vreun pcat. Ci am plecat odat pe calea lui Hristos cu steaguri i mulime pe scurtul drum frumos, ce nume ludate, ce promisiuni, ce lei iar azi, dup furtun, ce-a mai rmas din ei? Ce scump-i mntuirea pe care-o d Iisus, dar ce puini o afl, ducndu-o pn sus! A lumii mntuire uor o poi avea, dar nimeni niciodat n-a mers n cer cu ea! O, sufletul meu, ine-i cuvntul ce l-ai spus, du-i scumpa mntuire cum fraii sfini i-au dus, crarea dreapt ine-o pe mijlocul ei sfnt, Hristos te-ateapt-n capt cu cel mai drag vemnt
183
Traian DORZ
Trimisul lui Avraam

Robul lui Avraam, trimis s caute soie pentru Isaac, a fost pus s jure cu mna sub coapsa lui c va asculta n totul de porunca primit i va face ntocmai cum i s-a spus (Fac. 24, 2). Hristos i-a spus lui Toma: Pune-i mna ta n coasta Mea! Atunci Toma a strigat: Domnul meu i Dumnezeul meu (Ioan 20, 28)! Trimisul lui Avraam n-a uitat niciodat juruina coapsei. Apostolul lui Hristos n-a uitat niciodat dovada rnii, adevrul Jertfei, porunca legmntului. Acum robul lui Avraam este lng stpnul su. Trimisul lui Hristos este lng Dumnezeul su. Tu cum i ndeplineti legmntul pe care l-ai pus cnd ai fost trimis?
* * *
Ezechiel 33, 2-6: Fiul omului, vorbete copiilor poporului tu i spune-le: Cnd voi aduce sabia peste vreo ar i poporul rii va lua din mijlocul lui pe vreun 184
om oarecare i-l va pune strjer, dac omul acela va vedea sabia venind asupra rii, va suna din trmbi i va da de tire poporului i dac cel ce va auzi sunetul trmbiei nu se va feri i va veni sabia i-l va prinde, sngele lui s cad asupra capului lui. Fiindc a auzit sunetul trmbiei i nu s-a ferit, de aceea sngele lui s cad asupra lui; dar dac se va feri, i va scpa viaa. Dac ns strjerul va vedea venind sabia i nu va suna din trmbi i dac poporul nu va fi ntiinat i va veni sabia i va rpi viaa unui om, omul acela va pieri din pricina nelegiuirii lui, dar voi cere sngele lui din mna strjerului. Cutremurai-v voi, toi care ai primit porunca aceasta! I Cor. 9, 26-27: Eu deci alerg, dar nu ca i cum n-a ti ncotro alerg. M lupt cu pumnul, dar nu ca unul care lovete n vnt. Ci m port aspru cu trupul meu i-l in n stpnire, ca nu cumva, dup ce am propovduit altora, eu nsumi s fiu lepdat. II Tim. 1, 13-14: Dreptarul nvturilor sntoase, pe care 185
Traian DORZ
l-ai auzit de la mine, ine-l cu credina i cu dragostea care este n Hristos Iisus. Lucrul cel bun care i s-a ncredinat pzete-l prin Duhul Sfnt Care locuiete n noi.
186
Lsai-m s-alerg
Lsai-m s-alerg voios, grbit spun cui m-ntreab, c-n ascultarea lui Hristos se cere mers cu grab. Nu-mpovorai umblarea mea cu tot ce ruginete, nici cu ce furii pot lua sau molia-nvechete. Nu chinuii a mele zri cu oaptele lsate, lsai-mi slobode crri virtuilor curate! Dispreuiesc tot ce-i deert, arunc tot ce m ine, ndjduiesc, i uit, i iert, i neleg pe-oricine. Las btrneea-ntrziind s-i trag neputina i-alerg spre unde, strlucind, m-ateapt umilina. Las tot ce-i cldicel i las umblarea cea uoar, cci ziua ce mi-a mai rmas se-apropie de sear. Grbit lucrez ct pot voios, grbit spun cui m-ntreab, grbit alerg dup Hristos se cere mers cu grab.
187
Traian DORZ
16. LUPTTOR NENFRICAT

Tu dar, fiul meu, ntrete-te n Harul care este n Hristos Iisus sufer (i lupt) mpreun cu mine ca un bun osta al lui Hristos. Nici un osta nu se ncurc cu treburile vieii dac vrea s plac celui ce l-a nscris la oaste (II Tim. 2, 1-5). mbrcai-v cu toat Dumnezeu, ca s putei ine uneltirilor diavolului. Ca s v putei mpotrivi n i s rmnei n picioare biruit totul (Efes. 6, 11-17). armtura lui piept mpotriva ziua cea rea dup ce vei fi
Deci, dac pentru viaa aceasta scurt de pe pmnt, pentru pinea ei i pentru datoriile ei, pentru dragostea i pentru libertatea ei trebuie s ducem attea lupte 188
sngeroase cu atia dumani vzui i nevzui, cu attea dureri i ncercri, cu attea temeri i mpotriviri atunci cu att mai mult pentru viaa duhovniceasc, viaa sufletului, care este venic. Cu att mai mult aceasta i are luptele ei, vrjmaii ei, primejdiile ei, mpotriva crora trebuie s ne narmm i s luptm nu numai ca s-o dobndim, ci mai ales dup aceea, ca s n-o pierdem. Repetm iari ce s-a mai spus: lumea este un uria teren de lupt pe care se nfrunt acum cei doi mari vrjmai: Binele i Rul. Adevrul i Minciuna. Harul i Pcatul. Hristos i Satana. Toate puterile i duhurile acestor dou mari fore potrivnice iau parte la aceast uria btlie care se d n spaiul nevzut, ct i n cel vzut. n lumea vzut, oamenii i mijloacele lor vzute sunt angajate n slujba uneia sau a alteia din cele dou tabere care se lupt ntre ele. Se nelege c noi toi ar trebui s fim de partea lui Dumnezeu, Care ne-a fcut, Care ne ine, Care ne face atta bine. i Care ne umple inimile de bucurie (Fapte 14, 16-18). Dar izvorul rului, Satana, prin ispite i 189
Traian DORZ
nelciuni, atrage sufletele multor oameni n lupta lui mpotriva Fctorului i Binefctorului omenirii. Astfel c, n loc s rmn cu bucurie n ascultarea lui Dumnezeu, cei mai muli oameni trec cu ur mpotriva Lui, nelai de Satana. i atrai dup el nti n focul urii i al luptei contra lui Dumnezeu, iar dup aceea n focul osndei venice care urmeaz sigur pentru fiecare vrjma al Su, la captul vieii i al luptei lui i pentru toi, la captul cel mare al btliei acesteia. Hristos e Venicul Biruitor. El va fi nvingtorul Final. A Lui singur va fi biruina definitiv asupra tuturor vrjmailor Si vzui i nevzui! Satana lupt pentru o cauz pierdut. Dar pentru c este Rul i nritul, nu se las. tie c se va prbui, dar, ct vreme nc nu i-a sosit ceasul, caut mereu s provoace ct mai grele dureri i ct mai multe lovituri lui Hristos, prin nefericirea ctor mai multe dintre creaturile dragostei Sale. Satana tie ct de mult ne-a iubit i ne iubete pe noi Dumnezeu. De aceea, nenorocindu-ne pe ct mai muli, Satana tie c face pe Tatl Ceresc s sufere ct mai mult.
190
Frate lucrtor al lui Dumnezeu, iat, prin urmare, care este locul tu i care este datoria ta: Hristos te-a chemat n Oastea Lui ca s fii un lupttor nenfricat. Pred-te deci hotrt n voluntariatul Oastei Lui i ia-i toat armtura Duhului Sfnt asupra ta. Vezi locul care i-l ncredineaz Domnul tu i inta pe care trebuie s o atingi n lupta sfnt. mplnt-i bine picioarele n terenul sfnt al Credinei i al Legmntului venic i aintete-i privirile la Hristos, Cpetenia ta i Garantul Biruinei Finale. Prin sectorul tu s nu lai s se strecoare nici un inamic. S faci ca locul pe care trebuie s-l cucereti pentru Hristos s-I fie supus deplin i ct mai curnd. Sufletele pe care trebuie s I le eliberezi s fie ct mai multe i mai hotrte. Przile pe care trebuie s le iei de la Satana s fie ct mai mari i mai frumoase. Primeti i lovituri? Nu te plnge! Hristos este cu tine, nu vei fi nfrnt, nici nimicit. Ai i nfrngeri? Nu te lsa! Hristos este cu tine i te va ridica din nou. Are vrjmaul succese? 191
Traian DORZ
Are el otiri puternice? Are el mijloace multe? Fie! Aib! Nu te ndoi, ci crede! Biruina Final va fi tot a lui Hristos s nu te ndoieti deloc de asta. O, ce curajos te ridici de fiecare dat cnd tii c Domnul tu este Iisus Biruitorul i c Marea Cauz pentru care lupi tu va fi sigur nvingtoare (I Cor. 15, 21-26)! Slav venic ie, Venicule Biruitor, Iisus Hristos! Tot Adevrul Cuvntului Tu ne garanteaz nendoios c Biruina Ta va ncununa sfritul tuturor luptelor. Noi, creznd de pe acum i privind fericii spre aceast Biruin, Te preamrim pe Tine, Mre i Venic Biruitor, Iisus Hristos. Suntem fericii s facem parte din otirea Ta, chiar dac purtm pe tot trupul nostru sngernd urmele rnilor primite pentru dragostea Ta. Dar, sub lacrimile durerilor, faa noastr strlucete de bucuria ndejdii sigure i grabnice. Cu minile noastre nc nvineite pe la ncheieturi, aruncm la picioarele Tale cununile dragostei i devotamentului nostru neclintit. Cntrile noastre, fr seamn de frumoase pe lume, i le aducem toate-toate 192
numai ie, Iisuse. i toat fiina noastr Te slvete i Te urmeaz numai pe Tine, Preaiubitul nostru Mntuitor. Slav venic ie, Venicule Biruitor, Iisus Hristos! Amin.
* * *
Numai lupttorii Slavei motenesc cununi cereti, toi ceilali primesc dearte glorii i cununi lumeti; ei aici i-apleac toate steagurile lor pe rnd, ct de scump pltesc cununa i o pierd aa curnd! Pe cnd cei ce lupt-n via pentru premiul cel ceresc vor primi cununi i glorii care-n veci nu vetejesc. 193
Traian DORZ
*
ndrznete pentru Domnul i cu lei s te trnteti, El e Cel Care Se lupt, tu eti cel ce biruieti!
194
nc sunt departe, lupt

nc sunt departe, lupt, zrile-s strine, url patimi nentrerupt ura lor spre mine. nc sunt n drum, alerg ne-ncetat spre int, timpu-i tot mai scurt, dar merg, somn s nu m mint. Lucru-i tot mai mult, trudesc, nopile-mi fac zile, toate cte putrezesc lepdndu-mi-le. Tu eti chiar la u, vii, lumea geme-n munc, dezbinaii Ti copii uit de porunc. Mi-arde faa pentru tot ce-ar putea i nu e spre lumin-a vrea s-mi scot neamu-ntreg s-mi suie. Doamne, de-ar putea ai mei mai grbit s vad, ce-a cnta, strngnd cu ei fericita road! i ce liber i-a slvi Faa fericit cnd la capt mi-a privi slujba mplinit!
195
Traian DORZ
Aici vom muri

n vestitele lupte de la Mreti unde cei mai viteji fii ai poporului nostru, nsufleii de dragostea pmntului strmoesc i de iubirea libertii neamului nostru, s-au msurat cu puhoiul unor otiri nvlitoare nespus mai numeroase i mai narmate s-au petrecut minuni de vitejie! Acolo, o grup de aprtori au fcut un cerc n jurul poziiei lor i au scris cu arma pe pmnt: Aici vom muri sau vom nvinge! N-au murit toi. Dar au nvins toi. Cci, cnd eti hotrt s i mori, totdeauna vei fi nvingtor. mpotriva dragostei care biruie moartea nu mai exist nici o arm. Aa s fie i dragostea noastr pentru Hristos, fraii mei i surorile mele! (Rom. 8, 39).
Nu te teme!
Psalm 90, 5-11: Nu trebuie s te temi nici de groaza din timpul nopii, 196
nici de sgeata care zboar ziua, nici de ciuma care umbl n ntuneric, nici de molima care bntuie ziua n amiaza mare. O mie s cad alturi de tine i zece mii la dreapta ta, dar de tine nu se va apropia. Doar vei privi cu ochii i vei vedea rspltirea celor ri. Pentru c zici: Domnul este locul meu de adpost! i faci din Cel Prea nalt turnul tu de scpare, de aceea nici o nenorocire nu te va ajunge, nici o urgie nu se poate apropia de cortul tu. Cci El va porunci ngerilor Si s te pzeasc n toate cile tale. Isaia 43, 2: Dac vei trece prin ape, Eu voi fi cu tine; i rurile nu te vor neca; dac vei merge prin foc, nu te va arde i flacra nu te va aprinde. Proverbe 3, 21-26: Fiule, s nu se ndeprteze nvturile acestea de ochii ti: pstreaz nelepciunea i chibzuina! Cci ele vor fi viaa sufletului tu i podoaba gtului tu. Atunci vei merge cu ncredere pe drumul 197
Traian DORZ
tu
i piciorul nu i se va poticni. Cnd te vei culca, vei fi fr team, i cnd vei dormi, somnul i va fi dulce. Nu te teme nici de spaima nprasnic, nici de o nvlire din partea celor ri; cci Domnul va fi ndejdea ta i El i va pzi piciorul de cdere. Ioan 16, 33: V-am spus aceste lucruri ca s avei pace n Mine. n lume vei avea necazuri; dar ndrznii, Eu am biruit lumea.
198
Rmi la datorie
Rmi la datorie, cu ochii nainte, orict de aspru gerul sau para de fierbinte, oricine-ar fi s plece i-orict de greu s-i fie, rmi la datorie, rmi la datorie. Hristos te-a pus acolo i El te cerceteaz, n cea mai grea furtun tu lupt i vegheaz; orice te amenin sau orice te mbie, rmi la datorie, rmi la datorie. Nu ine la via mai mult ca la-nviere, nu-i vinde contiina pe nici un fel de-avere, Hristos te-a pus acolo i ct poi sta El tie; rmi la datorie, rmi la datorie. Nimic s nu-i ntreac puterea de rbdare, la timp sfri-va totul n imn de srbtoare, cununa Lui de slav Hristos i-o d i ie; rmi la datorie, rmi la datorie.
199
Traian DORZ
17. MUNCITOR VREDNIC

Marea credin a cuiva se vede n lucrurile mici cel mai bine. Marile stnci sunt formate din nisipul mic, lipit unul de altul. Iar marile caractere au fost acelea care au tiut s fac fiecare lucru mic cu o grij mare i cu un respect sfnt. Mntuitorul a spus cu gura Sa sfnt aceste nemuritoare adevruri: Cine este credincios n cele mai mici lucruri este credincios i n cele mari. i cine este nedrept n cele mai mici lucruri este nedrept i n cele mari. Deci, dac n-ai fost credincioi n bogiile nedrepte, cine v va ncredina adevratele bogii? i dac n-ai fost credincioi n lucrul altuia, cine v va da ce este al vostru? (Luca 16, 10-12).
200
n viaa noastr de fiecare zi, multe sunt lucrurile pe care trebuie s le facem. i nu toate sunt nici de durat lung, nici de nsemntate mare. Dar un om care are contiina rspunderii fiecrui act al su nu-i permite s fac cu nebgare de seam chiar nici unul din lucrurile pe care le face. Mintea lui treaz d valoare fiecrei lucrri pe care o nfptuiete. Dac nu-i nevoie, nu face nici un lucru numai pentru a se afla n treab. Dar dac e nevoie s fie fcut, atunci el tie c trebuie fcut cel mai bine. Un cui, dac trebuie btut undeva, trebuie nu oriunde, ci exact acolo unde este cel mai potrivit loc pentru el. Nu va fi btut oricum, ci exact aa cum e cel mai bine. Bineneles c acesta este un exemplu, dar de aici, de la cel mai mic lucru, pornesc toate. Iar cine se deprinde a fi n felul acesta n lucrurile sale, nu va putea fi altfel nici n lucrurile altuia. Cine s-a obinuit s-i fac o problem de contiin din fiecare act al vieii lui, acela nu va putea face nicieri i nimic dect aa cum se tie i se poate cel mai bine. i cum se cere cel mai frumos. Fie c-l vede cineva, fie c nu-l vede. 201
Traian DORZ
Fie c primete pentru aceasta o plat corespunztoare, fie c nu. Fie c lucreaz unui mulumitor, fie c lucreaz unui nemulumit. Iat, aici am ajuns la adevratul fel de a fi al unui muncitor care este credincios n Domnul Iisus. Munca este un act divin. Dumnezeu nsui lucreaz (Ioan 5, 17). Hristos lucreaz (Ioan 9, 4). Duhul Sfnt lucreaz (I Cor. 12, 11). Cuvntul lucreaz (Evrei 4, 12). i toate aceste lucrri sunt desvrite. Iat gndul care trebuie s ne nsufleeasc i pe noi, care suntem, dac suntem, mpreun-lucrtori cu Dumnezeu. Cine tie s fac binele i nu-l face svrete un pcat (Iacov 4, 17; Luca 12, 47). Munca noastr este pinea noastr. i, dup cum pinea este sfnt, i munca trebuie socotit la fel. nc din copilrie noi am fost crescui de prinii notri n credina c pinea este ceva sfnt. C, dac o calci n picioare sau umbli neatent cu ea, faci un pcat de moarte. Fa de munc, noi tot aa am fost nvai. N-am nceput niciodat nici un fel de 202
munc dect cu rugciune, cernd ajutorul i binecuvntarea lui Dumnezeu peste tot lucrul minilor noastre. Acum trebuie s facem aceasta cu att mai mult. Privind actul muncii, n ntregime, ca pe un act sfnt, ca pe o rugciune, tot aa privim i fiecare prticic a ei. i, cum tim c rugciunea nu se poate face oricum, tot aa gndim i despre munc. De aceea, frate, dac vrei s fii cu adevrat credincios, nal munca ta pn la nivelul rugciunii i al pinii pe masa ta. i f-o n ntregime, oriunde, oricnd i de orice fel ar fi ea, numai n acest fel. Dar de la cel dinti minut, pn la cel din urm al ei. n faa lui Hristos. Pentru ochii lui Hristos. Pentru plata i dragostea lui Hristos. Atunci vei fi cu adevrat vrednic de Dumnezeu. i cinstit de oameni. Slav venic ie, Dumnezeul nostru, Ziditorul i Creatorul tuturor celor vzute i al celor nevzute Slav ie, Celui ale Crui mini lucreaz att de mult i att de frumos. 203
Traian DORZ
Te rugm, ajut-ne pe fiecare din lucrtorii Ti s lum pild de la Tine. i, n orice loc de munc am fi pui, minile noastre s se deprind a lucra cu dragoste, cu spor i frumusee tot ceea ce trebuie s ias din ele pentru Tine, pentru semenii notri i pentru cei ce au nevoie de lucrul nostru. Trezete n fiecare om care muncete contiina datoriei i a rspunderii pentru orice moment i pentru orice prticic a muncii sale, ca s-i dea toate silinele s ctige nu numai priceperea, dar i evlavia pentru tot ce muncete. Amin.
204
Curaj, trudit semntor

Curaj, trudit semntor, nu dezndjdui pe cale, orict de greu e-al tu ogor, sporete-i rvna muncii tale. mprtie-i tot mai cu-avnt smna bun i curat, pe ploi, pe arie i vnt, c-o-ncredere nezdruncinat. Chiar dac-i prea mult loc pietros, sau spinii-i vezi crescnd prea tare, sau corbi prea muli strngnd folos, tu seamn fr-ncetare. Cci, semnnd neobosit, pierind ce-i rnduit pierii va crete rodul nsutit al harului i-al mntuirii. Chiar dac-arunci smna ta scldat-n lacrimi i-n sudoare, trudit semntor, nu sta, destul e Mine Srbtoare. Cci nu va fi mai minunat i-n cer cunun mai slvit ca pentru-acel ce-a semnat cu mna mai bttorit.
205
Traian DORZ
Cel mai cumplit blestem

Un necredincios ntreb odat: Ce fel de blestem a fost acela pe care Dumnezeu l-a dat arpelui cnd a fost alungat din rai: i tu s te hrneti cu rn? Mie mi pare c n-a fost blestem deloc. Brbatul a fost blestemat cu munca. Femeia cu durerea. Dar arpelui, chiar celui mai vinovat, n loc s fie osndit cel mai greu, nu i s-a dat nici o pedeaps. Cci pmnt afl el oriunde s mnnce. i trtul pe jos nu cere nici o osteneal. Dar un credincios i-a rspuns, zicnd: De om, Dumnezeu n-a vrut s se despart niciodat. Brbatului i s-a dat munca, pentru ca, fiindu-i greu, el s cear ajutorul lui Dumnezeu. Iar dup izbnd, s-I mulumeasc. Femeii i-a dat durerile i teama, pentru ca, temndu-se, s cear ajutorul lui Dumnezeu. Iar dup izbvire, s-I mulumeasc. Dar arpelui, pentru c el a fost cauza rului tuturor, i s-a dat totul, tocmai pentru c Dumnezeu n-a vrut s mai aib nici o legtur cu el. S nu mai vin niciodat n faa lui Dumnezeu, s n-aib nevoie s-I mai cear nimic lui Dumnezeu. Acesta este cel mai mare blestem. 206
Celor credincioi Dumnezeu le rnduiete munca grea, viaa aspr i adesea multe suferine, pentru ca mereu s vin n Faa Lui. i mereu s in legtura cu El prin aceasta. Dar celor ri le-a dat de toate, ca nici mcar s n-aib nevoie de rugciune i de credin. De aceea ei, trind n mbuibare, n-au nici credin, nici rugciune, nici Dumnezeu. Vai, acesta este ns cel mai cumplit blestem!
* * *
Un cretin adevrat, oriunde este angajat s fac un lucru, nu-l va face niciodat de mntuial, nici de teama supravegherii, ci l va face cu hrnicie, socotindu-se un angajat al Domnului, unul care lucreaz pentru Domnul. Un osta al Domnului va lucra oriunde i orice, din toat inima, ca pentru Domnul. Cretinul biblic este un om harnic Un om care i ctig pinea i traiul vieii sale prin munc cinstit. Din lene se nate hoia, adic furarea 207
Traian DORZ
muncii altuia. Hoia triete numai ntre oamenii lenei. Acolo unde lipsete Biblia i este prezent pcatul. Dac lenea trupeasc este o ruine i un pcat, apoi lenea duhovniceasc, lenea de a merge la biseric i la adunare, lenea de a cerceta Biblia i pe frai, lenea de a lucra pentru Domnul i pentru Evanghelie, lenea din care umbli s furi suflete ctigate de-a gata de alii este o ruine i un pcat i mai mare. Printele Iosif Trifa
208

Dumnezeu a creat pe om pentru munc. Pentru aceasta i-a dat mdularele necesare. Deci omul cel lene i trndav se abate de la rnduiala lui Dumnezeu i de la scopul pentru care a fost creat de El. Nu este cu putin a se mntui acela care mai lenevete chiar i dup ce a primit credina. Sf. Ioan Gur de Aur Cine este lene n cele mici nu va putea nainta nici n cele mari. Sf. Vasile cel Mare Lenea este pierzarea sufletului i poate face, spre pierzare, mai mult dect demonii. Sf. Ioan Scrarul Dac nu muncete cineva, acela nu-L are n el pe Hristos, pentru c Hristos a spus: Tatl Meu lucreaz, iar Eu de asemenea lucrez. Cine este un lene n cele duhovniceti este un fiu al pierzrii. Avva Ilie
209
Traian DORZ
Cnd munca mea se va sfri

Cnd munca mea se va sfri, mergnd spre odihnire, ce fericit voi auzi duioasa Ta poftire! Cnd ostenit mi voi culca spre Tine fruntea rece, ce fericit odihna Ta asupra mea va trece! Cnd fr griji voi adormi spre Mine Diminea, ce fericit m va pzi a pcii Tale Fa! n marele-Nvierii ceas din a odihnei lume, ce fericit doritu-i glas m va chema pe nume! O, Scump i Preaiubit Iisus, ct harul Tu m ine, ce fericit i ce supus mi-e duhul meu n Tine! Ce fericit i-ncreztor n Tine-s pe vecie, pot s triesc i pot s mor cu-aceeai bucurie!
210
18. FRATE STATORNIC

Frietatea noastr este familia sufletului nostru. Dup cum suntem legai prin legea trupului de familia noastr trupeasc, tot aa suntem legai prin legea Duhului de familia noastr duhovniceasc. i, dac legile trupului, care este trector, sunt att de adnci i de tari, cu att mai adnc i mai tare trebuie atunci s ne simim legai de cele ale Duhului! Dac credina este Harul lui Dumnezeu (Efes. 2, 8), dac primirea este prin Cuvntul lui Hristos (Rom. 10, 17), dac darul este de la Duhul Sfnt (I Cor. 12, 11) i dac fiecare trebuie s rmn acolo unde a fost chemat (I Cor. 7, 20), atunci fiecare adevrat credincios trebuie s fie pe deplin ncredinat c numai atunci 211
Traian DORZ
mplinete voia lui Dumnezeu cnd rmne hotrt i statornic pe totdeauna cu Dumnezeu n frietatea i n nvtura n care a fost chemat i aezat de la nceput. Att este de adevrat i de potrivit cu voia Domnului acest lucru, nct pn i cele mai smerite suflete, sincere, simt acest adevr. Statornicia este un har de la Dumnezeu i fericite sunt sufletele care o au i care o pstreaz. Pentru c cel nestatornic i pierde orice valoare nu numai n faa lui Dumnezeu, dar chiar i n faa oamenilor (Ps. 119, 113; Iacov 1, 6-8). Piatra care nu-i face un loc statornic este micat de orice trector. Pomul tot mereu mutat din loc n loc naduce rod niciodat. i credinciosul fr Frietate este ca omul fr cmin. Frate, dac eti ncredinat c familia ta duhovniceasc i trage numele din Hristos (Efes. 3, 15), dac ai intrat n ea prin naterea din nou, i dac ai primit n ea pacea inimii, iertarea pcatelor i prtia cu Hristos, atunci cum s-i mai poi clca legmntul aici pus? Cum s-i mai poi prsi locul n care te-a 212
chemat, aici, Hristos? i cum s fii necredincios n lucrul aici ncredinat ie? (I Cor. 4, 2). Nu este indiferent unde lucrezi i unde ai fost chemat! Nu este totuna dac lupi aici sau n alt parte! Nu este tot la fel dac rmi aici sau mergi altundeva! Iat, otirea unui mprat pmntesc este ntreag a lui. Totui nici un osta, o dat scris ntr-o unitate, nu se mai poate muta n alta. Chiar n cuprinsul aceleiai uniti, ostaul nu-i poate schimba dup plcerea sa locul n care a fost pus. Ci orice plecare fr nvoirea comandantului este socotit dezertare i este pedepsit aspru. Iat, n poporul Domnului, din vechime, fiecare seminie i avea steagul ei, fiecare familie numrul ei i fiecare ins locul su. Nimeni nu se putea schimba dup capul lui, dintr-o parte n alta, fr a fi pedepsit necrutor. Pn i n ceata celor ri era o ordine i o ascultare. Atunci cum, numai n Otirea Domnului s nu fie o lege a statorniciei? Numai n ceata Domnului s nu fie o 213
Traian DORZ
pedeaps pentru cei nestatornici? S poat oare merge fiecare cum vrea, cnd vrea i unde vrea? Nu, ci suntem ncredinai c se neal amar cei ce cred c Dumnezeul nostru nu este un Dumnezeu al rnduielii (I Cor. 14, 33). De aceea noi credem cu trie c Dumnezeu ne vrea i pe noi s fim statornici ca El. i legmntul nostru s fie neschimbat ca al Lui. i acolo s rmnem, n Lucrarea i ntre fraii de la nceput. S cretem cu ei. S suferim cu ei. S ne bucurm cu ei. S ducem mpreun cu ei jugul i sarcina Lucrrii lui Hristos, aa cum a binevoit El. Pentru ca i la nviere i la rspltire s ne bucurm tot mpreun (I Cor. 15, 23). Slav venic ie, Dumnezeul nostru credincios i adevrat, Care eti neschimbat. i Care i ii legmntul i dragostea Ta pn la sfrit aceeai. Te rugm, f-ne i pe noi s avem o credin neschimbat, o dragoste neschimbat, o nvtur i o frietate neschimbat pe totdeauna. Toate, aceleai pe care ni le-ai druit Tu o dat pentru totdeauna! 214
Te rugm, ai mil, n buntatea Ta, de acele suflete nestatornice pe care duhurile amgitoare sunt gata s le amgeasc. Sunt gata s le fac s-i prseasc pe fraii dinti, credina dinti, chemarea dinti Sunt gata s se ia dup orice duh nou, dup orice Evanghelie deosebit, dup orice promisiune neltoare i s-i prseasc dragostea dinti. Te rugm, nu-i lsa, Doamne, s fac acest mare pcat de a-i prsi adunarea (Evrei 10, 25-27), cci acesta este pcat contra Duhului Sfnt. Ca s nu fie pedepsii cum scrie ntiinarea Ta. Ci, statornici pn la capt, s capete cununa biruitorilor. Amin.
215
Traian DORZ
Statornicia este-un har

Statornicia este-un har i fericit e-acel ce-o are, c-n urma lui pe veci rsar izvoare i mrgritare. Nu-i suflet mai adevrat, nu-i so mai vrednic de-alipire, nu-i vestitor mai de urmat ca cel statornic n iubire. Nu-i frate mai nedesprit, nici prieten mai ales s poarte un nume mai nepreuit ca cel statornic pn-la moarte. Nu-i credincios adevrat, printe mai cu vrednicie dect acel ce i-a pstrat credina cu statornicie. n el nu-i umbr, nici nu-i fum, ci-i curie i-umilin, nemaitiind dect de-un drum, de-o-nvtur i-o credin. n el furtunile-ajung rar, rmn puin i trec grbite, dar las-un mai puternic jar i-aduc noi zri, mai strlucite Statornic Dumnezeu Ceresc, nu-i cer mai mare avuie dect s-i cred i s-i urmez Cuvntul cu statornicie.
216
Nu m las lanul
n timpul marilor prigoniri pentru credin, un tnr credincios a fost dus n faa judectorului pgn care i-a poruncit aspru: S te lepezi de credina ta! Nu m las lanul! a rspuns tnrul. Eti nebun? i-a zis judectorul. Ce lan nu te las? Tu eti dezlegat, nu ai nici un lan. Nu m las lanul naintailor mei credincioi n Dumnezeu. Ei sunt lanul de aur prin care eu sunt legat de El i nu m pot rupe. Pot s m rup de viaa asta, pot s m rup de lumea asta i de trupul acesta, dar de Dumnezeul meu i de naintaii mei nu m pot rupe. Legtura cu El i cu ei este mai tare dect toate celelalte legturi. Lanul acesta nu m las. i curnd a ajuns pentru vecii vecilor fericit la Dumnezeul lui i la naintaii si sfini.
* * *
Ct n lume ine nc lupta-ntre pcat i 217
Traian DORZ
har,
locul nostru-i lng Domnul: ori la jug, ori pe altar. Vai de credinciosul care este liber i slvit unde Biblia-i oprit i Hristos e prigonit!
218

E mai uor s te pzeti a nu cdea, dect, dup ce ai czut, s te mai poi ridica. Nu te mndri c stai n picioare, ci teme-te mai degrab, ntruna, s nu cazi. Sf. Ioan Gur de Aur Cderile din credin vin din neglijarea rugciunii, a postului i din neascultarea Cuvntului lui Dumnezeu. Sf. Talasie Libianul Cine cade pe podele se mai ridic, dar cine cade din credin poate s moar pe veci. Sf. Nil Sinaitul Mai uor este a curi un suflet necurat dect a aduce la via un suflet, odat curat, dar care a czut din nou n vechile lui pcate i frdelegi, dinainte. Sf. Teodor
* * *
219
Traian DORZ
Taina puterii i a biruinei noastre nu st n puterea noastr, ci n puterile care vin de Sus peste puterile noastre, atunci cnd ochii notri lcrimeaz, cnd inima noastr se roag, cnd sufletul nostru se lupt. Cderea din credin este un lucru greu i un pcat mare. Fraii mei, privegheai i v rugai nencetat cu toii, ca s nu cdei n ispite i n pcate, ca s nu ajungei, n nici un fel, pricin de sminteal pentru Domnul i pentru Lucrarea Evangheliei Lui. Pentru cei czui, dar care n-au ajuns nc ndrcii i pierdui cu totul, ne vom ruga i ne vom lupta s-i mntuim din nou, aducndu-i iari n ascultarea Domnului, la picioarele Crucii Lui (Iacov 5, 19-20). Dar de ceilali, ne vom pzi i cu toii trebuie s fim cu mare grij, ca s nu cdem i noi, ca s nu ne trag iari cu ei i pe noi, dup cum spune tot Cuvntul lui Dumnezeu. Printele Iosif Trifa
*
Evrei 10, 25-27: S nu prsim adunarea noastr cum au 220
unii obicei; ci s ne ndemnm unii pe alii i cu att mai mult, cu ct vedem c Ziua se apropie. Cci, dac pctuim cu voia dup ce am primit cunotina adevrului, nu mai rmne nici o jertf pentru pcate, ci doar o ateptare nfricoat a Judecii i vpaia unui foc care va mistui pe cei rzvrtii.
221
Traian DORZ
Nu-i loc mai sfnt

Nu-i loc mai sfnt dect acela unde-I Hristos i-unde-s ai Si, acolo-i Duhul Sfnt putere, acolo dragostea-i vpi; Cuvntul Sfnt acolo-i soare, credina-i umblet fericit, iar prtia sfinitoare e-avutul cel mai strlucit. Nu-s stri mai sfinte ca acelea de pe Taborul luminos cnd e Hristos n toi ce cnt i toi ce cnt-s n Hristos. Cnd de Hristos e plin Cuvntul i-n rugciune-i plin de El, atunci i-afar, i-n luntru Hristos strluce-n orice fel. Nu-i ceas mai sfnt dect acela n care-s fraii adunai i inimi lng inimi una n duh se roagngenuncheai. Cnd rugciunea lor se nal scldat-n lacrimi prin Hristos, ngerii-s frai, iar fraii-s ngeri, pmntu-i sus, iar ceru-i jos. Nu-i har mai sfnt dect acela s fii cu Domnul i cuai Si n rugciune, i-n cntare, i-n lacrimi lng fraii ti. Oriunde-s ei f tot i du-te, orici sunt ei f tot i stai, oricum sunt ei f tot i-i caut, c unde-s ei e-un col de rai.
222
19. PSTOR ADEVRAT

Oaie poate fi oricine, pstor ns nu poate. Fiu poate fi oricine, printe nu poate fi chiar oricine. Gloat poate fi oricine, ndrumtor ns nu. Cci, pentru a fi o oaie sau o gloat, adeseori nu trebuie dect un pntec care s cear, o gur care s strige i un pumn care s amenine. Dar pentru a fi un pstor, un printe, un adevrat ndrumtor, i se cere nespus mai mult i altceva, cu totul mai nalt. i se cere n primul rnd iubire i inim. Apoi nelepciune i prevedere. Apoi curaj i puterea stpnirii. Iubirea turmei i atrage alipirea ei. nelepciunea pstoririi i atrage ncrederea pstoriilor. Iar curajul i puterea de stpnire i atrage respectul, supunerea i urmarea 223
Traian DORZ
ndeaproape a asculttorilor ti. Hristos este Pilda strlucit de la Care trebuie s deprindem toate virtuile. Iar cei care L-au urmat pe El mai ndeaproape s ne fie dovada c se poate s le deprindem i noi, cum le-au deprins ei. Cel mai minunat imn al Bunului Pstor Iisus l-a scris minunatul psalmist David, care el nsui a fost mai nti un pstor adevrat. n Psalmul 22 sunt artate att de minunat iubirea, nelepciunea, curajul i puterea inimii lui Iisus, marele, i bunul, i puternicul nostru Pstor. n Evanghelia dup Sfntul Ioan, la capitolul 10, este scris c nsui Domnul Iisus S-a artat pe Sine c este tot aa. Iar capitolul 21 din aceeai Evanghelie, arat c dup nvierea Sa, El ddea Sfntului Apostol Petru i nu numai Lui, ci i tuturor celor ce vor mai avea pn n veci s fie pstori ai turmei Sale porunca i condiiile pstoririi. Porunca cea mai mare i condiia cea mai dinti este: iubirea. Iubirea lui Hristos. i iubirea tuturor oilor, oielor i mielueilor Lui, artat fa de El tocmai prin grija fa de ele. Deci cea dinti grij a unui pstor adevrat 224
este hrana oilor pe care le pstorete. El poate s umble flmnd, dar oile Domnului nu trebuie s flmnzeasc. Ele trebuie s fie duse la puni verzi. El poate s umble nsetat, dar oile Domnului trebuie duse neaprat la ape de odihn. El poate s plng, dar sufletele oilor Domnului trebuie s fie totdeauna nviorate. Ca s le poat povui pe crri drepte, trebuie neaprat ca el s le cunoasc i s umble mereu naintea lor pe aceste crri. Chiar i cnd este vorba de cea mai mare ameninare i primejdie, fiecare oaie trebuie s simt n ajutorul ei toiagul i nuiaua pstorului, spre a nu se teme de nici un ru. Toiagul, care este sprijinul, ocrotirea i ajutorul apropiat. i nuiaua, care este mustrarea, supravegherea i ndrumarea apropiat. De ce David era iubit de ai lui? Pentru c el nu a cutat folosul lui, ci al poporului su. Cnd era n lupt i ardea de sete, nite viteji ai lui s-au dus la fntna dintre fronturi i, cu preul vieii lor, i-au adus puin ap ca s bea. Dar el n-a vrut s-o bea, ci a vrsat-o naintea Domnului, zicnd: S m fereasc Domnul s beau eu sngele acestor viteji care, cu preul vieii lor, mi-au adus-o. i a rbdat 225
Traian DORZ
mpreun cu ai si (I Cronici 11, 17-19). Dac n-au avut s bea toi, n-a but nici el. David i-a pus viaa pentru oile sale (I Sam. 17, 35). Aa cum a fcut Hristos (Ioan 10, 11). Aa cum a fcut Petru, apostolul Su (II Petru 1, 14). Aa cum a fcut Pavel, marele su frate (II Tim. 4, 6). Aa cum au fcut toi cei al cror fel de via ni se poruncete s ni-l amintim mereu i a cror pilda trebuie s o urmm (Evrei 13, 7). Frate lucrtor al lui Hristos, iat cum se cere s fie un pstor adevrat! Ia pild de la cine i se poruncete i fii chiar aa cum i se cere! (I Petru 5, 1-4). Ori nu mai fi nicicum. Slav venic ie, Iisuse Doamne, Marele nostru Pstor Bun! Slav venic ie pentru msura pe care ai artat-o c trebuie s o aib un pstor adevrat! Slav ie pentru c Tu ne-ai iubit att de mult, nct i-ai dat viaa Ta pentru a o mntui pe a noastr. Slav ie pentru toi acei minunai urmai ai Ti care ne-au dat pildele vrednice la care Cuvntul Tu ne poruncete s privim. i a 226
cror credin s o urmm! Te rugm, druiete fiecrui chemat la pstorirea oilor tale o inim plin de iubire, de nelepciune i de curaj, pentru ca ntreag turma Ta s fie pstorit n aa fel, ca la venirea Ta s le poi da tuturor i fiecruia cununa aceea care nu se poate vesteji, a slavei. Amin.
* * *
Hristos Domnul este prima Jertf pe-a Lui Sfnt Cale, pilda Sa-i mai mult ca Vestea Bun-anvturii Sale. O istorie asemeni nimenea pe lume n-are, El, Mntuitorul Unic, este-al veniciei Soare.
227
Traian DORZ
Nu-i iubire ca a Ta
Nu-i iubire ca a Ta nicieri, Iisuse, s-mi sfineasc inima, nu-i n veci, Iisuse. Nu-i lca ca gndul meu nicieri, Iisuse, mai dorit lui Dumnezeu, nu-i n veci, Iisuse. Nu sunt stri cum Tu mi dai nicieri, Iisuse, un mereu mai dulce rai, nu-i n veci, Iisuse. Nu e viitor slvit nicieri, Iisuse, ct cel dragostei gtit, nu-i n veci, Iisuse. Nu-i cntare mai cu dor nicieri, Iisuse, ct al dragostei fior, nu-i n veci, Iisuse. Nu-i nici zare, nici senin nicieri, Iisuse, ca lumina-n care vin pentru veci, Iisuse. i de harul ce-l primesc peste tot, Iisuse, pn-n veci i mulumesc, pn-n veci, Iisuse.
228
Oile, oiele, mielueii

Aceste cuvinte ale Domnului arat nu numai vrstele trupeti ale credincioilor, adic: btrnii, cei n putere i tineretul. Ci arat i strile lor sufleteti, adic: cei mai crescui duhovnicete, cei mijlocii i cei nceptori. Adevratul pstor vrednic va trebui s aib nu numai grija, dar i priceperea s dea hrana duhovniceasc fiecrei vrste. i fiecrei stri a celor fa de care e dator. Vorbirile sale, sfaturile sale i faptele sale, de fiecare dat s fie att de nelepte, att de plcute i att de uoare, nct din ele s poat lua fiecare ndeajuns. Dup puterea sa. i dup trebuinele sufletului su. Atunci punea a fost bun. Hrana sntoas. i pstorul adevrat.
* * *
Sunt oameni care-au fost vestii prin marea lor avere, prin vitejii, prin arta lor, prin tiin sau putere, 229
Traian DORZ
dar cei ce-au fost cu-adevrat mai mari n omenire sunt cei ce-au fost mai buni i cei ce-au fost mai cu iubire. I Petru 5, 2-4: Pstorii turma lui Dumnezeu, care este sub paza voastr, nu de sil, ci de bun voie, dup voia lui Dumnezeu; nu pentru un ctig mrav, ci dup lepdarea de sine. Nu ca i cum ai stpni peste cei ce v-au czut la mpreal, ci fcndu-v pilde turmei. i, cnd se va arata Pstorul cel Mare, vei cpta cununa care nu se poate vesteji, a slavei. Evrei 13, 7: Aducei-v aminte de mai-marii votri, care v-au vestit Cuvntul lui Dumnezeu; uitai-v cu bgare de seam la sfritul felului lor de vieuire i urmai-le credina. Fapte 20, 28: Luai seama dar la voi niv i la toat turma peste care v-a pus Duhul Sfnt episcopi, ca s pstorii Biserica Domnului, pe care a ctigat-o cu nsui Sngele Su.
230
*
Fiul meu, nva-un lucru: blnd viaa-ntreag fii cu dumani ori cu prieteni, cu btrni sau cu copii; cine nu e slug bun, chiar de-ajunge ani o mie, nici stpn cu vorba bun n via n-o s fie.
231
Traian DORZ
O, dragii frai i surori

O, dragi frai i surori ce-L iubii pe Hristos ntr-un duh i-ntr-un gnd credincios, alergnd, ostenind i veghind, nu uitai: pentru El nu-n zadar alergai. Ostenii ne-ncetat pentru Domnul acum pe-orice timp, pe-orice loc i-orice drum, ct vei fi ori trimii, ori chemai de-al Su har, pentru El n-alergai n zadar. Semnai ne-ncetat strlucitu-I Cuvnt i pe nor, i pe ger, i pe vnt, rbdtori, ne-nfricai i smerii nu uitai: pentru El nu-n zadar semnai. Privegheai ne-ncetat rugtori i-nfrnai, Crucea Lui dup El vi-o purtai, cci, umblnd i lucrnd, chiar plngnd cu amar, pentru El nu vegheai n zadar. Ateptai ne-ncetat iubitori pe Hristos cu un rod mai curat i frumos, cci Iisus tot ce-a spus va-mplini, nu uitai: pentru El nu-n zadar ateptai. O, dragi frai i surori, doar puin mai avem, s-alergm, s lucrm, s veghem, nici un drum, nici un greu, nici un plns, nici un pentru El nu va fi n zadar.
dar
232
20. ROB CONTIINCIOS

Care este deci robul credincios i nelept pe care l-a pus stpnul su peste ceata slugilor sale ca s le dea hrana la vreme hotrt? Ferice de robul acela pe care stpnul su la venirea lui l va gsi fcnd aa. (Matei 24, 45-46) M-am fcut tuturor toate, ca s-i ctig pe toi (I Cor. 9, 22). Singuri tii cci minile acestea au lucrat pentru trebuinele mele i ale celor ce erau cu mine. (Fapte 20, 34) n osteneli, n necazuri, n privegheri, n foame, n sete, n posturi, n frig, n lips de mbrcminte i apsat de grija pentru toate Bisericile Cine este slab, i s nu fiu i eu slab? Cine cade n pcat, i eu s nu ard? (II Cor. 11, 233
Traian DORZ
23-29). Iat starea i cinstea unui rob credincios i contiincios! Iat msura n care trebuie s se supun el tuturor, pentru slujirea lui Dumnezeu, i msura n care el s se supun lui Dumnezeu, pentru slujirea tuturora. Chipul cel mai strlucit al acestui rob a fost Hristos, Care, mcar c avea chipul lui Dumnezeu, totui n-a socotit ca un lucru de apucat s fie deopotriv cu Dumnezeu, ci S-a dezbrcat pe Sine nsui i a luat chip de rob, fcndu-Se asemenea oamenilor. La nfiare a fost gsit ca un om, S-a smerit i S-a fcut asculttor pn la moarte, i nc moarte de cruce (Filip. 2, 6-8). Iat care este gndul lui Hristos, pe care trebuie s-l avem i noi. Iat msura smereniei Lui, pe care s ne-o nsuim i noi. Iat starea pn la care trebuie s cretem n jos i noi, dup pilda Domnului nostru. Marii i Sfinii Lui Apostoli, care ne-au lsat scrise aceste adevruri, aa au crescut. Rdcinile sunt msura ramurilor. Un pom i va nla cu att mai mari i mai puternice ramuri n sus, cu ct i va adnci mai mari i mai puternice rdcini n 234
jos! Cci dup cum s-a mai spus ramurile sunt nite rdcini n aer, dup cum rdcinile sunt nite ramuri n pmnt. Amndou pornesc din inima pomului, dar unele sunt condiionate de celelalte. Roadele cele mai sntoase, ntinse mai spre cer, sunt hrnite i crescute de rdcinile cele mai smerite, adncite cel mai mult n jos, n pmnt Rdcina cea mai adnc este smerenia, din care crete creanga ascultrii. Din aceast rdcin sunt roadele cele mai nalte, cele mai frumoase i cele mai dulci. Unde aceast rdcin s-a uscat, acolo se usuc i creanga de vrf, creanga ascultrii. i cad i roadele ei. Iar un pom cu vrful uscat va ajunge curnd la foc. Un lucrtor al lui Hristos fr contiina ascultrii, fr supunerea smereniei fr dovada unui duh gata s se fac tuturor toate este un om pierdut. Sfntul Pavel scrie: Pavel, rob al lui Hristos (Rom. 1, 1). Sfntul Petru scrie: Petru, rob al lui Hristos (II Petru 1, 1). Sfntul Iacov scrie: Iacov, rob al lui 235
Traian DORZ
Dumnezeu (Iacov 1, 1). Sfntul Ioan scrie: Robul lui Hristos, Ioan (Apoc. 1, 1). Fiindc au nvat de la Domnul lor ct de fericit este aceast stare de rob al lui Dumnezeu. i ct de asemntor este acest chip cu al lui Dumnezeu: chipul smereniei adevrate. Frate lucrtor al lui Hristos, nici noi nu vom putea face voia lui Dumnezeu, nici nu vom putea lucra mpreun cu El dac nu ne vom ptrunde pn n adncul sufletului de aceste mari adevruri. E greu? Desigur c nu-i uor s fii cel dinti la munc i la datorie, dar cel din urm la mas i la plat. Nu-i uor s fii cel care s mearg prin orice vnt i prin orice ploaie. Nu-i uor s fii cel care s fac totdeauna partea cea mai grea. i cel care s dea totdeauna i care s nu atepte niciodat; i cel care nu poate pleca acas sau la odihn pn lucrul nu-i gata; i cel care nu se poate culca pn nu le-a aezat pe toate; i cel care nu se aaz la mas pn nu sau sturat ceilali toi; i cel care nu se poate aeza jos pn cnd mai st cineva n picioare 236
Dar numai aa eti cum te vrea Hristos! Slav venic ie, Marele nostru Dumnezeu. Marele nostru Stpn. i Smeritul nostru Rob Slav ie, Iisuse Doamne! Din dragoste pentru Tatl, Te-ai fcut asculttor pn la moarte. i din dragoste pentru noi, Te-ai smerit mai mult ca oriicare, slujindu-ne nou i splnd pcatele noastre. Slav ie pentru strluciii Ti robi care, fcnd asemenea ie, s-au robit i ei mntuirii noastre. Te rugm, binecuvnteaz pe orice lucrtor al Tu i pune n inima lui duhul ascultrii Tale. i gndul smereniei depline. Pentru ca, avnd acest duh al Tu i acest gnd, s se poat smeri asemenea ie, ndeplinindu-i contiincios i rspunztor slujba sa pentru ai Ti n aa fel, nct Tu s-i poi spune n Marea Zi a Rspltirii: Bine, rob bun i credincios intr n bucuria Domnului tu i a frailor ti. Amin.
237
Traian DORZ
S nu pot, Doamne, s m las

S nu pot, Doamne, s m las de Tine niciodat, chiar de-a lsa la orice pas o dragoste-ngropat. Cu ct m duc mereu i vin mai singur de oriunde, de-a Ta iubire mai deplin doresc a m ptrunde. n orice loc, de orice rnd, crarea-nsingurat s mi-o nvluie mai blnd lumina Ta curat. S n-am amar nendulcit, nici nopi neluminate, nici orizont nestrlucit, nici cereri zbuciumate. Ci numai Tu s-mi fii mereu Prieten pe-orice cale, iar dorul sufletului meu trirea voii Tale. Mai greu de-ar fi la orice pas s-mi ard viaa toat, s pot orice, dar s Te las s nu pot niciodat.
238
Eu rmn robul tu
Pe vremea cnd muli oameni erau vndui ca robi n piee, un credincios i-a cheltuit o mare avuie pentru a merge dintrun trg n altul ca s rscumpere pe astfel de nenorocii i s-i lase liberi. Odat, rscumprnd pe un rob din minile unui stpn nemilos, i-a zis robului: Eti liber, du-te unde vrei! Unde s m duc eu? i-a rspuns robul eliberat. Nimeni pe lume nu este att de bun ca tine. Eu rmn robul tu pe totdeauna, cci numai tu ai avut mil de mine Hristos ne-a rscumprat ca s fim slobozi. Preul rscumprrii noastre a fost Sngele Crucii Lui. Cum dar s nu ne predm noi n stpnirea Lui i cum s nu-L iubim mai presus de orice pn la moarte? Cci numai El a avut mil de sufletele noastre!
* * *
239
Traian DORZ
Fericii numim noi astzi pe-acei ce-au rbdat ntruna. A fost totdeauna astfel, dar nu-i pentru totdeauna; va-nceta odat chinul pentru toi cei fr vin fericirea lor pe urm va fi venic, deplin. Matei 12, 18-21: Iat Robul Meu pe Care L-am ales, Preaiubitul Meu, n Care sufletul Meu i gsete toat plcerea; voi pune Duhul Meu peste El i va vesti neamurilor judecata. El nu Se va lua la ceart, nici nu va striga. i nimeni nu-I va auzi glasul pe ulie. Nu va frnge o trestie rupt i nici nu va stinge un fitil care fumeg, pn va face s biruie judecata. i neamurile vor ndjdui n numele Lui. Matei 11, 29: Luai jugul Meu asupra voastr i nvai de la Mine, cci Eu sunt blnd i smerit cu inima; i vei gsi odihn pentru sufletele voastre. I Petru 3, 5-6: Astfel se mpodobeau odinioar sfintele femei, care ndjduiau n Dumnezeu i erau supuse brbailor lor; ca Sara, care asculta pe Avraam i-l numea domnul ei. Fiicele ei v-ai 240
fcut voi dac facei binele fr s v temei de ceva.
* * *
mei, Vei ajunge la cunun de umblai, o fiii
rbdtori n umbra Crucii, sinceri n lumina ei, cci acel ce umbl sincer i smerit cu Dumnezeu va culege roade sfinte i din bine i din greu.
* * *
Nici un ru nu este mai mare ca mndria. Sf. Ioan Gur de Aur
*
Precum nceputul cderii este mndria, tot aa nceputul nlrii este smerenia. Din ce te vei smeri mai mult n felul de a te purta, de a te mbrca, de a vorbi, vei crete 241
Traian DORZ
mai tare n Hristos. Cunoaterea adevrat a lui Hristos trebuie s fac din tine cel mai smerit om n felul tu de via. Cel mai bun semn c trieti n duhul Evangheliei Mntuitorului este umblarea nfrnat, mbrcmintea cuviincioas i vorbirea smerit. Printele Iosif Trifa
*
Fericit e-acela care poate-n via renuna la un drept al su cnd asta e-n folosul altuia.
242
Sfreasc-se frumos
Sfreasc-se frumos aceast cale pe care-o-ncepem astzi fericii i-oricte-ar fi primejdiile sale, noi s-o strbatem nemaidesprii. Sfreasc-se frumos aceast lupt purtat pentru Cauza lui Hristos i-naintarea noastr ne-ntrerupt s fie-ncununat luminos. Sfreasc-se frumos aceast via cu care-am strbtut acest pustiu n fericit-cereasca Diminea, trecnd prin pori de aur strveziu. Sfreasc-se frumos cltoria spre Canaanul nostru strlucit i-ajuni n el, s-ncepem bucuria cea fr margini i fr sfrit. i va sfri-n curnd, avei credin, sus inima curnd vei fi la el! Hristos ne-ateapt-n Cer cu biruin, privii Cununa voastr-n Mini la El
243
Traian DORZ
21. NVTOR I MODEL

n toate celelalte capitole scrise pn aici s-au artat adevrurile dumnezeieti de care trebuie s in seama un lucrtor al lui Hristos i care fac din el un nvtor i un model al asculttorilor i privitorilor lui. n orice loc de munc ar fi. Din orice stare, de orice vrst i de orice sex. Sufletul lucrtor cu Dumnezeu este i trebuie s fie ns, n chip deosebit, nvtorul unei triri sfinte. i n acelai timp el nsui, n primul rnd, modelul acestei triri spre care i nva pe alii. Un doctor bolnav n zadar va da lecii de sntate cuiva. Cci ndat i se va spune: Doctore, vindec-te mai nti pe tine nsui! Un om czut ntr-o fntn n zadar va nva pe altul cum se poate iei de acolo, fiindc acela i va spune cu amrciune, lundu-l n rs: Iei tu mai nti i apoi m 244
nva. Arat-mi cum ai ieit tu, mai nti, i apoi voi ti cum s ies i eu. Oamenii, ca i copiii, nva mai repede cu ochii dect cu urechile. Mai degrab din ceea ce vd, dect din ceea ce aud. Mai mult din ceea ce le ari, dect din ceea ce le spui. V-am artat spunea Mntuitorul alor Si voia Tatlui. i v-am dat o pild cum s-o facei (Ioan 13, 15). V-am artat spuneau i Sfinii Apostoli Bisericii prin cuvintele noastre i v-am artat cu trirea noastr cum s facei voia lui Dumnezeu (Fapte 20, 27-35). nvtorul care nu este el nsui modelul nvturii sale nu va fi nici crezut, nici urmat, niciodat de nimeni. Un astfel de nvtor va fi privit cu dispre. Va fi ascultat cu nencredere. Va fi urmat cu sil. Dup nvtura lui nu va rmne nici un rod, nici o urm, nici o bucurie. La mpratul Napoleon a venit odat cineva cu statutul unei nvturi noi, pentru care el cerea de la mprat aprobarea legii. Cnd ministrul su i-a spus aceasta, mpratul i-a zis: nvtorul acela care aduce 245
Traian DORZ
o nvtur nou s moar el mai nti pentru nvtura lui dac este adevrat i dup aceea vom vedea i noi ct a crezut-o i a trit-o el nsui mai nti; apoi o vom aproba. Numai viaa i moartea dovedesc valoarea unui nvtor i a unei nvturi. Numai n faa acestor dovezi, asculttorii i privitorii ajung s cread cu adevrat. Frate, nva-i i tu pe toi oamenii, dac tu mai nti trieti cele ce i nvei pe alii. Dar dac tu nu trieti dect puin, nva-i numai ct trieti tu. Cnd, din convingere i din adevr, nu poi tri nimic din cele ce vrei s-i nvei, atunci mai bine nici nu-i nv nimic. Dac vrei s-i nvei pe alii, nva tu mai mult dect cei pe care vrei s-i nvei. Dac vrei s devii scriitor, mai nti citete tu mai mult ca aceia pentru care vrei s scrii. i dac vrei s chemi pe alii la sfinenie, ridic-te mai nti tu la starea din care s se poat vedea de ctre toi c, naintea lui Dumnezeu, viaa ta este mai vrednic de urmat i cuvintele tale sunt mai vrednice de crezut. Fiindc nvtura ta trebuie s o trieti mai nti i mai mult tu nsui. Sau, dac nu, nu mai poi face pe nimeni s o triasc. 246
Frate lucrtor al lui Hristos, sor lucrtoare a Domnului, iat, ne apropiem ncet de sfritul acestor gnduri i ndemnuri ale Duhului Sfnt. Fie c tii i te cutremuri fie c nu-i pas prea mult, tu eti un nvtor i un model pentru multe suflete! Vei rspunde naintea lui Dumnezeu nu numai de ceea ce ai spus cu gura ta, ci mai ales de ceea ce le-ai artat cu trirea ta celor ce te vd. Dac ii seama cu nelepciune i cu seriozitate de acest adevr, lucrarea pe care o faci tu va rmne i va rodi. Dac nu ii, va arde i poate c va arde cu tine cu tot. Cci cuvntul ca prin foc spune foarte mult. Slav venic ie, Iisuse Doamne, Strlucitul nostru nvtor i Model! Tu ne-ai spus care este voia i nvtura Tatlui. i tot Tu ai fost Acela Care ne-ai artat prin viaa Ta cum trebuie i cum se poate mplini, prin trirea n orice condiii omeneti, aceast nvtur. Tu nsui ne-ai artat c cea mai strlucit fericire este a face voia lui Dumnezeu.
247
Traian DORZ
i cea mai strlucit rsplat este mulumirea c ai fcut-o. Te rugm pe Tine s ne trimii mereu de la Tatl pe Duhul Sfnt, Marele nostru Cluz i Binevoitor, Care s ne nvee toate lucrurile. S ne aduc mereu aminte de tot ce ne-ai spus i ne-ai artat Tu. i s ne preschimbe din slav n slav dup Chipul Tu, spre a fi vrednici de crezut i vrednici de urmat de toi cei crora ne trimii Tu s le propovduim Numele Tu. Amin.
* * *
Dumnezeu te preuiete tot ct i tu-L preuieti, El atta e cu tine, ct i tu cu El trieti. n msura-n care viaa i va sta-n lumina Sa va fi i-n tine lumin i-altora vei lumina.
248
Mai este-o judecat!

Mai este, la sfrit, o Judecat, cumplita Judecat de Apoi, cci trebuie pe drept s-i ia rsplat cum a lucrat oricare dintre noi. Noi nu murim cnd inima-nceteaz, lsm n urm tot ce-am scris i spus, dar tot ce dm la cei ce ne urmeaz mereu d rod cnd noi de mult ne-am dus. Avem copii i-i cretem dup vrere, avem elevi i-i nvm ce vrem, avem o turm-n grij i-n veghere i-ntreaga lor rspundere avem. Cci ei vor fi n lume i-n via aa cum noi le-am spus i artat, iar ei, la fel, aa vor da pova... i-un lung popor e-acum de noi format. i cretem buni la fel i ei vor face! i cretem ru aa vor ndruma. Noi i-ndreptm nspre rzboi sau pace, rnd dup rnd, pe ci ne vor urma. i-abia atunci, la Marea Judecat, vedea-vom toi uimii, cu-adevrat, ct a salvat o cretere curat, ct a ucis un suflet blestemat.
249
Traian DORZ
O, voi cei mari, rspunztori de gloate, prini i-ndrumtori pentru urmai, voi vei purta rspunderile toate; voi cretei sfini sau cretei ucigai. De-aceea, pentru tot ce ne urmeaz, la Marea Judecat de Apoi, cu ochi uimii, oricare o s vaz ct ru sau bine a-nceput cu noi.
* * *
Ioan 5, 23: Pentru ca toi s cinsteasc pe Fiul cum cinstesc pe Tatl. Cine nu cinstete pe Fiul nu cinstete pe Tatl Care L-a trimis. Luca 10, 10-11: Dar n oricare cetate vei intra i nu v vor primi, s v ducei pe uliele ei i s zicei: Scuturm mpotriva voastr chiar i praful din cetatea voastr, care s-a lipit de picioarele noastre; totui s tii c mpria lui Dumnezeu s-a apropiat de voi. I Tim. 4, 11-12: Poruncete i nva aceste lucruri: Nimeni s nu-i dispreuiasc tinereea; ci fii o pild pentru credincioi: n vorbire, n 250
purtare, n dragoste, n credin, n curie.
251
Traian DORZ
Hristos a fost ca mine

Un misionar predica de mult vreme n mijlocul unor triburi pgne foarte napoiate. Trind n mijlocul lor, sufletul lui era plin de mil fa de starea lor mizerabil i, cutnd s-i ajute n toate privinele, dorea s-i aduc i la cunoaterea lui Hristos. Dar, n marea lor srcie mintal, ei nu puteau nelege cum a fost Hristos i ce a fcut El pentru noi, oamenii, deci i pentru ei. Misionarul se strduia cu toat puterea sufletului su s le spun cum este Hristos de bun, de iubitor, de plin de mil, de jertfitor Oh, tot nu nelegem, ziceau ei. Cum s-L putem iubi, dac nu putem nelege cum e El. Hristos este ca mine, le-a rspuns misionarul, nemaitiind cum s le zic. Oh, dac Hristos este aa ca tine, i-au rspuns ei plini de bucurie, noi credem n El i l primim n inima noastr. Ce ndrznea, dar i ce strlucit este o astfel de predic!
* * *
nceputul 252 i sfritul mntuirii-i
dragostea, totul de la ea ncepe, totul va sfri n ea.
253
Traian DORZ

Nu este un alt mijloc pentru primirea harului ascultrii dect ascultarea. Nimic nu poate sfia Trupul Bisericii att de mult ca nesupunerea, neascultarea i mndria. Sf. Ioan Gur de Aur Fugi de neascultare i de nesupunere, cci atunci te vei nvrednici de slav n vecii vecilor. Avva Isaia Prin neascultare se risipete tot binele, iar prin ascultarea smerit se risipete tot rul. Triod
* * *
Firea cea veche din noi se poate trezi n orice moment i poate rsturna totul. Dac nu inem firea noastr rstignit i pironit pe Crucea Mntuitorului Hristos, uor se poate ridica mpotriva mntuirii noastre i 254
s ne-o piard, cci ea este nesupus i neasculttoare. N-o putem birui dect rstignind-o. Printele Iosif Trifa
255
Traian DORZ
Cu ct mai muli te-nal

Cu ct mai muli te-nal n faa lor model, cu-att mai mult dator eti s le i fii astfel. Cu suflet mai fierbinte, cu mers mai luminos, s le-arzi tot mai aproape i-aproape de Hristos. Pind dumnezeiete peste-apele lumeti, ncrederea-n minune i-n alii-o s trezeti. Iertnd dumnezeiete, cu pre de suferini, cutremurai, iertaii s se renasc sfini. Iubind dumnezeiete, cu orice pre amar, vei deveni mulimii un steag, un scut i-un far. Chiar dac-ar cere-acestea tot sngele s-i dai, i-l d, c-n lume numai o dat via ai. Trindu-i-o eroic, jerfindu-i-o-ndrzne, vei fi mntuitorul a mii i mii de viei. Iar inima mulimii nalt i luminos te va nla aproape i-aproape de Hristos.
256
22. UN BIRUITOR VENIC

Slvit s fie Domnul c, iat nsoind pe lucrtorul vrednic de ncredere, care a fost chemat de Dumnezeu la mpreun-lucrarea cu El, spre vestirea mntuirii n numele lui Hristos, i care a fost rnduit s mearg apoi ca s duc vestea acestei mntuiri la toi semenii si ne-am apropiat de sfritul ostenelilor, luptei i isprvniciei sale L-am nsoit de la nceput, din clipa cnd a fost strpuns n inim de Cuvntul lui Hristos, cnd, n focul rugciunii i n baia lacrimilor, s-a predat lui Hristos, ridicndu-se de la picioarele Crucii Lui un om nou. Nscut nu din snge, nici din voia firii sale, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu (Ioan 1, 13). Legmntul lui de predare n slujba lui Hristos a fost adnc i adevrat. 257
Traian DORZ
Sufletul lui a fost sincer. Cugetul lui a fost curat. Toat fiina lui a fost umplut de Hristos. Bucuria ngerilor Domnului din adunarea din ceruri la ntoarcerea lui a fost strlucit (Luca 15, 10). i tot aa a fost bucuria frailor din adunarea lui de pe pmnt. De atunci el a crescut n Domnul, iubit i preuit naintea lui Dumnezeu i a oamenilor (Luca 2, 52; Prov. 3, 4; I Sam. 2, 26; Fapte 2, 47; Rom. 14, 18). Curnd s-a dovedit n viaa lui c, n tot ce face i vorbete, este ptruns de contiina rspunderii fa de Domnul i fa de Frietatea sa. Prin Cuvntul lui Dumnezeu, prin rugciune i prin prtia freasc, viaa lui a cptat o tot mai mare lumin, curie i putere n trirea i mrturisirea Evangheliei. Plintatea Duhului Sfnt din luntrul lui a fcut s se vad tot mai frumoase, n afar, roadele acestei plinti. Astfel el s-a dovedit un vrednic om al lui Dumnezeu, n stare s ptrund tainele lui Dumnezeu, spre a le putea descoperi oamenilor. i s neleag tainele oamenilor, spre a le putea i mplini pentru Dumnezeu. 258
Pentru c puterea nnoitoare i neleapt a Evangheliei lui Hristos era lumina i bogia vieii sale, el a mprit prin orice cuvnt i prin orice pas al su, n orice loc i oricui, cte ceva din bogia aceasta fericit i fericitoare. Toate expresiile fiinei lui au luat parte la Bun-Vestirea aceasta, dovedind cu lumina lor c vorba lui de aur ieea dintr-o inim de aur. Astfel prezena lui n orice loc devine o lumin. Seriozitatea lui inspir seriozitate. Cinstea lui ndeamn la cinste. Tcerea lui ndeamn la meditaie. Puterea care este peste el ndeamn la pocin. Neputnd suferi minciuna i nedreptatea, el apr cinstea i adevrul n orice loc i cu orice pre. Ca tat al familiei sale, ca so ori ca fiu al prinilor si, el i mplinete fa de ei n aa fel orice datorie, nct capt un respect aproape sfnt, n faa tuturor. Acum a devenit un vrednic propovduitor al lui Hristos. Din pricina vieii sale, tot cuvntul plin de putere i de nelepciune care iese din gura lui este ascultat nu cum este ascultat cuvntul unui om, ci cum este Cuvntul lui Dumnezeu, aa cum i este n adevr. i muli, crezndu-l, 259
Traian DORZ
vin la mntuire. Ca un trimis al lui Hristos, el spune cu vrednicie Cuvntul lui Hristos. Ca un om al rugciunii, este totdeauna plin de putere i nconjurat de evlavie. Ca un osta vrednic al Domnului, el este un lupttor nenfricat cu toate pcatele din el i din alii. Ca muncitor vrednic, el face cinste Domnului i credinei, pentru c punctualitatea lui, modestia lui, vrednicia i priceperea lui l fac s fie admirat i iubit de colegi i de superiori. Fiind frate statornic n adunare, asculttor i ascultat, iubitor i iubit, panic i mpciuitor, a devenit un stlp pe care se reazem muli i multe n Lucrarea lui Dumnezeu. Fiind rob al tuturor pentru Hristos, el a devenit un pstor, un nvtor i un model binecuvntat. Acum se apropie de captul luptelor sale i de mplinirea fericit a isprvniciei ncredinat lui de ctre Hristos. Faa lui strlucete Sufletele crescute de el strlucesc. Cuvintele i nvturile lui rmn nemuritoare. Pilda vieii lui d tuturor faptelor i cuvintelor lui acoperire i valoare nepreuit 260
Mergi fericit spre nviere i cunun, viteaz al lui Hristos i vrednic mpreun-lucrtor cu El! i faptele tale care au mers naintea ta i faptele tale care te urmeaz, toate mrturisesc despre tine c ai fost un vas de cinste, folositor Stpnului tu. i-ai fcut datoria. Intr strlucit la rsplata venic. i preuiete fericit cununa slavei. Slav venic ie, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor Iisus Hristos, Care, prin slvita Biruin pe care ne-ai adus-o, ai fcut i faci mereu atia biruitori prin harul Tu. Slav venic ie pentru fiecare lupttor al Tu care trece n venicie biruitor! Slav venic ie pentru fiecare mpreunlucrtor al Tu care cldete pe Temelia Ta aur, argint i pietre scumpe, pe care focul ncercrii le face mai strlucitoare. Te rugm, f ca fiecare osta al Tu s sfreasc astfel. Te rugm, f ca fiecare lupttor al tu s lucreze astfel. Pentru ca ntreag Otirea Ta s fie slvit. ntreag Lucrarea Ta s fie strlucitoare. i ntreag lumea Ta s fie mntuit. Prin Tine i prin ei. Amin. 261
Traian DORZ
Cnd ai luat pe umr crucea

Cnd ai luat pe umr crucea s mergi pe calea lui Iisus, din prima zi, ce piedici grele din orice parte i s-au pus! Ce crncen te lovea vrjmaul cu ur, chiar din primii pai, ce lupte, ce poveri, ce pierderi, ca s te-nfrng, s te lai! N-a fost durere s te crue, ispit s nu-i vin-n gnd, fiin s nu-i pun piedici i ceas s nu-l petreci plngnd! Dar rupt deplin de toi deodat, napoi n-ai vrut s mai priveti, nainte n-ai zrit o raz, dar n-ai putut s nu peti. Puteai s-i rupi de toi iubirea i-n lacrimi inima s-i storci, puteai s mori n orice clip dar nu puteai s mai ntorci. Prezentul tot i-era chemare, trecutul tot i era ters, n-ai vrut nici glas, nici chip, nici mn vreai doar att: s mergi, i-ai mers! Privirea neclintit intindu-i la Crucea Celui Preaiubit, nici dintr-o parte, nici din alta, nimica nu te-a mai vrjit. Puteau s cad, s se-abat sau s se lase-orici pe drum, puteau s-i fac rni de moarte, din tot ce-aveai, s-i lase scrum, puteau s-i vin mii de piedici, un munte dup cellalt
262
ce te-atrgea s mergi nainte era de mii de ori mai nalt. Te-ai poticnit ades pe cale De multe curse-ai fost i-nfrnt, dar harul te-a salvat din toate mai ntrit n legmnt i-acum, cnd captul e-aproape, privind napoi, te-nchini smerit, adnc mulumitor spre Acela ce i-a rmas Nedesprit, c-n tot ce-i d e numai mil i-n tot ce-i face-i numai har i Care nsui te va duce la Cer, cu-al biruinei car Din faa cerurilor care te-ateapt s le vii slvit, mai binecuvnteaz-o dat pmntul unde-ai biruit.
263
Traian DORZ
Mai tare ca toi vrjmaii si

Cuvntul lui Dumnezeu, Biblia, este mai tare ca toi vrjmaii Si. n decursul veacurilor au fost nenumrai vrjmai puternici care au luptat mpotriva lui s-l nimiceasc. Dar Cuvntul lui Dumnezeu era ca o stnc uria care a czut de fiecare dat peste cei ce voiau s o clinteasc i i-a nimicit. Credina n Dumnezeu este mai tare ca toi vrjmaii Si. Ea a fost ca un cuptor uria care n-a ars pe cei ce erau n el, dar a nimicit pe totdeauna pe cei care, prin focul prigonirilor, voiau s nimiceasc pe cei ce cred. Hristos, Mntuitorul i Dumnezeul nostru, a fost, este i va fi mai tare ca toi vrjmaii Si. Istoria este martor c toi cei care s-au ridicat mpotriva Lui au fost nimicii pn azi. Profeia este martor c toi cei care se vor mai ridica mpotriva Lui, pn n veac, vor fi tot aa de sigur nimicii (I Cor. 15, 25-26). Voi, care ai avut harul s-L cunoatei pe Iisus i s-L nsoii, fii tari i plini de sigurana c luptai pentru Biruitorul Venic. Ultima biruin va fi a Lui i a voastr. 264
Murii ncredinai de asta!
265
Traian DORZ
Celui ce va birui
Domnul Iisus Hristos fgduiete biruitorului Su, numai n Cartea Apocalipsei, paisprezece rspltiri: 1. i voi da s mnnce din pomul vieii, care este n raiul lui Dumnezeu (Apoc. 2, 7). 2. Nicidecum nu va fi vtmat de a doua moarte (Apoc. 2, 11). 3. i voi da s mnnce din mana ascuns. 4. i voi da o piatr alb i pe piatra asta este scris un nume nou pe care nu-l tie nimeni dect acela care-l primete (Apoc. 2, 17). 5. i voi da stpnire peste neamuri (Apoc. 2, 26). 6. i voi da luceafrul de diminea (Apoc. 2, 28). 7. Va fi mbrcat n haine albe. 8. Nu-i voi terge nicidecum numele din Cartea Vieii. 9. Voi mrturisi numele lui naintea Tatlui Meu i naintea ngerilor Lui (Apoc. 3, 5). 10. l voi face un stlp n Templul Dumnezeului Meu. 11. Voi scrie pe el Numele Dumnezeului Meu. 12. i numele cetii Dumnezeului Meu. 13. i Numele Meu cel nou (Apoc. 3, 12). 266
14. i-i voi da s ad cu Mine pe tronul Meu (Apoc. 3, 21). O, Dulce Iisus, f-ne i nou parte de acestea! Amin.
267
Traian DORZ
S nu te plngi!
S nu te plngi cnd parc singur ai mai rmas luptnd din toi, tu nu-i vezi, dar n lupta sfnt ai mii i zeci de mii de soi. Tu nu-i cunoti, c numai Domnul cunoate-n orice loc pe-ai Lui, dar c-ai rmas n lupt singur, tu niciodat s nu spui. Cci Marele Hristos nu-i las nici lupta, nici Cuvntul Su, nenumrat-i Oastea care nvinge zilnic pe cel ru. Noi nu vedem dect n fa, puin i-ngust din Sfntul el, ntreaga-ntindere a luptei i ci luptm o tie El. S nu te plngi cnd crezi c singur ai mai rmas luptnd din toi, dac-ai vedea, ai ti c-n lupt ai mii i zeci de mii de soi. Ci-ncrede-te-n Hristos i lupt nebiruit i credincios i las toate celelalte deplin n grija lui Hristos.
268
23. O ULTIM CHEMARE

Slvit s fie Domnul Care ne-a ajutat s ajungem pn aici! Frate cititor, sor cititoare, se apropie clipa s ne desprim. Nu numai de cartea asta, ci i de lumea aceasta. Dar, nainte de a ne despri, vreau totui s-mi mai apropii o dat inima mea de inima ta i s te rog s priveti n ochii mei plini de lacrimi i s-mi mai asculi aceast ultim ntrebare i chemare: care este starea ta i lucrarea ta, n lumina tuturor celor artate ie de Cuvntul i de Duhul Sfnt, pn aici, prin cartea aceasta? Poate eti un vechi chemat al Domnului sau poate eti unul mai nou. Poate eti un suflet care i-ai dat toate silinele s trieti voia lui Dumnezeu cu contiina rspunderii tale fa de El, n toate 269
Traian DORZ
vorbele i faptele tale. Poate nc nu. Dac aceste lucruri i-au fost scumpe i trite i pn acum, citete-le i bucur-te amintindu-i-le, pentru ca s capei i mai mult putere i rvn, vznd c i ali frai ai ti gndesc asemenea ie. E nc o dovad c Hristos lucreaz la fel cu toi ai Lui. Dar dac nc nu le-ai trit cu toat inima i cu tot cugetul tu, atunci pune chiar n clipa aceasta, cu pocin nlcrimat, un nou legmnt nlcrimat i s le trieti ncepnd chiar de acum. i ntocmai aa. Aceasta va mai ndrepta, poate, ceva din ceea ce ai stricat pn acum lucrnd cu nebgare de seam. i va face ca, mai departe, lucrarea ta s capete vrednicia pe care o pretinde Acela cu Care i pentru Care lucrezi. Poate c eti un suflet amrt i descurajat din pricin c ai vzut i vezi pe att de muli care se intituleaz pompos cu denumiri i pretenii de lucrtori ai lui Dumnezeu iar faptele i umblrile lor fac numai ocar numelui lui Hristos. Numai pagub Lucrrii Sale i numai dezgust i durere credincioilor Si. i te vei mira vznd c, n cartea aceasta, nu ai gsit nimic despre ei. Nimic despre viaa lor desfrnat, lacom, hrprea, necurat i deczut 270
i vei zice: Bine, dar despre acetia nimic? Nimic, ca i cum n-ar fi? Da, dragul meu, nimic! Pentru c vrem s ne aintim toate privirile numai spre Hristos. i numai spre pildele luminoase i numai spre realizrile strlucite La cine priveti, dup acela te iei! Vrem s privim numai la Hristos, i nu la Satana. Numai la pildele sfinte, nu i la cele nefericite. Numai la realizrile slvite, nu i la ruine i la arsuri. n primul rnd, pentru c credem din tot sufletul c Hristos e mai puternic i c Gndul Lui va fi mai atrgtor dect al celui ru. Apoi pentru c tim c n sufletul fiecrui om, partea lui Dumnezeu este mai tare dect partea pcatului. De aceea dorim s nsufleim aceast parte a Domnului. tim c orice iubitor de bine ne va da dreptate. Spre exemplele rele s privim cu mil. i s le ajutm cu rugciune. Dac vor mai avea ceva bun, acei oameni se vor ridica. 271
Traian DORZ
Dac nu vor avea nimic, i aa se vor pierde n scrumul focului i n negura ntunericului venic, mpreun cu toat lucrarea pe care au fcut-o ei (Iuda 10-16). Frate sau sor, aceast ultim chemare te caut i pe tine. Ascult-o i tu din toate cuvintele de pn aici. i vino i tu s ngenunchem i s ne rugm mpreun. Apoi s ne ridicm hotri s devenim cu adevrat nite vrednici lucrtori ai lui Hristos, spre a intra, la sfritul lucrului nostru, n bucuria lui Dumnezeu. mpreun cu toat lucrarea noastr, ieit dincolo din focul ncercrii, pe veci strlucit i vrednic. Slav venic ie, Marele nostru Ziditor i Tat! Slav venic ie, Iisuse Doamne, temelia lucrrii lui Dumnezeu. Slav venic ie, Duhule Sfinte, neleptul ndrumtor al tuturor lucrtorilor Evangheliei i ai Bisericii Tale vii. Slav ie, Dumnezeul nostru, pentru marii i vrednicii lucrtori pe care i-ai chemat i i-ai ales Tu, pentru continuarea zidirii Bisericii Tale pn la sfrit. Slav ie, Care ai adus aceast Strlucit 272
Lucrare pn la noi. i pe noi pn la ea. Slav ie, Care ne druieti tuturor i harul i mijloacele prin care ne putem face copii i lucrtori ai Ti Mdulare i prtai la aceast strlucit i venic realizare a Ta. Dumnezeule al Iubirii, al Puterii i al nelepciunii, druiete-ne fiecruia dorina, tria i priceperea de a fi o lucrare a Ta i nite lucrtori ai Ti adevrai. Spre venica Ta slav i spre venica noastr fericire, Marele nostru Dumnezeu i Mntuitor, Iisus Hristos. Amin.
* * *
Apoc. 22, 3-5: Nu va mai fi nimic vrednic de blestem acolo. Scaunul de domnie al lui Dumnezeu i al Mielului vor fi n ea. Robii Lui i vor sluji. Ei vor vedea Faa Lui i Numele Lui va fi pe frunile lor. Acolo nu va mai fi noapte. i nu vor mai avea trebuin nici de lamp, nici de lumina soarelui, pentru c Domnul Dumnezeu i va lumina. i vor mpri n vecii vecilor. 273
Traian DORZ
O, clipa revederii Lui

O, clipa revederii Lui cine-ar putea-o spune, c grai pe lumea asta nu-i cu limba s-o-mpreune! Ce suflet ar putea-ncpea suprema bucurie a clipei ce cuprinde-n ea un dor de-o venicie? Ce ochi, s poat neorbii privi a ei lumin, ce vecii nemaimrginii i-ncercuie senin! O, clip-a revederii Lui, de-atta timp dorit, n ce cuvinte s-i adui trirea ta-nsorit! n ce cntri s te cuprind, s-mi vii tot mai aproape, cci cte nehotare-ntind nu mi te pot ncape! O, clip de etern ntins, revino-ncet spre mine ca, nmiitu-i har aprins s-l pot ntreg reine.
274
* * *
Numai cu ajutorul Duhului Sfnt putem cobor foc n rugciunile noastre i n adunrile noastre. Pe Duhul Sfnt s-L rugm s ne nvee a ne ruga. Printele Iosif Trifa
*
Orice gnd i orice vorb, orice fapt iorice pas, viaa ta s fie zilnic sfntul rugciunii vas; fiindc nu-i de-ajuns din gur rugciunea a o spune: trebuie deplin s-i fie viaa ta o rugciune.
*
Hristos e Soarele Iubirii i-nelepciuneantreag-i El, El e-adevrul i El Calea pentru-a-L ptrunden orice fel. Dorina dup El, cutarea, e partea care tu s-o pui,
de-i sincer i mare, sigur ajungi la dobndirea Lui.
275
Traian DORZ
Slvit s fii, slvit Iisus

Slvit s fii, slvit Iisus, ce biruin ne-ai adus, ce Praznic Sfnt ne-ai pregtit, slvit s fii slvit! Slvit, slvit s fii pe veci de venicii, c-n harul Tu ne-ai druit tot ce-am ndjduit mai mult de ce-am ndjduit; n veci s fii slvit. Eram pierdui cnd Te-am strigat, Tu strigtul ne-ai ascultat, cu bra nalt ne-ai izbvit, slvit s fii, slvit. Din noaptea grea pe toi ne-ai scos la locul larg i luminos, ne-ai dat mai mult de ce-am gndit, n veci s fii slvit. Cu cei att de mult dorii stm azi cntndu-i fericii, tot ce-am cerut ne-ai mplinit, n veci s fii slvit. Ce scurte clipe-acum ne par toi anii lungi de chin amar, i cu ce har i-ai copleit, n veci s fii slvit.
276
Slvit s fie Domnul, cci el ne-a druit lumina i-ajutorul s-ajungem la... ...SFRIT!
277
Traian DORZ
CUPRINS
Cuvntul Domnului spune ..................... 4 nchinare ................................................ 5 Iubire, d-ne harul ................................. 6 1. Vrednic de ncredere ............................ 7 Hristos vrea suflete ............................. 11 Pricepuser cu fuseser cu Iisus .......... 12 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 13 Nu numai dorind izbnda .................... 15 2. Cea dinti condiie .............................. 16 Am cu Hristos un legmnt ................. 20 Graba ascultrii ................................... 21 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 22 Tot ce-a fost greu ................................ 24 3. Dovada chemrii .................................. 25 mi pare ru ......................................... 29 Numai datoria ...................................... 30 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 31 Contiina datoriei ............................... 33 278
4. Mijloacele sfinirii ................................ 34 Iubire nici nu tiu ................................. 38 F binele din al tu .............................. 39 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 40 De vrei s-ajungi stpnul ................... 42 5. Plin de Duhul Sfnt ............................. 43 O moarte strlucit .............................. 47 Rspunsul celui bun ............................. 48 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 49 Purttorule al luminii ........................... 51 6. Ispravnic al tainelor ............................ 52 Ce taine-ascunde ateptarea ............... 56 Tainica lucrare a Duhului Sfnt ........... 57 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 58 Fercita-i a vorbi Cuvntul .................... 60 7. Vestitor al Evangheliei ....................... 61 Tu care-nvei pe alii ............................ 65 Puterea Cuvntului .............................. 66 Ce spune Biblia despre sine ................ 67 Nu pot s tac ...................................... 69 8. Lumin a lumii ..................................... 70 S nu mai ardem pentru noi ................ 74 Avuia cea mai de pre ........................ 76 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 77 M druiesc Luminii ............................. 79 9. Aprtor al Adevrului ....................... 80 279
Traian DORZ
10.
11.
12.
13.
14. 280
n clipa mrturiei Tale .......................... 84 Curajul mpratului .............................. 85 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 86 O Nume Sfnt ...................................... 88 Cap al familiei .................................... 89 Printe, nu-nceta! ................................ 93 Testamentul tatlui credincios ............ 94 Ce spun Sfinii notri Prini ................ 95 Aa Te rog, Iisuse Doamne .................. 97 So credincios .................................... 98 O Doamne, rspltete minii ........... 102 Ca soia sufletului tu ........................ 103 Ce spun Sfinii notri Prini .............. 104 Dragostea cnd e curat ................... 106 Fiu asculttor ................................... 107 Voi nu-mi suntei n urm ............... 111 Cmpii de grne coapte .................... 111 Tatl meu m-a trimis aici ................... 112 Ce spun Sfinii notri Prini .............. 113 Binecuvntai prinii ........................ 115 Mntuitor al asculttorilor si ...... 116 Pn nu-i zideti cldura .................. 120 Tu eti legat de aproapele tu .......... 121 Ce spun Sfinii notri Prini .............. 122 De dragoste i mil are ..................... 123 Om al rugciunii .............................. 124
15.
16.
17.
18.
19.
O, crete-mi, Rugciune .................... Rugciunea izbvitoare ..................... Ce spun Sfinii notri Prini .............. n ceasul sfnt al serii ........................ Trimis al lui Hristos ......................... Ce greu e ........................................ Trimisul lui Avraam ............................ Lsai-m s-alerg ............................... Lupttor nenfricat ......................... nc sunt departe .............................. Aici vom muri! ................................ Nu te teme! ....................................... Rmi la datorie ................................ Muncitor vrednic ............................. Curaj, trudit semntor ..................... Cel mai cumplit blestem .................... Ce spun Sfinii notri Prini .............. Cnd munca mea se va sfri ........... Frate statornic ................................. Statornicia este-un har ...................... Nu m las lanul ............................... Ce spun Sfinii notri Prini .............. Nu-i loc mai sfnt ............................... Pstor adevrat ............................... Nu-i iubire ca a Ta ............................. Oile, oiele, mielueii .........................
129 130 131 132 133 137 138 140 141 146 147 147 149 150 154 155 157 158 159 163 164 165 167 168 172 173 281
Traian DORZ
O, dragi frai i surori ......................... 20. Rob contiincios .............................. S nu pot, Doamne, s m las ........... Eu rmn robul tu ............................ Sfreasc-se frumos ........................ 21. nvtor i model ........................... Mai este-o Judecat! .......................... Hristos a fost ca mine ..................... Ce spun Sfinii notri Prini .............. Cu ct mai muli te-nal ................... 22. Un biruitor venic ........................... Cnd ai luat pe umr Crucea ............. Mai tare ca toi vrjmaii si .............. Celui ce va birui ................................. S nu te plngi! ................................. 23. O ultim chemare ............................ O, clipa revederii Lui ....................... Slvit s fii, slvit Iisus ....................... Cuprins ....................................................
175 176 180 181 184 185 189 191 192 193 194 198 199 200 201 202 206 208 210
282
Tehnoredactare computerizat, copert, aranjament grafic i tipar: Editura OASTEA DOMNULUI Sibiu
283

Lucrători Cu Dumnezeu

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Lucrători Cu Dumnezeu

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Vestitor al Evangheliei

Traia LUCRTOR n I CU DORZ DUMNEZE

Editura Oastea Domnului Sibiu 1999

Cuvntul Domnului spune:

Iubire, d-ne harul

Hristos vrea suflete

Pricepuser c fusese cu Iisus

Ce spun Sfinii notri Prini

Nu numai dorind izbnda

2. CEA DINTI CONDIIE

Ce spun Sfinii notri Prini

Tot ce-a fost greu

i vei trece prin durere cu cntri de bucurie, 36

Ce spun Sfinii notri Prini

Iubire, nici nu tiu s spun

Ce spun Sfinii notri Prini

De vrei s-ajungi stpnul

5. PLIN DE DUHUL SFNT

Rspunsul celui bun

Ce spun Sfinii notri Prini

Noi avem toi un Domn, mpreun

Tainica lucrare a Duhului Sfnt

Ce spun Sfinii notri Prini

Dumnezeu. Teofilact Coment. I Tesaloniceni

Printele Iosif Trifa

Ferice-i a vorbi Cuvntul

vestitor! el curat printr-o

Tu, care-nvei pe alii

Ce spune Biblia despre sine

S nu mai ardem pentru noi

Avuia cea mai de pre

cu vorba. Ci cu fapta i cu adevrul (I Ioan 3, 18).

Ce spun Sfinii notri Prini

Printele Iosif Trifa

n clipa mrturiei Tale

Ce spun Sfinii notri Prini

10. CAP AL FAMILIEI

Testamentul tatlui credincios

Ce spun Sfinii notri Prini

Aa Te rog, Iisuse Doamne

O Doamne, rspltete minii

dect a trupului, s fie una i pe totdeauna.

Ce spun Sfinii notri Prini

Dragostea cnd e curat

12. FIU ASCULTTOR

asculta-vei pe-a ta mam i pe tatl tu ce-i spun.

Voi nu-mi suntei n urm

Cmpii de grne coapte

Tatl meu m-a trimis aici

Ce spun Sfinii notri Prini

Printele Iosif Trifa

ce te vor ustura amar Ai grij s te pori aa s nu le verse vina ta.

13. MNTUITOR AL ASCULTTORILOR SI

Pn nu-i zideti cldura

Tu eti legat de aproapele tu

Ce spun Sfinii notri Prini

De dragoste i mil are

Ce spun Sfinii notri Prini

n ceasul sfnt al serii

15. TRIMIS AL LUI HRISTOS

Trimisul lui Avraam

16. LUPTTOR NENFRICAT

nc sunt departe, lupt