Cultura, care vine de la cuvntul latin colere ce se traduce prin "a cultiva"/"a onora" se refer n general la activitate uman.

Definiia dat de UNESCO considera cultura ca "o serie de caracteristici distincte a unei societi sau grup social n termeni spirituali, materiali, intelectuali sau emoionali". Cultura reprezint o motenire ce se transmite cu ajutorul codurilor de comunicaie specifice cum sunt gesturile ori cuvintele, scrisul i artele, mass media (presa, radioul, televiziunea), media interactiv (telefonul). n acelai fel se transmit gesturile, ritualurile, cunotinele teoretice, normele abstracte, religia. Cultura poate fi nsuita prin diverse forme ale memoriei subiective (reflexe, cuvinte, imagini) dar i prin intermediul memoriei obiective(obiecte, peisaje,cri, numere, reguli). Uzul popular al cuvntului cultur n multe societi occidentale poate reflecta chiar caracterul stratificat al acelor societi. Muli folosesc acest cuvnt pentru a desemna bunuri de consum ale elitelor i activiti cum ar fi buctria, arta sau muzica. Ali folosesc eticheta de "cultur nalt" pentru a o distinge pe aceasta de cultura "joas", desemnnd toate bunurile de consum care nu aparin acestei elite.
Cuprins
[ascunde]

1 Definiii istorice 2 Subiecte apropiate 3 Cultura folk 4 Cultura popular 5 Bibliografie 6 Culturi ale unor ri

[modificare]Definiii

istorice

Teoreticienii culturii din secolul al optsprezecelea i nceputul secolului al 19-lea i foarte muli dintre cei de azi identific cultura i civilizaia pe care adesea le opun naturii. Astfel oamenilor crora le lipsesc semnele culturii nalte par adesea mai naturali i observatorii critic sau dimpotriv apr elementele culturii nalte care ar inhiba "natura uman". La sfritul secolului al XIX-lea antropologii au propus o definiie mai ampl a culturii, definiie care s poat fi aplicat mai multor tipuri de societi. Ei au definit cultura drept natura uman i au observat c aceasta i are rdcinile n capacitatea universal uman de a clasifica experienele, de a le codifica i de a comunica simbolic. n consecin, societile izolate dezvolt culturi propri, originale, dar componente ale diferitelor culturi locale se pot rspndi cu uurin de la o comunitate la alta. Noua disciplin, denumit Antropologie cultural trebuia s gseasc definiii ale culturii care s poat fi utilizate att metodologic ct i teoretic. Antropologii fac distincie ntre cultura material i cea simbolic nu doar pentru c fiecare reflect tipuri diferite de activitate uman, ci mai ales pentru c ele alctuiesc corpusuri de date diferite care cer diferite metodologii. Un alt mod comun de nelegere a culturii este prin definirea acesteia n funcie de prile ei componente: Valori (idei), Norme (comportamente), i Artefacte (lucruri, sau pri ale culturii materiale). Valorile sunt idei despre ceea ce poate fi important n via. Ele ghideaz restul culturii. Normele sunt expectaii ale comportamentului diferit al oamenilor n diferite situaii. Fiecare cultur are metode diferite (sanciuni) pentru a-i impune normele. Sanciunile variaz i ele n funcie de importana normei. Normele cele mai importante formalizate de sanciuni se numesc legi. Artefactele deriv din valorile culturale i din norme.

De regul, arheologii se concentreaz asupra culturii materiale, iar antropologii culturali asupra celei simbolice, cu toate c ambele grupuri sunt interesate de interaciunea celor dou domenii. n plus, antropologii neleg prin cultur nu doar bunuri de consum, ci i procesul de producere al acestora; ei dau un sens att bunurilor de consum, ct i relaiilor sociale sau practice generate de acestea. La nceputul secolului al XX lea antropolgii nelegeau prin cultur nu doar un set de activiti sau procese separate ci i modele, pattern-uri ale acestor produse sau activiti. n plus, ei presupuneau c asemenea modele aveau granie clare, astfel nct oamenii confundau cultura cu societatea care le producea. n societile mai mici n care oamenii intr n relaii de vrst, gen, familie sau grup de descenden, antropologii cred c oamenii au mai mult sau mai puin acelai set de convenii i valori. De aceea, s-a folosit termenul de subcultur pentru a identifica culturile care sunt parte a unei categorii integratoare. Deoarece acestea reflect poziia unui segment al societii fa de celelalte segmente i fa de ntregul ei, adesea reveleaz procese de dominaie i rezisten. [modificare]Subiecte

apropiate

Studiile culturale au aprut la sfritul secolului al XX-lea prin reintroducerea gndirii marxiste n sociologie i prin articularea unei teorii sociologice n domeniul criticii sau teoriei literare cu scopul de a se concentra asupra analiziei subculturilor n societile capitaliste. Azi antropologii i-au concentrat cercetrile asupra proiectului studiilor culturale. Majoritatea resping ns identificarea culturii cu bunurile de consum i noiunea unei culturi cu granie, stratificat, deci implicit i pe cea de subcultur. n locul ei, se propune modelul unei reele complexe de pattern-uri variabile, care leag oamenii aflai n poziii diferite sau formaiile sociale aflate pe scri diferite. Potrivit acestei idei, fiecare grup i poate construi o identitate cultural proprie. Un sistem cultural (sau mai simplu spus o cultur) poate fi considerat ca fcnd parte dintr-un sistem social i este ierarhic similar unui sistem economic, politic sau legal. [modificare]Cultura

folk

Cultura folk poate fi definit ca motenire colectiv de instituii, obiceiuri, ndemnri, mbrcminte, i mod de via a unei comuniti mici, stabile, unite i de regul rural, numit societate folk. Ceea ce se petrece n cultura folk este controlat de tradiie. Rezistena la schimbare a acestei culturi este puternic, iar n cadrul ei sacrul predomin secularul. Lucrurile fcute acas sau fcute de mn domin sfera uneltelor, pregtirii hranei, medicinii, povestirilor i ritualulilor. Cldirile sunt nlate fr arhitect sau proiect, dar printr-un plan (design) comun societii locale i folosindu-se materiale de construcii i unelte disponibile pe plan local. Cultura folk nu se reduce la folclor. Acesta este de regul definit ca literatur tradiional. El cuprinde viziuni asupra lumii, poveti, basme, credine, legende, cntece, mituri, etc. pstrate n cursul timpului relativ neschimbate i necritic de ctre membrii unui grup sau comuniti. Cultura folk are un coninut mai larg. Ea cuprinde att elemente tangibile (sau materiale), adic lucruri fizice, vizibile(instrumente muzicale, mobil, unelte cldiri), ct i elemente intangibile sau nonmateriare(cntece folk, povestiri, moduri de vorbire, modele de rugciuni, viziuni despre lume, etc.). [modificare]Cultura

popular

Pentru detalii, vezi: Cultur popular. Cultura popular este opus culturii folk ce sugereaz individualitatea, specificitatea unui grup relativ restrns de oameni i, mai presus de orice, tradiia. Cultura popular, n contrast, implic o mas de oameni, n principal situat n mediul urban i care adopt n mod constant i abandoneaz rapid modurile de comportare aflate ntr-o schimbare nentrerupt, modelele i capriciile culturii materiale i non-materiale. Cultura popular se substituie i nlocuiete diferenele folk i etnice. Astfel, ea devine att o for nivelatoare, ct i o for eliberatoare. Ea servete pentru a nltura acele stiluri de via distinctive i elementele culturilor materiale i non-materiale ce se nasc, dezvolt i exist cnd grupurile rmn

izolate i egocentrice. Uniformitatea se substituie diferenierii i identitatea grupurilor este erodat. n acelai timp individul devine mai liber prin expunerea lui la o arie mult mai larg de oportuniti- n mbrcminte, alimente, unelte, recreaie, medicin i stiluri de via- dect au fost vreodat disponibile ntr-un mediu cultural controlat de alegerile restrictive i limitele impuse de obicei i izolare.(Achim Mihu, 2002, p.86) [modificare]Bibliografie