1

2012- Manual de utilizare

(varianta final a materialului Marele secret) Ceea ce vei citi mai jos este consecina a douzeci de ani de lupt (la propriu) cu un sistem care moare. i pentru c, vezi doamne, n-ar exista altul mai bun, sunt obligat s accept aceeai soart cu el. Ceea ce fac cu viaa mea nu are prea mare importan pentru alii. Cu o singur excepie: atunci cnd ea devine mijlocul prin care Eu iau decizia ca viaa altuia s apar sau nu. Atunci, ceea ce fac cu viaa copilului meu este, N TOTALITATE, responsabilitatea mea. Fie c-mi place fie c nu, dac nu contientizez asta este ca i cum, neoferindu-i i perspectiva supravieuirii dup ce l-am fcut, l-ai ucide cu mna mea. Ce rost are faptul c am grij s nu se loveasc, s aib ce mnca, s devin puternic i independent dac, dup ce i-am dat viaa i-o iau napoi cu netiina mea. S devin puternic i independent, pentru ce? Pentru supravieuire? Nu tiu s rspund pentru c nu tiu ce nseamn asta! Sunt slab i sfresc prin a-l nv a c supravie uirea nu exist: tot ceea ce poate spera de la aceast via este btrneea i MOARTEA Tu tiai asta cnd m-ai fcut? Da, dar ASTA o spune i tiin a, i religia, oamenii nv a i. Pi atunci, aveai de ales! De ce m-ai fcut? Astfel, mai devreme sau mai trziu, copilul afl c nu are rost s fie realmente puternic i independent (pentru ceea ce poate obine de la aceast via este suficient s par aa). De aici ntreaga lips de orizont n tot ce face Homo sapiens sapiens! Sugeram n materialul Scrisoare deschis ctre Umanitate o experien cel puin interesant i nu foarte complicat de realizat: s ncerca i s v stabili i programul unei zile obinuite n condi iile n care sunte i siguri c ve i tri venic! Pe dumneavoastr sistemul nu o s v lase ncercai s v convingei copii s-o fac. Muli dintre ei cred c s-ar dovedi mult mai constructivi n atitudine. Deocamdat au dreptate s fie ostili: drumurile lor (i ale noastre) nu pot s duc dect ntr-un singur loc! Un sfrit att de lamentabil, al meu i al tuturor celorlali, care formm o civilizaie, ar nsemna un singur lucru: crearea noastr a fost o eroare. Pentru care, culmea nesimirii, tot eu (noi) sunt(em) nvinuit(i)Ca n bancul cu baba care este mpins pe scri i ntrebat de ce se grbete!. Nu mai pot fi minit c eu, creatura, sunt cauza propriilor mele greeli. Greeal este, de fapt, un termen generic pentru moarte. Cu alte cuvinte, Eu mi-am oferit moartea atunci cnd aveam viaa venic.

2 Dac totui sunt cauza propriilor mele greeli, nseamn c n momentul greelii nici un dumnezeu n-a vrut s m opreasc (cu toate c, teoretic, ar fi putut). Atunci greeala este a lui (ei)! Dac n-a putut s m opreasc atunci Eu sunt dumnezeu, i voi ndrepta aceast greeal! i iat de ce: 1) Pentru c tiu ce sunt! O s ncep cu un citat care pune, ntr-un mod foarte clar, sintetic i n termeni cauzali (tiin ifici), problema asupra adevratei mele naturi. i, alturat, poziia unuia dintre cei mai ilutrii cercettori n domeniul biologiei n general i al geneticii n special, relativ la aceeai problem. Este vorba despre Franois Jacob, laureat al premiului Nobel, n lucrarea sa Logica viului, Editura enciclopedica romn, Bucureti - 1972: i de atunci s-a tot adncit opoziia dintre interpretarea mecanicist a organismului, pe de o parte, i finalitatea unor fenomene ca dezvoltarea unui adult din ou sau comportamentul unui animal, pe de alt parte. Acest contrast Claude Bernard (Leon sur les phnomnes de la vie, 1878, t. I, p. 50-51) la rezumat astfel: Admind c formele vitale sunt legate de manifestri fizico-chimice, ceea ce este adevrat, nc nu am ajuns n felul acesta s lmurim problema; cci nu o ntlnire fortuit de fenomene fizico-chimice construiete fiecare fiin dup un plan i urmnd o schem dinainte stabilite i prevzuteFenomenele vitale i au, desigur, condiiile lor fizico-chimice riguros determinate; totodat ns ele se subordoneaz i se succed ntr-o anumit nlnuire i urmnd o lege dinainte stabilite: ele se repet venic n mod ordonat, regulat, constant i se armonizeaz n vederea unui rezultat care este organizarea i creterea individului animal sau vegetal. Exist un fel de schem prestabilit pentru fiecare fiin i pentru fiecare organ, aa nct, privit aparte, fiecare fenomen al economiei (termen vechi, mai puin folosit azi, desemnnd ansamblul proceselor fiziologice din organism N. trad.) este tributar forelor generale ale naturii (exterioare !?, n.n.) dar luat n raport cu celelalte, el dezvluie o legtur special, pare ndrumat de un oarecare ghid invizibil pe calea pe care o urmeaz i adus la locul pe care l ocup. n ultima formulare a lui Claude Bernard subliniez aspectul dinamic i, simultan, geometric al imaginii (sugernd, evident, gravitaia - la nivel celular, i modelul temporal ideal - la nivelul organismului complex - vezi TGV). Dar, atenie, imediat n continuare, Franois Jacob urmeaz: Nu ar fi nici un cuvnt de schimbat astzi (nceputul anilor 70, n.n.) n aceste rnduri. Nici o expresie la care biologia modern s nu subscrie. V ntreb: exist vreun echivoc n poziia autorului Logicii viului? Evident NU! Dar, surpriz! Fraza urmtoare este ocant: Pur si simplu (!?) odat cu descrierea ereditii ca program cifrat ntr-o succesiune de radicali chimici, contradicia a disprut.(!?)

3 Este ca i cum cineva i-ar spune, n staia de autobuz, c nu tie ct este ora pentru c i-a stat ceasul i risc s ntrzie la o ntlnire important, iar tu l ncurajezi spunndu-i c totul este OK pentru c nu plou Claude Bernard se ntreab despre generarea formei viului (el - fiecare fenomen al economiei - dezvluie o legtur special, pare ndrumat de un oarecare ghid invizibil pe calea pe care o urmeaz i adus la locul pe care l ocup) iar Jacob, dup ce-i confirm toate nedumeririle, vorbete despre ereditate Este un procedeu cam pervers dar nu ntmpltor. Iat alt citat (p. 38) care confirm acest lucru: Asemenea altor tiine ale naturi (evident c este vorba i despre fizic, n.n.), biologia i-a pierdut astzi o mare parte din iluzii (Cum? n citatul de mai sus totul era pur i simplu, n.n.). Ea nu mai caut adevrul. Ea i construiete propriul su adevr. Problema pus de Claude Bernard este o problem veche de sute, poate mii de ani. Dar pus n termeni cauzali este o fals problem. Tocmai de aceea este att de veche i un numr de mari genii din toate domeniile n-au rezolvat-o. Ea este impus n termeni cauzali tocmai pentru c este imposibil de rezolvat pe aceast cale. Aa se ajunge la atitudini ca cea din ultimul citat din Logica viului. Cum este impus? Este un fenomen de ascundere a adevrului n vederea controlului la nivel social generat iniial de biseric prin minciuni de genul ascunse sunt cile domnului. n mediile academice s-a format i acolo o sect administrativ care tie c va avea n totdeauna puterea de a controla o anumit zon a societii dac vor exista permanent fenomene noi de descoperit iar fenomenul (descoperirii acestora) va rmne sub controlul lor. Adic dac fenomenele vor fi ascunse pentru oamenii obinui i n spatele unui paravan cauzal (experimentul tiin ific), care ascunde ADEVRUL i astfel este controlat numai de sect. Paravanul cauzal, cel tiin ific ca i cel religios, sunt false! ns, deocamdat, nu avem cu ce s lucrm pentru a schimba mesaje despre ADEVR. Aa c vom porni chiar de la formalismele respective, cele tiin ifice i cele religioase, i mai ales de la slbiciunile lor. Adic: Modelul realitii geometrice (r.g.), necauzale, este consecina unui paradox pe care lumea tiin ific se face c nu-l vede (TGV, eseul introductiv, pag. 34): Modelnd i experimentnd fenomene n contexte idealizate, rupte de contextul general a crui form n-a putut fi niciodat descris (cnd caui "pri" nu ai cum s gseti "ntregul"), savanii au descoperit, totui, legi care se verific oriunde n Univers, n condiii speciale, similare. Acestea, fiind alese local, nu sunt legate cauzal. Nu i-a nelinitit deloc faptul c, ntr-un Univers care tinde spre dezordine, n locuri i momente ntmpltoare, anumite fenomene se petrec la fel S fie vorba doar despre o "coinciden" pur statistic? Sau este lumina adevrului? Exist un paradox, foarte important de semnalat: Aparena "clar" ("coerent") a formei unui obiect, proces sau fenomen, n general (ntr-un sistem de coordonate iniial), este acceptat dar este imposibil de a fi obinut concret prin

4 relaii exclusiv cauzale ntre eventualele "pri" constituente. De ce? Pentru c la "limitele" obiectului, procesului sau fenomenului, cu mediul exterior lui, nedeterminarea cauzal cu care poate fi construit este aproape total. Cu ct se ncearc realizarea "limitei" geometrice (a "poziiei"acesteia) cu o mai mare precizie, cu att nedeterminarea crete, din punct de vedere cauzal (a "impulsului" prilor constituente). Asta arat Principiul de Incertitudine al lui Heisenberg. Mai mult: Max Born a interpretat cu succes natura lui | (r,t) |2 a funciei de und de Broglie din ecuaia lui Schrodinger (care descrie cam toate "lucrurile" din Univers) ca o "densitate de probabilitate. Asta nseamn c, de exemplu, un electron se poate gsi, cu probabilitate diferit de "0" peste tot, n Univers (nu numai la limita descriptibil, n vreun fel, a unui obiect). Deci, dac la limitele unui obiect, proces sau fenomen (experiment), lucrurile sunt att de neclare din punct de vedere cauzal, cum poate aceast neclaritate s genereze, n interior i/sau n exterior, fenomene guvernate de "legi generale" (descriptibile cu o mare precizie), oriunde i oricnd (cu probabilitate mare) n Univers? Aceast ntrebare exprim paradoxul amintit mai sus. Sau, mai clar: sunt "legile generalecauzale? Evidena arat c NU! Ele sunt doar consecina acceptrii aspectului idealizat (timpul a disprut la 21.12.2012, (pag. 17), pag 11) a unor obiecte i/sau fenomene, ntr-un sistem de coordonate iniial. De la acest paradox s-a pornit n realizarea modelului unei realiti care s fac posibil i imaginea cauzal despre Univers n condi iile n care aceasta, singur, NU-I ESTE SELF CONSISTENT: NU SE POATE DESCRIE COMPLET PE EA NSI.

2) Sunt form n micare

(n-am cum s mor; pot doar, eventual, s accept s fiu omort) Pn acum formularea organismul este form n micare, folosit, cu siguran, i de ali autori, avea valoare de metafor. n TGV art c formularea trebuie apreciat la modul propriu. De unde s ncepem? Pi chiar de la nceput: de la definiia formei mpreun cu cea a relaiilor cauzale (TGV, eseul introductiv, pag. 32):
Definiie: "forma" este un model strict determinat, al unui stimul exterior relativ la structura organismului, cu care acesta intr n contact, procesele implicate permi nd starea de stabilitate SIMULTAN (fundamentul formei) a relaiilor funcie poziie relativ ale structurilor organismului sntos (homeostazia - strict determinat N TIMPUL CONTACTULUI).

Sau: Definiie: forma este UNICUL atribut al ntregului. Ea este perceput exclusiv cu ntreg organismul, simultan. Nu se formeaz la nivelul sistemului nervos central. Acesta doar compar relaiile funcie poziie relativ ale organismului n cele dou situaii: - n contact cu stimulul extern,

5 - fr influena acestuia. Forma este perceput de organismele vii superioare la nivelul sngelui (vezi mai jos) care se structureaz ca mediu holografic. O nuan care ar trebui subliniat este aceea c organismele i pot schimba forma pentru perceperea unei forme exterioare. Aceast rela ie form form poate avea loc exclusiv n mediul lor natural. Fiecare din cele dou contexte distincte, organismul viu i mediul su natural, func ioneaz pe baza unui cumul de procese simultane avnd loc pe un traseu calitativ i geometric nchis ntre care, implicit, nu exist rela ii cauzale (Lan Ordonat nchis, TGV, pag. 10). Rezult c rela ia organismului viu cu mediul su natural are loc n condi iile conservrii unei strii de stabilitate homeostazie - a relaiilor funcie poziie relativ fa de care s-a formulat definiia de mai sus. n aceia i termeni se pot defini relaiile cauzale: Definiie: relaiile cauzale modeleaz procesele implicate de contactul cu stimuli ai mediului exterior considerai ca atare exclusiv fa de "pri ale organismului. Se anuleaz, astfel, condiia SIMULTANEITII strilor de stabilitate a relaiilor funcie poziie relativ ale acestora (se anuleaz homeostazia, n timpul contactului cu stimuli semnale, exterioare mediul su natural). Sau: Definiie: relaiile cauzale sunt atributul exclusiv al prilor care, considerate simultan, pot forma un "NTREG". Altfel spus, "un triunghi" reprezint un ntreg (form) PENTRU OBSERVATOR, iar "trei puncte" reprezint "pri", PENTRU EU. Franois Jacob intuiete c problematica interac iunii exclusiv necauzale (la nivel de form) este veche (Biblie) dar o expediaz forat (Logica viului, p. 24): Ideea c mediul instruiete ereditatea implic o confuzie, fireasc din punct de vedere intuitiv, ntre cele dou feluri de memorie: genetic i nervoas. Este o poveste foarte veche, pomenit n Biblie. Pentru a prentmpina noi nenelegeri cu socrul su, Iacob (viitorul Israel, n.n.) cuta s alctuiasc turme de oi lesne de recunoscut dup lna lor ptat. El adun nuiele, le jupoaie de coaj ca s rmn dungi albe i le aeaz acolo unde se mperecheaz vitele venite la adpat. Ele se mperecheaz deci n faa nuielelor i aduser pe lume miei trcai i pestrii. De-a lungul secolelor, experiene de acest gen s-au repetat la infinit, fr ns a atinge vreodat un asemenea succes. Oare? Logica viului, p. 48: i astfel totul devine posibil. Toate viziunile (forme?!, n.n.), toate impresiile i pot croi drum (necauzal!, n. n.) pn la ftul din pntecul mamei. Fiecare senzaie a printelui se poate repercuta asupra copilului, i poate imprima o urm, o semntur (este mult mai mult dect att, este CREA IE pur i simplu, n.n.). Dac un pun care clocete spune Fernel este acoperit cu rufe albe, el va aduce pe lume pui de pun complet albi, i nu pestrii. La fel, gina aduce pe lume pui de diferite culori, daca clocete ou vopsite n diferite culori Asemenea lucruri au fost adeverite de observaiile multora. (Ambiani physiologiae libri, VII; Opera, p. 239.).

6 n primul rnd povestea din Biblie este puin altfel - Facerea 30;37- 43. Pentru bani experiene de genul acesta au fost fcute cu siguran (vezi ultimul citat dar i http://en.wikipedia.org/wiki/Josef_Mengele ). Ce putem spune? n acest punct un lucru este clar: memoria genetic interacioneaz cu memoria nervoas. Sau, cu alte cuvinte, VIAA interacioneaz cu imaginea, cu forma! Pi ce legtura are ea cu forma? Iat mai jos un citat din Teoria gravitaional a vieii, pag. 84: Organismul exist (evident n aceeai form) la momentul t1 al aciunii stimulului (al observrii unui fapt experimental) i, implicit, al generrii quasi simultane a reaciei specifice (a modelului), dar i la momentul oarecare t2, cu t1 < t2. Corespondentul abstract al organismului avnd comportarea descris mai sus va fi numit observator. Pentru respectarea postulatului, observatorul va trebui s ndeplineasc, simultan, urmtoarele condiii: 1. S aib posibilitatea contactului fizic nemijlocit cu fenomene fizice (materiale) exterioare, ntmpltoare. 2. S posede capabilitatea de a genera reacii (fenomene quasi simultane contactului cu un stimul extern), care, implicit, sunt specifice acestuia (modele). 3. S-i pstreze, n aceste condiii, o configuraie structural (geometric i funcional) specific. Condiia 1 are drept consecin faptul c fenomenele suport ale observatorului se desfoar n lipsa unor impuneri fizice exterioare care ar mpiedica contactul cu factori externi ntmpltori. Adic, fenomenele suport ale observatorului nu sunt materiale. Condiia 2 exprim paradoxul (rezolvat n aceast lucrare pe cale gravitaional) c n lipsa unor impuneri fizice exterioare el poate lua contact cu factori externi ntmpltori i, mai mult, este capabil de reacii specifice la aciunea acestora. Condiia 3 este cea mai important din punct de vedere al semnificaiei. Observatorul trebuie s ia contact cu factori externi ntmpltori dar s nu sufere modificri ale proprietilor ce-l caracterizeaz. Ori se cunoate c materia (substana, cmp) se transform n urma unor interaciuni. Rezult c observatorul, avnd un suport material, nu se comport ca materie (proprietile sale nu se supun unor legi cauzale), acesta fiind i motivul construirii lui ca entitate abstract. Aa c organismul viu este exclusiv form capabil de micare (reacie) independent! Aici, de obicei se rupe filmul! Ne uitm n jurul nostru i vedem procese care se ntmpl cauzal: cauza se transform n totdeauna n efect i DISPARE! NOI suntem martorii exteriori ai acestui fenomen: NOI NU DISPREM!

7 CT DE SIMPLU TREBUIE S FIE CA S NELEGEM: NOI NU FACEM PARTE DIN REALITATEA CAUZAL PE CARE O COMUNICM (ACUM, fr a considera TGV)! SUNTEM OARE INVIZIBILI? NU! DOAR C N RELAIILE (CAUZALE) CU CEILALI REFUZM S ACCEPTM CEEA CE VEDEM LA NIVEL INDIVIDUAL (EXCLUSIV FORMA). DAR ASTA NU NSEAMN C NU SUNTEM! NOI SUNTEM CEI CE SUNTEM! FORM VIE (cu micare)! Se spune c la un moment dat zeii s-au gndit unde s ascund NELEPCIUNEA. O idee a fost s o ascund n vrful celui mai nalt munte. Nu! Omul este destul de iscoditor i ncp nat nct va cuta acolo. Atunci, n adncul mrii! Aceeai problem: omul nare linite; nimic nu-l va mpiedica s caute i acolo. Dar ia sta i, dac este att de ocupat s caute peste tot atunci cu siguran nu va avea cnd s caute n el nsui. Acolo trebuie ascuns NELEPCIUNEA! Dac suntem form un crcota ar putea remarca faptul c o forma nu mnnc, ceea ce este adevrat. O form nu mnnc dar se mic independent i ordonat, dac este VIE! Voi arata mai jos care este semnificaia micrii ordonate independente i care este legtura ei cu dezordinea. Lumea, n care TIMPUL (cel care separ cauza de efect) are sens, tinde spre dezordine (conform principiului II al termodinamicii). Se pare c, prin ordonarea sa geometric n interiorul organismului (negentropie), chiar micarea dezordonat n general, dar i din alimente, este sursa micrilor ordonate geometric i independente (ddeam n TGV exemplul ridicrii unei mini, micare ai crei parametrii geometrici n-are nici un fel de legtur cu vreun fenomen fizic din exteriorul organismului). Posibilitatea micrii ordonate geometric i independente (care consum dezordine) nu poate fi refcut dect cu stimuli ntmpltori i/sau materie dezordonat proaspt (hrana), ordonat n procesul de digestie. Acest limbaj metaforic este fundamentat formal n TGV. Deci, organismul form fiind, se hrnete (la propriu) cu dezordinea nglobat de hrana (nu cu hrana nsi) pentru a se putea mica independent i ordonat (pentru a reaciona coordonat la un stimul specific). Prezentul text se dorete o sintez a implica iilor TGV. Argumenta iile prea stufoase trebuie evitate. Dar ele exist. Pentru a da, totui, un exemplu despre cum trebuie schimbat metoda de analiz (deocamdat cauzal) pentru a avea acces la realitate (care este strict geometric) voi arata c afirmaia de mai sus trebuie acceptat simultan i n celalalt sens cauzal: organismul form se mic independent i astfel diger dezordinea. Se ntrezrete oare un posibil rspuns la vechile ntrebri: de ce ne natem? De ce existm? Eu cred ca da.

8 Existena tinde spre haos, spre dispariie, prin trecerea la metrici n care relaiile necauzale ntre o realitate geometric i suportul ei (formelesimetrii, vezi mai jos) nu mai au sens. Organismele, VIAA, sunt reacii directe la acest tip evoluie care la nivelul lor este ntrerupt. NOI, PRIN INTERMEDIUL MICARII INDEPENDENTE I ORDONATE, SUNTEM ANSA UNIVERSULUI! FIECARE DINTRE NOI O POATE IMPUNE LA ACEST NIVEL (BIOCENTRISM -VEZI MAI JOS)! Dar ce nseamn A EXISTA! Prin ce mecanisme, nite structuri (forme), care sunt incluse n procese amorfe (micare haotic sau care se supun unor legi cauzale), ingereaz puterea de ordonare folosit pentru a anula relaiile cauzale i/sau dezordonate dintre ele pentru a deveni, mpreun, un NTREG, o form care se mic(am artat n TGV ca unicul atribut al NTREGULUI este forma, eseul introductiv, pag. 32)? Aa cum spuneam mai sus, pus n aceti termeni (cauzali), aceasta este o fals problem: n realitate (cea geometric) nimic nu este amorf i totul vibreaz n ideea de a se pstra forma NTREGULUI atunci cnd acesta, obligat de procesul prin care a aprut, se tot umfl (vezi TGV, pag. 39). Mai jos voi schia un model al unui model geometric al realitii care va suporta, probabil, rezistena inerent apariiei unor metode cu totul noi de analiz. Exist, dup prerea mea, un motiv concret, foarte cunoscut i analizat, care ar trebui s-i fac pe cei mai muli s depeasc efectele acestei rezistene. Este vorba despre expansiunea Universului. Acest proces a fost descoperit i verificat ntr-un numr imens de determinri experimentale. Din cte cunosc nu exist cazuri n care s se constate c procesul nu este real. Ceea ce a "scpat analizelor i interpretrilor rezultatelor este c el ESTE IMPOSIBIL din punct de vedere geometric! Toate corpurile cosmice se deprteaz unele de altele cu o vitez direct proporional cu distana dintre ele. Ca i cum originea procesului s-ar afla simultan n centrul de greutate al fiecrui corp cosmic. Dar orice corp este nconjurat din TOATE direciile de alte corpuri (n linii mari se accept c Universul este omogen i izotrop). Aa c singura cale de scpare (de ndeprtare, n modul constatat experimental) de toate celelalte corpuri, simultan, este, pentru un anumit corp, exclusiv n el nsui. Ori asta nseamn, geometric, dispari ia lui. Vi se pare o situaie de omis de o abordare tiinific ct de ct serioas? Cum depim impasul? Exist un fel de micare foarte pu in sau chiar deloc analizat de specialiti: Corpurile masive au ntotdeauna satelii cu mase sensibil mai mici. Micarea acestora se consider c are ca referin centrul de greutate al corpului masiv (de exemplu una din

9 legile lui Kepler stabilete c traiectoria planetelor n jurul Soarelui este o elips care are ntr-unul din focare Soarele nsui). n realitate exist o aciune reciproc: i sateliii genereaz o atracie asupra corpului masiv. Greu perceptibil experimental dar, cu siguran, manifest. Rezult c i centrul de greutate al corpului masiv se mic, de fapt, pe o traiectorie nchis. Ca micarea pe care o face mna (corpul masiv) nvrtind lasoul (satelitul"), de exemplu. Dac sateliii sunt numeroi centrul de greutate al corpului masiv are o micare complicat, de asimilat cu o vibraie pe o traiectorie nchis. De abia aceast nou entitate, corpul masiv i vibra ia sa complicat pe o traiectorie nchis, se poate comporta ca i cum s-ar deprta simultan de toate celelalte corpuri masive din Univers, care se manifest similar. ndeprtarea are loc, n fapt, de-a lungul acelei traiectorii nchise care nu se manifest ca o deplasare. Este mai degrab o manifestare ne geometric, un cod. Aa c, un corp cosmic masiv nu se mic niciodat iner ial (traiectoria lui nu este continu, geometric descriptibil). Micarea lui prezint singularit i care o pun pe traiectorii care depesc orice eventual alt obstacol masiv. El tuneleaz (apropo de efectul tunel) concentrrile de substan pe care le-ar ciocni dac s-ar deplasa continuu, geometric. Acesta este modul n care poate avea loc expansiunea Universului constatat experimental. Dac modelul schiat mai jos vi se va prea forat este bine s avei n vedere c el este perfect natural relativ la problema real descris mai sus. Iat un citat care descrie acest context (TGV, pag. 183): S ne imaginm n acest scop un Univers care ar conine o singur astfel de substructur (att de mic fa de orice tip de observare exterioar nct s nu poat fi consecina unei ordini de manifestare a unor procese i mai mici) pe care, pentru comoditate, o voi numi particul. Acest Univers, cu toate c o conine, este perfect omogen. Cu alte cuvinte, gol. n el nu se ntmpl nimic. Dac n interiorul particulei s-ar ntmpla totui ceva, respectivei stri nu i se poate ataa noiunea de fenomen sau proces. Asta pentru c limitrile dimensionale mpiedic orice tentativ de modelare a lor. Poate fi considerat particula n micare? Fa de ce? Poate fi considerat Universul n micare? Cu att mai puin: micarea n-are sens n contextul dat. Dac ns ne imaginm nc un astfel de Univers (coninnd o singur particul cu proprietile de mai sus) situaia se modific radical. Lund n considerare ipoteza c cele dou Uni-versuri sunt diferite, acceptm implicit o stare formal, ne manifest, de micare relativ pe baza unor intervale spaiale palpabile. Un repaus relativ formal ar conduce la faptul c uni-versurile se conin reciproc. Sau, cu alte cuvinte, c ar fi vorba de unul i acelai Univers. S presupunem c respectiva micare relativ formal aduce cele dou particule ntr-o situaie care, n alte condiii, ar putea fi asimilat cu un contact. Ce se poate ntmpla? n

10 primul rnd contactul celor dou particule are loc la nivelul ntregii lor structuri, simultan (sau, cu alte cuvinte, ntr-un mod care exclude orice ordine de producere a acestuia). El nu poate fi modelat. Asta nu exclude posibilitatea subliniat anterior ca n interiorul particulelor s se ntmple totui ceva. Nu s-a susinut aici c particulele ar fi infinit mici, transformndu-le n model matematic pur. Se pot face raionamente care s conduc la posibilitatea evalurii, cu o precizie acceptabil, a dimensiunilor lor (Profesorul pune i ntrebarea, aici fundamental, de ce s recurgem la informaterie? Pentru a rspunde, el ne propune s ne ntoarcem la particulele elementare i s admitem c exist o materie mai profund din care ele se construiesc. O materie care capt form, i ca s capete form,are nevoie de informaie, http://www.noema.crifst.ro/doc/2012_1_02.pdf ). Presupunnd deci c, totui, la nivelul structurii particulelor se ntmpl ceva , fenomenele au loc cu o vitez (parametru important n raionamentele amintite n fraza anterioar) att de mare nct, date fiind dimensiunile reduse, ordinea lor de desfurare n timp i spaiu n-are sens, conform ipotezei. Aa c este uor de acceptat afirmaia de mai sus: un eventual contact a dou astfel de particule are loc la nivelul ntregii lor structuri. Rezult de aici o structur nou, mai mare dect particulele iniiale. Apare posibilitatea ca intervalele spaiale n care au loc fenomenele la nivelul noii structuri s capete sens i astfel s apar aciuni i reaciuni ordonate care s fractureze aceast mare structur n dou, rezultnd particule apropiate ca dimensiuni de cele ale particulelor care au intrat iniial n contact, materializndu-se micarea, de ast dat, concret. Micarea apare astfel din nimic. La nivelul aciunilor i reaciunilor ordonate implicate de acest contact o influen semnificativ poate fi generat de parametrii strii iniiale de micare relativ formal a celor dou Universuri (particule). S-a subliniat c dac ceva se ntmpl n interiorul particulelor considerate mai sus atunci aceste fenomene au loc cu vitez foarte mare n comparaie cu dimensiunile lor. n aceste condiii, dac viteza relativ formal a celor dou particule, anterioar contactului, este relativ mic, atunci la contact fenomenele interioare sunt ncetinite, iar rezultatul (structura respectiv) devine repede prea mare (adic rezult din desfurarea unor fenomene n intervale spaiale palpabile) i se induce o ordine a aciunilor i reaciilor care produce fracturarea acesteia. n aceste condiii perioada de nedeterminare dintre contact i spargerea structurii este depit relativ repede. Aa c probabilitatea ca numrul parametrilor care descriu complet procesul s rmn nedeterminai este relativ mare. Rezult c particulele se separ n moduri foarte greu de prevzut (variate), funcie de viteza relativ formal iniial. Ca i cum unor bile de biliard le-ar apare n momentul ciocnirii coluri putnd rezulta micri dintre cele mai neobinuite. La viteze relative mari, care nu altereaz spectaculos viteza de desfurare a fenomenelor interne, n momentul contactului, particulele se separ i se recompun sistematic, iar parametrii aciunilor i reaciunilor este complet determinat. Succesiunea periodic a acestor

11 procese are un aspectondulatoriu iar starea lor n intervalele n care sunt complet separate este descriptibil printr-un model corpuscular. Se pot constata anumite similitudini ale comportrilor particulelor dup contact, n cele dou cazuri, cu situaii cunoscute (dualitatea und - corpuscul) n fizica atomic i nuclear referitoare la: 1) particulele elementare grele (protonul, neutronul etc.) 2) fotonii, neutrino, anumite tipuri de quarcuri. Comportamentul corpuscular - ondulatoriu este posibil datorit a diferenei dintre relaia de micare simetrie metric i starea de particul unic ntr-un Univers n care micarea n-are sens (vezi mai sus). n faza cnd cele dou particule sunt separate funcioneaz relaia simetrie metric, relaie continu, de micare. ntre particule, nainte de primul contact , prin ipoteza, nu exista nici o relaie, ci exclusiv o stare micare relativ formal. De ce apare aceast relaie concret, manifest, dup primul contact? Pentru c separarea are loc. Ori, un proces bine determinat, opus (nenatural) contactului, nu poate avea loc dect pe baza unor relaii (aciuni reaciuni) ordonate, modelabile. Dar odat realizat separarea, relaiile respective (transformate n relaia simetrie metric) aproape c rmn fr obiect: relaia are loc, paradoxal, ntre entiti foarte mici, practic ntre nimicuri. Indiferent de forma ei relaia, existnd, n-are dect un singur efect: apropierea celor dou nimicuri. Consecin: imediat ce se separ ele cad, cu mare probabilitate, una spre cealalt, unindu-se. n faza cnd particulele se contopesc forma ca i metrica sunt categorii care i pierd sensul. Doar c starea caracterizat de nemicare reprezint, totui, maximul unei eventuale evolu ii. Lipite devin din nou prea mari (Apare posibilitatea ca intervalele spaiale n care au loc fenomenele la nivelul noii structuri s capete sens i astfel s apar aciuni i reaciuni ordonate care s fractureze aceast mare structur n dou). Structura se separ din nou, .a.m.d.. Rezult c particulele separate, chiar nsumate, sunt mai mici dect atunci cnd formeaz o singur entitate. (ntregul este mai mare dect suma prilor teoria gestaltului). Ele se afl ntr-o stare de instabilitate. Particulele care formeaz r.g. au fost toate n situaia modelului corpuscular ondulatoriu (cu viteza relativ mare ntre ele i care s-au ntlnit quasi simultan ntr-un punct iniial). i atunci au stabilit contacte fiecare cu toate celelalte. Conform mecanismului de mai sus ele ar trebui s oscileze (s se uneasc i s se despart, succesiv) fa de punctul iniial de ntlnire (ca origine). i chiar asta se ntmpl pn n momentul n care se materializeaz un context special: grupuri de particule, la nivelul crora mecanismul de separare - unire funcioneaz, ajung, simultan i reciproc, s se deprteze fiecare de toate celelalte cu probabilitate 1. Adic, aflndu-se, ca pri n starea de instabilitate care le conduce ctre cderea unele spre celelalte, n punctul iniial, acest lucru, totui, nu se ntmpl: fiecare se deprteaz constant i liniar (cu viteza c) de toate celelalte. Atunci i numai atunci, aceste grupuri pot prsi modul de vibraie (separare unire) fa de punctul iniial de ntlnire.

12 Se conserv, exclusiv, un mod de vibraie fa de un punct de echilibru cu alte particule din grupurile descrise mai sus. Modul n care particulele unui anumit grup (din cele de mai sus), se separ i se asociaz, ntr-o ordine automat nchis (pentru c grupurile conserv, permanent i simultan, regula ndeprtrii de toate celelalte, n condi iile n care acestea din urm nconjoar din toate pr ile grupul considerat) materializeaz o entitate negeometric, un cod: l-am numit ADN-ul complet. Acest grup de particule iniiale a fost numit mai sus particula cu ADN complet (PGADN). Trebuie subliniat ca soluia reprezentat de ADN este forat: exclusiv grupurile de particulele care prezint aceast proprietate au putut prsi punctul iniial de ntlnire (au putut schimba metrica) devenind suportul unui numr finit de simetrii, n pofida acestei schimbri continue de metric. Cu alte cuvinte, fiecare PGADN poate susine simultan mai multe simetrii. Adic ceea ce generic numim realiti paralele. Se va vedea mai jos c alegerea denominaiei ADN relativ la o proprietate necesar manifestrilor geometrice ale spaiului (n acest stadiu r.g.) nu este ntmpltoare. Categoria respectiv este materializat similar (geometric) i la nivelul organismelor vii sub forma de ADN celular (cod). Este o idee care intr n contextul a ceea ce, de curnd, a fost numit BIOCENTRISM (vezi mai jos). Contactul, vibraia fiecrei PGADN, care susine NTREGUL care se umfl, este calculat pentru a nu se face simit la nivelul acestuia (este strict ordonat fa de acest nivel prin relaia simetrie - metric - vezi mai jos). Numai c ADN-ul complet face legtura dintre UN NUMR FINIT DE SIMETRII (care nu acoper toate posibilitile) i procesul continuu de umflare (de schimbare a metricii) care trebuie, n aceste condiii, s lase invariante (neschimbate) aceste simetrii. Ori particula (PGADN) vibrnd, din poziia (metrica) favorabil unei simetrii n poziia (metrica) favorabil altei simetrii, pe o traiectorie nchis (continu), trece, implicit, printr-o zon (interval continuu de valori ale metricii) care nu aparine nici uneia dintre simetrii. Este o configuraie care nu se simte la nivelul NTREGULUI (r.g.): este n afara acestuia. Ea face particula mobil fa de NTREG. Aceasta nu se plimb prin spaiul respectiv ci, conform modelului de mai sus, schimb continuu metrica la care se manifest trecnd n noi contexte geometrice. Ex.: trei baloane meteo umflate la un anumit nivel, aflate n repaus relativ, formeaz un triunghi cu latura de 1 Km. Ele sunt observate de la 5 Km de centrul de greutate al triunghiului. Dac centrul de greutate al triunghiului rmne la aceeai distan de observator dar baloanele se apropie unul de altul pn ce latura triunghiului devine 100 m, micorndu-i propor ional i dimensiunile, atunci imaginea lor este identic cu aceea n care baloanele s-ar fi deprtat la mult mai mult de 5 Km. Este un soi de deplasare virtual.

13 Rela ia unui numr finit de entit i geometrice (simetrii) independente prin intermediul unui cod (ADN-ul complet), cu particulele lor suport (PGADN) aflate ntr-un proces de expansiune generalizat (fiecare deprtndu-se de toate celelalte), genereaz ne micarea continu i n faz fa de NTREG(simetrii + umflare). Nemicarea este o micare care se afl, paradoxal, la baza stabilit ii. Avem, la acest nivel o imagine, geometric i selfconsistent, a micrii pure. Este vorba, ns, de un principiu geometric, coninut exclusiv de realitatea geometric (r.g.). Adic viteza ei este infinit. Poate c necesitatea principial a unui cod, ADN-ul complet, n proprietile intrinseci ale realitii geometrice (r.g.), suportul micrii pure, nu este suficient de clar. PGADN apar datorit faptului c pot prsi un punct iniial de ntlnire al unor particule iniial independente geometric (adic particule care suport un haos total). Din punct de vedere geometric este, ns, imposibil s realizezi aceast ndeprtare generalizat, fiecare de toate celelalte. Este nevoie de un proces formal (negeometric) care s dea posibilitatea PGADN s se ndeprteze unele de altele fr contacte i s devin astfel suportul simetriilor aprute ca i consecin a contactului generalizat iniial. i asta n mod stabil, n pofida expansiunii (a schimbrii de metric). Acest proces este de fapt o vibraie care este suportul unui cod: ADN-ul complet (Cancer - Teoria gravitaional a vieii, pag. 187). El se afl la originea micrii pure aa cum aceasta a fost descris mai sus. Rezult o micare relativ, fiecare PGADN fa de toate celelalte, cu vitez constat c (viteza luminii n vid) care le mpiedic s aib contacte reciproce. i, implicit, prin intermediul ADN-ului, le d, simultan, posibilitatea s devin suportul unui numr finit de simetrii. Sau: Particulele r.g. prezint o micare relativ ntre ele. Aceast micare relativ implic contacte care ar anula orice posibilitate ca acele particule s devin suportul unor simetrii i/sau forme. ADN-ul este legtura formal dar continu, de la nivelul particulelor suport ale simetriilor i/sau formelor, pe baza creia se evit contactele pe care le implic micarea acestora. Pentru vizualizarea acestor modele imaginea cu balonul pictat care se umfl cred c este foarte potrivit. PGADN ar fi punctele de pe balon, aflate la intersecia diferitelor figuri desenate, care se mic, pe msur ce balonul se umfl (scade metrica), n aa fel nct s nu apar spaii goale ntre figuri. Dac am considera c balonul este plin i c procesele au loc n 3D, cred c imaginea ar fi i mai apropiat de realitate. Ceea ce lipsete acestei reprezentri intuitive ar fi aspectul c n func ie de micarea PGADN figurile de pe balon se pot modifica n totalitate. Acum foarte muli ani circulau pe pia nite vederi (fotografii) care simulau micarea: n funcie de unghiul din care o priveai doamna din imagine se dezbrca sau se mbrca, de exemplu (imagini total diferite). Adic, ntr-u anumit fel, atitudinea fiecrui punct suport al imaginii se schimba COORDONAT fa de privitor.

14 S ne imaginm c PGADN sunt cristale (diamante?!) lefuite foarte fin, cu un numr mare dar fix de fee cu forme distincte. Le introducem ntr-un lichid transparent att de dens (sau la o asemenea presiune) nct diamantele rmn n suspensie n interiorul unui vas cu pereii de asemenea transpareni. Dac pereii vasului se umfl, presiunea crescnd corespunztor, diamantele vor iniia o micare de deprtare fiecare de toate celelalte. Care va fi perspectiva unui observator exterior atunci cnd raze de lumin ptrund n vas? n funcie de metrica (relativ la observator) i de pozi ia fiecrui diamant (de asemenea relativ) observatorul va vedea diferite simetrii (imagini) avnd c suport diamantele. Fenomenul ar fi similar cu acela n care toate diamantele ar fi considerate simultan genernd un unic cristal care i-ar expune, n funcie de poziia observatorului, cte o fa. Interesant de observat este faptul c, dac vasul transparent nu s-ar mai umfla dar un singur diamant s-ar roti expunndu-i alt fa ctre observator el s-ar integra astfel unei simetrii sau alteia activnd-o sau, din contra, fcnd-o s dispar pentru observator (n repaus fa de diamantele n repaus relativ, de asemenea - adic, la o metric dat), aparena devenind identic cu situaia anterioar n care toate diamantele se micau: un mare diamant care se rotete. Adic Unul e n tot i totul e n unul (LA FEL DE PUTERNICI; AA SE POATE IMPUNE NEMICAREA INDEPENDENT I ORDONAT NTREGULUI UNIVERS!). Forma NTREGULUI(deocamdat r.g) este UNIC i vibra ia este, n mod exclusiv, ordonat relativ la aceast form unic printr-un cod, ADN-ul complet - i, n consecin, micarea pur nu exist pentru NTREG. Aceasta este o realitate imuabil. Putea r.g. singur s genereze fenomene care s-i fie exterioare, ca NOI i ca modul nostru actual de a vedea lumea? Evident, NU! NOI (Eu- l), ca i aspectele materiale ale realit ii (Universul material de baz UMB, vezi TGV) provenim cu forma noastr din afar (aici ni s-a ataat doar vibraia, germenele care, exclusiv pentru noi, a devenit micare TGV, Eseul introductiv; pag. 38).

Scrisoarea I La-nceput, pe cnd fiin nu era, nici nefiin, Pe cnd totul era lips de via i voin, Cnd nu s-ascundea nimica, dei tot era ascuns Cnd ptruns de sine nsui odihnea cel neptruns. . Fu prpastie? genune? Fu noian ntins de ap? N-a fost lume priceput i nici minte s-o priceap, Cci era un ntuneric ca o mare fr-o raz, Dar nici de vzut nu fuse i nici ochi care s-o vaz. . Umbra celor nefcute nu-ncepuse-a se desface,

15 i n sine mpcat stpnea eterna pace! Dar deodat-un punct se mic cel nti i singur. Iat-l Cum din chaos face mum, iar el devine Tatl! . Punctu-acela de micare, mult mai slab ca boaba spumii, E stpnul fr margini peste marginile lumii De-atunci negura etern se desface n fii, De atunci rsare lumea, lun, soare i stihii Ceea ce ne va face n final exteriori i nemicibili cu r.g. (punndu-ne n pozi ia de OBSERVATOR exterior al acesteia) ncepe din exteriorul contextului descris mai sus. Fig. 1

Forma exterioar (viitoarea materie) este o entitate geometric cu un suport (particule) cu metric dat, care nu vibreaz (nu posed ADN) Cu alte cuvinte deosebirea dintre r.g. i o form exterioar pornete de la diferen a dintre form i simetrie: -Simetria, prin intermediul ADN-ului complet al particulelor care o susin, ESTE O ORDINE INDEPENDENT DE SUPORTUL SU, la nivelul oricrei metrici pe care NTREGUL o materializeaz prin umflarea sa (con ine principiul mi crii pure), - Forma, care nu se umfl odat cu r.e. din cauza particulelor care o susin (fixe ntre ele), implic aceleai simetrii dar care exist exclusiv la valori discrete, date ale metricii. FORMA ESTE O ORDINE STRICT LEGAT DE SUPORTUL SU. Rezult c simetria i forma, chiar dac implic un aspect geometric poten ial similar, nu pot genera relaii cu aceeai natur: una este o form de micare care are o relaie exprimabil printr-o funcie continu, biunivoc cu elementele sale suport (relaia simetrie - metric), iar cealalt are o relaie exprimabil printr-o constant (relaia form metric). Sau, cu alte cuvinte, una este o rela ie de mi care i cealalt este o rela ie de repaus, relativ la suportul lor. Valorile date, fixe, ale relaiilor form metric corespund formal doar unor valori distincte ale relaiei simetrie - metric a r.g. care sunt nite relaii continue, de micare. Aceste valori se ntlnesc n totdeauna (datorit procesului continuu de umflare a r.g.). n consecin contactul dintre r.g. i o form exterioar are loc n totdeauna indiferent de forma i metrica la care aceasta din urm exist.

16 Micarea pur n faz impune micarea ei (TGV, pag. 190 - 193) formei exterioare (la nivelul particulelor respective). Formele exterioare aparent se micoreaz. Este vorba, de fapt, despre modificarea unei relaii form - metric care ine cont i de forma exterioar i de micarea pur continu i n faz a procesului de expansiune a r.g. (a umflrii balonului). Va apare un nou tip de relaie: relaia formsimetrie metric. Aceast relaie este stabilit ntre forma acum material i suportul su format, N COMUN, de particulele fixe ale formei exterioare i PGADN cu care acestea au intrat n contact. Pe baza acestei relaii rezult un mod nou de micare care ajut forma s supravieuiasc, n ntregul su, cuplat dimensional (prin MICARE MATERIAL: concret, continu fa de un sistem de referin) la expansiunea r.g.. De exemplu, valurile sunt simetrii iar vapoarele sunt forme. Micarea vaporului, ruliul, tangajul, poate fi considerat o continuare a micrii valurilor n corpul navei. Simetria poate trece n (prin) form (pentru c nu depinde de suportul su) dac forma capt un anumit fel de micare global: micare material. Numai astfel apar substana i corpul fizic, susinute de cmpul fizic (aa cum cunoate tiin a aceste categorii), care se mic ordonat (iner ial?!) prin r.g.. Micarea material este continu, concret, de-a lungul unei spirale care, aparent, se concentreaz ntr-un punct.

Fig. 2 Procesul de micorare care la nivel, s spunem individual, nsemn gravita ie (corpul fizic cade n el nsui) se manifest i la nivelul intervalelor dintre acestea, care cad, de asemenea, n ele nsele (toate corpurile fizice, inclusiv galaxiile, se deplaseaz concret de-a lungul unei spirale). Acest mod de coagulare este contracarat de procesul prin care punctele de concentrare se deprteaz unele de altele (expansiunea r.g.)

17 Cu alte cuvinte MICAREA MATERIAL (INERIAL) ESTE ACELAI FENOMEN CU GRAVITA IA! Trebuie subliniat faptul c prin Principiul de Echivalen Einstein asimileaz micarea n cmp gravitaional cu o micare accelerat cnd, n spaiul timpul curbat de corpuri grele un alt corp se mic, de fapt, inerial. Zona spre care fenomenele materiale par s se concentreze (gravitaie) nu este altceva dect un orificiu de scurgere (ca cel al chiuvetei), n condiiile n care r.g. (NTREGUL) se umfl i materia trece, n aceste zone, la valori ale rela iei formsimetrie metric la care noi nu mai avem acces prin modul raional de observare (materia ntunecat). Adic aceeai imagine care este format cu ajutorul telescoapelor ar trebui privit i la un microscop foarte puternic ca s avem acces la realitate. Asemenea evoluii sunt relative la valoarea dat a unei relaii formsimetrie metric (punct n spaiu-timp). Mecanismul prezint dou aspecte aparent contradictorii: concentrarea gravitaional i expansiunea Universului (la nivel material). Paradoxul se explic prin faptul c manifestrile gravitaionale sunt relative la un punct n spaiu-timp dar aceste puncte sunt, ele nsele, supuse expansiunii geometrice a r.g.. Revin: n consecin contactul dintre r.g. i o form exterioar are loc n totdeauna indiferent de forma i metrica la care aceasta din urm exist. Dar nainte ca r.g. s ajung, prin procesul de expansiune, la metrica corespunztoare formei, adic nainte de contact, forma (precursoarea materiei) exist dar nu pentru r.g.. Aceeai situaie se instaureaz i ulterior, atunci cnd procesul de expansiune al r.g. depete valoarea relaiei formsimetrie metric corespunztoare formei exterioare (forma material cu micare material cu tot). Vorbim despre materia ntunecat. Stabilitatea relativ a rezultatului final al contactului este obinut pe baza conservrii regulii ndeprtrii generalizate (fiecare de toate celelalte) a particulelor suport a mixtului materie (substana)+radiaie. ntre anumite limite aceasta este obinut cu ajutorul micrii materiale (ineriale). Dup cum se poate constata, n aceste condiii Universul cu o form stabil ar trebui s conin exclusiv corpuri n micare material care nu se ntlnesc niciodat. Numai c forma stabil a acelor corpuri este rezultatul exclusiv al particulelor suport care mpreun cu o micare material adecvat respect regula ndeprtrii generalizate. Dar formele exterioare au coninut, cu siguran, i particule suport care nu s-au putut integra acestei reguli. Acestea se ntlnesc. Rezultatul contactelor lor , pseudo corpuri, este dezordonat, negeometric. Cel mai important: din cauza dezordinii particulelor suport pseudo corpurile respective prezint formsimetrie (manifestri modelabile) doar pentru metrici cu valori foarte mari. De aici aparena, n cazul lor, a unor mari concentrri de mas n volume foarte mici. La contactul exterior cu suportul r.g., PGADN, particulele suport al pseudo

18 corpurilor desfac ADN-ul acestora transformndu-l n mari cantiti de radiaie dezordonat, defazat. Vorbim de stele, quasari, pulsari, etc. Am mai gsit un principiu care poate fi util OBSERVATORULUI: micarea material. Ea are la baz umflarea r.g.. Sistematizare: - Simetriile r.g. exist permanent, dac suportul lor, PGADN, respect regula ndeprtrii fiecare de toate celelalte cu viteza c. - Respectarea acestei reguli este posibil exclusiv n condiiile existenei ADN-ului complet (cod, vezi mai sus). - ADN-ul complet pune fiecare PGADN n situaia de a aparine tuturor simetriilor susinute simultan (micarea pur) - La contactul cu PGADN particulele suport ale formelor exterioare modific modul de manifestare al ADN-ului complet: r.g. se va regrupa n ntregime fa de acest numr dat de contacte n ideea c vor rmne cu statutul de suport al su doar acele PGADN (incluznd acum i particulele suport ale formelor exterioare) care vor continua s respecte regula ndeprtrii fiecreia de toate celelalte, n noile condiii. - Astfel imaginea formei exterioare va fi inclus printre simetriile susinute de PGADN (la nivelul tuturor metricilor fa de care aceasta poate avea sens) iar regruparea r.g. de mai sus se traduce printr-o micare relativ aparent fa de forma exterioar: micarea material. Spuneam mai sus c Pe baza acestei relaii rezult un mod nou de micare care ajut forma s supravieuiasc cuplat dimensional (prin MICARE MATERIAL: concret, continu fa de un sistem de referin) la expansiunea r.g.. Adic forma exterioar (dezordonat) supravie uie te dac face concesii de micare ordonat geometric r.g.- ului (ca hrana care trebuie s-o ia, n organismul viu, pe unde trebuie). Dar o stare complet determinat i stabil poate fi ob inut dac este valabil i reciproca: r.g. (micare pur, total dezordonat) trebuie s supravie uiasc i ea contactului cu formele exterioare. Va trebui s fac concesii de form (s se mite ntr-un mod) care le conserv pe acestea din urm (organismul viu ca NTREG trebuie s se mite ordonat astfel ca oricare dintre formele con inute de hran - i/sau de stimulii ntmpltori - s se conserve n noul context). Adic nimeni nu se lupt cu nimeni (de ex. organismul viu, n mod normal, nu trebuie s fie sim it de mediul su natural; i reciproc). Toat lumea face concesii pentru conservarea NTREGULUI. Deci, organismul viu formsimetrie fiind, se hrnete (la propriu) cu dezordinea nglobat de hrana (nu cu hrana nsi) pentru a se putea mica independent i ordonat (pentru a reac iona coordonat la un stimul specific).. i reciproc!

19 Formulrile de mai sus sunt absolut echivalente: organismul viu este copia fidel a Universului.

Aceasta relaie poate oferi un fundament solid BIOCENTRISMULUI: http://www.robertlanza.com/biocentrism-how-life-and-consciousness-are-the-keys-tounderstanding-the-true-nature-of-the-universe/ Revenind la imaginea intuitiv de mai sus, un diamant care se rotete ntr-un mod special, ca urmare a contactului cu un factor extern, impune consecina acestui contact NTREGULUI. Nuana important de subliniat este aceea c, pe baza procesului continuu de expansiune (de modificare a metricii) PGADN (diamantele) pot lua contact direct cu forma exterioar indiferent de metrica acesteia. n urma contactului forma exterioar accept mic area material. Dar, exclusiv prin acest accept (vezi mecanismul de mai sus), forma exterioar (care acum a devenit, prin micarea material, form material) anuleaz pseudo micarea RELATIV LA FIECARE (ORICARE) PUNCT AL SPAIULUI n raport cu r.g., dat de procesul de expansiune cu viteza c (particulele fixe, la contactul cu PGADN, desfac ADN-ul care se transform n vibraie deschis radiaie; rezult micare material cu viteza v i radiaie cu viteza c). Pentru c micarea material i expansiunea r.g. devin schimbri de metric sincrone i opuse ca sens, ntre forma material i r.g. rmne efectiv doar o rela ie la nivel de ADN (cod) care d posibilitatea r.g. s integreze forma acesteia printre simetriile proprii, la orice metric disponibil. PGADN, pe care forma material le vede ca pe un cmp fizic

20 (radiaie defazat), i cu care ar putea s interacioneze mutual distructiv din punct de vedere geometric, (forma defazajului) se organizeaz ca o hologram a formei materiale, prin posibilitile oferite de ADN. Imaginea formei materiale se gsete acum, simultan cu toate celelalte simetrii ale r.g. (dar ntr-o realitate paralel, distinct exclusiv prin valoarea metricii la care are sens, vezi pag. 9) la nivelul tuturor metricilor r.g. astfel nct cmpul fizic se va mula pe forma material cu care nu va mai interaciona pe msura micrii ei materiale (a schimbrii de metric). Este motivul pentru care gravitaia (acelai fenomen cu micarea inerial) nu interacioneaz cu forma obiectului n timpul micrii materiale. R.g. o conserv prin expansiune i micare pur. Micarea material se manifest ntr-o bucl feed back ordonat (n care totul are loc simultan) cu procesul de pstrarea a formei ini iale (prin intermediul PGADN, a micrii pure i a simetriilor din r.g.). Intuitiv fenomenele trebuie n elese astfel: construc ia oricrui obiect, relativ la orice punct, riguroas, geometric (anulnd efectele principiului de incertitudine), o face radia ia, cu o vitez limitat, mai mic dect c, func ie de forma structurii respective: viteza de propagare a luminii printr-un anumit material. n acelai mod se conserv (prin mijloace exclusiv geometrice) i anumite rela ii formale care, eventual, se pot constitui ntre formele materiale (m refer la legile generale ale tiin ei). Micarea material are o vitez relativ aparent v ob inut pe baza conservrii regulii ndeprtrii generalizate (fiecare de toate celelalte) a particulelor suport a mixtului materie (substan ) + radia ie. Ca atare ea este viteza cea mai convenabil stabilit ii contextului geometric indiferent de ct de diferit sau nu este ea fa de viteza luminii, c Experimentele sunt fabricate de Homo sapiens sapiens modificnd viteza v a mic rii materiale. Consecin a direct este c obiectele nu mai pot fi generate riguros din punct de vedere geometric: apar consecin ele principiului de incertitudine al lui Heisenberg. Efectele transformrilor Lorentz, relativ la viteza relativ aparent v, interpretate n cadrul Teoriei relativit ii restrnse nu sunt dect ni te interpretri gre ite: n aceast problem a timpului fizic, punctul de vedere nou, susinut de autor, se refer la dilatarea timpului, considerat ca o consecin a sincronizrii cuplate a ceasornicelor de ctre observatori. Potrivit acestei idei, nu scurgerea timpului comand mersul ceasornicelor, cum se crede n mod curent, ci dimpotriv, mersul ceasornicelor (msurarea, n.n.) comand scurgerea timpului. ADMI ND C DILATAREA TIMPULUI NTR-UN REFEREN IAL ESTE PROVOCAT DE OBSERVATORI, SE DOVEDETE FOARTE UOR C CELEBRELE

21 PARADOXURI ALE RELATIVIT II EINSTEINIENE NU AU NIMIC...PARADOXAL! FENOMENELE DE CARE SE OCUP ELE SE DESFOAR N MOD NORMAL, ASTFEL C PRELUNGIREA TINERE II, SAU CHIAR A VIE II, N RACHETELE RAPIDE DIN COSMOS, I PIERDE ORICE TEMEI. (BAZELE FIZICE ALE RELATIVIT II EINSTEINIENE DE PROF. NICOLAE BRBULESCU, BUCURETI, ED. T. I EN., 1979, PAG. 12, 81).

Subiectul este destul de delicat dar dovezi consistente gsi i n timpul a disprut n 21.12.2012 (pag. 17) Rezult c procesul de construc ie precis a corpurilor, de mai sus, a a cum ni te rela ii cauzale nu pot realiza dect n limitele rela iei de incertitudine a lui Heisenberg, sufer influen e exclusiv n situa ia n care viteza material convenabil stabilit ii formei este modificat. Dac la viteza material convenabil stabilit ii formei cmpul fizic se va mula pe forma material cu care nu va mai interaciona pe msura mi crii ei materiale (a schimbrii de metric), la schimbarea vitezei convenabile, cmpul fizic interac ioneaz cu obiectul respectiv, i se manifest conform principiului I al mecanicii (al ac iunii i reac iunii, al iner iei). Influen ele se manifest de fapt pe orice direc ie, fiind relative la punct. Ne apropiem de problema care a condus la logica fenomenului de apari ie a transformrilor Lorentz i, ulterior, de interpretare eronat a acestora n Teoriile relativit ii. Dup cum reiese din modelul de mai sus viteza relativ v este doar aparent, atunci cnd fenomenul este scos din contextul general, geometric. Ori n realitate c nu poate fi ataat unui sistem de referin iner ial care se mi c cu viteza relativ v cu care nu are nici o legtur cauzal. C izvorte, de fapt, din fiecare punct al spa iului, inclusiv din cele afectate, succesiv, sistemului de referin n mi care (printr-un mecanism descris n materialul BIOCENTRISM manual de utilizare, pag. 8).

22 n aceast situa ie ecua iile cmpului electromagnetic ale lui Maxwell sunt relative exclusiv la un punct AL SPATIULUI REAL (r.g.), NTOTDEAUNA ACELAI, pe care doar Homo sapiens sapiens l vede n (rs)timpuri i, implicit, considerndu-l ca puncte diferite. Pentru aceste ecua ii viteza relativ v nu exist n nici o situa ie. De aceea ele i schimb forma la trecerea dintr-un sistem de referin iner ial n repaus la unul n micare (fcnd necesare rela iile respective): pentru c trecerea respectiv n-are sens. S argumentm afirma iile de mai sus: ecua iile cmpului electromagnetic ale lui Maxwell sunt relative exclusiv la punct. Voi folosi aici un citat din articolul IPOTEZA COMPLEXULUI VICIOS de ing. Paul Postelnicu publicat n lucrarea PRECURSORI ROMNI AI CIBERNETICII, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1979, pag. 135: ---------------------------------------------------------------------------------------------------------n dezvoltarea acestei ipoteze, voi expune mai nti no iunea general a complexului sau a sistemului vicios... --------------------------------------------------------------------------------------------------------------Dac ntr-o serie de fenomene A, B, C, ... , M i N, A este cauza lui B, B a lui C,... , M a lui N i N a lui A, zicem c grupul de fenomene A, B, C, ... , M i N formeaz un ciclu vicios. Denumim sistemul material n care se produce acest ciclu, complex sau sistem vicios Este acceptat deja c acesta defini ie corespunde cu cea a conexiunii feed-back. AMINTESC CEEA CE DEJA ESTE, DE ASEMENEA, CUNOSCUT I ACCEPTAT: STABILITATEA SISTEMULUI DESCRIS MAI SUS IMPLIC FAPTUL C FENOMENELE, DE LA A LA N, SE DESFOAR SIMULTAN. Dar, nici n acest caz, i nici n multe altele din foarte vasta literatur a domeniului, nu se face sublinierea c sistemul vicios NU COMUNIC CAUZAL CU EXTERIORUL FIIND, N CONSECIN , CARACTERIZAT EXCLUSIV DE PARAMETRII GEOMETRICI, DE FORM. Alt implica ie este aceea c abordarea cauzal a sistemelor vicioase nu se poate face dect prin ruperea lor n timp. n continuare: i acum cteva considera ii generale. Cel mai simplu ciclu vicios ni-l putem imagina sub forma a dou fenomene x i y, legate astfel ca varia iile lui x cu timpul t s produc pe y i reciproc varia ia lui y s produc pe x. Expresia matematic a acestei rela ii, n cazul cel mai simplu din punct de vedere fizic i matematic, este y = adx : dt i x = bdy : dt. Fr s intrm n detalii, se vede c separnd variabilele, ajungem la binecunoscuta ecua ie diferen ial a oscila iei sinusoidale, fenomen amintit nc de la nceput.

23

Cele dou ecua ii celebre ale lui Maxwell, care formeaz legile fundamentale ale electricit ii sunt vicioase (URMEAZ UN CICLU CAUZAL -SPA IO-TEMPORAL- NCHIS, n.n.):
1) Varia ia unui cmp electric produce un cmp magnetic, a crui circula ie de-a lungul unui contur nchis este propor ional cu varia ia fluxului electric ce strbate acest contur. 2) Varia ia unui cmp magnetic produce un cmp electric, a crui circula ie de-a lungul unui contur nchis este propor ional cu varia ia fluxului magnetic ce strbate acest contur.

Se observ c legile lui Maxwell sunt vicioase i simetrice.

Din faptul c fenomenul vicios elementar, oscila ia e att de rspndit n natur (s-a afirmat c lumea e format din vibra ii), c legile fundamentale ale unui domeniu care se pare c mbr i eaz ntreaga natur (electricitatea), anume legile lui Maxwell, snt vicioase (vibra iile electromagnetice snt o consecin a acestor legi), am putea conchide c viciozitatea e o proprietate esen ial chiar a materiei ns i i c din aceast construc ie vicioas a materiei, deriv secretul vie ii i printr-o generalizare hazardat sau exagerat, am putea spune c viciozitatea st chiar la baza genezii lumii. Materia ar reprezenta o organizare vicioas a energiei, iar via , o organizare vicioas a materiei (implicit a energiei). Dup cum napoia materiei se ascunde energia, for a vital, acea enigm a naturii, denumit i elan vital, entelechie etc. de diferitele doctrine metafizice, nar fi dect forma extern sub care ne apare nou un complex vicios progresiv. Desigur ns c aceast ipotez singur n-ar putea explica totul. Articolul a fost Deci: Se Maxwell sunt Adic se ciclul se publicat n 1945. observ c legile lui vicioase i simetrice. manifest simultan: nchide, evident,

24 simultan i n acelai punct de unde a pornit (i asta este valabil pentru orice punct de pe el). Rezult efectele lor au o natur necauzal, pur geometric. n cadrul crui unic fenomen procesele ELECTRICE I MAGNETICE descrise de aceste ecua ii se manifest simultan (vicios, geometric)? Evident, m refer la lumin care, implicit, nu rela ioneaz cauzal cu nimic altceva. Cineva ar putea s obiecteze: dar efectele fotoelectric, fotochimic, termic, laser ale luminii ce sunt? Nu reprezint interac iuni cauzale ale luminii cu materia? Ceva nu se potrive te n tabloul acesta! Avem ni te rela ii cauzale n fiecare din cazurile de mai sus (de ex. ec. lui Maxwell, n care figureaz timpul ca parametru)! Nu exist oare aceste fenomene cauzale i ntr-o surs i/sau ntr-un receptor oarecare? Ba da! i totu i viteza luminii nu se nsumeaz vectorial cu vitezele acestora. De ce oare? PARADOX !? Evident, NU! Pentru c niciunul dintre ele nu are loc individual, a a cum sunt considerate din punct de vedere formal. Toate apar simultan i complexul devine, automat, vicios. Exact ca n cazul organismului viu care este, i el, vicios din punct de vedere cauzal. Doar Homo sapiens sapiens (de ex. Einstein care s-a ocupat nu ntmpltor doar de efectul fotoelectric) ia ce-i convine din complexul vicios ca s se laude c-a mai descoperit ceva. Pe baza acestui mecanism emit POSTULATUL GENERAL AL VICIOZIT II: Modelele tuturor fenomenelor materiale considerate individual se constituie ntr-un ciclu vicios absolut. Parafraznd vestitul : Totul e de ertciune se poate spune ca postulatul de mai sus este echivalent cu Chiar dac tiin a ar reu i s descopere totul, atunci TOTUL va fi exclusiv de ertciune(geometrie!?). Rela iile cauzale descoperite de Eu, sunt doar urmele unui complex vicios de fenomene lsate pe pr i cu naturi diferite ale dispozitivelor experimentale, desf urate n timp (pauze de observare) i spa iu. Aceste urme distincte sunt observate apoi simultan (GEOMETRIC) pe fila de hrtie de ctre OBSERVATOR (care constat astfel viciozitatea lor).

25

Cam a a ar arta urma lsat de complexul vicios lumina pe un experiment specific. Iar experimentele nu sunt dect extensia noastr. Deci urmele sunt lsate de fenomen chiar pe noi, Homo sapiens sapiens (Eu), func ionnd pe pr i. Punctele diferite de manifestare ale unui fenomen, de la nivelul structurii dispozitivului experimental, implicnd mi carea ntre ele, sunt n realitate un unic punct ale spa iului real fa de care se manifest complexul vicios, observat continuu de OBSERVATOR (organismul viu, de data aceasta), i care se deplaseaz dup regula ndeprtrii fiecare fa de toate celelalte cu viteza c, conservnd propriet ile geometrice ale fenomenului (timpul a disprut n 21.12.2012 (pag 17), pag. 23).

A a arat reuniunea rezultatelor tuturor genurilor de experimente realizate n legtur cu complexul vicios lumina: ecua iile lui Maxwell. Deplasrile radia iei, considerate de tiin , au loc doar n timp (n somnul ra iunii). ACOLO AU APRUT ECUA IILE LUI MAXWELL! Dar acestea, evident, NU SUNT DEPLASRI REALE. CE AR TREBUI S CREDEM: CEEA CE NE RELEV CONTACTUL DINTRE UN FENOMEN I UN EXPERIMENT ( DE EX. ECUAIILE LUI MAXWELL) SAU CONTACTUL SPONTAN DINTRE DOU FENOMENE ALE REALIT II

26 (OBSERVAT PRIN EXPERIMENTUL MICHELSON-MORLEY), INDEPENDENT DE NOI ( I DE TIMP)? CRED C PUTE I S V RSPUNDE I SINGURI LA ACEAST NTREBARE. CEEA CE V-AR PUTEA AJUTA AR FI CONSTATAREA C NU ECUA IILE N SINE RESPECT REALITATEA CI VICIOZITATEA LOR. ADIC DILUAREA LOR CAUZAL N GEOMETRIE... Iat mai jos simbolizat aceasta situa ie: LEGEA INELELOR CE VEDE I N FOARTE SUGESTIVA REPREZENTARE GRAFIC (http://www.incursiune-in-lumea-fizicii.accounting-business.eu/campulelectromagnetic.html) ESTE O ABERA IE: CMPURILE MAGNETIC I ELECTRIC NU SE MANIFEST INDEPENDENT- ca n partea de sus - PENTRU A SUGERA DEPLASAREA - din partea de jos. INDEPENDEN A LOR AR SEMNIFICA FAPTUL C LUMINA POATE INTERAC IONA CAUZAL (MAGNETIC SAU ELECTRIC, FUNC IE DE POZI IE) CU MATERIA. CEEA CE ESTE O MINCIUN. EA I LAS URMELE (pe rnd) DOAR PE DISPOZITIVELE EXPERIMENTALE CARE SUNT DESFURATE N TIMP (I SPAIU) i cel mai bun exemplu este transformatorul electric (sugerat de ultimele trei inele), generatorul electric (sugerat de primele dou, ntr-o anumit ordine) sau motorul electric (sugerat de primele dou, n alt ordine). N REALITATE ESTE VORBA DESPRE O MANIFESTARE VICIOAS A UNUI SINGUR CMP: CEL SUSTINUT DE PGADN: FIGURILE DIN DREAPTA.

27 Un conductor cu forma respectiv poate oferi multe surprize

Forma din dreapta este adevrata form a complexului vicios (a "ro ii") din figurile de mai sus. Legile lui Maxwell nu exist dect sub aceast form: vicioas fa de orice punct considerat distinct n mod fals (adic n timp, prin transformrile lui Lorentz) de Homo sapiens sapiens. Materia, aa cum o cunoatem, exist (exist contactul dintre PGADN i formele exterioare, cu alte cuvinte, se mic material) exclusiv dac se deplaseaz cu viteza maxim c iar imaginea acesteia se transmite, exclusiv n aceste condiii, instantaneu n tot UMB - ul, Universul rezultat din acest contact, conservndu-i caracterul exclusiv geometric (statutul de NTREG) Am artat mai sus faptul c lumina- radiaia, este imaginea pe care i-o fac formele exterioare, de fapt particulele fr ADN (fixe) care le suport, despre PGADN care se deprteaz fiecare de toate celelalte (pe baza ADN-ului) conducnd la imaginea umflrii generalizate a r.g.. Aceast radiaie este COERENT (n faz) atta timp ct n-a luat contact cu particulele fixe ale formelor exterioare. Faptul c trebuie s continue s izvorasc din fiecare punct al spaiului (din fiecareparticula suport) este o condiie obligatorie pe care formele exterioare trebuie s-o respecte prin transformarea lor n forme materiale cu o micare (micarea material") care s permit suporturilor respective (PGADN i particulele fr ADN care suport formele exterioare) s respecte n continuare regula ndeprtrii fiecreia de toate celelalte (NDEPRTARE GENERALIZAT - condiie obligatorie a supravieuirii" simetriilor i formelor pe care noul context le suport la orice metric - deci, ntr-un mediu holografic - UMB). Forma

28 coerent a unui obiect material format din alte obiecte care interacioneaz conform principiului de incertitudine al lui Heisenberg i principiului II al termodinamicii n-are alt explicaie. Nu ntmpltor forma este subiectul asupra cruia relativitatea i mecanica cuantic nu se pot pune (cauzal) de acord. Din a a zisele surse (chestiile care ne pot duce cu gndul la cauzalitate) nu izvor te dect radia ia defazat de contactul cu formele exterioare r.g. (PGADN + particulele fr ADN), pe care o poate observa Homo sapiens prin intermediul sinapselor sale condi ionate. Printr-un paradox lumina cu viteza ei constant c, care nu se nsumeaz vectorial cu viteza sursei, este una din cauzele faptului c imaginea unui proces material susinut de radiaie exist instantaneu n tot Universul astfel c ea nu se degradeaz (aa cum ar fi natural d.p.d.v. cauzal) chiar n cazul unei deplasri ineriale. Rela ia formsimetrie - metric conduce ctre o stare geometric stabil imaginea dat, invariant, de pe balonul care se umfl)! La aceast stare ( i nu la stabilitatea dimensional a Universului, n spa iul euclidian - care nu exist n Universul n expansiune) trebuia s se refere Einstein atunci cnd cuta constanta cosmologic (http://ezinearticles.com/?Albert-Einstein:-Howto-Have-Deep-Thoughts&id=178279). Ori aspectul geometric stabil al Universului se datoreaz vitezei constante ca luminii (radia iei), fa de oricare punct al spa iului. Aceasta este adevrata constant cosmologic. Einstein a avut-o n mn i n-a tiut ce s fac cu ea... Ba da: a ncropit interpretrile pentru Transformrile lui Lorenz (vezi mai sus). Einstein probabil c vede asta de undeva dintr-un punct care conine toat informaia UNIVERSULUI; n-am cu ce s-l ajut. *** Prin faptul ca PGADN manageriaz corect contactul cu formele exterioare ele nu-i pot pierde statutul de echivalen relativ definitoriu (vezi mai jos, pag. 26). Se constituie o entitate stabil: UMB ("Univers material de baz" - TGV, eseul introductiv, pag. 43). Trebuie subliniat c ceea ce se ntmpl la nivelul contactului r.g. cu formele exterioare se ntmpl i la nivelul organismului: Deci, organismul (UMB) form fiind, se hrnete (la propriu) cu dezordinea nglobat de hran (formele materiale) pentru a se putea mica independent i ordonat (pentru a reac iona coordonat la un stimul specific micarea material)., pag. 6.. ntr-un organism viu marea majoritate a proceselor sunt dinamice. Apropo de analiza de mai sus: ce s-ar ntmpla oare dac ceasornicele diferitelor fenomene s-ar sincroniza dup transformrile lui Lorentz, unde c ar fi nlocuit cu o vitez oarecare, limit, de transmitere a semnalelor?

29 Viteza limit apare, n organismul viu (ca i n Univers) exclusiv la procesul care le conserv forma: acela de punere n oper, la nivelul structurilor (materiale), a informaiei geometrice, n fiecare punct al spaiului. Vom vedea mai jos c r.g., pentru un organism, este sngele. ***

3) Viaa
Deci: a) Particulele suport ale r.g. au contacte iniiate conform modului n care a aprut r.g., i care le selecteaz astfel ca s rezulte PGADN, particulele cu ADN-ul complet (TGV, pag. 187). b) Contactele ale r.g. cu formele distincte exterioare genereaz moduri de micare speciale, micri n spiral (vezi mai sus), ale acestora din urm. c) Formele exterioare r.g., din care suntem i noi alctui i la nivel material (substan , corp fizic), vd micrile PGADN, din exteriorul lor, ca pe oscila ii deschise, N FAZ. d) De asemenea aceste contacte genereaz, defazaje n micrile PGADN care conduc la transmiterea imaginii acestora la nivelul tuturor metricilor r.g.. n UMB mai apar i situa ii n care formele exterioare au contact, de data aceasta reciproc: nainte sau dup ce, fiecare, au luat contact cu r.g.. Atunci braele galaxiilor se intersecteaz nainte de a se prvli n centrul gravitaional respectiv. Rezult ca pe domenii care depind de relaiile formasimetrie metric, modurile lor de micare i forma concret a efectului contactului lor, substanele pot acoperii circumferina unei traiectorii nchise care tinde s evolueze (s se umfle) sincron cu umflarea r.g.. Va fi materializat o relaie nchis formsimetrie metric - formsimetrie . Dar umflndu-se aceste domenii vor beneficia de o metric din ce n ce mai mic care va conduce, implicit, i la modificarea modului de micare care conserv forma de micare aprut. Rela ia nchis formsimetrie metric - formsimetrie risc s se deschid (forma de micare va tinde s prseasc traiectoria nchis care se umfl sincron cu r.g.). Pentru ca metrica s evolueze astfel nct contactul dintre forme s poat genera constant forma de micare este nevoie de aport permanent de particule din formele care au luat contact iniial, n timp ce o parte din particule trec la metrici mai mari continundu-si drumul ctre centrul gravitaional. Aceast structur se umfl pstrndu-i forma: exact ca r.g.. Astfel, aparena este c ea este fix n raport cu r.g.. n consecin nu vede oscilaiile N FAZ ale PGADN care sunt nchise pentru ea ca i pentru r.g.. Vede ns oscilaiile DEFAZATE ale imaginilor formelor (substane, corp fizic) care nseamn cmp fizic. Alt consecin este c umflndu-se ea se suprapune peste propriile imagini de la alte metrici pe care radiaia iniial coerent (oscilaia deschis N FAZ a PGADN) le formeaz, defazndu-se.

30 i exact ca n r.g. nseamn c, la nivelul metricii (numere), s-a structurat un ADN (cod) care conserv forma (o relaie bine determinat ntre ce i cum intr i ce i cum iese n/din zon) n pofida expansiunii (cantitatea care intr i cea care iese fiind aceeai). Reiau: Modul n care se separ i se asociaz, ntr-o ordine nchis (fa de NTREG), formnd un grup coerent cu alte particule, materializeaz ADN-ul complet. Acest grup de particule iniiale a fost numit mai sus particula cu ADN complet (PGADN). La acest nivel ntregul este forma de micare descris mai sus. Materializarea activitii ADN-ului este reacia (schimbri ale formei cu meninerea strii de nchidere a traiectoriei (vezi TGV, pag. 79). Rezult stabilitatea formei de micare. Trebuie subliniat ca traiectoria nchis a circulaiei substanelor n aceast zon este o FORM, adic continu, iar continuitatea nu poate fi asigurat, n nici un mod, de asocierea unui numr finit de forme. Aportul gravitaional al r.g. este astfel indispensabil. Este vorba, dup cum uor se poate recunoate, despre celula vie. Fig. 4

Ea nu este dect o mic galaxie, puin mai special. Trebuie s se hrneasc i s elimine produse ale metabolismului intern. Acestea sunt substane i corpuri fizice cu care ia contact. Dac n-au exact parametrii, stabilii prin ADN, care s-o conserve, atunci celula ca atare (forma de micare) le este (hranei) sau le devine (produselor metabolismului intern) exterioar. Implicit ea NU este exterioar i r.g. care se afl le baza acestora (NU i poate schimba metrica n mod liber).

31 Trebuie subliniat c ceea ce vede celula ca stimuli externi n condiiile n care ea se umfla sincron cu r.g. sunt doar substana i/sau corpul fizic plus imaginile acestora susinute de cmpul fizic (oscilaii DEFAZATE ale PGADN) i, dintre acestea, doar pe acelea care difer de parametrii ideali ai unor fluxuri externe care i determin i i conserv forma. Cei care corespund acestor date nu se mai vd. Aa c imaginea stimulilor externi este n totdeauna limitat la form i mrginit de o zon de total nedeterminare (ntuneric). n consecin celulele nu-i prea pot permite o imagine corect (absolut) despre mediu. Vestea bun este c se pot constitui celule vii avnd la baz diferite substane (vezi TGV, eseul introductiv, pag. 44). Rezult celule cu fenotipuri diferite dar exclusiv pe baza aportului unor influene gravitaionale corespunztoare. Acestea pot, pe baza diferenierii (rezultate din defecte de fabricaie controlate de entitatea pe care am numit-o Pavlov), s alctuiasc forme de micare mai complexe: organismele complexe. Aceste sunt, ca i celulele, forme de micare pe traiectorii nchise, stabile. Adic NTREGURI. Celulele umflndu-se se mic exact invers materiei galaxiilor care se scurg n acel orificiu de chiuvet gravitaional. Ele, aparent, nesc circular din orificiu. Dac conjunctura, de la nivelul fragmentelor de ADN, face ca micarea mai multor celule s nchid o anumit traiectorie, acea zon de micare (organismul) va rmne stabil n raport cu micarea celulelor. Zona nu se va mai mica dup o anumit regul (nu se va mai umfla) odat cu r.g. ci va avea posibilitatea s schimbe, n mod liber metrica, singura impunere fiind aceea ca micarea rezultant a mai multor celule s rmn de-a lungul unei traiectorii nchise. n consecin, organismul va vedea oscilaiile N FAZ ale PGADN: radiaia i LUMINA COERENT (cazul lui Adam CU coast). i, n interior, ca stimuli exteriori (scuza i jocul de cuvinte neinspirat) va vedea celulele care se mic altfel dect micarea care i conserv forma. La acest tip de micare, care este consecina unor contacte dezordonate cu substane i corpuri fizice va reaciona reflex n ideea conservrii formei (ordonat). Potenialul lui de reacie (care materializeaz instinctul de conservare A FORMEI) are la baza o relaie feed back de autoreglare cu ceea ce mai jos va fi numit suflet (avnd, el nsui, o natur exclusiv geometric). Subliniez c modelul Universului (r.g. + forme exterioare <=> micare pur + form pur<=> micare ordonat) este identic cu cel al organismului viu. Am rspuns astfel la ntrebarea de mai sus: Prin ce mecanisme, nite structuri (forme), care sunt incluse n procese amorfe (micare haotic sau care, aparent, se supun unor legi cauzale), ingereaz puterea de ordonare folosit pentru a anula relaiile cauzale i/sau dezordonate dintre ele pentru a deveni, mpreun, un NTREG, o form care se mic(am artat n TGV ca unicul atribut al NTREGULUI este forma, eseul introductiv, pag. 32)? Aa c organismele, compunnd imaginile construite n radia ie DEFAZAT, limitate (ca natur form i dimensiuni) pe care i le poate face fiecare fenotip celular despre mediu, cu imaginile purtate de radiaia N FAZ (vezi mai sus), pot construi imagini din

32 ce n ce mai complete (obiectele luate n considerare ca ntreguri exclusiv forma). La limit, exist organisme formate la rndul lor din organisme care pot vedea UMB ca NTREG. Trebuie subliniat c fr influena entitii pe care n TGV am numit-o generic Pavlov (Cancer Teoria, pag. 12) organismul viu care este forma n-ar fi aprut fiind format din celule care nu pot forma un ntreg (de asemenea forma) dect sub influena unor contexte gravitaionale adecvate (Cancer Teoria, pag. 45-47). Deci, organismul viu este totui format din pr i care, n principiu, nu se pot manifesta ca atare fiind ncorsetate gravitaional. Dar practic se pot manifesta totui ca pri sub influenta unor semnale repetate. Acum este destul de clar c prin mecanismul reflexelor condiionate (Homo sapiens nu mai ia contact cu realitatea ca ntreg ci pe pri, care, scpate de sub constrngerea gravitaional devin manifeste, vezi TGV) imaginea la care are acces este cea de la nivel celular. Revin: aceste contacte genereaz, n interiorul formelor, defazaje n micrile PGADN care conduc la transmiterea imaginii acestora la nivelul tuturor metricilor r.g.. Urmele organismelor vii (forme), n toate metricile reprezint sufletul. Dup cum am spus mai sus n timpul vieii (expansiunea sincron cu cea a r.g. a formei vii) celula sau organismul, sau organismul de organisme se suprapune peste imaginea sa, peste suflet. Ele (imaginile) interacioneaz n aceste condiii cu materia la nivelul structurilor superioare celulelor vii (esut, organ, organism) ca i un cmp fizic (care are greutate) prin intermediul SNGELUI (vezi mai jos). Este de fapt cel care conserv forma organismelor prin intermediul modelului temporal ideal de la nivelul sistemului nervos central. Apare un mecanism feed back de autoreglare prin cunoatere (contactul formelor) ntre structura vie, imaginea sa, SUFLETUL i NTREG. Citii mesajele: sunt adevrate: http://www.youtube.com/watch?v=vUyXoa9qpjY Structura vie + imaginea sa, Sufletul, este i el un OBSERVATOR n UMB. http://projectavalon.net/forum4/showthread.php?42299-Scientists-photograph-weigh-soul Problema este c organismele trebuie aprovizionate permanent cu substane. Iar acest proces este constant i spontan exclusiv pe o anumit traiectorie (rela ie formasimetrie - metric. Sufletul se poate mica liber la nivelul oricrei metrici din UMB pe care l poate vedea astfel din afar i ne poate ajuta, daca lsm relaia feed back de autoreglare prin cunoatere, menionat mai sus s funcioneze, n gsirea acestei traiectorii.

33 Aceasta traiectorie ne asigur VIA A VE NIC. GSIREA EI NSEAMN NATEREA DIN NOU. Numai ca, momentan, noi, observnd, din cauza sinapselor condiionate (vezi TGV, eseul introductiv, pag. 19), exclusiv obiectele (emitoare de lumin ne coerent) nu putem interpreta corect informaiile transmise de suflet pentru ca acestea sunt formate n lumina coerent (gen laser). Ele sunt transmise corect la nivelul sngelui (vezi mai jos) dar sunt interpretate incorect (din cauza sinapselor condiionate de la nivelul SNC). Am artat n eseul introductiv al TGV (eseul introductiv, pag. 11, 12) ca potopul i agricultura sunt fenomene special relaionate pentru a se genera mecanismul de structurare a sinapselor condiionate prin mecanismul reflexelor condiionate. De aceea ne uitam exclusiv la obiecte i nu putem avea perspectiva NTREGULUI. Realitatea (RADIAIA, LUMINA COERENT) se afl exact acolo unde noi nu ne uitm deloc (din cauza sinapselor condiionate), NTRE OBIECTE. Spuneam mai sus: CT DE SIMPLU TREBUIE S FIE CA S NELEGEM: NOI NU FACEM PARTE DIN CEEA CE VEDEM (ACUM)! . Noi suntem ntre obiecte: organismele (forme) sunt o proprietate a spaiului care leag obiectele i/sau fenomenele (cauze i/sau efecte) . Legmntul cuiva cu oamenii, care stipula c nu va mai da potop a fost semnat evident dup potop. Curcubeul, fiind ales atunci ca semn al acestui legmnt, este iari evident, nu a existat nainte. Oare pentru c n lumin coerent curcubeul nu este vizibil? Este probabil c nainte de potop (fr sinapse condiionate) oamenii vedeau mult mai multe ntr-o lumin coerent (fr ntuneric, v aducei aminte n ce mod a fost fcut lumina, nu-i aa?). Ea se va reaprinde curnd. Foarte curnd. O s v povestesc o ntmplare trita de mine, personal. Exact acum doi ani, ntr-o dup amiaz, aveam nite timp de pierdut prin parcul Parlamentului (Casa poporului). Am ntrziat pn pe la orele 21. S-a ntunecat. Atunci, faada cldirii (latura dinspre B-dul Libertii) a fost iluminat cu proiectoare foarte puternice. Nu dup mult timp observ un fenomen ciudat: multe pasri de zi (pescrui, rndunele de mare, din cele care s-au adaptat la Dmbovia de civa ani buni) se strng deasupra zonei, n btaia reflectoarelor. Zburau n cercuri largi, n linite, ca fermecate. Care o fi explicaia (sunt pasri de zi care-i deregleaz astfel grav ritmul biologic)? S-ar putea ca cineva s se fi gndit s le dea de mncare n curtea Parlamentului, la ora aia?! Absurd! n plus, ncercnd s verific i aceast pu in probabil ipotez, am urmrit civa indivizi mai insistent: nimeni nu a aterizat deloc pn la ora 24. Atunci lumina aceea s-a stins. Dintr-o dat, toate, au nceput s fac un zgomot de nedescris i s se agite isteric. Pe urm s-au linitit i au plecat... i pentru ele, a doua zi, a rsrit, Soarele, lumina care d, nu ia viaa! Nu numai noi avem plcerea pervers de a ne sinucide privind ca hipnotizai spre faruri de main. Cnd ni se ia aceasta plcere facem urt. Semnalele (stimulii generatori de lumin necoerent, iei i din context, vezi TGV, eseul introductiv, pag. 11, 12) au darul

34 de a ntrerupe funcionarea ca NTREG a organismului. Se rupe astfel legtura cu sufletul i cu sngele (antena care ne ajut s recep ionm semnalele imaginile sufletului, vezi mai jos):

"Cum s-ar putea vinde sau cumpra cerul ori cldura pmntului? Ideea ni se pare stranie. Dac prospeimea aerului i murmurul apei nu ne aparin, cum le putem vinde? Pentru poporul meu nu exist colt al acestui pmnt care s nu fie sacru. Un ac de pin care sclipete, un mal nisipos, o brum ntins n mijlocul pdurii ntunecate, totul este sfnt n ochii i n memoria celor din poporul meu. Seva care urc n arbori poarta n ea credina Pieilor Roii; fiecare lumini i fiecare insecta sunt sacre pentru memoria i credina poporului meu. Cnd albii merg la ceruri i uit locul natal, morii notri nu-i uit niciodat acest pmnt frumos pentru c el le este mam. Noi facem parte din pmnt si el face parte din noi. Florile sunt surorile noastre, cerbii, caii, vulturii sunt fraii notri; crestele stncilor, roua preriilor, cldura din pieptul poneilor i omul aparin aceleiai familii. Acest pmnt este sacru pentru noi. Iar apa scnteietoare care se prvlete n ruri i priae nu este numai ap, ea este sngele strmoilor notri. ,.. Trebuie s-i nvai pe copiii votri c pmntul nostru este sfnt, c fiecare imagine ce se reflect n apa clar a lacurilor este ca o fantom care vorbete despre ntmplri, despre amintiri ale vieii celor din poporul meu. Murmurul apei este vocea tatlui meu. Rurile sunt surorile noastre; ele ne astmpr setea, ne poart canoea i ne hrnesc copiii. Dac noi v vindem pmntul nostru va trebui s v amintii toate acestea i s-i nvai pe copiii votri c rurile sunt surorile noastre i ale voastre i de aceea trebuie s le iubii ca pe fraii votri. Noi tim c omul alb nu nelege modul nostru de a vedea lucrurile. Pentru el o palm de pmnt face ct oricare alta pentru c el este un strin care vine n noapte, i ia de pe pmnt ceea ce i trebuie i-l prsete. Pmntul nu-i este frate, ci duman. Ii uit mormntul tatlui su i i crete copiii fr dragoste de pmntul natal ... El trateaz pe mama sa, pmntul, i pe tatl su cerul, ca pe lucruri care se pot cumpra, jefui sau vinde, asemenea oilor i perlelor colorate. Lcomia sa va srci pmntul si-l va lsa pustiu. Eu nu tiu nimic, modul nostru de a fi difer de al vostru (...)

35

Nu exista un colt linitit n oraele omului alb. Nicieri nu se aude creterea ierbii primvara sau btaia aripilor de fluturi. Dar poate c este aa pentru c eu sunt un slbatic i nu neleg. Zgomotul din orae te asurzete. Ce rmne din via daca nu poi asculta clipocitul apei i cntecul broatelor n noapte? Dar poate este aa pentru c eu sunt un slbatic i nu neleg. Indianul prefer adierea vntului care mngie oglinda iazului i mireasma vntului splat de ploaia de amiaz sau parfumat de pini. Aerul este scump omului rou pentru ca toi mpart acelai suflu. Animalul, arborele i omul - toi respir la fel. Omul alb nu pare s perceap aerul pe care l respir. Asemenea unui muribund, el nu-i mai recunoate mirosul ... Trebuie s tii c aerul este cu mult mai preios i c suflul aerului este acelai n toate lucrurile care triesc. Aerul care a dat strmoilor notri prima lor respiraie primete, de asemenea, ultima lor privire. i dac ne vindem pmntul, voi trebuie s-1 pstrai curat i sfnt pentru ca omul s poat simi mngierea vntului i dulceaa cmpului n floare. ... Dac hotrm sa v vindem pmnt, voi pune o condiie: omul alb trebuie sa trateze animalele de pe acest pmnt ca pe fraii i surorile sale. Eu sunt slbatic si nu neleg un alt mod de a tri. Am vzut miile de bizoni care putrezeau in preerie lsai acolo de omul alb care i-a ucis din goana trenului. Eu sunt un slbatic i nu pricep cum acest cal de fier care fumeg poate fi mai important dect bizonii pe care noi nu-i ucidem dect pentru nevoile vieii noastre. Ce este omul fr animale? Dac toate animalele ar disprea, omul ar muri complet solitar, pentru c tot ceea ce li se ntmpla animalelor i se ntmpl imediat i omului. Toate lucrurile sunt legate ntre ele. Spunei copiilor votri c pmntul de sub picioarele lor nu este altceva dect cenua strmoilor notri ... nvai-i pe copiii votri ceea ce noi i-am nvat pe ai notri - pmntul este mama noastr i ceea ce se ntmpl pmntului, nou ni se ntmpl i se ntmpl copiilor pmntului. Dac omul batjocorete pmntul, pe sine se batjocorete. Noi o tim de mult - nu pmntul aparine omului, ci omul pmntului. Noi o tim bine - toate lucrurile sunt legate ntre ele, aa cum sngele face legtura ntre membrii aceleiai familii. ,.. nu omul a esut pnza pmntului; el este doar un fir. Tot ceea ce el face cu pnza pmntului, lui i face. Nici omul alb care are un Dumnezeu ... nu poate s nu mprteasc acest destin comun.

36

Cnd ultimul om va disprea de pe acest pmnt i cnd amintirea sa nu va mai fi dect umbra unei imagini care strbate preeria, rurile i pdurile vor pstra spiritul frailor mei pentru c ei iubesc acest pmnt ca pruncul btile inimii materne. Dup toate, noi suntem probabil frai i surori. Exist ceva pe care noi 3 tim bine i pe care omul alb l va ti poate ntr-o zi: Dumnezeul nostru este acelai cu al vostru. Voi credei c Dumnezeu este numai al vostru ca i pmntul nostru. Este imposibil. El este Dumnezeul omului i are aceeai ndurare pentru toi oamenii, albi sau roii. Cel ce-i murdrete patul va pieri ntr-o zi sufocat de propriile sale mizerii. Dar n timp ce noi pierim, voi vei strluci iluminai de fora unui Dumnezeu care v-a condus pe acest pmnt i care, ntr-un scop special, va permis s ne dominai. Acest rost este ciudat pentru noi. Noi nu nelegem pentru ce sunt ucii toi bizonii, de ce nu sunt domesticii caii slbatici, de ce lucrurile cele mai ascunse ale naturii sunt nbuite de mirosul greu al oamenilor, de ce privelitea frumoaselor coline este tulburat de strigtele lor. Unde sunt desiurile ascunse? Au disprut. Unde este marele vultur? A disprut i el. Este sfritul vieii i nceputul supravieuirii. Pmntul este leagnul i sursa de existent a vieii noastre. Aceasta o tiau, mult mai bine dect noi, oamenii care triau nemijlocit n natur. In mod paradoxal, n numele civilizaiei i al prosperitii, 1-am uitat, degradndu-1, pustiindu-1. Pmntul a devenit irespirabil. Riscm s disprem sufocai de propria noastr "oper". Dac omul distruge Pmntul care 1-a creat i care-1 hrnete, nseamn c ori dorete s se sinucid, ori adevrurile pe care le deine despre sine i natur sunt false. n cutarea acestor adevruri uitate v invit gndurile noastre. Textul de mai sus este un citat, cu acordul autoarei, din lucrarea "La medicine du corps energetique" de Jeannine Fontaine, n care este reprodusa scrisoarea unui ef de trib indian (Pieile Roii) adresat Preedintelui SUA n anul 1894, ca rspuns la cererea acestuia de a le cumpra o parte din pmnturile lor (selecia, traducerea i sublinierile ne aparin).
http://ro.scribd.com/doc/11715679/Inteligenta-materiei

4) Marele secret

37 MAI JOS DEMONSTREZ C TIMPUL NU EXIST. http://www.scribd.com/doc/117830883/timpul-a-disp%C4%83rut-in-21-12-2012-pag-17, pag. 20. N ACEST DEMERS PORNESC DE LA URMTORUL FAPT: N ORICE ORGANISM VIU (CONSECIN DIRECT I SPONTAN A REALITII) INEXISTENA TIMPULUI ESTE DOVEDIT PRIN EXPERIMENT: TOATE PROCESELE CONSTITUENTE ALE VIULUI SUNT SIMULTANE (INCLUSIV CELE REZULTATE N URMA CONTACTULUI CU MEDIUL NATURAL): Dat fiind evoluia n timp (materializat prin latena ) a acestor procese, cum se explic faptul c o substan strin este decelat aproape instantaneu, iar organismul poate deja ncepe fabricarea anticorpilor adecvai? Karen Bulloch Universitatea San Diego, 1978. LIPSEA DOAR MODELUL CARE S EXPLICE UN ASEMENEA COMPORTAMENT. N LUCRAREA http://www.scribd.com/doc/52059100/Cancer-Teoria-gravita %C8%9Bional%C4%83-a-vie%C8%9Bii-de-ing-fiz-Gabriel-Pascu DESCRIU UN ASTFEL DE MODEL. DECI, NTR-O REALITATE STRICT INDEPENDENT DE HOMO SAPIENS SAPIENS, N ORGANISMELE VII, TIMPUL NU EXIST. ORI VIAA APARE NAINTEA CONTIINEI. IAR CONTIINA, TIMPUL ESTE O BOAL CARE SE CAPT (SE NVA) NTOTDEAUNA, PE PARCURS. CONSIDERND ACEST FAPT VEI APRECIA DUMNEAVOASTR CT DE CORECT ESTE DEMONSTRAIA C TIMPUL ESTE EXCLUSIV N NOI, DAR OPUS VIEII. DUP MII DE ANI N CARE CIVILIZAIA UMAN S-A DEZVOLTAT SUB IMPERIUL SU NU ESTE DE ATEPTAT CA OAMENII S RENUNE UOR LA ACEST MOD DE A VEDEA LUMEA, ORICT DE CORECT AR FI ARGUMENTAIA RESPECTIV. OBINUINA ESTE O A DOUA NATUR. HAIDEI TOTUI S PRESUPUNEM C AFIRMAIA ESTE ADEVRAT: TIMPUL NU EXIST! CARE ESTE MIZA ACESTEI EVENTUALE REALIT I? LEGAT DE IDEEA NATERII FIECRUIA DINTRE NOI O PRIM I FUNDAMENTAL IMPLICAIE AR FI C NATEREA (APARIIA VIEII) I MOARTEA SUNT SIMULTANE. REZULT C ELE AU SURSE DIFERITE. DE EXEMPLU: UN BEC APRINS NU POATE EMITE SIMULTAN LUMIN I NTUNERIC CI, EVENTUAL , NTRE BEC I RECEPTOR TREBUIE S SE INTERPUN UN CORP EXTERIOR OPAC, FR LUMIN PROPRIE, CARE S GENEREZE ASTFEL, SIMULTAN CU LUMINA, NTUNERIC .

38 MAI CONCRET, REZULT C MOARTEA VINE DIN EXTERIORUL VIEII, CARE PRIN NATURA EI ESTE VENIC. BINENELES C TERMENUL VENIC N-ARE, N ACEST CONTEXT (FR TIMP), NICI UN SENS. FRAZA RESPECTIV TREBUIA S SE TERMINE LA ESTE. TRASEUL CORECT AL EXISTENEI, URMAT CU AJUTORUL BUNULUI SIM, TREBUIE S EVITE UMBRA (MOARTEA) FCUT DE ACEST CORP OPAC. N CONDIIILE N CARE TIMPUL NU EXIST (VEZI, CUNO(TI) TOTUL, SIMULTAN) ACEST LUCRU ESTE FOARTE SIMPLU. DOVADA C LUCRURILE N-AR STA N REALITATE AA AR FI C UNDEVA TIMPUL NU EXIST DAR ORGANISMELE TOTUI MOR. ESTE VORBA DESPRE ANIMALE N MEDIUL LOR NATURAL (IMUNE LA BOALA DE A APRECIA FORMAL TIMPUL). EXPLICAIA VINE DIN ANALIZA POSIBILITILOR CONCRETE DE OBSERVARE (CUNOATERE) A MEDIULUI. N POFIDA LATENEI CHIMICE (TAU, CEA DESPRE CARE VORBEA Karen Bulloch N 1978), N MOD NATURAL, PROCESELE UNUI ORGANISM VIU SUNT SIMULTANE, PERMIND UN CONTACT SIMULTAN CU MEDIUL, LA NIVELUL TUTUROR SUBSTRUCTURILOR. REZULT C ACEST CONTACT ESTE LIMITAT EXCLUSIV CALITATIV, MORFOFUNCIONAL. STRUCTURA MORFOFIZIOLOGIC SPECIFIC A ANIMALELOR LE LEAG, DIN PUNCTUL DE VEDERE AL POSIBILITILOR DE OBSERVARE I REACIE EFICIENT LA STIMULI, N MOD STRICT, DE UN DOMENIU DAT, LIMITAT CA DIMENSIUNI. AA C NUMRUL INDIVIZILOR ESTE I EL LIMITAT, PRIN MOARTE. N CAZUL LUI HOMO SAPIENS SAPIENS SITUAIA SE SCHIMB RADICAL: STRUCTURA MORFOFIZIOLOGIC (MODELAT ARTIFICIAL) I PERMITE S OBSERVE I S REACIONEZE LA APROAPE NTREAGA VARIETATE DE STIMULI CARE SE GSETE PE PLANETA PMNT. EL POSED, POTENIAL, O INDEPENDEN (INCLUSIV SPAIAL) QUASI TOTAL. INDEPENDENA TOTAL NSEAMN CUNOATERE TOTAL. PENTRU CAZUL SU, CU TOTUL SPECIFIC, S-A PUS LA PUNCT UN PROCEDEU DE LIMITARE A POSIBILITILOR DE OBSERVARE I REACIE LA STIMULI PRIN INDUCEREA FUNCIONRII PE RND, NE SIMULTAN, A PRILOR (PE BAZA MECANISMELOR DE STRUCTURARE A SINAPSELOR CONDIIONATE PAVLOV). ASTFEL, LATENA CHIMIC , CARE ERA MANIFEST NTRE ORGANISM, N NTREGUL SU, I MEDIU, DEVINE ACUM MANIFEST NTRE PROCESELE DISTINCTE ALE ORGANISMULUI. MEDIUL NSUI ESTE CUNOSCUT ASTFEL PE PRI.

39 SCHIMBAREA CELOR DOU STRI ESTE FUNDAMENTAL: N PRIMA, IN POFIDA LATENEI CHIMICE , FORMA ORGANISMULUI POATE PERCEPE FORMA MEDIULUI (AMBELE STABILE), IAR N A DOUA DOAR RELAIILE CAUZALE (CU DEFINIIILE DE MAI SUS) NTRE PRI. NATURA NTREGULUI MEDIU ESTE CEA GEOMETRIC (ALTFEL EL N-AR PUTEA GZDUI VIAA). EA NU INTERACIONEAZ CU FORMA NTREGULUI ORGANISM. INTERACIUNEA N-ARE SENS NTR-UN CONTEXT GEOMETRIC. REZULT C, PENTRU HOMO SAPIENS SAPIENS, MOARTEA AR PUTEA FI EVITAT. N CAZUL RELAIILOR CAUZALE DEVIN MANIFESTE LIMITRILE MORFOFUNCIONALE ALE PRILOR (CA N CAZUL CELORLALTE ANIMALE - CARE FORMAL EXIST N NOI VEZI EVOLUIA EMBRIONULUI UMAN). ACESTE LIMITRI IMPLIC DISPARIIA DIN TABLOUL PE CARE ORGANISMUL LUI HOMO SAPIENS SAPIENS I-L FACE DESPRE REALITATE, A UNOR ZONE CARE ASTFEL AU DEVENIT PAUZE DE OBSERVARE. PE SCURT: A FOST INVENTAT TIMPUL. ACESTA LEAG NTRE ELE IMAGINILE INCOMPLETE PERCEPUTE NTRE PAUZELE DE OBSERVARE, CAUZELE I EFECTELE, FORMATE LA NIVELUL UNOR STRUCTURI MORFOFUNCIONALE DISTINCTE (PRI) ALE ORGANISMULUI. TOT ACEST MECANISM (PE SCURT DESCRIS AICI) ARE UN SINGUR SCOP: CAMUFLAREA FENOMENULUI REAL, ACELA C MOARTEA ESTE INDUS SIMULTAN DIN EXTERIORUL VIEII , PRIN LIMITAREA POSIBILITILOR DE OBSERVARE (A CUNOATERII), I DE O SURS CARE POATE FI EVITAT. I, DE ASEMENEA, CREAREA SENZAIEI C, DE FAPT, EXIST O UNIC SURS, COMUN, PENTRU VIA I MOARTE (BAZA RELIGIILOR MONOTEISTE). CA UN UNIC BEC CARE SE APRINDE I SE STINGE PE RND, N TIMP, DUP LEGI NUMAI DE EL CONTROLATE. DAC ESTE VORBA DESPRE O SINGUR SURS, I PENTRU VIA I PENTRU MOARTE, CE SENS ARE S NCERCI S-O EVII: DAC EVII MOARTEA (PRIN MNTUIRE) EVII I VIAA REAL N ACELAI TIMP, CUFUNDNDU-TE N VIAA DE APOI... AA C IEI CE (CREZI TU C) I SE OFER: VIAA CU MOARTEA, LA PACHET, N TIMP, PE RND. PROCESELE CONSTITUENTE DESFURNDU -SE SIMULTAN, VIAA NSEAMN NTREG, FORM.

40 IAR MOARTEA NSEAMN PRI CARE SE SEPAR PRIN RELAII CAUZALE INTERMEDIATE DE TIMP. Cu alte cuvinte este vorba despre antinomia existenei NTREGULUI (formei) cu cea a PRILOR (relaiilor cauzale), conform definiiilor. La nivelul organismelor aceast antinomie este strict echivalent cu antinomia existenei vieii i a morii, care, n lipsa existenei timpului sunt simultane. I, N CONSECIN, NU POT AVEA, AMNDOU, O SINGUR SURS. ELE AU SURSE (TAI) DIFERII, AA CUM SUBLINIAZ ISUS! Eu spun ce am vzut la Tatl Meu; i voi face i ce a i auzit de la tatl vostru. (Ioan.8:38) C ACEST FAPT NU ESTE EVIDENT SE DATOREAZ TIMPULUI. EL ESTE UN SOI DE VIRUS INFORMATIC, INTRODUS DE UN HACKER DIN EXTERIORRUL VIEII, CARE GENEREAZ MANIFESTRI PATOLOGICE, I CARE DUC LAMOARTE. PN LA MOARTE ESTE TOTUI UN DRUM LUNG (TOT N TIMP) I NTORTOCHIAT. ACESTA ARE I EL UN FIR ROU: RUL. DE ASEMENEA, RUL, VINE, DE FAPT, DIN EXTERIORUL FIINEI UMANE I ESTE INTRODUS TOT PRIN TIMP. *** Puneam undeva problema generrii tumorilor solide (organisme de sine stttoare) in vitro, pornind exclusiv de la celule i/sau esuturi sntoase. Un asemenea experiment reuit ar dovedi c respectivul experimentator cunoate n detaliu mecanismul malignizrii i c a reuit s-l reproduc. Deci, eventual, poate s-l i controleze. Dac avei cunotin despre aa ceva va rog insistent s-mi dai de tire. Indiferent dac leziunea (care produce cancerul, n.n.) ncepe n nucleu sau n citoplasm, dac la originea ei st o muta ie somatic, prezen a unui virus sau deranjarea unui circuit, tot ce mpiedic recep ionarea unui semnal poate scoate celula n afara legilor comunit ii. n elegerea cancerului presupune ptrunderea n logica sistemului care impune celulelor constrngerile organismului (VIU, ca NTREG, n.n.)., Logica viului, pag. 338. i Franois Jacob intuiete ca fenomenul cancer poate apare exclusiv in vivo si se refer la mecanismele care controleaz rela ia func ie form la nivele structurale superioare ( esut, organ, organism). La fel: avei cunotin despre vreun experiment n care, de exemplu, un ovul fecundat in vitro s fie pus n asemenea condiii (de asemenea, in vitro) nct s evolueze pn la termen i s nasc tot in vitro? Cunosc rspunsul! Iar Franois Jacob l motiveaz, Logica viului, pag. 336:

41 Exist mai multe modaliti de comunicare ntre celule: prin contact direct sau prin intermediul sistemului nervos i al hormonilor. Nu se cunoa te nc prea bine natura interac iunilor moleculare care intervin n circuitele de reglaj (al relaiei "form funcie", n.n.). De fapt, am nceput 's nelegem' celula, nu ns i esutul sau organul. Logica sistemului care dirijeaz execuia unor programe complexe, de pild dezvoltarea unui mamifer, rmne nc necunoscut. Formarea unui om pornind de la ou reprezint un miracol de exactitate i de precizie. Cum dintr-o celul apar mii de miliarde, n linii specializate, conform unei ordini stricte n timp i spa iu, iat ce desfide orice fantezie. Problema este explicaia fenomenului. i explica ia este: Biblie, Eclesiast 11;5 Cum nu tii care este calea vntului, nici cum se fac oasele n pntecele femeii nsrcinate, tot aa nu cunoti nici lucrarea lui Dumnezeu, care le face pe toate. Aadar, ce se ntmpl n pntecele femeii nsrcinate este asemenea lucrrii lui Dumnezeu. Dac ai cunoate-o ai cunoate, implicit, i lucrarea respectiv. Dar cineva este foarte sigur ca n-o vei cunoate! E o certitudine!? Cineva este foarte sigur de prostia noastrAtunci de ce simte nevoia s ne-o spun i nou, protilor? Nu este fr rost acest demers? O explicaie ar fi: asta este o slbiciune din partea ei( Dar dac nu sunt chiar aa de proti? Mcar s stea locului de fric: la ordin!). De ce pare plauzibil acest scenariu? Pentru c mesajul pare a nu avea ca obiect exclusiv fenomenul ci i pe cei care trebuie s-l asculte: oamenii! Altfel, sarcini mai poart i alte vieuitoare, nu? Oare de ce se teme doamna? Facerea 3;22 - Domnul Dumnezeu a zis: "Iat c omul a ajuns ca unul din Noi, cunoscnd binele i rul. S-l mpiedicm, dar, acum ca nu cumva si ntind mna, s ia i din pomul vie ii, s mnnce din el i s triasc n veci." Deci, un experiment ca cel de mai sus nu s-a fcut pentru c ni s-a ordonat s nu putem gsi modelul unui asemenea proces. Iat modelul: n principiu se cunosc toate procesele fizico-chimice de generare a organismului n timpul sarcinii. Ce nu se cunoate este mecanismul care controleaz forma rezultant n fiecare moment al evoluiei ftului. Exist o relaie form-funcie foarte bine controlat pentru fiecare din sub-structurile organismelor superioare i pentru organism n totalitate, pe toat perioada gestaiei. ntrebarea fundamental este: dac un organism superior nu se poate dezvolta dect intrauterin (aminteam de lipsa oricrui experiment de generare complet in vitro) atunci care ar fi mecanismul de transmitere a formei intrauterin? Pe baza principiului ingerrii dezordinii pentru a se genera micri ordonate, rspunsul este: prin sngele cu care ftul se hrnete prin cordonul ombilical. Ar fi de verificat dac nceperea procesului de specializare celular pe fenotipuri i apari ia sistemului nervos sunt procese care se ntmpl simultan. Dac rspunsul este afirmativ atunci lucrurile stau cam aa:

42 Avem, la un moment dat, un conglomerat, suficient de important, de celule fetale nespecializate, cu o form nedefinit. n acel moment metabolismul lor solicit alimentarea cu snge, printr-un dezechilibru fizico-chimic care afecteaz corpul mamei. Sngele matern conine o varietate de compui chimici care, n contact cu membrana permeabil a celulelor fetale ptrund n acestea i, pe baza unor reac ii specifice, selecteaz un anumit segment ADN. Se iniializeaz producerea de proteine specifice care genereaz o structur celular specific: corespunztoare unui fenotip celular distinct (iniial specifice vaselor de snge i inimii). Aceasta activitate modific potenialele electrice de la nivel membranar care, n exteriorul respectivelor celule, vor genera apariia neuronilor. Iat secretul: Procesele descrise mai sus nu pot fi coordonate (simultan) dect de o informaie structurat ca form. Unde este aceasta informaie? Am artat n TGV c ntr-un organism singura informaie geometric se gsete exclusiv la nivelul finalitii relaiei strict controlate funcie poziie relativ a substructurilor acestuia. Adic la nivelul formei organismului. Dar pn acolo, unde apare i este controlat rela ia func ie pozi ie relativ? Adic unde exist posibilitatea manifestrii, independente nc, a funciilor i a poziiilor relative a structurilor, fr ca aceast stare s afecteze structura, forma organismului n ansamblul su, pentru ca apoi relaia funcie poziie relativ s se structureze eficient? Cutm un mediu n care funciile i formele structurilor s existe, dar s nu se manifeste distructiv relativ la structurile organismului. Trebuie s fie un mediu fluid. La ce ne putem gndi? Bineneles, la snge! Dar cum? Am stabilit c VIAA implic simultaneitatea proceselor constituente. Cum n snge se gsesc urme ale tuturor proceselor (funciilor) organismului, rezult c i substanele rezultate n urma receptrii i reac iei la aciunea unui stimul (care au loc quasi instantaneu, n cazul actului REFLEX n TGV am dat exemplul producerii anticorpilor) se gsesc SIMULTAN ntr-un volum oarecare de snge. Ele (substanele) conin informaia unei imagini holografice 3D a contextului luat n considerare. Acest context se refer la reacia la stimuli specifici a organismului mamei. Dac etapa respectiv de dezvoltare a ftului le poate lua n considerare (lsnd astfel urme) aceste reacii au ca finalitate i structurarea organismului ftului. De ce imagine holografic i nu o imagine obinuit? Rspuns: pentru c organismul viu (complex de procese dinamice care, desf urnduse pe o traiectorie cauzal i geometric nchis, trebuie modelat n func ie de un referen ial n mod permanent) exist (se mi c, intrauterin i dup) total independent de orice manifestare exterioar material (implicit fix, dac este considerat ca i referen ial). Nici o astfel de manifestare NU s-ar putea constitui ntr-un referen ial absolut pentru o imagine 3D ata at unui organism. IMAGINEA 3D A ORGANISMULUI N-ARE NICI O LEGATURA CU MANIFESTARILE MATERIALE. Rezult c referen ialul real pentru forma organismului viu (care, mobil fiind, dovede te c nu depinde de un punct anume) devine, de fapt, fiecare (oricare) punct al spa iului geometric real (r.g.) care se afl n expansiune. Acesta, pentru a putea sus ine o imagine care se mi c(schimb metrica) independent, trebuie s aib o natur HOLOGRAFIC N EXPANSIUNE (form + mi care).

43 O alt consecin a existenei total independente de punct (considerat din punct de vedere euclidian) i de metrica spa iului, ar fi c orice imagine distinct a unor procese constituente ale organismului trebuie s se gseasc ntr-o relaie necauzal (de simultaneitate) cu imaginea organismului ca NTREG (care este exclusiv form), oriunde i oricnd. i asta n condi iile n care imaginea proceselor trebuie s sufere o transla ie dimensional: micare independent n interiorul organismului i evolu ie (de la nivelul ovulului fecundat la nivelul unui organism viabil). i asta se ntmpl ntr-o HOLOGRAM. S ncerc mai nti nuanarea sintagmei de imagine holografic n comparaie cu imaginea 3D pe care o percepe Homo sapiens sapiens.

5) Imaginea holografic
Imaginea holografic construit pe baza fenomenului LASER (Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation) are ca punct de referin oricare punct al suportului pe care este nregistrat. http://eloquensra.wordpress.com/2011/01/01/universulholografic-traim-intr-o-lume-a-iluziilor/ Ce este o hologram? Dar nainte de a trece mai departe la teorie, sa vedem mai nti ce este o hologram. O hologram este o fotografie tridimensional realizat cu ajutorul unui laser. Pentru a realiza o hologram, obiectul care urmeaz s fie fotografiat, este mai nti nvluit ntr-o raz de laser. Apoi, o a doua raz laser este ndreptat spre lumina reflectat a primei raze, iar modelul de interferen rezultat (zona n care cele dou raze laser se amestec) este nregistrat pe un film. Atunci cnd filmul este developat, se vor vedea doar turbulene de linii luminoase i ntunecate fr sens; dar dac acest film este iluminat de o a treia raz laser, o imagine tridimensional a obiectului iniial va apare. Tridimensionalitatea unor asemenea imagini nu este doar singura caracteristic remarcabil a hologramelor. Dac holograma unui trandafir este tiat n jumtate i apoi iluminata de o raz laser, fiecare jumtate va conine imaginea ntreag a trandafirului. Si chiar dac i cele dou jumti sunt din nou divizate, fiecare bucat de film va conine o mai mic , dar intact versiune a imaginii originale. Spre deosebire de fotografiile normale, fiecare parte a unei holograme conine toate informaiile posedate de ntreg. univers-holografic4Caracteristica hologramei totul e coninut n fiecare parte ne ofer o cu totul alt viziune. In toat istoria sa, tiina occidental a lucrat cu prejudecata c pentru a nelege fiecare fenomen fizic, fie c este vorba de o broasc sau de un atom, acel fenomen trebuie s fie divizat i studiat pe pr ile sale componente. O hologram ne nva faptul c anumite lucruri din Univers nu pot fi abordate astfel. Dac vom ncerca s divizm un anumit lucru construit holografic, nu vom obine piesele din care el este fcut, ci doar ntreguri mai mici. Acum s traducem un pic: Avem, iniial, dou fascicule laser de aceeai frecven aflate n faz fiind obinute prin despicarea unui unic fascicul pe o oglind semitransparent. Cnd se compar raza reflectat de obiect cu perechea ei care funcioneaz ca referin,

44 diferena de faz generat de fenomenul de difracie Fresnel n fiecare punct de forma obiectului, materializeaz imaginea cu franje de interferen.

Fig. 5 Sursa schemei de difracie: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/68/Difractia.jpg S - sursa de lumin monocromatic L1 - lentil convergent - transform fasciculul convergent n fascicul paralel (undele sferice devin unde plane) MN - fant din paravanul E1 LR - lentil ce focalizeaz lumina difractat

Fig. 6 Difracie Fresnel http://www.physics.pub.ro/Referate/BN120/Difractia_FRESNEL.pdf

45

Fig. 7 Cnd dou sau mai multe fascicule de lumin se suprapun, dac fasciculele ndeplinesc condiiile de coerent, intensitatea undei rezultante din regiunea de suprapunere, variaz de la un punct la altul ntre maxime care dep esc suma intensit ilor fasciculelor si minime care pot fi i nule. Aceste constatri teoretice si experimentale care eludeaz principiul cauzalit ii se pare c nu deranjeaz pe nimeni. Distribuia intensitii undei rezultante n regiunea de suprapunere, caracterizat prin succesiunea de maxime si minime, poarta numele de franje. Difrac ia (franjele produse prin suprapunerea undelor provenite de la o distribuie continu de surse coerente - surs distribuit continuu - sunt numite franje de difracie i evideniaz existena fenomenului de difracie) i interferen (franjele produse prin suprapunerea undelor provenind de la un numr finit de surse coerente discrete se numesc franje de interferen i pun n eviden existena fenomenului de interferen) nseamn, n ambele cazuri, faptul c anumite puncte iradiate de o surs exterioar devin, ele nsele, surse secundare de radiaie. Este cazul metodei folosit n realizarea hologramei: surse secundare devin chiar punctele de pe obiect. Dup cum se poate observa din figur diferena de faz este informaia util (dependent de forma obiectului). Dar, atenie, ea este o informaie CONTINU care se conserv (este invariant) de-a lungul fasciculelor, la orice distan i n orice direcie fa de surs (n limitele unghiului solid permis de dimensiunile filmului fotografic). Dup cum se poate constata nu m refer n aceeai termeni i la intensitatea radia iei. Revin: Cnd dou sau mai multe fascicule de lumin se suprapun, dac fasciculele ndeplinesc condiiile de coeren, intensitatea undei rezultante din regiunea de suprapunere, variaz de la un punct la altul ntre maxime care depesc suma intensit ilor fasciculelor i minime care pot fi i nule.

46 Demonstraiile matematice foarte stufoase pe care le putei gsi i dumneavoastr modeleaz, pentru unii acceptabil, constatrile experimentale dar nu le pot explica (de ex., o parte a formulrii de mai sus sun a perpetuum mobile). Prerea mea este c intensitatea, fiind o mrime fizic, material (deci cu o evoluie cauzal), a fost agat a forat n aceste modele care pot fi descrise exclusiv geometric. Intensitatea luminoas este o mrime legat de posibilitile de percepie ale ochiului uman (vei gsi o mulime de surse bibliografice care s v explice de ce animalele vd altfel, de obicei mai bine). n realitate este vorba despre modul su de interpretare (impus prin mecanismul reflexelor condiionate). Deci intensitatea luminoas, care depinde de fluxul luminos, este de fapt densitatea de unde, provenind de la o suprafa a obiectului, ntre care nu exist diferen de faz. Adic lucioas i expus ctre filmul fotografic. Deci dac diferena de faz d spaialitatea obiectului atunci lipsa ei d informaia despre intensitatea radiaiei provenite dintr-un anumit punct. Astfel, situaii ca cele menionate mai sus (maxime care depesc suma intensitilor fasciculelor) sunt perfect explicabile exclusiv pe baza diferenei de faz, singura continu n orice metric, de-a lungul razelor purttoare ale informaiei geometrice. Adic se realizeaz o scurtcircuitare a oricror eventuale procese cauzale necesare transmiterii sale (a imaginii) la dimensiuni aparente diferite, dat fiind simetria sferic dup care se propag fasciculele (de ex. expunerea obiectului de mai multe ori, la distane i din unghiuri diferite, procese grevate de principiul II i/sau de Principiul de incertitudine). Faptul c aceste dimensiuni aparente diferite sunt accesate simultan (i nu CAUZAL) este demonstrat i prin fragmentarea suportului pe care s-a realizat holograma. Dac nu protocolul experimentului (construit, n mod evident, cauzal) este cauza fenomenului, atunci concluzia forat este c el, fenomenul, are un substrat, un suport NECAUZAL, accesat prin acest protocol. n TGV am numit acest suport realitatea geometric. Iar aceast realitate, n care suntem inclui fr s realizm acest fapt, este, n ntregime, holografic. Cu alte cuvinte, ceea ce lipsete abordrilor lui David Bohm, nregistrate la adresa de mai sus, i aparent similare cu ultima concluzie, este principiul micrii. Cosmosul, o super-hologram n afara naturii sale fantomatice, un asemenea Univers iluzoriu ar avea si caracteristici uimitoare. Dac aparenta separare al particulelor subatomice este iluzorie, atunci, la un nivel mai profund al realitii, toate lucrurile din Univers sunt interconectate in mod infinit. Electronii dintr-un atom de carbon din creierul uman sunt conectai de particulele subatomice deinute de fiecare peste care inovata, de fiecare inima care bate, de fiecare stea care strlucete pe cer. Totul se ntreptrunde cu totul, i, dei natura uman are tendin a de a categorisi i divide toate lucrurile din Univers, toate mpr irile sunt inutile, pentru ca realitatea e una singur.

47 ntr-un univers holografic, chiar i timpul i spa iul nu mai pot fi percepute ca lucruri fundamentale. Un concept ca spaiul nu mai are sens, ntruct, n realitate, nimic nu este desprit; la fel i timpul nu are nici semnificaie, cci totul se petrece simultan. La un nivel mai profund, realitatea este o super-hologram, n care trecutul, prezentul si viitorul exist simultan. Acest fapt sugereaz faptul c, dac ar exista tehnologia necesar, ntr-o zi am putea plonja ntr-un nivel de realitate super-holografic, i am putea vizualiza scene din trecutul ndeprtat. Dac admitem c super-holograma este matricea care a dat natere ntregului nostru Univers, n ea este coninut fiecare particul subatomic care a fost sau care va fi, fiecare configuraie de materie si energie posibil, de la fulgi de zpad pn la quasari, de la balene pn la raze gamma. Totul trebuie vzut ca un fel de depozit cosmic al totului care exist. Dei Bohm afirm c nu exist nici o posibilitate de a ne da seama ce se afl ascuns n aceast super-hologram, totui el se aventureaz n a spune c nu exist niciun motiv pentru care s nu presupunem c ar exista mai mult. Poate c nivelul super-holografic de realitate este doar o etap, n spatele cruia se afl un numr infinit de alte structuri super-holografice sau de alta natur. Iat acum un fragment din eseul introductiv al TGV: Particulele integrate, pe principiul independenei geometrice, n realitatea geometric care se manifest ca un NTREG, respect urmtorul principiu: fiecare particul face parte, simultan, din toate simetriile din care este constituit realitatea geometric. Adic sunt simultan i strict echivalente. Asta pentru c simetriile distincte nu pot constitui, n nici un context, pri ale realitii geometrice. Ele pot fi percepute, EVENTUAL, ca pr i doar prin compararea cu anumite simetrii exterioare r.g. (despre care voi vorbi mai jos) cu care aceste eventuale pr i sunt echivalente ca form i dimensiune. Fiecare dintre particule constituie o zon de intersecie a tuturor simetriilor realitii geometrice (date ca form dar extensibile din punct de vedre dimensional). R.g. trebuie s fie suportul REAL al manifestrilor materiale (inclusiv a hologramei) n condiiile n care acestea sunt caracterizate de tinderea spre dezordine (prin micare haotic) dar, simultan, conserv legile generale pe care le accept astzi tiin a (n acelai mod n care conserv i diferen a de faz). R.g. este, cu alte cuvinte, singurul tip de Univers care poate conine, simultan, dou principii care, n principiu (cauzal), se exclud: FORMA i MICAREA. Pasajul subliniat se refer, fr nici un fel de intenie, la protocolul de realizare al hologramei. Anumite obiecte exterioare distincte se regsesc, ca i form, printre simetriile susinute simultan de particulele suport ale r.g.. Numai c forma lor este peste tot (la orice dimensiune relativ metric) n NTREGUL r.g., devenind astfel simetrie simultan cu toate celelalte simetrii (care se afl acolo ntr-un numr finit). R.g. exist pe baza conservrii unei relaii simetrie metric la nivelul punctelor suport.

48 De ce? Relaia simetrie metric trebuie neleas pe baza axiomei c o simetrie (form) poate fi susinut complet i permanent prin considerarea simultan a unui numr minim dat de puncte suport (particule) exclusiv afectate acestui scop (ele nu au proprietile materiei i sunt modelate n TGV). Problema este c particulele se afl ntr-un proces continuu de distanare a fiecreia fa de toate celelalte (sau modificare a metricii - proces de expansiune geometric a r.g. vezi TGV). Aceast modificare a metricii poate lsa invariante (neschimbate) simetriile pe care particulele le susin exclusiv n condiiile n care acestea se mic (vibreaz) pe un traseu nchis, fenomen a crui finalitate NU ARE O NATUR GEOMETRIC . ESTE UN TEXT. L-am numit ADN-ul COMPLET, n TGV. Rezult c ADN-ul COMPLET este suportul unei relaii simetrie metric complet definite. Trebuie subliniat c ntre punctele suport i simetriile sus inute de acestea nu exist nici o relaie cauzal. Legtura se realizeaz prin considerarea simultan a punctelor suport. Cine le poate considera simultan? Un observator. Acesta, fiind un NTREG VIU are ca atribut, forma n micare, sus inut, de asemenea, de un numr dat de puncte suport care ns nu sunt n totdeauna aceleai. Principiul micrii pe o traiectorie nchis descris n TGV i ofer independen de micare. n condi iile n care toate simetriile se afl peste tot n r.g., independen de micare nseamn exclusiv independen a de schimbare a metricii observatorului fa de metricile celorlalte imagini susinute de asemenea particulele suport). Sau, altfel spus, i da posibilitatea unui punct de vedere exterior asupra acestora i, implicit, a alegerii unor anumite imagini pentru a fi observate. Acesta este un atribut al unui observator special format din organism plus suflet, aa cum acesta, sufletul, a fost descris n TGV. Sufletul este suportul contiin ei de sine (vezi Scrisoare deschis ctre Umanitate) Observatorul i conserv forma n timpul micrii (conservnd o rela ie nchis , bine definit) n

acelai mod n care simetriile r.g. se conserv n timpul expansiunii geometrice a acesteia: pe baza unui ADN (cod) urmat de particulele suport. Diferena este c la nivelul organismelor, sub influena formelor exterioare r.g. exist dou procese de umflare opuse ca sens, controlate prin suporturi ADN specifice si al cror rezultat este o form de miscare bine determinat, stabil n raport cu ambele procese de umflare (vezi pag. 15). n sensul formsimetrie (structuri) -> schimbri de metric (procese), la nivel celular, elementele structurii urmeaz codul ADN-ului (aa cum l cunoatem cu to ii acidul dezoxiribonucleic), iar n sensul procese (schimbri de metric) -> formsimetrie (structuri), la nivelul organismului superior, rolul de ADN este ndeplinit de modelul temporal ideal.

49 Adic, relaia formsimetrie metric are o natur relativ, dat de diferene de numere (ADN-ul, care are o natur strict scalar). Faptul c la nivelul unui organism superior (n spe cel uman) sistemele de control ale relaiei formsimetrie metric sunt 2 (DOU), ADN-ul celular i modelul temporal ideal explic ceea ce tiin a nu reuete n momentul de fa (n ciuda afirma iilor lui Franois Jacob): lipsa de corelare a numrului de indivizi unici ai speciei Homo sapiens (aproximativ 60 de miliarde) cu numrul de gene ale genomului (30.000) total insuficient pentru a asigura o asemenea variabilitate (la iniierea programului genomul erau de ateptat o sut de mii de gene). Sau lipsa de asemnare a fra ilor NEgemeni (cu acelai fond genetic). Modul raional (cauzal) de a observa Universul interzice o perspectiv complet (la nivelul oricrei metrici) asupra formelor din NTREGUL r.g.. (pe baza impunerii, prin mecanismele reflexelor condiionate, a TIMPULUI, aa cum este el definit n TGV).

6) Imaginea perceput de Homo sapiens sapiens Forma

Conservarea formei obiectelor nu poate fi explicat din punct de vedere cauzal. Tocmai de aceea no iuni ca timpul i spa iul (implicit viteza) n-au defini ie din acest punct de vedere. Se pare c organismul viu le identific dup alte principii (geometrice?!). Fr s fie men ionat, forma este considerat fr jen pentru a defini cauzalitatea. Cauza i efectul sunt categorii relative (una la cealalt). Cum o cauza poate avea foarte multe efecte (i reciproc) ele sunt arbitrar alese pe baza unor semnale. Numai c aceast alegere n-ar fi posibil dac obiectul i/sau fenomenul respectiv n-ar fi scos din contextul cauzal mai general n care se gsete. Ori asta nseamn c, n procesul de mperechere a cauzelor cu efectele, pentru fiecare se are n vedere exclusiv forma lor. Cu alte cuvinte relaia cauzal se poate construi dac i numai dac exist forma, conservat de relaia special (holografic) a r.g. cu formele materiale. Forma nu numai c exist dar are primatul n raport cu cauzalitatea. Defazajele rezultate n urma unor contacte la limita exterioar, de jur mprejurul unei forme exterioare, se umfl - dezumfl odat cu r.g.. Rezult c ntreaga form material, ca i imaginile ei sunt acoperite de o anvelop care separ o zon interioar, n care oscilaiile PGADN sunt defazate conform proprietilor geometrice ale formei, i o zon exterioar n care PGADN oscileaz n faz cu toate celelalte PGADN ale r.g ca i cum contactul cu forma exterioar n-a avut loc.

50 Anvelopa respectiv este obiectul definiiilor geometrice ale spaiului i timpului (vezi TGV, eseul introductiv pag. 46) . Ciclul de defazaje, corespunztor obiectului respectiv, ncepe i se termin cu o stare de oscilaie n faz, prin toate metricile, n mod continuu. Ca i cum imaginea formei s-ar umfla, n exterior, i s-ar dezumfla, n interior, i astfel s-ar deprta, n mod continuu (n trecut i n viitor), de form. Distan area dintre form i imagini rezult din faptul c micarea lor aparent este, pentru formele materiale cea descris mai sus (n spiral, spre un punct) iar pentru imagini n direcii opuse spre NTREG r.g.-ul, avnd ca origine centrul de greutate geometric al formei avnd n vedere c umflarea r.g. are loc din orice punct n toate direciile (PGADN se deprteaz fiecare de toate celelalte ca i cum oricare dintre ele ar fi centrul acestui proces).

Fig. 3

Aa c efectul concret al contactului r.g. cu formele exterioare precum i imaginile acestora, prezente la nivelul tuturor metricilor, nu altereaz completitudinea noului NTREG, UMB. Adic UMB nu le vede. n acelai timp nici ele nu vd UMB ca NTREG. Atunci formele exterioare r.g., din care suntem i noi alctui i la nivel material (substan, corp fizic), vd vibraiile PGADN, relative la ele, ca pe oscilaii deschise, N FAZ (pentru r.g. ele fiind circulaii nchise). Iar pentru noi, NTREGI (forme), ar trebui s nsemne LUMIN COERENT (voi arata mai jos c aa este). n interior vibraiile defazate ale PGADN semnific pentru ele cmpul fizic (electro slab i tare, cu cuantele lor care nu s-ar putea manifesta dac oscilaiile n-ar fi defazate).

51 Trebuie subliniat acest aspect: cmpul fizic (interior formelor substane, corpuri fizice) este susinut exclusiv de oscilaii DEFAZATE ale PGADN. Experimentele cauzale concentrndu-se exclusiv asupra acestor zone nu pot pune n eviden oscilaiile coerente, N FAZ, ale PGADN din exteriorul formelor (substane, corpuri fizice) care poart imagini ale acestora (vezi mai sus) n alte metrici (n alt spaiu timp). Cte nu s-ar putea vedea acoloDoar focaliznd (n spaiu timp) aparent ntmpltor senzorii aparatelor. n Univers exist i lumin coerent care ar trebui s ne dea posibilitatea s vedem TOT (imaginile tuturor formelor exterioare cu care r.g. a luat vreo dat contact i se afl la originea manifestrilor materiale de la nivelul UMB i UMA Universul material aparent- vezi TGV, eseul introductiv pag. 46). De ce nu se ntmpl aa? Din cauza sinapselor condi ionate (vezi mai jos). ***

n aceste condiii o anumit form poate fi accesat (vzut de un observator raional) prin alegerea unei metricii a spaiului, accesibile raiunii acestuia (dac forma emite in acea metrica radiaie lumin ne coerent). http://thor.info.uaic.ro/~fliacob/An1/2009-2010/Resurse%20pentru %20curs/Auxiliare/Spatii%20metrice.pdf Aceasta este metrica spaiului. Procesul de alegere al acesteia este, aa cum artam mai sus, subiectiv, n cazul lui Homo sapiens sapiens. El are loc pe baza acceptrii discriminatorii exclusiv a formelor cu metrici date, fixe, i comune unui numr semnificativ de indivizi, n procesul fiziologic de observare. Fenomenul are la baz structurarea sinapselor condiionate prin de observarea repetat a unor semnale suport (relaii formsimetrie - metric) corespunztoare. Acestea, sinapsele condiionate, sunt suportul limbajelor, n general i al matematicii n special, care trebuie s fac legtura ntre aceste aspecte incomplete ale realitii.. Ceea ce nu exprim ea este faptul ca informaia transmis prin acest limbaj ar trebui s fie relativ la un OBSERVATOR UNIC (acesta recunoate un ptrat instantaneu nu prin verificarea definiiei, ntr-un sistem de coordonate). Ori modelele matematice nu conin nimic tocmai despre elementul fa de care ele exist. El este nlocuit cu un artefact logic: sistemele de coordonate i/sau condi iile ini iale. Acestea se comport ca o uniform care face ca toi OBSERVATORII s semene cu unul singur, anulndu-se astfel chiar principiul observrii directe. De ce oare? Pentru ca mesajul transmis de un emitor s fie acceptat de un receptor n condiiile n care acetia nu sunt identici (am mai subliniat aceast idee cu diferite ocazii). Dar un mesaj ar fi complet numai dac ar conine ceva strict specific i relativ la emitor (aa cum ar fi natural: OBSERVATORUL excluzndu-se din tablou,

52 modelarea observrii unui proces sau fenomen nu poate fi dect incomplet). Dar atunci el n-ar putea fi neles corect de nimeni altcineva. Pentru anumii emitori care doresc s-i impun controlul asta este foarte bine. Dorina lor nu trebuie s fie evident. i atunci se impune doar un compromis: toi emitorii (i cei care doresc s-i impun controlul i ceilali) terg din mesajele pe care le transmit prile strict specifice pentru c, oricum, nu pot fi nelese de nimeni. Receptorii accept tacit aceast minciun prin omisiune pentru c, n virtutea unei false democraii (democraia comunicrii prostiilor i nu democraia transmiterii adevrului), i ei sper c vor fi, eventual, emitori (centrii de putere, de control) la un moment dat i au tot interesul ca mesajele s le fie acceptate i n aceste condi ii. Aa c toate limbajele acceptate (implicit i mai ales MATEMATICA) sunt utile exclusiv ca mijloc de comunicare. n consecin ele sunt opuse cunoaterii (mai ales a celei DE SINE ca OBSERVATOR). Pentru c OBSERVATORUL este exclusiv FORM i forma o putem transmite direct, spontan (telepatie, telechinezie etc.)! Dar asta nu poate fi modelat matematic. Este ceva paranormal nu-i aa? Revenind: alegerea metricii este ca i cum am schimba distan a focal a lentilelor unui microscop sau ne-am deprta la o distan anume de un tablou (pictat ntr-o anumit metric numr de puncte de culoare posibil de luat n considerare de NOI / unitatea de suprafa) ca s-l putem aprecia ca pe un NTREG. Relaia formsimetrie metric prezent i ntre frecvena i orientarea fascicolului laser, i propriet ile geometrice aparente ale obiectului scanat este aleas de NOI pe baza ADN-ului celular propriu, pe baza modelului temporal ideal dar i pe baza unor structurri la nivel sinaptic, generate pe baza mecanismului reflexelor condiionate. Aceste structurri oblig la stabilirea unei legturi forate ntre o form i o singur metric n care aceasta poate fi observat. Dar ceea ce a rezultat n cazul hologramei nu corespunde acestei alegeri i nici a oricrei alteia. Prin faptul ca informaia util despre forma obiectului este diferena de faz constant ntr-un unghi solid (care trece, continuu, de la o metric la alta) s-au obinut (prin acel scurtcircuit despre care vorbeam mai sus) traducerea, imaginilor de interes n TOATE metricile, SIMULTAN. Dar, ATENIE, exist dou elemente foarte important de semnalat:
1) n cazul n care suportul unei holograme este spart punctele figurii cu franje de interferen care, supuse fascicolului analizor, nainte de spargere susineau o anumit informaie (diferen de faz), dup spargere susin alt informaie (alt diferen de faz!?).

53
.

De exemplu, punctul A din figur se afl iniial pe obiect iar pe ciob n afara lui. Dar dup spargere, configuraia din fiecare punct al figurii cu franje de interferen de pe fiecare ciob, NU SE MODIFIC FA DE SITUA IA ANTERIOAR. Mai mult, pornind de la configuraii locale diferite se ajunge (implicit prin moduri diferite de schimbare) la un rezultat coordonat: pe fiecare ciob apare imaginea iniial. n consecin, SCHIMBAREA LOCAL A INFORMAIEI DE DIFEREN DE FAZ NU DEPINDE DE CONFIGURAIA LOCAL A SUPORTULUI (ciob). REZULT C EA ARE CA SUPORT FASCICOLUL LASER I ARE O NATUR NEGEOMETRIC (COD). REZULTATUL GLOBAL DE PE FIECARE CIOB, IMAGINEA INIIAL, DIMENSIONAT CORESPUNZTOR RELATIV LA DIMENSIUNILE CIOBULUI, ARAT C EXIST UN PARAMETRU SIMILAR N CELE DOU SITUAII, CARE INIIALIZEAZ PROTOCOLUL ( PROTOCOLUL AVND CA SUPORT FASCICOLUL LASER) CARE CONDUCE LA REALIZAREA ACELEIAI IMAGINI, ALTFEL DIMENSIONAT. PARAMETRUL TREBUIE S RMN CONSTANT, NTRE ANUMITE LIMITE (ALE CIOBULUI), FAVORIZND REALIZAREA ACELEIAI IMAGINI. IAR LIMITELE CONSIDERATE TREBUIE S DETERMINE DIMENSIONAREA IMAGINII. ACEST PARAMETRU POATE FI METRICA DISPUNERII PUNCTELOR FOTOSENSIBILE (GENERIC NUMRUL DE PUNCTE FOTOSENSIBILE PE UNITATEA DE SUPRAFA). EA NU SE SCHIMB LA NIVELUL CIOBURILOR FA DE SITUAIA INIIAL (PUTND, EVENTUAL, DETERMINA INIIALIZAREA PROTOCOLULUI REALIZRII ACELEIAI IMAGINI) DAR SUFER O SCHIMBARE RADICAL (DE LA O VALOARE DAT LA 0) LA LIMITA ACESTORA (PUTND, DE ASEMENEA EVENTUAL, DETERMINA DIMENSIONAREA CORESPUNZTOARE A IMAGINILOR SUSINUTE DE CIOB). 2) De asemenea, admind c unei imagini holografice distincte i corespunde o unic imagine cu franje de interferen, schimbnd poziia observatorului fa de suportul hologramei, natural ar fi s se schimbe exclusiv raportul ntre dimensiunile imaginii ca n cazul unei

fotografii obinuite, pentru c pe suport franjele de interferen nu-i schimb forma ci doar metrica pe o anumit dimensiune. Ori, n realitate schimbnd poziia observatorului se schimb cu totul imaginea (o alt form a obiectului privit din cu totul alt perspectiv imagine n relief). Este

54
vorba despre o schimbare total de informaie relativ exclusiv la schimbarea de metric (numr) pe o anumit dimensiune a imaginii cu franje de interferen, n funcie de poziia observatorului. n cazul 1) aveam constan a metricii care coincidea cu apariia unei aceleiai imagini la nivelul cioburilor iar in 2) avem o schimbare a metricii (n funcie de poziia observatorului) care coincide cu o schimbare a imaginii obiectului. Se poate presupune existena unei relaii formsimetrie - metric (protocol, negeometric) conservat la nivelul fascicolului laser. APARENT, LA NIVELUL CIOBURILOR, SUPORTUL INFORMA IEI RELATIVE LA IMAGINEA OBIECTULUI COMPLET NU EXIST. REZULT C, NTR-UN ANUME MOD ACEASTA ESTE COMPLETAT PRIN PROTOCOLUL (relaia formsimetrie - metric) SUSINUT DE FASCICOLUL LASER, AVND CA REFERIN EXCLUSIV PUNCTELE DISPONIBILE, EXISTENTE PE FIECARE DINTRE CIOBURI. Adic: DIFERITELE IMAGINI ALE OBIECTULUI COMPLET SUNT CONINUTE DE RADIAIE LA ORICE METRIC. ELE SUNT MATERIALIZATE PE BAZA UNUI PROTOCOL STRICT FORMAL (coninut de ADN-ul codul - de la nivelul PGADN) N FUNCIE DE METRICA PUNCTELOR FOTOSENSIBILE. I Imaginea holografic construit pe baza fenomenului LASER (Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation) are ca punct de referin oricare punct al suportului pe care este nregistrat.

S ne imaginm c metrica punctelor imaginii cu franje de interferen, de pe a doua parte, nu este obinut prin schimbarea punctului de vedere al privitorului ci

prin modificarea concret a metricii punctelor fotosensibile c i cum acestea ar avea un suport elastic (cauciuc?!). Pe baza analizelor de pn acum este de ateptat ca, dac modificarea are loc treptat i continuu, sub influen a fasciculelor laser analizoare s se nasc aparena unei rotiri (micri) a obiectului, fr ca privitorul s-i schimbe poziia. Nu tiu dac nu cumva tehnologia crerii imaginilor holografice n micare, a aprut deja i folosete acest model principial. Altceva doresc s subliniez. n materialul timpul a disprut in 21.12.2012 (pag. 17) demonstrez, pe baza decelrii unor contradicii crase n raionamentul acceptrii micrii ineriale c aceasta NU EXIST. Modelul de mai sus ofer alternativa strict geometric a senzaiei de micare cauzal, perceput de Homo sapiens sapiens, n mod fals. Ea are la baz exclusiv o modificare spontan i relativ de metric, ntre obiect i radiaie, corespunztoare unei schimbri de simetrie, dup o lege coninut n radiaia coerent, expansiunea r.g..

55 CEEA CE VREAU S SPUN ESTE C MICAREA perceput de homo sapiens sapiens ESTE DE FAPT SCHIMBAREA STRICT CONTINU A FORMEI UNUI OBIECT (NOI SPUNEM A POZIIEI RELATIVE LA PUNCTUL NOSTRU LIMITATDE VEDERE): - IMPOSIBIL DE REALIZAT CAUZAL (FAPT CONSTATAT N CAZUL MOTOARELOR CARE, INDIFERENT DE CALITATE I/SAU PRINCIPIU DE FUNCIONARE, PREZINT UN ZGOMOT SPECIFIC- DIN CAUZA MPRIRII N CAUZE I EFECTEA PROCESELOR CONSTITUENTE, PE BAZA PRINCIPIULUI DE INCERTITUDINEAL LUI HEISENBERG) - DAR POSIBIL N TOTDEAUNA PRIN MICARE PUR (N CAZUL GRAVITAIEI, pag 11), FAPT CONFIRMAT DE VALABILITATEA PRINCIPIULUI RELATIVITII - CONSERVAREA FORMEI LEGILOR GENERALE N ORICE SISTEM DE REFERIN INERIAL). CONTRADICIA DE MAI SUS EVIDENIAZ C I PRINCIPIUL DE ECHIVALEN DE LA BAZA TRG ESTE FALS: ACCELERAIA PRODUS CU AJUTORUL "MOTOARELOR" ESTE DISCONTINU, PREZINT "ZGOMOT" ("VINOVAT" DE PRINCIPIUL I AL TERMODINAMICII). CEEA CE NU SE NTMPL N CAZUL GRAVITAIEI. SCHIMBAREA CONTINU A FORMEI OBIECTULUI, ESTE IMPUS DE ADN-UL RADIAIEI COERENTE DUP O LEGE DAT, FUNCIE DE MODIFICAREA RELATIV LA METRICA RADIAIEI A METRICII SUPORTULUI ACESTEI FORME (A DIMENSIUNII),: OBIECTUL SE APROPIE SAU SE DEPRTEAZ CU O ANUMIT VITEZ, DUP O ANUMIT DIRECIE, FA DE NOI. Prima parte a ultimei afirmaii este verificat de faptul c niciodat un ciob al suportului unei holograme n-a rmas, din cauza dimensiunilor sale intermediare (dintre anumite limite), fr imaginea 3D a obiectului respectiv. Aceast soluie este forat n condiiile n care lumina nu poate transmite cauzal informaia de micare (experimentul Michelson i Morley, vezi timpul s-a oprit la 21.12.2012 (pag. 17), pag. 14). Asta nu nseamn c micarea material nu exist (ar fi cel pu in incorect s nu te fereti de o piatr care se ndreapt spre capul tu). Am descris-o la pag. 16. Ea exist dar nu prin ea ns i, a a cum eronat o consider Homo sapiens sapiens. Ea face parte din NTREG i nu se manifest ca parte. Adic NU EXIST PUNCT! Asta pn la ieirea lui Homo sapiens sapiens din ordinea lucrurilor (motivat de diferite semnale).
Toate aceste manifestri (NECAUZALE) sunt explicate de modelul UMB descris mai sus i n TGV. Micarea independent de orice referenial material a organismelor vii, ca i experimentele holografice i rezultatele lor devin proba material a existentei r.g. sus inute

de PGADN (care se manifest ca radia ie fa de materie), i a corespondentului su viu, ORGANISMUL (care, observ imaginea obiectul - scanat).

56 Acestea (organismul i r.g.) sunt holograme n micare. ntre formele (i/sau simetriile) lor i micare se afl filmul cu franje de interferen (ADN-ul complet). Tocmai de aceea, informa ia con inut de snge este acela i lucru cu figura cu franje de interferen , a a cum afirmam mai sus. Ea face legtura dintre imaginea structurii materiale (formasimetria organului i/sau esutului intern propriu i/sau al ftului) i imaginea pe care organismul ca NTREG i-o face despre aceasta. Concret: Dup cum, de asemenea, cunoate i, substan ele proprii organismului, aflate n snge, NU REACIONEAZ NTRE ELE NICI CHIMIC SI, mulumit plasmei sanguine, NICI MECANIC! Rezult c ele conteaz, unele pentru altele, exclusiv la nivel geometric: dimensiuni, eventual form, i densitate. Diferen ele (gradientele) de densitate de la punct la punct ntre entitile geometrice innd de aceeai structur fiziologic (cele pe care le-a receptat i cele pe care le-a fabricat) ar reprezenta echivalentul diferenei de faz care trece forma respectivei structuri prin toate metricile, n mod continuu. Diferenele de densitate sunt date de ordinea nchis (impus de modelul temporal ideal) i procesele fiziologice de receptare a unor stimuli. Astfel organismul realizeaz o relaie formsimetrie - metric cu fiecare dintre structurile sale, prin intermediul tipului de substan (dat de un ADN sau fragment de ADN specific) corespunztor care se afl n snge. n acest mod el le construiete imaginea. Important: orice entiti strine organismului ajunse n snge fie nu vor reaciona cu substanele din snge i atunci vor modifica instantaneu gradienii densitilor prin aportul lor numeric, fie vor reaciona i vor determina modificarea formei (dimensiunii) elementelor distincte cu aceeai finalitate, modificarea instantanee a gradien ilor de densitate. n ambele situaii se va modifica relaia form - metric evident necauzal (INSTANTANEU!). Noua situaie va fi comparat cu modelul temporal ideal iar diferenele vor genera reacii distincte (secreia unor substane specifice) tot instantaneu (prin modificarea relaiei form - metric''). Aa se explic viteza de reac ie n cazul mecanismelor reflexe (ex.: producerea anticorpilor n timp util). Mecanismul de mai sus are loc ntre limite ale relaiei form - metric care determin pstrarea formei organismului n relaia sa cu mediul. Relaia mamei cu viitorului ft este, ns, un proces cu totul distinct de cel de mai sus, care impune o modificare a acestor limite. Trecerea de la o scar la alta are loc la nivelul placentei (de ex. http://www.emamica.com/a/cum+se+hranesc+embrionul+si+fatul+in+uterul+mamei/37 ). Diferena de scar (sngele mamei este trecut iniial prin vase capilare foarte fine) realizeaz izolarea ftului de efectele geometrice ale contactului organismului mamei cu exteriorul. Adic, de fapt, izoleaz ftul de stimuli din mediu la care nu este pregtit s reacioneze.

57 Mai mult, substanele din sngele mamei formate din componente de diferite forme i dimensiuni sunt ordonate de dimensiunile capilarelor (pe principiul vaselor comunicante i al legii lui Bernoulli, funcional n prezena plasmei sanguine, i care nu permite ca particulele mici s treac odat cu particulele mai mari prin vasele de snge cu un diametru care permite acestora din urm s treac). Fiecare tip de particul va trece printrun singur tip de vas capilar i nu prin altul. Ele deja se afl ntr-o anumit dispunere n sngele mamei. Vasele capilare au i ele o dispunere dat i se unesc n vase mai groase ntro anumit ordine. n consecin placenta impune informaia de form, dat, a ftului n pofida faptului c sngele mamei conine i informaie referitoare la relaia organismului ei cu mediul. DAR ASTA SE NTMPL EXCLUSIV LA NIVEL MATERIAL! LA NIVELUL IMAGINILOR PROCESELOR ( al sngelui, vezi i pag. 12) LA NIVELUL RADIA IEI COERENTE, MAMA COMUNIC NESTNJENIT CU FTUL. Logica viului, p. 48: i astfel totul devine posibil. Toate viziunile, toate impresiile i pot croi drum pn la ftul din pntecul mamei. Fiecare senzaie a printelui se poate repercuta asupra copilului, i poate imprima o urm, o semntur (este mult mai mult dect att, este CREAIE pur i simplu, n.n.). Dac un pun care clocete spune Fernel - este acoperit cu rufe albe, el va aduce pe lume pui de pun complet albi, i nu pestrii. La fel, gina aduce pe lume pui de diferite culori, daca clocete ou vopsite n diferite culoriAsemenea lucruri au fost adeverite de observaiile multora. (Ambiani physiologiae libri, VII; Opera, p. 239.). Sngele placentar va iniializa procesul de specializare celular i conform informaiei relative la diferena de faz coninute. Adic numai celulele fetale (care, n ansamblu, au o densitate constant i astfel devin echivalentul celui de-al treilea fascicul laser) mprtiate conform unei anumite variaii a densiti n conglomeratul respectiv va putea prelua o anumit form (i nu altele). Aten ie, celulele fetale pot prelua astfel, n mod teoretic, forma structurilor n orice fel de metric (ca imaginile de pe filmul holografic fragmentat) dac informa ia din snge nu este corelat cu etapa de dezvoltare corespunztoare a ftului. Aa se explic malforma iile congenitale. Membrana celulelor fetale, dup ce ia contact cu substanele din volumul de snge devine opac. n funcie de dimensiunile din ce n ce mai mari ale conglomeratului de celule fetale (date etapa de dezvoltare a embrionului) un numr mai mare sau mai mic de poteniale imagini din volumul de snge (al cror numr total este n totdeauna constant i dat de complexitatea organismului mamei structurat ca lan ordonat nchis) vor avea corespondente geometrice n volumul de celule fetale. Numrul de forme care capt corespondent n conglomeratul de celule fetale d imaginea 3D a ftului la nivelul unei anumite etape de dezvoltare. Fiecare form depinde de: - forma stimulului exterior care, eventual, a acionat n aceeai etap cu formarea acesteia, - semnificaia emoional a acestuia pentru mam, care determin

58 - cantitatea relativ a fiecreia din substanele care formeaz urma chimic a proceselor de recepie i reacie, influenat i hormonal, - structura genetic a celulelor fetale. Aparent, n acest proces, partea mobil este sngele care nu s-ar potrivi cu poziia de figura cu franje de interferen. Nu este aa: structurile organismului se mic independent n r.g.; n realitate, prin posibilitile pe care le are la nivelul componentelor sale, sngele st pe loc. Acum, imaginea holografic se formeaz dar trebuie i pstrat. Semnalele electrice specifice fiecrui fenotip celular (prin cronaxie), coninnd i informaia de poziie, vor genera o structura neuronal care va susine o circulaie electric nchis (pentru a putea susine informaia geometric, care este necauzal, simultan). Se realizeaz astfel ceea ce n TGV am numit modelul temporal ideal al organismului, care este fixat, i controleaz forma acestuia n timpul contactelor cu mediul, care tind s-o altereze. Am fcut, de asemenea, analogia lui cu partitura dirijorului care conduce o mare orchestra simfonic. Materializarea complet a imaginii ftului va fi semnalul nateri! Astfel se explic succesul lui Iacob(v). Deci sngele cu care se hrnete con ine, pentru ft, forma sa n fiecare etap de evoluie. Adic VIAA! Numai, vezi s nu cumva s mnnci sngele, cci sngele este viaa (sufletul); i s nu mnnci sufletul mpreun cu carnea. Deuteronomul 12:23. Se pot realiza experimente care s confirme acest model? Cu siguran! Este de ajuns ca un animal de laborator, gestant, s fie supus, n zona placentei, unei influene ultrasonore. Parametrii acesteia (amplitudinea, frecvena) trebuie s vizeze intrarea n rezonan, pentru diferite intervale de timp, a peretelui placentar n condiii care s NU afecteze valoarea cantitativ a fluxului sanguin ctre/dinspre ft). Exist deja abordri, diferite ca metod, dar cu concluzii apropiate: http://www.jovis.ro/Cartea-Biologia-credintei-Bruce-H-Lipton-Ph-D--658.htm n aceast carte, care spulber orice paradigme, Bruce Lipton administreaz un KO tehnic Vechii Biologii. Cu stnga n dogma darwinismului i cu dreapta n medicina alopat, autorul zboar ochelarii de cal ai fizicalismului i face loc luminii cunoaterii despre sistemul minte/corp (credin/biologie). O lectur obligatorie, o distracie plcut. (Ralph Abraham, Ph. D. - Profesor de matematici, Universitatea California, Autor al lucrrii Chaos, Gaia, Eros).

7) POMUL VIEII
Ne apropiem de pomul vieii Cum va simii? Deci, mama l construiete pe ftul su TRIND, pur i simplu! Problema este ca ea construiete copii (pui) muritori. Oare de ce? n primul rnd ea nsi este muritoare. Adic vede realitatea, n mare parte, ntr-un anume fel (pe pri i tinznd spre dezordine).

59 Cu alte cuvinte, un mod de a recepta stimulii structurat pe baza mecanismului reflexelor condiionate. Adic pe TIMP (deci moarte). Ce s-ar ntmpla dac, fiecare din noi, ne-am hotr (cunoscnd ce suntem n realitate) s construim cu INIMA i s introducem n organism, numai odat cu hrana cotidian, imagini care s ne cuprind pe noi ntr-un moment i un mediu n care suntem ferici i (aten ie!) pur simplu, fr vreun motiv concret (ca NTREGURI) ! i asta printr-un efort la nivelul SNGELUI, acest moment exist n realitate, indiferent de contextul condiionat al existenei (la nivelul minii). Acele imagini pe care le mncm odat cu hrana sunt fructe din pomul vieii! La fel cum mama formeaz si comunica cu ftul: prin hrana, sngele i sim urile ei lucrnd simultan (n modul REFLEX), adic prin INIMA ei, exact la fel ne putem forma (nate!?), fiecare, din nou! Dar, de data asta, noi pe noi nine! Cu adevrat (la modul propriu) i pentru totdeauna! Nu te mira c i-am zis: "Trebuie s v natei din nou." (Ioan.3:7) Iar semnificaia real a acestui verset este aceea c nscndu-ne pe noi, care avem Universul n INIMA, l vom nate i pe el: Din nou i nnoit! http://revistacititordeproza.wordpress.com/2011/03/17/caderea-spre-hesperus-sau-limitelenemuririi/ Problema nemuririi reprezint o provocare pentru marile religii ale lumii i o surs de inspiraie pentru scriitori din toate epocile, stilurile, vrstele, culturile, de la miturile antice, islamice, egiptene, celtice, la cele traco-dace precum i la mitologia romneasc ce a stat la baza unei creaii de o mare profunzime i complexitate, basmul Tineree fr btrnee i via fr de moarte. Acest mit, se tie, a generat foarte multe opere culte n literatura noastr, dar voi ncerca s stabilesc un paralelism ntre viziunea eternitii plecnd de la basmul romnesc i romanul Cderea spre zenit (7) al scriitorului Ilie Constantin i romanul Hesperus al lui Ioan Petru Culianu, un roman care mpletete viziunea mitologic cu ficiunea tiinific. Autorul mrturisea c se simte atras n mod deosebit de science fiction deoarece l consider unicul mod de a face metafizic n lumea de astzi. Un element comun pe care l-am gsit n cele trei cri este fascinaia cltoriilor spre alte lumi spaiotemporale. Eternitatea reprezint nesfrirea timpului independent fa de orice contingen limitativ, adic afirmarea existenei prin negarea timpului. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------n discursul su final, Horton, i el unul din cei vinovai de catastrofa de pe pmnt, le promite hiperboreenilor nu Libertatea fr efort a celor de pe Hesperus (Oamenii sunt obligai s triasc n nchisoarea propriului lor vis, fr memorie, condamnai la eternitatea pe care nu au avut voie s o aleag sau s o refuze) ci Libertatea. Nu este vorba de rentoarcere la condiia dinainte de catastrof, ci de ansa de a se mprti toi din descoperirea lui Horton: Arta Transformrii.

60 A putea-o compara cu un joc, prin care orice individ uman care stpnete toate capacitile creierului su poate sfida legile universului fizic. Mai mult, poate compune o infinitate de universuri care ascult de alte legi. Nici unul nu este mai real dect altul. Nu, acest privilegiu nu-l are nici mcar lumea n care trii voi i creia i conferii un caracter absolut, ineluctabil. ntr-o singur clip putei fi pulverizai cu toii n lumi diferite, fr a mai avea contact unii cu alii. Trebuie s v revelez un mister: nu exist alt realitate dect inteligena uman. Fericirea se poate atinge de ctre fiecare, promite Horton, doar trind venic nluntrul visului su cel mai intim. Aceast nou form de libertate este numit libertate adevrat i este n contrast cu Libertatea fr efort. Numai adevratele inteligene, crede Horton au acces la nchiderea n propriul lor vis, pe cnd cei alungai din propriile lor vise de ctre fore ntunecate au alt destin. Profesorul Nicu Gavrilu crede c de fapt, pentru cei care nu pot scpa de propriul lor vis, acesta rmne pentru ei o masc a Infernului. Acetia, din care face parte i Lester, urmrit de imaginea familiei sale moarte n acel nfiortor cataclism provocat, rmn s populeze lumea cptnd destinul de muritor. Un singur lucru ai vrea s comentez: inteligena se afl ntr-adevr in creier (la nivelul sinapselor condiionate) dar cunoaterea se afl n snge i este acelai lucru cu VIAA nsi. Gndindu-m la ce tia i cum a murit I.P. Culianu mi-este foarte greu s mai scriu ceva

Totui: dup tot ce ai (am) aflat pn aici mai credei acea minciun sfruntat c Isus ar fi plecat undeva de unde se va ntoarce cndva? El n-a plecat nicicnd, nicieri. A fost, este i va fi n totdeauna aici: Ioan 6:56 Cine mnnc trupul Meu i bea sngele Meu rmne n Mine, i Eu rmn n el (la propriu!). Numai c pe ntuneric rzbunarea lui n-ar fi vzut-o nimeni.

61

Cum v simii mincinoilor? V-ai dat n petic distrugnd oameni, lumea, VIAA! S-a aprins LUMINA! Unde vei scpa?
PS Frica, grija sunt msura necunoaterii! Aici necunoaterea este o categorie opus cunoaterii care ar fi consecin a observrii directe. Toi cei care nu vor s fac ru dar crora le este fric sau sunt ngrijorai relativ la cei care vor s le fac ru trebuie s tie c: DAC AI ACCEPTA CE VEDEI N LUMIN COERENT (LA NIVELUL SNGELUI, AL INIMII) AI CONSTATA C ORICE IMAGINE CARE V NSPIMNT (N VIS SAU CND NU DORMII) SE AFL LA NCEPUT LA CEL CARE A PREGTIT-O PENTRU VOI: N SNGELE LUI! DAC N-O ACCEPTAI N SNGELE VOSTRU EA VA RMNE ACOLO UNDE ESTE: CU ACELEAI EFECTE CARE ERAU PREGTITE PENTRU VOI! ACESTA ESTE MECANISMUL NTOARCERII I CELUILALT OBRAZ: NU ESTE NEVOIE S REACIONAI FIZIC. PRIVII-V INTERIOR DUMANUL N OCHI I SUGERAII: GRENADA PE CARE VREI S-O ARUNCI SPRE MINE ESTE, DEOCAMDAT, N MNA TA: ACOLO VA EXPLODA! APOI GNDII-V LA ALTCEVA. SUFLETUL VOSTRU SE VA OCUPA DE RESTUL. NTOARCEREA CELUILALT OBRAZ ESTE CEA MAI PUTERNIC ARM CUNOSCUT VREODAT! EFECTELE ASUPRA DUSMANULUI VOR FI EVIDENTE I MULT MAI MARI: EXIST NITE MECANISME FEED BACK POZITIV CARE LE AMPLIFIC DISTRUGTOR LA PORNIRE: NU AU UNDE S SE DESCARCE! I DAC DUMANUL NU AVEA CHIP PENTRU VOI EXPLOZIA LUI L VA PUNE N SITUAIA S SE DEMATE. PS 1 n legtur cu glanda pineal (al treilea ochi): Glanda pineal este activat de lumin aa nct dac de cnd ne-am nate am tri n ntuneric aceast gland nu s-ar activa niciodat. Se pare c glanda pineal este cheia pentru visele noastre creative i imagina ie. Aceasta pare s devin mai misterioas, prin secreia ei de melatonin. Glanda pineal este conectat n serie cu nervul optic i primete mai mult snge pe unitatea de volum dect orice alt organ din corpul nostru. (http://samancamsanatos.blogspot.ro/2010/08/fluorulglanda-pineala-si-melatonina.html). Dar putei gsi i alte surse mai ortodoxe. Mai este nevoie s subliniez legtura pe care aceast gland o face ntre lumin, snge i informaia spiritual (de form)? i, atenie, ea este activat de lumin (inhibnd mecanismele reproducerii, vezi alte surse). Activitatea reproductiv este primul pas ctre moarte. Iniial activitatea glandei ne nchide acest drum (n copilria timpurie). Asta este posibil pentru c nc nu avem formate sinapsele condiionate structurate n aa msura nct s nu mai receptm lumina coerent (cea dintre obiecte, vezi mai sus). Apoi ,

62 maturizndu-ne ne uitam exclusiv la obiecte i astfel o supunem unui atac de lumin ne coerent care o face s degenereze. Efectul: orbirea noastr: http://www.youtube.com/watch?v=um0CZiagmZU PS 2 Am gsit in revista Magazin Nr. 26 (2848) din 28 iunie 2012, pag 5, un material interesant: Miracolul de nviere din Bucureti. Sunt imagini luate de un cititor noaptea, intr-o direcie aparent ntmpltoare (fr a viza un punct anume din spaiu) in care el n-a vzut nimic special. Imaginile din ziar au aprut la descrcarea lor pe calculator. 1) Nu te apuci s fotografiezi neantul dect dac prezini nite simptome patologice sau simi ceva. 2) Sunt aceste imagini trucate? Posibil, dar asta cost i acest pre nu se justific, dup prerea mea, n cazul de fa. Ce vreau s spun este c fenomenul are, pe baza celor cuprinse n acest material, urmtoarea explicaie: Am artat c organismul viu are posibilitatea s observe UMB (obiectele, n lumin ne coerent + legturile dintre acestea, inclusiv imaginile lor, n radiaie coerent, vezi pag. 15). Trebuie subliniat c radiaia ne coerent este observat prin intermediul celulelor organelor de sim (pe baza principiului lor de funcionare, vezi pag. 15) i a sinapselor condiionate. Radiaia coerent care se manifest ca i cmp fizic cu deosebirea c poart forma unui obiect n toate metricile (generic, n orice spaiu i timp) este recepionat de SNGE (vezi mai sus). La acest nivel aparena unui context nu poate fi specific (imagine vizual, sunet, gust, presiune, temperatur etc.). Aparen a unui fenomen observat n radia ie coerent (generic, cu INIMA) este de CUNO TIN (adic TI, pur i simplu). Este ceea ce numim, generic, INSTINCT (BUN SIM?!). INSTINCTUL ne reveleaz legtura geometric dintre lucruri, pe care n-o putem descrie raional (pentru ca timpul n-are sens, la acel nivel). Categoriile de trecut, prezent, viitor apar in funcie de imaginile referina oferite de raiune: o parte din ceea ce ne ofer INSTINCTUL se potrivete peste o imagine din trecutul, prezentul sau viitorul nostru probabil. Pornind de la aceast imagine referin putem discerne din ce zon vine partea cu informaie nou pe care ne-o ofer INSTINCTUL: ori nelegem ceva din trecut, ori reacionm in timp util la un stimul imediat, ori putem face previziuni corecte, indiferent de ct de ciudate ar putea prea. n acest context cititorul s-a hotrt s fac acele poze. Imaginile veneau dintr-o metric la care ochiul, asistat de sinapsele condiionate, nare acces. Informaia optic este apreciat i interpretat raional n mod SERIAL (punctele de interes ale unei imagini sunt accesate pe rnd). Dar pentru asta este nevoie de timp. Ori, aspectul corect al realitii geometrice nu poate fi accesat dect dac punctele imaginii sunt accesate simultan (adic PARALEL, NU N TIMP). Asta a fcut filmul foto sau senzorul de imagine al aparatului: rezultatul impresionrilor n

63 fiecare punct a aprut simultan dar a rmas acolo, pe film sau pe imaginea digital, pentru ca noi s-o putem accesa i ra ional (SERIAL). Ideea este c trebuie s considerm ceea ce tim FR A SE NE INTERESEZE DE UNDE TIM. ntrezrii acum o explicaie pentru fenomenele paranormale? Urmrii secvena de mai jos: http://www.youtube.com/watch?v=JUP2vEKsdn8

Explicaiile sunt exacte. Voi dezvolta cu alt ocazie. De fapt fiecare dintre dumneavoastr ar trebui s ncerce acest lucru. Motivul: acea realitate este cea NORMAL! ACOLO ESTE ISUS (Moabdib!?)! PS 3 - Citez din eseul introductiv la TGV, pag. 41: Dup cum am artat mai sus, realitatea geometric este format, exclusiv, din particulele care, iniial, au fost independente din punct de vedere geometric i care, trecnd prin zona de ntlnire, au intrat n simetrii care formeaz un NTREG. Dar nu se poate vorbi, n acest context, despre toate particulele. n exteriorul acestui fenomen exist, nori de particule care susin simetrii fixe dimensional, independente (avnd o micare relativ, la nivel de simetrie). Fa de aceste simetrii fixe (care au o relaie "form-metric" reprezentat printr-o constant), exterioare, capt sens, cu implicarea ADN-ului complet, simetriile distincte ale r.g.. Simetriile fixe sunt susinute de particule care nu vibreaz, nefiind supuse expansiunii geometrice. Ele

64 nu influeneaz (nu schimb) forma realitii geometrice. Dar, selectiv, intr n contact, tocmai din aceast cauz, cu manifestrile ADN-ului complet (i ele exterioare realitii geometrice). Astfel ciclul nchis, ne manifest (formal) a acestuia, cpta suport geometric: apar simetrii suportate mpreun cu particulele exterioare r.g. care devin stabile fixe (substan). De subliniat ca substana nu poate apare dect cu aportul particulelor exterioare r.g.. Cele din interior se deplaseaz una relativ cu fiecare din toate celelalte, fcnd imposibil acest proces. Dac numrul finit de simetrii este acoperit, la nivelul anumitor particule din r.g., de simetrii fixe din exterior, acestea vor fi adecvat interrelate dinamic (din cauza "vibraiei"). Rezult c ADN-ul (textul) capt substan exclusiv pe un traseu nchis (LAN ORDONAT NCHIS), cu form variabil. Aceast celul vie" se poate deplasa (prin schimbri dimensionale), spontan, prin realitatea geometric, ca un grunte de polen ntr-o micare brownian. Acesta este motorul UNIVERSULUI! Ghicii cine-l mai folosete! Deci, o farfurie zburtoare este, n principiu, o celul vie a crei metric poate fi controlat. Diferena fa de obiectele zburtoare identificate este c acestea controleaz, prin principiul de funcionare, doar modul de micare a unei structuri materiale. Principiul de funcionare clasic are la baz controlul procesului de trecere de la o metric la alta a unor substane ntr-un motor, care pune n micare structura material. UFO este ea nsi consecin a unui astfel de proces. Deci nu se controleaz doar modul de micare, n mod distinct de structura respectiv. Micarea i aparen a structural a obiectului, forma lor, sunt controlate simultan, ca fenomen unic. Aspectele observate la unele UFO care sunt asociate noiunii de motor nu sunt dect o parte din suportul ADN-ului care controleaz procesul de materializare a formei aa zisei structuri, la valoarea metricii (punctul n spaiu - timp) de interes, dac acolo exist substanele necesare. Acele motoare nu sunt dect nite guri, precursoare a unor sisteme digestive pentru UFO, i func ionnd pe principiul rezonan ei. Sensul fluxurilor de substan le pot transforma, ns, i n orificii de evacuare a substanei. n funcie de sensul acestor fluxuri se trece la o metric mai mare sau mai mic (se pleac/se vine din/n trecut sau din/n viitor). n structura intern a UFO exist i suportul informaiei de form necesar reconstruirii permanente a navei: echivalentul sngelui. Acesta se afl n permanent conexiune cu toat informaia de form de la nivelul r.g.. Pe baza acestei relaii, care d imaginea complet a realitii, deplasrile se fac (teoretic) fr incidente n trafic. n practic, ca i n cazul celulei, forma ideal a UFO (care, n multe cazuri, este variabil, conform martorilor oculari) ine i de contextul gravitaional al staiilor care nu are cum s fie, n orice situaie, ideal. El (contextul) trebuie ajustat cu deplasri pe traiectorii deschise (n spaiu timp) pe baza unei relaii formsimetrie - metric, aa cum a fost descris la pag. 11. Aceste deplasri pot genera accidente. Pentru cei mai muli dintre noi, cel mai greu de imaginat

65 este procesul realizrii unei structuri din procese dinamice. Se cunoate, de exemplu, ca la nivel celular fluxurile de mare intensitate apar naintea zonelor la echilibru (cele care materializeaz structura). Acest fenomen este foarte greu de explicat cauzal (Ilia Prigogine a ncercat un model care dup prerea mea este total forat, vezi analiza din TGV, de la pag. 27 i 87). Pot da mai jos un model de principiu al unui experiment care s genereze structur, pe baza unor procese dinamice, a crei form s poate fi controlat indiferent de metric. S ne imaginam c ncercm s realizm holograma unui obiect. n primul rnd trebuie realizat figura cu franje de interferent pe un suport. Dac acest suport nu este realizat dintr-o structur fotosensibil ci dintr-un gaz inert care este antrenat pe un traseu nchis ntr-o conduct cu perei transpareni, cu parametrii geometrici adecvai, la o asemenea vitez nct zonele influenate de diferenele de faz ale razelor laser, echivalente franjelor de interferent s devin stabile fa de exterior, atunci, n interiorul tubului, sar putea reproduce direct forma 3D a obiectului scanat iniial de razele laser. Dar n-ar fi vorba despre o imagine ci despre un obiect concret, cu suport material. Ce nsemn asta? Ar nsemna c, sub influena razelor laser, n interiorul obiectului s-ar forma o circulaie nchis de gaz, distinct de circulaia de gaz din exterior. Mai mult, ncercnd s spargem acest obiect vom obine nu fragmente din el ci obiecte ntregi, dar mai mici.

66