Sunteți pe pagina 1din 8

Cronica, Romnia de azi http://viitorul.wordpress.

com
Autor Mircea Btrnu Educaia i nvmntul
Eseu publicat in Cronica, Romnia de azi sub forma a trei articole Educaia i nvmntul .................................................................................................1 Apel pentru Educaie (20.08.2009) ..............................................................................1 A.Propun separarea Educaiei de nvmnt ca instituii .........................................2 B.Propun suspendarea promulgrii legilor educaiei .................................................4 Educaia i nvmntul structur (13.09.2009) ........................................................5 Educaia i Globalizarea ..............................................................................................6 Falsitatea valorilor n procesul educaional ............................................................7 Robotizarea uman ................................................................................................8 Prostituia massmediei ...........................................................................................8

Apel pentru Educaie (20.08.2009)


Acesta este un Apel pentru Educaie. Unii vor cu orice pre s reformeze sistemul educaional acum. Motivul? Orgoliile personale, nimic altceva. Apelul meu, adresat dasclilor i prinilor dar i unor reprezentani politici care au responsabilitatea reprezentrii, este pentru a opri acest mecanism. Dascli i prini, oprii-i! Motivele in de nelegerea educaiei ca sistem fundamental al societii i de situaia actual din lume i din ar. Am vrut iniial s scriu un articol referitor la ara arde i baba se piaptn . E adevrat, ara arde i va arde i mai ru n condiiile acutizrii crizei. Dar baba nu se piaptn. Vrea mai mult dect asta, vrea s fie bine rujat, s-i fie astupate toate rupturile i s par inocent. Pentru c face parte din circ. Scandalurile permanente din viaa politic a Romniei au de fapt o singur cauz: educaia! Mai precis spus lipsa educaiei . Iat cum ne-ntoarcem la tem. La nivelul forelor politice s-a semnat un Pact pentru educaie . Neinspirat termen, neinspirat opiune. Pactul nseamn nelegere, nelegerea nseamn compromis! Pentru ei, educaia i nvmntul sunt teme de negociere! Suntei de acord c n conducerea statului romn exist oameni cu carte i oameni fr carte . Tertium non datur (exclus a treia cale)! Din pcate pentru noi, cei fr carte au putere de decizie. Cum pot promova dezbateri despre educaie i impune propriile aberaii, oameni care n-au citit n viaa lor dect meniul de la restaurant? L-am auzit pe eful Statului declarnd avem nevoie de chelneri i mecanici auto, nu de filosofi! Da, pentru unul care nu vede dect masa restaurantului i nclcarea regulilor de circulaie i sociale e destul.

Eu nu vreau asta. Vreau ca nepoii mei i cei ce le vor urma, s neleag lumea, s dezvolte armonia n societate, s construiasc i s fie parte din casa comun i piaa comun. Nu-i vreau sclavii nimnui! Voi reveni la acest subiect. A.Propun separarea Educaiei de nvmnt ca instituii. Educaia trebuie privit ca o instituie a societii, a spune chiar instituia fundamental a societii umane, tezaurul valorilor i drepturilor umane. Trebuie cineva s construiasc aceast instituie prin definiii i legi. Educaia este n acelai timp baza i dreptul valorilor umane avnd o structur de fundament social cu valori clar stabilite i care se dezvolt odat cu societatea. n acest fundament nu au loc rupturi, fragmentri. Revoluiile, rzboaiele, catastrofele naturale i umane, nu schimb aceste valori ci le confer atribute suplimentare. Educaia tezaurizeaz drepturile i valorile fundamentale ale omului, naiunii i populaiei unei ri. Ea implic instituii ale societii (familia, neamul), instituii statale (nvmnt, sntate, cultur, protecie), instituii nestatale (biseric, fundaii). nvmntul este o instituie a statului care traduce n fapt Educaia la nivelul de dezvoltare i de interes local existent. nvmntul cuprinde instituiile colare i alte instituii de formare educaional i profesional. Da, nvmntul este principala poart a educaiei, att ca formare ct i ca expunere. Dac vom aborda Educaia ca fundament social i nvmntul ca sistem instituional pentru desvrirea educaiei, vom reduce la minim riscul cangrenelor politice sau de alt natur pe formarea educaional. 1. Educaia Educaia este unul din fundamentele societii umane. Am menionat n lucrarea Manifest - Va fi revoluie! o remarc a unui freelancer, Tetsuo Yoshida, constructor al lumii de mine: "Sunt numai dou probleme globale ale omenirii, energia i educaia. Energia e baza existenei materiale iar educaia a celei sociale. Ele trebuie rezolvate. Restul sunt speculaii, afaceri!" Educaia este cea care formeaz personalitatea i confer caracterul spiritual al identitii individuale, de neam, de ar. Aceste valori trebuie protejate, promovate i dezvoltate. Educaia este cheia identitii i din acest motiv este principala inta a politicilor de subjugare pe plan mondial. ATENIE: Nu exist un obiectiv mai important pentru controlul lumii dect distrugerea identitii. Toate ingineriile sociale promovate prin politici locale sau unionale au ca obiectiv distrugerea identitii, transformarea individului n supusul sistemului. Identitatea este dat de atributele fundamentale ale omului, amprenta sa uman, codul propriu i reprezint capacitatea de adaptare, cultura i creaia. Neamurile (naiile) sunt formate din indivizi cu valori comune culturale, de limb, de tradiii. Distrugerea identitii, nseamn depersonalizare, robotizare, pierderea valorii culturale intrinseci. Calea pentru distrugerea identitii e dat de politicile locale i globale prin sistemul politic. Iar cine controleaz sistemul politic, poate distruge identitat ea. (extras - tema din Manifest - Va fi revoluie!)

Da, pe omul educat l poi nfrnge, i poi condiiona existena, dar nu-l poi transforma n sclav i nu-i poi dirija mintea. Iar mintea lui va cldi lumea liber! Obligativitatea conservrii valorilor educaiei, a promovrii i dezvoltrii ei, revine societii i statului. Este o obligaie fa de generaiile n formare, pentru societatea de mine. Educaia este o valoare social fundamental. Aceast valoare trebuie clar stipulat n constituie i va conine obligaiile statului, adic raporturile stat - educaie privind dreptul copilului, al familiei, al neamului, al cetenilor. Educaia nu este un cadou oferit de stat. Educaia este o obligaie constituional a statului. Redactarea drepturilor privind educaia (copil, familie, neam, ceteni) trebuie s revin specialitilor (neangajai politic). Este vorba despre valori fundamentale. n astfel de probleme ACADEMIA trebuie s aib un rol determinant iar dezbaterea public s consolideze aceast structur. Sunt sigur c valoarea deosebit a oamenilor de cultur, art, tiina, a dasclilor din varii domenii, poate construi un fundament al Educaiei care s fie baza societii. Educaia nu poate fi un atribut politic, un demers politic, un orgoliu personal. Educaia nu poate fi obiectul unui Pact. Pentru c ne privete pe noi toi i nu numai. Educaia este cheia spre via a generaiilor ce vor urma. Avnd n vedere prezentul i armonia cu viitorul! Fr politic!!! 2. nvmntul Societatea de mine este a copiilor i nepoilor notri. Cum i pregtim? Dac societatea stabilete valorile educaiei i le transpune n obligativitate constituional a statului, lucrurile se dezvolt de la sine. ntrebarea esenial, spun eu, este urmtoarea: "Pentru ce pregtim copiii?" Rspunsul la aceast ntrebare ne difereniaz radical. Scenariul 1. S-i pregtim pentru ce are nevoie societatea! Unii, n frunte cu preedintele rii, spun: "S-i pregtim pentru ce are nevoie societatea. Nu mai avem chelneri, nu mai avem mecanici auto! Nu de filosofi avem nevoie!" Dac n-ar fi fost vorba de eful statului i de grupul de interese pe care-l reprezint, n-a fi menionat aici. E ruinos. Este o clcare n picioare a dreptului elementar al educaiei, al libertii individuale. Trebuie s vezi lucrurile mai departe de propria mas de la crm. Nu s-a nscut nimeni ca s-l faci chelner s te serveasc la mas. Sunt sigur c vorbele au fost spuse din "lipsa educaiei". Dup ce emii o asemenea stupizenie prin care-i consideri semenii slujbai, mai dai i indicaii preioase profesorilor! Cei ce sunt profesori au cunotinele domeniului de predare dar au i studii de metodic, psihologie, sociologie. i mai au i bun sim! Privesc cu dezgust acest joc mizerabil! Cum ar fi oare s m urc pe-un vapor i s le dau lecii de navigare marinarilor? M-ar arunca pe bun dreptate n ap. Profesorii nu sunt marinari, au i ei valoare individual, valoare de grup dar spiritul de grup e mai panic. ns nu uit! ntr-un scenariu al lumii de mine am vzut c nu mai sunt chelneri. Tot sistemul este de servire gen bufet suedez cu preparatele la alegere. i nu mai pocnea nimeni din degete "biete, mai adu-mi un rom!". n acelai scenariu am vzut automobilul viitorului,

electric, cu structuri compacte. Nu se repar, se nlocuiete. i nu mai sufl nimeni n jiglere! Ce lume! Am vzut ns un chelner i-un mecanic auto lundu-i zilele pentru c nu nelegeau lumea i nu se puteau adapta la ea! Trist final de scenariu! Scenariul 2. "S-i pregtim s neleag lumea!" Nu vreau un sistem care s pregteasc viitorul copiilor pentru nevoile societii. De ce trebuie copiii i nepoii s slujeasc societatea? E dreptul copilului i obligaia mea s-l formez s neleag lumea. "S-i pregtim s neleag lumea!" Da, sta e spiritul uman, pe principiul te formez ca s nelegi lumea. Dac vom reui, tu vei ti ncotro s te-ndrepi, cum s te adaptezi i cum s-i ajui pe alii. Vei pune la rndul tu o crmid la aceast superb construcie numit societatea uman. Dac nu vom reui, noi, societatea, te vom sprijini s-i gseti rostul! Este umanism! Este un respect i autorespect pentru condiia de om. Sistemul de nvmnt trebuie s corespund acestui demers, formarea educaional n spiritul nelegerii lumii i al armoniei cu societatea, natura i viitorul. Pentru a construi un sistem de nvmnt pentru educaie i nu pentru orgolii, trebuie definite i bine fundamentate dreptul copilului, dreptul familiei, dreptul naiunii, dreptul cetenilor, dreptul naturii i dreptul viitorului. Specialitii n domeniile socialului, psihologiei, pedagogiei, metodicii, medicinii i dreptului, vor analiza i vor construi structurile pentru formarea educaional pe segmentul 0-7 ani. Aceasta va duce la ntrirea familiei i la formarea unui compartiment nou de nvmnt, cu personal pregtit pentru dezvoltarea educaional a copiilor. Da, segmentul fundamental rmne tot cel referitor la "cei apte ani de-acas". Vom asista la modificri masive n structura de nvmnt n anii ce vor urma. Doresc s atrag atenia asupra problematicii extrem de complexe a acestui domeniu. ntr-o lume care nu nelege rolul educaiei i al nvmntului, n-are sens s risipim eforturi pentru reformarea sistemului. Este risip de bani i de nervi. Nu se rezolv absolut nimic! Numai orgolii. Dar orgoliile in de needucaie. Fundamentarea i construcia acestor structuri vor necesita ani de munc dar scopul este construcia lumii de mine i soliditatea social. Pas cu pas se vor rezolva. Este o obligaie fa de ar. Romnia a schimbat Moscova cu Bruxelles iar cei ce conduc ara, preiau fr rezerve tot felul de sintagme privind educaia i nvmntul. Se mai satur lumea de atta perversitate politic.

B.Propun suspendarea promulgrii legilor educaiei


Nu am s dezvolt acest subiect pentru c, fiind extrem de generos, mi-ar atenua demersul. Da, trebuie suspendat promulgarea acestor legi. Pentru a reforma educaia i nvmntul trebuie n primul rnd reformat statul. Trebuie de fapt schimbat. Nu vedei ce haos s-a creat? Noi trim o perioad magnific a istoriei lumii. Se schimb sistemul social -politic n lume. Actuala criz mondial este o criz de sistem i va duce la revoluie, la schimbarea sistemului social-politic n lume. Globalizarea a grbit acest fenomen. Asistm la apusul capitalismului. Doctrinele politice clasice au disprut. Faptul c partidele se revendic

doctrinar e din nevoia justificrii accesului n vrful piramidei statului. Dar lumea toat este ntr-o schimbare puternic, fundamental. Aceste schimbri vor afecta masiv Romnia! ntr-un an de criz major, ntr-un an n care falimentele se vor ine lan, omajul va crete i srcia odat cu el, nu poi sfida populaia cu teme false. Pentru a fundamenta educaia i a emite legile nvmntului e nevoie n primul rnd de nlocuirea statului. Statul nu mai este reprezentativ. Valorile fundamentale ale naiunii i ale rii le joac unii care nu neleg ce e educaia. Trebuie reformat n primul rnd statul. Trebuie chiar schimbat. Apoi se vor pune bazele educaiei n constituie iar prin legi se va asigura funcionarea i flexibilitatea sistemului de nvmnt!; Numai voina s fie! Bucureti, 20 aug 2009 Mircea Btrnu *** http://viitorul.wordpress.com/2009/08/26/hello-world/***

Educaia i nvmntul structur (13.09.2009)


Am prezentat apelul n care solicitam, ntr-o prim etap, separarea instituiilor Educaiei i nvmntului. Educaia s fie o construcie, sub egida Academiei Romne, care s cuprind valorile educaiei, drepturile privind accesul la educaie i garania statului pentru aceste drepturi i valori.

n structura ce o prezint se observ c: 1. Educaia este un drept de care trebuie s te bucuri toat viaa. Scenariul este fcut pentru o durat a vieii de 80 de ani. 2. Am considerat un nivel maxim de implicare al tuturor instituiilor, la un nivel de 100 (100%) i care-l regsim n perioada de formare pn la 18 ani. 3. Ponderea familiei este maxim (65%) pe grupa 0+3 ani i apoi se menine la o valoare mare (de la 35% la 15%) pn la 21 ani. 4. Ponderea nvmntului crete de la 35% (grupa 3-6 ani) pn la 50% (grupa 621 ani), apoi scade. 5. Ponderea culturii, ca instituie, are valori medii toat viaa (ntre 3 i 10%) 6. Protecia social i Sntatea au ponderi importante pentru grupa 0-6 ani, i medii pe toat durata colarizrii. 7. Am cuprins i administraia local i alte instituii, cu ponderi n educaie. Spre exemplu Turismul, Transporturile, prin facilitile acordate, ar trebui s susin activitile educative. Se pot face structuri mult mai apropiate de necesitile de educaie. Am vrut s se vad clar diferena conceptual dintre Educaie i nvmnt. Mircea Btrnu Bucureti 13 sept.2009 ***http://viitorul.wordpress.com/2009/09/13/educatia-si-invatamantul-structura/***

Educaia i Globalizarea
Educaia i Globalizarea Prezint cteva fragmente din lucrarea MANIFEST-Va fi revolutie! Globalitii duc o lupt de cucerire a globului pe dou domenii, existena (prin bani) i identitatea. Identitatea (individual, de neam i de ar) vor s-o distrug prin inginerii sociale la nivel de politici locale i globale cu efect asupra educaiei. Acesta-i tristul adevr! Educaia este principala int a Globalizrii. Iat fragmentele: cap.12.comunionismul si problemele globale .. pag.89 -2.EDUCAIA baza existenei spirituale, cheia identitii. Educaia implic toate eforturile sociale ndreptate spre formarea individului i a comunitii spre bunul sim civic, tehnic, tiinific. De asemenea, educaia formeaz atitudinea i reacia fata de semeni, colectiviti, naiuni, evenimente i mediu. Educaia formeaz personalitatea i contiina pentru identitatea proprie. n etape de vrst,

educaia se formeaz i desvrete n mediile numite familie, coal, societate, prin acumularea de cunotine, nscrierea n tradiii, socializarea n medii diverse, prin formarea unei atitudini proprii dar i a atitudinii comune cu interesele de neam i ar. De educaie depind: Evoluia omenirii Rezolvarea problemelor omenirii Libertatea solicitat de individ i societate Starea de sntate Personalitatea Identitatea Civismul , atitudinea Pentru noi este esenial formarea i meninerea educaiei pe valorile umaniste, ntrirea personalitii, dezvoltarea capacitii i atitudinii de oameni liberi, solidaritatea n rezolvarea problemelor globale i locale. Pentru partizanii globalizrii, politica dus este de pierdere a identitii, de depersonalizare, aciuni necesare subjugrii. Mediul nconjurtor este o problem de educaie. Aciunile sociale sunt probleme de educaie. Dezvoltarea omenirii i rezolvarea problemelor societii n ansamblu ine de educaie. ntreaga via este un echilibru perfect cu natura. Educaia ne formeaz ca participani i factori n acest echilibru. Educaia este cheia evoluiei societii umane i marea miz a btliei dintre Globaliti i restul lumii. . cap.4.Sistemul politic si identitatea .. pag.34-b. Depersonalizarea i pierderea libertii Primul pas al omului politic, bazat pe minciun, este supunerea statului fa de stpnul mondial. Al doilea, n cadrul aceleiai manifestri de distrugere a identitii, este depersonalizarea prin organismele i tehnologiile sociale create de sistemul politic. Cum poi s-i distrugi omului personalitatea? Tehnologiile sociale sunt destul de dezvoltate n domeniu.

Falsitatea valorilor n procesul educaional


Au reformat nvmntul i educaia, renunnd n mare parte la ceea ce forma personalitatea: cultura naional i universal, arta i tiinele. Despre sistemele de gndire i filosofie se pomenete numai n cadrul specializrilor. Personalitatea se formeaz n familie, n ciclul primar i gimnazial. Direcia inoculat de sistemele educaionale este spre a-i gsi un loc n lumea de azi i nu a gndi i nelege lumea. Copilul, elevul, adolescentul, nu mai este format n spiritul nelegerii i abordrii proprii ci n spiritul angajrii ntr-o structur economico-social i a realizrii unei cariere. Pentru c au nevoie de oameni supui. Iar despre marile valori ale culturii se pomenete din ce n ce mai puin.

Robotizarea uman
Pregtirea ulterioar colii este strict n concordan cu nou createle structuri i necesitile lor. Prin trainig-uri, team-buildinguri, cursuri diverse, ei te depersonalizeaz. A-i corecta dicia i inuta sunt nvminte utile. Dar momentul n care te nva s zmbeti este primul pas n postarea minciunii n relaiile cu ceilali. Apoi, pas cu pas, pentru optimizarea activitii tale, te nva s urmezi cu strictee proceduri, s nu pui ntrebri i mai ales s nu-i pui ntrebri. Totul automat. Au mers mai departe i te-nva ce s mnnci, unde s-i faci concediul, cum s-i planifici viaa, i fac agenda i prioritile n via. Tu nu-i mai aparii. Ai devenit robot! Sistemul de aa ceva are nevoie, nu de altceva. Eficientizarea muncii este de fapt depersonalizarea ta. Binomul servici-cas i domin viaa. Timpul pentru tine devine din ce n ce mai scurt. Dar ei, prin sistemele dezvoltate, n afara orelor de munc, de job, i-au ptruns n cas, n familie, n concedii, programndu-i toat viaa, pn la pensie i dup. Dac te trezeti de multe ori c n tine se revolt o personalitate strns inut n ctue, s tii c eti pe drumul bun, ai o ans. Altfel, el, sistemul care te-a format, i e i tat i mam i iubit i iubit i copii. Pierderea libertii e evident.

Prostituia massmediei
Massmedia este un capitol aparte tocmai pentru rolul major pe care-l are n transmiterea informaiilor i formarea atitudinilor. Fac o referire expres la televiziuni. Subordonarea acestui domeniu este cvasi-total, peste tot n lume. Iar ziaritii, comentatorii, prezentatorii, se supun acestui interes. Subordonarea fa de politic este evident. Critica sistemului politic existent ntr-o ar nu este nsoit de prezentarea infernului creat de sistemul bancar i de cel politic, de depersonalizarea creat. Se iau atitudini dure uneori fa de o persoan sau un eveniment dar nu asupra sistemului nsui. Condiionarea financiar a posturilor de televiziune crete n situaiile de criz. De parc n-ar fi fost destul, posturile de televiziune se ntrec n toat lumea n promovarea non valorii, n promovarea inculturii. Cnd zi de zi prezini ceea ce e mai jos pe scara valorii umane i le transformi n mondeniti i vedetisme, impactul asupra telespectatorului este de deperso nalizare. Incultura depersonalizeaz. Nefiind instituii ale statului, televiziunile nu au o rspundere direct n educaie. Dar au una moral, dac se mai poate vorbi de aa ceva. ***http://viitorul.wordpress.com/2009/09/07/29/*** Stop promulgarii legilor educatiei! Separai instituia Educaiei de nvmnt. Educaia este un concept definitoriu pentru formarea umana, este cheia identitii, este o obligaie a statului fa de ceteni i fa de viitor. nv mntul este unul din sistemele educaionale!

Mircea Btrnu -2009 Eseu despre Educaie