Sunteți pe pagina 1din 4

PROTEJAREA DREPTULUI LA VIA DREPT FUNDAMENTAL AL OMULUI - PRIN NORMELE PENALE

Lect.univ.dr. Ruxandra Rducanu Universitatea din Craiova Facultatea de Drept i tiine Administrative Dreptul la via reprezint un drept fundamental al omului, care, prin importana sa depete sfera interesului personal, avnd relevan pentru ntreaga societate. De aceea, aceste drept fundamental capt o dimensiune social, garantarea sa fiind necesar prin tratatele i conveniile internaionale, dar i prin normele dreptului intern. Interesant de stabilit este momentul din care ncepe protecia dreptului la via, aspect care atrage n diferitele legislaii incriminarea sau nu a faptei de avort. De asemenea, prezint importan determinarea coninutului acestui drept, n sensul de a stabili dac el include i dreptul de a muri al unei persoane. Protejarea dreptului la via prin normele interne i internaionale constituie un imperativ i, n acelai timp o necesitate, deoarece reprezint un atribut fundamental al persoanei, a crui ocrotire este strns legat i determin ocrotirea celorlalte atribute ale persoanei: integritatea corporal, sntatea, libertatea, etc. Dup cum s-a artat1 viaa uman ca valoare social aprat prin normele de drept se nfieaz nu numai ca un drept absolut al individului la via, opozabil tuturor cetenilor, dar i ca o valoare social pe care dreptul obiectiv o ocrotete n interesul ntregii societi. Ocrotirea dreptului la via i gsete consacrarea prin normele internaionale n primul rnd, dar i prin normele interne, ale dreptului penal, avnd n vedere importana pe care viaa unei persoane o prezint nu numai pentru ea, dar i pentru ntreaga societate. Astfel, n articolul 3 al Declaraiei Universale a Drepturilor Omului se prevede c "orice fiin are dreptul la via, la libertate i la securitatea sa". n articolul 6 din Pactul Internaional privitor la drepturile civile i Politice se precizeaz c: "Dreptul la via este inerent persoanei umane. Acest drept trebuie ocrotit prin lege. Nimeni nu poate fi privat de viaa sa n mod arbitrar". Convenia European a Drepturilor Omului2 garanteaz dreptul la via al oricrei persoane, dar reglementeaz, n acelai timp, i cazurile n care se poate aduce atingere acestuia. n articolul 1 se precizeaz c: "Dreptul la via al oricrei persoane este protejat prin lege. Moartea nu poate fi cauzat cuiva n mod intenionat, dect n executarea unei sentine capitale pronunate de un tribunal n cazul n care infraciunea este sancionat cu aceast pedeaps prin lege." Dispoziiile articolului 2 vin n completare artnd c"moartea nu este considerat ca fiind cauzat prin nclcarea acestui articol n cazurile n care aceasta ar rezulta dintr-o recurgere absolut necesar la for: a. pentru a asigura aprarea oricrei persoane mpotriva violenei ilegale; b. pentru a efectua o arestare legal sau pentru a mpiedica evadarea unei persoane legal deinute;
T. Vasiliu, D. Pavel, G. Antoniu, D. Lucinescu, V. Papadopol, V. Rmureanu, Codul penal comentat i adnotat, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1975, p. 68. 2 Convenia a fost ratificat de Romnia prin Legea nr. 30 din 18 mai 1994, publicat n Monitorul Oficial nr. 135 din 31 mai 1994.
1

301

c. pentru a reprima, conform legii, tulburri violente sau o insurecie." De asemenea, Convenia European a Drepturilor Omului impune statelor obligaia de a lua toate msurile necesare pentru a asigura o protecie efectiv a dreptului la via. S-a considerat3 c aceast obligaie excede obligaiei primare a statelor de a dopta o legislaie penal efectiv care s descurajeze comiterea de fapte ce pun n pericol viaa unei persoane, legislaie dublat de mecanismul care s asigure aplicarea sa, n scopul prevenirii, reprimrii i sancionrii nclcrii prevedrilor sale; aceast obligaie include, n anumite circumstane, bine definite, o obligaie pozitiv a autoritilor de a lua preventiv msuri practice pentru a proteja individul a crui via este ameninat de actele criminale ale altui individ. De asemenea, Constituia Romniei n articolul 22 alin. 1 menioneaz c "dreptul la via, precum i dreptul la integritate fizic i psihic ale persoanei sunt garantate". n ceea ce privete situaiile n care este permis producerea cu intenie a morii unei persoane, legislaia noastr exclude cazul executarea unei sentine capitale pronunate de un tribunal, ntruct pedeapsa cu moartea a fost abrogat4, iar Constituia Romniei n articolul 22 alin. 3 interzice pedeapsa cu moartea. Codul penal n vigoare incrimineaz faptele care aduc atingere dreptului la via n cadrul titlului II, capitolul I, seciunea I intitulat "Omuciderea". Astfel, sunt considerate infraciuni contra vieii urmtoarele fapte: omorul (articolul 174) cu variantele omorului calificat (articolul 175) i a omorului deosebit de grav (articolul 176), pruncuciderea (articolul 177), uciderea din culp (articolul 178) i determinarea sau nlesnirea sinuciderii (articolul 179). Pentru determinarea acestor fapte i ncadrarea corect din punct de vedere juridic a lor este necesar a se stabili momentul de la care este protejat dreptul la via al unei persoane, dar i momentul din care nceteaz ocrotirea acestui drept, adic momentul morii persoanei. Avnd n vedere faptul c n legislaia romn este incriminat doar fapta de provocare ilegal a avortului5, fapt prin care sunt ocrotite relaiile sociale referitoare la viaa, sntatea i integritatea corporal a femeii nsrcinate, considerm c dreptul la via se bucur de protecie penal din momentul naterii persoanei. Aceast concluzie este susinut i de situarea acestei infraciuni dup infraciunile contra integritii corporale i sntii persoanei i nu n cadrul infraciunilor contra vieii. Un alt argument n acest sens ar fi adus de analiza coninutului constitutiv al infraciunii de pruncucidere care incrimineaz ca o form atenuat a omorului fapta mamei de a-i ucide copilul nounscut imediat dup natere. Momentul nterii unei persoane reprezint, aadar, momentul de la care fapta de suprimare a vieii se ncadreaz n infraciunea de omor; pn n acest moment, mama are dreptul de a renuna la viaa ftului prin avort, fr ca aceast fapt s atrag consecine penale. Acestea sunt totui incidente n situaia n care avortul nu se svrete n condiiile i mprejurrile prevzute de lege, caz n care ncadrarea juridic a faptei este aceea de provocare ilegal a avortului. De altfel, i Comisia European a Drepturilor Omului a apreciat c termenul "orice persoan" folosit n textul Conveniei nu poate fi aplicat unui copil care nu s-a nscut. Prin prevederile Conveniei nu este recunoscut i garantat fetusului un drept la via absolut, deoarece viaa acestuia este intim legat de viaa femeii care l poart i nu ar putea fi avut n vedere separat. Dac s-ar considera c articolul 2 se aplic i fetusului i c protecia acordat de acest articol ar trebui, n absena unor limitri exprese s fie considerat ca absolut, ar trebui s se deduc de aici c avortul este interzis,

Curtea European a Drepturilor Omului, cauza Osman c. Marii Britanii, hotrrea din 28 octombrie 1998, par. 115. Prin Decretul-Lege nr. 1/1990 5 n conformitate cu prevederile articolului 185 din Codul penal constituie infraciune de provocare ilegal a avortului "ntreruperea cursului sarcinii, prin orice mijloace, svrit n vreuna din urmtoarele mprejurri: a) n afara instituiilor medicale sau cabinetelor medicale autorizate n acest scop; b) de ctre o persoan care nu are calitatea de medic de specialitate; c) dac vrsta sarcinii a depit patrusprezece sptmni."
3 4

302

chiar i atunci cnd sarcina ar pune n pericol viaa mamei. Acest lucru ar nsemna c viaa fetusului ar fi considerat ca fiind mai preioas dect viaa mamei nsrcinate6. De altfel, Curtea European a Drepturilor Omului nu a oferit o soluionare clar a acestei problematici, ncercnd s evite un rspuns din care s rezulte dac normele Conveniei garanteaz un drept la avort sau dac dreptul la via garantat prin aceste norme este aplicabil i n cazul fetusului. ntr-o hotrre recent7 s-a decis c punctul de plecare al dreptului la via ine de marja de apreciere a statelor, lsnd astfel legislaiilor naionale rolul de a stabili condiiile i limitele n care este permis dreptul la avort. Momentul final n care nceteaz viaa unei persoane este considerat momentul n care a ncetat activitatea cerebral8. Acesta este momentul care delimiteaz infraciunea de omor de infraciunea de profanare de cadavre. Tot ca un atentat la viaa unei persoane este considerat i infraciunea de determinare sau nlesnire a sinuciderii. Aceast fapt reprezint tot un omor i nu poate fi caracterizat ca o form de participaie la sinucidere, cum ar sugera calificarea dat prin normele penale, ntruct sinuciderea nu reprezint o infraciune. n aceast situaie omorul nu se svrete n mod direct asupra victimei, ci activitatea fptuitorului const n a ajuta sau a convinge victima s se sinucid, ceea ce echivaleaz cu o intervenie a sa n sfera valorilor sociale protejate de lege, respectiv viaa persoanei, aspect care nu poate s fie indiferent legii penale, nu poate scpa de sub incidena acesteia9. O justificare a incriminrii acestei fapte este aceea c, din punct de vedere al vinoviei cu care este comis, determinarea sau nlesnirea sinuciderii este svrit cu intenie, direct sau indirect; de aceea, ar fi inechitabil ca o astfel de fapt s scape constrngerii penale, n vreme ce sunt pedepsite fapte care au ca rezultat moartea persoanei svrite din culp. Este situaia infraciunii de ucidere din culp, dar i a infraciunii de loviri sau vtmri cauzatoare de moarte, fapt care are la baz o activitate intenionat de vtmare a integritii corporale urmat de rezultatul neintenionat al morii persoanei. O alt problem care decurge din necesitatea proteciei dreptului la via o constituie controversa legat de eutanasie, avnd n vedere faptul c exist ri n care eutanasia nu este sancionat penal (de exemplu, Olanda) sau este nu numai permis, dar chiar reglementat n mod amnunit, beneficiind de asisten medical (cum este cazul n Australia). Curtea European a Drepturilor Omului a considerat ns c dreptul la via nu poate fi privit prin prisma a dou faete:dreptul de a tri i dreptul de a muri.Dispoziiile articolului 2 din Convenia European a Drepturilor Omului nu pot fi interpretate, fr a risca o distorsiune de limbaj, n sensul c ar conferi un drept diametral opus dreptului la via, i anume, dreptul de a muri; ele nu pot crea un drept la autodeterminare potrivit cruia un individ ar putea s aleag moartea, mai degrab dect viaa10. Aadar, nu este permis producerea morii, cu acordul victimei, nici de ctre o alt persoan, nici beneficiind de sprijinul unei autoriti publice. Dup aciunea sau inaciunea persoanei care efectueaz eutanasia, aceasta poate fi clasificat n: - eutanasie activ se refer la situaia n care o persoan este ajutat s moar de o ter persoan sau de o autoritate; - eutanasie pasiv se refer la mprejurarea n care o persoan refuz s mai primeasc hran sau medicamentaia necesar pentru prelungirea vieii.

Comisia European a Drepturilor Omului, cauza nr. 8416/1979, X. c. marii Britanii, Decizia din 13 mai 1980. Curtea European a Drepturilor Omului, cauza nr. 53924/2000, Vo. c. Franei 8 O. Stoica, Drept penal. Parte special, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1976, p. 65; V. Cioclei, Drept penal. Partea special, Ed. Universul Juridic, Bucureti, 2007 9 V. Dongoroz, S. Kahane, I. Oancea, I. Fodor, N. Iliescu, C. Bulai, R. Stnoiu, V. Roca, Explicaii teoretice ale Codului penal romn, vol. III, Ed. Academiei, Bucureti, 1971, p. 112. 10 Curtea European a Drepturilor Omului, cauza nr. 2346/2002, Pretty c. Marii Britanii, hotrrea din 29 aprilie 2002, par. 39.
6 7

303

Raportndu-ne la legislaia romn, eutanasia activ se ncadreaz i se pliaz pe prevederile care incrimineaz fapta de determinare sau nlesnire a sinuciderii, atrgnd astfel sanciunea penal, pe cnd eutanasia pasiv reprezint o modalitate de sinucidere. Totui, n situaia n care sprijinul acordat victimei n vederea suprimrii vieii este absolut necesar i indispensabil pentru obinerea acestui rezultat i depesc ajutorul dat vicitmei de a-i pune n executare hotrrea de suprimare a vieii, fapta subiectului activ se ncadreaz chiar ca omor. Legea penal apr dreptul la via ca valoare social i nu dreptul la calitatea vieii, de aceea eutanasia nu-i gsete o justificare legal, indiferent de condiiile n care i duce viaa o anumit persoan. Dei ajutorul dat unei persoane pentru a-i suprima viaa se ncadreaz ca o fapt penal, considerm c n aceast situaie ar trebui avute n vedere ca circumstane atenuante acordul victimei, dar i motivele umanitare care au stat la baza aciunii fptuitorului. Curtea European a Drepturilor Omului lrgete sfera protejrii dreptului la via, incluznd aici nu numai actele de natur a suprima viaa unei persoane, dar, n situaii excepionale, i actele de natur a aduce atingere integritii fizice a unei persoane, svrite n condiii care pericliteaz viaa persoanei, chiar dac nu a survenit decesul acesteia11. n concluzie, statul este cel care deine instrumentele prin care poate asigura protecie efectiv dreptului la via, iar obligaiile sale includ nu numai adoptarea unei legislaii n materie, dar i luarea msurilor necesare pentru protejarea vieii. BIBLIOGRAFIE 1. T. Vasiliu, D. Pavel, G. Antoniu, D. Lucinescu, V. Papadopol, V. Rmureanu, Codul penal comentat i adnotat, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1975 2. V. Dongoroz, S. Kahane, I. Oancea, I. Fodor, N. Iliescu, C. Bulai, R. Stnoiu, V. Roca, Explicaii teoretice ale Codului penal romn, vol. III, Ed. Academiei, Bucureti, 1971 3. O. Stoica, Drept penal. Parte special, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1976 4. V. Cioclei, Drept penal. Partea special, Ed. Universul Juridic, Bucureti, 2007 5. Convenia European a Drepturilor Omului 6. Codul penal 7. Jurisprudena Curii Europene a Drepturilor Omului

A se vedea Curtea European a Drepturilor Omului, cauza Osman c. Marii Britanii, hotrrea din 28 octombrie 1998; n acelai sens Curtea European a Drepturilor Omului, cauza Yaa c. Turciei, hotrrea din 2 septembrie 1998.
11

304

S-ar putea să vă placă și