Mihail Sadoveanu ,,Fraii Jderi

Sistemul de personaje
Ionu tefan cel Mare Ilisafta - mama fratilor Jderi Nechifor Caliman Amfilohie Sendrea Ctlan-calul lui tefan Junele Inut Maria de Mangop Maruca- fata voievodului Simion Pr-Negru Manole Pr-Negru Jupaneata Nasta Nicoara

personajele principale

Rezumat Ucenicia lui Ionu

1.Despre hramul sfintei mnstiri Neamu, la anul de la Hristos 1469, i despre o istorie a lui Nechifor Climan, starostele vntorilor domnei -pregtirile pentru ntmpinarea lui Stefan Vod -Nechifor Climan povesteti ranilor ntmplri din viaa sa din care aflm motivul venirii voievodului -tot din povestirea starostelui aflm cum Ionu a ajuns la tatl su *** 2.Aici se arat un Voievod mare i un Jder mititel -n faa mulimii se nfiaz Vod -lui Nechifor Climan i se face dreptate -Alexndrel Vod, coconul domnesc primete ca slug pe Ionu Pr-Negru ***

3.Se vede cum de leag o frie de cruce i se arat mai ales despre ce vorbesc tinerii din toate timpurile -Alexndrel i Ionu leaga frai de cruce -tnrul fiu de voievod i destinuie dragostea pentru Nasta, fata cheaghinei Tudosia *** 4.Se vdesc i alte cusururi ale prietinului nostru Ionu -Ionu apar cu ndrjire jurmntul fcut cu Alexndrel -la un popas Ionu nchin cam multe pahare i nfiaz aproape toat rnduiala de la herghelia domneasc, lucruri de care nici nu ar fi trebuit s pomeneasc; este salvat de Nechifor Climan i ajunge cu bune acas *** 5.n care se nfiaz comisul Manole Jder i mai cu sam comisoaia Ilisafta Jderoaia -prezentarea comisoaiei i a comisului este lrgit printr-un dialog reprezentativ -Jderul cel btrn este ngrijorat de lipsa nepoilor -aflm c Vod vine la Timi s vad cum merg treburile comisului *** 6.Se vede ce mai spune jupneasa Ilisafta i cum se gtete un osp domnesc sub straina pdurii -vizita lui tefan la grajdurile domneti *** 7.Ciudat veste din ara Leeasc -n care aflm ca gospodarul ntlnit de Ionu pe drum se numete Iosip de la Nimirceni i este n slujba lui Dmian Pr-Negru -aflm de la Iosip cum Mihu Logoftul, boier fugit din ar ncearc s ridice pe craiul leesc mpotriva lui tefan, i nereuind la pus pe Gogolea zis i Roi s rpeasc harmsarul domnesc cel mai de pre, Catalan *** 8.Umblnd pe drumul Sucevii, Ionu i afl soarta de la o iganc proroci -Ionu mpreun cu vistiernicul Cristea i jupneasa Candachia merg spre curtea domneasc -pe drum o iganc i prevede lui Ionu ntlnirea cu o jupni mic de stat, care l ateapt *** 9.n ce chip Jder cel mititel a ajuns la dragostea lui -Jder cel mititel este nfiat la curte, i pleac mpreun cu Alexndrel la Ioneni pentru a o vedea pe Nasta -Alexndrel i mrturisete dragostea Nastei, ns ea l prefer pe pe Ionu cu care se i ntlnete pe ascuns

*** 10.Visuri i spaime ale jupniei Nasta -Stefan primete neateptat veste de la Mengli-Ghirai Han despre atacul lui Mamac, ce slluiete dincolo de Volga i are de gnd s atace Moldova -Ionu reuete s ajung pe ascuns la Nasta de la care afl de un complot mpotriva lui Alexndrel Vod, ocazie cu care primete noi dovezi de dragoste din partea fetei *** 11.Ionu Jder afl o capcan gtit stpnului su -dup ce prinde o parte din cei care mijlociser ca vetile despre drumurile la Ioneni s ajung n Lehia, Ionu reuete s salveze pe coconul domnesc plecnd n miez de noapte spre tabra lui Vod -pe drumul de ntoarcere sunt atacai de lehi, dar se apr cu mare curaj *** 12.Cnd au cercat la Timi nite negutori pricepui i mai cu sam ndrznei -trei negutori de cear, condui de Grigorie Gogolea sub acoperirea unei negustorii de cear, ncearc s fure pe Catalan, calul cel mai ce pre al Domnului -n ncercarea de a ucide calul, Roi cade prins, ns scap nevtmat fiind eliberat n schimbul vieii coconului *** 13.Despre ieirea n prad a tatarilor de dincolo de Volga -Mamac-Han atac Lehia i Moldova -victoria este de partea moldovenilor care, prin Simion i Iunu Pr-Negru reuesc s prind pe feciorul hanului Emin Sidi Mamac -tefan pedepsete pe Ionu cu ndeprtarea de la curte o vreme pentru ispirea greelilor *** 14.Cele din urm veti despre rutile prdalnicilor -se afl vestea rpirii jupnesei Tudosia i a Nastei care ntristeaz i mai mult pe Jderul cel mititel -tot mai multe persoane afl de dragostea lui Ionu pentru Nasta: Ilisafta, Jder Btrnul, Simion ,Candachia *** 15.Pe neateptate, Ionu pune la cale cea mai mare nebunie -Iosip de Nimirceni povestete cum a aflat despre soarta celor doua jupnie de la Ioneni -Ionu plnuiete mpreun cu Gheorghe Tatarul cum s fug de la Timi ***

16.Cum se pregtesc Jderii cei mai s-l caute pe cel mititel -se afl despre fuga de la Timi a lui Ionu -toi cei patru frai mpreun cu Nechifor Climan i Manole Jder pornesc cu cart de la domnie n cutarea fugarului *** 17.Unde i cum l-au gsit Jderii cei mari pe cel mezin i ce au fptuit cu toii n acel loc -Ionu mpreun cu Gheorghe Tatarul reuesc s se strecoare n tabra lui Suleiman-Beg sub nfiarea unor frai turci -alturi de restul familiei cei doi atac haremul de la Ormanl-Ghiol unde afl vestea morii jupniei Nasta -nainte de a se ncheia atacul moare Sofia greaca, o mai veche cunotin a Jderilor, i nu mult dup aceea i afl sfritul i Suleiman-Beg rpus de jungherul lui Gheorghe -n final toi se rentorc cu bine la rosturile lor

Izvorul Alb

1.Cnd a fost cutremurul cel mare -cutremurul urmrit la curtea domneasc de la Suceava -se arat i fii lui Nechifor Climan *** 2.Aici se arat i feciorii cei mari ai starostelui Nechifor -aflm din povestirea celor doi frai c Ionu este acum aezat mpreun ce ei la vntoarea domneasc -fraii primesc porunc de la arhimandritul Amfilonie endrea mearg cu scrisoare la prclabul Luca Arbore la cetatea Neamului *** 3.Vedeniile i istorisirile lui Stratonic cel nebun -prezentarea ampl a monahului -aflm o poveste mai veche a lui Iaco Hudici din care aflm cum au fost prini cu trdare Isaiia i Negril; cum a murit prclabul Neculai Albu -aflm i de meteugul nemaintlnit al lui Stratonic de a nelege graiul animalelor -la curtea logoftului Toma se nfiaz printele Stratonic, iar mai apoi "rutele" : jupneasa cea mare i fiica lui Iaco Hudici

*** 4.Mrturisirea mriei sale tefan-Voievod -capitolul cuprinde un lung dialog dintre arhimandritul Amfilonie endrea i tefan din care aflm dorina mriei sale de a gasii pe prorocii ascuni n muni precum i pregtirile de nunt i btlie (la 14 septembrie sosete Domnia Maria, la 17 septembrie se ntemeiaz tabra de la Vaslui i o sptmn mai trziu la Brlad se adun clrimea din ara-de-Jos) *** 5.Unde Onofrei Climan i Samoil Climan dus o scrisoare la Cetatea Neamului -Onofrei i Samoil ajung cu bine la Neam cu scrisoarea pentru Luca Arbore -prin cartea tocmai venit Ionu, Simion, Onofrei, Samoil i slujile lor sunt chemate la curtea domneasc de la Suceava *** 6.Unde se arat i vorbete iar cunotina noastr veche, comisoaia Ilisafta -alfm despre dragostea lui Simion pentru fata lui Hudici, Maruca -comisoaia Ilisafta se arat ngrijorat pentru noua domn de la Suceava precum i pentru Simion *** 7.Jderii se duc la Domnie -cei doi jderi mpreun ajung la Suceava i mai apoi i Manole Jder i Nechifor Climan -n timp ce ateptau s intre la Vod sunt invitai de boierul Hudici care i poftete la el acas -aici se arat i Maruca dragostea lui Simion *** 8.Ce au vorbit Jderii cu mria sa -dup o lung cuvntare a arhimandritul Amfilonie, vine i Vod care pune la cale o vntoare de bouri rocmai la Cheahlu -Vod hotrte s trimit scrisoare de iertare pentru boierul Mihu *** 9.Vntoare domneasc i bourul cel tare de la Izvorul Alb -vntorii gsesc bourul cel alb ns l cru caci era mblnzit -Domnul alf de moartea prorocului pe care l cuta,ns l ntlnete noaptea n vis *** 10.Despre nunta domneasc i despre ncazurile lui Nicule Albu, jitnicer

-are loc nunta voievodului cu Domnia Maria -Nicule Albu pune la care rpirea fetei lui Hudici -Stratonic este legat i lsat ncuiat ntr-o camer de han *** 11.Cnd s-a aflat c a fost furat jupnia lui Iaco Hudici -Maruca este furat iar Hudici i rupe piciorul n acest incident -aflm c Maruca este fata voievodului -tefan pune la cale prinderea lui Nicule care a fugit n Lehia -Simion i Ionu urmeaz s ia parte la urmrirea fugarilor -Vod dicteaz scrisoare prin care cere boierilor lehi prind pe fugari i s-i napoieze domniei spre judecare *** 12.Jderii s-au dus n ara Leeasc -Ionu n fruntea celor 30 de oteni pleac cei 150 de boi ai boierului Hudici spre hotarul cu Lehia -dup ce au trecut Prutul vine cu veste Gheorghe Tatarul -aflm astfel c Nicule a fost vzut la Colomeea -prin acelea veti Ionu primete porunc s mearg pn la Slonim, un sat nu departe de Colomeea de unde o s primeasc veste de la Iosip *** 13.ntr-o noapte s-a ntmplat o minune -la popasul de la moara lui Onisifor, cltorii potcovesc caii pregtindu-se de vreme rea -aflm c la Volcine Nicule a fcut popas cteva zile pentru adihna femeilor -Moaa Vorniceasa Irina o ajut pe Maruca nelegnd durerea ei *** 14.Unde s-arat ali cunoscui ai notri -nainte de a ajunge la Slonim, la Rpile lui Behadr cltorii reuesc s fac praf lotrii lui Gogolea care se d prins i vrea s-i schimbe stpnul -de la mo Alia aflm despre popasul lui Nicule la Volcine *** 15.n care se arat c femeile au totdeauna dreptate -Ionu se ntlnete cu Iosip care i aduce porunca de a face tabr la Slonim pentru a-i atepta pe ceilali

-Simion salveaz pe Maruca i omoar pe Nicule -oamenii lui Gogolea merg s-l prind pe boierul Mihu, iar Roi rmne zlog la moldoveni -se pornete pe drumul de ntoarcere

Oamenii Mriei sale

1.Pe btrnul Manole Pr-Negru l dor alele -Manole este eliberatdin slujb, comis fiind numit Simion, iar comis al doilea Ionu -btrnul Jder ateapt nepot de la Maruca -pe Manole l dor alele de atta odihn i de aceea pune s fie clcat de un urs -vine la acas Ionu *** 2.Aicea i comisul Manole d sfaturi mezinului su -Ionu a venit s-l cheme pe btrn pentru a-l face bine pe Vizir fiul lui Catalan de care Domnul are nevoie la Vaslui unde s-a adunat tabra mare -Ilisafta vrea s-l vad pe Ionu nsurat, ultimul rmas dup nsurtoarea lui Damian i a lui Simion -la grajduri Ionu ntlnete pe tefan Meter cu care pleac spre Vaslui, trecnd pe la Suceava *** 3.n care se arat se fel de om e dumnealui postelnicul tefan Meter -n drum spre Suceava tefan Meter i dezvluie lui Ionu un complot a lui Alexndrel Vod ndreptat asupra lui;pricina era marele rsunet pe care l avuseser faptele biatului -cltorii ajung la curtea veche de la Timi *** 4.Cltorii de noapte -cltorii ajung cu bine la Suceava de unde pleac cu Doamna Voichia i Domnia Maria -din mers drumul spre Neam este schimbat la cererea lui Nicodim cu drumul spre Roman -la Cristeti cltorii sunt atacai Atanasie Alvanitul cel ce purtase n brae pe Sndrel-Vod -acesta moare mrturisind ns nainte printelui Nicodim cine l pusese s dea atacul; el trebuia s duc pe doamnele Radului-Vod la mnstirea de la Pngrai *** 5.n tabra i paraclisul mriei sale de la Vaslui -Ionu ajunge la Vaslui la tabra domneasc

-printele Amfilohie l convinge pe Jder s pstreze secretul asupra atacului pentru a nu ndurera i mai mult pe domnitor -Amfilohie i dezvluie lui Ionu un alt secret, cel legat de naterea sa: sora arhimandritului Oana era mama adevrat i deci Jderul era nepotul printelui -Ionu urmeaz a fi trimis departe pentru a domoli suprarea lui Alexndrel *** 6.Istorisirea unui vechi om de isprav -la Ionu vine mo Ilia Chiorul i povestete cum Grigire Gogolea i Toma lui Bogat aau intrat n slujb la Alexndrel Vod dup ce slujiser n tabra de la Vaslui; Alexndrel ia cerut s pun la cale un atac asupra lui Ionu, ns pn la urm Toma moare iar Roi scap cu greu ajungnd la Vaslui i punnduse sub grija arhimandritului Amfilohie ultima dintre vetile pe care le avea de adus moul era c Grigore Gogolea vroia s-i vorbeasc personal -chemat de arhimandrit Ionu afl unde trebuia s plece la Sfntul Munte, la Atos unde are s gseasc pe Stratonic, slujba pe care o are de ndeplinit este de a aduce informaii despre pregtirile pgnilor -arhimandritul i mai cere tnrului s se mute mai aproape de dnsul pentru a-l sftui mai des n cele cteva zile pe care le are pn la plecare *** 7.ntlnirea cu al doilea om de isprav i cunoscut vechi al lui Jder -Ionu merge la Gogolea i i promite c va fi eliberat, i c dac vrea s-i arate recunotina pentru tron s aduc pe boierul Mihu care se afla la Brila -Ionu pune la cale o pcleal pentru Alexndrel: i strecoar n sob un coco iar cnd acesta i coconul domnesc se trezete speriat, i se nviaz n chip de stafie anunndu-l de moartea lui Atanasie Alvatinul -Ionu pleac s ndeplineasc slujba cu care fusese nsrcinat *** 8.Unde comisul cel btrn i monahul ies la lume -Nicodim pleac s-i vad nemurile i ajunge s plece mpreun cu Manole la Vaslui s nfieze pe Vizir Domnului tefan -n tabra de la Vaslui stau de vorb cu arhimandritul s nici acesta nu le rspunde dect c exist un Dumnezeu care priveghez i n care trebuie s aibe credin *** 9.Se nmulete neamul comisului -Jderii plec de la Vaslui i pe drum la un popas afl povestea lui Mo Irimie Mnil -acas, la Timi Maruca dup grele suferine d natere n luna a aptea la un biat, care are s se numeasc Manole

-Manole i Nicodim ajung acas unde monahul primete veste curioas de la printele Ioanichie; vestea, o ciudat ghicitoare este de fapt veste dat de Ionu aflat n inut strin *** 10.ntmplri de mirare ale comisului Jder pe drumurile mpriei -romanul revine la drumul lui Ionu i al tatarului care acum fceau popas la malul Siretului -cei doi trec Dunrea pe la vadul Obluciei i fiind descoperii Ionu se preface a fi nebun; ajuni n faa cadiului i revine brusc i mpreun cu Botezatu scap cu bine judecnd o pricin care nu exista -ntr-un trg numit Sofia, Ionu pune la pmnt pe Uzun lupttorul lui Hrana-Beg *** 11.Alte ntmplri i mai de mirare -cei doi cltori cutnd hanul Ghiul-hane sunt acuzai de o fapt i mai grav, aceea de a vedea o chipul unei copile ns scap e de data aceasta prin bunvoina lui Hrana-Beg, care pe deasupra le mai d i carte cu care s aib drum liber pn la Muntele Sfnt unde le era calea -ntr-un trg mai mare din Rumelia au vzut otile lui Mehmet-Sultan care urmau s nainteze pn la dunre -deprtndu-se de drum cltorii sunt atacai de patru oameni care se dovedesc a fi chiar de la Sfntul Munte -pn la urm cei patru sunt eliberai de Ionu care ajunge cu bine la locul stabilit *** 12.Cnd a fost botezat un pgn la Vaslui i a sosit un brbos la cetatea Crciuna -familia Pr-Negru pleac la Vaslui pentru a-i boteza nepotul nainte de nceperea iernii -dup ce micul jder a ntrat n rndul cretinilor, Nicodim pleac la cetatea Crciunea unde nu dup mult timp sosete i Ionu; mai apoi sosete i Stratonic care aduce veti de mare importan pentru cei doi frai Jderi -lng Corbu, pe apa Siretului este prin cu ajutorul lui Grigorie Gogolea i mo Ilia Chirul, boierul Mihu i jupnul Agapie Cirnohut, ns cei doi tre n lumea celor drepi nainte de a se bucura de izbnd *** 13.Avem hodina vntului i tihna apelor "Avem hodina vntului i tihna apelor. Statornici ntru nestatornicie Ne bucurm numai de moarte, Cci atunci vedem faa lui Dumnezeu."

-Ionu Jder devenit acum Onu, se nfiaz la Vod cu cei doi prini i ca rsplat i se scrie pe numele lui un pmnt aflat n inutul Nemu, i i se ncredineaz dou "steaguri" de rzi cu care s se nfieze la Roman pentru primirea solilor -Ionu se dovedete un destoinic otean antrenndu-i cu mare miestri oamenii -solii veneieni sunt doi seniori, la care se adaug doi patricieni ai Republicii -condui de postelnicul tefan noii venii descoper frumuseile care se ascund n acest col deprtat al Europei *** 14.n care se arat ce spun solii; iar la urm ne ntlnim cu Hrana-Beg -ne sunt prezentate trei scrisori: a printelui Dominican Geromino della Rovere ctre pap, signor Giuseppe Vanini catre gran signor Andrea Vanini i tot ctre acest din urm signor scria i Guido Solari(impresiile celor trei dintre cele mai diferite, fiecare privind din alt perspectiv aceste inuturi) -urmeaz o btlie la Voineasa n care cade prizonier Hrana-Beg un mai vechi cunoscut al lui Ionu *** 15.Genune pe genune o chiam... "Genune pe genune o chiam Cu glasul vltorilor. Toate uvoaiele i valurile tale Peste mine au trecut..." -Jderii se ntorc cu prizonierii la Vaslui; Ionu primete ca rob pe Hrana-Beg pe care l trimite la Timi -are loc sngeroasa btlie de la Vaslui n urma creia armatele lui Soliman-Paa sunt nfrnte -n urma luptei i gsesc odihna venic Manole i Simion Pr-Negru, precum i Nechifor i Samoil Climan -romanul se ncheie cu nsemnrile lui Nicodim din ceaslovul su

Descrierea personajelor
Ionut Jder este eroul aventuros al epopeii, fiind in buna masura un personaj picaro, prezentat in mers, cinetic. Mobilitatea sa se verifica mai ales in situatii dificile. Cand ucenicia sa ia sfarsit, dupa ce se initiaza in tainele vietii si ale societatii, Ionut ocupa un loc in ierarhia sociala si in cea familiala. Batalia de la Vaslui, unde Ionut se remarca, ii certifica inca o data vitejia, intelepciunea, barbatia si devotamentul pentru domn si tara. ,,Miercuri pe la amiaz,s-a vzut intrnd n mnstire,clare pe un harmasara pag,un fecior de boier.Abia i infiera mustaa.Purta cont de postav albastru de Flandra,ciubote de marochin ro i jungher la cingtoare.Avea cuma plecat pe o sprncean i zmbea primverii.Venea dinspre Cetate.

Stefan cel Mare este un personaj istoric, este domnitorul, dar este urmarit si in momente comune tuturor oamenilor, este umanizat. Portretul sau urmareste linia inaugurata de Grigore Ureche:Se vorbeste prin sate despre maria-sa ca-i un om nu prea mare de stat, insa groaznic cand isi incrunta spranceana". Are calitate de mag, de invatat, dar are si atributele eroului, pentru ca transmite un sens universului. Este un personaj justitiar, instaurand in Moldova siguranta si spiritul dreptatii. Dintre diversele situatii in care e prezentat, definitoriu apare episodul luptei de la Vaslui, aceasta devenind simbol al tuturor razboaielor sale, al epopeii Moldovei timpului sau, al conducatorului de osti - Stefan, el insusi erou de epopee. Cu toate contrastele, el nu pierde din aureola sa :,, semet si generos, impulsiv si drept, personajului descris de Sadoveanu ii sunt specifice energia si gravitatea. ,,Vod tefan,clcnd atunci n al patruzecilea an al vrstei,avea obrazul ars proaspt de vntul de primvar.Se purta ras,cu mustaa uor crunit.Avea o puternic strngere a buzelor i o privire verde tioas.Dei scund de statur,cei dinaintea sa,oprii la zece pai,preau c se uit la el de jos n sus ,,Se vorbete prin sate despre mria sa c-i om nu prea mare de stat,ns graznic cnd i ncrunt sprnceana.Iar cnd vin ela o sfnt mnstire,n-are de ce se uita groaznic. ,,S zicem c mria sa nu se uita la dreapta i la stnga i,cufundat fiind n gnduri,nu-i vede dect socotelile lui domneti. In clipele grele pentru tara Stefan se sfatuieste cu arhimandritul Amfilohie Sendrea, ruda apropiata, om de cultura bizantina, ca si domnitorul. Hotararea domnului de a schimba lucrurile, asezand domnia pe temelii noi, gaseste incuviintarea arhimandritului : Trebuiesc, stapane, boieri si dregatori tineri, care au crescut intru credinta si frica domniei tale. Ridicand boierime noua iti gasesti si ostenii care sa umble cu vrednicie inainte, nu sa-si caute papucii in urma. Un portret mai conturat ca altele este cel al comisoaiei Ilisafta, mama fratilor Jderi. Vioiciunea jupanesei de la Timis denota o inteligenta sclipitoare ; sub asprimea ei e multa gingasie nu se afla in acea parte de tara suflet mai blajin decat al comisoaiei. ,,Dar jupneasa Ilisafta Jderoaia tie adevrul i zmbete numai dintr-o latur a gurii Ceilalti oameni ai mariei sale sunt oameni simpli ca starostele Nechifor Caliman razes, este un mosneag uscat si darz Avea semn domnesc la caciula si in mana dreapta toiag si toporisca. In fata lui Voda starostele se fuduleste cu multa umilinta, povestind cu umor. Cei sapte feciori ai lui sunt toti vanatori in slujba domnitorului. Voinici si de isprava, ei sunt aparitii de basm. Pe doi dintre ei, cu care discuta Ionut, acesta ii vede ca personaje de basm, zicandu-le Sfarma-Piatra si Stramba-Lemne. ,,Era un moneag uscat i drz,cu mdularele rsucite din frnghii i noduri.Avea semn domnesc la cciul i n mn dreapt un toiag cu toporte. ,,Avea ani peste aptezeci,cu toate acestea prul i era nc negru

Fratii Jderi aveau cu totii pe obraz, sub coada pleopei stangi, acel semn oval, cat ai pune degetul cel mare, impodobit cu par de culoarea jivinei a carui porecla o purta comisul.

In roman apar cai nazdravani : Ctlan, calul lui Stefan a nechezat de trei ori si batalia de la Baia a fost castigata. Cateva episoade din cel de-al doilea volum sunt dedicate casatoriei cu Maria de Mangop, coboratoare din imparatii bizantini. Pe alt plan se desfasoara dragostea dintre Simon Jder si sprintena Marusca, fiica tainuita a domnitorului. Rapita de jitnicerul Niculaies Albu, nepot al unui boier fugit la lesi, Marusca e dusa cu sila in Lehia. In tentativa reusita de a o salva pe Marusca Jderii isi arata inca o data iscusinta. Jupaneata Nasta, fiica unui boier din tara de sus, de care se simte atras si tanarul sau prieten Alexandru, vlastar domenesc si frate de cruce. Invazia tatarilor pune capat dragostei, caci, luata in surghin, jupanita Nasta va fi inchisa intre zidurile Cetatii Albe. Manole Par-Negru, boier de tara, necarturar dar credincios domnitorului sau, fusese comis al raposatului Bogdan-voievod. Boierul de la Timis se ingrijeste de sporirea hergheliilor domnesti. Pe de alta parte, comisul cel batran este sfetnic luminat si un luptator viteaz in batalii. Infruntand cu cele saisprezece steaguri ale sale pe turci, el moare eroic in lupta de la Vaslui, asigurand o biruinta rasunatoare. Simion, primul fecior al lui Manole, e viteaz si chibzuit, dar inchis in sine. Este si el un mare luptator. In episodul din Polonia cand o elibereaza din mainile rapitorilor pe Marusca, devenita sotia sa, ca si in apriga inclestare de la Vaslui, unde va cadea alaturi de Manole comisul, Simion isi arata marile lui calitati de om de actiune. Dezamagit din dragoste, Nicoara, alt fiu al comisului, ia drumul manastirii, devenind calugarul Nicodim. Mezinul Ionut i se adreseaza cu o formula de reverenta curioasa: badita Nicoara si cuvioase Nicodime. Carturar si sfetnic al familiei, Nicoara isi petrece viata intru mahnire si cartile sfinte. Junele Inut expansiv si viteaz, un Fat-Frumos cuceritor, dupa cum spune batrana cu ghiocul (aparitii care tind spre basm) : Mai uita-te o data la mine, ca sa ma fac iar tanara. Semet si neostenit, el se angajeaza in actiuni indraznete, care-i creaza un fel de legenda. In momentul chemarii lui la curte, pentru a-si incepe ucenicia, tanarul apare pe un harmasaras pag, gata de fapte mari : Abia ii infiera mustata. Purta contas de postav albastru de Flandra, ciubote de marochin ros si jungher la cingatoare. Avea cusma plecata pe o spranceana si zambea primaverii. Sangele lui clocoteste, dornic de ispravi ; in acel copil e praf de pusca remarca fratele sau vitreg, calugarul Nicodim.

Conflicte existente n roman

Acest roman este prezentat de ctre Mihail Sadoveanu ca o cronic,iar principalul erou fiind tefan cel Mare.Conflictulele existente sunt luptele i relaiile de dragoste din diferite cupluri,ce confer un paralelism atrgtor i miresmat acestui roman.

Extrase textuale
1),,Omul e un univers inchis cu legile-i proprii care-i comanda viata efemera, tot att de departe de ceilalti oameni ca si un astru de ceilalti astrii, fara nici un mijloc de comunicare reala cu nimeni. Iluzia cumunitatii cu alti semeni te inseala numai pna in momentul unei mari zdruncinari sufletesti, cnd, deodata, iti dai seama ca nici parintii, nici fratii, nici prietenii, nimeni nu te poate nici ajuta, nici macar intelege... Autor: Liviu Rebreanu 2) ,, Viaa este alctuit din esuri, din vi, din piscuri, din platitudine i din rutin, din deprimare i din bucurie i dintr-un element obligatoriu: munca. n toate adversitile i-mpotriva tuturor adversitilor, omului i rmne acest suport moral: munca. Autor: Ileana Vulpescu

3),, Nu se afla slujitor ori monarh s dea tire anume pe unde i cum are s vie alaiul lui Vod 4),,Babe cu conci nalt i cu tergare o ocroteau,una din ele ridic n soare pruncul nfurat n brodoabele maicei sale. 5),,Dumnezeu i-ar fi alctuit ntr-aa chip firea,nct s nu poat tri altfel dect n acea singurtate a singurtilor,n cuptorul lumii 6),,n ochii clugrului s-a nnegurat o nemulumire pentru acel eres strin de rnduial credinei adevrate 7) ,,Viaa se compune din evi sparte, din robinete care curg, din tencuieli coscovite, din plase pe care le cari de la pia, din rufe care le speli, din coate-n tramvaie, dar i din Bach si din Beethoven, din Shakespeare si din Tolstoi, din Eminescu si din Blaga, din Michelangelo si din uculescu. Totul e via. Autor: Ileana Vulpescu 8),,Dup rnduiala oamenilor de pdure,cea dinti grij a popasului e focul 9),,Toate s-au fcut,ca s ne vie a treia oar desvriea nelegerii.Cci au fost i puhoaiele lui han Ghinghis,care au btut asupra noastr i asupra legii lui Hristos 10),,Gndurile sunt cei mai harnici dumani ai omului

Semnificatia titlului
In roman predomina elementele de epopee, care sunt ilustrate chiar de titlul "Fratii Jderi", indicand o "pluralitate familiala cu reminiscente gentilice". Numarul de cinci al Jderilor trimite la epopeea indiana "Mahabharata", care are ca eroi pe cei cinci frati Pandava. Solidaritatea familiala a Jderilor implica totodata existenta unei colectivitati legate indisolubil. Un exemplu in acest sens il constituie pasiunea celor doi frati, Simion si Nicoara Jder, pentru aceeasi femeie, fapt ce nu duce la dezbinarea lor, nu-i face sa se urasca. Tema prezinta istoria Moldovei in timpul lui stefan cel Mare, construita ca o ampla cronica a vietii sociale din perioada de maturitate a domniei, epoca de inflorire a tarii, de progres si de libertate nationala si sociala. Actiunea are doua planuri: unul istoric care ilustreaza evenimentele politice si militare ale epocii si unul social, avand in centru familia Jderilor si devotamentul "oamenilor Mariei Sale".

Aprecieri Critice
,,Luat in totalitate, M.Sadoveanu e un mare povestitor, cu o capacitate de a vorbi autentic enorma. (George Calinescu) "Ca si poezia lui Eminescu, proza lui Sadoveanu atinge fondul cel mai adinc al specificitatii noastre." (G.Calinescu) S-a spus adesea despre Sadoveanu c este un mare povestitor: ceea ce povestete el sunt o mie i una de nopi ale romnilor[]. Povestirea sadovenian oprete timpul, crend n jurul omului povestitor sau asculttor un spaiu magic care-l protejez. (N. Manolescu ) "Sadoveanu cultiv valorile inteligenei, drept nu ale unei inteligene dialectice, ci ale uneia"aezate" []. Personajul lui cel mai caracteristic e dominat de nelepciunea adnc i puin sceptic a omului care confrunt orice situaie de viaa cu o enorm experien personal, istoricp, ancestral." (Al. George)