Celor ce nu sunt mulumii de preot

Celor ce nu sunt mulumii de preot Mult lume se supr astzi pe preoi. Cutare nu este bun, cutare a procedat incorect. Cutare a cerut bani. Desigur este dureros faptul c cel ce trebuie s aline durerile noastre, le adncete. Dar de obicei, oamenii supr ndu-se pe un preot se supr pe ntreaga Biseric, care nu este doar a unui preot, ci este a lui Hristos. Prin aceasta dm mrturii despre o nelegere incorect a Ortodoxiei i a Adevrului. Aici, n afara citatelor din Sfnta Scriptur i din vieile sfinilor avem i exemplu oamenilor, care au marcat istoria i cultura lumii prin inteligena i spiritul lor corect. Spre exemplu, marele scriitor rus, Nicolae Gogol, avea un mare talant. Dar n afara acestui talant, mrinimia sufletului i nelepciunea depea toate celelalte caliti ale lui. ntr-un anume moment a avut de dat explicaii criticii naintate de un alt contemporan al su, Belinschii. Motivul acestor explicaii a fost aprarea clerului pe care a fcut-o n public Gogol. Acesta spunea: De unde ai luat-o c cnt imn clerului nostru?" de unde n Dvs., acest duh al urciunii? i eu cunosc nu puini preoi ri, despre care a putea s v povestesc destule bancuri. Dar am ntlnit i dintre cei, naintea sfineniei crora plec genunchiul, fiind convins c acetia sunt copii Bisericii Rsritene i nu a celei Apusene. Respectiv, eu cnt osanale nu acelor preoi care au clcat n picioare i au batjocorit Biserica, ci celor care au nlat-o, care prin viaa lor muceniceasc au ntrit fiecare cuvnt al Sfintei Scripturi, fiecare nvtur lsat nou de Domnul Hristos i de exemplu lui propriu. Ce ar fi dac fiecare dintre noi am medita tot aa ca acest mare poet? Ce ar fi fost dac Hristos pentru Iuda s-ar fi suprat pe toat preoimea? Dar El i pe Iuda la iubit, voind s-l apere chiar i n ultimul moment, la cina cea de tain, ca acesta s nu-l piard pe Fiul lui Dumnezeu. Viaa ntr-adevr ne supune la mai multe ncercri. Ispite numeroase sunt i vor fi. Tentaii ca s judeci, s-l huleti, s mai adaugi de la tine... Povestea cineva c sa fcut un experiment. Sau luat 10 traductori, care trebuiau s efectueze traducerea unui text, din englez n rus, din rus n francez, din francez n italian, adic n 10 limbi, iar la sfrit, napoi n englez. Textul final nu avea nimic comun cu cel iniial. Sau, majoritatea i aduc aminte de jocul de-a telefonul stricat. Acelai lucru se ntmpl i n viaa de zi cu zi. Vorbindu-l pe un preot i nu neaprat numai pe un preot, se ntmpl i pe cretinii notri s-i brfim, s-i judecm, se ajunge la aceea c fiecare adaug de la sine ceva. La urm iese telefonul stricat. Am rmas profund impresionat de o comunitate ortodox din Rusia. n momentul n care preotul a czut, mptimit de patima beiei, lumea nu a nceput a depune plngeri pe el, s-l scoat din preoie, s-l judece, s-l brfeasc. Doar att au spus. Printele nostru este robit de pcat. Trebuie s-l ajutm i toat lumea sa aternut n rugciune pentru pstorul lor. n cteva zile printele sa ndreptat, dnd slav lui Dumnezeu. Tatl dac se mbolnvete, copilul nu-l judec sau se dezice de tatl su, cu att mai mult nu afirm c toi taii din lume sunt la fel i chiar dac este mptimit, caut cum s-l ajute, cum s-l ridice. Aa suntem datori s procedm i n viaa duhovniceasc. Cnd printele a greit, s-l ajutm s se ridice din pcat. Zice Sfnta

1/2

Celor ce nu sunt mulumii de preot

Scriptur: Purtai-v sarcinile unii altora. Rugai-v unii pentru alii". i n alt parte: Privegheai i v rugai nencetat". nsu-i Mntuitorul spune c nu exist dragoste mai mare dect ai pune viaa pentru aproapele tu. Ce ar fi ca cretinii nu s-i judece pstorii, ci s se roage pentru ei. Aici s-ar descoperi cretinismul autentic, adevrata ortodoxie, pe care o caut pn astzi protestanii. Ea nu trebuie cutat. Ea exist, talantul ce se afl n ortodoxie trebuie nmulit. Preot Iulian Ra

2/2