Ca i alte animale cu o simbolistic bogat, nici bufnia nu scap de sub semnul unui amalgam de sentimente care variaz de la o profund

admiraie la o genuin spaim. Bufniele au fost venerate, dispreuite, iubite, condamnate, nvestite cu nelepciunea ancestral sau cu vrjile cele mai periculoase. n folclorul Indian, bufniele simbolizeaz isteimea i generozitatea, avnd totodat i importante puteri profetice. Ideea apare i la Esop, precum i n multe mituri greceti. Dar pn la rsritul evului mediu n Europa, bufnia ncepe s capete o umbr ntunecat, tenebroas, malefic. Apariia sa noaptea, cnd oamenii erau neajutorai, prevestea nefericiri i moarte. Creaturile nocturne n genere sunt asociate cu un nivel ridicat de cunoatere ezoteric, intuiie bine dezvoltat, abiliti mediumice. Vechi tradiii vorbesc despre faptul c astfel de animale puternic ncrcate energetic se apropie doar de persoanele care le mprtesc energia, construind o legtur aparte. n miturile Greciei antice, Athena a fost att de impresionat de ochii adnci i mari ai psrii, de apariia sa solemn, nct alung corbul neltor i o onoreaz pe ea drept cea mai nobil dintre naripate. Athene noctua, mica bufni a zeiei, popula Acropolis n numr mare. Se credea c o lumin interioar magic i furniza puterea de a vedea n bezn. n calitate de companion al Athenei, nsotea armatele la rzboi, inspirndu-I pe soldai. dac o bufnit zbura deasupra unei oti greceti nainte de btlie, se considera semn al victoriei. Pasrea veghea i asupra comerului de pe reversul monedelor. Tot n mituriel greceti ea este interpreta lui Atropos, cea care reteaz firul destinului. n schimb la Roma conotaiile negative par s domine. Tiptul psrii vestea moartea iminent. Se spune c morile lui Iulius Caesar, Augustus, Commodus i nu numai, au fost prevestite de bufnite. Pasrea apare ca un semn ru i naintea nfrngerii armatei romane la Carrhae. Potrivit lui Artemidorus (sec. II), dac visai o bufni nsemna ori c naufragiezi ori c vei fi jefuit. Alt superstiie nvestea vrjitoarele cu capacitatea de a se metamorfoza n psrile nopii, care sugeau sngele copiilor. Unul dintre mituri povestete c Proserpina/Persefona a fost adus cu fora n infern de ctre Pluto/Hades. Acesteia I se permitea s se ntoarc la mama sa Ceres/Demeter dac nu consuma nimic n lumea de dincolo. Ascalpus ns o vede culegnd o rodie i o prte. Este prefcut ntr-o bufni, o slug demn de dispre. Bufnia comport aadar un dualism pronunat inteligen-ntunecare, cochetnd cu ocultismul, instinctele, clarviziunea, iluminarea prin vis/meditaie, magia n formele sale mai mult sau mai puin benefice. n cultura celtic, unde numele su coileach-oidhche o apropie etimologic de btrnele magiciene (cailleach), pasrea are un rol psihopomp, de ghid prin lumea de dincolo, fiind totodat i o imagine a Marii Zeie. Ajut la demascarea celor care vor s fac nelegiuiri. Dup cucerirea Galliei bufnita pstreaz aspecte ale fertilitii, dar mai nainte se crede c fcea parte dintr-un cult mai bizar, Cultul Capetelor, unde apare nsoit de tigve umane i de bovine. Cel mai faimos mit n care este implicate pasrea relateaz istoria lui Bloudeuwedd. Lleu, unul dintre personajeel central, l roag pe magicianul Gwydion s-I creeze o soie, pentru c mama sa l blestemase s nu ia de soa o femeie obinuit. O numete Bloudeuwedd. Aceasta l pclete pe so s-I divulge secretul mortalitii sale, dup care l ucide. Pedepsit, femeia se preface ntro bufni. n Tara Galilor bufnia, pe lng alura magic i mortal, mai are i sensul rennoirii. Zeia Arianrhod se metamorfozeaz ntr-o mare bufnit i prin ochii si mrei ptrunde cele mai absconse taine ale incontientului uman. Se mic sprinten, i ajut pe cei aflai la anaghie. Zei a lunii, Arianrhod se mai numea i roata de argint pentru c i purta cu ea pe mori pn n Emania, lcaul de veci. Palatul su slluia n aurora boreal. Pentru c nu nfrunt lumina zilei, bufnia mai reprezint i tristeea, melancholia, singurtatea. La egipteni ea este bezna, frigul, moartea. i n China antic este o pasre nspimnttoare, crezndu-se c i-ar devora mama (ar fi aici un exces de yang). Exprimnd excesul de yang aduce seceta, copiii nscui n ziua bufnitei (solstiiul de var) avnd o fire violent. Vechi

animale mitic, s-ar confunda cu Dragonul-Tor, emblem celei de-a doua dinastii, Yin. Este pasrea nchinat fierarilor i solstiiilor. Patrona zilele n care se fureau spadele. Indienii din preerie erau de prere c ea acorda ocrotire pe timpul nopii, de accea i se foloseau penele n anumite ritualuri. Funcia psihopomp nu lipsete, la algonchini gsim de pild n cortul de ceremonie reprezentarea unui om-bufni care arat drumul spre inutul de la Soare-Apune. Vrjitorul care ncarneaz puterea adevrului se poate preface n bufni. Animal primordial i ea, cucuveaua ar putea fi asimilat bufnitei. Psrile de noapte mai sugereaz i o percepie acutizat a lumii, a ceea ce este inaccesibil cunoaterii obinuite, realizate pe vreme de lumin. Companion al Athenei, simbolizeaz reflexivitatea i clarviziunea care domin fortele ntunecate. Aztecii o considerau un animal infernal, pus in relatie cu fortele chtoniene, deci ale incontientului. Ca pasre a morii, n materialul funerar inca o regsim reprezentat desupra cuitului sacrificial, cu pieptul nsngerat i nsoit de doi cini. Pzitoare a ntunericului, dotat cu simuri evoluate, bufnia sau cucuveaua, animal totemic i amanic, poate aciona ca ghid spiritual puternic, percepnd adevruri inaccesibile multora i ctignd o nelepciune superioar ca urmare a cltoriilor sale prin tenebre.

Acum ai 10% reducere pentru