Cuprins

1. 2.

3.

Abordri comprehensive n psihologia social nelegerea semnificaiilor comportamentelor sociale nefamiliare Dezvluirea semnificaiilor ascunse ale fenomenelor sociale 1. Consumul ostentativ i generozitatea ostentativ 2. Semnificaii divergenteinstituiile totale n concepia lui E.Goffman 3. Semnificaii i putere n concepia lui Michel Foucault 4. Semnificaii i situaiiexperimentele lui Stanley Milgram

1.Abordri comprehensive n psihologia social

Psihologia social se preocup de tema influenei sociale,ce cuprinde aspecte precum conformarea,obediena,zvonurile,persuasiunea i rezistena la persuasiune,schimbarea atitudinilor.
Observaia, interviul, ancheta, experimentul, analiza secundar de date sunt metodele utilizate n psihologia social. O tem frecvent abordat n psihologia social este studiul reprezentrilor sociale, al stereotipurilor i al prejudecilor. Psihologia social adopt abordri comprehensive pentru a explica fenomenele interacionale ,pe lng metode experimentale sau statistice de producere i analiz a datelor.

2.nelegerea semnificaiilor comportamentelor sociale nefamiliare

Primul pas n cercetarea societii nefamiliare este descrierea. ntlnirea dintre culturi i valori diferite are loc att ntre reprezentani ai unor continente diferite,ct i ntre reprezentani ai aceluiai continent.

ntlnirea dintre cultura dominant i subculturi poate genera conflicte i nenelegeri,mai ales dac este vorba de subculturi ale adolescenilor sau tinerilor,unde la mijloc se afl i un conflict ntre generaii. Un exemplu n acest sens este dat de fenomenul graffiti . Manifestrile graffiti sunt de regul condamnate n spaiul public. S-a ncercat nelegerea fenomenului graffiti prin apariia unui nou curent artistic,numit "street art,acceptat de cultura dominant .

3.Dezvluirea semnificaiilor ascunse ale fenomenelor sociale 3.1.Consumul ostentativ i generozitatea ostentativ

Conceptul de consum ostentativ a fost creat de Thorstein Veblen . Acesta se refer strict la consumul personal(cumprarea unei maini sau vile foarte scumpe,achiziionarea de bijuterii pentru sine sau pentru animalul de companie) ,dar poate include i demonstraii publice de consum(petreceri,nuni somptuoase).
Statusul social poate fi asimilat cu generozitatea ostentativ (de exemplu,trataii sau cadouri scumpe).

Consumul ostentativ contribuie la poziionarea n ierarhia social,iar generozitatea ostentativ creaz i o reputaie moral,poziionnd autorul ntro ierarhie a eroilor comunitii.

De exemplu,Bronislaw Malinowski,unul dintre fondatorii antropologiei europene moderne,a ntreprins cercetri ndelungate n insulele melaneziene Trobriand.
Aici,a observat c darurile nu sunt ntotdeauna ceea ce pretind s fie:sunt o form de schimb,adesea cu iz ostentativ,prin care prile i prezint bunstarea ,rentrindui prestigiul una fa de cealalt.

3.2.Semnificaii divergenteinstituiile totale n concepia lui E.Goffman

Tipuri de instituii totale: Instituii care iau n grij persoane considerate neputincioase i inofensive(de ex.:cmine pentru nevztori sau orfani); Instituii care se ocup de persoane neputincioase,dar involuntar periculoase pentru ali oameni(sanatorii TBC,spitale de psihiatrie); Instituii cu rolul de a apra comunitatea de persoane intenionat periculoase(nchisori,lagre de prizonieri); Instituii destinate desfurrii optime a unor activiti specifice (baze militare ,nave,coli cu internat); Locuri de instruire religioas (mnstiri i locuri de sihstrie).

Instituiile totale:

Au un caracter delimitator,manifestat prin interzicerea interciunilor sociale cu lumea din afar i a prsirii instituiei; Angajaii acestor instituii au rol de supraveghetori i de ndrumtori sau inspectori periodici,interaciunea dintre angajai i instituionalizai fiind strict formalizat; n urma ederii pentru o perioad mai mare de timp n aceste instituii,poate aprea un fenomen numit de Goffman deculturaie"persoanele instituionalizate devin temporar incapabili s se descurce n afara instituiei,dac reuesc s ias; ei sunt nevoii s se manifeste dup reguli noi ,specifice instituiei totale; Transformrile sociale prin care trec cei instituionalizai reprezint deformri ale eului.

3.3.Semnificaii i putere n concepia lui Michel Foucault

Foucault susine c nchisorile i azilurile sunt instituii care opereaz sanciuni,corecteaz abateri,deci reprezint forme de manifestare ale puterii. Acesta consider c nchisorile i azilurile au aprut n epoca revoluiei industriale,a raiunii,cnd criminalii i nebunii erau considerai o anormalitate periculoas n societate. Experilor le revenea misiunea definirii normalitii i tot ei erau cei care ddeau verdictul n fiecare caz n parte. Azilurile i nchisorile au fost proiectate ca instituii de reparare a anomaliilor i de protejare a societii normale de pericolul acestora,ci i ca laboratoare de cunoatere care s asigure ultra-specializarea experilor.

3.4.Semnificaii i situaiiexperimentele lui Stanley Milgram

Experimentele realizate de Stanley Milgram ,n anii 60, au dezvluit faptul c oamenii se conformeaz unei autoriti , chiar dac ea contravine normelor lor morale. Aceste experimente au impresionat comunitatea tiinific prin rezultatele impredictibile. Vulnerabilitatea credinelor morale fundamentale surprinde n faa autoritii. Concluzia experimentelor lui Milgram este c fora pe care normele morale fundamentale o au pentru o persoan aflat ntr-o situaie de alegere depinde de caracteristicile situaiei respective.

Bibliografie

Rughini,Cosima,Explicaia sociologic,Editura Poliron,Iai,2007.