Nscut pe la 1590 sau 1595, Grigore a fost fiul lui Nestor Ureche, boier instruit deinnd funcii politice

importante la sfritul veacului al XVI-lea, n repetate rnduri purttor de solii la Poarta Otoman, mare vornic al rii de Jos pe vremea domniei lui Eremia Movil. Cronicarul de mai trziu a nvat carte la Lemberg, la coala Friei Ortodoxe, unde a studiat istoria, geografia, limbile clasice latina i greaca, retorica ipoetica. Rentors n ar, a participat la viaa politic mai nti ca logoft, apoi sptar. n vremea domniei lui Vasile Lupu, a fost unul dintre sfetnicii apropiai ai acestuia, mare sptar, iar din anul 1642, urmnd calea printelui su, a ajunsmare vornic al aceleiai ri de Jos. A murit n anul 1647 n satul Goeti din inutul Crligturii la mnstirea Bistria din Moldova.
[1]

i a fost nmormntat ntr-o cript de

SCRIS
Letopiseul rii Moldovei de cnd s-au desclecat ara i de cursul anilor i de viaa domnilor care scrie de la Drago pn la Aron-vod a fost scris spre sfritul vieii, (se crede c ar fi muncit la el ntre anii 1642-1647). Baza informativ a cronicii au constituit-o manualele slavone de curte, cronica Poloniei a lui Joachim Bielski i o cosmografie latin. Valoarea ei const n integrarea faptelor istorice ntr -un sistem de gndire politic. Cronicarul motiveaz scrierea acestui letopise din simplul pretext ca s nu se nece ... anii cei trecui i s lase urmailor amnunte despre cele ce au fost s se petreac n anii de demult, dar i din grija ca acetia s nu rmn asemenea fiarelor i dobitoacelor celor mute i fr minte. E de accentuat importana pe care o acord cronicarul istoriei n trezirea i creterea contiinei naionale a poporului, Letopiseul rii Moldovei constituind nceputul istoriografiei n limba romn. Versiunea original a circulat ntr-un mediu foarte restrns i s-a pierdut foarte de timpuriu, la baza tuturor copiilor ulterioare din a doua jumtate a sec. al XVII-lea i pn astzi stnd versiunile interpolate ale lui Simion Dasclul. Ali copiti, ca Misail Clugrul i Axinte Uricariul au adugat la rndul lor unele pasaje. Majoritatea interpolrilor au fost identificate, unele chiar de Miron Costin. Astzi se pstreaz 22 de copii manuscrise, coninnd integral sau parial cronica lui Ureche. Prima publicare a textului s-a fcut n 1852, de ctre Mihail Koglniceanu. Letopiseul prezint istoria Moldovei de la al doilea desclecat (1359) pn la doua do mnie lui Aronvod. Grigore Ureche a consemnat n mod obiectiv evenimentele i ntmplrile cele mai importante, innd foarte mult s fie nu un scriitoriu de cuvinte dearte ce de dereptate. Adversar al unei puteri domneti fr controlul boierimii, Ureche a scris cronica de pe poziia marii boierimi. A glorificat eroica lupt antiotoman a moldovenilor pentru neatrnarea rii i n special epoca lui tefan cel Mare. n politica extern, Grigore Ureche a promovat cu perseveren ideea polonofil izbvirea Moldovei de turci numai n alian cu Polonia. ntr-un capitol intitulat Pentru limba noastr moldoveneasc, remarc influena altor limbi (aijderea i limba noastr din multe limbi este adunat i ne iaste amestecat graiul nostru cu al vecinilor de prin prejur), afirm descendena roman (de la Rm ne tragem) i face unele apropieri etimologice ntre cuvintele romneti i cele latineti (de la rmleni, ce le zicem latini: pne, ei zic panis; carne, ei zic caro; gina, ei zic galina; muiarea, mulier; fmeia, femina; printe, pater; al nostru, noster i alte multe din limba ltineasc, c de ne-am socoti pre amnuntu, toate cuvintele le-m nlege. Ureche greete

originea doar a dou cuvinte: femeie familia, printe parentem). Cronicarul afirm i originea comun a moldovenilor, muntenilor i ardelenilor. A ntmpinat greuti de exprimare pentru c nu a avut un model de cronic n limba romn, de aceea frazele sunt mai greoaie, amestecnd sintaxa slav cu cea oral romneasc. N. Manolescu, n Istoria critic a literaturii romne desprinde urmtoarele trsturi ale operei: a) atitudinea critic fa de izvoare: nu folosete tirile care nu se tocmesc; b) el patriotic i educativ precis: demonstreaz latinitatea limbii cu exemple i vede necesitatea ca romnii s aib i o istorie a lor, cum au alte popoare; c) folosirea metaforei: cronicarii trebuie s fie fierbini pentru trecut. ntr-o lupt, moldovenii au pierit ct au nlbit poiana; d) arta portretului: omul este privit sub o calitate sau un viciu esenial, care-i subordoneaz faptele. Iliavod, fiul turcit al lui Petru Rare, pe dinafar s vedea pom nflorit, iar dinuntru lac mpuit. tefan cel Mare este impulsiv, dar viteaz. Portretul lui tefan cel Mare Lui tefan i sunt dedicate cele mai multe pagini din letopise, ntr-un joc de lumini i umbre, cci cronicarul nu se sfiete s-l judece uneori (de exemplu l consider mai curnd un rzboinic de dragul rzboiului dect un patriot). Celebru este finalul portretului, n care moartea voievodului este prezentat secvenial: a) mprejurrile morii lui tefan (anul, luna, ziua); b) portretul fizic, realizat printr-un eufemism (om nu mare de stat) i cel moral, alctuit dintr-o enumerare de nsuiri: impulsiv (mnios i degrab a vrsa snge nevinovat), uneori nedrept cu boierii (deseori la ospee omoria fr giude), dar bun gospodar (i lucrul su l tia a-l acoperi), nentrecut strateg (la lucruri de rzboaie meter), tiind s-i transforme chiar nfrngerea n victorie (c tiindu-se czut gios se rdica deasupra nvingtorilor); c) sentimentele poporului la moartea lui tefan (jalea, intrarea n legend domnitorului); d) participarea naturii la durerea general; e) o scurt i precis informare istoriografic. Cronica lui Ureche este prima scriere din literatura romn care se deprteaz de stilul bisericesc. Arta scriitorului se valorific ndeosebi n capacitatea de a creiona portrete.

CRONOLOGIE
1591 - 1595 Este perioada n care trebuie situat ivirea pe lume a lui Grigore, fiul lui Nestor Ureche (ce aparinea unei familii atestate nc din vremea lui tefan cel Mare) i al Mitrofanei. Tatl su vindea cai de ras Curii domneti i avea n arend strostia Rohatinului n Polonia. Pentru serviciile aduse Criei a dobndit indigenatul devenind, cum va fi i fiul su, nobil polon. A militat pentru politic filo-polon i antiotoman.

1592 Nestor Ureche este numit mare logoft al Moldovei de Aron Vod, la mazilirea domnului conducnd treburile rii. 1611 Se presupune c din acest an dateaz nscrierea lui Grigore n colile de arte liberale din ara coroanei Poloniei (Miron Costin), mai precis la literatura latin, retorica, poetica i filosofia pe textele autorilor latini, la acetia adugndu-se i clasicii greci. Ansamblul tiinelor laice era compus din trivium (gramatic,Cantacuzino, stolnicul|Stolnicul Cantacuzino]]). Tatl su se intituleaz guvernator al Moldovei. Era un om cult pentru vremea sa, purtnd coresponden diplomatic n latin. Este i autorul unei lucrri hagiografice.

1612 innd partea Moviletilor mpotriva lui tefan Toma, Nestor Ureche se afl n pribegie n Polonia, unde devine membru al asociaiei Fria ortodox ucrainean de la Liow. 1613 Nestor Ureche ajunge mare vornic al rii de Jos, fiind o persoan cu mare autoritate. Este adevratul conductor al Moldovei n vremea lui Al. Movil. 1617 Tatl cronicarului moare i este nhumat la ctitoria sa, Mnstirea Secu. 1628 ntors n Moldova, Grigore, care motenise cea mai mare parte a imensei averi a printelui, este numit logoft al treilea de ctre domnul Miron Barnovski (al crui cap avea s se rostogoleasc pe pietrele Constantinopolului cinci ani mai trziu), funcie ncredinat doar oamenilor cu carte, fiindc acest slujba trebuia s fie scriitoriu bun, dvorbitoriu totdeauna lng domnu, credincios la toate tainele domnului i cri ori den ar, ori de la prieteni de unde ar veni, toate n mna lui mrgu i cu nvtura domnului de la dnsul iese rspunsurile i pecetea rii n mna lui, cum ne informeaz Misail Clugrul. 1631 Grigore Ureche devine sptar sub domnia lui Alexandru Ilia, mpotriva cruia va complota mai trziu, cum consemneaz Miron Costin. Scap de decapitare, punnd la cale cu Vasile Lupu rscoala prin care Ilia a fost alungat, iar Batite Veveli, stefnicul, dat mulimii care l-a sfiat. 1634 Ajuns domn, Vasile Lupu l pstreaz n funcia de mare sptar. Devine om de ncredere al acestuia, dndu-i sfaturi n probleme de politic extern. 1642 Este numit mare vornic al rii de Jos, dregtorie pe care o deine pn la sfritul vieii. Probabil acum i ncepe opera. 1647 Cel dinti cronicar moldovean trece n nefiin; este nmormntat la mnstirea Bistria, lsnd posteritii manuscrisul Letopiseul ri Moldovei, de cnd s-au descalecat ara i de cursul anilor i de viiaa domnilor care scrie de la Drago vod pn la Aron vod.

APRECIERI CRITICE

George Clinescu [modificare]

Adevratul dar al lui Ureche este... portretul moral. Aici el creeaz, sintetizeaz, fiindc izvoadele nu -i ddeau nici un model. Omul este privit sub o nsuire capital sau un viiu sub care se aaz faptele lui memorabile, ntr-o caden tipic [...]. Ureche n-a avut rgaz dect s prefac izvoadele. Dac ar fi dus cronica pn n vremea lui Vasile Lupu, prin domniile Moghiletilor, a lui Graziani i a celorlali pe cari i va descrie Miron Costin, cu toat experiena vieii i cu acea vecinic scrutare moral, abia atunci cronica ar fi fost extraordinar. [...] n ultim analiz, toat mierea cronicii lui Ureche se reduce la cuvnt, la acel dar fonetic de a sugera faptele prin fonitura i aroma graiului. [...] Vorbirea cronicarului e dulce i crunt, cuminte i plin de ascunziuri ironice...

Ion Rotaru[modificare]
Dac stm bine s ne gndim, tonul literaturii romne e dat de pe acum. Cronicarul (Grigore Ureche) e sftos i ine s fac nacazanie, adec nvtur ctre cititor, spre luare-aminte, vorbete n pilde i proverbe, are un limbaj pitoresc i bnuim c numai mprejurarea c a fost nevoit - fcnd nceptura s scrie despre fapte la care nu a fost martor ocular l determin s nu vorbeasc i despre sine. Patima vremii a contribuit la rndu-i, ntrind valoarea artistic a povestirii, scond-o n acelai timp din cmpul utilitii imediate. Cuvintele i turnura frazei au evoluat ntr-un chip subiectiv, putem zice, cptnd corporabilitate metaforic. El, cronicarul, nu este scriitor de cuvinte de arte, ci de dreptate, anii trecui nu trebuie lsai s se nece, pe tefan nimeni dintre naintai i nici dintre urmai nu l-au ajuns n vrednicie, cnd l biruiau alii nu pierdea ndejdea, cci tiindu-se czut jos, s ridica deasupra biruitorilor, turcii cutau prin toate mijloacele s stropeasc volnicia tuturor, zdrnd pe unii i pe alii.

Elvira Sorohan[modificare]
Letopiseul lui Grigore Ureche este o construcie epic de tip linear, evolund pe axa timpului istoric. n aria culturii naionale scrise nu avem o tradiie modelatoare, dar el va institui un tipar narativ ce se va menine pe durata unui secol. n modul de a povesti, acest prim cronicar de limb na ional se va orienta dup naraiunea oral, dup cum Dosoftei, primul nostru poet cult, va fi influenat de poezia folcloric. n mentalitatea povestitorului ns se recunosc, pe de o parte reminiscen e ale formaiei sale latine i ale lecturilor sale istorice, iar pe de alt parte se resimte optica popular, accentuat moralist n interpretarea istoriei.

Nicolae Manolescu[modificare]
Ca i Cazania, ca i Psaltirea n versuri, Letopiseul a fost citit i copiat imediat dup redactarea lui, interpolrile, ca i continuarea lui de ctre Costin artnd c strnise emulaie. Ca s aib acest succes, trebuia s rspund unor ateptri. De aici tot acel amestec de noutate i de vechime, de spirit tiinific i de providenialism religios, de pipire prudent a izvoarelor i de invocare a semnelor divine, de ptundere psihologic i de moralitate preoeasc. Nu cred c se poate afirma tranant c Ureche a fost un umanist sau, din contr, un fatalist medieval. Prima noastr cronic este, n ans amblul ei inextricabil de observare rece a atrocitii i de cretineasc perplexitate de ironie cult i de inocen popular a stilului, o oper clasic a prozei istorice.