AI ATTA IUBIRE CT MERII Cea mai mare fric a omenirii este frica Nimeni nu m iubete. De ce?

Moartea corpului nseamn pentru spirit doar c s-a ncheiat o lecie de via. Dar cnd moare iubirea, moare i spiritul i el se teme de acest lucru. De aceea el este un nod de energie a iubirii. Iubirea nu poate fi recreat. Partea bun a negativitii const n faptul c ea l nva pe om. Un om care nu tie ce este frica, ar muri instantaneu. Frica l nva s aib grij de viaa lui, s o preuiasc i s o fac s continue. Cine a fcut o greeal, dar n-a corectat-o, i, deci, nu a neles-o, atrage n el frica. Omenirea a nclcat grav legile mpriei Divine i, pn cnd nu i va ispi n totalitate greelile, trebuie s triasc frica; ea ne ajut s devenim mai nelepi. Frica Nimeni nu m iubete formeaz un zid la limita biocmpului care poate fi strpuns doar fizic. Strpungerea fizic a zidului fricii provoac o senzaie de constrngere, dup care urmeaz o stare inexplicabil de nelinite, irascibilitate, o senzaie de pustiire i dorina de a ndeprta obstacolul. Dorii s v apropiai de omul drag cu speran n suflet i simii ceva ce v oprete brusc - rceal, lips de nelegere. Decepionai, fie c v vei supune, fie, invers, cu o privire arznd de mnie, v vei nvrtoa tot corpul - ai fost rnit i reacionai n funcie de starea sufleteasc. Ai simit cum s-au unit cele dou ziduri ale fricii - al dumneavoastr i al celuilalt - i energia negativ aprut poate fi att de puternic, nct, instantaneu, se va nsuma n rutate. i n loc de mngiere se ncinge cearta. Adevrul amar - nimeni nu m iubete - se confirm din nou. Indiferent c este vorba despre sexul opus, despre prini sau despre copii, oricum, din fricile nsumate apare rutatea. Ambele pri simt durerea, dar voi o simii doar pe cea proprie i tragei concluzia nimeni nu m iubete. Brbatul nu poate tri fr iubirea femeii. Dac nu se va elibera de fric, brbatul care vede n soie unicul obiect al iubirii, devine hipersexual. Cu ct relaiile intime sunt mai dese i mai banale, cu att mai puternic va deveni frica de a o pierde. n loc de satisfacie se va simi alarmat. Fr s-i dea seama, se va enerva i va intra n panic. Zidul fricii ncepe s creasc, provocndu-i o durere tot mai mare, iar brbatul simte c nu e cum ar trebui s fie. Simindu-se din ce n ce mai pustiit sufletete, ncepe s devin gelos - unde s-o fi dus, cu ali brbai, bineneles!? Un astfel de brbat nu nelege c problema este n el nsui. Graie acestei frici s-a dezvoltat sexologia contemporan, care nu poate fi alimentat cu iubire sufleteasc. Iubirea fizic este doar o mic parte a iubirii sufleteti. Pentru femeie sexul de acest gen este un chin; el poate s distrug pentru totdeauna feminitatea din ea. Odat, o femeie respectat de toat lumea, frumoas i divorat care s-a dedicat n totalitate muncii, mi-a spus cu o ironie amar: "Am avut un so att de bun, nct, trind cu amintirea lui, nu-mi mai trebuie altul". Rutatea aprut n urma acumulrii ambelor frici, a lui i a ei, le-a distrus viaa. Soul a devenit un alcoolic cronic. O soie geloas i extenueaz i ea soul i continu s cultive gelozia, n loc s se elibereze de ea. dup Luule Viilma