Cazuri care tradeaza continutul mintii noastre Omul are responsabilitatea fundamentala de a schimba modul sau de a interpreta, a judeca

sau observa realitatea exterioara si aceasta in virtutea principiului "observatorul modifica obiectul observat", demonstrat de catre fizica cuantica, dar si de catre psihologie. Atentia pe care i-o acordam oricarui subiect, oricarei drame, oricarui amanunt inseamna si observatie, si puterea noastra de a modifica ceea ce observam. Daca vom izbuti sa intelegem si sa aplicam acest principiu in sensul sau pozitiv, vom comuta constiinta umana catre valorile pozitive ale vietii. Si, daca nu vom izbuti sa facem acest salt in constiinta, atunci ne vom confrunta cu agresivitatea, violenta, aberatiile mentale si faptele discordante, culegind ceea ce semanam. iecare fiinta are capacitatea exceptionala de a modifica obiectul pe care il observa. Astfel, observind lumea si comportamentele ei prin judecata, prin agresivitate si violenta, a da atentie agresivitatii si violentei ori atitudinilor, comportamentelor si faptelor negative, le perpetuam. !ici unul dintre cazurile colective exceptionale - precum este si cazul doctorului "ranca, asa cum a fost cazul doctorului #iomu - nu apar in atentia constiintei publice din intimplare. Subiectii implicati in aceste situatii extreme sint ca si verigile slabe ale unui lant. $rin ele se decongestioneaza constiinta de masa, prin ele populatia unei tari intregi este atrasa intr-un cimp in care are posibilitatea de a observa si a crea, in acelasi timp, realitati noi. #azurile publice se repeta atunci cind nu intelegem de ce exista si cind continuam sa le judecam prin prisma irationalitatii. "iparele mentale nu sint doar individuale, nu doar copiii repeta tiparele preluate de la parintii lor% tiparele mentale sint si colective, iar colectivitatile repeta lectiile neinvatate, prin intermediul cazurilor care atrag atentia publica. #eea ce apare pregnant printr-un caz singular este o copie a ceea ce este pregnant si creeaza tensiune puternica in constiinta individuala. Observind cazul "#iomu" - de exemplu - descoperim o relatie extrem de sensibila intre medici si pacienti, o relatie de tip vinovat - agresor. $rin cazul #iomu constiinta colectiva s-a manifestat ca un vulcan care a erupt, pentru a scoate la iveala faptul ca intre medici si pacienti exista o relatie tulburatoare de tip victimaagresor. &a este intretinuta in constiinta publica prin judecata, agresivitate si erori de comunicare intre medici si pacienti, pasibile sa genereze culpe medicale inexplicabile si sa deterioreze continuu relatia medic-pacient. #azul ""ranca" ar putea fi urmarea "cazului #iomu" sau cutremurul prin care se descarca tensiunea acumulata la nivelul constiintei colective. Acesta din urma pune intrebarea esentiala' "pina unde merge relatia dintre medic si pacient( )ocul in care se acumuleaza cea mai puternica tensiune este reprezentat de persoanele care joaca rolurile principale intr-un caz public. #hiar daca la prima vedere ele apar diferite ca manifestare, vedem cum scot la iveala "chipul medicului", asa cum este vazut de mintile noastre.