Pentru ascultare Ascultarea trebuiete nu numai monahilor, ci la tot omul. Pn i Domnul a fost asculttor.

Cei mndri i de sine ocrmuii nu las harul s vieze n ei i de aceea niciodat nu au ace sufleteasc, dar n sulfetul celui asculttor uor trunde harul !fntului Duh i"i d bucurie i odihn. #oi caut odihn i bucurie, dar uini tiu unde se afl acea bucurie i odihn i ce trebuie entru a a$un%e la ea. &at, de treizeci i cinci de ani vd un monah care totdeauna este cu sufletul vesel i cu faa lcut, macar c este btrn. &ar aceasta fiindc iubete ascultarea i i"a dat sufletul voii lui Dumnezeu, i nu are %ri$ de nimic, ci sufletul su a iubit e Domnul i vede e Dnsul. Cel ce oart n sine fie i uin har, acela bucuros se leac fiecrei st niri. 'l tie c Dumnezeu ocrmuiete i cerul, i mntul, i cele dedesu t, i e el nsui, i fa tele sale, i tot ce este n lume, i de aceea totdeauna este linitit. Asculttorul s"a dat voii lui Dumnezeu i nu se teme de moarte, cci sufletul su s"a de rins a vieui cu Dumnezeu i ("a iubit. )nul ca acesta i"a tiat voia, i astfel nici n suflet, nici n tru nu are acele lu te care"l muncesc e cel nesu us i care i urmeaz ro ria voie.* +!fntul !iluan Athonitul,

Suferina i rbdarea necazurilor

De -. de ani ort rasa clu%reasc i mi se are c nu am vrut s m aflu ntru ne%ri$ n cele ale mntuirii, i totdeauna cu mare fric i lacrimi ru%am e Dumnezeu s fac mil cu mine, s"mi ierte toate catele mele i s nu m le ede de la aternutul icioarelor (ui. Am ncercat, du cum mi se are, cu toat uterea mea, s nu nedre tesc nici o ersoan e mnt. /ai mult chiar, m"am ru%at s" mi dea Dumnezeu brbia de a slu$i ct mai multor oameni, fr s ate t de la ei nici o lat material sau s iritual, ate tnd numai de la Dumnezeu harul iertrii catelor mele. 0i cu toate acestea, n tot acest tim , mai mult de $umtate de veac, nu am cunoscut erioade de ace sau de si%uran, ci totdeauna simeam n $urul meu ameninri sau cel uin atitudini otrivnice. 1rice nce s fac, chiar i n cel mai mic lucru, ntlnesc iedici de netrecut. Porile lumii acesteia, a roa e toate, mi sunt nchise. Am mbtrnit i nu am neles sensul tuturor acestor ncercri. Aadar, sunt acestea semnul mniei lui Dumnezeu entru mine, cel ctos, sau altceva se ntm l2 ("am ru%at de nenumrate ori e Dumnezeu s"mi desco ere de ce mer% lucrurile aa, dar Dumnezeu mi rs unde cu3tcere. Din acestea vei nele%e c nu sunt n msur s dau o e4 licaie dramaticei ncercri rin care trecei. 5ns, v avem ntotdeauna n ru%ciunile noastre, cu iubire i durere. Dificil lucru este entru noi s"( acuzm e Dumnezeu i s ne ndre tim e noi nine, dar de asemenea nu"i sim lu s facem dim otriv, ca rietenii lui &ov, care, dorind s devin a rtorii dre tii lui Dumnezeu, au uitat de nfricotoarele chinuri rin care a trecut &ov. Astfel, tace Dumnezeu, tcem i noi*. +Printele !ofronie de la 'sse4,

6r is ite i necazuri nu ne utem mntui. 7u uita c Domnul, e cine iubete, l ncearc, ca mai mult s fie a roa e de 'l. !untem datori s rimim cu dra%oste ncercrile i s mulumim lui dumnezeu entru toate. &s itele ce vin, cu voia lui Dumnezeu vin, entru ncercare i entru a ne ine e calea smereniei. 7umai s cunoatem slbiciunea noastr i s cerem a$utor8 Doamne, nu ne lsa n is ite9*... C vin i fr voia noastr, de la tru , de la lume i de la diavol. ! dm slav lui Dumnezeu c ne ncearc cu is ite i cu tot felul de necazuri aici e mnt. C dac trim neclii rin is ite, nu utem s ne mntuim. Precum este focul entru aur, aa sunt is itele vieii entru noi. 7e ntresc, ne clesc, ne dau mai mult credin, ne smeresc i ne nva s ne ru%m i s cerem sfat. Cnd vin is itele i te m resoar, fu%i la ru%ciune n biseric, f un Paraclis la /aica Domnului, nchin"te la sfnta cruce, citete o catism sau dou din Psaltire..., iar du ce trece is ita i se face linite n suflet, iei din nou la ascultare i mulumete lui Dumnezeu c te"a aco erit n vremea necazului. ! nu uitm c fiecare loc are is itele lui i oriunde trebuie rbdare i mulumire. )neori m ntreb8 oare suferina mea i a fiecrui om nu este o arvun a vieii venice2 C suferina ne smerete i ne nva a stri%a la a$utorul lui Dumnezeu. !unt nc la e4amenul ncercrii suferinelor* +Printele Paisie de la Sihla, 'd. :izantin, . ;<=,