Dacia Hiperboreană

S-ar putea să vă placă și

Descărcați ca doc, pdf sau txt
Descărcați ca doc, pdf sau txt
Sunteți pe pagina 1din 6

Dacia hiperborean

articol nscris n concursul lui Visurt i Arhi Hiperboreea o legend, un inut fabulos, despre care vorbesc miturile Greciei antice ! civili"aie strveche care continu s fascine"e un spaiu care, ca i Atlantida, este mutat dup voie, fr spri#in mitologic sau istoric, n diferite locaii care mai de care

mai nstrunice $espectivii domni ar face bine s mai arunce ochii peste relatrile antichitii pentru a vedea ce mrturii e%ist despre aceast ar &a#oritatea istoricilor moderni, dup 'cercetri laborioase(, sunt de acord ca Hiperboreea este plasat undeva n "ona )olului *ord, sau oricum dincolo de paralela de +, latitudine nordic -ot ce se poate numai c la )olul *ord nu este sol fertil i nici nu se fac dou recolte pe an, cum spuneau He.ateu i /iodor din 0icilia1 )lasarea Hiperboreei n 2%tremul *ord nu este dect o interpretare forat a mitologiei greceti i nu se ba"ea" pe nici un fel de documente istorice1 03a ncercat, de asemenea, 'implantarea( Hiperboreei n Arhipelagul 4ritanic sau n 5slanda urmnd ramura celtic a europenilor care se presupune a fi descendeni ai hiperboreenilor 5nteresant dar neconform cu realitatea deoarece celii au aprut cam tr"iu pe firmamentul istoriei pentru ai cataloga popor direct 'scobortor( din hiperboreeni1 /atorit multitudinii de teorii emise de3a lungul timpului cu referire la amplasamentul geografic al Hiperboreei i al hiperboreenilor m simt ndreptit sa ntreb6 )rin aceast strmutare a Hiperboreei, dup opiniile unuia sau a altuia dintre cercettori, nu se ncearc de fapt a se ascunde regiunea geografic n care era plasat acest trm mitic, cu adevrat7 *u se ncearc manipularea mentala prin ignorarea i"voarelor antice i publicarea a cat mai multor teorii cu privire la ipotetica locali"are geografic a Hiperboreii7 i asta in pofida faptului ca autorii antici sunt unanim de acord asupra locului unde se afla aceast Hiperboreea1 *u cumva se mi"ea" pe faptul c atunci cnd d de o tire de genul 'Hiperboreea era la )olul *ord (, cititorul neavi"at uit s3i mai consulte pe cei care au vorbit de ea n cunotin de cau" i citete uimit noua teorie, unii

chiar ntrebndu3se 'cum de nu m3am gndit la asta7(1 8i iaca cum curiosul nostru, nu mai poate gsi adevrul prin hiul ipote"elor care mai de care mai atrgtoare i unele

chiar 'probate( istoric 1 2u sunt ardelean 1 8tii cum sunt ardelenii7 0tau strmb i #udec drept i pe ndelete Aa fcnd lucrurile, am a#uns la conclu"ia c toate aceste teorii sunt falsuri grosolane, fondate doar pe imaginaie, cu suport material ioc1 Am luat 9tot pe ndelete:, mrturiile antice la puricat i s3a ivit cu totul altceva i n alt parte nu3i la )olul *ord 1 V3am nnebunit cu dove"ile 7 Vi le pre"int i dumneavoastr ca s v convingei singuri1

Puin ordine prin Hiperboreea!


)e lng istoricii 'profesioniti( ai !ccidentului, care plasea" Hiperboreea dup bunul lor plac, mutnd3o ba n 5slanda, ba n Groenlanda, ba n Arhipelagul 4ritanic e%ist i unii autori mai 'modeti( s spunem, dar care marcai de bun simt, nu fabulea" ci consult i"voarele istorice i si formulea" conclu"iile n conformitate cu acestea ;ntre acetia menionm o pleiad de autori precum *icolae /ensuianu, Vasile <ovinescu, &ioara =luia Alecu i$ene Guenon, din operele crora ne3am inspirat n pre"entul studiu *icolae /ensuianu demonstrea" cu lu% de amnunte unde se afla aceast mult discutat Hiperboreea, n lucrarea sa de e%cepie '/acia )reistoric(, n care acord un spaiu destul de larg hiperboreenilor 2l demonstrea" cu probe n regul, c Hiperboreea anticilor nu era alta dect /acia, care era centrul cultului apolinic, aici aflndu3se insula cea sfnt a lui Apollo i a lui Ahile Vasile <ovinescu demonstrea" de asemenea cu 'acte n regula ' c Hiperboreea era /acia n studiul su '/acia Hiperborean(, ncheiat n >?@+ i publicat n foileton n revista france" 2tudes -raditionnelles 0tudiul va aprea ca volum abia dup r"boi, mai nti n limba italian, apoi n limba france" si abia apoi n limba romn =urios nu, ce interes avem noi pentru istoria naional 71 0 nu uitm c studiul lui <ovinescu va aprea n limba romn abia n >??A1 &ioara =luia Alecu vine i ea cu date noi i stupefiante dar fondate istoric nu fabulnd precum occidentalii 2a ne demonstrea" c celebra -ula, din hiperboreea, pmntul cel mai nordic cunoscut de greci, nu era alta dect actuala -ulcea, ora din /elta /unrii 2%ist totui i occidentali de bun sim Bnul dintre ei, $ene Guenon, n corespondena lui cu Vasile <ovinescu, afirm, dup ce studia" materialul trimis de acesta din urm, c /acia ar putea fi centrul tradiiei hiperboreene 'trebuie s v spun 9lui <ovinescu Cn n: c ideea c /acia a fost una din etapele centrului tradiiei hiperboreene, pentru o anumit epoc, nu mi se pare deloc neverosimilD dificultatea ar fi aceea de a preci"a perioada la care s3ar putea raporta( iar n alt loc acelai autor se pronun te%tual 'tradiia dacic ar repre"enta n orice ca" o continuare a tradiiei hiperboreene sub o form mult mai pur dect cea a celilor( 9sc1:

Mrturii istorice despre Hiperboreea


&rturiile anticilor ne dau de neles c dacii erau hiperboreeni i locuiau n Hiperboreea Astfel )indar, n !limpicele sale, ne vorbete despre Apollo care dup ce a terminat de construit "idurile -roiei s3a ntors n patria sa natala de la 5stru, la hiperboreeni 9V555,AE:D or n toate tradiiile antice, 5strul desemna /unrea, ceea ce demonstrea" dou lucruri deosebit de importante6 >: C Apollo C "eul luminii solare, era de origine traco C dacic D F: C fapt si mai important C traco3dacii de la /unre au fost constructorii vestitei ceti -roia 9n acest sens pledea" i descoperirile arheologice care atest c piesele ceramice descoprite n stratul -roia V55, sunt identice cu cultura dacic =ucuteni cu centrul de iradiere n &oldova: -ot aici, trebuie s l menionm i pe =lement din Ale%andria, care fcnd referire la marele preot dac Gamol%e, spunea c este hiperboreu 90tromata,5H F>@: =onclu"ia care se impune este c i marele "eu Gamol%e, era tot hiperborean iar adoraia de care avea parte ca "eu naional, este o mrturie convingtoare c locuitorii din nordul /unrii erau hiperboreii, iar ara lor era Hiperboreea 0tabon confirma locali"area geografic a Hiperboreenilor i a rii lor, spunnd c primii care au descris geografic prile cunoscute ale lumii strvechi i3au plasat deasupra )ontului 2u%in 9&area *eagra: si in nordul 5strului 9/unrea: 9Geografia H5 +F: Alte scrieri antice ne spun c hiperboreenii sunt tot una cu pelasgii care locuiau n nordul -raciei 'Hiperboreii sunt pelasgi, locuitori ai nordului -raciei( 9Apolloniu $hodiu: /e la &acrobius aflm c nu doar /unrea era un fluviu hiperborean ci i /onul asiatic 9 =omentar la 0omnul lui 0cipio,55 E: Aceasta este o mrturie n plus c habitatul pelasgo3dac nu se reducea doar la /acia carpato3danubiano3pontic, ci se ntindea pn n Asia, unde i"voarele antice i plasea" pe massagei n timpul antichitii clasice /e asemenea, )liniu cel 4trn ne spune ca poporul Arimphaeilor 9arimi cum i numea *icolae /ensuianu:, locuitor lng &unii $ipaei 9=arpai:, n -racia, era de neam hiperboreu 95storia *aturala,V5 E:

Avem mrturia lui !vidiu, poetul roman e%ilat la -omis 9=onstana:, c este constrns s3i petreac viaa n stnga )ontului

2u%in sub A%is 4oreus 9-ristele, 5V,A>3AF:D iar n alt loc acelai !vidiu, ne vorbete despre =ardines &undi sau a%ul boreal din ara geilor 9 -ristele, 55,>?, AI, A,: &arial, adresndu3se soldatului &arcellinus care pleca n e%pediie n /acia i spune6 'tu mergi acum s iei pe umerii ti, cerul Hiperborean si stelele )olului getic( si tot &arial numete triumful lui /omiian asupra geilor (Hiperboreus -riumphus( 9 2pigrame, V555,EJ: Vergilius scria despre !rfeu care 'singuratic, cutreiera gheurile hiperboreene i cmpiile niciodat fr "pada din #urul munilor $ipaei 9=arpai:( 9Georgicele, 5v,,,, >E: Avnd n vedere doar aceste mrturii ale autorilor antici vedem c locali"area geografic a Hiperboreei nu e la paralela de +? latitudine nordic ci cea de A,, latitudine nordic, la care se afla n antichitate /acia i la care se afl actualmente $omnia1

Hiperboreea lui Apollo eraDacia


/up legendele antice, Hiperboreea era locali"at dincolo de punctul de unde sufl vntul de nord, 4oreas 0 anali"am un pic aceast afirmaie mitic Geii grecilor, nu triau prea departe de tara acestora 2i slluiau in /acia, tara din care plecaser de fapt, aheii spre 2lada 9 actuala Grecie: Acolo, la nord de 5stru, triser titanii i tot acolo, vestitele ama"oanele aveau o ar n care conduceau numai

femeile -ot de peste 5stru sufla i vntul de nord3 4oreas, care trecea peste &area *eagr, strbtea strmtorile 4osfor i /ardanele, a#ungnd pn n Grecia1 '<a nord de -racia(, scrie Herodot, 'ce fel de oameni locuiesc, nimeni nu poate s tieD att ns se pare c dincolo de 5stru e%ist pmnt nelocuit i infinit( -oate aceasta ne arat c limita ori"ontului geografic al grecilor antici, se ntindea doar pn la /unre 95stru: /e altfel i respectabilul istoric Arthur Keigall este de aceeai prere cnd referindu3se la e%pediia lui Ale%andru &acedon la /unre, spune6 '2ra aventur ndr"nea, care ar fi putut prea bine pune capt carierei sale 9a lui Ale%andru &acedon Cn n: nc de la nceput 9e%pediia Cn n: fusese ntreprins n mare parte pentru a putea afirma c el traversase marele fluviu care fusese ca o barier pentru aventurile septentrionale ale lui Lilip i formase linia admis ntre lumea cunoscut a grecilor i nordul necunoscut Ale%andru nsui, considera acest fapt ca fiind de mare importan, cci pe rmul marelui fluviu 95struM /anubiusM/unrea C n n: el celebr un impresionant serviciu religios, oferind sacrificii lui Geus, Hera.les i divinitii /unrii( <egendele cele sacre ale antichitii clasice plasau patria lui Apollo n Hiperboreea 9Aristotel chiar numindu3l Apollo3hiperboreu: -ot n Hiperboreea se nscuse i mama sa <atonaM<etoM<etea, pe o insula vestit n toat antichitatea pentru cultul ei nchinat lui Apollo Aceast insul se numea <eu.e 9Alb: actuala 5nsul a

8erpilor din dreptul vrsrii /unrii n &area *eagr )e aceast insul se afla cel mai mare i mai vestit templu a lui Apollo din toat antichitatea despre care vorbete Hecateu Abderita -ot de hiperboreeni se leag si istoria nfiinrii templului apolinic de la /elos precum si a celui din /elphi = centrul cultului apolinic se afla n Hiperboreea dacic, ne3o dovedete i faptul c cei mai cunoscui profei apollinici !len i Abaris erau hiperboreeni !len a fost conductorul hiperboreenilor care au fundat templul lui Apollo din /elphi precum i primul poet hieratic al Greciei, unde la dus apostolatul su pentru credina apolinic 2l a compus mai multe imnuri sacre n onoarea lui Apollo, n care amintea i despre hiperborenii care mergeau n pelerina# la /elos nsoind femeile pioase care erau nchinate templului de acolo -ot lui i se atribuie i nfiinarea he%ametrului 9ritm de vers: Abaris, alt profet apolinic din prile Hiperboreei, a strnit o adevrat sen"aie n rndurile grecilor prin viaa frugal i prin dreptatea3i caracteristic *umai c aceste dou caracteristici sunt aplicabile i anahoreilor geto3daci, acelor .tistai i capnobatai despre care vorbete 0trabon care duceau o via de meditaie i apropiere de Geu ;n ceea ce privete dreptatea, aceasta este trstura de ba" prin care Herodot i desparte pe daci de ceilali traci 2l spune6 (dacii sunt cei mai vite#i i mai drepi dintre traci( Acest Abaris, cltorind prin inuturile Greciei n timpul apostolatului su pentru ntrirea credinei apolinice introdus de !len, arta tuturor o sgeat de aur despre care "icea c e simbolul lui Apollo 2ste foarte interesant de stiut c dacii vedeau sgeata ca pe un simbol "amol%ian, prin urmare Apollo i Gamol%e par a fi unul i acelai "eu ;n spri#inul acestei ipote"e, pledea" i epitetul de 'hiperboreu( atribuit att lui Gamol%e C dup cum aflm din scrierile lui =lement din Ale%andria, ct i lui Apollo C dup cum aflm din scrierile lui Aristotel

Hiperboreea polul spiritual al lumii


)olul getic, este o denumire asociat cu Hiperboreea n toate te%tele antice care se refer la acest subiect 2l definete de fapt ideea de =entru al <umii, ca pol spiritual, asemntor 5nsulei Lericiilor din mitologia greaca, adic locul unde pmntul este n stare s comunice cu cerul, de fapt un spaiu mitico geografic, cosmic si teluric n acelai timp 0ub acest aspect era perceput Hiperboreea de ctre grecii din epoca antichitii clasice /e fapt, mrturia lui )indar ne lmurete n acest sens6 (nimeni, nici pe pmnt, nici pe mare, nu putea descoperi calea minunat care duce spre inuturile hiperboreilor( 9)iticele, H F?: Aceast mrturie ne spune i altceva ns, ea mrturisete despre ori"ontul limitat al cunotinelor geografice eleneD ceea ce se afla n nodul /unrii era pentru ei nc la nceputul perioadei clasice un mister i inea de geografia mitic nu de geografia real =onform aceluiai )indar, hiperboreenii erau o seminie sfnt, scutit de boli i btrnee, care nu cunoteau r"boiul 9ins, l vor nva mai tr"iu devenind unii dintre cei mai aprigi lupttori ai antichitii: )rin urmare, )indar i nu numai el, ne descoper o /acieMHiperboreea, mistic n care oameni duceau un trai paradisiac de nceput de timp, de epoc de aur a omenirii )rin urmare, &ioria noastr nu ne induce n eroare cnd spune6

')e3un picior de plai )e3o gur de rai( Aceast balad a geniului popular, fie ea antic, fie mediaval, valorific o tradiie foarte veche confom creia /aciaMHiperboreea era un inut paradi"iac, plaiul teluric devenind n ordinea lucrurilor sacre gur de rai A dori sa mai menione" c medicii lui Gamol%e erau renumii n toat lumea antic i mai pricepui dect grecii n tratarea diferitelor afeciuni cum ne spune )laton6 'V"nd c Harmide e de aceeai prere cu mine prinsei inim, mi regsii ncrederea n mine, puin cte puin, m nflcrai i i "isei6 tot aa i cu descntecul acesta, Harmide6 l3am nvat n oaste de la un doctor thrac, unul din ucenicii lui Gamol%e, despre care se spune c au puterea s te fac nemuritor Acest trac spunea c doctorii greci au mare dreptate s fac observaia de care pomenii /ar, adug el, Gamol%e, regele nostru , care este "eu, spune c precum nu se cade s ncercm a vindeca ochii fr s ne ocupm de cap, ori capul fr trup, tot astfel nu se cade a ncerca s vindecm trupul fr s vedem de suflet, i c tocmai din pricina asta sunt multe boli la care nu se pricep doctorii greci, fiindc nu cunosc ntregul de care ar trebui s se ngri#easc =ci dac acesta ar merge ru,, este peste putin ca partea s mearg bine( 9=harmides: <a acesta adugm i faptul c aproape toi marii nvai ai Greciei antice au fost iniiai n -racia cei mai cunoscui fiind Aristotel i )itagora1 ;nchei afirmndu3mi credina c /acia a fost ntr3o vreme, pierdut pentru noi n negurile istoriei, centrul spiritual i cultural 9civili"ator: al lumii vechi /ac am privi cu luare aminte trecutul, i astfel s nvam din el, credina mea este c am putea redeveni ceea ce am fost cndva *umai c asta se poate doar prin revenirea la valorile fundamentale ale neamului nostru, nu prin adoptarea docil a 'normelor( europene sau americane care ne fur ochii n fiecare "i 1

Zamolxe Bibliogra ie!


> *icolae /ensuianu, /acia )reistoric, 2d Arhetip,4ucureti, FIIF F Ale%andru /obo, /acia contra Antichrist, 2d !biectiv, =raiova, FIIA @ 2ugen /elcea, 0ecretele -errei 5storia ncepe n =arpai, 2d !biectiv, =raiova, FIIF A NNNNN !riensis, 2d Aion, !radea, FII+ , &ioara =luia Alecu, ;nelepciune 0trbun, 2d &iracol, FIIF

S-ar putea să vă placă și