Om Sri MahaaGanapathaye Namah

Om Sri Gurubhyo Namah

Om Rishibhyo Namah

Sri Maha Ganapathi Homam Laghu Paddhati (Procedeul scurt)

de P.V.R. Narasimha Rao (www.VedicAstrologer.org !ata "ersiunii curente in limba engle#a$ %& Aprilie %''( !ata "ersiunii curente in limba romana$ ) Noiembrie %'**

Cuvant inainte al autorului Maestrul meu spiritual+ !r. Manish Pandit+ pro"ine din Pune+ ,ndia+ si locuieste in Manchester+ Marea -ritanie. ,deea de a .ace cunoscuta intregii lumi Mahaganapathi /omam i0a .ost re"elata intr0un "is acum cati"a ani. 1l a "a#ut opt entitati spirituale de lumina in acel "is. 1le l0au purtat prin aer pana la 2hennai+ ,ndia+ unde i0a .ost aratat .ocul cel mare ce urma sa .ie aprins in "iitor. ,0au spus sa inceapa lucrarea. 30au asigurat ca /omam+ ca si sadhana spirituala+ era .oarte potri"ita pentru aceasta epoca. ,ntrucat oamenii cu inclinatii spirituale au tot mai putin timp pe care sa0l dedice sadhanei spirituale #ilnice din cau#a epocii in care traim+ sunt mult mai rele"ante sadhanele care au e.ect rapid. /omam .unctionea#a mult mai repede decat 4apam sau orice alta sadhana spirituala. 1ntitatile respecti"e i0au spus ca practica /omam se "a trans.orma intr0un curent care "a trece dincolo de barierele castelor+ claselor sociale si raselor. 5lterior+ pe cand noi reali#am un Shata 2handi /omam in prima saptamana a lunii martie %'') la templul 6ali7ambal din 2hennai+ el a a"ut un darshan ("i#iune a Mamei !i"ine intr0o #i de "ineri si a .ost reasigurat de 1a in ce pri"este cursul corect al e"enimentelor legat de raspandirea procedeului de /omam. ,ncepand cu acel Shata 2handi /omam+ un lant de e"enimente a condus la pregatirea acestui document. Sper ca aspirantii spirituali interesati de /omam "or considera acest material ca .iind .olositor.

Ce este Homam? /omam este un ritual al .ocului. 1l este cunoscut si sub denumirea de /oma sau /a"an sau 8a9na (8agya sau 8a9ana. ,n cadrul /omam este in"ocata pre#enta di"ina in .oc .olosind procedee speci.ice. Apoi sunt o.erite anumite materiale in .oc+ impreuna cu intonatii sacre (Mantre . ,ntentia este ca o.randele sa a9unga la #ei. 1ste interesant de obser"at ca ritualul .ocului este o practica antica si mai multe religii au in"atat oamenii despre adorarea #eilor in .oc. De ce Homam /induismul ne in"ata ca #eii intra in .oc si primesc rugaciunile aspirantilor spirituali. 2hiar si atunci cand se meditea#a .ara un .oc e:terior+ #eii asupra carora se meditea#a intra in .ocul interior al aspirantului si primesc Mantrele prin intermediul acelui .oc. ;otusi+ in ca#ul ma9oritatii oamenilor+ .ocul interior este mai slab decat un .oc e:terior+ si de aceea este bene.ic sa se reali#e#e o adorare .olosind .ocul e:tern. ,n cele din urma+ practica aceasta mareste si .ocul interior. 2u totii "edem si simtim Sthoola Sareera (corpul .i#ic grosier + care este alcatuit din materie grosiera. ,nsa mai a"em si un Soo7shma Sareera (corp subtil alcatuit din materie subtila. 1l nu poate .i perceput de catre simturile corpului .i#ic (ochi+ urechi+ nas etc . 1l are mii de Naadis+ care sunt in esenta canale subtile prin care circula energia.
1

,n acest corp subtil arde un .oc numit -hootaagni (.oc e:istential . 1l este ba#a subtila a intregii noastre e:istente. 1l se mani.esta in corpul grosier sub .orma di.eritelor .ocuri. !e e:emplu$ <.ocul= din stomac+ care a9uta la digerarea hranei+ si <.ocul= din creier+ care ne a9uta sa digeram si sa intelegem di.erite e:periente ale simturilor. Acest -hootaagni este "ital pentru e:istenta noastra. 3a ma9oritatea oamenilor+ el este destul de slab. Acest .oc nu poate arde cu putere pentru a energi#a intreaga noastra e:istenta din cau#a impuritatilor si bloca9elor din Naadis0urile corpului subtil. Atunci cand acest .oc arde mocnit+ pre#enta di"ina care poate intra in el este destul de redusa ca amploare. !aca ne depasim slabiciuni interioare precum dorinta+ mania+ lacomia+ atasamentul .ata de reputatie+ .ri"olitatea si gelo#ia+ si ne de#"oltam compasiunea+ de"otiunea uni0directionala+ detasarea si indepartam straturi dupa straturi de ego si ilu#ie+ in cele din urma impuritatile din Naadis "or .i indepartate si -hootaagni "a arde cu putere. ;otusi+ acesta este un proces .oarte di.icil si indelungat. !e aceea+ putem sa ne a9utam de un .oc e:terior. 2and #eitatea /omam0ului intra in .ocul e:terior in mod .rec"ent+ pre#enta di"ina arde impuritatile din Naadis ar#and di.eritele 6armas (actiuni din trecut+ care "or a"ea reactii corespun#atoare in "iitor din 6aarana Sareera (corpul cau#al . ,n cele din urma aceasta conduce la intarirea lui -hootaagni. !upa ce se reali#ea#a /omam de o perioada su.icient de lunga+ Naadis0urile sunt curatate de bloca9e si -hootaagni arde stralucitor. ,n acel punct+ toate sadhanele reali#ate+ inclusi" meditatia regulata+ de"in cu mult mai e.iciente. !aca -hootaagni poate primi pre#enta di"ina intr0o masura mai mare+ meditatia de"ine mai e.icienta. ;elul sadhanei spirituale+ indi.erent ca practicantul gandeste in acest .el sau nu+ este de .apt eliminarea tuturor impuritatilor interne. !i.eritele 7armas din "ietile anterioare sunt agatate de 6aarana Sareera (corpul cau#al + ingreunandu0l. 1le se mani.esta in Soo7shma Sareera (corpul subtil sub .orma di.eritelor impuritati din Naadis (canale subtile de energie + care blochea#a curgerea libera a energiei. Acestea+ la randul lor+ se mani.esta in Sthoola Sareera (corpul grosier sub .orma di.eritelor probleme ale corpului si mintii. 1le mai cau#ea#a si puternice conditionari mintii oamenilor+ de a isi scu.unda constiinta intr0un ocean de ilu#ii. Aceasta conditionare a constiintei cau#ata de 7armas0urile anterioare+ este cunoascuta ca Maayaa. 2and suntem a.undati in Maayaa+ suntem coplesiti de cei sase dusmani > 6aama (dorinta + 6rodha (mania + 3obha (lacomia + Moha (auto0amagirea + Mada (.ri"olitatea si Maatsarya (gelo#ia . Pe masura ce progresam spiritual+ 7armas0urile noastre se desprind de pe 6aarana Sareera+ impuritatile din Naadis sunt curatate+ conditionarea noastra mentala de"ine tot mai slaba si putem .ace .ata dusmanilor interiori. ;oate acestea sunt in cone:iune si se petrec simultan. 2and ne ardem toate 7armas0urile ma9ore+ de"enim .oarte usori din punct de "edere 7armic. Nadis0urile din Soo7shma Sareera sunt toate pure si energia poate circula libera pretutindeni. !e"enim atunci de neatins de catre dusmanii interiori. 2and "edem totul ca .iind !umne#eu+ nimic nu ne mai poate supara sau nu ne mai poate .ace gelosi sau coplesiti de ilu#ie. 2and conditionarile mentale dispar+ nimic nu ne mai agita si nici nu ne mai intristea#a. Suntem permanent intr0o stare de beatitudine. ,n ciuda naturii schimbatoare a lucrurilor e:terioare+ noi ramanem in aceeasi stare in interiorul nostru. ;elul oricarei sadhana spirituale este sa atinga acea stare. 2a e prin 4naana (cunoastere si intelepciune sau prin -ha7ti (de"otiune si renuntare sau prin amandoua+ trebuie sa ne ardem 6armas0urile si impuritatile ce ne impiedica sa atingem acest ni"el. ;elul tuturor sadhanelor este de a renunta complet la ego (identi.icarea cu <eu=0 l si a ne contopi (yoga cu di"initatea. !aca putem crea in noi un "id+ atunci pre#enta di"ina "a umple acel "id. Atat timp cat suntem egoisti si limitati de di.erite conditionari ("asanas ale mintii+ acest "id nu poate sa apara. 2and toate acestea incetea#a si conditionarea mentala este slabita+ mintea de"ine e:trem de calma si in interior este creat un "id. Atunci pre#enta di"ina ne inunda iar re#ultatul este o beatitudine indescriptibila.

/omam .ace ca acest proces sa .ie mai rapid+ ar#and di.eritele 6armas care creea#a in"elisuri de conditionari si ne obstructionea#a progresul spiritual. Numeroase ritualuri hinduse implica in"ocarea pre#entei di"ine intr0un statueta (n.t. 0 se numeste murti sau intr0un "as cu apa (6alasha si adorarea statuetei?"asului. !in pacate+ traim in 6ali yuga * cand elementele pamantului+ apei si aerului nu sunt pure. !aca statueta contine impuritati din cau#a momentului in care a .ost creata+ a modului in care a .ost creata+ a gandurilor persoanei care a creat0o etc+ impuritatile respecti"e restrang .oarte mult amploarea pre#entei di"ine pe care o poate cuprinde statueta respecti"a. Singurele elemente care nu pot .i poluate sunt spatiul ? eterul (aa7aasa si .ocul (agni . 1ste .oarte di.icil sa .acem sadhana spirituala in spatiu. Asa ca cel mai bun mediu pentru sadhana este .ocul. 5nul din cu"intele sans7rite pentru .oc este <paa"a7a= care inseamna <cel ce puri.ica=. @ocul este pur prin de.initie si el puri.ica tot ce intalneste. 3emnul sau nucile de cocos .olosite pentru a sustine .ocul pot a"ea impuritati+ insa .ocul insusi este .oarte pur si cuprinde pre#enta di"ina in cel mai inalt grad. Pentru ca un ritual ce .oloseste elementele pamant sau apa ca mediu sa aiba succes+ sadha7a trebuie sa .ie destul de pur+ iar bhootagni0ul lui trebuie sa .ie su.icient de puternic. Pe de alta parte+ un ritual ce .oloseste elementul .oc drept mediu poate a"ea succes indi.erent de puritatea lui sadha7a (n.t.0 aspirantul spiritual . !in acest moti"+ /omam este cea mai potri"ita sadhana pentru ma9oritatea aspirantilor spirituali in aceasta yuga+ mai ales ca intram tot mai adanc in 6ali yuga. !in pacate+ multi oameni au .rici ne.ondate ca "or .ace greseli si ca "or .i pedespiti pentru ele si de aceea nu "or sa pro.ite de a"anta9ul e:traordinarei practici de /omam. ,n a.ara de bene.iciile personale+ /omam are si bene.icii uni"ersale. O.randele aduse in .oc a9ung in cele din urma la Soare+ care hraneste intregul Pamant. 2orpul material grosier al o.randelor arse a9ung in corpul material grosier al Soarelui. 2orpul subtil al o.randelor arse a9unge in corpul subtil al Soarelui. 2orpul subtil al Soarelui este cel care hraneste corpurile subtile ale tuturor .iintelor de pe Pamant. !e aceea+ alimentarea lui este .oarte importanta pentru ca "iata pe Pamant sa poata continua in mod armonios. Pe masura ce intram in .a#a de Ghora 6ali (epoca teribila a con.lictelor si haosului + adharma (acti"itatile incorecte "or .i in crestere in intreaga lume si prin urmare corpul subtil al Soarelui "a de"eni mai slab%. !aca din ce in ce mai multi oameni reali#ea#a /omam si intaresc corpul subtil al Soarelui+ el "a echilibra adharma si "a .eri lumea de colaps total. Preconceptii gresite des intalnite (* Preconceptie$ 1ste .oarte di.icil de reali#at /omam. 1ste numai pentru e:perti. 2omentariu$ Nu prea. Mai multi oameni care nu stiau nimic despre cum sa reali#e#e nici un .el de ritual au reali#at /omam singuri dupa ce au citit acest document. 1ste un procedeu simplu. (% Preconceptie$ ;rebuie .ie sa reali#am un /omam <per.ect= .ie sa nu0l reali#am deloc. 2a sa .aci un /omam per.ect+ iti ia .oarte mult timp. 2omentariu$ !esi poti manca o cantitate copioasa de hrana intr0o #i de mare sarbatoare+ nu inseamna ca obligatoriu si obtii multa energie din ea. 2ea mai mare parte de energie se obtine din hrana pe care o consumam #ilnic (ore# si linte (n.t. 3a indieni e:ista <lintea cea de toate #ilele= si nu <painea cea de toate #ilele= ca la noi . !esi e:ista "ersiuni complicate ale /omam0urilor+ este mai bine sa .aci un /omam simplu in mod regulat decat o "ersiune complicata din cand in cand. 5n /omam mic de 9umate de ora sau de o ora reali#at in .iecare #i este cu mult mai bine pentru sadhana spirituala decat un /omam mare anual sau bi0anual.

(A Preconceptie$ !aca .aci greseli la un /omam+ "or .i consecinte rele. 2omentariu$ !aca un /omam este reali#at cu o atitudine saattwi7a intr0un scop saattwic7+ nu e:ista nici un .el de risc. !aca te porti .rumos cu parintii tai din cau#a ca "rei banii lor+ trebuie sa le intelegi .oarte bine .elul de a gandi+ sa te s.atuiesti cu oameni care0i cunosc bine si sa actione#i cu gri9a ca sa obtii bani de la ei. Greselile te pot costa mult si0ti pot distruge scopul. !ar daca te porti .rumos cu parintii tau pur si simplu din cau#a ca ii iubesti si "rei sa le arati iubirea ta+ nu trebuie sa .ii atat de atent. Nu trebuie decat sa0ti arati iubirea asa cum stii mai bine. Nu este ne"oie sa urme#i cu strictete s.aturile nimanui si nu e:ista nici un risc. ,n mod similar+ trebuie sa .ii atent daca reali#e#i un /omam cu un anumit scop material (de e:emplu ca sa obtii bani+ sa atragi pe cine"a+ sa distrugi pe cine"a etc . !aca reali#e#i un /omam doar ca sa0ti arati iubirea lui !umne#eu+ sa te puri.ici spiritual si sa de"ii demn de comuniunea di"ina+ atunci nu e:ista nici un risc. Procedeul descris in acest document se ba#ea#a pe in"ataturile rishis si este sigur de .olosit. Micile greseli nu "or a"ea drept re#ultat nici un .el de pedeapsa. !e .apt+ se presupune ca toti cei ce .olosesc acest document sunt interesati numai de al doilea tip de tel+ adica de puri.icarea si ele"area spirituala. (B Preconceptie$ 2el ce nu a .ost initiat de un guru (maestru nu poate reali#a /omam si nici recita anumite mantre. 2omentariu$ !aca cine"a primeste o mantra sau un procedeu din gura unui maestru+ este ca si cum un milionar deschide un cont in banca in numele .iului sau+ cu un depo#it de start .oarte mare. @iul este norocos+ pentru ca incepe pe ba#a unui cont mare. ,n mod similar+ o parte din siddhi0ul (reali#area maestrului in acea mantra sau procedeu este trans.erat discipolului chiar de la inceput. !aca nu primim o mantra sau un procedeu din gura unui maestru+ este ca si cum ai incepe cu un cont in care ai #ero. !esi este .olositor sa incepi cu un cont mare+ nu este nici necesar si nici su.icient. 1:ista copii de bani gata care au consumat milioanele castigate de parinti si le0au redus la #ero+ in timp ce e:ista unii oameni auto0reali#ati care au castigat milioane numai prin e.ort propriu. ,n mod similar+ cel initiat de cel mai mare guru poate decadea+ in "reme ce cel care nu a primit nimic de la un guru poate atinge scopul suprem. !esi este de dorit sa ai un guru+ nu este nici pe departe obligatoriu. !aca sunteti genul care are ne"oie de un guru in spatele .iecarei mantre sau procedeu+ puteti sa "a ganditi la autor sau la maestrul lui spiritual+ !r. Manish Pandit din Pune+ ,ndia (care in pre#ent locuieste in Manchester+ Marea -ritanie ca la gurul pentru acest procedeu de /omam. (& Preconceptie$ 2ei ce nu au primit in"atatura Vedelor nu pot recita mantrele "edice si nici reali#a /omam ba#ate pe mantrele "edice. 2omentariu$ 4naneshwar a .ost un maestru al secolului al *%lea. A .ost un mare adorator al lui 6rishna. 2and a .ost rugat sa nu mai recite Vedele de catre un consiliu de eruditi+ pentru ca nu a"ea cali.icarea .ormala necesara+ el le0a raspuns ca orice creatura are dreptul sa recite Vedele. 2and a inceput sa recite+ au incercat sa0i inchida gura. Atunci+ un bi"ol care statea langa el a recitat VedeleC ,n"atatii i0au cerut iertare si si0au corectat "i#iunea ingusta a mintii lor. Multe su.lete e:ceptionale asemenea lui au spus ca Vedele pot .i recitate de oricine. 2el ce este implicat in practici tantrice care ser"esc atingerea anumitor scopuri precise si obtinerea anumitor siddhis (reali#ari trebuie sa se teama de e.ectele nedorite si pedepsele pentru greselile sale+ insa mantrele din Vede au .ost predate de mari intelepti in "ederea atingerii celui mai inalt tel+ al reali#arii Sinelui.
4

2elui ce le recita nu trebuie sa0i .ie teama de e.ecte nedorite. Mantrele "edice sunt saattwice+ puri.icatoare si conduc la reali#area Sinelui in .inal. 2ei ce au a.initati .ata de practicile tantrice nu trebuie sa .ie descura9ati de la a le in"ata si .olosi+ dar cei ce aprecia#a in"ataturile rishilor trebuie incura9ati sa recite mantrele "edice si sa reali#e#e /omam pe ba#a acestor mantre. 2heia este sa ai o atitudine de supunere si o dorinta pentru nimic altce"a decat reali#area Sinelui si sa .aci /omam .ara sa ai nici un .el de asteptari de nici un .el. Atunci nu e:ista nici un risc. Procedeul descris in acest document nu contine decat cate"a mantre "edice+ care nu sunt .oarte di.icil de pronuntat. () Preconceptie$ 2ei ce nu sunt nascuti intr0o .amilie de brahmani nu pot reali#a /omam. 2omentariu$ Propria "arna (casta nu trebuie sa .ie determinata numai in .unctie de .amilia in care te0ai nascut. 1:ista e:emple de oameni nascuti din parinti ce apartineau di.eritelor caste si care au reali#at tapascharya si au de"enit rishi. Maharshi Viswamitra+ care a predat Sa"itru Gayatri mantra+ era prin nastere un 7shatriya. Maharshi Valmi7i+ care a predat -rahma 4nana lui Maharshi -haradwa9a+ era un shoodra prin nastere. 2el ce are a.initate pentru cunoastere este un brahman (erudit . 2el ce are a.initate pentru putere si autoritate este un 7shatriya (ra#boinic . 2el ce are a.initate pentru bani este un "aisya (comerciant . 2el ce are a.initate pentru placerile carnale este un shoodra (muncitor . !aca o persoana nascuta intr0o .amilie de brahmani este dupa bani+ el de"ine un "aisya si nu un brahman. Pe de alta parte+ daca o persoana nascuta intr0o .amilie "aisya nu doreste nimic altce"a decat cunoastere si reali#are de Sine+ el de"ine automat un brahman si este .oarte potri"it sa reali#e#e /omam. 2el interesat de cunoastere (mai ales cunoasterea de Sine si cel al carui interes .ata de putere+ bani si placeri e in scadere+ este apt sa reali#e#e /omam+ indi.erent de casta in care s0a nascut. (D Preconceptie$ @emeile nu pot reali#a /omam. 2omentariu$ 1:ista o mare di.erenta intre barbati si .emei cand e "orba de corpul grosier. !ar la ni"elul corpului subtil sau a celui cau#al nu e:ista nici o di.erenta ba#ata pe se:. ;oate practicile spirituale operea#a in principal la ni"elele subtil si cau#al. Asa ca nu are nici un sens sa e:iste "reo interdictie pentru .emei in a reali#a /omam. ;otusi+ e:ista unele moti"atii practice pe care se ba#ea#a pre9udecatile traditiei. !esi nu este nici o di.erenta ba#ata pe se: in corpul subtil+ di.erentele de la ni"elul corpului grosier pot intra in 9oc in primele stagii. @emeile interesate sa reali#e#e /omam trebuie sa considere cu atentie urmatorii .actori si sa decida singure. Orice practica spirituala reali#ata bine de0a lungul unei perioade de timp are drept re#ultat in cele din urma+ tre#irea si ascensionarea lui 6undalini. 6undalini nu este altce"a decat identi.icarea .iecaruia cu Sinele. 1ste o repre#entare la ni"el microcosmic a Mamei !i"ine in noi insine. 1a de.ineste .elul in care ne auto0identi.icam. !esi totul din acest uni"ers este -rahman+ .iecare .iinta isi creea#a o identitate separata si acea identitate este intarita destul de puternic cu timpul. Atunci cand ne identi.icam complet cu corpul+ .ara nici un .el de indoiala+ 6undalini doarme. Pe masura ce 6undalini se tre#este si ascensionea#a+ incepem sa ne intrebam <cine sunt eu= si propria constienti#are de sine de"ine din ce in ce mai ra.inata. 2and 6undalini a9unge in cha7ras0urile superioare+ reali#am ade"arata noastra natura. 2and 6undalini a9unge in Sahasrara cha7ra+ reali#am natura noastra cea mai pro.unda si anume constienti#am ca suntem una cu -rahman cel .ara de .orma.

!aca 6undalini se blochea#a la ni"elul lui swadhishthana cha7ra+ impulsul se:ual creste si suntem testati in acest .el. !in acest punct de "edere+ .emeile si barbatii sunt .oarte di.eriti. Aceasta .a#a poate .i .oarte di.icila pentru .emei. Asta nu inseamna ca aceasta .a#a este usoara pentru barbati. Mai important+ unele e:periente spirituale la o .emeie insarcinata pot chiar omora .atul+ daca su.letul acestuia nu este unul ele"at spiritual. Partea buna este ca daca la momentul acestor e:periente spirituale+ .atul este un su.let ele"at+ se poate naste un siddha. 1:ista o parte negati"a pentru orice lucru po#iti" si este "orba de a cantari ambele parti si a lua o deci#ie indi"iduala. @emeile interesate sa reali#e#e /omam ar trebui sa se gandeasca la .actorii de mai sus si sa decida daca doresc sa reali#e#e /omam sau nu. !aca "reo .emeie este interesata+ ea trebuie incura9ata sa .aca /omam. (E Preconceptie$ /omam este e:act ca meditatia. Nu este mai buna cu nimic. 2hiar nu este nici un .el de di.erenta. 2omentariu$ 2opacul se cunoaste dupa roade. !aca incercam sa reali#am #ilnic un /omam cat de bine ne sta in putinta timp de cate"a luni+ "om a.la ce poate sa .aca /omam0ulC !upa ce "eti reali#a /omam cate"a luni+ "eti descoperi ca orice alta sadhana pe care o reali#ati de"ine mai e.icienta ca urmare a practicarii /omam. (( Preconceptie$ Ar trebui sa chemam un preot sa .aca /omam+ si nu sa il .acem noi insine. 2omentariu$ /aideti sa reluam o analogie .olosita mai sus. !aca cine"a "rea sa .ie dragut cu parintii sai pentru a obtine bani de la ei+ s0ar putea sa anga9e#e pe cine"a care sa actione#e in numele lui pentru a obtine banii de la parinti. !ar daca singurul lui scop este doar sa0si iubeasca parintii si sa le arate iubirea lui+ cel mai bine este sa o .aca direct si nu sa anga9e#e alti intermediari. (*' Preconceptie$ ,nainte sa reali#am /omam cu o mantra+ trebuie sa .acem 4apam cu acea mantra repetand0o de *' ori .ata de cate ori am .olosi0o in /omam. !e e:emplu+ trebuie sa .acem 4apam repetand0o de *'.''' de ori inainte sa .acem /omam cand "om repeta mantra de *.''' ori. 2omentariu$ Aceasta con"entie nu este lipsita de temei. Ade"arata semni.icatie a acestei con"entii este aceea ca /omam este de *' ori mai puternic decat 4apam. !aca repetam o mantra de *.''' ori intr0un /omam+ aceasta echi"alea#a cu rostirea mantrei de *'.''' ori in 4apam. !aca doriti+ puteti o.eri mantra numai in .ocul e:terior si atunci nu mai este ne"oie sa .aceti nici o 4apam inainte de a reali#a /omam. ;oate regulile si con"entiile au e:ceptii. !aca un rishi cu un bhootaagni .oarte puternic reali#ea#a 4apam+ aceasta echi"alea#a cu un /omam+ iar regula cu <de *' ori= nu se mai aplica. ;otusi+ pentru ma9oritatea oamenilor obisnuiti+ /omam este de *' ori mai puternic decat 4apam. Pana la urma+ .orta si puritatea mediului care cuprinde pre#enta #eitatii ce primeste mantra "a decide e.icienta mantrei. (** Preconceptie$ Moola mantra lui Mahaganapathi este cea de mai 9os$

om FrGH hrGH 7lGH glauH gaH gaIapataye "ara"arada sar"a9anaH me "aFamanaya s"JhJ ,
1:primarea <sar"a 9anam me "ashamaanaya= inseamna literal <adu toti oamenii sub controlul meu=. Ast.el+ aceasta este o mantra egoista pentru a controla oamenii. 1ste o mantra raa9asi7?taamasi7a si deci nepotri"ita pentru cei ce doresc sa ramana saattwici si nu "or decat cunoastere de sine si nimic altce"a.
6

2omentariu$ /aideti sa anali#am mai atent aceasta mantra. Om este prana"a > sursa tuturor lucrurilor. 1a il repre#inta pe -rahman. Shreem este bee9a lui 3a7shmi si repre#inta prosperitatea si starea de bine de toate .elurile (nu doar prosperitate . /reem este bee9a lui Mahala7shmi si mai este cunoscuta si ca maayaa bee9a. 1a repre#inta intreaga creatie mani.estata si .unctionarea ei. 6leem este bee9a lui Mahasaraswati si mai este cunoscuta si ca 7aama (dorinta bee9a. 2onsoana KgL tine de Ganapathi. -ee9a KgloumL pro"ine din ea prin adaugarea lui KlL si a lui KoumL. Adaugand KrL si KlL la consoane+ le .acem sa circule in special prin Pingala si respecti" ,da Nadi+ adica cunoastere si respecti" abandon. Vocala adaugata la s.arsit KoumL apartine lui Maheswara si indica indepartarea intunericului. Per ansamblu+ silaba KgloumL ne .ace sa ne abandonam puterii lui Ganesha care indepartea#a intunericul datorita acelei abandonari. 5rmatoarea bee9a KgamL din mantra repre#inta reali#area naturii lui Ganesha. Ganapataye inseamna <pentru Ganapati=. Vara"arada inseamna <cel mai bun datator al celor mai bune lucruri=. Sar"a9anam inseamna <toate .iintele=. Vashamaanaya inseamna <aduce sub control=. Nu cerem prin asta ca unul sau altul dintre oameni sa de"ina controlati de noi. 2i doar ca toate .iintele sa se poata controla singure. Ar trebui reamintit .aptul ca .iecare din noi este un microcosmos al intregului uni"ers si di.eritele .iinte ale acestui uni"ers repre#inta di.erite aspecte ale noastre. Ast.el+ de .apt cerem controlul per.ect asupra tuturor gandurilor noastre+ asupra tuturor intentiilor noastre si actiunilor noastre etc. 2ontrolul asupra tuturor .iintelor in noi insine inseamna de .apt auto0control per.ect. 2eea ce "rem sa spunem este ca Mahaganapathi il repre#inta pe -rahman precum si starea de bine si echilibrul acestui intreg uni"ers mani.estat care pro"ine din -rahman. Se intentionea#a un abandon complet .ata de Mahaganapathi+ care indepartea#a total intunericul+ ne .ace sa intelegem tattwa (natura lui Mahaganapathi in intregime si deci ne acorda auto0control per.ect. Aceasta mantra este o mantra .oarte saattwi7a. 1a distruge tamasul si ra9asul din noi+ ne mareste de"otiunea .ata de Mahaganapathi si ne a9uta sa intelegem ade"arata 3ui natura+ ceea ce inseamna atat intelegerea lui -rahman cel nemani.estat precum si a uni"ersului mani.estat. De ce Mahaganapathi Homam Mahaganapathi /omam este potri"it pentru toata lumea. Ganesha re#ida in Mooladhara 2ha7ra. 2ha7ras0urile e:ista in corpul subtil si ele repre#inta di.eritele ni"ele pe care se a.la contiinta noastra. Mooladhara cha7ra repre#inta ni"elul .i#ic?material+ in "reme ce cha7ras0urile superioare repre#inta ni"ele superioare ale constiintei. Re#idand in Mooladhara 2ha7ra+ Ganesha se ocupa de prosperitatea materiala si starea de bine generala. Ganesha mai este responsabil de punctul de deschidere a lui Sushumna Nadi+ care este locali#at in Mooladhara cha7ra. Naadis sunt canale prin care curge energia in corpul subtil. Sushumna Nadi contine di.erite lo7as (lumi si toate .iintele care salasluiesc acolo+ in .orma microcosmica. 2onstiinta de sine a unei persoane este in mod normal limitata la Mooladhara 2ha7ra+ adica la planul material. 2and constiinta de sine ascensionea#a in Sushumna Nadi prin di.eritele cha7ras+ de"enim constienti de alte ni"ele de constiinta si de .iintele ce re#ida acolo+ inclusi" .eluritele lo7as si di.eritii #ei. 2a sa percepem di.erite #eitati+ trebuie sa ascensionam cu constiinta prin Sushumna Nadi si sa accedem la taramuri superioare de e:istenta. Ganesha+ .iind gardianul lui Sushumna Nadi+ controlea#a e:perientele noastre spirituale cu di.erite #eitati si in di"erse lo7as. Nu e de mirare ca Shastrele recomanda in"ocarea lui Ganesha inainte de rugaciunea adresata oricarei alte #eitatiC Asa cum Ganesha controlea#a planul material precum si poarta spre ni"elele superioare spirituale ale e:istentei+ /omamul sau este de mare a9utor pentru orice cautator spiritual. 1l .acilitea#a progresul spiritual prote9and in acelasi timp aspectele materiale ale "ietii noastre. !e aceea+ Mahaganapathi /omam este recomandat tuturor.

Despre acest document Acest document descrie procedeul scurt de reali#are a lui Sri Maha Ganapathi /omam+ si durea#a B'0 B& minute. Acest document este pentru cei interesati sa reali#e#e Maha Ganapathi /omam singuri+ #ilnic+ saptamanal sau lunar. Procedeul descris aici este su.icient de simplu pentru a putea .i reali#at in .iecare #i si totusi el contine toti pasii importanti ai unui /omam complet. 2ei ce nu au deloc tangente cu sans7rita si doresc un procedeu si mai simplu+ cu mai putine mantre+ pot citi Anexa unde este descris un procedeu super!scurt cu minimum de mantre. Ar trebui sa "a consultati cu batranii din .amilie si cu gurusii pentru a se decide daca "a este permis sa reali#ati /omam sau nu. !aca considerati ca "a este permis sa .aceti /omam si sunteti interesat sa .aceti /omam in mod regulat dar nu stiti cum sa0l .aceti+ atunci puteti .olosi acest document pentru a in"ata una din modalitatile de a0l reali#a. !aca gurul "ostru "0a in"atat un procedeu di.erit+ puteti .olosi acel procedeu primit de la gurul "ostru. Acest document este reali#at pentru bene.iciul celor ce nu cunosc nici un procedeu si doresc sa in"ete unul pentru a reali#a /omam. 2ei ce au in"atat un procedeu usor di.erit din "ersiunile anterioare ale acestui document nu trebuie sa se ingri9ore#e si pot continua cu ceea ce au in"atat de9a sau pot sa treaca la procedeul descris in acest document. Agitatia excesiva a corpului si mintii 5nii oameni se agita .oarte mult cand meditea#a. Asa cum am mentionat mai de"reme+ telul tuturor sadhanelor este calmarea mintii si crearea unui "id in interiorul nostru+ pentru ca #eitatea sadhanei sa poata "eni si ocupa acel spatiu. Normal ar .i sa ne eliberam de constiinta corpului .i#ic. 2and meditam+ o idee buna este sa stam cu spatele drept dar .ara a0l tensiona prea mult. O alta idee buna este sa nu ne miscam. !aca nu "a este posibil sa stati nemiscati perioade mai mari de timp+ cel putin ar trebui sa incercati sa ramaneti nemiscati perioade scurte de timp. ,nca o idee buna ar .i sa inchideti ochii. Va puteti .ocali#a mintea .ie asupra unei #eitati .ie asupra unui sunet al unei mantre. ,n mod similar+ si cand reali#ati /omam este bine sa tineti spatele drept si sa minimi#ati miscarile+ mai ales cele ale spatelui. ,deal este sa mentineti spatele si capul drepte si sa reusiti sa .aceti miscari minime doar cu un singur brat. !aca corpul este nemiscat+ e:ista sanse ca si mintea sa de"ina linistita pentru o "reme. 3a urma urmei+ chiar acesta este scopul. Atitudinea corecta !esi este bine sa se respecte procedeul intocmai+ este si mai important sa ne abandonam lui !umne#eu+ sa renuntam la ego si sa ne identi.icam cu #eitatea din .oc atunci cand reali#am /omam. !aca reusim aceasta+ toate celelalte greseli minore nu "or a"ea nici un e.ect negati". !aca nu reusim+ chiar si un /omam reali#at impecabil nu "a a"ea nici un e.ect tangibil. Asa cum am mentionat mai sus+ telul este di#ol"area egoului (eu, sau perceptia identitatii si sa cream un "id in noi+ pentru ca #eitatea sa0l poata umple. !e"otiunea completa+ .ocali#area uni0directionala asupra #eitatii?mantrei?procedeului si minimi#area acti"itatii corpului si mintii pot .i de a9utor sa atingem aceste scopuri in cele din urma. !aca a"eti o minte hiper0acti"a+ "a poate .i de .olos sa .aceti pranayama inainte de /omam. ,nter"alul de timp din 9urul momentului de rasarit al Soarelui este in mod special propice pentru reali#area unui Mahaganapathi /omam placut.

Materiale necesare "#ligatorii$ 5n homa 7undam (un "as din cupru de pre.erat cu ba#a patrata . !aca nu a"eti un homa 7undam puteti sapa o groapa patrata in sol (cu latura de A'0)' cm si adancimea de *&0A' cm si pune cate"a randuri de carami#i in 9urul ei. 1ste simbolul lui mooladhara cha7ra. Nuca de cocos uscata sau lemn (combustibil de ars Ghee din lapte de "aca (inainte de /omam trebuie topita . Pentru mai multe detalii despre modul de preparare a ghee0ului puteti .ace clic7 aici. O lingura de lemn pt a pune ghee in .oc 2ate"a A7shatas. Acestea pot .i .acute amestecand ore# (alb sau integral0brun crud cu o picatura de ulei de susan (sau alt ulei si cu putina pulbere de turmeric (atat cat puteti lua intre "ar.urile degetelor . ,n locul pulberii de turmeric se poate .olosi pulbere de 7um7um ("ermillion .olosita pentru a marca punctul care se .ace pe .runte. O lampita .acuta dintr0un .itil aprins in ulei de susan sau ghee. Alternati" se poate .olosi o lumanare dar e mai bine sa ardem ghee?susan decat ceara. O cutie de chibrituri pentru a aprinde .ocul 5n pahar sau o cana ("as pt apa. !e pre.erat ar trebui sa .ie .acut din argint+ cupru sau argila. !aca nu a"eti+ puteti .olosi unul din otel sau sticla. O lingura (pre.erabil din argint sau cupru Putina apa "ptionale$ O statuie mica (murti a lui Ganesha. !aca nu a"eti+ .olositi o moneda metalica sau orice obiect metalic. !e .apt+ puteti .ace homam .ara statuie doar in"ocandu0l pe Mahaganapathi in .oc. 5n amestec de materiale auspicioase cunoscute sub denumirea de /a"an Samagri (in ,ndia + daca se poate. Pulbere de lemn de santal+ turmeric si 7um7um 2ate"a .lori sau petale de .lori Putine seminte de susan+ cate"a mamra?murmura (ore# alb e:pandat + cate"a nuci+ .loricele de porumb si alte materiale ce pot .i o.erite in .oc. @ructele mici sunt de asemenea .oarte bune. Mierea poate .i de asemenea .olosita. ;oate acestea sunt optionale. Minimul absolut necesar sunt bucatile de nuca de cocos si ghee. 2ate"a darbhas (.run#e uscate ascutite+ dintr0o iarba sacra . !aca nu gasiti puteti .olosi iarba uscata sau .run#e uscate sau chiar ramurele uscate si rugati0"a la ,shta !e"ata (#eitatea .a"orita "oastra inainte de homam sa le .aca acceptabile in locul darbhas. 5n betisor par.umat (agarbatti daca a"eti si un suport pentru el (in locul suportului puteti .olosi o banana 2am.or si "as pentru el pt a0l aprinde si o.eri haarati /rana pe care puteti s0o o.eriti #eilor. Oule+ carnea si .ructele de mare trebuie e"itate. !e .apt nu consumati oua+ carne si .ructe de mare in #iua /omamului. 2eapa+ usturoiul+ condimentele puternice si prea mult chilli trebuie e"itate in mancarea gatita pentru !umne#eu. @ructele sunt de asemenea bune. Maharul+ #aharul brun sau candel sau 9aggery pot .i o.erite de asemenea lui !umne#eu. Atunci cand .olositi #ahar retineti ca #aharul alb ra.inat obisnuit .olosit in #ilele noastre are cenusa de oase in el. Maharul brun+ #aharul "egetarian sau 9aggery ar trebui pre.erate. Putin lapte daca a"eti Pregatirea pentru Homam (* ,n loc sa ase#ati /oma 6undam direct pe sol+ puneti o placa de lemn sau altce"a pe podea+ in"eliti0o in .olie de aluminiu (sau altce"a similar + ase#ati B carami#i de aceeasi inaltime pe ea si puneti /oma 7undam pe carami#i.
9

Ast.el+ "a .i un strat de aer si o placa de lemn sub /oma 6undam si podeaua nu se "a incal#i. (% !aca "reti sa curatati usor puneti .olie de aluminiu pe podea de 9ur impre9urul placii pe care sta /oma 6undam. !aca picurati ghee sau altce"a in acea #ona "a .i usor de curatat. (A !aca doriti+ puteti de asemenea sa acoperiti si interiorul homa 7undam cu .olie de aluminiu A+ in asa .el incat sa .ie usor de curatat. (B Pregatiti ce"a hrana pe care s0o o.eriti lui !umne#eu. Puteti .olosi doar bucati de #ahar brut sau sta.ide sau curmale sau .ructe sau 9aggery de asemenea. Va rog sa cititi remarca legata de #aharul alb de de mai sus. (& Gatiti putin ore# alb. 1u pun cate"a boabe de ore# si putin apa intr0un "as mic si0l pun in cuptorul cu microundeB inainte de /omam iar ore#ul .iert este gata cand am ne"oie de el. !aca nu este posibil+ luati o banana sau un mar sau alt .ruct si taiati0l in ) .elii. () 5mpleti "asul metalic cu apa si puneti lingurita in el. (D Aran9ati0"a locul pe care "a "eti ase#a in .ata /oma 6undam. ,deal ar .i sa "a ase#ati cu .ata spre 1st+ adica /oma 6undam ar trebui sa .ie la 1st "a#ut de la "oi. ,n partea de est a /oma 6undam puneti o .ar.urie mica sau o placa de lemn+ .aceti o grama9oara de boabe de ore# pe ea si puneti pe ea statuia 0 murti (sau un obiect din metal?argila precum o moneda . Puteti decora con.orm cu inclinatiile "oastre artistice. Statuia este optionala. ,l puteti adora pe Mahaganapathi direct in .oc. (E !inspre mi9locul marginii de "est a /oma 6undam trasati doua linii rosii paralele cu degetele colorate cu pra. de 7um7um ("ermillion catre locul in care "a ase#ati. 1le ar trebui sa .ie pe directia 1st0Vest conectand /oma 6undam cu locul in care "a ase#ati. Vasul cu Ghee topit "a trebui pus pe aceste linii. (( ;aiati nuca de cocos uscata in bucati (bucati de %.&:%.& cm sunt .oarte bune . (*' ,mportant$ Nu consumati nici un .el de hrana cu A0B ore inainte de /omam (sau cel putin * ora . ,esiti la toaleta inainte de /omam si .aceti baie. Stomacul ar trebui sa .ie gol in timpul /omamului pt a a"ea o e:perienta reusita.

Procedura Homam
Permisiunea (Anu%naa) ,nainte de a incepe /omamul ganditi0"a la Mama Pamant care "a sustine+ la Ganesha care indepartea#a obstacolele+ la #eitatea .a"orita (,shta !e"ata + parintii "ostri+ inteleptii (Rishis de pe linia "oastra spirituala (gothra 0 daca ii cunoasteti 0 la toti inteleptii (Rishis si toti gurusii. Apoi rostiti urmatoarele in timp ce rugati mental toti #eii sa "a sustina in /omam "ostru.
| | | | |

om &ddhas'(ma hav'airnamasopasad'a) mitra* deva* mitradhe'a* no astu) an+r(dh(n , | | , | , , | , , , , , havi-( vardha'anta.) /atam %0vema /arada. sav0r(.) , , , , ,
!aca a"eti un <pa"itram= (inel .acut din darbha sau un inel special .acut din metal + puneti0l acum pe deget. !aca nu a"eti un pa"itram luati orice inel pe care0l a"eti+ rugati0"a la ,shta !e"ata si puneti0l. Ar trebui purtat pe inelarul mainii drepte. !aca nu a"eti un inel nu "a .aceti probleme si sariti la pasul urmator.
10

Sor#irea apei pentru puri1icare (Aachamanam) 3uati putina apa din "as in mana dreapta cu o lingura. -eti apa dupa ce rostiti prima sutra de mai 9os. 3uati inca o data apa cu lingura in mana+ spuneti a doua sutra de mai 9os si inghititi0o. Mai luati inca o data apa+ rostiti cea de0a treia sutra de mai 9os si inghititi0o. ,maginati0"a ca Vishnu care este in "oi primeste aceasta apa.

om 2e/av('a sv(h() om n(r('a3('a sv(h() om m(dhav('a sv(h()

4ighnes5ara Poo%a (adorarea celui care inlatura o#stacolele) Pentru a nu a"ea obstacole in poo9a trebuie sa "a rugati lui Ganesha la inceput. ;rebuie doar sa cititi urmatoarele "ersuri$

/u2l(m#aradhara* vi-3u* /a/ivar3a* catur#hu%a*) prasannavadana* dh'('et sarva vighnopa/(nta'e)) aga%(nana padm(r2a* ga%(nanamaharni/a*) ane2ada* ta* #ha2t(n(m e2adantam up(smahe)) va2ratu36a mah(2('a 2o7is+r'asamapra#ha) nirvighna* 2uru me deva sarva2(r'e-u sarvad())
Rugati0"a mental lui Ganesha ca sa indeparte#e obstacolele din calea /omamului. !aca a"eti timp+ energie si inclinare (sau atunci cand .aceti "ersiunea lunga puteti .ace o statuie mica (murti a lui Ganesha din turmeric si apa cu care .aceti shodasopachaara poo9a. ,nsa doar citirea "ersurilor de mai sus si rugaciunea mentala catre Ganesha ar trebui sa .ie su.iciente pentru un /oma scurt care este reali#at .rec"ent. Praanaa'aamam (controlul 1ortei vietii) 3uati cate"a a7shatas ("edeti paragra.ul <Materiale Necesare= pentru o descriere a modului in care se .ac in palma stanga+ plasati dosul palmei stangi pe coapsa stanga+ astupati narile cu mana dreapta si .aceti pranaayaamam. Puneti degetul mic si inelarul pe nara stanga iar degetul mare pe nara dreapta. ,nchideti nara stanga+ deschideti nara dreapta prin ridicarea degetului mare si spuneti mental Gayatri mantra in timp ce inspirati usor prin nara dreapta (.ara a .ace "reun sunet respirand . !aca nu stiti Gayatri mantra .olositi una din urmatoarele mantre$

om namo #hagavate v(sudev('a) om nama//iv('a) om ga* ga3apata'e nama. )

!upa ce ati spus mental mantra o data+ astupati nara dreapta cu degetul mare si spuneti0o inca o data in timp ce retineti aerul inspirat anterior. Apoi deschideti nara stanga ridicand degetul mic si inelarul si spuneti mantra pt a treia oara e:pirand pe nara stanga. 2and ati terminat spuneti mantra inca o data in timp ce inspirati pe nara stanga. Apoi inchideti nara stanga cu degetul mic si cu inelarul si spuneti mantra pt a cincea oara in timp ce retineti aerul inspirat anterior. Apoi ridicati degetul mare si spuneti mantra pt a sasea oara in timp ce e:pirati prin nara dreapta. ,n timp ce spuneti mantra de cele ) ori+ contemplati03 pe Supremul -rahman .ara de .orma (su.letul suprem al intregului uni"ers care umple .iecare .iinta din acest uni"ers si de asemenea aerul inspirat si e:pirat. !aca doriti+ "a puteti imagina si o .orma speci.ica (cum ar .i ,shta !e"ata d"s si "a imaginati ca aceasta ,shta !e"ata umple intregul 5ni"ers. !aca doriti+ puteti repeta procedeul de mai sus de mai multe ori atata "reme cat "a simtiti con.ortabil.

11

San2alpam (8uramantul) Acum+ anuntati0"a intentia de a .ace /omam pentru a .ace placere lui Maha Ganapathi. ;rans.erati a7shatas in mana dreapta+ puneti palma stanga (goala deschisa pe coapsa dreapta+ puneti palma dreapta inchisa+ care contine a7shatas+ peste palma stanga. Apoi spuneti urmatoarele+ in timp ce mental "a ganditi ca intentionati sa .aceti /oma cat puteti de bine+ pentru a0i .i pe plac lui Maha Ganapathi.

om mamop(tta samasta durita2-a'adv(r( /r0 parame/vara pr0t'artham /r0 mah(ga3apati pras(da siddh'artham ad'a /u#hadine /u#hamuh+rte /r0 mah(ga3apati homa2arma 'ath(/a2ti 2ari-'e)
Apoi lasati a7shatas din mana in .ata homa 7undamului sau a statuii si stropiti0"a cu putina apa in palme. Acum aprindeti lampita cu ghee?ulei. 9alasa Suddhi (puri1icarea apei) 2and .aceti o "ersiune mai lunga a /omam+ puteti pune un 7alasam (n.t.0 "as de metal in care se pune apa .olosita in pu9as in partea de Nord01st a /oma 6undamului si in"ocati0l pe Varuna in el si .aceti shodasopachaara poo9a catre Varuna si cititi Punyaaha Vaachanam (Pa"amana Soo7tam . Pentru un /omam scurt este su.icient sa .aceti doar urmatoarele$ Puneti cate"a a7shatas si o .loare (daca a"eti in "asul ce contine apa. !aca puteti+ .aceti !henu mudra (daca nu+ nu "a ingri9orati . Rostiti silaba urmatoare de ** ori pentru puri.icarea apei. va* Acum cititi urmatoarele si ganditi0"a ca esenta auspicioasa a di.eritelor rauri din lume intra in apa din "as.

ga:ge ca 'amune caiva god(vari sarasvati ) narmade sindhu 2(veri %ale;smin sannidhi* 2uru )) am&ta* #havatu
Acum luati putina apa din "as cu o .loare sau o petala de .loare sau lingurita si stropiti0"a pe "oi insi"a+ /oma 6undam+ statuia (murti pe care o "eti .olosi si alte materiale pe care le "eti .olosi in /omam (.ructe+ .lori si hrana . 3uati o darbha ("edeti paragra.ul <Materiale Necesare= pentru descriere si desenati ) linii cu ea pe ba#a /oma 6undam+ in ordinea aratata in <ig =. !irectia in care .iecare linie este trasata este indicata de directia sagetii din .igura. Rostiti urmatoarele ) mantre in timp ce desenati cele ) linii.

om #rahma3e nama.) om 'am('a nama.) om som('a nama.) om rudr('a nama.) om vi-3ave nama.) om indr('a nama.)

12

A )
<ig> =

& B

Agni Pratishthaapana (instalarea 1ocului) 3uati o darbha. Puneti0o in /oma 6undam (la ba#a + cu "ar.ul darbha spre 1st si celalalt capat spre Vest. 3uati alta darbha. Puneti0o in interior cu "ar.ul spre Nord si celalalt capat spre Sud. 3uati o bucatica de cam.or+ aprindeti0o de la lampita si puneti0o ar#and in mi9locul /oma 6undam in timp ce spuneti urmatoarele$ om #h?r#huvassuvarom) Puneti una sau mai multe bucati de nuca de cocos uscata (sau bucati de lemn?ramurele deasupra cam.orului ar#and si asigurati0"a ca au luat .oc. Apoi rugati0"a #eului @ocului .olosind urmatoarea mantra din RigVeda. 1a roaga #eul @ocului sa retina o .orma inauspicioasa a .ocului+ numita kravyaada+ si sa transporte o.randele catre #ei printr0o o .orma auspicioasa a .ocului+ numita jaatavedas.
| | |

2rav'(damagni* prahi3omi d+ra* 'amar(%@o gacchatu riprav(ha. ) , ,| | , | , | , ihaiv('amitaro %(taved( deve#h'o hav'a* vahatu pra%(nan ) , , , , ,
Acum trebuie sa .acem sams7ara (ra.inarea .ocului. Puneti E picaturi de ghee in .oc in timp ce spuneti mantra urmatoare de E ori$
||

om #h+r#huvassuva. sv(h() , ,
3uati inca % sau mai multe darbhas (sau ramurele . Puneti0le in a.ara /oma 6undam+ de0a lungul laturii 1st. Var.urile ar trebui sa .ie spre Nord si celalalt capat spre Sud. 3uati inca % sau mai multe darbhas si puneti0le pe latura Sud cu "ar.urile spre 1st si celalalt capat spre Vest. 3uati inca % sau mai multe darbhas si puneti0le pe latura Vest cu "ar.urile spre Nord. 3uati % sau mai multe darbhas si puneti0le pe latura Nord cu "ar.urile spre 1st. !aca .aceti homam in mod regulat puteti lasa aceste darbhas?ramurele in 9urul /oma 6undam nemai.iind necesar sa .aceti aceasta etapa de .iecare data. 3uati putina apa in lingurita si stropiti cu ea in e:teriorul /oma 6undam+ pe cele B margini in timp ce cititi urmatoarele B mantre. Ordinea si directia de stropire este aratata in @ig %. !e e:emplu+ prima data stropiti cu apa din coltul Sud0Vest catre coltul Sud01st asa dupa cum arata sageata <*=. Apoi urmea#a sagetile %+A si B.
| | | | | |

adite;numan'asva) anumate;numan'asva) sarasvate;numan'asva) deva savita. prasuva) , , , ,

13

Dst E

B Cord

<ig> A

4est A
Acum rugati0"a lui Agni (#eul @oc cu urmatoarea mantra$
| , |, , , , |, , , , | , , |, , , | , , , | , , || , , , , | |, | , |

catv(ri /&:g(stra'o as'a p(d( dve /0r-e saptahast(so as'a ) tridh( #addho v&-a#ho rorav0ti maho devo mart'( (vive/a ) e-a hi deva. pradi/o nu sarv(. p+rvo hi %(ta. sa u gar#he anta. ) sa vi%('am(na. sa %ani-'am(3a. prat'a:mu2h(sti-7hati vi/vatomu2ha. ) pr(:mu2ho deva) he agne) mam(#himu2ho #hava)
Acum ganditi0"a la Ganesha+ la #eitatea .a"orita (,shta !e"ata + inteleptii (Rishis de pe linia "oastra spirituala (gothra 0 daca ii cunasteti+ la toti inteleptii (Rishis + la gurusii "ostri+ di.eritii #ei si alte .iinte din uni"ers. Di2paala2a Poo%a (adorarea guvernatorilor directiilor) Acum luati cate"a a7shatas si de asemenea cate"a .lori (daca a"eti si o.eriti0le gu"ernatorilor directiilor. ,ncepand cu muchia 1st a /oma 6undam mergeti in sens orar (adica 1st+ Sud01st+ Sud+ Sud0Vest+ etc si o.eriti a7shatas si .lori in cele E directii. 3e puteti pune pe muchiile /oma 6undam. !upa cele E directii+ sunt .acute o.rande catre -rahma (gu"ernatorul directiei sus la mi9locul dintre Nord01st si 1st+ si lui Sesha (gu"ernatorul directiei 9os la mi9locul dintre Sud0Vest si Vest. Acum o.eriti a7shatas si .lori lui Agni in mi9locul /oma 6undam. 3a s.arsit atingeti0"a inima plini de respect .ata de Sine (su.let . Pentru cele EN%N*N* O *% o.rande rostiti urmatoarele *% mantre$

om indr('a nama. ) om agna'e nama.) om 'am('a nama.) om nir&ta'e nama.) om varu3('a nama.) om v('ave nama.) om som('a nama.) om 0/(n('a nama.) om #rahma3e nama.) om /e-('a nama.) om agna'e nama.) om (tmane nama.)
Poorvaangam (o1rande preliminare) Acum tineti lingura de lemn cu "ar.ul catre Sud01st si coada spre Nord0Vest si o.eriti o picatura de ghee in .oc pentru Pra9apati (parintele tuturor .iintelor + cu urmatoarea mantra$
||

om pra%(pata'e sv(h( ) pra%(pata'a ida* na mama)

14

= Sud

Homa 9undam

Acum tineti lingura de lemn cu "ar.ul catre Nord01st si coada spre Sud0Vest si o.eriti o picatura de ghee in .oc pentru ,ndra (gu"ernatorul #eilor + .olosind urmatoarea mantra$
||

om indr('a sv(h( ) indr('eda* na mama)

O.eriti putina ghee lui Agni (#eul @oc in mi9locul .ocului cu urmatoarea mantra$
||

om agna'e sv(h( ) agna'a ida* na mama)

Apoi o.eriti putina ghee lui Soma (#eul hranirii si al starii de bine in 9umatatea superioara a partii de Nord a /oma 6undam cu urmatoarea mantra$
||

om som('a sv(h() som('eda* na mama)

Acum trebuie sa o.eriti o <o.randa de iertare= catre Pra9apati din nou+ cerand iertare pentru toate greselile care au .ost .acute in /omam pana la acest punct+ cu urmatoarea mantra$

(ram#hapra#h&ti etat2-a3apar'anta* madh'e sam#h(vita samasta do-a

||

pr('a/citt(rtha* sarva pr('a/citta* ho-'(mi ) om #h+r#huvassuva. sv(h( ) pra%(pata'a ida* na mama)

!upa aceste o.rande catre #eii de ba#a+ asa cum este indicat mai sus+ il putem in"oca pe Ganesha in .oc. !upa o.randele preliminare de mai sus si inainte de a0l in"oca pe Ganesha+ putem de asemenea sa aducem o.rande catre rishis. !e e:emplu putem .ace o.rande catre rishis de pe propria linie spirituala (este optional . Praana Pratishthaapanaa (invocarea Feului) Acum trebuie sa in"ocam #eitatea in statuie (murti si in .oc. !aca stiti cum se .ace anganyaasam si karanyaasam+ .aceti0o in timp ce rostiti urmatoarele. !aca nu+ cititi doar urmatoarele$

as'a /r0 mah(ga3apati pr(3aprati-7h(pana mantras'a ga3a2a &-i. nic&dg('atr0 chanda. /r0 mah( ga3apatirdevat() gl(* #0%a*) gl0* /a2ti.) glau* 20la2a*) g(m a:gu-7h(#h'(* nama.) g0* tar%an0#h'(* nama.) g+* madh'am(#h'(* nama.) gaim an(mi2(#h'(* nama.) gau* 2ani-7hi2(#h'(* nama.) ga. 2aratala 2arap&-7h(#h'(* nama.) g(* h&da'('a nama.) g0* /irase sv(h() g+* /i2h('ai va-a7) gai* 2avac('a hu*) gau* netratra'('a vau-a7) ga. astr('a pha7) #h+r#huvassuvaromiti dig#andha. )
Acum in"ocati #eitatea in .oc si in statuie (murti cu urmatoarea mantra. ,n timp ce o spuneti+ imaginati0 "a ca Mahaganapathi care este in inima "oastra intra in .oc si in statuie ( murti .

15

om (* hr0* 2ro* 'a* ra* la* va* /a* -a* sa* ha* Ga* 2-a*) om ha*sa. so;ha* so;ha* ha*sa.) /r0 mah(ga3apate. pr(3a iha pr(3a. ) %0va iha sthita.) sarvendri'(3i v(:mana/ca2/u. /rotra %ihv(ghr(3a pr(3(p(nav'(nod(nasam(n(. ihaiv(gat'a su2ha*
| | |

cira* ti-7hantu sv(h() s(nnidh'a* 2urvantu sv(h() asun0 te punarasm(su ca2-u. puna. | | | | | , | , , | , pr(3amiha no dehi #hoga*) %'o2pa/'ema s+r'amuccarantamanumate m&Ga'( na. svasti) , , , , , , , , (* hr0* 2ro* 2ro* hr0m (* ) (* hr0* 2ro* 2ro* hr0m (* ) (* hr0* 2ro* 2ro* hr0m (*) (* hr0* 2ro* 2ro* hr0m (* ) om /r0 mah(ga3apati pr(3a/a2t'ai nama.)
Acum cititi urmatoarele si .aceti cu mainile mudrele aavaahani+ samsthaapani+ sannidhaapani+ sannirodhini si avakunthana daca le cunoasteti. !aca nu+ nu "a .aceti probleme+ doar cititi$

(v(hito #hava) sth(pito #hava) sannihito #hava) sanniruddho #hava) ava2u37hito #hava) deva pras0da pras0da) deva sarva %agann(tha '(vaddhom(vas(na2am) t(vattva* pr0ti#h(vena m+rtau agnau ca sannidhi* 2uru)
,n timp ce spuneti acestea+ rugati0"a lui Ganapathi in minte si rugati0l sa stea in .oc si in statuie ( murti pana la s.arsitul /omam. Panchopachara Poo%a (adorarea Feului) Acum trebuie sa0l adoram pe Mahaganapathi cu cate"a o.rande+ in .oc si in murti. 1:ista cate"a optiuni. Se poate .ace o panchopachara poo9a cu & o.rande sau o shodasopachara poo9a cu *) o.rande sau o chatusshashtyupachara poo9a cu )B de o.rande. Pentru simpli.icare+ intr0un homam este recomandata o panchopachara poo9a. 2ei care au mai mult timp la dispo#itie si doresc sa .aca o shodasopachara poo9a pot sa se uite la Anexa C si sa .oloseasca acea procedura in locul celei date in aceasta sectiune. Rostiti urmatoarele si o.eriti pudra?pasta de santal lui Mahaganapathi in .oc si murti. Puteti o.eri de asemenea pulbere de turmeric si 7um7um.

la* p&thiv'(tmane nama.) gandha* samarpa'(mi)

Rostiti urmatoarea sutra si o.eriti o .loare (sau o petala de .loare lui Mahaganapathi in .oc si murti.

ham (2(/(tmane nama.) pu-pa* samarpa'(mi)

Rostiti urmatoarea sutra si o.eriti dhoopam (betisor par.umat sau pra. par.umat lui Mahaganapathi in .oc si murti. Aprindeti "ar.ul betisorului par.umat+ lasati0l sa arda cu putere si apoi stingeti .ocul. Ar trebui sa nu mai .ie deloc .oc pe betisor ci doar .umul care iese din "ar.. Pre#entati .umul .ocului din /oma 6undam.

'a* v('v(tmane nama.) dh+pam (ghr(pa'(mi)

16

Rostiti urmatoarea sutra si aratati deepam (lampita lui Mahaganapathi in .oc si murti.

ram agn'(tmane nama.) d0pa* dar/a'(mi)

Rostiti urmatoarea sutra si o.eriti ce"a hrana lui Mahaganapathi in .oc si murti. Puteti .olosi hrana gatita sau un .ruct sau 9aggery sau #ahar. Aratati0o .ocului si murti0ului si o.eriti putina in .oc. !aca ati .acut doar un .el de mancare+ ar .i bine sa il o.eriti la s.arsitul /omam. Va urma o naivedyam (o.randa de hrana din nou. Acum puteti o.eri altce"a. O.randa de la s.arsit este cea principala.

vam am&t(tmane nama.) naived'a* samarpa'(mi)

Rostiti urmatoarea sutra si o.eriti cate"a a7shatas lui Mahaganapathi in .oc si murti. Aceasta mantra inseamna ca ii o.erim <toate ser"iciile= 3ui.

sa* sarv(tmane nama.) sarvopac(r(n samarpa'(mi)

Dasadha 4i#ha2ta Moola Mantra (mantra radacina din =H parti) Acum trebuie sa .acem *' o.rande de ghee (picaturi de ghee pentru cele *' parti ale moola mantrei. Rostiti urmatoarele *' sutre. O.eriti cate o picatura de ghee in .oc dupa .iecare sutra.

om sv(h() om /r0* sv(h() om /r0* hr0* sv(h() om /r0* hr0* 2l0* sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e varavarada sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e varavarada sarva%ana* sv(h() om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e varavarada sarva%ana* me va/am(na'a sv(h( sv(h()
Mahaganapathi Mantras Acum puteti o.eri cate mantre doriti lui Mahaganapathi. Numarul sugerat pentru .iecare mantra ar .i B sau E sau *% sau %* sau %E sau *'E sau *''E. 3a s.arsitul mantrei trebuie sa adaugati urmatorul cu"ant (daca nu este de9a pre#enta in mantra si apoi .aceti o o.randa in .oc.
||

sv(h(
2and .aceti ultima o.randa cu o mantra (adica dupa aceasta o.randa "a "eti opri cu aceasta mantra si "eti trece la o mantra di.erita + adaugati urmatorul cu"ant in locul celui de deasupra$

vau-a7
O.randa poate .i o picatura de ghee sau seminte de susan sau murmura?mamra (ore# alb e:pandat sau /a"an Samagri sau bucati mici de nuca de cocos uscata sau bucati mici de darbha. !aca .aceti un /omam de mare an"ergura cu un .oc mare+ puteti pune chiar .elii de banana+ nuci de cocos intregi+ tot .elul de .ructe (in special 9ac7 .ruit 0Artocarpus heterophyllus + grape.ruit+ rodie si 7apittha .ruit > Poodapple + nuci (ca9u+ migdale+ etc + moda7as (bucataria indiana + bucati de trestie de #ahar+ cate"a dulciuri si snac7s etc. !ar daca .aceti pe o scala mica cu un .oc mic (n.t. 0 de apartament + .olositi seminte de susan+ bucati de nuca de cocos uscata+ ore# alb e:pandat si picaturi de ghee.

17

;rei mantras sunt in mod special importante. Prima este moola mantra cu bee9as. A doua este o mantra Vedica. 2ele doua sunt date mai 9os (cu <swaha= de9a adaugata . !upa ele+ puteti citi <Ganapathi Athar"a Seersham= (cunoscuta ca si <Ganapathi 5panishat= . !aca cititi moola mantra de *% ori+ mantra Vedica de E ori si <Ganapathi Athar"a Seersham= de A ori+ "a "a lua cam B'0B& de min. Voi decideti de cate ori .aceti. !aca nu "a grabiti+ puteti adauga mai multe mantras din alte carti. 1ste o idee buna sa adaugati mantra(s ale #eitatii .a"orite (,shta !e"ata . !aca .aceti sadhana cu o mantra speci.ica precum Gayatri mantra in .iecare #i este o idee buna sa .aceti cate"a o.rande si cu aceasta mantra. 2ele % mantras principale (moola mantra si mantra Vedica sunt date mai 9os.

om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e varavarada sarva%ana* me va/am(na'a sv(h()
|| , | , , | | , , , | | , , | , | | || , , ,

om ga3(n(* tv( ga3apati hav(mahe 2avi* 2av0n(mupama/ravastama*) %'e-7har(%a* #rahma3(* #rahma3aspata ( na. /&3vann+ti#hiss0da s(dana*)) sv(h( )
Ganapathi Athar"a Seersham este data in Anexa A la s.arsitul acestui document. 1ste o rugaciune .oarte puternica catre Mahaganapathi. !e .apt+ este cea mai inalta rugaciune catre Mahaganapathi. ,l e:alta pe Mahaganapathi ca sursa a creatiei+ ca @iinta Suprema din care pro"in toti #eii ca -rahma+ Vishnu si Rudra. 2and este citita cu intonatia corecta ( swaram + ea aduce pace interioara si beatitudine. O puteti repeta de cate ori doriti in /omam. Punah Poo%a (din nou adorare) !upa toate o.randele cu mantras+ o.erim din nou o adorare rapida lui Mahaganapathi in .oc. Rostiti urmatoarea si o.eriti ce"a hrana lui Mahaganapathi in .oc si murti.

om ga* ga3apata'e nama.) naived'a* samarpa'(mi)

Aprindeti o bucatica de cam.or intr0o .ar.urie si aratati0o .ocului in timp ce rostiti urmatoarea. 3a s.arsit puteti arunca bucatica de cam.or in .oc.

om ga* ga3apata'e nama.) n0r(%ana* samarpa'(mi)

!aca a"eti timp+ poate .i .acuta o panchopachara poo9a ca punah poo9a. !ar cele doua de mai sus sunt su.iciente. Acum ridicati0"a si .aceti pradakshinas in 9urul /oma 6undam. !aca cine"a se uita la "oi de deasupra este ca si cum "0ar "edea mergand in 9urul /oma 6undamului in sens orar. Mergeti in 9urul .ocului o data sau de A ori si ase#ati0"a apoi 9os ocupandu0"a po#itia initiala in .ata .ocului. Ittaraangam (exprimarea multumirii)J Acum o.eriti o picatura de ghee lui Pra9apati+ apoi celor care controlea#a cele trei lumi (bhuh0#eul @oc+ bhu"ah 0 #eul "antului care controlea#a si spatiul+ su"ah 0#eului soare pentru toate taramurile spirituale subtile + lui Agni care procesea#a hrana pentru #ei si o .ace comestibila si in .inal lui Pra9apati din nou. 2ititi urmatoarea si o.eriti o picatura de ghee cu .iecare <swaahaa=.
Q Sariti aceasta etapa si treceti la urmatoarea unde "eti gasi o procedura mai scurta pentru 5ttaraangam.

18

om pra%(pate na tvadet(n'an'o vi/v( %(t(ni pari t( #a#h+va) 'at2(m(ste %uhumastanno | , | ,| , , || , , , astu va'a s'(ma pata'o ra'03(m) sv(h( ) pra%(pata'a ida* na mama)) || , , om #h+. sv(h( ) agna'a ida* na mama))
||

om #huva. sv(h( ) v('ava ida* na mama)) , || om suva. sv(h() s+r'('eda* na mama))

| | | | |

'adas'a 2arma3o;t'ar0rica* 'adv(n'+namih(2aram) agni-7at svi-7a2&dvidv(n sarva* | , | , , || , , , , svi-7a* suhuta* 2arotu sv(h() agna'e svi-7a2&ta ida* na mama)) , , || om #h+r#huvassuva. sv(h( ) pra%(pata'a ida* na mama)) , ,
Acum .aceti pranaayaamam din nou. Modul in care se .ace pranaayaamam a .ost e:plicat anterior. Acum aduceti A o.rande #eului @oc+ cerand iertarea tuturor greselilor .acute in mod constient sau inconstient+ .olosind .ocul ca medium. 2ititi urmatoarele si o.eriti o picatura de ghee in .oc cu .iecare <swaahaa=.
|| | | || | |

an(%K(ta* 'ad(%K(ta* 'a%Kas'a 2ri'ate mithu) agne tadas'a 2alpa'a tva hi vettha || , , , , , , 'ath(tatham) sv(h( ) agna'a ida* na mama)) , |, | || | | puru-asammito 'a%Ko 'a%Ka. puru-asammita.) agne tadas'a 2alpa'a tva hi vettha , || , , , , 'ath(tatham) sv(h( ) agna'a ida* na mama)) |, | | | | || 'atp(2atr( manas( d0nada2-( na) 'a%Kas'a manvate mart(sa. ) agni-7addhot( , | |, , , | , || , 2ratuvidvi%(nan ) 'a%i-7ho dev(n &tu/o 'a%(ti ) sv(h( ) agna'a ida* na mama )) , , , , , , ,
Apoi+ sunt .acute A o.rande catre #eul @oc+ #eul "antului si #eul Soare+ cei care controlea#a cele A lumi. 2ititi urmatoarele si o.eriti cate o picatura de ghee in .oc la .iecare <swaahaa=
||

om #h+. sv(h( ) agna'a ida* na mama))

||

om #huva. sv(h( ) v('ava ida* na mama)) , || om suva. sv(h() s+r'('eda* na mama)) ,

Se mai aduce o o.randa .inala catre Pra9apati pentru a implora iertarea di.eritelor greseli .acute in /omam+ in ceea ce pri"este pronuntia+ actiunea+ procedura+ de"otiunea+ materialele .olosite etc.
19

2ititi urmatoarele si o.eriti o picatura de ghee.

asmin homa2arma3i madh'e sam#h(vita samasta mantralopa tantralopa 2ri'(lopa #ha2tilopa /raddh(lopa ni'amalopa ni-7h(lopa drav'alop(di samasta do-a
||

pr('a/citt(rtha* sarva pr('a/citt(huti* ho-'(mi) om #h+r#huvassuva. sv(h( ) , , pra%(pata'a ida* na mama))

;rebuie .acuta o o.randa catre Vishnu si o o.randa catre Rudra. 2ititi urmatoarele doua randuri si o.eriti o picatura de ghee pentru .iecare rand. Ganditi0"a la Vishnu si Shi"a.
| ||

om /r0 vi-3ave sv(h( ) vi-3ave param(tmana ida* na mama)) , | | || om namo rudr('a pa/upata'e sv(h( ) rudr('a pa/upata'a ida* na mama)) , , ,
!upa ce ati .acut o.randa catre Rudra+ spalati0"a pe mana o data . Puteti pur si simplu sa "a stropiti cu putina apa pe palma dreapta pentru aceasta. Ittaraangam L versiunea scurta (exprimarea multumirii) 2and sunteti presat de timp+ puteti .ace 5ttaraangam intr0o .orma prescurtata rostind urmatoarele si aducand o o.randa de ghee la .iecare sutra.
||

om #h+. sv(h( ) agna'a ida* na mama))

||

om #huva. sv(h( ) v('ava ida* na mama)) , || om suva. sv(h() s+r'('eda* na mama)) , || om #h+r#huvassuva. sv(h( ) pra%(pata'a ida* na mama)) | , ||, om /r0 vi-3ave sv(h( ) vi-3ave param(tmana ida* na mama)) , | | || om namo rudr('a pa/upata'e sv(h( ) rudr('a pa/upata'a ida* na mama)) , , ,
Marpanam (satis1acerea cu lichid) Acum luati putin lapte intr0o cupa sau un "as. !aca nu a"eti lapte+ .olositi apa. ;ineti palma dreapta ori#ontala cu palma in sus. @aceti un cerc "ertical in sus cu degetul mare si inde:ul. Puneti putin lapte in palma. Apoi inclinati palma usor si .aceti ca laptele sa curga in picaturi din palma prin "ar.ul degetelor inelar si mi9lociu intr0un colt al /oma 6undam. 2and .aceti aceasta rostiti urmatoarele$

om /r0* hr0* 2l0* glau* ga* ga3apata'e varavarada sarva%ana* me va/am(na'a sv(h() om /r0 mah(ga3apati* tarpa'(mi)
20

@aceti asta o data sau de B ori sau de E sau de *% ori. 3a s.arsit aruncati laptele ramas in "as?cupa si nu0l mai .olositi.

Dst N O= Cord
@ig. A

A 4est
Suddhaanna ali (o1randa de oreF pur)

Acum trebuie sa o.erim bali (o.randa catre alte entitati > asociate lui Mahaganapathi . 3uati ore#ul alb gatit (sau .eliile de banana sau de alte .ructe . Puneti doar o cantitate mica simbolica ca Bali. Va trebui sa puneti Bali in ) directii di.erite in e:teriorul /oma 6undam. Prima data puneti in 1st. Apoi in Vest+ apoi in Nord+ apoi in Sud si in .inal inca doua in 1st (un pic mai spre Nord .ata de Bali anterior pus in 1st . Ordinea si po#itia pot .i gasite in <ig> B. ,n timp ce o.eriti Bali in cele ) locuri+ poate .i spusa urmatoarea sutra$

om /r0 mah(ga3apati p(r-ade#h'o nama.) #ali* samarpa'(mi)

Ore#ul ramas dupa o.erirea bali trebuie aruncat si nu consumat. !aca ore#ul .iert nu este disponibil+ .elii mici de banane sau de alte .ructe pot .i .olosite. !in nou+ orice bucati de .ructe ramase dupa Bali trebuie aruncate si nu consumate. 4asordhaaraa (suvoiul de stralucire) 3uati putina ghee in lingura de lemn si turnati0o usor peste bucatile de nuca de cocos ar#and in /oma 6undam in timp ce cititi al treilea "ers din <Rudra 2hama7am=. 1ste dat mai 9os. Nu turnati prea multa ghee daca nu doriti mult .um. 3uati doar echi"alentul unei lingurite de ghee in lingura de lemn si turnati0l putin cate putin. Aceasta ghee ar trebui sa .ie su.icienta ca bucatile de nuca de cocos sa arda bine ast.el incat poornaahuti ce urmea#a a .i o.erit sa arda bine.
| | | | | |

om /a* ca me ma'a/ca me pri'a* ca me;nu2(ma/ca me 2(ma/ca me saumanasa/ca me | , | , | ,| , | | , | #hadra* ca me /re'a/ca me vas'a/ca me 'a/a/ca me #haga/ca me dravi3a* ca me , | , , | , | , | , | 'ant( ca me dhart( ca me 2-ema/ca me dh&ti/ca me vi/va* ca me maha/ca me , | , | , | , | , | , | | sa*vicca me %K(tra* ca me s+/ca me pras+/ca me s0ra* ca me la'a/ca ma&ta* ca , | , , , , | , , | me;m&ta* ca me;'a2-ma* ca me;n(ma'acca me %0v(tu/ca me d0rgh('utva* ca , , | , | , | , | | me;namitra* ca me;#ha'a* ca me suga* ca me /a'ana* ca me s+-( ca me sudina* ca , , , , , , me))
21

Sud

Homa 9undam

Poornaahuti ("1randa Completa) Acum trebuie sa pregatim un pachet pentru poornahuti (<o.randa completa= . Procedura normala este de a pune o nuca de cocos intreaga uscata+ cate"a monede metalice+ ce"a turmeric+ lemn de santal+ 7um7um+ cate"a a7shatas+ cate putin din materialele .olosite in /omam ca o.rande+ intr0o pan#a care se leaga si innoada. Pentru un /omam simplu cu un .oc mic+ puteti lua o 9umatate de nuca de cocos uscata si pune in ea cate"a a7shatas+ o moneda+ putina pudra de santal+ pudra de turmeric si de 7um7um si parti din materialele o.erite mai de"reme. !aca .aceti un /omam mic in .iecare #i intr0o tara "estica si trebuie sa minimi#ati .umul+ puteti pune doar o bucatica mica de nuca de cocos ca poornaahuti. !aca .aceti /omam intr0un 6undam mare sapat in pamant+ poate "eti dori sa e:perimentati cu o nuca de cocos intreaga care are .oarte putin lichid in interior. Aceasta este o repre#entare mult mai .idela a ego0ului unei persoane normale. Puneti poornahuti pe lingura de lemn+ rostiti mantra de mai 9os si apoi puneti poornahuti in .oc cu gri9a cu mana (daca o scapati din lingura pe un .oc mic il "a stinge si de asemenea ceea ce este in ea s0ar imprastia peste tot in /oma 6undam .
| | || | | | ||

om p+r3(hutimuttam(* %uhoti) sarva* vai p+ r3(huti.) sarvamev(pnoti) atho i'a* vai p+ , , , | , , , , r3(huti. ) as'(meva pratiti-7hati) , , , om p+r3amada. p+r3amida* p+r3(tp+r3amudac'ate) p+r3as'a p+r3am(d('a , , , , , , , , , , p+r3amev(va/i-'ate)) , , om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e p+r3(huti* samarpa'(mi )
,n timp ce (sau dupa ce puneti poornaahuti in .oc rostiti urmatoarea mantra.

om #rahm(rpa3a* #rahmahavir #rahm(gnau #rahma3( huta* ) #rahmaiva tena gantav'a* #rahma 2arma sam(dhin())
,maginati0"a ca "a abandonati complet lui Mahaganapathi. Poornaahuti in esenta inseamna <abandon complet=. Nuca de cocos intreaga (sau pe 9umatate .olosita in Poornaahuti este un simbol al capului celui ce .ace /omamul+ adica egoul care trebuie sacri.icat (daruit lui Mahaganapathi. @ara acest sentiment interior al abandonarii de sine+ un ritual poornahuti .oarte elaborat+ .olosind materiale .oarte pure+ nu are nici un sens. 2ele mai multe ritualuri Vedice simboli#ea#a anumite schimbari interioare pe care le .aceti in interiorul "ostru+ pentru a indeparta obstacolele din soo77shma sareera (corpul .i#ic care blochea#a cunoasterea de sine. Scopul Vedelor este cunoasterea de sine (Aatman si toate ritualurile sunt reali#ate+ in esenta+ in acest scop. A .ace ritualuri <orbeste= este un inceput bun+ dar la un anumit moment+ trebuie sa ne punem intrebari asupra semni.icatiei interioare. Pelaxarea si Meditatia Meul @ocului (Agni a transportat toate o.randele noastre catre di.eritii #ei. !eci o.randa .inala este catre el. 2ititi urmatoarele si o.eriti o picatura de ghee in .oc.

22

||

sapta te agne samidha. sapta%ihv(. sapta &-a'assapta. dh(ma pri'(3i ) sapta hotr( sapta ,| , , | , || , , , , dh(tv( 'a%antisapta'on0r(p&3asv( gh&tena sv(h( ) agna'e saptavata ida* na mama ) ) , , , , , ,, ,
3uati putina apa in lingura si stropiti in 9urul /oma 6undam ca in <ig> A. Acest lucru este similar cu ceea ce am .acut la inceput dar mantrele de rostit sunt usor di.erite. ,n locul celor B mantras .olosite anterior+ .olositi urmatoarele B mantras in timp ce stropiti cu apa de0a lungul celor B sageti marcate cu *+%+A si B in <ig> A.
| | | | | |

adite;nvama*sth(.) anumate;nvama*sth(.) sarasvate;nvama*sth(.) deva savita. , | , , , pr(s(v0. )

Ritualul /omam ne puri.ica interior. Pre#enta di"ina atotputernica in .oc are o mare capacitate de a ne puri.ica. ,n special+ o poornahuti o.erita cu sinceritate creea#a o cantitate mare de energie po#iti"a cand arde. Putem pro.ita de ea meditand in .ata .ocului in timp ce poornahuti arde. ;impul cat poornaahuti arde este cel mai bun timp pentru meditatie. Stati nemiscati cu spatele drept in .ata .ocului si meditati. Asigurati0"a ca spatele este drept si totusi nu prea incordat. Asigurati0"a ca gatul si capul sunt de asemenea drepte. ,nchideti ochii+ imaginati0"a #eitatea .a"orita intr0o .orma care "a place si meditati asupra acestei .orme cu mantra .a"orita. Nu trebuie sa .ie o mantra de0a lui Ganapathi. Puteti de e:emplu sa meditati cu Gayatri mantra. ,ncercati sa uitati de corp si de ceea ce .aceti si scu.undati0"a in mantra complet. Ganditi0"a ca #eitatea mantrei este singurul lucru care e:ista. Ganditi0"a ca toate .iintele si toate obiectele acestei lumi sunt e:presii ale acestei #eitati. Ganditi0"a ca #eitatea este cea care .ace cu ade"arat toate actiunile pe care le .ac toate .iintele din aceasta lume. Sansa ca sa "a pierdeti constiinta corpului si sa "a scu.undati complet in mantra sunt ma:ime in acest moment mai mult decat in oricare altulC Pro.itati si meditati cel putin &0*' minute cu .ocali#are ma:ima acum. 2onsiderati acest lucru ca .iind o parte esentiala a /omam. Pa2shaa Acum luati darbhas puse la inceput in a.ara /oma 6undam pe latura Vest (sau noi darbhas+ daca nu ati pus darbhas de0a lungul laturilor pentru ca nu le0ati a"ut + puneti0le putin ghee si puneti0le "ar.urile in .oc. 2and au luat .oc+ scoateti0le din .oc+ puneti0le intr0un "as si lasati0le sa arda complet. 2enusa neagra pe care o obtineti se numeste rakshaa (protectie . 3a s.arsitul homam puteti sa aplicati putina rakshaa pe .runtea murti-ului si apoi putin pe .runtea "oastra si pe .runtea altora. Se crede ca te prote9ea#a de .ortele rele. Puteti pastra rakshaa pentru o .olosire "iitoare in oca#ii importante. !aca .ocul "ostru este prea mic si nu durea#a pana in acest punct puteti lua rakshaa inainte de meditatie. Nu este necesar sa luati rakshaa. Puteti sari aceasta etapa. Sau puteti sari aceasta etapa acum si mai tar#iu amestecati cenusa materialor arse in /oma 6undam cu ghee si .olositi0o ca rakshaa. Idvaasana (La revedere) 3uati doua darbhas in mana dreapta si inca doua in mana stanga. 3uati si cate"a .lori sau a7shatas daca a"eti. ;ineti darbhas cu "ar.urile indreptate spre e:terior .ata de "oi si ba#ele in mainile "oastre. Acum atingeti cele % parti ale /oma 6undam cu darbhas in cele % maini.
23

Apoi atingeti murti aceste darbhas si lasati a7shatas si .lorile pe murti. ,maginati0"a ca energia din /oma 6undam a .ost trans.erata in murti. Pentru a simpli.ica aceasta puteti pune pumnii continand cate"a a7shatas pe partea superioara a laturilor Nord si Sud a /oma 6undam si apoi puneti a7shatas din pumni la picioarele murti. Rostiti urmatoarele si aratati spre inima "oastra cu mainile. ,maginati0"a ca Sri Mahaganapathi a parasit .ocul si murti si s0a reintors in inima "oastra.

asm(nm+rte/ca agne/ca /r0mah(ga3apati* 'ath(sth(na* prati-7h(pa'(mi)

Acum trebuie sa ne luam la re"edere de la #eul @oc. Rostiti urmatoarele si inclinati0"a in .ata #eului @ocului.
| | | |

agne na'a supath( r('e asm(n vi/v(ni deva va'un(ni vidv(n) , | | , , | , | , 'u'odh'asma%%uhur(3ameno #h+'i-7h(* te nama u2ti* vidhema) agna'e nama.)) , , , ,
ConcluFie Rostiti urmatoarele A "ersuri. Ganditi0"a la 6rishna si imaginati0"a ca nu "oi sunteti cel care actionea#a ci 6rishna este cel care actionea#a prin "oi. ,n timp ce .aceti asta puneti cate"a a7shatas pe "ar.urile inelarului si degetului mi9lociu de la mana dreapta+ puneti palma deasupra unui bol si spalati0o ast.el incat apa si a7shatas sunt puse in acel bol.

mantrah0na* 2ri'(h0na* #ha2tih0na* hut(/ana) 'addhuta* tu ma'( deva parip+r3a* tadastu te)) pr('a/citt(n'a/e-(3i tapa. 2arm(tma2(ni vai) '(ni te-(ma/e-(3(* /r0 2&-3asmara3a* para*)) /r0 2&-3a 2&-3a 2&-3a) 2('ena v(c( manasendri'airv( #uddh'(tman( v( pra2&te. sva#h(v(t) 2aromi 'ad'at sa2ala* parasmai n(r('a3('eti samarpa'(mi))
Rostiti la .inal urmatoarele. ,maginati0"a ca Sri Mahaganapathi este multumit cu /omam .acut. Abandonati actiunea de a .ace /omam lui 6rishna si rugati0"a pentru pace.

anena div'a ma:gaGa homena #hagav(n sarv(tma2a. /r0mah(ga3apati. pr0'at(m) om tatsat) sarvam /r0 2&-3(rpa3amastu) om /(nti. /(nti. /(nti.)
!upa aceasta ar trebui sa nu "a ganditi ca "oi ati .acut acest /omam care tocmai s0a terminat pentru ca "oi ati abandonat actiunea lui 6rishnaC /rana (naivedyam pe care ati o.erit0o lui Mahaganapathi poate .i mancata acum si ser"ita celorlalti. Rakshaa (cenusa s.anta poate .i amestecata cu o picatura de ghee si aplicata pe .runte ca un punct sau ca o linie. !aca ati .olosit un "as de apa (kalasam alaturi de murti pentru a in"oca #eul+ puteti sa "a spalati cu apa din 7alasam. ;urnati apa pe "oi dupa ce ati terminat baia in timp ce spuneti o mantra a lui Ganesha. !upa ce ati turnat aceasta apa pe "oi nu mai turnati si apa obisnuita. Apa din kalasam trebuie sa .ie ultima apa pe care o puneti pe "oi dupa baie.
24

1ste posibil sa puneti kalasam si sa0l .olositi in .iecare #i .ara sa schimbati apa. Puteti schimba apa in .iecare wee7end sau la .iecare #i 2haturthi si sa .aceti baie cu apa cea "eche. $$ Sarvam Sri 9rishnarapanamastu $$ $$ "m Shaantih Shaantih Shaantih $$

Anexa A
Ganapati Atharva Seersham (Ganeshopanishat) Mai 9os este redat te:tul <Ganapathi Athar"a Seersham= (cunoscut si ca <Ganeshopanishat= . Poate .i recitat o data sau de cate"a ori in timp ce o.erim o.randele in .oc in timpul /omam. O.randa poate .i .acuta la .inele .iecarei sutre+ la <swaahaa=. ,mnul Vedic este .orma cea mai inalta de rugaciune catre Maha Ganapathi. 1l elogia#a .orma cea mai inalta de nirguna a lui Maha Ganapathi. ;oti #eii+ inclusi" -rahma+ Vishnu si Shi"a+ sunt di.erite mani.estari ale acestei .orme. ;oate lumile sunt create+ sustinute si distruse in aceasta .orma a lui Maha Ganapathi. 2and il cititi+ "i#uali#ati0l pe Maha Ganapathi ca Parama Purusha (@iinta 2osmica Suprema .
| | | |

om namaste ga3apata'e) tvameva prat'a2-a* tattvamasi) tvameva 2evala* 2art(si) , | , , , | , , , | tvameva 2evala* dhart(si) tvameva 2evala* hart(si) tvameva sarva* 2halvida* , , , | , , ,|| #rahm(si) tva* s(2-(d(tm(si nit'am)) sv(h( ) , ,
| | ||

&ta* vacmi) sat'a* vacmi)) sv(h() , ,

| || | || | || | ||

ava tva* m(*) ava va2t(ra* ) ava /rot(ra* ) ava d(t(ra* ) ava dh(t(ra* ) , , | , | || , | || , || , | || | av(n+c(namava/i-'a*) ava pa/c(tt(t ) ava purast(t ) avottar(tt(t ) ava da2-i3(tt(t ) ava || , || , | , , || , cordhv(tt(t) av(dhar(tt(t) sarvato m(* p(hi p(hi samant(t)) sv(h() , , ,
| |

tva* v(:ma'astva* cinma'a. ) tvam(nandama'astva* #rahmama'a. ) tva* | , | | saccid(nand(dvit0'o ;si) tva* prat'a2-a* #rahm(si) tva* %K(nama'o vi%K(nama'o; si)) || , , , , sv(h()
| |

sarva* %agadida* tvatto %('ate) sarva* %agadida* tvattasti-7hati) sarva* %agadida* tva'i | , | , | la'ame-'ati) sarva* %agadida* tva'i prat'eti) tva* #h+mir(po;nalo;nilo na#ha.) tva* || , || , , catv(ri v(2pad(ni)) sv(h( ) ,

25

tva* gu3atra'(t0ta. ) tvam avasth(tra'(t0ta. ) tva* dehatra'(t0ta. ) tva* 2(latra'(t0ta. ) , , | , | , , , | , tva* m+l(dh(rasthito;si nit'a*) tva* /a2titra'(tma2a. ) tv(* 'ogino dh'('anti nit'a*) , , , tva* #rahm( tva* vi-3ustva* rudrastvamindrastvamagnistva* v('ustva* s+r'astva*
||

candram(stva* #rahma #h+r#huvassuvarom)) sv(h()

|| | || |

ga3(di* p+rvamucc(r'a var3(d0*stadanantara*) anusv(ra. paratara. ) , || ,| , , , | , || ardhendulasita*) t(re3a &ddha*) etattava manusvar+pa*) ga2(ra. p+rvar+pa*) a2(ro | , , || ,| | , madh'ama r+pa*) anusv(ra/c(nt'ar+pa*) #induruttarar+pa*) n(da. sandh(na*) | , | , | , | , | sahit( sandhi.) sai-( ga3e/avid'() ga3a2a &-i. ) nic&dg('atr0 chanda. ) ga3apatir , | , , | , | devat() om ga* ga3apata'e nama.) om ga* ga3apata'e nama.) om ga* ga3apata'e , || , , nama.)) sv(h()
| | | | || ||

e2adant('a vidmahe ) va2ratu36('a dh0mahi) tanno danti. pracoda'(t )) sv(h( R , , , ,

| | | | | |

e2adanta* caturhasta* p(/ama*2u/adh(ri3a*) rada* ca varada* hastair#i#hr(3a* , | , ,| , | , | , | , , , m+-a2adhva%a*) ra2ta* lam#odara* /+rpa2ar3a2a* ra2tav(sasa*) |, | , | , , |, |, | ra2tagandh(nulipt(*ga* ra2tapu-pai. sup+%ita*) #ha2t(nu2a*pina* deva* |, | , ,| , | , || , | , ,| | %agat2(ra3amac'uta*) (vir#h+ta* ca s&-7'(dau pra2&te. puru-(tpara*) eva* dh'('ati , , | , , || , , , , , 'o nit'a* sa 'og0 'ogin(* vara.)) sv(h() , , , , namo vr(tapata'e) namo ga3apata'e) nama. pramathapata'e) namaste;stu
||

lam#odar('ai2adant('a vighnan(/ine /ivasut('a varadam+rta'e nama.)) sv(h()) ,

26

Anexa $ Homam ! varianta super!scurta (minimum de mantras)

Pentru cei care nu sunt .amiliari#ati cu limba Sans7rita dar doresc sa .aca /omam+ procedeul dat in acest document poate .i totusi di.icil. Pentru acesti oameni+ eu recomand o "arianta mult mai scurta. Se spera ca cei care au inceput cu acest /omam super0scurt "or .ace in cele din urma e.ortul sa treaca la procedura de ba#a data in acest document+ dupa ce au practicat ce"a timp si au de"enit obisnuiti cu mantras in Sans7rita. Mantras o.erite unei #eitati in .oc sunt pline de putere indi.erent de procedeul .olosit. ,n loc sa nu .acem /omam deloc+ mai bine este sa .acem acest /omam super0scurt. Acest ane:a "a descrie o "arianta super0scurta. !aca anumite detalii sunt neclare "a rog cititi tot restul documentului. Mantras in Sans7rita sunt minimi#ate in aceasta procedura super0scurta.

Procedura Preliminara Ganditi0"a la Mama Pamant+ Ganesha+ #eitatea .a"orita (,shta !e"ata + parintii "ostri+ inteleptii (Rishis de pe linia "oastra spirituala (daca ii cunoasteti + la toti inteleptii (Rishis si toti #eii. Puteti .olosi o limba care "a este con.ortabila (de e:emplu cea materna si spune ce"a mental care sa0i mentione#e pe toti. 3uati "asul cu apa. 3uati A linguri de apa din "as si inghititi0le in timp ce spuneti$ QAceasta este pentru 9eshava (9e/ava) RS QAceasta este pentru Caaraa'ana (C(r('a3a)R si QAceasta este pentru Maadhava (M(dhava)R>
2u a7shatas in mana rugati0"a lui Ganesha$ <O Ganesha (Gane Fa C ;e rog indepartea#a obstacolele din calea /omamului meu=. @aceti pranayama cu mantra Om sau o alta mantra data anterior (n.t.0 re"edeti "arianta de ba#a din acest manual . Acum .aceti un legamant$ <Voi .ace acest /omam cat pot de bine+ pentru placerea lui Ganesha (GaneFa = Puneti a7shatas in .ata statuii (murti sau a /oma 6undam. Primele "1rande Aprindeti o lampita. Puneti cate"a a7shatas in "asul cu apa si spuneti < va*= de ** ori. 3uati apa cu lingurita si stropiti0"a pe "oi insi"a+ /oma 6undam+ statuia ( murti si hrana+ .ructele si .lorile. /oma 6undam ar trebui sa .ie in 1st (.ata de d"s si "oi ar trebui sa .iti cu .ata spre 1st. !esenati doua linii paralele 1st 0 Vest cu 7um7um ("ermillion conectand mi9locul marginii Vestice a /oma 6undam cu locul in care "a ase#ati+ si puneti "asul cu ghee topit pe aceste linii. 3uati o bucatica de cam.or+ aprindeti0o in lampita si puneti0o ar#and in /oma 6undam in timp ce spuneti urmatoarele$

om #h?r#huvassuvarom) " Feu al <oculuiS te rog a%uta!ma si 1a ca o1randele mele sa a%unga la Fei intr!o stare de puritate>
27

Puneti bucati uscate de nuca de cocos sau lemn deasupra lui si asigurati0"a ca au luat .oc. Acum o.eriti & picaturi de ghee in timp ce spuneti urmatoarele$
|| || || ||

om pra%(pata'e sv(h( ) om indr('a sv(h( ) om agna'e sv(h( ) om som('a sv(h( ) Aceasta este pentru iertarea greselilor mele 1acute pana acum$ om #h?r#huvassuva. || , , sv(h()
Homam principal Spuneti <O Ganesha (GaneFa + te rog "ino in acest .oc=. Spuneti acest lucru aratand .ocul cu palmele ca atunci cand ii spui cui"a <"ino aici=$

(v(hito #hava ) sth(pito #hava)

Puneti cate"a a7shatas in .oc si spuneti <O Ganesha (Gane Fa + te rog sa primesti cu placere aceste o.rande de la mine=. Acum repetati mantras0urile lui Ganesha pe care le stiti+ de B sau E sau *% sau %* sau %E sau *'E sau *''E ori. 2ate"a mantras sunt sugerate in documentul principal. !aca nu+ macar spuneti acesta mantra de cate ori puteti$

om ga* ga3apata'e nama. ) sv(h()

!e .iecare data cand rostiti acesta o.eriti in .oc ghee sau a7shatas sau seminte de susan su alte materiale descrise mai de"reme in acest document. A .olosi doar aceasta mantra de mai multe ori .ara a mai spune si alta mantra este acceptabil. Mantra de mai sus este o parte a lui Ganapathi Athar"a Seersham si este o mantra .oarte puternica (si totusi simpla . 3a s.arsitul o.randelor luati hrana pe care ati gatit0o d"s (sau .ructe + aratati0o .ocului si spuneti <O Ganesha (GaneFa + te rog accepta aceasta hrana= si aruncati o mica parte din ea in .oc. Apoi ridicati0"a si mergeti in 9urul .ocului o data sau de A ori. !aca cine"a se uita la d"s de deasupra+ este ca si cum "0ar "edea mergand in 9urul /oma 6undam in sens orar. 3a s.arsit "a puteti inclina in .ata .ocului. Apoi "a ase#ati 9os ocupandu0"a po#itia initiala in .ata .ocului. "1randele 1inale Rostiti urmatoarele sutre si o.eriti o picatura de ghee in .oc dupa .iecare "ers$

om #hu. svaha) om #huva. svaha) om suva. svaha) om #hur#huvassuva. svaha) om vi-3ave svaha) om rudra'a svaha)
3a s.arsit stropiti0"a cu putina apa pe mana dreapta. !aca este posibil+ o.eriti acum ) portii mici de ore# alb .iert sau bucatele de .ructe taiate in cele ) parti aratate in <ig> B in timp ce rostiti$ <Acestea sunt pentru entitatile asociate lui Ganesha (Gane Fa =. Alt.el+ aceasta etapa poate .i sarita.

28

Poornaahuti ("1randa Completa) ,n timp ce rostiti <Om= turnati un su"oi de ghee cu lingura in .oc. 2and .ocul de"ine mare+ puteti sa o.eriti poornaahuti. Va rog sa cititi sectiunea despre poornaahuti in documentul pricipal pentru descrierea materialelor necesare+ despre ce inseamna poornahuti si atitudinea care trebuie a"uta. ,n locul mantras0urilor .olosite in documentul principal+ la "ersiunea scurta spuneti0o pe urmatoarea$

om ga* ga3apata'e pur3ahuti* samarpa'ami)

Apoi puneti nuca de cocos intreaga sau pe 9umatate sau bucatica in .oc. O.eriti inca putina ghee in timp ce spuneti$

om agna'e saptavate svaha)

Acum meditati cu orice mantra "a place pentru &0*' minute in timp ce poornaahuti arde. Pentru alte sugestii practice "a rog accesati partea principala a acestui document. 3a s.arsitul meditatiei+ aratati0"a inima cu propriile maini si spuneti < O Ganesha (GaneFa + te rog intoarce0te in inima mea=. !e asemenea+ multumiti mental #eitatii @ocului pentru sustinerea acordata in ritual. Apoi spuneti$

sarvam /ri 2&-3arpa3amastu) om /anti. /anti. /anti.)

!aca minimi#ati intreaga procedura si petreceti cel mai mult timp spunand o mantra a lui Ganesha atunci cand puneti o.randele in .oc si apoi meditati in timp ce poornaahuti arde+ "eti obtine ma:imum de e.ecte de la acest /omam si nu "eti pierde prea mult C !upa ce"a practica+ comparati aceasta "ersiune super0scurta cu procedeul dat in partea principala a documentului+ puteti adauga mantre din procedeul principal+ iar in cele din urma reali#ati0l doar pe acela. !ar chiar si aceasta procedura super0scurta+ cand este .acuta cu sinceritate+ poate da re#ultate bune.

Anexa C$ Shodasopachara Poo%a

S Daca doriti sa faceti o Shodasopachara Pooja o adorare alcatuita din !" ofrande# lui $ahaganapathi care este in foc si in murti statuie#% in locul lui panchopachara pooja mentionata in acest document% va rog sa folositi procedura din acest ane&a' (ceasta va dura mai mult timp' T Spuneti urmatoare sutra de mai 9os si ganditi0"a ca0i o.eriti lui Mahaganapathi un loc placut pe care sa se ase#e. ,n timp ce "a imaginati asta+ o.eriti cate"a a7shatas murti0ului (statuii si .ocului.

om /r0* hr0* 2l0* /r0 mah(ga3apata'e nama.) (sana* samarpa'(mi)

Acum rostiti sutra de mai 9os imaginandu0"a ca ii spalati picioarele. ,n timp "a imaginati asta+ aratati putina apa cu lingura catre .oc si lasati apa intr0un mic bol gol (il "om numi <bolul de stocare= de acum inainte .

29

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e p(da'o. p(d'a* samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii spalati mainile lui Mahaganapathi+ aratand putina apa din lingura catre .oc si lasand0o in bolul de stocare.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e hasta'o. argh'a* samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii o.eriti apa de baut lui Mahaganapath in gura+ aratand putina apa din lingura catre .oc si lasand0o in bolul de stocare.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e mu2he /uddh(caman0'a* samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca il imbaiati pe Mahaganapathi+ aratand putina apa din lingura catre .oc si lasand0o in bolul de stocare. Spuneti a doua sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii o.eriti apa de baut lui Mahaganapathi dupa baie+ aratand putina apa din lingura cate .oc si lasand0o in bolul de stocare.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apati* snapa'(mi) sn(n(nantaram (caman0'a* samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii o.eriti doua obiecte de imbracaminte .rumoase lui Mahaganapathi (una pentru partea superioara si una pentru partea in.erioara a trupului+ de e:emplu un pantalon si o blu#a si o.eriti cate"a a7shatas murti0ului (statuii si .ocului.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e vastr(3i dh(ra'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii o.eriti un ya9nopa"eetam (cordonul sacru si o.eriti cate"a a7shatas murti0ului (statuii si .ocului.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e 'a%Kopav0ta* samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os+ imaginandu0"a ca ii o.eriti bi9uterii .rumoase si o.eriti cate"a a7shatas murti0ului (statuii si .ocului.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e (#hara3(ni samarpa'(mi)

Spuneti sutra de mai 9os si o.eriti putina pasta de santal+ pulbere de turmeric+ 7um7um si a7shatas murti0 ului (statuii si .ocului. !aca nu a"eti toate acestea+ imprastiati doar cate"a a7shatas pe murti si in .oc.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e gandh(n dh(ra'(mi) haridr( 2u:2uma* samarpa'(mi) a2-at(n samarpa'(mi)
Aruncati cate"a .lori sau petale de .lori sau a7shatas pe murti (statuie si in .oc in timp ce cititi urmatoarele *) nume ale lui Mahaganapathi. Asigurati0"a ca puneti o cantitate .oarte mica din aceste materiale in .oc in asa .el incat sa nu se stinga accidental. O.eriti cele mai multe ingrediente murti0ului (statuii . O.eriti doar o cantitate simbolica .ocului.

30

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e pu-pai. p+%a'(mi) om sumu2h('a nama.) om e2adant('a nama.) om 2apil('a nama.) om ga%a2ar3a2('a nama.) om lam#odar('a nama.) om vi2a7('a nama.) om vighnar(%('a nama.) om dh+ma2etave nama.) om ga3(dh'a2-('a nama.) om ph(lacandr('a nama.) om ga%(nan('a nama.) om va2ratu36('a nama.) om /+rpa2ar3('a nama.) om heram#('a nama.) om s2andap+rva%('a nama.) om siddhivin('a2('a nama.) om /r0 mah(ga3(dhipata'e nama.)
Spuneti urmatoarele si aratati betisorul par.umat+ aprins in prealabil+ .ocului si murti0ului (statuii .

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e dh+pam (ghr(pa'(mi)

Spuneti urmatoarea sutra si aratati lampita aprinsa .ocului si murti0ului (statuii . Apoi aratati lingura cu apa .ocului si murti0ului (statuii si puneti0o apoi in bolul de stocare.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e d0pa* dar/a'(mi) (caman0'a* samarpa'(mi)

Spuneti urmatoarea sutra+ aratati unul din cele doua .eluri de hrana pe care ati preparat0o (sau .ructe pentru Ganesha si imaginati0"a ca o gusta. !aca cunoasteti procedura standard de o.erire a nai"edyam cu Gayatri mantra puteti s0o .olositi. !aca nu+ nu "a ingri9orati si spuneti sutra de mai 9os. 2and spuneti a doua linie+ imaginati0"a ca ii o.eriti taam)olam! (paan lui Mahaganapathi si o.eriti cate"a a7shatas murti0 ului (statuii si .ocului.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e naived'a* samarpa'(mi) t(m#+la* samarpa'(mi)

Puneti putin cam.or intr0un "as special sau pe o .ar.uriuta+ aprindeti0l si rotiti0l pe "erticala in aer cu .ar.uriuta in .ata .ocului. Spuneti sutra de mai 9os in timp ce .aceti asta.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e 2arp+ran0r(%ana* samarpa'(mi)

3uati o .loare mica (sau cate"a a7shatas in mana dreapta+ spuneti urmatoarele si o.eriti .loarea murti0 ului (statuii si cate"a petale le puteti pune in .oc. !aca cunoasteti <Narayana Soo7tam= si?sau Mantrapushpam (si daca timpul "a permite + cititi0le inainte si apoi spuneti sutra de mai 9os. Alt.el+ este su.icient sa cititi doar aceasta sutra. ,maginati0"a ca o.eriti o .loare care a captat esenta tuturor mantrelor.

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e mantrapu-pa* samarpa'(mi)

Spuneti urmatoarele si inclinati0"a in .ata lui Mahganapathi mental. !esigur+ puteti sa "a ridicati+ sa mergeti de 9ur0impre9urul /oma 6undam o data sau de trei ori si sa "a aplecati (pe genunchi sau la pamant in .ata .ocului+ daca timpul "a permite. !aca cine"a se uita de deasupra la "oi+ este ca si cum "0ar "edea mergand in 9urul .ocului in sens orar.

1 <;amboolam= sau <;ambula= este unul din elementele de pu9a cele mai importante in ritualurile hinduse. ,n esenta+
este alcatuit dintr0o ta"a decorata cu .run#e de betel+ supari+ o nuca proaspata de betel+ taiata numita in mod popular <"ettalai paa7=. @run#a de betel este .olosita in pu9as de catre /indusi atat pentru sanatate cat si din moti"e spirituale.
31

om /r0* hr0* 2l0* mah(ga3apata'e prada2-i3a namas2(r(n samarpa'(mi)

,n timp ce .aceti asta+ asigurati0"a ca .ocul arde. Puneti mai multe bucati de nuca de cocos uscate daca este necesar ca sa tineti .ocul "iu. S0ar putea sa .ie di.icil primele dati+ dar "a "eti obisnui. 2and este necesar+ puteti pune putina pulbere de cam.or in .oc ca sa0l intetiti.

Anexa D$ Tndicatii si sugestii practice

,ata cate"a indicatii re.eritoare la aspectele practice ale /omam$ (* 3a inceput pot e:ista probleme in mentinerea .ocului. ,n .oc trebuie puse bucati uscate noi de nuca de cocos (sau de lemn in timp ce bucatile mai "echi inca ard+ pentru a mentine .ocul. Abilitatea de a estima cat de mult timp poate sustine .ocul o bucatica de nuca de cocos uscata se "a imbunatati cu timpul. (% !aca .ocul se stinge de tot+ puteti presara niste pudra de cam.or peste bucatile incinse si asta "a reporni .ocul. @ocul respecti" poate .i mentinut punand bucatele noi de nuca de cocos. (A !aca in timpul poo9a e o.erita doar o mica cantitate de a7shatas (una sau doua a7shatas de .iecare data si acestea sunt puse pe o bucatica de nuca de cocos+ ele "or arde in cele din urma. (B Atunci cand o.eriti o .loare+ daca ase#ati o singura petala pe o bucatica de nuca de cocos iar restul .lorii este ase#ata langa idol+ aceasta are sanse mai bune de a arde in intregime in .oc .ara a creea probleme .ocului. !esigur+ daca /omam este reali#at cu un .oc mare+ .lorile intregi ard cu usurinta. (& 1ste mai bine daca o.eriti cantitati mici (atunci cand .ocul este si el mic . () !aca o.eriti de .iecare data doar o singura picatura de ghee+ "a iesi mai putin .um. (D 3emnul .ace .um. ,nsa nuca de cocos uscata .ace .oarte putin .um. 1a .ace .um mai ales la s.arsit+ cand se stinge .ocul. !aca /oma 6undam este aproape de o .ereastra iar .ereastra este deschisa la s.arsit+ s0ar putea sa .ie su.icient pentru a scoate putinul .um a.ara. (E ,n a.ara de mantrele lui Ganapati+ in .oc pot .i o.erite si mantrele altor #eitati in timp ce le "i#uali#ati ca .iind di.erite mani.estari ale lui Maha Ganapathi. (( ,mnurile Vedice au o putere indescriptibila. 2hiar si cel care le intonea#a .ara sa stie semni.icatia lor se "a bucura de multa pace+ .ericire si beatitudine datorita intonarii lor repetate. Ar trebui sa incercati Ganapathi Athar"a Seersham. (*' Ar .i o idee .oarte buna daca "0ati mentine corpul cat mai nemiscat posibil+ .acand minimum de miscari doar cu acele parti ale corpului care trebuie sa se miste (de e:emplu bratul si gura . Aceasta "a ma:imi#a bene.iciile spirituale po#iti"e ale /omam. (** Ar .i o idee buna sa mentineti tot timpul ar#and cel putin doua bucati de nuca de cocos. 2hiar daca .ocul din una de"ine slab+ cealalta bucatica poate a9uta la re0aprinderea lui. (*% !aca puneti mult ulei sau ghee intr0o tigaie si o incal#iti+ ea "a genera .um in timp ce ghee arde. !aca puneti prea putin ulei intr0o tigaie si incercati sa pra9iti niste legume+ ele se "or arde si "or scoate .um. !aca puneti cantitatile potri"ite de ulei si legume+ acestea se "or gati asa cum trebuie si nu "a .i .um. 3a .el+ daca puneti cantitatile potri"ite de ghee si materiale solide+ acestea "or arde .ara .um. Va .i un pic de .um doar la s.arsit+ cand .ocul se stinge. Pe de alta parte+ lemnul di.era de nuca de cocos uscata si generea#a mai mult .um.

32

Autorul acestui Manual adopta po#itia o.iciala indiana potri"it careia omenirea se a.la acum inca in 6ali 8uga. 2itind re"elatiile lui Sri 8u7teshwar in introducerea la cartea <Stiinta Sacra 0 6ai"alya !arsanam= oricine poate sa identi.ice do"e#ile e"idente ale erorii de calcul aparute in anuarele astronomice indiene si sa0si dea seama ca ne a.lam in plina ascensiune a !harmei (3egea !i"ina in 1ra lui !wapara 8uga. ,n po.ida acestui de#acord pre#entul Manual de /oma al lui P.V.R. Narasimha Rao readuce in actualitate o cunoastere nepretuita iar aplicarea ei in practica ii "a do"edi "aloarea. Practicarea procedeului de /oma descris in acest Manual este adec"ata in oricare din 8ugas+ indi.erent ca am .i in 6ali sau in !wapara. Autorul acestui material are o "i#iune pe care autorul blogului nu o impartaseste+ re.eritoare la diminuarea puterii Soarelui in pre#ent. !impotri"a+ cercetarile stiinti.ice+ precum si marturia lui Swami Sri 8u7teshwar+ demonstrea#a ca Soarele de"ine tot mai puternic si datorita .aptului ca se apropie de dualul sau. Ve#i articolul re.eritor la .aptul ca Soarele nostru este o stea binara (duala . ,n cartea sa <,ntelepciunea Vedica 0 Vedic Pisdom= care cuprinde intrebari si raspunsuri legate de practica /omam+ autorul a.irma ca aluminiul ar .i bine sa .ie e"itat (mai ales ca metal .olosit in 6undam din cau#a incidentelor planetare pe care le aduce. Aceasta carte "a .i tradusa in limba romana si postata pe acest blog in curand. S0a demonstrat stiinti.ic ca hrana preparata in cuptorul cu microunde isi pierde energia "itala (Prana si de aceea nu este bine sa .ie consumata+ cu atat mai putin sa .ie o.erita #eilor. !e aceea autorul blogului "a recomanda sa preparati hrana ce "a .i o.erita in /omam .ara a .olosi cuptorul cu microunde sau plita cu inductie.