Principii

M raportez la via i la relaiile cu ceilali ghidat de urmtoarele adevruri: 1.Universul fizic este o materializare a gndurilor mele. 2.Dac gndurile mi sunt cancerigene, acestea vor creea o lume bolnav. 3.Dac gndurile mi sunt perfecte, acestea vor creea o lume care abund n IUBIRE 4.Sunt 100% responsabil pentru a fi creat lumea n care triesc. 5.Sunt 100% responsabil s schimb gndurile cancerigene care creeaz o realitate bolnav. 6.Nu exist o realitate obiectiv exterioar mie. Totul exist ca materializare a gndurilor din mintea mea. http://www.satya.ro/ro/cai-spirituale/huna/79-hooponopono.html?showall=1

Invocaia
Divin Creator, Tu care eti concomitent Tat, Mam i Fiu... Dac eu, familia mea, rudele sau strmoii mei i-au greit, ie, familiei, rudelor sau strmoilor prin gnduri, cuvinte, fapte sau aciuni, de la nceputul Creaiei i pn acum, Te rog, iart-ne... i implorm iertarea... F posibil curirea, purificarea, eliberarea i distrugerea tuturor amintirilor negative, a blocajelor, energiilor i vibraiilor negative... Transform toate aceste energii nedorite n lumin pur... Aa s fie / Aa i este."
Morrnah Nalamaku Simeona Creatorul Revelrii Sinelui prin Ho'oponopono

Introducere
Muli oameni au aflat de Ho'oponopono citind acest text al lui Joe Vitale, care poate fi gsit pe Internet. Pentru cei care nu cunosc textul, l reproducem aici n ntregime: HO'OPONOPONO - de Joe Vitale Acum doi ani am auzit de un terapeut Hawaiian care vindecase o ntreag secie de criminali bolnav psihic fr mcar a-i vedea vreodat. Acest medic psiholog studia fia personal a fiecrui bolnav i apoi se interioriza penru a descoperi n el nsui cum creease boala pacientului respectiv. Pe msur ce aceast interiorizare ddea roade, starea pacientului se ameliora direct proporional. Cnd am auzit povestea prima oar, mi-am spus c nu e altceva dect o legend. Cum ai putea vindeca o alt persoan doar vindecndu-te pe tine nsui ? Chiar dac el ar fi avut o putere de autovindecare imens, cum s poat vindeca criminali bolnavi psihic ? Era o prostie, era ilogic, o poveste att de iraional nct am respins-o imediat ca fiind imposibil. Un an mai trziu ns, povestea mi-a revenit la urechi. Am aflat c terapeutul folosise o metod de vindecare Hawaiian numit Ho'oponopono". Nu mai auzisem de metod niciodat, dar nu-mi puteam lua mintea de la asta. Dac povestea era
HOOPONOPONO Pagin 1

ntr-adevr adevrat, trebuia s aflu mai multe. Dintotdeauna crezusem c a-mi asuma o responsabilitate total nseamn c sunt responsabil pentru gndurile i aciunile mele. Tot ceea ce merge dincolo de asta nu se mai afl sub controlul meu. Cred c majoritatea oamenilor neleg responsabilitatea n aceeai termeni. Suntem responsabili pentru ceea ce facem noi, nu pentru ceea ce fac ceilali. Terapeutul Hawaiian care i-a vindecat pe acei criminali bolnavi psihic avea s mi deschid o perspectiv cu totul avansat asupra a ceea ce nseamn responsabilitatea total. Numele lui este Dr. Ihaleakala Hew Len. Cred c am vorbit timp de o or n prima noastr conversaie telefonic. L-am rugat s mi povesteasc totul legat de munca sa ca terapeut. Mi-a spus c a lucrat n Spitalul de Stat Hawaiian timp de patru ani. Secia n care i ineau pe criminalii bolnavi psihic era o zon foarte periculoas. De obicei, psihologii care lucrau acolo nu rezistau mai mult de o lun. Cei mai muli sunau frecvent s spun c s-au mbolnvit i nu vor veni la lucru, sau pur i simplu i ddeau demisia. Paznicii seciei care patrulau coridoarele se temeau s nu fie atacai de pacieni atunci cnd mergeau cu spatele. Nu era genul de loc n care s i doreti s te afli, s trieti, sau chiar s mergi n vizit. Dr. Len mi-a spus c nu i-a ntlnit i nu i-a vzut niciodat pe pacieni. Semnase un angajament i i se oferise un birou n spital n care s studieze fiele acestora. n paralel, se interioriza i lucra cu sine. Pe msur ce lucrul cu propria persoan avansa, starea pacienilor ncepea s se amelioreze. Dup cteva luni, pacienilor care erau nchii i cu ctue la mini li s-a permis s mearg liberi, mi-a spus el. Alii, crora li se adiministrau medicamente foarte multe, nu au mai avut nevoie de acestea. Iar aceia pentru care se preconizase c nu au nicio ans s ias vreodat din spital, le-a fost fcut ieirea i au plecat. Am rmas ocat. Asta nu e tot, mi-a spus el. Chiar i celor angajai acolo a nceput s le plac munca pe care o fceau. Absenteismul i frecventele schimbri de personal au devenit istorie. Pn la urm personalul a devenit prea numeros pentru nevoile seciei, pentru c din ce n ce mai muli pacieni plecau din spital i acum toi angajaii veneau la lucru. Astzi, secia aceea nu mai exist. Atunci i-am pus ntrebarea care m frmnta: i cum anume lucrai cu tine nsui nct s-i schimbi aa radical pe oamenii aceia ? Pur i simplu vindecam acea parte din mine care i creease, mi-a rspuns el. Nu nelegeam. Dr. Len mi-a explicat c responsabilitatea total pentru viaa noastr include absolut tot ceea ce exist n ea; doar pentru c exist acolo, totul intr n responsabilitatea noastr. ntreaga lume este creaia noastr, la propriu. Uau ! Asta e o afirmaie greu de digerat. A fi responsabil pentru ceea ce zic i fac e una, dar cu totul altceva e s mi asum responsabilitatea pentru ceea ce zice sau face altcineva care apare n viaa mea. Cu toate astea, acesta este adevrul gol-golu: dac i asumi responsabilitatea total pentru viaa ta, atunci absolut tot ceea ce vezi, auzi, gusti, atingi sau experimentezi ntr-un fel sau altul este responsabilitatea ta, tocmai pentru c face parte din viaa ta. Asta nseamn c terorismul, preedintele, economia naional sau orice experien cu care te confruni i care nu i place se afl n viaa ta pentru c tu le-ai creeat. Ele nu exist obiectiv, ci sunt proiecii care vin din interiorul tu. Nu ele sunt problemele, ci tu, pe tine trebuie s te schimbi.
HOOPONOPONO Pagin 2

tiu c aceste lucruri nu sunt uor de neles, i cu att mai puin uor de acceptat sau de pus n practic. A da vina pe altcineva este cu mult mai uor dect s i asumi o responsabilitate total, dar, vorbind cu Dr. Len, am nceput s neleg aceast metod de vindecare i s neleg faptul c Ho'oponopono nseamn s te iubeti pe tine nsui. Dac vrei s ai o via mai bun, trebuie s i vindeci viaa. Dac vrei s vindeci pe cineva, chiar i pe un criminal bolnav psihic, o poi face vindecndu-te pe tine. L-am ntrebat pe Dr. Len cum se vindeca. Ce anume fcea, mai exact, dup ce studia acele fie medicale ? Pur i simplu repetam ncontinuu 'mi pare att de ru !' i 'Te iubesc !', mi-a spus el. Doar att ? Att. A te iubi pe tine nsui este cel mai bun mod de a te vindeca, iar vindecndu-te pe tine, vindeci lumea n care trieti. S v dau un exemplu simplu. ntr-o zi, cineva mi-a trimis un e-mail care m-a enervat. ns nu am fcut ceea ce a fi fcut n mod normal - s m las dus de energia aceea negativ i s m cert cu persoana care mi trimisese emailul. n schimb, m-am hotrt s testez metoda Doctorului Len. Am nceput s optesc mi pare att de ru !" i Te iubesc". Nu o spuneam cuiva anume, pur i simplu invocam energia iubirii, ca s vindec n mine acel ceva care creease circumstana aceea exterioar. La o or dup aceea, am primit un e-mail de la aceeai persoan, care i cerea acum scuze pentru emailul pe care mi-l trimisese mai devreme. Reinei c nu luasem nicio msur exterioar pentru a primi acele scuze. ns doar repetnd mi pare ru" i Te iubesc", m-am vindecat cumva i am ndeprtat astfel rul aparent fcut de acea persoan. Dup aceea, am luat parte la un workshop inut de Dr. Len. Acum are 70 de ani, triete oarecum restras i este privit ca un aman btrn i nelept. Mi-a ludat cartea The Attractor Factor (Factorul de atracie)i mi-a spus c cu ct m voi vindeca mai mult pe mine nsumi, cu att vibraia crii mele va crete i va fi simit de toi cititorii. Pe scurt, dac eu m vindec i cititorii mei se vor vindeca. i ce se va ntmpla, acolo n lume, cu crile, odat vndute ? l-am ntrebat Nu sunt acolo n lume", mi-a rspuns el, i, nc o dat, nelepciunea lui a venit ca o revelaie. Sunt nc n tine. Cu alte cuvinte, nu exist niciun acolo n lume". Ar fi nevoie de o carte ntreag pentru a explica n detaliu, aa cum merit, aceast metod avansat. Cnd i doreti ceva, sau cnd vrei s mbunteti o anumit parte a vieii tale, este de ajuns s priveti ntr-un singur loc: n tine. i cnd faci asta, f-o cu mult iubire. Surs: www.zerolimits.info Joe Vitale Corecturi ale diferitelor traduceri i ale originalului: Fbio Takashi i Al McAllister

HOOPONOPONO

Pagin 3

Metoda
Citat din Dr. Joe Vitale: S fim sinceri, dac te gndeti la toate cile spirituale, toate tehnicile alternative de vindecare, tot ceea ce ai studiat, vizualizat, practicat, mprtit, toate doctrinele pe care le-ai predicat, diferitele tehnici de focusare asupra unei inte, toate acestea funcioneaz aa cum te-ai fi ateptat, i aduc satisfacie, funcioneaz de fiecare dat, fr excepie ? Cu siguran nu. Te-ai ntrebat vreodat de ce ? Pentru c sunt nite jucrii ale minii. Jucrii care i dau iluzia c tu deii crma, c poi gndi i aciona independent. Dar adevrul este c nu tu deii crma. Adevratele miracole se ntmpl cnd dai la o parte aceste jucrii, toate instrumentele minii, i i pui ncrederea n ceea ce nu face parte din haosul mental care exist n tine. Caut legtura cu Divinitatea. Dar cum s gseti aceast legtur ? Prin acest sistem numit Ho'oponopono, o poi face." n limba nativilor Hawaieni, Ho'oponopono nseamn a ndrepta" sau a rectifica o eroare". Ho'oponopono tradiional face parte din sistemul Huna. Acesta din urm este numele pe care antreprenorul/cercettorul american Max Freedom Long l-a dat acestei variante de spiritism practicat de nativii Hawaieni. Ho'oponopono despre care scriem acum este complet diferit de cel de tip Huna. n sistemul Huna, procesul de vindecare Ho'oponopono este inter-personal. Toate prile implicate sunt necesare pentru rezolvarea problemei. Acest nou Ho'oponopono, Revelarea Sinelui prin Ho'oponopono, este un process intra-personal. n timpul acestuia, comunici cu Divinitatea, neexistnd niciun intermediar ntre aceste dou pri. Sistemul a fost creeat de Kahuna Morrnah Nalamaku Simeona, care l-a predat apoi lui Dr. Ihaleakala Hew Len. Cum s practici Revelarea Sinelui prin Ho'oponopono n acest capitol vei nelege de ce mintea nu dispune de resursele necesare pentru a rezolva probleme, ea putnd doar s le analizeze. Iar a analiza o problem nu nseamn a o rezolva. n timpul practicii Ho'oponopono, l rogi pe Dumnezeu, Divinitatea, s curee, s purifice originea acelei probleme, care este mereu reprezentat de amintiri, de ceea ce-i aduci aminte. Fcnd aceasta, neutralizezi energia pe care o asociezi cu o anumit persoan, loc sau lucru. n acest proces, energia este eliberat i transformat de Divinitate n lumin pur. n tine, golul este umplut de aceast lumin divin. De aceea, n Ho'oponopono nu exist sentimentul de culpabilitate. Nu este important s tii cine este vinovat, nici s gseti originea problemei. Cnd detectezi n tine un sentiment neplcut cauzat de o persoan, loc, eveniment sau lucru, ncepe procesul de curare rugndu-l pe Dumnezeu: Doamne, terge acel ceva care cauzeaz aceast problem." Apoi repet de cteva ori propoziii ca acestea: mi pare att de ru ! Iart-m. Te iubesc. Sunt recunosctor." Dac doreti, o poi repeta pe aceea pe care o simi mai potrivit ntr-o situaie anume. Urmeaz-i intuiia. Atunci cnd spui mi pare att de ru !" recunoti c ceva a ptruns n sistemul minte-trup. Ceri iertare interioar. Cnd spui Iart-m", nu i ceri lui Dumnezeu s te ierte, ci l rogi s te ajute s te ieri pe tine nsui. Te iubesc" va elibera energia blocat (problema), tranformnd-o n energie care curge, i te va conecta cu Divinitatea. Sunt recunosctor" este exprimarea recunotinei, o reformulare a credinei tale c totul se va rezolva i c rezultatul va fi unul benefic pentru toate persoanele implicate. Ce se ntmpl din acest punct depinde numai de Dumnezeu, i se poate s fii inspirat s iei o decizie sau alta. Dac nc ai dubii, continu procesul de purificare i vei avea curnd un rspuns, dup ce te-ai curat complet.
HOOPONOPONO Pagin 4

ine minte c defectele pe care le vezi n alii exist i n tine, pentru c suntem cu toii Unul, de aceea orice vindecare este auto-vindecare. Cu ct tu devii mai bun, cu att se va mbuntii i lumea. Asum-i aceast responsabilitate. Tu eti cel care trebuie s parcurg acest proces, singur. Nu exist nicio regul legat de ordinea propoziiilor. Folosete ordinea care i se potrivete cel mai bine, cea care este cea mai bun n situaia dat. Poi folosi una sau dou, dar de obicei doar Te iubesc" va fi de ajuns. Principalul aspect aici este faptul c nvm cum s interacionm cu Subcontientul, care n tradiia Hawaian se numete Unihipili. Funcia acestuia este de a primi i stoca amintirile, reactualizndu-le dup cum este necesar. Trebuie s nvm cum s ne iubim Unihipili, cerndu-ne iertare pentru ignorana noastr i lipsa de comunicare. Exist unele detalii n legtur cu aceasta pe care nu le vom expune aici, ele fiind explicate i ilustrate ntr-una din crile Doctorului Len. E important ns s tim c intrm n contact cu Subcontientul atunci cnd l rugm pe Dumnezeu s curee acele amintiri care se reactulizeaz i genereaz conflicte, probleme, blocaje energetice care creeaz la rndul lor boli fizice i mentale. Repetarea propoziiilor n mod regulat te va ajuta s te menii ntr-o vibrant stare de bine i nelegere a tuturor aspectelor care te-ar putea afecta la un moment dat. De exemplu, nainte de a pleca de acas, l poi ruga pe Dumenzeu s te curee de orice din mine ce ar putea creea un conflict sau problem n drumul meu spre serviciu". Dac nu te simi bine, sau dac ai un sentiment neplcut n legtur cu ceva, sau dac o amintire neplcut i apare n minte, ignor aceste energii negative i roag-l pe Dumnezeu s ndeprteze amintirile care le-au generat. Urmtoarea propoziie va fi folositoare n acest sens: Amintiri, v iubesc ! Sunt recunosctor c am oportunitatea s v eliberez, pe voi i pe mine". Repet aceste propoziii (sau doar una) de cte ori doreti. Schimbarea pe care o vor opera este uluitoare. Cnd te afli ntr-o situaie dificil, cnd eti dezamgit, cnd echilibrul tu emoional este perturbat, cauznd i mai mult suferin, rostete rugciunea Morrnah. Ea include totul, este un adevrat balsam pentru suflet: Divin Creator, Tu care eti concomitent Tat, Mam i Fiu... Dac eu, familia mea, rudele sau strmoii mei i-au greit, ie, familiei, rudelor sau strmoilor prin gnduri, cuvinte, fapte sau aciuni, de la nceputul Creaiei i pn acum, Te rog, iart-ne... i implorm iertarea... F posibil curirea, purificarea, eliberarea i distrugerea tuturor amintirilor negative, a blocajelor, energiilor i vibraiilor negative... Transform toate aceste energii nedorite n lumin pur... Aa s fie / i aa i este."

n cutarea rezultatelor
Vom aborda acum un aspect ceva mai controversat, discutnd despre necesitatea minii, a ego-ului, de a domina situaia, de a putea controla i obine anumite rezultate impunnd o serie de obiective. Vom analiza contribuia puterii de mentalizare, puterea propoziilor cuprinse n metod, puterea gndirii pozitive, i altele. Aici ntlnim desprinderea fa de tradiie, marea diferen dintre Ho'oponopono Huna i Revelarea Sinelui prin Ho'oponopono. ntr-un interviu oferit lui Saul Maraney, din Africa de Sud, Dr. Len fcea urmtoarele afirmaii: Procesul de curare aplicat unui obiectiv prestabilit nu va funciona. ns atunci cnd curei de dragul curirii, vei fi plcut surprins de rezultatul pe care i-l pregtete Divinitatea. Acest lucru i scutete Mintea Contient de la a decide ce trebuie s fie curat i ce nu. ine minte c amintirile sunt ale tuturor oamenilor, n comun, iar apelnd la Divinitate s ne curee
HOOPONOPONO Pagin 5

amintirile ce se reactulizeaz, amintiri ale unor evenimente neplcute, certuri, conflicte, aceste vor fi neutralizate n noi i astfel i n ceilali. Aadar, necesitatea de a vindeca o alt fiin, de a face pe cineva s ne neleag punctul de vedere, necesitatea de convinge, de a justifica, de a converti sau vindeca sunt toate jocuri ale minii contiente care vrea s controleze rezultatele. Dr. Len: Aceasta este una dintre cele mai mari probleme pe care o au terapeuii; ei cred c se afl aici pentru a-i vindeca pe alii, cnd de fapt se afl aici pentru a se vindeca pe ei inii." Prin Ho'oponopono, ne asumm reponsabilitatea pentru amintirile pe care le avem n comun cu ali oameni. Mintea nu are capacitatea de a asimila i evalua toate informaiile legate de o anumit problem i de aceea noi nu putem ti mereu ceea ce se petrece. Atunci ne putem adresa Divinitii cu urmtoarele cuvinte: Dac exist ceva n mine care afecteaz n orice fel o alt fiin, vreau s renun la acel ceva." Pe msur ce renunm, lumea noastr interioar se schimb i, odat cu ea, se va schimba i lumea exterioar. Dr. Len: A fi 100% responsabil este foarte dificil, pentru c mintea nu renun uor. Cnd ne confruntm cu o problem, mintea va cuta ceva sau pe cineva pe care s dea vina. Continum, astfel, s cutm n afar (n afara noastr) originea problemelor noastre. Nu nelegem c problema se afl n interiorul nostru." Maestrul Doctorului Len, Morrnah Simeona, l-a nvat pe acesta c noi nu ne aflm aici dect pentru a aduce pace n vieile noastre, iar dac aducem pace n vieile noastre, totul n jurul i va gsi locul potrivit, ritmul i pacea proprie", iar Ho'oponopono asta ne nva. Dr. Len spune c Ho'oponopono ne nva cum s ne implicm n vieile celor din jurul nostru, s le oferim sfaturi, ns atunci cnd ntlnim oameni care se confrunt cu probleme trebuie s ne punem ntrebarea Ce se ntmpl n interiorul meu, de ce trec prin aceast experien ?" El subliniaz faptul c mintea noastr nu percepe lucrurile aa cum sunt, ci ca o variant a felului cum sunt ele n realitate. Mintea urmeaz un model prestabilit, ns lucrurile nu stau bine aa, pentru c dac mintea ar tii ntr-adevr ce se petrede, ea nu s-ar izbi de probleme. Dr. Len: Deciziile sunt luate nainte ca noi s hotrm ce vom face, pentru c exist milioane de amintiri incontiente n Subcontient, iar aceste amintiri sunt cele iau de fapt deciziile. Noi nu suntem contieni de aceste amintiri, trebuie s vorbim cu Divinitatea, care este contient de existena lor, cci numai Ea le poate terge." Astfel, practicnd Ho'oponopono, putem terge aceste amintiri din Subcontient cernd ajutorul lui Dumnezeu n modul urmtor: Nu tiu de ce trec prin aceast experien, dar dac am o problem comun cu ceilali, vreau s o rezolv." Dr. Len: Ho'oponopono nseamn druire i credin, iar rezultatele nu in dect de minte. Ceea ce ateptm s se ntmple sunt, de fapt, doar reactualizri ale unor amintiri, iar nimic din viaa noastr nu se petrece aleatoriu. Divinitatea este cea care orchestreaz evenimentele, datoria noastr fiind s lsm lucrurile s curg." Dac vrem neaprat s ne stabilim obiective, trebuie s ne curm continuu pentru a ne elibera i a permite vieii noastre s urmeze calea care i este menit." Dac suntem inflexibili, iar mintea noastr urmrete continuu un acelai obiectiv, pierdem multe oportuniti (inspiraii) venite de la Dumnezeu." Dr. Len: Este esenial s nelegem c persoana care practic Ho'oponopono nu este cea care se
HOOPONOPONO Pagin 6

vindec pe sine, ci Ho'oponopono este procesul prin care Divinitatea, care a creat totul i care este omnicient, terge amintirile care ne creeaz probleme." Ceea ce facem cnd practicm Ho'oponopono este s punem lucrurile napoi la locul lor firesc. Dac, n primul rnd, suntem gata s fim 100% responsabili i atingem pacea total n interiorul nostru, atunci totul se va realinia cum ne dorim i cum dorete Dumnezeu." Dr. Len spune: Cu toii suntem Fiine Divine, ns mintea nu poate servi dect cte unui stpn odat. Poate servi amintirilor repetnd astfel problemele, sau poate servi Divinitii care ne ofer Intuiii. Intelectul poate alege: s fie comandat de probleme, sau de Inspiraie." Trebuie s fim ateni atunci cnd avem anumite pretenii de la viaa noastr. Procesul de curire nu are nimic de-a face cu preteniile noastre. Parcurgem acest proces pentru a salva viaa cuiva. Motivul pentru care facem aceasta este ca s materializm ceea ce este bun, perfect n viaa noastr." Curirea se face pentru a aduce n viaa noastr acele circumstane corecte, perfecte. ns noi nu tim care sunt acestea. Numai Dumnezeu tie." Curirea prin Ho'oponopono este un proces perfect, pentru c se lucreaz direct cu Divinul, iar tot ceea ce face Divinul este perfect." Nu-i putem spune lui Dumnezeu care sunt rezultatele pe care le ateptm dup curire. Singura noastr responsabilitate este s spunem 'mi pare ru, te rog, iart-m'. Ce se va ntmpla dup este voia Divinului." Procesul Ho'oponopono nu implic dect o singur persoan: 'Pacea ncepe cu mine, i cu nimeni altcineva.' Toate fiinele doresc s fie n armonie cu ele nsele, i numai cnd reuesc aceasta i vor putea ndeplini destinul."

Responsabilitate 100%
Trebuie s nelegem foarte bine c mintea noastr este perfect. Ceea ce nu este perfect este informaia i amintirile stocate n memoria noastr, iar practicnd Ho'oponopono putem lucra la acest aspect. Ceea ce avem de fcut este s anulm toate amintirile comune. Cnd Dr. Len vorbete cu oamenii, el caut o singur amintire pe care acetia o au n comun, iar interlocutorul poate chiar s nu fie contient de acest lucru. E nevoie de o singur persoan care s i asume responsabilitatea 100% pentru ca amintirea comun tuturor persoanelor implicate s fie tears. Dr. Len: Ho'oponopono nseamn s te uii n interiorul tu i s tergi tot praful care cauzeaz probleme pe care le mprim cu alii." Dr. Len spune c i plcea atunci cnd oamenii se purtau urt cu el, pentru c atunci tia c toat informaia adunat n ei era cea care i fcea s acioneze aa. Acelea erau informaiile negative care trebuiau terse, iar astfel de persoane au foarte multe astfel de informaii. Dr. Len: Prin definiie, Ho'oponopono nseamn a rectifica o greeal, iar aceasta se face adresndu-ne Divinitii cu cuvintele: Te iubesc, mi pare foarte ru, Iart-m i Sunt recunosctor", cu scopul de a-i permite Divinitii s tearg informaiile (amintirile din Subcontient) pe care le percepem drept probleme. n practica diferitelor procedee Ho'oponopono rog Divinitatea s nlture programele (amintirile) prestabilite din mine; implicit, ele vor disprea i din ceilali. Singurul lucru pe care l am de fcut este s m uit n interiorul meu i s vd ce am n comun cu ali oameni. Sunt dispus s devin 100%
HOOPONOPONO Pagin 7

responsabil pentru c numai de mine depinde dac aduc sau nu pacea n viaa mea." Dac nu ne curm continuu, iar n viaa noastr apare cineva care nu e fericit, acest lucru ne poate mpovra." Dac n viaa mea apare o persoan nervoas, mi asum totala responsabilitate, ntrebndu-m: 'Ce anume din mine trebuie eliminat, ce anume din mine a nlesnit apariia acestei circumstane?' M uit n interiorul meu s vd ce problem (amintire) a creeat aceast situaie i apoi rog Divinitatea s o nlture. Vreau s continui s m cur pentru c vreau s evit situaia n care sunt copleit de probleme. Dar e adevrat c problemele pot fi ntr-adevr evitate? Uneori, problemele apar orice ai face. De ce? Numai Dumnezeu tie de ce, Ho'oponopono se ocup numai de prevenire." nainte de fiecare mas, Dr. Len i vorbete mental mncrii: Te iubesc. Dac n timp ce mnnc creez o situaie n care mi va veni ru, nu este vina ta. Nu este nici a mea. Sunt ns total dispus s mi asum responsabilitatea pentru ce a cauzat-o." Cnd o anumit amintire se tot reactualizeaz i ne simim n consecin triti, facem lucruri pe care n mod normal nu le-am face, dar dac ncercm s ne curm, vom elimina acea amintire." Dr. Len i triete ntreaga via n spiritul Ho'oponopono. El spune c dorete s i rezolve problemele legate de amintiri, pentru c dac nu ar face aceasta, s-ar mbolnvi, s-ar simi nefericit, confuz i vinovat, i nu dorete s se ntmple niciunul dintre aceste lucruri.

Cum putem integra Ho'oponopono n viaa de zi cu zi ?

Un proverb chinezesc spune c o cltorie de o mie de kilometri ncepe cu pasul cel dinti. Dr. Len bea ntotdeauna Ap Albastr Solarizat. n timp ce o bea, l roag pe Dumnezeu, Divinitatea, s tearg amintirile pe care le are n comun cu ali oameni, fr s tie ns ce amintiri va alege Dumnezeu s tearg. Ho'oponopono include procese de curare care includ mncarea, respiraia i exerciiul fizic. Dr. Len spune c viaa sa este organizat n aa fel nct el s fie capabil s i duc la ndeplinire misiunea - aceea de a ndeprta toate problemele (amintirile) din mintea sa, pentru a fi, astfel, aa cum l-a fcut Dumnezeu: pur.

Personificarea Divinitii
Dr. Len ntr-o discuie cu Saul Maraney: Dr. Len subliniaz profunda semnificaie a salutului Hawaiian Aloha": a fi n prezena (Alo) Divinului (Ha). Potrivit spuselor sale, atunci cnd salutm pe cineva cu Aloha", admitem faptul c persoana respectiv este o personificare a Divinului. Dr. Len mrturisete c nu e uor s practici Ho'oponopono. n fiecare zi se plictisete, devine nervos, se ntreab De ce ?" i apoi mediteaz; ns cel puin este contient de starea sa, realiznd imediat c trebuie s fi fcut curarea n mod incomplet. Nu exist zi fr greeli. Atunci cnd reuim s privim lucrurile n acest fel, devine imposibil s ne uitm la cineva i s l/o judecm, sau s avem prejudeci legate de statutul su social, originea sa, modul su de a se
HOOPONOPONO Pagin 8

exprima, slujba pe care o are, alegerile pe care le face, etc. Acea persoan este chiar Dumnezeu care se exprim atunci n acel fel, cu limitrile respective, n contextul dat, indiferent dac persoana este bogat sau srac. Cnd reacionm la aciunile cuiva, sau atunci cnd criticm persoana respectiv, trebuie s reinem c mprim aceleai amintiri i aceeai energie. Momentul respectiv nu este altceva dect o alt oportunitate pentru a ne cura. Singurul mod n care mi pot gsi pacea este practicnd Ho'oponopono, pentru c tiu c atunci cnd eu triesc n pace interioar i lumea n care triesc va exista n pace. n consecin, oricnd percep ceva ca fiind o problem, m ntreb: 'Ce anume din mine trebuie s cur ?' " Oamenii apar n viaa noastr doar pentru a ne arta dac suntem sau nu pe calea cea bun. n mod normal, nu suntem contieni de asta, tocmai de aceea este necesar o curare permanent." A vorbi cu oamenii ncercnd s-i ajui nu funcioneaz cu adevrat. Prin Ho'oponopono aduc pace n interiorul meu i astfel i vor gsi i ceilali pacea. A ne cura nseamn s l rugm pe Dumnezeu s ne ia amintirile (cele recurente, din Subcontient) i s le transforme n lumin pur, neutralizndu-le astfel efectele - problemele din viaa noastr. Graia Sa ne ghideaz i umple golul lsat n Subcontientul nostru de acele amintiri. Dr. Len spune: Numai Divinul poate accesa Subcontientul, gsi amintirile care cauzeaz probleme i numai El le poate neutraliza, curndu-ne astfel mintea. Dup aceea, nemaiexistnd amintiri i deci probleme, mintea i gsete n sfrit pacea." Odat ce mintea intr n aceast stare de vid i pace, Divinul ne ofer Inspiraie i odat ce Inspiraia intr n scen, are loc transmutarea sau eliminarea amintirilor - numai Divinul are puterea de a face aceasta." n timpul workshopurilor sale, Dr. Len pred diferitele metode de realizare a procesului de curare. Propoziiile Este esenial s folosim propoziiile: mi pare foarte ru, Iart-m, Te iubesc, Sunt recunosctor. Practica Ho'oponopono constant despre care vorbete Dr. Len nseamn s rosteti mental aceste propoziii (sau doar una dintre ele) n timpul activitilor tale zilnice oriunde te-ai afla. Cnd simi c te cuprinde un anumit sentiment, folosete-te de acea ocazie pentru a te cura. De exemplu: dac cineva vrea s slbeasc, poate face aceasta prin puterea voinei, ns va persista o senzaie de tensiune i frustrare, date de teama de a nu se ngra la loc sau cauzate de faptul c s-a ngrat anterior. Triumfnd asupra acestor sentimente prin curare, fiina respectiv va slbi automat. Acelai lucru se ntmpl cu cei care vor s se lase de fumat. De fiecare dat cnd simt nevoie de a fuma o igar, ar trebui s se curee rostind propoziiile, rugnd Divinitatea s ndeprteze amintirile responsabile pentru acea nevoie. Curarea nu trebuie, ns, s fie fcut avnd n minte un scop anume, cum ar fi slbitul sau lsatul de fumat. Roag Divinitatea s ndeprteze acel sentiment neplcut legat de starea n care te afli sau de un obicei pe care l ai. Las Divinitatea s te vindece.

HOOPONOPONO

Pagin 9

Respiraia HA" Hawaii" nseamn suflul i apa Divinitii". Respiraia Ha" este o metod simpl ce ne poate ajuta s ndeprtm amintiri. Iat cum se face: te aezi ntr-o poziie confortabil, picioarele atingnd podeaua i spatele fiind drept. Inspir -numr n minte pn la 7, ine-i respiraia pn cnd numeri pn la 7. Expir, numrnd din nou n minte pn la 7. Pstreaz-i plmnii goi pn numeri pn la 7. Repet paii de mai sus de 9 ori. n timp ce respiri, poi face i simbolul Infinitului cu minile, atingnd degetul arttor al fiecrei mini cu degetul mare i apoi ncrucind cele dou inele formate. Respir ncet pentru a evita hiperventilaia, care i-ar putea provoca o senzaie de ameeal sau de ru. Gndete-te la propoziiile mi pare foarte ru. Iart-m. Te iubesc. Sunt recunosctor." Dr. Len spune c acest proces poate vindeca depresia. nainte erau recomandate 7 seturi de astfel de respiraii, ns ntr-un workshop recent, Dr. Len a sugerat s se fac 9 astfel de seturi, n loc de 7. Apa albastr solarizat Butul unor cantiti mari de ap poate rezolva o mulime de probleme, mai ales dac este vorba de Ap Albastr Solarizat. F rost de un recipient de sticl albastru cu un capat ne-metalic. Dac recipientul este un vas pentru ap ca cel din fotografie, ai grij ca plasticul pus peste gura vasului s nu ajung n contact cu apa. Plasticul se degradeaz n contactul cu razele solare, eliminnd apoi anumite chimicale. Folosete hrtie de copt legat cu un elastic pentru a acoperi vasul. Umple vasul cu ap de la robinet (sau filtrat). Aaz recipientul albastru la soare sau sub o lumin incandescent (ns nu sub o lamp fluorescent) i las-l acolo timp de o or. Dup ce apa a fost solarizat (proprietile ei fiind acum modificate de lumina solar), o poi folosi n multe moduri. O poi bea. O poi folosi pentru gtit. Poi face cu ea ceai. i poi uda trupul cu ea dup ce ai fcut baie. Poi spla legumele i fructele pe care le mnnci cu aceast ap. La fel ca i propoziiile, Apa Albastr Solarizat elimin amintirile din Subcontient. Aa c bea ct mai mult ! Fii atent a efectele care apar dup ce ai but-o. Pentru unii oameni, efectele sunt similare cu o cur de detoxifiere fizic i mental. Pot aprea comaruri cteva nopi, dar ele vor disprea n cele din urm. Rostete propoziiile nainte s te culci i f respiraia HA pentru a neutraliza amintirile care i-ar putea perturba somnul. Dac nc ai probleme, redu cantitatea de ap pe care o bei. Urmeaz-i intuiia. Cpuni i afine Fructele acestea ajut la eliminarea amintirilor. Pot fi mncate proaspete sau uscate, n compot, gem sau sub form de sirop deasupra ngheatei, de ex.

Meditaie Huna

Programare luntric

HOOPONOPONO

Pagin 10