CERCETAREA FINAL

RICK JOYNER

INTRODUCERE La nceputul anului 1995, Domnul mi-a dat un vis, care a fost de fapt primul dintrun numr de experiene profetice, legate laolalt. Aa, cum am continuat s-l caut pe Domnul n legtur cu aceast mare lupt spiritual pe care am vzut-o n acest vis, am avut o serie de vedenii i de experiene profetice, care erau legate de aceasta. Cum am primit vedenia? Una dintre ntrebrile cel mai des puse n legtur cu aceast vedenie, este ntrebarea: Cum ai primit-o? Cred c este o ntrebare important, i de aceea voi ncerca s rspund la ea chiar acum, la nceput, pe scurt. Mai nti trebuie s explic la ce m refer eu, cnd folosesc expresiile: vedenie i experien profetic. Experienele profetice, cum le numesc eu, sunt numeroase i diverse. Aici se includ toate cile primare, prin care Domnul a vorbit poporului Su n Scriptur. Pentru c Domnul este Acelai ieri, astzi i n veci, El niciodat nu a ncetat s se raporteze la Poporul Su n acelai fel, i de aceea aceste experiene le gsim de-a lungul ntregii istorii a Bisericii. Aa cum apostolul Petru explic n predica sa din Faptele Apostolilor cap.2, visele, vedeniile i prorocia, sunt semnele primare ale zilelor de pe urm, i al revrsrii Duhului Sfnt. Aa cum este evident c ne apropiem de sfritul acestui veac, aceste semne devin tot mai dese n zilele noastre. Una din motivele pentru care ele devin tot mai dese, este c noi vom avea nevoie de ele ca s putem mplini scopurile acestui timp. De asemenea este adevrat, c Satan, care din pcate cunoate Scriptura mult mai bine dect muli cretini, nelege importana descoperirilor profetice n relaia lui Dumnezeu cu poporul Su, i de aceea i revars i el darurile lui false ntr-o mare msur, peste cei ce l slujesc pe el. Dac nu ar exista o realitate pur, nu ar fi nici falsuri, exact aa, cum dac nu ar fi bancnote reale de trei dolari, nu ar fi nici bancnote false de trei dolari. Foarte curnd, dup ce m-am ntors la Domnul, n 1972, am citit acest pasaj din Fapte 2, i am neles, c dac acestea sunt zilele de pe urm, atunci este important s nelegem aceste ci prin care Domnul ne vorbete. La nceput nu in minte s m fi rugat, ca s primesc i eu asemenea experiene, dar am nceput s le am, fapt, care mi-a dat i mai mult rvn ca s le neleg. De atunci am trecut prin perioade, cnd experienele acestea erau foarte dese. De asemenea am trecut prin perioade lungi cnd nu am avut nici o experien. ns dup fiecare perioad, cnd ele lipseau, reveneau din nou, sau cu o mai mare putere, sau cu o mai mare frecven. Mai trziu ambele cazuri n acelai timp. Prin toate acestea am nvat foarte mult n ceea ce privete darurile profetice, experienele i oamenii profetici, despre care voi vorbi mai mult ntr-o carte, care este n curs de apariie. Exist mai multe nivele de revelaie profetic. Nivelele nceptoare includ impresiile profetice. Acestea sunt descoperiri pure. Pot fi extraordinar de specifice i exacte, cnd sunt interpretate de aceia care au experien, i sunt sensibili la aceasta. ns acesta este nivelul la care revelaia noastr poate fi afectat de sentimentele, prejudecile

i doctrinele noastre proprii. Eu am ajuns deci, ca s nu folosesc expresia: aa zice Domnul, n cazul revelaiilor, care vin la acest nivel. Dar i vedeniile pot aprea la nivelul de impresii. Acestea sunt foarte blnde, i trebuie vzute cu Ochii inimii noastre. i acestea pot fi foarte specifice i exacte, n special cnd sunt primite i redate de oameni care au experien n acest domeniu. Cu ct mai mult ochii inimii noastre sunt deschii, aa cum s-a rugat Pavel n Efeseni 1:18, cu att mai puternice i mai folositoare pot fi aceste vedenii. Urmtorul nivel de revelaie, este acea experien cnd eti total contient de prezena Domnului, sau al ungerii Duhului Sfnt, care va da nite iluminri speciale n mintea ta. Acest lucru apare des, atunci cnd scriu, sau vorbesc, i mi d o ncredere mult mai mare n ceea ce privete exactitatea a ceea ce vorbesc. Cred c aceasta a fost experiena apostolilor, atunci cnd au scris epistolele din Noul Testament. Aceasta ne va da o mare ncredere, dar totui este un nivel la care mai putem fi influenai de prejudecile i doctrinele noastre proprii. Eu cred, c acesta este motivul pentru care Pavel, n unele cazuri spune c i d doar opinia lui creznd c n acelai timp are i acordul Duhului Domnului. n general, atunci cnd avem de-a face cu lucrurile profetice, este nevoie de mai mult smerenie, dect de dogmatism. Vedeniile deschise, apar la un nivel mai nalt, dect impresiile, au tendina de a ne da mai mult claritate, dect chiar n cazul n care simim prezena Domnului, sau a ungerii. Vedeniile deschise sunt externe, i se vd cu o claritate, ca pe ecran. Pentru c ele nu pot fi controlate de noi, eu cred, c exist o posibilitate mai redus, ca s influenm revelaiile, care vin la acest nivel. O alt nalt experien profetic este transa, cum a avut Petru, cnd a f ost prima dat ghidat ca s mearg la casa lui Corneliu, i s predice Evanghelia, Neamurilor, pentru ntia oar, i cum a avut Pavel, cnd s-a rugat n templu, n Fapte 22. Transele erau experiene obinuite pentru proorocii din Biblie. Transele sunt ca i cum ai visa, cnd eti treaz. n loc s vezi numai un ecran, cum este n cazul unei vedenii deschise, n cazul transelor ai impresia, c eti ntr-un film, dar ntr-un mod ciudat. Transele pot fi mai vagi, astfel nct mai eti contient de mprejurrile fizice pn la punctul n care poi s te raportezi la ele, sau pot fi de o aa natur, nct ai impresia c n mod literal eti prezent i tu n viziunea pe care o ai. Asta poate fi ceea ce a experimentat Ezechiel destul de des, i probabil ceea ce a experimentat Ioan, cnd a avut vedenia descris n Apocalipsa. Toate vedeniile coninute n aceast carte, au nceput cu un vis. Unele au aprut sub o intens prezen a Domnului, dar majoritatea au aprut ntr-un anumit nivel de trans. Majoritatea au venit la un nivel, cnd eram nc contient de mprejurrile fizice, i chiar m-am putut raporta la ele, de exemplu, s rspund la telefon. Cnd au fost ntrerupte de ceva, sau cnd deveneau aa de intense, nct trebuia ca s m ridic, i s m plimb n jur, n momentul n care m aezam din nou, reveneau exact la punctul n care s -au ntrerupt... La un moment dat, experiena a devenit aa de intens nct a trebuit s plec de la cabana unde petreceam timp, cutnd pe Domnul, i m-am dus acas. Cam peste o sptmn, m-am ntors din nou, i vedenia s-a continuat exact de la punctul n care s-a ntrerupt. Nu am tiut niciodat cum s dau drumul la asemenea experiene, ns aproape ntotdeauna am avut libertatea ca s le opresc cnd vreau. De dou ori am primit nite porii mari din aceast vedenie, la un timp pe care l-am considerat nepotrivit pentru mine,

cnd trebuia s termin nite rapoarte pentru jurnalul nostru, care au ntrziat din aceast cauz. Dar se pare c Domnului nu i pas prea mult de urgenele noastre pmnteti. n aceste vise i vedenii am avut cea ce eu consider, daruri de discernmnt extrem de mrite i cuvinte de cunotin. Uneori, cnd m uit la o persoan, sau m rog pentru o biseric, sau o slujire, ncep s primesc lucruri despre ele pe care nu puteam nicidecum s le tiu n mod normal. n timpul acestor experiene profetice, darurile funcionau la un aa nivel, cum nu am mai experimentat niciodat n umblarea mea de toate zilele. Asta nseamn c n aceast vedenie pot privi o ceat de duhuri rele, i deodat tiu toate strategiile i capacitile lor. Nu tiu de unde a venit aceast cunotin, pur i simplu o tiu, i nc n detalii mari. n unele cazuri, m uit la ceva, sau la cineva i, deodat tiu tot trecutul, prezentul i viitorul lui n acelai timp. Dar ca s fac economie de timp, i de spaiu, n aceast carte am vrut doar ca s amintesc acest lucru, fr s mai intru n detalii cum am primit vedenia. Cum s folosim revelaiile profetice? Trebuie s afirm n mod accentuat, c eu cred c nici o revelaie profetic nu poate fi folosit pentru ntrirea unei doctrine. Pentru acestea avem versete Biblice. Pentru folosirea experienelor profetice, sunt dou utilizri. Prima este, descoperirea voinei strategice a lui Dumnezeu, pentru o situaie prezent, sau viitoare. Avem ca exemplu pentru aceasta, visul lui Pavel de a merge n Macedonia, i transa n care i s -a spus ca s ias imediat din Ierusalim. De asemenea avem exemple pentru aa ceva, i n slujirea lui Agab. Una dintre ele se refer la o foamete, care era s vin peste lumea ntreag, iar cealalt se refer la drumul lui Pavel la Ierusalim. i noi putem primi asemenea revelaii, ca s primim lumin la unele doctrine pe care le nva Scriptura, dar care nu se vd prea clar. Exemplul cu transa lui Pavel ilumineaz n acelai timp voina lui Dumnezeu, i nvtura Biblic, care reiese destul de clar din Scripturi, c att Evreii, ct i Neamurile pot primi Evanghelia, doctrin care nc nu fusese neleas clar de biseric. Vedeniile din aceast carte conin unele revelaii strategice i n acelai timp lumineaz unele doctrine Biblice, pe care eu nu le-am vzut nainte, dar acum au devenit foarte clare. Majoritatea doctrinelor, care mi s-au luminat prin aceast vedenie le tiusem i le predicasem nainte, dar nu pot s spun c le-am trit prea mult. De multe ori m-am gndit la avertizarea pe care Pavel a dat-o lui Timotei, ca s fie atent la nvtura lui proprie. Multe dintre cuvintele care mi s-au spus n aceast experien, le-am nvat i eu altora de multe ori. tiu, c de multe ori euez n practicarea nvturilor mele proprii, i de aceea am acceptat acele cuvinte ca o avertizare proprie. Dar n acelai timp, am simit c ele reprezint i un mesaj general, i de aceea le-am inclus n carte. Unii m-au ncurajat ca s o descriu n form de alegorie, la persoana a treia, ca i n cartea Cltoria pelerinului, ns din cteva motive, m-am decis mpotriv. n primul rnd, din motivul, c unii ar putea interpreta asta ca i propria mea creativitate, i asta ar fi greit. A dori s pot fi aa de creativ, dar nu sunt. Un alt motiv a fost, c am crezut c voi putea fi mult mai exact, dac o povestesc exact aa cum am primit-o, i am fcut tot ce am putut, ca s relatez aceste experiene exact aa cum le-am primit. n acelai timp consider, c memoria mea n ceea ce privete detaliile nu este prea bun. n unele cazuri am pus la ndoial memoria mea n unele detalii ale vedeniei, i de aceea cred c avei i voi dreptul s facei

acest lucru. Cred c putem face aa cu astfel de mesaje. Numai Scriptura este considerat fr greeal. n timp ce citeti, roag-te ca Duhul Sfnt s te cluzeasc n tot adevrul, i s poi separa orice pleav, care poate fi prezent, alturi de gru.

PARTEA NTI - HOARDELE IADULUI MRLUIESC Armata demonic era aa de numeroas, nct se ntindea ct am vzut cu ochii. Era desprit n diviziuni, i fiecare purta o lozinc diferit. Divizia din fa mrluia sub lozinca Mndrie, Autondreptire, Respectabilitate, Ambiii egoiste i a Gelozie. Mai erau i alte divizii demonice care erau prea departe ca s le pot vedea, dar cele din faa acestei hoarde teribile preau s fie cele mai puternice. Conductorul acestei armate a fost nsui Prul Frailor. Armele purtate de aceast armat aveau i ele nume. Sbiile se numeau Intimidare, spadele Trdare, iar sgeile se numeau Acuzare, Brf, Cutare de greeli. Companii mai mici de demoni numite Respingere, Amrciune, Nerbdare, Neiertare i Poft, erau trimise naintea acestei armate, ca s pregteasc terenul pentru atacul principal. Aceste companii mai mici erau mai puine la numr, dar nu erau mai slabe n putere dect diviziile mai mari care le urmau. Cele dinti erau mai mici, doar din motive strategice. Aa cum Ioan boteztorul era un singur om, dar i-a fost dat o ungere puternic ca s boteze mase ntregi de oameni, pregtindu-le pentru Domnul, exact aa, acestor companii mai mici de demoni li s-a dat o putere demonic extraordinar, ca s boteze mulimi ntregi de oameni. Un singur demon de Amrciune, putea s-i semene otrava lui ntr-o mulime de oameni, chiar n rase sau culturi ntregi. Un singur demon de Poft se putea ataa de un actor de filme, sau chiar de o reclam, trimindu-i astfel otrava n casa miilor de oameni n acelai timp. Toate acestea erau s pregteasc drumul hoardei mari, care i urma. Aceast armat mrluia n mod specific, mpotriva bisericii, dar ataca totodat pe oricine putea. tiam c fusese trimis ca s opreasc o viitoare micare a lui Dumnezeu care este destinat ca s mture mulimi ntregi de oameni n biseric. Strategia primar a acestei armate era ca s aduc dezbinri la orice nivel posibil de relaii. Relaii ntre biserici, relaii ntre oi i pstori, so i soie, copii i prini, i chiar i copii cu copii. Cercetaii erau trimii ca s localizeze deschiderile n biserici, familii ori persoane individuale, unde apoi Respingerea, Amrciunea, Pofta, etc. puteau avea acces i se putea extinde. Apoi divizia urmtoare se revrsa pe aceste deschideri, pn cnd biruiau total aceste victime. Cea mai ocant parte a acestei vedenii a fost, c aceste hoarde nu erau clare pe cai, ci cei mai muli pe cretini! Majoritatea erau bine mbrcai, respectabili i preau a fi bine educai, i erau reprezentani din toate categoriile sociale. Aceti oameni declarau adevruri cretine, ca s-i uureze contiina, dar i triau viaa n conformitate cu

puterile ntunericului. Aa cum cdeau de acord cu acele puteri, demonii lor creteau i le era tot mai uor s i dirijeze. Muli dintre aceti credincioi erau gazda mai multor demoni, dar era evident c unul dintre ei era eful. Natura celui care era eful, dicta n care divizie mrluia om ul respectiv. Cu toate c diviziile mrluiau mpreun, se prea c n acelai timp toat armata era la marginea unui haos. De exemplu demonii urii, i urau pe ceilali demoni, exact aa cum i urau pe Cretini. Demonii geloziei erau geloi pe toi ceilali demoni. Singura cale prin care liderii acestor hoarde au putut reine demonii ca s se bat ntre ei, era c le ndrepta ura i gelozia asupra oamenilor pe care i clreau, i ca rezultat, acei oameni ncepeau s se lupte unii cu alii. tiam c sta a fost modul n care unele armate care au vrut s se lupte mpotriva Israelului, s-au distrus ntre ele nsele. Cnd scopul lor mpotriva lui Israel a fost nimicit, s-au nfuriat, i furia lor era aa de incontrolabil, nct au nceput s se lupte unii mpotriva altora. Am observat, c demonii care clreau pe aceti Cretini, nu erau n ei, aa cum erau n cei necretini, ci peste ei. Era evident, c aceti credincioi trebuia doar s nu cad de cord cu aceti demoni i aveau posibilitatea ca s scape de ei. De exemplu, dac Cretinul pe care era demonul geloziei, ncepea s pun la ndoial gelozia, acel demon slbea foarte repede. Cnd se ntmpla aa, demonul slbit striga ctre liderul diviziei i liderul dirija toi demonii lui la acel Cretin ca s-l atace, pn cnd amrciunea, etc. se prindeau din nou bine de el. Dac aa nu reuea, atunci demonii ncepeau ca s citeze versete Biblice ntr-un fel aa de pervertit, nct s justifice amrciunea, acuzrile etc. Era foarte clar c puterea demonilor era bazat total pe puterea decepiei, i ei au nelat pe aceti cretini, pn la punctul n care puteau s-i foloseasc cum vroiau, n timp ce acetia credeau c sunt folosii de Dumnezeu. Acest lucru era posibil, pentru c aproape toi dintre ei duceau nite lozinci a neprihnirii de sine, n aa fel, nct cei ce mrluiau nici nu puteau vedea clar lozincile care marcau natura real a acestor diviziuni. Cum m-am uitat la partea din spate a acestei armate, am vzut nsui anturajul Prului Frailor. Atunci am nceput s neleg aceast strategie i am rmas uimit de ct de simpl era. El tia, c o cas dezbinat nu poate s rmn n picioare, i aceast armat era organizat n aa fel, ca s aduc o asemenea dezbinare n biseric, nct ea s cad din har. Era evident, c singura cale ca s poat obine aceast dezbinare, era ca s-i fac pe cretini s se lupte unii mpotriva altora. sta era motivul pentru care aproape toi cei din divizia din fa erau cretini, sau cel puin se credeau cretini. Fiecare pas, pe care aceti credincioi nelai l fceau n ascultare fa de Prul Frailor ntrea puterea lui asupra lor. Prin acest lucru, ncrederea lui, i ncrederea tuturor liderilor si cretea, mpreun cu progresarea armatei, care mrluia tot mai puternic nainte. Era clar, c puterea acestei armate depindea de acordul cretinilor care erau n ea, cu cile rului. PRIZONIERII Trndu-se dup aceste divizii din fa, erau o mulime de ali cretini, care erau prizonierii acestei armate. Toi acetia erau rnii i pzii de nite demoni mai mici de Fric. Se prea c erau mai muli prizonieri, dect demoni, n toat armata. n mod surprinztor, aceti prizonieri mai aveau sbiile i scuturile lor, ns nu le foloseau. Era

ocant s vezi, c aa de muli puteau fi inui prizonieri de aa de puini demoni ai Fricii. Dac cretinii i-ar fi folosit armele lor, s-ar fi putut elibera uor, i probabil c ar fi putut face o mare pagub n toat hoarda de demoni. n loc s fac aa, ei mrluiau mpreun cu ei. Cerul deasupra prizonierilor era negru de corbii, numii Depresie. Uneori, acetia se coborau pe umerii prizonierilor i vomitau pe ei Condamnare. Cnd vomitau pe un prizonier el se ndrepta puin, ca s cad i mai slab mai trziu. Din nou m-am mirat cum se poate c aceti prizonieri nu i omoar pe acei corbi cu sbiile lor, lucru, care ar fi fost att de simplu. Din cnd n cnd, prizonierii mai slabi se mpiedicau i cdeau. n momentul n care se loveau de pmnt, ceilali prizonieri ncepeau s i taie cu sbiile lor i i bteau joc de ei. Atunci apreau corbii din nou i ncepeau s-i sfie pe cei czui, nc nainte de a fi mori. Ceilali prizonieri cretini stteau privind aceast scen cu aprobare, uneori chiar lovind i ei pe cei czui cu sbiile lor. n timp ce i priveam, am observat, c prizonierii credeau c acea vom de Condamnare era un adevr de la Dumnezeu. Dup aceea am neles, c aceti prizonieri credeau c mrluiesc n armata lui Dumnezeu. Acesta era motivul pentru care nu i-au omort pe acei mici demoni de Fric, sau pe corbi, fiindc credeau c acetia sunt mesagerii Domnului. ntunericul acestui nor de corbi a mpiedicat ca prizonierii s vad clar, c de fapt ei n mod naiv au acceptat tot ce se ntmpla cu ei, ca i ceva care vine de la Dumnezeu. Credeau, c cei ce s-au mpiedicat, erau sub judecata lui Dumnezeu, motiv pentru care i atacau, creznd c de fapt l ajut pe Dumnezeu. Singura hran pe care o aveau aceti prizonieri, era voma corbilor. Cei care au refuzat s o mnnce, pur i simplu slbeau, pn cnd cdeau jos. Cei care o mncau, erau ntrii pentru o vreme, dar prin puterea celui Ru. Dup aceea slbeau din nou, dac nu beau din apa Amrciunii, care li se oferea mereu. Dup ce beau din ap ele amare, vomitau pe ceilali. Cnd cineva dintre prizonieri ncepea s fac aa, unul dintre demoni, care avea nevoie de cineva pe care s clreasc, se urca pe el i l clrea pn la diviziile din fa. Dar chiar mai ru dect voma acestor corbi, era mizeria repulsiv pe care aceti demoni o urinau i o defecau peste cretinii pe care i clreau. Aceast mizerie, era mndria, ambiia egoist etc. care era natura diviziei n care erau. Aceast mizerie i -a fcut pe cretini s se simt mult mai bine pn la punctul c au acceptat, c de fapt mizeria este ungerea Duhului Sfnt. M-am simit aa de repugnat de aceast armat a Rului, nct a fi dorit s mor. Dup aceea am auzit vocea Domnului, care mi-a spus: Acesta este nceputul armatei vrjmaului din zilele de pe urm. Aceasta este ultima decepie a Satanei. Atunci cnd cretinii se atac unii pe alii, nseamn c puterea lui final de distrugere a fost eliberat pe Pmnt. De-a lungul secolelor el s-a folosit de aceast armat, dar niciodat nu a reuit s foloseasc pe aa de muli pentru scopurile lui murdare, ca i acum. Dar nu te teme, am i eu o armat. De acum trebuie s v luptai, pentru c nu mai este timp ca s v ascundei de acest rzboi. Trebuie s v luptai pentru mpria Mea, pent ru adevr i pentru cei ce au fost nelai. Acest cuvnt de la Domnul a fost aa de ncurajator pentru mine, nct am nceput imediat s strig la cretinii care erau nelai, creznd c m vor auzi. Cnd am fcut aa,

s-a prut c toat armata s-a uitat spre mine. Frica i depresia, care era peste ei, a nceput s vin ctre mine. Am continuat s strig, pentru c am crezut c cretinii se vor trezi i i vor da seama de ce se ntmpl cu ei, ns n schimb, ei s-au ntins dup sgeile lor, gata s trag n mine. Ceilali erau mai ezitani, netiind ce s cread despre mine. Atunci am observat, c din netiin am fcut ceva ce era o greeal foarte mare. LUPTA NCEPE Atunci m-am ntors i am vzut armata Domnului stnd n spatele meu. Erau mii i mii de soldai, dar totui nu erau destui. Am fost aa de ocat i de descurajat, cnd am observat c de fapt erau mult mai muli cretini folosii de cel ru, dect erau n armata Domnului. De asemenea am tiut, c lupta care era gata s nceap, era s fie vzut ca i Marele Rzboi Civil al Cretinilor, pentru c foarte puini aveau s neleag care este de fapt puterea ce st n spatele acestui mare conflict. Aa cum m-am uitat mai de aproape la armata Domnului, situaia mi s-a prut i mai descurajatoare. Numai puini dintre ei erau complect mbrcai n armura lor. Muli dintre ei aveau doar una sau dou piese din armur, alii nu aveau arme de loc. Un mare numr era deja rnit. Majoritatea dintre cei care i aveau toate armele, aveau scuturile foarte mici, care am tiut c nu i pot proteja de atacul care era s vin. Spre surprinderea mea, marea majoritate a acestor soldai, erau femei i copii. Foarte puini, dintre cei care erau total narmai, erau antrenai ca s-i foloseasc armele cum trebuia. Dup aceast armat venea un grup, care era similar cu prizonierii care urmau hoarda celui ru, dar natura acestora era foarte diferit. Ei preau prea fericii, ca i cnd ar fi fost intoxicai. Se jucau tot felul de jocuri, cntau, srbtoreau i se plim bau de la o tabr la alta. Am alergat spre armata Domnului, ca s scap de atacul care tiam c va veni peste mine din partea hoardei celui ru. Din toate punctele de vedere se prea, c suntem ntr-un mcel cumplit. Eram n mod special ngrijorat pentru acel grup din spate, i am ncercat s-mi ridic glasul, ca s i avertizez, c lupta este gata s nceap, dar numai puini m -au auzit. Cei, care m-au auzit, mi-au artat semnul pcii, spunnd, c ei nu cred n rzboi i c Domnul nu va lsa ca nimic ru s li se ntmple. Am ncercat s le explic c Domnul ne-a dat o armur pentru c a tiut c vom avea nevoie de ea n cele ce urmau s se ntmple, dar ei mi-au rspuns, c ei au ajuns la o aa pace i bucurie, nct aa ceva nu li se poate ntmpla. Am nceput s m rog fierbinte la Domnul, pentru scuturile celor care aveau arme, s i poat ajuta pe cei care nu erau gata de lupt. Dup aceea un mesager a venit la mine, mi-a dat o trompet i mi-a spus s suflu repede n ea. Am fcut aa i cei ce aveau cel puin o arm imediat au rspuns, acordnd atenie. Li s-au mai adus arme, pe care le-au i mbrcat repede. Am observat c cei care aveau rni, nu i-au acoperit rnile cu aceste arme, dar nainte s pot s le spun ceva, sgeile celui ru au i nceput s cad peste noi. Toi cei care nu aveau armura complet, au fost rnii. Cei care nu i-au acoperit rnile, au fost rnii din nou n acelai loc. Cei care erau lovii de sgei de Brf, imediat au nceput s-i brfeasc pe cei ce nu erau rnii, i deodat s-a creat o mare dezbinare n propria noastr tabr. Simeam c eram la punctul s ne distrugem unii pe alii, exact aa cum armatele Pgne au fcut-o n Biblie. Acest sentiment de neajutorare era teribil. Apoi au nvlit corbii s i ridice pe cei

rnii i s-i duc n tabra prizonierilor. Cei rnii i mai aveau sbiile, i ar fi putut foarte uor s-l njunghie pe vrjma, dar nu au fcut-o. De fapt, s-au lsat de bun voie dui de corbi, pentru c erau aa de suprai pe cei ce nu fuseser rnii ca i ei. Deodat m-am gndit la grupul din spate i m-am ntors s vd ce s-a ntmplat cu ei. Scena care s-a petrecut cu ei era i mai groaznic. Zceau cu miile pe pmnt, i se vietau. Cerul deasupra lor era negru de corbii, care au venit s -i duc n tabra prizonierilor. Muli dintre cei care nu erau rnii, zceau n necredin, astfel fiind uor luai de corbi. Civa dintre ei au nceput s strige, ncercnd s se lupte cu corbii, dar nu aveau armele adecvate, i corbii nici mcar nu i bgau n seam. Cei rnii erau aa de furioi, nct speriau pe oricine ncerca s le dea o mn de ajutor, ns deveneau asculttori i supui corbilor. Cei din aceast grup, care nu au fost rnii, i au ncercat s se lupte cu corbii, au nceput s fug de la cmpul de lupt. Acest prim conflict cu vrjmaul era aa de devastator, nct am fost ispitit s-i urmez. Dup aceea, uimitor de repede unii dintre cei care au fugit, i-au fcut din nou apariia, mbrcai n toat armura, cu nite scuturi mari. Acesta a fost prima ncurajare pe care in minte s o fi avut pn acum. Aceti lupttori, care se ntorceau nu mai erau aa de copleii de mierea petrecerilor, ci s-au ntors cu o determinare puternic. Am tiut, c o dat au fost nelai, dar nu vor mai fi aa uor de nelat de acum ncolo. Au nceput s ocupe locurile celor czui, i chiar au nceput s formeze linii noi, ca s i protejeze pe cei din spate, i lateral. Asta a adus un mare curaj peste toat armata, i deodat a nceput s se trezeasc o determinarea n fiecare, ca s rmn n picioare, i s se lupte. Deodat, trei ngeri mari, Credin, Ndejde i Dragoste s-au oprit n spatele armatei. Cum ne uitam la ei, scuturile noastre au nceput s creasc. Era uimitor, ct de repede disperarea s-a schimbat n credin, o credin solid, temperat de experien. UN DRUM NALT Acum toat lumea avea o sabie, numit, Cuvntul lui Dumnezeu, i sgei, care purtau numele diferitor adevruri Biblice. Am vrut s tragem i noi dar nu tiam cum s evitm s lovim pe cretinii care erau clrii de demoni. Dup aceea ne-am dat seama, c dac aceti cretini vor fi lovii de Adevr, se pot trezi s se lupte mpotriva opresorilor lor. Am tras cteva sgei, i fiecare a lovit pe cte un cretin. ns atunci, cnd i -a strpuns cte-o sgeat de adevr, n loc s se trezeasc, sau s cad jos rnii, ei deveneau i mai furioi, iar demonii de pe ei deveneau i mai mari i mai puternici. Asta ne-a ocat pe toi i am nceput s credem c este imposibil s ctigm aceast lupt. Cu Credina, Ndejdea i Dragostea de partea noastr, am rmas cu ncrederea, c vom rmnea mcar n picioare, i nu vom fugi de fric. Un alt nger mare a aprut, care se numea nelepciune, i ne-a sftuit s ne luptm mai departe de pe muntele, care era n spatele nostru. Pe munte erau spate nite scri, la diferite nivele, ct se vedea cu ochii. La fiecare nivel mai nalt, scrile deveneau tot mai nguste i tot mai greu s stai pe ele. Fiecare nivel purta numele unui adevr Biblic. Nivelele mai joase aveau numele unor adevruri de baz ca; Mntuire, Sfinire, Rugciune, Credin etc., iar nivelele mai nalte erau adevruri mai adnci. Cu ct urcam mai sus, cu att creteau scuturile i sbiile noastre, i tot mai puine din sgeile vrjmaului ajungeau la noi.

O GREEAL TRAGIC Unii dintre cei care au rmas la nivelele de mai jos, au nceput s adune sgeile vrjmaului, i s le trag napoi. Asta a fost o greeal foarte mare. Demonii ocoleau foarte uor sgeile, i lsau ca ele s loveasc n cretini. Cnd un demon era lovit de o sgeat de acuzare, sau brf, un demon de amrciune, sau de rzbunare se aga de ea i ncepea s-i urineze otrava peste acel cretin. Cnd un cretin avea doi sau trei din aceti demoni, pe lng mndrie i neprihnire de sine, se transforma n nsui imaginea demonului. Cei care eram la nivelele mai nalte am putut observa acest lucru, dar cei care au rmas la nivelele de mai jos, i aruncau napoi sgeile vrjmaului nu puteau vedea aceste lucruri. Cam jumtate din noi ne-am decis ca s urcm mai sus, pe cnd ceilali sau cobort la nivelele mai joase, s le explice celor de acolo ce se ntmpl. Pe urm, tuturor ni s-a atras atenia, s continum s urcm fr oprire, n afar de civa, care staionau la diferite nivele, ca s ncurajeze pe alii ca i ei s urce mai sus. SIGURAN Cnd am ajuns la nivelul numit: Unitatea Frailor, nici una dintre sgeile vrjmaului nu ne mai puteau atinge. Muli din tabra noastr s-au decis, c acesta este ultimul nivel la care se poate urca. Au neles asta, pentru c la fiecare nivel, era tot mai greu ca s-i pui piciorul jos. Eu ns m-am simit mai puternic, i mai eficient cu armele pe care le aveam, n timp ce urcam, i m-am decis s urc mai sus. Foarte curnd am fost destul de ndemnatic, ca s trag spre vrjma, fr s lovesc cretinii. Am simit, c dac urc mai sus, voi fi n stare s trag destul de departe, ca s lovesc n liderii principali, care stteau la spatele hoardei de demoni. Mi-a prut ru, c aa de muli s-au oprit la nivelele de mai jos, unde erau n siguran, ns nu puteau s trag n duman. Tot aa, puterea i caracterul celor ce au continuat s urce, a fcut din ei nite campioni, fiecare fiind n stare s distrug muli dumani. La fiecare nivel erau mprtiate sgei de adevr, de ctre cei ce au czut din acele poziii (erau muli, care au czut de pe tot felul de nivele). Toate sgeile purtau nume ale adevrurilor cuprinse n acel nivel. Unora le-a fost lene ca s ridice aceste sgei, cu toate c tiam c vom avea nevoie de fiecare, pentru a putea distruge marea hoard, care era jos. Am ridicat una i am tras-o. Ea a lovit pe un demon, cnd ceilali, vznd ct de simplu a fost, au nceput i ei s le ridice i s trag cu ele. Am nceput s rrim cteva dintre diviziile celui ru. Din cauza aceasta, toat armata rului i -a ndreptat atenia spre noi. La un moment dat, se prea c, cu ct realizam mai multe, cu att mai mult vrjmaul lovea napoi. ntruct vrjmaul nu ne mai putea lovi cu sgeile la nivelele mai nalte, nite stoluri de corbi au aprut deasupra noastr, vomitnd pe noi, sau purtnd demoni, care urinau sau defecau pe scrile pe care stteam, fcndu-le foarte alunecoase.

ANCORA Sbiile noastre creteau la fiecare nivel, iar eu era s o uit pe a mea, deoarece se prea c nu am nevoie de ea la nivelele mai nalte. Dar am pstrat-o aproape din obinuin, gndindu-m c dac am primit-o, sigur c primit-o cu un scop. Mai ncolo, pentru c scara pe care stteam era aa de alunecoas i ngust, am nfipt sabia n pmnt, i m-am legat de ea n timp ce trgeam n vrjma. Deodat am auzit din nou vocea Domnului: Te-ai folosit de nelepciunea care i va da capacitatea ca s urci mai sus n continuare. Muli au czut, pentru c nu i-au folosit sbiile, ca i o ancor. Se prea, c nimeni altul nu a auzit aceast voce, dar muli au vzut ce am fcut eu, i au fcut i ei la fel. M-am ntrebat, oare de ce nu mi-a spus Domnul acest lucru mai dinainte? Pe urm mi-am dat seama, c deja mi-a spus acest lucru cumva i nainte. Aa cum meditam la aceasta, mi-am dat seama, c de fapt toat viaa mea a fost o pregtire pentru acest ceas. tiam c am fost pregtit pn la nivelul n care am ascultat de Domnul, i am mplinit voia Sa de-a lungul vieii mele. De asemenea am tiut, c nelepciunea i priceperea pe care o am, nu mai poate fi luat de la mine, dar nici nu mai poate s creasc, n momentul n care am ajuns n aceast lupt. Aadar am fost foarte mulumitor pentru fiecare ncercare, pe care am ntmpinat-o n via, i mi prea ru c nu le-am apreciat mai mult la timpul potrivit. Dup scurt timp deja i loveam pe demoni cu o precizie tot mai mare. Ca focul i pucioasa se nla furia din tabra inamicului. tiam c cretinii care erau captivai de acea armat simeau greul acelei furii. Unii au devenit aa de furioi, nct au nceput s trag n tovarii lor. Cei care au suferit cel mai cumplit erau cretinii nelai, care erau n tabra vrjmaului. tiam c lumea vede acest lucru, ca o nimicire rapid a cretinismului. Unii dintre cei care nu i-au folosit sbiile ca ancor, au reuit s doboare civa corbi, ns au fost dai jos mai uor, de pe scrile pe care stteau. Civa au aterizat la nivelele mai joase, iar alii au czut pn jos, la nivelul de baz, i au fost luai de corbi. Am petrecut fiecare moment pe care l-am avut, nfigndu-mi sabia tot mai adnc n treapt, sau ncercnd s m leg tot mai bine de ea. Ori de cte ori fceam aa, nelepciune se oprea lng mine, deci tiam c ceea ce fac, este ceva foarte important. O ARM NOU Sgeile adevrului, i penetrau foarte rar pe corbi, ns le cauzau destul durere, ca s se retrag. Ori de cte ori se ndeprtau destul, careva dintre noi se suia la un nivel nou. Cnd am ajuns la nivelul numit, Galateni doi, douzeci, am ajuns la o altitudine n care corbii nu mai puteau rezista. La acest nivel, cerul de deasupra noastr aproape c ne orbea de strlucitor, i frumos ce era. Am simit o pace, cum nu mai simisem niciodat. Pn ce am ajuns la acest nivel, duhul de lupt din mine, era motivat mai mult de ura, i de dispreul meu fa de vrjma, dect de cazul mpriei, i de adevr, sau dragoste fa de prizonieri. ns la acest nivel am fost copleit de Credin, Ndejde i Dragoste, ceva ce nainte vedeam numai de la distan. Aici am fost total copleit de gloria lor, i chiar am simit c m pot apropia de ei. Cnd am ajuns aproape de ei, au nceput s-mi repare armele i s le lustruiasc. Deodat armele s-au transformat i au nceput s reflecte slava,

care venea de la Credin, Ndejde i Dragoste. Cnd mi-au atins sabia, nite flcri mari de fulgeri au ieit din ea. Atunci Dragostea a zis: Cei care au ajuns la acest nivel, sunt mbrcai cu puterea veacului care vine. Pe urm, ntorcndu-se spre mine cu o seriozitate lucid, mi-a spus. Dar mai ai nevoie s te nv cum s le foloseti... Nivelul Galateni doi, douzeci, era aa de lat, nct nu puteam vedea nici un pericol, c a putea s cad. De asemenea erau multe sgei cu cuvntul Speran, scris pe ele. Am tras cu cteva dintre ele spre corbi, i i-am omort foarte uor. Cam jumtate dintre cei ce au ajuns la acest nivel, au continuat s trag, n timp ce ceilali au nceput s duc aceste sgei la cei de pe nivelele mai joase. Corbii au continuat s vin n stoluri mari peste nivelele mai joase, ns cu ajutorul celor care erau acolo, s-au rrit tot mai mult. De pe Galateni doi cu douzeci am putut lovi pe orice vrjma din armat, n afar de lideri, care au rmas n afara intei noastre. Ne-am decis, c nu ne vom folosi sgeile de adevr, pn cnd vor fi distrui toi corbii, fiindc norul de depresie pe care o creau, fcea adevrul mai puin efectiv. Acest lucru a durat un timp foarte lung, ns nu am obosit de loc. Pn la urm se prea, c tot cerul deasupra noastr s-a curat de corbi. Credina, Ndejdea i Dragostea creteau, dup cum ne creteau armele la fiecare nivel, i au devenit aa de mari, nct tiam c i oamenii, care erau departe de cmpul de lupt, puteau s le vad. Slava lor a iradiat chiar i n tabra de prizonieri, care nc se aflau sub un nor gros de corbi. Eram foarte ncurajat, c acum se vedeau aa de bine. Probabil c acum cretinii, care au fost folosii de vrjma, i prizonierii, vor nelege c nu noi suntem inamicul, ci tocmai ei sunt aceia care s-au lsat folosii de el. Dar nu s-a ntmplat aa. Cel puin, nc nu. Cei din tabra vrjmaului, cnd au vzut Credina, Ndejdea i Dragostea, au nceput s-i numeasc ngeri de lumin, care au fost trimii ca s-i nele pe cei slabi, i pe cei care nu pot s deosebeasc nc bine lucrurile. Atunci mi-am dat seama, c decepia, i lanurile lor, erau mai puternice, dect am crezut la nceput. ns toi ceilali, care nu fceau parte din nici una dintre aceste armate, necretinii, au vzut slava lor, i s-au apropiat tot mai mult de munte, ca s vad mai bine ce se ntmpl. Cei care s-au apropiat mai mult, au nceput s neleag, ce este lupta aceasta de fapt. i asta a fost o mare ncurajare. Vibrarea victoriei a nceput s creasc n noi tot mai mult. Am simit, c fiind n aceast armat n timpul acestei btlii, este cea mai mare aventur a tuturor timpurilor. Dup ce am distrus majoritatea corbilor, care ne atacau pe munte, am nceput s ridicm corbii, care i acopereau pe prizonieri. n timp ce norul de ntuneric se subia, i soarele ncepea s strluceasc peste ei, au nceput s se trezeasc, ca dintr-un somn adnc. Imediat s-au scrbit de condiia lor, n special de voma care i acoperea, i au nceput s se curee. Cnd i-au vzut pe Credin, Ndejde i Dragoste, au observat i muntele, i au nceput s alerge spre el. Hoardele rului au nceput s trag cu sgei de Acuzaii i Brf n spatele lor, dar ei nu s-au oprit. Pe cnd au ajuns la munte, muli dintre ei au avut zeci de sgei n ei, i totui se prea c nici nu le pas. n momentul n care au nceput s urce muntele, rnile lor au nceput s se vindece. Pentru c norul de depresie nu mai era, se prea c totul devine mult mai uor.

CAPCANA Fotii prizonieri aveau o mare bucurie de mntuirea lor. Preau aa de copleii de apreciere pentru fiecare nivel cum urcau pe munte, nct ne ddeau i nou ndemnul ca s apreciem tot mai mult acele adevruri. Deodat a aprut n ei o dorin puternic de a se lupta cu dumanul. Au mbrcat armura lor, i au cerut n mod consistent voie, s se duc, i s atace vrjmaul, care i-a inut captivi, i i-a abuzat atta timp. Ne-am gndit puin ce s facem, dar am crezut c e mai bine s rmnem cu toii pe munte, i s luptm mai departe. Din nou vocea Domnului mi-a vorbit: Iat, c a doua oar ai ales n mod nelept. Nu poi ctiga, dac te lupi cu dumanul pe teritoriul lui propriu, trebuie s rmi pe Muntele Meu Cel Sfnt. Am fost uimit c am luat din nou o decizie aa de important, numai gndindu-ne puin, i discutnd lucrurile mpreun. Atunci m-am decis, ca s nu mai iau nici o decizie, fr s m rog mai nti. nelepciunea iar a aprut lng mine, m-a privit drept n ochi i mi-a zis: Aa trebuie s faci. n timp ce nelepciunea mi-a spus asta, m-a tras la o parte, ca i cnd ar fi vrut s m pzeasc de ceva. M-am uitat napoi, i am observat c, cu toate c eram pe platoul lat Galateni doi cu douzeci , m-am dat chiar la margine, fr s-mi dau seama. Eram foarte aproape s cad de pe munte. M-am uitat din nou n ochii nelepciunii, i el mi-a zis cu cea mai mare seriozitate: Ai grij, cnd crezi c stai n picioare, ca nu cumva s cazi. n viaa aceasta poi cdea de la oricare nivel. M-am gndit un timp la acest lucru. n bucuria victoriei, pe care eram aa de aproape s o ctigm, i n unitatea frailor, am devenit nepstor. Ar fi mult mai nobil s cazi n atacul vrjmaului, dect s cazi, pentru c devii uuratic. ERPII Am petrecut mult timp, omornd corbii, i ndeprtnd pe demonii care i clreau pe cretini. Am observat c sgei de diferite adevruri, aveau efecte mai mari asupra anumitor demoni. tiam c va fi o btlie lung, dar noi nu mai sufeream din cauza atacurilor, i continuam s urcm mai departe, trecnd de nivelul Rbdare. Cu toate c aceti cretini nu mai aveau demonii peste ei, foarte puini au venit la munte. Muli dintre ei au pstrat natura demonilor, i au continuat aa, n deziluzia lor, chiar i fr ei. Aa cum ntunericul demonilor se evapora, am putut vedea cum se mica pmntul n jurul picioarelor acestor cretini. Pe urm am observat, c picioarele lor erau legate de erpi. Cum am continuat s privesc erpii, am observat c toi erpii erau de acelai fel, i aveau acelai cuvnt scris pe ei: Ruine. Am tras cu sgei de adevr n erpi, dar cu foarte puin efect. Pe urm am ncercat sgei de Speran, dar fr rezultat. De pe Galateni doi cu douzeci era foarte uor s mergem mai sus, pentru c ne ajutam unii pe alii. Fiindc se prea c nu putem face prea mult mpotriva vrjmaului, ne-am decis s urcm ct se poate de sus, pn cnd aflm o strategie, care s aduc rezultat mpotriva erpilor. Am trecut foarte rapid peste diferite nivele de adevr. Nici nu ne-am luat prea mult, ca s putem s ne uitm n jur, s vedem dac ar fi arme cu care s -i confruntm. Credin, Ndejde i Dragoste au rmas tot timpul cu noi, dar nici nu ne-am dat seama c

am uitat de nelepciune. A trecut mult timp pn cnd am neles, ce greeal mare am fcut. Oricum, tiam c ne va ajunge la vrf, dar faptul c l-am uitat jos, ne-a costat. Am fi putut s obinem victoria mult mai rapid, dac ar fi fost i el cu noi. Aproape fr s ne dm seama, am ajuns la un nivel, care se deschidea ntr-o grdin. A fost cel mai frumos lucru pe care l-am vzut vreodat. Deasupra intrrii grdinii era scris Dragostea necondiionat a Tatlui. Aceast intrare era aa de glorioas, nct nu puteam s nu intrm pe ea. n momentul n care am intrat, am vzut un pom, care tiam c este pomul vieii. Era n mijlocul grdinii, i era pzit de ngeri puternici i plini de autoritate. Cnd m-am uitat la ei, s-au uitat napoi la mine. Preau prietenoi, ca i cnd ne-ar fi ateptat deja. M-am uitat din nou n spate, i de data aceasta o alt oaste mare de lupttori era n grdin. Aceasta ne-a ncurajat pe toi, i datorit comportrii ngerilor, ne-am decis s trecem pe lng ei, i s mergem la pom. Unul dintre ngeri a strigat: Cei care au ajuns la acest nivel, care au cunoscut dragostea Tatlui, pot mnca din pom. Nici nu mi-am dat seama, ct de flmnd eram. Cnd am mucat din fruct, era mult mai bun, dect orice am mai mncat vreodat, dar n acelai timp era oarecum obinuit. M-a fcut s-mi amintesc de soare, ploaie, cmpii frumoase, apusul soarelui la ocean, dar mai mult de orice, mi-a amintit de cei dragi ai mei. Cu fiecare muctur iubeam mai mult, totul i pe toi. Pe urm mi-am amintit de dumanii mei i i-am iubit i pe ei. Acest sentiment foarte rapid, a devenit mai puternic, dect orice am simit nainte, mai mare chiar i dect pacea pe care am experimentat-o pe Galateni doi cu douzeci , cnd am ajuns prima dat pe acel nivel. Atunci am auzit din nou vocea Domnului spunnd: Aceasta este acum pinea ta de toate zilele. Niciodat nu se va reine de la tine. Poi mnca orict vrei, i oricnd doreti. Dragostea mea nu se sfrete niciodat. M-am uitat sus n pom s vd de unde vine glasul, i am vzut c pomul era plin de vulturi albi, curai. Aveau nite ochi frumoi i ptrunztori. Se uitau la mine, ca i cnd ar fi ateptat instruciuni. Unul dintre ngeri a spus: Acetia vor rezolva problema ta. Aceti vulturi se hrnesc cu erpi. Atunci le-am spus: Ducei-v, i nimicii Ruinea care i ine legai pe fraii notri!. i-au deschis aripile, i un vnt puternic i-a ridicat la cer. Vulturii au umplut cerul cu o splendoare de slav. Chiar dac erau departe, am putut auzi teroarea din tabra inamicului, cnd au vzut vulturii care coborau la ei. APARE REGELE Domnul Isus nsui a aprut atunci ntre noi. i-a luat timp s ne salute pe fiecare personal, felicitndu-ne c am ajuns la vrful muntelui. Pe urm a spus: Acum trebuie s mprtesc cu voi ceea ce am mprtit cu fraii votri dup nlarea mea - mesajul mpriei. Cea mai puternic armat a vrjmaului a fost pus pe fug, dar nu a fost distrus. Acum este timpul s mrluim mai departe cu Evanghelia mpriei Mele. Vulturii au fost eliberai i vor fi cu noi de acum. Vom lua sgei de la toate nivelele, dar eu voi fi Sabia voastr i eu sunt Cpitanul. Acum este timpul ca sabia Domnului s fie scoas din teac. Cnd m-am ntors, am vzut ntreaga armat a Domnului stnd n grdin. Erau femei i copii din toate neamurile, ducnd lozincile lor, care se micau n vnt ntr-o unitate perfect. Am tiut, c niciodat nu s-a mai vzut un asemenea lucru pe Pmnt.

tiam c vrjmaul avea multe armate i fortree, pe ntreg Pmntul, dar nimic nu putea sta mpotriva acestei armate, i am spus aproape fr suflare: Aceasta trebuie s fie ziua Domnului. Toat oastea a rspuns atunci cu un tunet puternic: Ziua Domnului Otirilor, a venit! SUMAR Cu luni n urm am stat, gndindu-m la acest vis. n mod alarmant, anumite evenimente i condiii din biseric se prea c erau exact n paralel cu cea ce se ntmpla atunci, cnd hoardele iadului au nceput s mrluiasc. Atunci mi-am adus aminte de Abraham Lincoln. Singura cale prin care el a putut s devin Emancipatorul i a putut pstra Uniunea, era dac lupta un Rzboi Civil. Nu numai c trebuia s se lupte, dar s se lupte cu hotrrea solid, c nu va face nici un compromis, pn cnd victoria nu va fi deplin. i el a trebuit s se lupte n cea mai sngeroas lupt din istoria noastr, fr s demonizeze vrjmaul, cu propagand. Dac ar fi fcut aa, probabil c ar fi putut entuziasma rezolvarea Nordului mult mai rapid, i s ctige o victorie militar mult mai rapid, ns asta ar fi fcut ca reuniunea de dup rzboi, s devin mult mai grea. i pentru c se lupta cu adevrat ca s pstreze Uniunea, el niciodat nu a fcut un vrjma din brbaii i femeile din sud, ci mai degrab din rul, care sttea n spatele lor i care i inea legai. Acum acest rzboi civil se desfoar n faa bisericii. Muli vor face tot posibilul, ca s-l evite. Acest lucru este de neles, i chiar poate fi considerat nobil. ns compromisul niciodat nu va duce la o pace ndelungat. Va face doar, ca conflictul final s fie i mai crncen, atunci cnd va veni. i va veni. Acum Domnul i pregtete nite lideri, care vor fi gata s se lupte ntr-un rzboi civil, ca s poat elibera oamenii. Cel mai important punct va fi: Robia, mpotriva Libertii. Punctul secundar, ceea ce pentru unii va fi punctul principal, va fi Banii. Tot aa, cum Rzboiul Civil American se prea la un moment dat c va distruge ntreaga naiune, ceea ce va veni peste biseric, se va prea c va fi sfritul bisericii. ns aa cum naiunea American, nu numai c a supravieuit rzboiul, ci a devenit cel mai puternic popor de pe Pmnt, la fel se va ntmpla i cu biserica. Biserica nu va fi distrus, ci instituiile i doctrinele care i-au inut pe oameni n robie, ele vor fi distruse. Dar chiar i dup aceasta, dreptatea perfect n biseric nu va fi obinut de la o zi la alta. Vor mai fi lupte pentru drepturile femeilor, i pentru eliberarea bisericii de ideile rasiste i de exploatare. Acestea sunt cauzele care trebuie confruntate. ns n mijlocul rzboiului civil care va veni peste biseric, Credina, Ndejdea i Dragostea i mpria lui Dumnezeu pe care stau ele, vor ncepe s se vad tot mai puternic. Aceasta va atrage pe toi oamenii la mprie. Guvernarea lui Dumnezeu este pe cale s fie demonstrat cu o putere mult mai mare dect orice guvernare omeneasc pe Pmnt.
De asemenea s nu uitm, c o mie de ani la Domnul, este ca i o zi. El poate s nfptuiasc n noi, ntr-o singur zi, ceea ce noi credem c ar dura o mie de ani. Lucrarea de eliberare, i de exaltare a bisericii, va fi o lucrare care se va mplini mult mai repede, dect credem noi c se poate face omenete. Dar oricum nu vorbim despre posibiliti omeneti.

PARTEA A DOUA - MUNTELE CEL SFNT Eram n Grdina lui Dumnezeu, sub Pomul Vieii. Se prea c toat armata este acolo. Muli dintre ei erau ngenunchiai n faa Domnului Isus. El ne dduse nsrcinarea, s ne ducem napoi n lupt, pentru fraii notri, care erau legai, i pentru lumea pe care El o iubea. A fost o porunc minunat, i totodat teribil n acelai timp. Era minunat, pentru c venea de la El. Era groaznic, implicnd faptul c trebuie s plecm din prezena lui manifestat, i din grdin, care era mult mai frumoas dect orice alt loc unde fusesem nainte. S lsm toate acestea n urm, i s mergem napoi la lupt, era de nepriceput. Domnul a continuat s ne mbrbteze Iat c v-am dat daruri spirituale i putere i o nelegere mai mare a Cuvntului meu, i al mpriei Mele, dar cea mai mare arm, care v-a fost dat, este dragostea Tatlui. Atta timp, ct vei umbla n dragostea Tatlui Meu, nu vei cdea niciodat. Roada acestui pom este dragostea Tatlui, care este manifestat n Mine. Aceast dragoste, care este n Mine, s fie pinea voastr de toate zilele. n acest cadru de frumusee i glorie, nici nu se prea c Domnul apare n toat slava lui. Apariia Lui mai era mai degrab obinuit. Dar chiar i aa, harul cu care se mica i vorbea, fcea din El cea mai atrgtoare fiin, din cte am vzut. Demnitatea i nfiarea nobil nu s-ar putea descrie n cuvinte omeneti. Era uor de neles, de ce era El tot ceea ce Tatl iubete. El cu adevrat era plin de har i de adevr, pn la punctul n care i se prea, c n afar de har i de adevr, nici nu mai conteaz nimic. Cum mncam din roada Pomului Vieii, toate amintirile plcute, pe care le-am avut vreodat, mi-au umplut sufletul. Cnd vorbea Isus, era la fel, ns mai puternic. Nu vroiam s fac nimic altceva, dect s stau n acel loc, i s-l ascult pe El. Mi-am amintit cum m gndeam cndva, ce plictisitor poate fi pentru acei ngeri, care nu fac altceva, dect se nchin Lui tot timpul n faa tronului Su. Acum ns mi-am dat seama, c nu este nimic mai frumos i mai plcut, dect s ne nchinm Lui. Pentru asta am fost creai, i desigur acesta va fi cel mai plcut lucru, pe care l vom face n cer. Nu puteam ns smi imaginez, ct de minunat ar fi, cnd se mai adaug i toat oastea corului de ngeri. Era greu de crezut, ct de des m luptam cu plictiseala n timpul nchinrii din biseric. tiam, c asta era aa numai din cauza, c n acele momente eram total n afara realitii. Eram copleit de dorina s m ntorc, i s reiau de la nceput acele timpuri de nchinare, cnd am lsat ca mintea mea s fie dus n alt parte, sau cnd m-am ocupat de alte lucruri. Dorina de a-mi exprima adorarea fa de El a devenit aproape incontrolabil. Trebuia s-l laud pe El! Cnd mi-am deschis gura, am fost ocat de nchinarea spontan, care a erupt din toat armata n acelai timp. Aproape c uitasem, c mai erau i alii acolo, ns totul era ntr-o unitate perfect. nchinarea slvit, care a urmat nu se poate reda n limbi omeneti. n timp ce ne nchinam, o strlucire aurie a nceput s emane de la Domnul. P e urm a aprut i un argintiu pe lng auriu. Culorile, care erau de o bogie pe care nici nu mi-am putut-o imagina, ne-au nfurat pe toi. Cu aceast slav am intrat ntr-un domeniu al sentimentelor, pe care nu le-am experimentat niciodat n via. Am neles, c aceast slav era prezent tot timpul, ns cum ne-am concentrat la El n nchinare, am nceput s vedem tot mai mult din ea. Cu ct mai intens era nchinarea, cu att

vedeam mai mult din slav. Dac acesta era Raiul, atunci era mult mai mult, dect miam imaginat eu vreodat. LOCUINA LUI Nu am nici o idee, ct a inut aceast nchinare, poate au trecut minute, poate luni. Pur i simplu nu puteai msura timpul ntr-o asemenea glorie. Mi-am nchis ochii, fiindc slava pe care o vedeam era tot att de mare, exact ca slava pe care o vedeam cu inima. Cnd mi-am deschis ochii, am fost surprins s vd, c Domnul nu mai era acolo, ns n locul Lui sttea un grup de ngeri. Unul dintre ei s-a apropiat de mine i mi-a spus: nchide-i ochii din nou. Cnd am fcut aa, am simit slava Domnului. M-am uurat mult, fiindc tiam c vznd o dat slava Lui, nu voi mai putea tri fr ea. Atunci ngerul mi-a explicat: Ceea ce vezi cu ochii inimii tale, este mult mai real, dect ceea ce vezi cu ochii fizici. i am auzit de multe ori acest lucru, dar ct de puin am umblat n el. ngerul a continuat: Din cauza aceasta a spus Domnul ucenicilor, c este mai bine, dac El pleac, ca s poat veni Duhul Sfnt. Domnul locuiete n tine. Ai dat mult nvtur despre asta, ns acum trebuie s ncepi s trieti acest adevr pentru c ai mncat din Pomul Vieii. Dup aceea, ngerul a nceput s m conduc napoi spre poart. Am protestat, c nu vreau s plec de aici. Prnd surprins, ngerul m-a luat de umeri, privindu-m drept n ochi. Atunci l-am recunoscut, c era nelepciune. Niciodat nu trebuie s prseti aceast grdin, Ea este n inima ta, pentru c nsui Creatorul este n tine. i-ai dorit partea cea mai bun, s te nchini, i s stai n prezena Lui n veci, i asta niciodat nu se va lua de la tine. Dar trebuie s o iei, i s o duci de aici acolo, unde este o mai mare nevoie de ea. Am tiut c are dreptate. Dup aceea am privit napoia lui, la Pomul Vieii. Am dorit s iau ct se putea de multe roade cu mine, nainte de a pleca. Cunoscnd gndurile mele, nelepciune m-a scuturat blnd: Nu. Chiar i roada aceasta, dac o aduni n fric se va strica. Aceast road i acest pom sunt n tine, pentru c El este n tine. Trebuie s crezi acest lucru. Mi-am nchis ochii i am ncercat s-l vd pe Domnul din nou, dar nu am putut. Cnd mi-am deschis ochii, nelepciune se mai uita la mine. Cu mare rbdare el a continuat: Ai gustat din lumea cereasc i nimeni din cei care gust din ea, nu mai dorete s se duc napoi n lupt. Nimeni nu mai vrea s plece din prezena manifestat a lui Dumnezeu. Dup ce apostolul Pavel a fost aici, s-a luptat toat viaa lui dac s rmn s lucreze pentru biseric, sau s se ntoarc aici i s-i ia motenirea... Motenirea lui a crescut, cu ct mai mult a slujit pe Pmnt. Acum, c ai inima unui nchintor adevrat, ntotdeauna vei dori s vii aici, i vei putea veni de fiecare dat cnd intri n nchinare adevrat. Cu ct mai mult te concentrezi la El, cu att mai mult slav vei vedea, indiferent de locul n care te afli. Cuvintele nelepciunii, pn la urm m-au calmat. Din nou mi-am nchis ochii, numai s-i mulumesc Domnului pentru aceast experien minunat, i pentru viaa pe care El mi-a dat-o. Cum am fcut aa, am nceput s vd slava Lui din nou, i toate sentimentele experienei de nchinare pe care am avut-o nainte, mi-au inundat din nou sufletul. Cuvintele Domnului pentru mine erau aa de puternice i de clare, nct eram sigur c le aud cu urechea fizic: Niciodat nu te voi lsa, nicidecum nu te voi prsi.

 Doamne, iart necredina mea, am rspuns, te rog, ajut-m, ca niciodat s nu te prsesc. Aceast experien a fost i un timp de ncercare dar i o experien minunat n acelai timp. Aici, lumea real nu a mai fost real, iar lumea spiritual a fost aa de real, nct nu puteam s-mi imaginez, s m mai duc napoi n acea lume. Eram copleit de uimire, i n acelai timp de fric, c la orice moment m-a putea trezi ca s aflu, c totul nu a fost altceva, dect un vis frumos. nelepciune a tiut ce se petrecea n mine. ntr-adevr visezi; a spus el. Dar acest vis este mult mai real, dect ceea ce crezi tu c este real. Tatl a dat oamenilor vise, ca s-i ajute s vad ua locuinei Sale. El va locui numai n inimile oamenilor, iar visarea poate fi o u spre inima ta, care te va conduce la El. Acesta este motivul, pentru care ngerii apar oamenilor n vis. Prin vis ei pot trece peste mintea deczut a omului, i pot ajunge direct la inima lui. Cum mi-am deschis ochii, nelepciune nc m inea de umr: Eu sunt darul primar, care i-a fost dat n lucrarea ta, a spus. Eu i voi arta calea i te voi inea pe ea, dar numai dragostea te va ine credincios. Frica Domnului este nceputul nelepciunii, dar cea mai nalt nelepciune este s l iubeti pe El. Atunci nelepciune mi-a dat drumul i a nceput s se ndrepte spre poart. L-am urmat cu nesiguran. Mi-am amintit de entuziasmul luptei, i de bucuria de a urca pe munte, lucru care era atrgtor, dar nici nu se putea compara cu prezena Domnului, i cu nchinarea pe care am experimentat-o aici. S las toate acestea n urma mea, mi se prea cea mai mare jertf, pe care am fcut-o vreodat. Dup aceea mi-am amintit, c de fapt toate acestea sunt nuntrul meu, i m-am mirat cum de am putut s uit aa de repede. Se prea c se d o lupt puternic n mine, ntre ceea ce am vzut cu ochii fizici, i ceea ce am vzut n inim. M-am dus mai n fa, ca s ajung lng nelepciune, i lam ntrebat: De douzeci i cinci de ani m rog, ca s fiu rpit n al treilea cer, ca i apostolul Pavel, acesta este cerul al treilea? Acesta este o parte din al treilea cer, mi-a rspuns el, dar este mult mai mult dect att. Mi se va ngdui oare, s vd mai mult? am ntrebat. Vei vedea mult mai mult, acum te duc s vezi mai mult. mi-a rspuns el. Am nceput s m gndesc la cartea Apocalipsa, Oare revelaia lui Ioan a fost parte de al treilea cer? Am ntrebat. O parte din revelaia lui Ioan a fost n al treilea cer, dar majoritatea a fost n al doilea. Primul cer a fost nainte de cderea omului. Al doilea cer este lumea spiritual a rului n timpul stpnirii lui pe Pmnt. Al treilea cer este cnd dragostea i d omnia Tatlui, din nou se vor manifesta pe Pmnt, prin Regele. Cum era primul cer? Am ntrebat, simind n mod ciudat un fior n timp ce vorbeam. Este mai nelept s nu ne ocupm cu asta acum. A rspuns nelepciune, cu o seriozitate crescut, prnd c ntrebarea mea l-a iritat. Este mai nelept ca s cunoti i s caui al treilea cer, aa cum ai fcut i tu. Poi afla mult mai multe despre al treilea cer, dect ai tiut tu toat viaa ta, i al treilea cer este mpria despre care trebuie s predici n viaa aceasta. n veacurile urmtoare vei afla i despre primul cer, dar nu i este de folos s tii asta acum. Mi-am amintit de fiorul care a trecut prin mine, i nelepciune a dat din cap, lsndu-m s neleg, c este de acord cu acel gnd. Ce partener minunat eti, am

spus cnd mi-am dat seama, ce dar adevrat a fost pentru mine acest nger. ntr-adevr, tu m vei inea pe calea bun. Cu adevrat, c aa va fi, mi-a rspuns el. Eram sigur c simt o dragoste unic care se revrsa din acest nger, ceva ce nu am simit la ceilali. Ei i artau interesul lor mai mult din obligaie, dect din dragoste. nelepciune a rspuns la gndul meu, ca i cum l-a fi rostit cu voce tare. Este un lucru nelept s iubeti, iar eu nu a fi nelepciune, dac nu a avea dragoste pentru tine. Dar este tot aa de nelept ca s priveti blndeea, i exigena lui Dumnezeu. Este bine s-l iubeti, i s te temi de El. Dac faci altfel, nseamn c deja eti nelat. Aceasta este urmtoarea lecie pe care trebuie s o nvei, a spus cu o seriozitate clar. tiu asta, fiindc am nvat de multe ori despre ea, am rspuns, creznd pentru prima oar c poate nelepciune nu m cunoate pe deplin. Eu sunt partenerul tu de mult timp, i cunosc nvtura ta. Mi-a rspuns. Acum trebuie s nvei ce nseamn propria ta nvtur. Cum ai spus tu de mai multe ori, Nu ajunge s crezi lucrurile n minte, trebuie s le crezi n inim. Mi-am cerut scuze, ruinat de faptul c m-am ndoit de nelepciune. Plin de har, mi-a acceptat scuzele. Abia atunci am neles, c m-am ndoit de el toat viaa mea, i lam provocat, ntotdeauna spre dezavantajul meu. CEALALT JUMTATE A DRAGOSTEI Exist un timp cnd trebuie s-l adori pe Domnul, a continuat nelepciune, i un alt timp, cnd trebuie s-l cinsteti pe El cu cea mai mare reveren i respect, exact aa cum este un timp pentru semnat i unul pentru seceri. Este un lucru nelept ca s le recunoti pe acestea. nelepciunea adevrat cunoate timpurile i anotimpurile lui Dumnezeu. Te-am adus aici, pentru c era timpul, ca s-l lauzi pe Domnul n slava dragostei Sale. De asta ai avut cea mai mare nevoie, dup o asemenea btlie. Acum ns te voi duce ntr-un alt loc, pentru c este timpul ca s te nchini Lui n frica judecii Sale. Pn ce nu le cunoti pe amndou, exist pericolul ca noi doi s fim desprii unul de cellalt. Vrei s spui, c dac a fi rmas acolo n nchinarea aceea minunat, te-a fi pierdut pe tine? Am ntrebat nencreztor. Da, te-a fi vizitat, cnd a fi putut, dar crrile noastre nu s-ar fi ntlnit de prea multe ori. Este greu ca s prseti o asemenea slav i pace, dar nu asta este toat revelaia mpratului. El este i Leu i Miel n acelai timp. Pentru cei care sunt copii spirituali El este Miel, ns pentru cei care sunt la punctul de maturizare este Leu, iar pentru cei care deja au ajuns la maturitate, este i Leu i Miel, n acelai timp. tiu c ai neles acest lucru, ns l-ai neles numai cu mintea. Curnd l vei ti n inima ta, pentru c vei avea o experien la Scaunul de Judecat a lui Cristos. NTOARCEREA N LUPT

nainte ca s ies pe poarta Grdinii, l-am ntrebat pe nelepciune, dac pot s mai stau puin, s meditez la cele ntmplate. Da, trebuie s faci asta, a rspuns el, dar am un loc mai bun pentru tine, unde poi s o faci. L-am urmat pe nelepciune afar pe poart, i am nceput s coborm de pe munte. Spre surprinderea mea, lupta mai continua, dar nu mai era aa de intens, ca i atunci cnd am urcat. La nivelele mai joase, mai zburau sgei de brf i condamnare, dar cei mai muli din hoarda vrjmaului, care au mai rmas, atacau furios pe vulturi, dar vulturii perseverau uor. Am continuat s coborm, pn ce aproape c am ajuns la poalele muntelui. Numai cu puin deasupra nivelului Mntuire i Sfinire era nivelul Laud i Mulumire: Mi-am amintit de acest nivel foarte bine, pentru c aici am ntmpinat una dintre cele mai mari atacuri ale vrjmaului, cnd am vrut s ajung la el. Odat ce am ajuns aici, restul urcuului era mult mai uor, i cnd ptrundea vreo sgeat n armura noastr, vindecarea venea mult mai repede. n momentul n care inamicul m-a intit la acest nivel, (ei nu-l puteau vedea pe nelepciune), un du de sgei a nceput s cad peste mine. Le-am scuturat de pe scut aa de uor, nct vznd acest lucru, au ncetat s mai trag n mine. Sgeile lor erau pe terminate, i nu-i puteau permite s le risipeasc. Soldaii, care luptau la acest nivel, se uitau la mine cu uimire, privirile lor fcndu-m s m simt incomfortabil. Atunci mi-am dat seama pentru prima oar, c Slava Domnului strlucea pe armura i scutul meu. Le-am spus s se urce pn la vrful muntelui, i aa i ei l vor vedea pe Domnul. n momentul n care au acceptat acest sfat, l-au vzut pe nelepciune. Au nceput s cad la picioarele lui, ca s i se nchine, dar el i-a oprit i i-a trimis mai departe. CEL CREDINCIOS Am fost umplut de dragoste fa de aceti soldai, ntre care majoritatea erau femei i copii. Armele lor erau aproape distruse, iar ei plini de snge, i tot nu s-au dat napoi. De fapt erau bucuroi i ncurajai. Le-am spus c ei merit mai mult cinste ca mine, fiindc au purtat cea mai grea povoar a luptei, i au rmas n picioare. Se prea c nu m cred, dar oricum au apreciat c le-am spus asta. Eu ns simeam, c sta este adevrul. Fiecare nivel de pe munte trebuia ocupat, altfel veneau corbii, i le murdreau cu vom i cu excremente, nct i era greu s mai stai pe ele. Majoritatea treptelor erau ocupate de soldai, pe care i-am recunoscut, fiind din denominaiuni sau micri, care accentuau adevrul nivelului pe care l aprau. Eram ruinat de atitudinea pe care am avut-o fa de unele din aceste grupe. Eu i consideram pierdui, sau n cel mai bun caz czui de la credin, pe cnd ei se luptau cu credincioie mpotriva atacurilor serioase ale vrjmaului. Probabil c, fiindc apreau nivelele acestea cu atta credincioie, asta m-a ajutat s urc aa de repede muntele. Unele dintre nivele erau aezate n aa fel, nct se putea vedea o mare parte din munte, i cmpul de btlie, iar altele erau aa de izolate, nct soldaii de pe ele nu vedeau altceva, dect poziia lor nsi. Acetia erau incontieni de furia luptei, i de faptul c mai erau i alii, care se luptau mpreun cu ei. Erau aa de rnii, de acuzaii i de brf, nct se mpotriveau oricui ncerca s coboare la ei de la nivelele mai nalte,

care ncerca s-i ncurajeze ca s urce mai sus. ns, cnd unii veneau jos de pe munte, reflectnd Slava lui Dumnezeu, se uitau la ei, cu bucurie, i ncepeau s urce mai sus cu ndrzneal. nelepciune nu vorbea prea mult, dar prea foarte interesat de reaciile mele. SE DESCOPER REALITATEA M uitam, cum muli dintre soldaii care au urcat pn sus, coborau n jos la toate nivelele, ca s-i uureze pe cei care au rmas tari n acele adevruri. Cnd fceau aa, fiecare nivel ncepea s strluceasc de slava pe care o duceau cu ei. Deodat tot muntele a nceput s strluceasc de-o slav care i orbea pe corbii i pe demonii care au mai rmas. Dup un timp era o glorie aa de mare pe munte, c i se prea exact ca i n Grdin. Am nceput s-l laud pe Domnul i s-i mulumesc, i din nou m-am aflat n prezena Lui. mi era greu s in n mine slava i sentimentele, care m -au copleit din nou. Experiena a devenit aa de intens, nct m-am oprit. nelepciune sttea lng mine. Punndu-i minile pe umerii mei, a spus: Vei intra pe porile Lui cu mulumiri i n curile Lui cu laud. Dar asta a fost aa de real! M-am simit din nou, ca i cnd a fi fost acolo, am strigat. Acolo ai fost, mi-a rspuns nelepciune, Nu experiena a devenit mai real, ci tu nsui. Exact aa cum a spus Domnul tlharului de pe cruce: Astzi vei fi cu mine n Paradis, poi intra n Paradis oricnd. Domnul, Paradisul Lui i muntele Lui, toate sunt n tine, fiindc El este n tine. Ceea ce la nceput a fost doar o gustare, acum a devenit realitate pentru tine, pentru c ai urcat pe munte. Motivul pentru care tu m vezi pe mine, iar alii nu m vd, nu este pentru c eu am intrat n sfera ta, ci fiindc tu ai intrat n sfera mea. Aceasta a fost realitatea cunoscut de proroci, care le -a dat o mare ndrzneal, chiar i atunci cnd se confruntau singuri cu o armat ntreag. Ei vedeau otile cereti, care erau alturi de ei, nu numai pe cele pmnteti, care erau mpotriva lor. CAPCANA MORTAL M-am uitat la distrugerea de jos, i la armata demonic care se retrgea ncet. n spatele meu, tot mai muli din lupttorii glorioi i ocupau locurile lor pe munte. Am tiut c acum sunt destul de tari ca s atace, i s distrug ce a mai rmas din hoarda vrjmaului. nc nu. A spus nelepciune. Uit-te acolo. M-am uitat n direcia n care a artat, dar a trebuit s-mi acopr ochii de la slava care se rsfrngea de pe scutul meu, ca s pot vedea ceva. Atunci am observat o micare ntr-o vale mic. Nu puteam vedea clar ce se petrecea, fiindc slava, care strlucea pe armele mele, m mpiedica s vd bine n ntuneric. Am ntrebat pe nelepciune, dac a putea s -mi acopr armele cu ceva, ca s pot vedea mai bine. Atunci el mi-a dat o manta foarte simpl, ca s o mbrac. Ce este asta? am ntrebat, puin insultat de haina care era aa de tears. Umilina, a rspuns nelepciune. Nu vei putea vedea bine, fr de ea: Am mbrcat haina, fr tragere de inim, i deodat am observat c pot vedea mai multe lucruri, pe care nu le puteam vedea nainte. M-am uitat nspre vale la micarea pe care am observat-o acolo.

Spre surprinderea mea, era o divizie ntreag a vrjmaului, care atepta s atace pe oricine se aventura pe acolo, cobornd de pe munte. Ce fel de armat este aceasta? am ntrebat, i cum de au scpat de lupt, ntregi? Asta este Mndria, mi-a explicat nelepciune. Este cel mai cumplit duman, pe care l ntlneti dup ce ai ajuns s fii n slava Sa. Cei care nu vreau s mbrace aceast hain tears, vor suferi mult de mna acestui vrjma puternic. M-am uitat napoi spre munte, i am vzut pe muli dintre lupttorii glorioi, trecnd peste cmpie, ca s atace ce a mai rmas din dumani. Nici unul dintre ei nu purtau haina Smereniei, i nu au observat dumanul, care era gata s-i atace din ascunziurile lor. Am ncercat s fug dup ei ca s-i opresc, ns nelepciune m-a oprit. Asta nu poi s o opreti. Numai soldaii care poart i ei aceast hain, i vor recunoate autoritatea. Vino cu mine. Mai ai ceva de vzut, nainte ca s poi conduce lupta, care va veni. TEMELIA SLAVEI nelepciune m-a condus jos de pe munte, pn la nivelul cel mai jos, numit Mntuire. Tu crezi, c asta este nivelul cel mai de jos, dar asta este de fapt temelia muntelui. n orice cltorie, primul pas este cel mai important, i totodat i cel mai greu. Fr Mntuire, nici nu ar exista muntele. Eram dezgustat de distrugerea care era la acest nivel. Fiecare soldat era tare rnit, i unii dintre ei erau mori. Mulimi ntregi, abia se mai ineau de trepte. Muli se prea c vor cdea jos, dar nu au czut. Peste tot erau ngeri, care slujeau soldailor cu atta bucurie, nct am fost nevoit s ntreb: De ce sunt aa de bucuroi? Aceti ngeri vd curajul de care au nevoie aceti oameni ca s rmn n picioare. Poate c nu au mers mai departe, dar nici nu s-au dat btui. Curnd ei vor fi vindecai, vor vedea restul muntelui, i vor ncepe s urce mai sus. Acetia vor fi mari lupttori n lupta care vine. Dar nu le-ar fi fost mai bine, dac ar fi urcat muntele mpreun cu noi?, am protestat, vznd starea n care se aflau. Pentru ei ar fi fost mai bine, dar nu i pentru tine. Stnd aici te -au ajutat s urci mai uor, innd dumanul ocupat. De pe nivelele de mai sus, foarte puini s-au ntins spre alii, ca s-i ajute s vin la munte, dar acetia au fcut-o. Chiar i atunci, cnd abia se ineau de munte, s-au ntins n jos, ca s trag pe alii sus. De fapt, ei au adus pe cei mai muli dintre lupttorii puternici la munte. Acetia nu sunt eroi mai mici, dect cei ce au ajuns la vrful muntelui. Au adus o mare bucurie n cer, prin faptul c au adus pe muli la mntuire. Asta este motivul pentru care toi ngerii din cer au vrut s vin, ca s le slujeasc. Dar nu au primit voie, numai cei mai nsemnai. Din nou m-am simit ruinat, pentru atitudinea pe care am avut-o fa de aceti sfini. Muli dintre noi ne bteam joc de ei, n timp ce noi urcam mai sus. Este adevrat c au fcut multe greeli n timpul luptei, dar n acelai timp au fcut cunoscut i inima Pstorului, mai mult dect muli dintre noi. Domnul i las pe cei nouzeci i nou, ca s mearg dup unul singur, care s-a pierdut. Acetia au rmas la locul unde au putut

ctiga pe muli pentru Domnul, i pentru asta au pltit un pre scump. i eu am vrut s m apuc ca s-i ajut, dar nu tiam de unde s ncep. Atunci nelepciune mi-a spus: Este bine c vrei s ajui, dar vei ajuta mai mult, dac vei merge mai departe la ceea ce ai fost chemat. Acetia se vor vindeca i se vor sui pe munte. Acum pot s urce mai repede, datorit ie, i celorlali, care ai urcat nainte, distrugnd pe vrjma, i fcnd un drum. Se vor altura din nou vou n lupt. Acetia sunt oameni fr fric, care niciodat nu se vor apleca n faa vrjmaului. PUTEREA MNDRIEI M miram cum de am putut s nv attea, i n timp ce coboram de pe munte, ca i cnd am urcat, cnd zgomotul cmpului de btlie mi-a atras atenia. Am vzut mii de lupttori puternici care au trecut cmpia ca s atace rmia hoardei celui ru. Vrjmaul fugea n toate direciile, n afar de o singur divizie, Mndria. Total neobservat, a reuit s urce pn la rndul lupttorilor, care avansau, i erau ct pe aici s dea drumul la o ploaie de sgei. Atunci am observat c aceti luptto rii nu aveau arme pe spatele lor. Erau total expui i vulnerabili la orice era s-i loveasc. Atunci nelepciune a remarcat: Tu ai nvat c nu exist nici o arm pentru partea din spate, ceea ce nseamn, c devii foarte vulnerabil, dac fugi de vrjma, ntorcndu-i spatele. ns nu i-ai dat seama, c dac avansezi cu mndrie, i asta te face vulnerabil. N-am putut dect s dau din cap cu aprobare. Era prea trziu s se poat face ceva, i era insuportabil s priveti la tot ceea ce se ntmpla, dar nelepciune mi-a spus c trebuie s m uit. tiam c mpria lui Dumnezeu era s sufere o mare nfrngere. M-am mai simit trist i nainte, dar niciodat nu am simit o astfel de tristee. Spre surprinderea mea, cnd sgeile de Mndrie se nfigeau n soldai, ei nici mcar nu observau, cu toate c dumanul a continuat s trag. Lupttorii sngerau i slbeau foarte repede, dar nu i ddeau seama. Curnd au devenit prea slabi, ca s-i mai in scutul i sabia, i au dat cu ele de pmnt, spunnd c nu mai au nevoie de ele. Au nceput s-i dea i armele jos, spunnd c nici de acestea nu mai au nevoie. Atunci a aprut o alt divizie a vrjmaului, care se numea nelare Puternic. Membrii ei au tras o mulime de sgei, i se prea c fiecare i-a lovit inta. Conductorii lor erau doar civa demoni de nelare nensemnai i slabi. Soldaii au fost dui la diferite tabere de prizonieri, fiecare purtnd numele unor doctrine drceti. Eram uimit cum aceast mare companie de oameni neprihnii, au fost nvini att de uor, i nc nici acum nu tiau ce i-a lovit. Am strigat n gura mare:Cum se poate, ca cei care erau aa de tari, i au urcat pn n vrful muntelui, cei care au vzut pe Domnul, devin att de vulnerabili? Mndria, este cel mai crncen duman i ntotdeauna se furieaz pe la spate. Pe undeva, cei care au urcat la culmile cele mai nalte, sunt n pericolul cel mai mare s cad. Trebuie s-i aminteti deci, c n viaa aceasta, poi cdea oricnd, de la orice nivel. Ia seama deci tu care stai, s nu cazi! Ct de puternic mi se pare acum acest verset.

Cnd crezi c eti cel mai puin vulnerabil, atunci eti cel mai vulnerabil. Majoritatea oamenilor cad dup cea mai mare victorie a spus nelepciune. Eu cum a putea evita, ca s fiu atacat astfel? am ntrebat. Stai aproape de mine, ntreab-l pe Domnul ori de cte ori ai de luat o decizie important, i pstreaz-i mantaua. Atunci vrjmaul nu te va putea orbi uor, aa cum a fcut-o cu acetia. M-am uitat la mantaua mea. Prea aa de simpl i de nensemnat. Aveam impresia c m face s art mai mult ca o persoan fr adpost, dect un lupttor. nelepciune mi-a rspuns ca i cum a fi spus toate acestea cu voce tare. Domnul este mai aproape de cei fr adpost, dect de mprai. Numai atta timp ai putere adevrat ct umbli n harul Domnului, iar El d harul Su numai celor smerii. Nici o arm a rului nu poate penetra mantaua aceasta, fiindc nimic nu este mai puternic, dect Harul Lui. Atta timp, ct pori mantaua aceasta, eti ferit de astfel de atacuri. Am nceput s privesc n sus, s vd ci lupttori mai sunt pe munte. Am fost ocat cnd am vzut, ct de puini au rmas. Am observat ns c toi purtau aceeai manta a Smereniei. Cum s-a ntmplat asta? am ntrebat. Cnd au vzut lupta pe care ai vzut-o i tu, cu toi au venit la Mine dup ajutor, iar eu le-am dat aceste mantii. Dar eu am crezut, c tu erai cu mine tot timpul acesta. Eu sunt cu toi cei care vreau s fac voia Tatlui Meu, a rspuns nelepciune. Tu eti Domnul! am strigat Da. A rspuns. i-am spus, c niciodat nu te voi lsa, nicidecum nu te voi prsi. Eu sunt cu toi lupttorii mei, exact aa cum sunt i cu tine. Eu voi fi tot ce ai nevoie, ca s mplineti voia Mea, i de data aceasta ai avut nevoie de nelepciune. RANGURILE MPRIEI Am fost lsat cu marea companie de ngeri, care slujeau celor rnii de pe nivelul Mntuire. Cum am nceput s trec pe lng aceti ngeri, s -au aplecat pe genunchi, i miau artat un mare respect. Pn la urm am ntrebat pe unul din ei, de ce fac aa. Chiar i cel mai mic dintre ei, era mult mai puternic dect mine. Datorit mantiei. A rspuns el. Acesta reprezint cel mai nalt rang n mprie. Acesta este doar o manta simpl, am protestat. Nu, a rspuns ngerul, Eti mbrcat n Harul lui Dumnezeu, i nu exist nici o putere mai mare dect aceasta. Dar suntem cu miile, care purtm aceeai hain, cum poate asta s reprezinte atunci un rang? Voi suntei campionii nfricotori, fiii i fiicele Regelui. i El a purtat aceeai manta, cnd umbla pe pmnt. Atta timp ct eti mbrcat n ea, nu exist nici o putere n cer sau pe pmnt, care s i se poat mpotrivi. Toat lumea din Cer i din Iad recunoate aceast manta. Noi suntem cu adevrat slujitorii Lui, dar El triete n voi, iar voi suntei mbrcai n Harul Su.

tiam, c dac nu a fi purtat mantaua, i dac mi s-ar fi vzut armura glorioas, afirmaia ngerului, i purtarea lor mi-ar fi hrnit mndria. Dar avnd mantaua, acest lucru pur i simplu era imposibil. Nu puteai sa te simi mndru sau arogant, n timp ce purtai acea hain tears i att de simpl. ncrederea mea n manta cretea foarte repede.

PARTEA A TREIA - NTOARCEREA VULTURILOR Pe orizont am zrit un nor mare, alb, care se apropia i a trezit sperana n mine. Deodat toat atmosfera s-a umplut de ndejde, aa cum soarele care rsare izgonete ntunericul nopii. Cum s-a apropiat mai mult, am recunoscut vulturii albi, care veneau de la Pomul Vieii. Au nceput s aterizeze pe munte, ocupndu-i locurile la fiecare nivel, lng companiile de lupttori. M-am apropiat cu grij de vulturul care a aterizat lng mine, pentru c prezena sa era foarte puternic. Cnd s-a uitat la mine cu ochii lui ptrunztori, tiam c nu pot ascunde nimic de la el. Ochii lui erau aa de aspri i de fermi, nct m-am cutremurat i m-au cuprins fiorii, numai uitndu-m n ei. nainte de a-l ntreba, mi-a i rspuns. Vrei s tii cine suntem. Noi suntem proorocii ascuni, care am fost pstrai pentru acest ceas. Noi suntem ochii celor, crora li s-au dat armele divine, puternice. Nou ni s-a artat tot ceea ce face Domnul i tot ceea ce vrjmaul a plnuit mpotriva voastr. Am cutreierat Pmntul i tim tot ce trebuie tiut pentru btlie. Dar nu ai vzut lupta care s-a dat mai nainte? am ntrebat cu toat iritaia pe care am ndrznit s o exprim. Nu i-ai fi putut ajuta pe acei lupttori care au fost luai captivi? Da, am vzut totul i i-am fi putut ajuta, dac ar fi cerut ajutor. I-am fi putut ajuta, reinndu-i i spunndu-le s stea pe loc. Dar i putem ajuta numai pe aceia care au ncredere n noi. Numai cei care ne primesc pentru ceea ce suntem - prooroci - pot primi rsplata unui prooroc, sau beneficiile serviciului nostru. Cei care au fost prini, nc nu aveau mantaua pe care o ai tu, iar cei care nu au mantaua nu pot nelege cine suntem noi. Noi cu toii avem nevoie unii de alii, chiar i de acetia care sunt rnii, i nc muli alii, pe care nc nu i cunoti. INIMA DE VULTUR n timp ce vorbeam cu vulturul, am nceput s gndesc ca el. Dup aceast scurt discuie, am nceput s vd n inima lui i l-am putut cunoate exact aa cum m cunotea el. Vulturul a observat asta. Ai primit ceva din darurile noastre, cu toate c nc nu sunt bine dezvoltate. Nu le-ai folosit prea mult. Dar eu sunt aici ca s trezesc aceste daruri n tine i n muli alii ca i tine i te voi nva cum s le foloseti. Astfel comunicarea dintre noi va fi sigur. Trebuie s fie sigur, altfel vom suferi multe pierderi care nu sunt necesare, i putem pierde multe ocazii bune de victorie. De unde venii acum? l-am ntrebat.

Noi mncm erpi. Vrjmaul ne servete ca pine. Hrana noastr vine prin nfptuirea voinei Tatlui, care este distrugerea lucrrilor Diavolului. Fiecare arpe pe care l mncm ne ajut la dezvoltarea viziunii noastre. Fiecare ntritur a vrjmaului pe care o surpm, ne ajut s zburm mai sus, i s stm sus mai mult timp. Acum ne-am ntors de la un osp la care am nimicit erpii Ruinii, care i-au legat pe muli dintre fraii i surorile voastre. i ei vin dup noi cu vulturii pe care i-am lsat n urm s-i ajute ca s-i gseasc calea, i s-i pzeasc de contraatacul vrjmaului. Vulturii acetia erau aa de siguri pe sine i totui nu erau ncrezui de loc. tiau cine sunt i la ce au fost chemai. De asemenea ne cunoteau i pe noi i cunoteau viitorul. ncrederea lor m ntrea i pe mine, i pe cei rnii, care nc zceau pe jos n jurul nostru. Cei care erau prea slabi ca s vorbeasc, ascultau conversaia mea cu vulturul. Se uitau la el, cum se uit un copil care s-a pierdut de prini, i acum i-a gsit. VNTUL DUHULUI Cnd vulturul s-a uitat la cei rnii, s-a schimbat i nfiarea lui. Privirea lui ferm i hotrt pe care o avusese nainte, s-a schimbat n mil, cnd s-a uitat la ei, i prea ca un bunic blnd i plin de compasiune. i-a desfcut aripile, i a nceput s dea din ele uor, provocnd o briz rcoritoare pentru cei rnii, cum nu am mai experimentat niciodat. La fiecare suflare primeam putere i claritate n mintea mea. Deodat, cei rnii s-au ridicat n picioare, i au nceput s se nchine lui Dumnezeu cu o sinceritate, care mia umplut ochii de lacrimi. Din nou am simit o ruine adnc pentru c mi-am btut joc de cei care au rmas la acest nivel. Preau aa de slabi i de neputincioi fa de noi, cei care am urcat muntele, ns ei au suferit mult mai mult ca noi, i totui au rmas credincioi. Dumnezeu i-a pzit, iar ei l-au iubit cu o dragoste mare. M-am uitat sus pe munte. Toi vulturii ddeau uor din aripi. Toi cei de pe munte au fost remprosptai de briza pe care o rscoleau, i au nceput cu toii s-l laude pe Domnul. La nceput era puin dizarmonie ntre nchinarea care venea de pe diferitele nivele, dar dup un timp toi, de pe toate nivelele cntau ntr-o armonie perfect. Niciodat nu am auzit aa ceva, ct eram pe Pmnt, i a fi dorit s nu se termine niciodat. Deodat am recunoscut c era aceeai nchinare pe care am auzit-o n Grdin, dar de data aceasta suna i mai bogat i mai plin. tiam c asta este din cauz c ne aflam n prezena vrjmailor notri, n mijlocul unei atmosfere aa de ntunecoase i de aceea se prea mult mai frumos. Nu tiu ct a inut aceast nchinare, dar pn la urm vulturii au ncetat s mai dea din aripi, i nchinarea s-a oprit. De ce v-ai oprit? am ntrebat pe vulturul cu care sttusem de vorb. Pentru c acum sunt bine i a artat nspre cei rnii, care stteau cu toii n picioare, i se prea c sunt ntr-o condiie perfect. nchinarea adevrat, poate vindeca orice fel de ran a adugat el . Te rog, mai f-o o dat! l-am implorat eu. Vom mai face asta de multe ori, dar nu noi decidem cnd. Briza pe care ai simit-o, a fost Duhul Sfnt. El ne d direcii nou, nu noi Lui. El i-a vindecat pe cei rnii, i a nceput s aduc unitatea de care va fi nevoie n lupta care ne st n fa. nchinarea adevrat toarn untdelemnul preios peste Cap, care este Isus, care apoi

curge jos peste ntregul trup, fcndu-ne una cu El, i unii cu alii. Nimeni, dintre cei care se unesc cu El nu va mai rmnea rnit, sau necurat. Sngele Lui este via curat, i curge peste noi, atunci cnd suntem unii cu El. Suntem unii cu El, i cu ntregul trup, aa c sngele curge peste tot. Nu aa se vindec o ran? Se nchide, pentru ca sngele s poat curge la membrul rnit ca s-l regenereze. Cnd un mdular din trupul Lui este rnit, trebuie s ne unim cu acel membru, pn cnd se reface total. Noi suntem una cu toii. n euforia, nc prezent de la nchinare, aceast nvtur scurt mi s -a prut esoteric, totui tiam c este ceva de baz. Cnd Duhul Sfnt era n micare, fiecare cuvnt mi se prea glorios, indiferent ct de elementar era. Eram aa de plin de dragoste, nct a fi vrut s mbriez pe toat lumea, chiar i pe acei vulturi btrni i fermi. Dup aceea, dintr-o dat mi-am amintit de lupttorii care au fost luai prizonieri. Vulturul a simit acest lucru, dar nu a spus nimic, se uita doar la mine cu atenie. n sfrit l-am ntrebat: Putem s-i recuperm pe cei pe care i-am pierdut? INIMA REGELUI Da, ai tot dreptul s simi ceea ce simi, mi-a spus pn la urm vulturul, nu suntem complei i nchinarea noastr nu este complet, pn cnd nu va fi restaurat ntreg trupul. Chiar i n nchinarea cea mai glorioas, i n prezena nsi a Regelui, tot vom simi acest gol, pn cnd toi vor fi una. Cred asta, fiindc i Regele simte aa. Ne doare pe toi pentru fraii notri, care sunt legai, dar ne doare i mai mult pentru inima Regelui. Chiar dac i ai pe toi copiii ti alturi de tine, i lipsete numai unul, te doare de acel unul, care este bolnav, sau rnit. La fel iubete i El pe toi copiii Si, dar acum atenia Lui se ndreapt mai mult spre cei rnii, i apsai. Pentru El, nu putem s stm linitii, pn cnd nu vor fi recuperai toi. Atta timp ct ei sunt rnii, i El este rnit. CREDINA CARE MIC MUNII Stnd lng vultur, m gndeam la cuvintele lui. Pn la urm l-am ntrebat: tiu, c acum nelepciunea mi vorbete prin tine, fiindc i aud vocea, cnd mi vorbeti. nainte de ultima btlie am fost aa de sigur de mine, nct eram ct pe aici s fiu i eu dus de aceeai presupunere ca i ei, i a fi putut fi foarte uor capturat i eu, dac nelepciune nu m-ar fi oprit. n lupta mea, eram motivat mai mult de ura fa de vrjma, dect de dorina de a-mi elibera fraii. De cnd am venit prima dat la acest munte i n lupta cea mare, mi-am dat seama, c majoritatea lucrurilor bune, pe care leam fcut, le-am fcut din motive greite, i multe dintre greelile pe care le -am comis, leam fcut din motive bune. Cu ct nv mai mult, cu att mai nesigur m simt fa de mine nsumi. Cred c ai fost mult timp mpreun cu nelepciune. Mi-a rspuns vulturul. A fost cu mine de mult timp, dar eu nu l-am recunoscut i m tem c mult timp ct era cu mine, eu m-am mpotrivit lui. Nu tiu de ce, dar i acum mi dau seama c ceva mi mai lipsete, nainte de a m putea duce la lupt din nou, ns nu tiu ce.

Ochii marelui vultur, au devenit i mai ptrunztori n timp ce mi -a rspuns. Poi cunoate vocea nelepciunii i cnd i vorbete n inim. nvei bine, pentru c ai mantaua. Ceea ce simi acum este credina adevrat . Credin? am spus ocat, Eu vorbesc despre ndoial serioas! Este nelept s te ndoieti de tine nsui. Dar credina adevrat se ncrede n Dumnezeu i nu n ea nsi. Eti aproape de credina care poate mica acest munte i trebuie s-l mutm. Este timpul s-l ducem n nite locuri, unde nu a mai fost. Dar ai dreptate, nc i mai lipsete ceva foarte important. Mai ai nevoie de o revelaie. Cu toate c ai urcat pn n vrful muntelui i ai primit pe drum din fiecare adevr i cu toate c ai stat n grdina Domnului i ai gustat dragostea Lui necondiionat, ai vzut pe Fiul Su de mai multe ori, totui cunotina n ceea ce privete sfatul Domnului, este parial i superficial. Am tiut c acest lucru este att de adevrat, nct aproape c m simeam mngiat s-l aud. De attea ori am judecat lucrurile i oamenii n mod greit. nelepciune mi-a salvat viaa de multe ori, dar vocea Lui nc i acum este aa de blnd, iar glgia gndurilor i sentimentelor mele proprii nc i acum sunt aa de puternice. Prin tine l aud pe nelepciune vorbind mai puternic, dect prin inima mea, de aceea tiu, c trebuie s stau foarte aproape de tine tot timpul. Noi de aceea suntem aici, pentru c avei nevoie de noi, dar i noi avem nevoie de voi. Tu ai daruri pe care eu nu le am, iar eu am daruri pe care tu nu le ai. Tu ai experimentat unele lucruri pe care eu nu le-am experimentat, i invers. Vulturii stau la dispoziia voastr pn la sfrit i voi la fel vei sta la dispoziia noastr pn la sfrit. Pentru un timp voi sta alturi de tine, iar dup aceea vei primi ali vulturi n locul meu. Fiecare vultur este diferit. Noi nu am primit secretele Domnului individual, ci toi mpreun. UILE ADEVRULUI Atunci vulturul s-a ridicat de pe stnca pe care sttea i s-a nlat pn la marginea nivelului pe care eram. Vino, a spus. Cum m-am apropiat de el, am vzut nite scri, care duceau jos, la baza muntelui i o ui mic. De ce nu am vzut asta nainte? am ntrebat. Cnd ai venit prima dat pe munte, nu ai stat la acest nivel destul timp, ca s poi privi n jur. Mi-a rspuns el. Tu de unde tii asta? Ai fost i tu aici, cnd am venit pentru prima dat pe munte? A fi tiut i dac nu a fi fost aici, pentru c toi cei care nu observ aceast ui nu o observ din acelai motiv, dar de fapt am fost aici. Eu am fost unul dintre soldaii pe lng care ai trecut aa de repede, cnd ai urcat pe munte. Atunci l-am recunoscut pe vultur, ca pe unul dintre oamenii pe care l-am ntlnit foarte curnd dup convertirea mea i cu care de fapt am i avut cteva conversaii. A continuat, Am dorit foarte mult s te urmez atunci. Eram pe acest nivel deja de un timp aa de lung, nct aveam foarte mare nevoie de o schimbare. Dar pur i simplu nu puteam s las acele suflete, pe care voiam s le conduc la Domnul, pe acest nivel. i pn la urm, cnd m-am hotrt ca s fac voia Domnului, indiferent c merg mai departe, sau rmn aici, a aprut nelepciune naintea mea i mi-a artat aceast u i

mi-a spus c este o scurttur spre vrful muntelui. Aa am ajuns sus naintea ta i acolo am fost transformat ntr-un vultur. Atunci mi-am amintit, c am mai vzut asemenea uie pe unele dintre nivele. Chiar m-am uitat printr-una din ele i am fost foarte uimit de ceea ce am vzut. Nu m-am aventurat prea departe, fiindc eram aa de concentrat la btlie i s ajung la vrf ct mai repede. A fi putut intra pe una dintre uiele acelea i s ajung direct sus? Am ntrebat. Nu este chiar aa de simplu, a remarcat vulturul, prnd puin iritat. n fiecare u sunt crri, dintre care una duce la vrf. Ateptnd urmtoarea mea ntrebare, a continuat: Celelalte duc la alte nivele ale muntelui. Tatl a proiectat toate crrile n aa fel, nct toat lumea s o aleag pe cea care este conform nivelului su de maturitate. Incredibil! Cum a fcut asta? m-am gndit n mintea mea, dar vulturul mi-a auzit gndul. Foarte simplu, a continuat vulturul, ca i cnd mi-a fi rostit gndurile cu voce tare. Maturitatea spiritual este ntotdeauna determinat de voina noastr de a sacrifica dorinele noastre proprii, pentru binele mpriei i folosul altora. Ua care cere cel mai mare sacrificiu, ca s putem intra pe ea, ea ne va duce ntotdeauna pe nivelul cel mai nalt. ncercam s in minte tot ceea ce mi spunea vulturul. tiam c trebuie s intru pe ua care era naintea mea i c ar fi nelept din partea mea s nv tot ceea ce se poate de la cineva, care m depise deja i este evident c a ales ua corect prin care se poate ajunge la vrf. Eu nu am urcat direct pe vrf i nc nu am ntlnit pe nimeni, care s fi fcut aa. Dar am ajuns acolo mult mai repede dect alii, fiindc am nvat mult despre jertfirea de sine, n timpul n care m luptam aici pe nivelul Mntuire. i -am artat ua, pentru c pori mantaua i ai fi gsit-o oricum, dar timpul este scurt i de aceea sunt aici ca s te ajut s te maturizezi mai rapid. La fiecare nivel sunt uie i fiecare conduce spre comori, care ntrec priceperea ta. Aceste comori nu pot fi obinute din punct de vedere fizic, ns fiecare comoar pe care o ai n mn, o vei putea purta n inim. Inima ta trebuie s fie depozitul de comori cereti. Cnd vei ajunge din nou sus, inima ta va conine comori mult mai preioase dect toate comorile pmnteti. Acestea niciodat nu vor fi luate de la tine, sunt ale tale pe vecie. Du-te repede, pentru c se adun din nou norii de furtun i suntem pe pragul unei alte lupte. Vii i tu cu mine? L-am rugat. Nu, locul meu este aici. Trebuie s-i ajut pe acetia, care sunt rnii. Dar ne vom ntlni din nou aici. Te vei ntlni cu muli dintre fraii i surorile mele, nainte de a te ntoarce aici i ei te vor putea ajuta mai mult dect mine, oriunde i vei ntlni. COMORILE CERETI L-am ndrgit pe acest vultur aa de mult, nct mi era greu s m despart de el. M-am bucurat c l voi ntlni din nou. Acum ua m atrgea ca i un magnet. Am deschis-o i am intrat. Slava, care m-a ntmpinat era aa de puternic, nct imediat am czut pe genunchi. Aurul, argintul i pietrele preioase, erau mult mai frumoase dect a putea s

le descriu. Rivalizau chiar cu slava Pomului Vieii. Camera era aa de mare, nct prea fr sfrit. Podeaua era din argint, stlpii din aur, iar tavanul era dintr-o singur bucat mare de diamant pur, care reflecta toate culorile pe care le-am vzut vreodat i multe pe care niciodat nu le-am mai vzut. ngeri fr numr erau peste tot, mbrcai n haine i uniforme diferite, care nu erau de origine pmnteasc. Cum am nceput s m plimb prin camer, ngerii se aplecau, salutndu-m. Unul dintre ei a pit n fa i m-a salutat pe nume. Mi-a explicat c pot merge oriunde i pot s m uit la orice vreau n camer. Nimic nu era reinut de la cei ce au intrat odat pe acea u. Eram aa de copleit de frumusee, nct o vreme nici nu am putut s vorbesc. Pn la urm am remarcat c aici era mult mai frumos dect n Grdin. ngerul mi -a rspuns surprins: Aceasta este Grdina! Aceasta este una dintre camerele Tatlui tu, iar noi suntem slujitorii ti. Cum m plimbam mai departe, o companie de ngeri m-a urmat. M-am ntors i lam ntrebat pe lider, de ce m urmeaz. Fiindc ai mantaua, a rspuns el. Noi i-am fost dai s te slujim aici i n btlia care vine. N-am tiut ce s fac cu ngerii i am continuat s m plimb mai departe. Am fost atras de o piatr mare albastr, care se prea c are soarele i norii nuntrul ei. Cnd am atins-o, m-au inundat aceleai sentimente ca i atunci cnd am mncat din Pomul Vieii. Am simit energie, o claritate mental supranatural i o dragoste fa de toat lumea i de toate lucrurile. Am nceput s privesc slava Domnului. Cu ct mai mult atingeam piatra, cu att mai mult cretea slava. Nu mai voiam s-mi iau mna de pe piatr, dar slava a devenit aa de intens, nct a trebuit s m retrag. Atunci privirea mi-a czut pe o piatr frumoas verde. Oare asta ce are n ea? Am ntrebat pe ngerul, care sttea lng mine. Toate acestea sunt comorile Mntuirii. Acum te-ai atins de lumea cereasc iar aceasta este restaurarea vieii a continuat. Cum m-am atins de piatra verde, am nceput s vd Pmntul n culori bogate, minunate. Culorile creteau n bogie cum ineam mna pe piatr i la fel cretea i dragostea mea fa de toi cei pe care i vedeam. Pe urm am vzut o asemenea armonie ntre toate lucrurile care erau n via, cum nu mai vzusem niciodat. Atunci am nceput s vd slava Domnului n toat creaia. Totul a nceput s se intensifice din nou, pn cnd nu am mai putut s stau pe aproape. Mi-am dat seama c nici nu tiu de ct timp stau acolo. Nu am tiut c priceperea mea despre Dumnezeu i universul su, a crescut substanial, numai prin atingerea celor dou pietre, i mai erau multe altele de atins. Erau aa de multe n acea camer, nct nu le puteai parcurge ntr-o via ntreag. Cte camere mai sunt aici? Am ntrebat ngerul. Sunt camere ca i aceasta la fiecare nivel de pe munte. Cum ar putea cineva experimenta numai ce este ntr-o singur camer, dar n toate celelalte? am ntrebat eu. O venicie ntreag vei face asta. Aceste comori, care sunt cuprinse n adevrurile cele mai fundamentale ale Domnului Isus, sunt destule pentru mult mai multe viei dect poi tu s msori. Nimeni nu poate cunoate tot ce este de tiut despre ele n timpul unei viei, dar trebuie s iei ceea ce ai nevoie i s continui s mergi mai departe spre destinul tu. Am nceput s m gndesc din nou la lupta precedent i la lupttorii care au fost capturai. Nu era un gnd plcut ntr-un loc aa de glorios, dar am tiut c am toat

venicia la dispoziie ca s m ntorc n aceast camer din nou. Aveam un timp scurt la dispoziie s gsesc drumul spre vrful muntelui i apoi din nou la lupt. M-am ntors la nger i i-am spus: Trebuie s m ajui s gsesc ua care duce la vrf. ngerul s-a uitat la mine ciudat : Este adevrat c noi suntem slujitorii ti, dar tu eti acela care trebuie s ne conduci. Acest munte este un mister pentru noi. Cu toii ne-am dori s putem privi n acest mare mister, dar chiar i dup ce ieim din aceast camer, pe care am ajuns s o cunoatem puin, vom avea nc multe de nvat, chiar mai mult dect tine. tii unde sunt toate uile? am ntrebat. Da, dar nu tim unde duc ele. Sunt unele care par foarte atrgtoare, altele sunt simple, iar altele respingtoare i una chiar groaznic. n locul acesta sunt ui respingtoare? am ntrebat nencreztor. i chiar una groaznic? Cum se poate aa ceva? Nu tiu, dar pot s i-o art. a rspuns el. Te rog, arat-mi. Am umblat un timp destul de lung, n timp ce treceam pe lng comori nespus de glorioase i mi era greu s trec pe lng ele, fr s le exploreze mai mult. Mai erau multe ui care aveau diferite adevruri Biblice scrise pe ele. Cnd ngerul le-a numit atrgtoare, am crezut c a subestimat nfiarea lor. Mi-am dorit mult s intru pe fiecare, dar curiozitatea mea n legtur cu ua Groaznic, m-a inut n micare. i atunci am vzut-o. Cuvntul: Groaznic, de asemenea era subestimat. M-a cuprins o fric, de am crezut c m sufoc. HAR I ADEVR M-am ntors de la acea u i m-am retras repede. Prin apropiere era o piatr frumoas roie i mi-am dorit mult s o ating. Imediat m-am aflat n Grdina Ghetsimani i l priveam pe Domnul cum se ruga. Agonia pe care am vzut-o, era i mai groaznic dect ua pe care o vzusem nainte. ocat mi-am retras mna de pe piatr i am czut obosit la pmnt. Am dorit aa de mult s m ntorc la piatra albastr i cea verde, dar a trebuit s-mi recapt energia i direcia. ngerii dintr-odat au venit n jurul meu i mi-au slujit. Curnd m-am simit destul de tare ca s m ridic i s m pornesc spre celelalte pietre, ns imaginea Domnului care se ruga, se ntorcea mereu la mine i m-a fcut s m opresc. Ce s-a ntmplat acolo? am ntrebat. Cnd te atingi de pietre, putem i noi s vedem ceva din ceea ce vezi tu i s simim puin din ceea ce simi tu. tim c toate pietrele acestea sunt nite comori mari i toate revelaiile pe care le conin sunt foarte preioase... nainte am privit puin agonia Domnului dinaintea rstignirii i am simit ceva din ceea ce a simit El n noaptea aceea. Este greu pentru noi s nelegem cum se poate ca Dumnezeul nostru s sufere n felul acela. Asta ne face s apreciem i mai mult ce onoare mare este ca s le slujim acelor oameni, pentru care El a pltit un pre aa de groaznic. Cuvintele ngerului erau ca i un trsnet pentru sufletul meu. M-am luptat n lupta cea mare, am urcat pe vrful muntelui, am devenit aa de familiar cu lumea spiritual, nct aproape c nici nu am mai observat ngerii, am putut s stau de vorb aproape n termeni egali cu vulturii i totui nu am putut nici mcar un singur moment s fiu prta

n suferinele Domnului, fr s-mi doresc imediat s m ndrept spre experiene mai plcute. Nici n-ar trebui s fiu aici, aproape c am strigat, a merita mai mult ca oricine altul ca s fiu ntre prizonierii celui ru. Domnule, mi-a spus ngerul, Noi tim c nimeni care este aici nu merit acest lucru. Eti aici, fiindc ai fost ales dinainte de ntemeierea lumii, pentru un scop anume. Noi nu tim care este scopul tu specific, dar tim c este mre, pentru toi cei ce sunt pe acest munte. Mulumesc. mi eti de mare ajutor. Sentimentele mele sunt aa de intense n acest loc, nct ntrec priceperea mea. Ai dreptate. Nimeni nu merit s fie aici. Cu adevrat, cu ct urcm mai sus pe munte, cu att mai nevrednici suntem i cu att mai mult avem nevoie de har ca s putem rmnea acolo. Cum am putut s ajung sus prima dat? Prin har, a rspuns ngerul. Dac vrei s m ajui, i-am spus, atunci te rog s continui s-mi aminteti acest cuvnt, ori de cte ori vezi c sunt confuz, sau disperat. Vreau s neleg acest cuvnt mai bine dect oricare altul. Dar acum trebuie s m ntorc la piatra cea roie Pentru c tiu c asta este cea mai mare comoar din aceast camer i nu pot pleca pn cnd nu o iau cu mine, n inima mea. ADEVRUL HARULUI Timpul pe care l-am petrecut la piatra cea roie, a fost cel mai dureros timp pe care l-am experimentat. De multe ori nu am mai putut rezista i a trebuit s m retrag. Cteodat a trebuit s m ntorc la piatra albastr sau la cea verde, ca s-mi remprosptez sufletul, nainte de a m ntoarce din nou. De fiecare dat mi era tot mai greu ca s m ntorc la piatra roie, dar dragostea i aprecierea mea fa de Domnul cretea tot mai mult prin aceast experien. Cnd n final, prezena Tatlui s-a ndeprtat de la Isus la cruce, nu am mai putut rezista i a trebuit s renun. Am observat c ngerii, care au experimentat ceva din ceea ce am experimentat i eu, m-au neles. Puterea de voin de a mai atinge piatra s-a ndeprtat de la mine. Nici nu am mai avut chef s m ntorc la piatra albastr, zceam fr putere la pmnt, i plngeam pentru ceea ce Domnul a trebuit s ndure. Dar mai plngeam i pentru c tiam c l-am prsit, exact ca i ucenicii lui. L-am prsit, atunci cnd ar fi avut cea mai mare nevoie de mine, tocmai ca i ei. Dup ce mi s-a prut c au trecut cteva zile, mi-am deschis ochii. Un alt vultur sttea lng mine. n faa lui erau trei pietre, una albastr, una verde i una roie. Mnnc-le! mi-a spus. Cnd le-am mncat, toat fiina mea s-a rennoit i o bucurie adnc mi-a ptruns n suflet. Eram complet treaz. Cnd m-am ridicat, am observat c aceleai pietre erau spate n mnerul sbiei i pe umerii mei. Acestea sunt acum ale tale pe veci. mi-a spus vulturul. Nimeni nu le poate lua de la tine, i nici nu le poi pierde vreodat. Dar pe ultimul nu l-am terminat am protestat eu. Numai Cristos poate termina acel test. Tu te-ai descurcat destul de bine i acum poi merge mai departe. Unde? am ntrebat.

Tu hotrti asta, dar fiindc timpul este scurt, te-a sftui s ncerci s ajungi sus ct mai repede. i vulturul s-a ndeprtat n grab. Atunci mi-am amintit de ui. M-am ndreptat spre cele care erau atrgtoare. Cnd am ajuns la prima, nu mi s-a mai prut atrgtoare. Cnd m-am dus la o alta, a fost la fel. Se pare c ceva s-a schimbat am remarcat cu voce tare. Tu te-ai schimbat. Mi-au rspuns toi ngerii n cor. M-am ntors s-i vd i am fost surprins de faptul ct de mult s-au schimbat. Nu mai aveau o aparen naiv, ci mai degrab una regal i neleapt. tiam c n acelai timp ei reflect tot ceea ce s-a petrecut n mine, dar de data aceasta m simeam deja inconfortabil numai cnd m gndeam la mine nsumi. Vreau s-i cer un sfat, m-am adresat liderului. Ascult de inima ta, pentru c acum, acolo sunt mari adevruri. a spus el. Niciodat nu am putut s m ncred n inima mea. am rspuns. Ea este supus la attea conflicte. Sunt prea tare supus decepiilor i ambiiei egoiste, mi este greu s-l aud pe Domnul. Domnule, acum c ai piatra roie n inim, lucrurile nu vor mai fi aa cum au fost pn acum. mi-a spus liderul cu o ncredere neobinuit. M-am rezemat de perete, gndindu-m c vulturul lipsete chiar acum, cnd a fi avut cea mai mare nevoie de el. El a mai fost aici i ar ti care u ar fi bine s o aleg. Dar tiam c nu se va ntoarce i c trebuie s aleg singur. Cum m gndeam aa, ua Groaznic era singura la care m-am putut gndi. Din curiozitate m-am decis s m ntorc, s o vd din nou. Prima oar m-am ndeprtat de ea aa de repede, nct nici nu am putut s observ ce fel de adevr reprezint. Cum m-am apropiat de ea, din nou am simit frica rscolindu-m nuntrul meu, dar de data aceasta nu aa de intens, ca prima oar. Spre deosebire de celelalte ui, n jurul acesteia era ntuneric i a trebuit s m apropii mult de ea ca s pot citi adevrul care era scris deasupra. Puin surprins am citit: TRONUL DE JUDECAT AL LUI CRISTOS. De ce este acest adevr aa de nfricotor? am ntrebat cu voce tare, tiind c ngerii oricum nu mi vor rspunde. Cum am continuat s o privesc, am tiut c trebuie s trec prin ea. Ea este nfricotoare din mai multe motive. am auzit din nou vocea familiar a vulturului. Sunt foarte bucuros, c te-ai ntors, am spus eu. Am fcut o alegere srac? Nu. Ai ales bine. Aceast u te va duce pe vrful muntelui mult mai repede dect oricare alta. Este nfricotoare, fiindc cea mai mare fric a creaiei i are sursa n acea u. Cea mai mare nelepciune pe care o poate vedea omul n lumea aceasta i n lumea viitoare, se gsete de asemenea dup acea u. i totui, sunt foarte pu ini cei care trec prin ea. De ce este ua aceasta aa de ntunecoas? Lumina acestor ui, reflect atenia pe care o dau bisericile, acestor adevruri. Adevrul care este dup aceast u, este cel mai neglijat n aceste zile, dar este una dintre cele mai importante. Vei nelege asta, cnd vei intra. Cea mai mare autoritate, care o poate primi un om, se d numai acelora, care intr pe aceast u. Cnd l vei vedea pe Cristos, stnd pe tronul Su, i tu vei fi pregtit s stai mpreun cu El . nseamn, c aceast u nu ar fi aa de ntunecoas i amenintoare, dac am fi acordat mai mult atenie acestui adevr. am spus eu.

Aa este. Dac omul ar cunoate slava, care se descoper dup acea u, ar fi una dintre cele mai strlucitoare. ns totui este o u greu de trecut. Am primit ordin s vin napoi i s te ncurajez, pentru c n curnd vei avea nevoie de ncurajare. Vei vedea o slav mai mare, dar n acelai timp i o teroare mai mare, dect ai vzut vreodat. Dar vreau s tii, c fiindc ai ales drumul mai greu la nceput, i va fi mult mai uor mai trziu. Pentru c eti gata s nfruni acest mare adevr acum, nu vei avea nimic de pierdut mai trziu. Multora le place s cunoasc blndeea Lui, dar puini sunt gata s cunoasc exigena Lui. Dac nu le primeti pe ambele, ntotdeauna vei fi n pericolul de a fi nelat i de a cdea din Harul Su. tiu c niciodat nu a fi venit aici, dac nu a fi petrecut timp la piatra roie. Cum a putea s aleg mereu calea cea mai uoar, cnd asta este contrar cu caracterul Domnului? am ntrebat eu. Dar de data aceasta ai ales repede. O alt lupt mare este gata s nceap, i de tine este nevoie n rndul din fa. Cum m-am uitat la vultur i la marea dedicare din ochii lui, ncrederea mea a crescut. n sfrit m-am ntors spre u.

PARTEA A PATRA - SCAUNUL ALB DE DOMNIE Am mai aruncat nc o ultim privire la imensa camer din interiorul muntelui. Comorile, care reprezentau adevrul Mntuirii, erau de o slav puternic. Prea c extinderea lor nu are nici un sfrit i nu puteai cuprinde frumuseea lor pe deplin. Nu puteam s-mi imaginez c celelalte camere, care conineau alte adevruri ale credinei, ar putea fi mai glorioase. Asta m-a ajutat s neleg de ce cei mai muli cretini nu vroiau s plece mai departe de la acest nivel, minunndu-se de aceste doctrine de baz ale credinei. tiam c pot rmne acolo o venicie, fr plictiseal. Vulturul, care sttea lng mine, m-a ncurajat: Trebuie s mergi mai departe. Cum m-am uitat la el, i-a ncetinit glasul, dar a continuat: Nu exist o pace i o siguran mai adnc, dect s rmi n Mntuirea Domnului. Ai fost adus aici, ca s cunoti acest lucru, fiindc vei avea nevoie de aceast credin mai trziu, acolo unde te vei duce, dar acum nu mai poi rmne. Afirmaia vulturului despre pace i siguran, m-a fcut s-mi aduc aminte de lupttorii curajoi, care se luptau pe acest nti nivel al muntelui, Mntuire. Se luptau aa de bine i au scpat pe aa de muli, dar au fost i ei rnii adnc. Nu se prea c ar fi primit pace i siguran aici. Atunci vulturul mi-a ntrerupt gndurile din nou, ca i cnd le-ar fi ascultat. Dumnezeu are o alt definiie pentru pace i siguran. S fii rnit n lupt, este o mare cinste. Prin rnile Domnului suntem vindecai i prin rnile noastre i noi primim autoritatea pentru vindecare. n aceleai domenii n care vrjmaul ne rnete pe noi, dup ce ne vindecm, vom primi puterea ca s vindecm pe alii. Vindecarea a fost unul dintre domeniile de baz ale slujirii Domnului i este i a noastr. Acesta este unul dintre motivele pentru care Domnul permite s se ntmple lucruri rele cu copiii Si, ca prin acestea ei s primeasc puterea compasiunii, prin care funcioneaz vindecarea. De aceea vorbete apostolul Pavel despre btile pe care le-a suferit i despre faptul c a fost lovit cu pietre, cnd s-a pus la ndoial autoritatea lui. Fiecare ran, fiecare lucru ru, care se ntmpl cu noi, poate fi transformat n autoritatea de a face bine. Fiecare

btaie, pe care a suferit-o marele apostol, a rezultat n mntuirea altora. Fiecare ran, pe care o primesc aceti lupttori, va rezulta n mntuirea, vindecarea, restaurarea altora. Cuvintele vulturului erau foarte ncurajatoare. Stnd aici, n slava comorilor Mntuirii, a fcut ca acest adevr s fie i mai strlucitor i ptrunztor. Am vrut s-l strig de pe vrful munilor, pentru ca toi cei ce se mai luptau, s fie ncurajai. Vulturul a continuat, Mai este i un alt motiv, pentru care Domnul ne las s fim rnii. Nu exist curaj adevrat, acolo, unde nu este pericol adevrat. Domnul a zis c se va duce cu Iosua s lupte pentru ara Fgduinei, dar l-a mbrbtat mereu, s fie tare i curajos. Asta, pentru c avea o lupt de luptat i exista un pericol adevrat. Aa i ncearc Domnul pe cei care sunt vrednici de fgduine. M-am uitat la btrnul vultur i pentru prima oar i-am remarcat rnile i penele rupte. ns cicatricele nu erau urte i erau nconjurate de o substan aurie, care nu era din metal, ci mai degrab din carne i pene. Atunci am vzut, c acest auriu ddea acea slav, care se rsfrngea de pe el, fcnd nfiarea lui aa de mrea. Cum de nu am vzut asta nainte? Am ntrebat Pn cnd nu priveti i nu apreciezi adncimea slavei Mntuirii, nu poi vedea slava, care vine n urma suferinei pentru Evanghelie. Dar odat ce le-ai vzut, eti gata pentru testul care va da drumul la cel mai mare grad de autoritate spiritual n viaa ta. Aceste cicatrice sunt slava pe care o vom purta totdeauna. Acesta este motivul pentru care rnile suferite de Domnul sunt cu El n cer. Se mai vd i acum rnile Lui i rnile tuturor aleilor Si, pe care le-au primit pentru El. Acestea sunt medaliile de onoare n cer. Toi cei care le poart l iubesc pe Domnul i iubesc adevrul Lui mai mult dect viaa lor nsi. Acetia sunt cei care au urmat Mielul oriunde se ducea El i au fost gata s sufere pentru adevr, neprihnire i mntuirea oamenilor. Adevraii lideri din poporul su, oameni care poart o autoritate spiritual adevrat, prima dat trebuie s-i dovedeasc devotamentul lor n felul acesta. M-am uitat la liderul companiei de ngeri care m-au urmat. nainte nu am observat nici un sentiment adnc n ngeri, dar aceste cuvinte, fr ndoial l-au micat adnc, pe el i pe toi ceilali. Atunci liderul a luat cuvntul: Am fost martorii multor minuni de la creaie ncoace. Dar suferina voluntar a oamenilor pentru Domnul i pentru ceilali oameni, este cea mai mare minune dintre toate. i noi trebuie s luptm cteodat i s suferim, dar locuim ntr-un loc unde este atta slav i lumin, nct ne este uor s o facem. Dar atunci cnd femei i brbai locuiesc ntr-un loc aa de plin de rutate i de ntuneric, cu aa de puin ncurajare, fr a putea vedea slava, avnd doar o ndejde n ea i totui aleg suferina pentru acea ndejde, pe care o au aa de vag n inim, asta face ca i cei mai mari ngeri s-i aplece genunchii i s slujeasc cu bucurie acestor mari eroi ale mntuirii. La nceput nu am neles de ce a hotrt Tatl ca oamenii s umble prin credin, fr s vad realitatea i slava locurilor cereti i s sufere atta opoziie. Dar acum nelegem c prin aceste suferine, vrednicia lor de a primi o astfel de autoritate ca s devin membrii ai casei Sale, este cu adevrat dovedit. Aceast umblare prin credin este cea mai mare minune n cer. Cei care trec acest test, sunt vrednici s stea mpreun cu Mielul pe tronul Su, fiindc El i-a fcut vrednici i ei i-au dovedit dragostea lor. Apoi vulturul a continuat: Curajul este o demonstrare a credinei. Domnul niciodat nu a promis c calea Lui va fi uoar, dar ne-a asigurat c va merita s o

strbatem. Curajul celor ce s-au luptat la nivelul Mntuire, i-a fcut pe ngeri s aprecieze ceea ce Dumnezeu a investit n omul deczut. Ei i-au acceptat rnile ntr-un mcel cumplit, n timp ce nu au vzut altceva, dect ntuneric i un adevr, care prea s fie nvins; exact ceea ce a vzut Isus pe cruce. i totui nu s-au dat btui i nu s-au retras. Am nceput s regret din nou, c nu am rmas la nivelul Mntuire, ca s m lupt mpreun cu acele suflete curajoase. Vulturul nelegndu-mi din nou gndurile m-a ntrerupt. Prin faptul c ai urcat pe munte i tu ai demonstrat credin i nelepciune, care de asemenea d drumul la autoritate peste viaa ta. Credina ta a eliberat pe muli, ca s poat veni la munte pentru mntuire. i tu ai primit cteva rni, dar autoritatea ta n mprie ai primit-o mai mult prin credin, dect prin suferine. Pentru c ai fost credincios n cteva lucruri, acum vei primi onoarea s te ntorci i s suferi, ca s poi domni peste i mai multe. Dar nu uita, c toate lucreaz mpreun pentru acelai scop, indiferent c zidim, sau suferim. Aceste camere se vor umple de mai multe suflete, spre bucuria cerului, dac vei urca mai sus. Acum eti chemat s urci i s zideti, iar mai trziu vei primi i onoarea s suferi, dac vei fi credincios n asta. M-am ntors i am privit la ua ntunecoas i amenintoare, pe care era scris: SCAUNUL DE JUDECAT AL LUI CRISTOS. Tot aa, cum privind la comorile Mntuirii m umpleam de o senzaie de pace i de cldur, cnd m uitam la aceast u, m cuprindea frica i nesigurana, i nimic din mine nu voia s intre pe ea. Din nou vulturul mi-a rspuns la gnduri. nainte de a intra pe oricare alt u, care ascunde un mare adevr, vei avea aceleai sentimente. Le-ai simit chiar i atunci, cnd ai intrat pe aceast u a comorilor Mntuirii. Aceste temeri, sunt rezultatul cderii. Sunt roadele Pomului Cunotinei Binelui i al Rului. Cunotina acelui pom ne-a fcut s devenim nesiguri i egoiti. Cunotina binelui i al rului, face ca adevrul real al lui Dumnezeu s par de temut, pe cnd fiecare adevr al Lui, duce la o pace i la o siguran tot mai adnc. Chiar i judecile lui Dumnezeu trebuie dorite, fiindc toate cile Lui sunt desvrite. Pn acum am nvat deja destul, ca s-mi dau seama, c ceea ce se pare drept, este de obicei calea cea mai srac n roade i foarte des chiar calea spre eec. n timpul cltoriei mele, crrile cu cel mai mare risc, preau s fie crrile care duceau la cea mai mare rsplat. Totui se prea, c de fiecare dat riscul era tot mai mare. De aceea, alegerea de a merge tot mai sus, era tot mai grea de fiecare dat. Am nceput s -i simpatizez pe cei care se opreau la un punct anume i refuzau s mearg mai departe, cu toate c tiam c asta este o greeal. Singura siguran adevrat se prea c se poate gsi numai prin avansarea continu n acele domenii, care cereau tot mai mult credin, ceea ce nsemna n acelai timp i o dependen tot mai mare de Domnul. Da, ai nevoie de mai mult credin ca s poi umbla n domeniile spirituale mai nalte. a adugat vulturul. Domnul ne-a dat harta mpriei cnd ne-a spus: Cine vrea s-i salveze viaa, o va pierde, iar cine i pierde viaa pentru mine o va gsi. Numai aceste cuvinte te pot ine pe crarea care duce la vrful muntelui i numai acestea te vor duce la victorie n marea lupt, care ne st n fa. Ele de asemenea te vor ajuta s stai n faa Scaunului de Judecat al lui Cristos. tiam c este timpul s m duc. M-am hotrt s-mi amintesc totdeauna de slava care era n aceast ncpere, ce coninea comorile Mntuirii, dar am tiut c trebuie s

merg mai departe. M-am ntors i cu tot curajul pe care l-am putut aduna am deschis ua Tronului de judecat al lui Cristos i am pit nuntru. Compania de ngeri, care mi -a fost pus la dispoziie, i-au ocupat poziiile n jurul uii, dar nu au intrat. Ce se ntmpl, voi nu venii? le-am ordonat. De data aceasta trebuie s mergi singur. Noi te vom atepta de partea cealalt. Fr s rspund, am pornit n fa, pentru a nu m rzgndi. Am tiut c nu este bine s-mi vd sigurana n tovria companiilor de ngeri. Cum am pit prin ntuneric, am auzit din nou ultimele cuvinte ale vulturului. Dup aceast experien nu te vei mai ncrede n nimeni altul, nici chiar n tine nsui, ci numai n Domnul. M-am aflat n cel mai nfricotor ntuneric pe care l-am experimentat vreodat. Fiecare pas nainte, devenea o lupt tot mai cumplit cu frica. Deodat am nceput s m gndesc c am pit chiar n iad. M-am decis s m retrag, dar cnd m-am ntors, nu am mai putut s vd nimic. Ua s-a nchis i nici mcar nu puteam s vd unde era. Am nceput s am impresia c tot ceea ce mi-au spus ngerii i vulturii a fost doar o capcan, ca s m atrag n iad. Am fost nelat! Am strigat la Domnul pentru iertare i ajutor. Imediat am nceput s -L vd pe cruce, exact aa ca atunci cnd mi-am pus mna pe piatra roie din ncperea n care fusesem nainte. Din nou am vzut ntunericul din sufletul Su, cum sttea acolo singur purtnd pcatele lumii ntregi. n ncperea dinainte, aceast imagine prea ca un ntuneric groaznic, dar aici prea lumin. M-am hotrt s merg mai departe ndreptndumi gndurile spre El. Cum am fcut aa, cu fiecare pas credina din inima mea cretea i era mult mai uor dect nainte. Dintr-o dat, nici nu mi-am mai dat seama c este ntuneric i nu mi mai era rece. Atunci am nceput s vd o lumin slab. ncet se fcea tot mai glorioas, iar dup aceea a devenit aa de minunat, nct am crezut c am intrat direct n Rai. Slava cretea la fiecare pas. M gndeam cum se poate ca un loc aa de minunat s aib o intrare aa de neagr i de amenintoare, dar eu deja m bucuram la fiecare pas. Atunci crarea s-a deschis ntr-un sal aa de mare, nct mi se prea c Pmntul ntreg nu o poate cuprinde. Frumuseea ei nu se putea descrie prin nici o referin la arhitectura pmnteasc. Aceast privelite depea orice frumusee, nu se putea compara nici cu Grdina, nici cu camera unde am vzut comorile Mntuirii. La punctul acesta eram aa de copleit de bucurie i de frumusee, precum eram de fric cu cteva minute n urm. Atunci am neles, c de fiecare dat cnd am experimentat o durere mare, sau un ntuneric n sufletul meu, aceasta era urmat de o i mai mare descoperire de slav i de pace. La captul ndeprtat era sursa de lumin, care se rsfrngea pe toate celelalte lucruri din sal. tiam c este nsui Domnul i cu toate c deja L-am vzut de mai multe ori, m-a cuprins teama, aa cum m apropiam de El. ns frica aceasta era o fric sfnt, care intensifica mai mult bucuria i pacea pe care o simeam. Am tiut c Scaunul de judecat al lui Cristos, era o surs mai mare de siguran dect am experimentat eu vreodat, dar n acelai timp era i sursa unei temeri mai mari i totodat mai pure. Nu puteam s-mi dau seama la ce distan era tronul. Era aa de minunat s te pli mbi pe acolo, nct nu mi-ar fi psat chiar dac dureaz o mie de ani ca s ajung la tron. n termeni pmnteti, chiar a durat mult timp. ntr-un sens mi s-a prut c au trecut zile, chiar i ani, dar timpul nu prea s aib nici o nsemntate acolo.

Ochii mei erau aa de concentrai asupra Domnului, nct am mers mult timp fr s-mi dau seama c am trecut pe lng o mulime de oameni, care stteau dup ranguri pe partea stng (erau tot aa de muli i pe partea dreapt, ns nu i-am observat pn ce nam ajuns mai aproape de tron, pentru c erau aa de departe). Cnd m-am uitat la ei, a trebuit s m opresc. Preau mult mai regali dect oricare alii. nfiarea lor era captivant. Niciodat nu am vzut atta pace i ncredere pe fee omeneti. Fiecare era aa de frumoas, nct nu se pot gsi comparaii pmnteti pentru a le descrie. Cnd m-am uitat la cei care erau mai aproape de mine, i-au aplecat capetele n semn de salut, ca i cum m-ar fi recunoscut. Cum se poate, ca voi s m cunoatei? am ntrebat surprins de propriul meu curaj de-a le pune o ntrebare. Tu eti unul dintre sfinii, care se lupt n btlia final. A rspuns un brbat care era aproape. Toat lumea de aici te cunoate i pe tine i pe toi cei care se lupt acum pe Pmnt. Noi suntem sfinii, care l-am slujit pe Domnul n generaia dinaintea voastr. Noi suntem marele nor de martori, care am primit dreptul s privim lupta cea din urm. Noi v cunoatem pe toi i vedem tot ceea ce facei. Spre surprinderea mea, am recunoscut pe cineva, pe care l cunoteam pe Pmnt. Era un om credincios, dar nu credeam s fi fcut ceva nsemnat. Pe Pmnt, din punct de vedere fizic, era aa de inatractiv, nct asta i-a provocat ruine. Aici avea aceleai trsturi i totui prea cel mai atrgtor om pe care-l vzusem vreodat. A pit spre mine cu o demnitate i o siguran cum niciodat nu am mai vzut nici n el nici vreun alt om nainte. Raiul este mult mai mare, dect ne-am imaginat noi pe Pmnt, a nceput el. Aceast sal este doar pragul lumii glorioase, care nici mcar nu poate fi imaginat de nite fiine pmnteti. Este adevrat, c i moartea a doua este mult mai groaznic, dect ne-am imaginat noi. Nici raiul, nici iadul nu sunt aa cum ne-am imaginat noi. Dac a fi tiut pe Pmnt ceea ce tiu aici, nu mi-a mai fi trit viaa, aa cum mi-am trit-o. Eti foarte binecuvntat, c ai putut veni aici nainte de moarte, mi-a spus, uitndu-se la mantaua mea. Atunci m-am uitat i eu la mine. Purtam nc vechea manta a smereniei i armura era acolo sub ea. M simeam prost i dur, comparat cu cei care erau mbrcai n atta slav. Am nceput s m gndesc, c dac va trebui s apar naintea Domnului mbrcat aa, atunci am ncurcat-o. Exact ca i vulturii, vechile mele cunotine care acum erau n Rai, mi cunoteau gndurile i mi-au rspuns: Cei care intr aici, purtnd aceast manta, nu au nimic de temut. Mantaua aceasta, reprezint cel mai nalt rang de cinste. De aceea se aplecau toi naintea ta, cnd ai intrat aici. Eu nu am observat pe nimeni s se fi aplecat naintea mea, am rspuns puin ngrijorat. De fapt nici nu am observat pe nimeni pn acum. Asta este normal, a continuat el. Noi aici ne exprimm respectul altfel. Chiar i ngerii ne slujesc aici, dar nchinarea o primete numai Tatl i Isus. Este o mare diferen ntre a ne cinsti unii pe alii i a ne nchina unii n faa altora. Dac ne-am fi dat seama de acest lucru pe pmnt, ne-am fi tratat unii pe alii altfel. Numai aici, n plintatea luminii i slavei Sale putem s pricepem i s ne nelegem unii pe alii pe deplin i de aceea ne putem trata corect.

mi era ruine. Trebuia s m rein s nu m aplec n faa lor i n acelai timp voiam s m ascund, fiindc m simeam aa de josnic. Atunci am nceput s pricep, c de fapt gndurile mele aici, erau tot aa de nechibzuite ca i cnd eram pe pmnt, plus c aici toat lumea le cunotea. M simeam ptat i n acelai timp prost, stnd n faa acestor fiine, care erau aa de mree i pure. Vechea mea cunotin mi-a rspuns din nou la gnduri. Noi acum avem trupuri nemuritoare, pe cnd tu nu ai. Mintea noastr nu mai este influenat de pcat. De aceea putem s pricepem mai mult dect cea mai neleapt minte pmnteasc i vom petrece venicia dezvoltndu-ne n capacitatea noastr de a nelege, ca s putem s-L cunoatem pe Tatl cu planurile i Slava creaiei Lui. Cei de pe pmnt nu pot s neleag nici mcar acele lucruri pe care le tiu cei mai nensemnai de aici, iar noi suntem cei mai nensemnai de aici. Cum ai putea s fii voi cei mai nensemnai? Am ntrebat cu necredin. Aici sunt diferite feluri de aristocraii. Poziia pe care o vom avea aici pentru o venicie, este rsplata vieii noastre pmnteti. Aceast mulime de aici este ceea ce Domnul a numit FECIOARELE NECHIBZUITE. Noi L-am cunoscut pe Domnul i neam ncrezut n El pentru mntuirea noastr, dar nu am trit cu adevrat pentru El, ci am trit pentru noi nine. Noi nu am avut vasele pline de untdelemnul Duhului Sfnt. Avem viaa venic, dar ne-am risipit viaa pe pmnt. Am fost foarte surprins de acest lucru, dar n acelai timp tiam, c n locul acela nimeni nu minte. Dar fecioarele nechibzuite scrneau din dini n ntunericul de afar. Am protestat eu. Aa am i fcut. Durerea care am experimentat-o, cnd am neles c ne-am risipit viaa a fost de nedescris. ntunericul acelei dureri nu poate fi neles dect de aceia care au experimentat-o. Un astfel de ntuneric este i mai intens, atunci cnd este revelat alturi de slava Celui pe care L-am dezamgit aa de mult. Noi suntem n rangul cel mai nensemnat din cer. Nu exist o prostie mai mare, dect s cunoti marea mntuire al lui Dumnezeu i pe urm s-i trieti viaa pentru tine nsui. S ajungi aici i s experimentezi realitatea acestei dureri, e mai mult dect un om pmntesc i poate imagina. Dar noi am experimentat acest ntuneric de afar, din cauza acestei prostii. Nu puteam s cred c aa ceva poate s fie adevrat. Dar voi suntei mult mai glorioi i mai plini de bucurie i pace, dect mi-am imaginat despre cei care ajung n cer. Nu simt nici un regret n voi i totui sunt convins, c nu putei mini. Nu pot s neleg acest lucru. Uitndu-se direct n ochii mei, a continuat: Cu toate c am euat, Domnul ne iubete cu o dragoste mult mai mare dect i poi imagina. n faa tronului su de judecat, am experimentat cele mai mari remucri i cel mai mare ntuneric sufletesc care poate fi experimentat de cineva. Cu toate c noi aici nu msurm timpul aa cum l msurai voi pe pmnt, mi s-a prut c aceast experien a durat exact atta timp, ct a durat viaa mea de pe pmnt. Toate pcatele mele i toate prostiile pe care le-am fcut i nu m-am pocit de ele pe pmnt, toate au trecut pe dinaintea ochilor mei i ai tuturor celor care erau aici. Nu poi nelege ce dureros poate fi acest lucru, pn cnd nu l experimentezi personal. M simeam ca n adncul iadului, cu toate c stteam n faa slavei Domnului. El a rmas foarte hotrt, pn ce s-a desfurat naintea mea toat viaa mea i totul a fost adus la lumin. Cnd I-am spus c mi pare ru i am cerut

ndurare prin crucea Lui, El mi-a ters lacrimile i a fcut ca s dispar ntunericul. Acum nu mai simt acea amrciune pe care am simit-o atunci cnd stteam n faa Sa, dar totui mi amintesc de acesta. Numai aici poi s-i aminteti de asemenea lucruri, fr s mai simi durerea. O secund, n partea cea mai joas a Raiului este mult mai minunat, dect o mie de ani plini de cea mai mare bucurie pe pmnt. Acum, plnsul meu s-a schimbat n bucurie i tiu c voi avea parte numai de bucurie, chiar dac sunt n partea cea mai joas a Raiului. Am nceput s m gndesc din nou la comoara Mntuirii. Am tiut, c tot ceea ce mi-a spus acest om a fost descoperit de acele comori. Fiecare pas pe care l-am fcut sus pe munte sau n interiorul muntelui, mi-au descoperit c, cile Lui sunt mult mai nfricoate i totodat mult mai minunate dect am putut eu s-mi imaginez nainte. Uitndu-se la mine cu atenie, fosta mea cunotin a continuat: Tu nu eti aici numai ca s primeti cunotin, ci i ca s experimentezi aceste lucruri, s fii schimbat. Urmtorul rang este mult mai nalt dect cel pe care l avem noi i fiecare nivel dup aceea este de dou ori mai mare dect cel precedent. i nu numai att, dar fiecare nivel are trupuri duhovniceti tot mai glorioase i fiecare nivel este tot mai aproape de tron, de unde vine toat slava. Dar cu toate acestea, eu nu mai simt remucarea pe care am experimentat-o nainte. De fapt nici nu merit nimic. Sunt aici numai din har i sunt aa de recunosctor pentru ceea ce am. El este aa de vrednic de dragoste. A putea s fac tot felul de lucruri minunate n cer, dar prefer s stau aici n slava Sa, chiar dac sunt n locurile exterioare Dup aceasta adugat cu o privire distant: Toat lumea din Rai este acum n aceast camer, ca s priveasc dezvelirea marelui Su mister i s-i priveasc pe aceia dintre voi, care v luptai n lupta final. El se poate vedea de aici? am ntrebat. Vd slava Lui departe, dar pe El nu-L vd. Eu vd mult mai bine ca tine i eu l pot vedea pe El chiar i de aici i pot s vd tot ceea ce face. Pot chiar s-l aud i vd i pmntul. El ne-a dat aceast putere la toi. Noi suntem marele nor de martori, care v privim a repetat el, dup ce s-a plecat i s-a ntors ntre rnduri. Am nceput s m plimb din nou, ncercnd s neleg tot ceea ce mi-a spus. Cnd m-am uitat la mulimea despre care spusese c erau toi fecioare nechibzuite, cei care toat viaa lor de pe pmnt au dormit din punct de vedere spiritual, am tiut c dac oricare dintre ei ar aprea acum pe pmnt, oamenii li s-ar nchina ca unor dumnezei. i totui ei erau dintre cei mai nensemnai de aici. Atunci am nceput s m gndesc la toate ocaziile pe care le-am pierdut n via. Era un gnd aa de copleitor, nct m-am oprit. Am nceput s experimentez o durere groaznic. Numai la gndul acestui singur pcat. i eu am fost unul dintre cei mai mari nechibzuii. Poate c am pstrat puin mai mult untdelemn n candela mea dect alii, dar abia acum mi-am dat seama ct de prost am fost c am msurat ceea ce s-a cerut de la mine, prin ceea ce fceau alii. i eu eram una dintre fecioarele nechibzuite. Tocmai cnd am crezut c voi cdea sub povoara acestei descoperiri groaznice, un om pe care l-am cunoscut i l-am respectat ca pe un mare om al lui Dumnezeu, a venit s m sprijineasc. Atingerea lui m-a nviorat, apoi m-a salutat clduros. Era un om, care a fi dorit s m ucenicizeze. Ne-am ntlnit de cteva ori, dar nu ne-am mpcat prea bine. Ca i muli alii, am ncercat s m apropii ndeajuns de el, ca

s pot nva ceva, dar prezena mea l-a iritat i pn la urm m-a rugat s-l las n pace. Ani n ir am avut un sentiment de vinovie dup aceea, creznd c am scpat o ocazie aa de mare, din cauza c am ceva greit n caracterul meu. Cu toate c nu m mai gndeam la asta, totui mai purtam povoara acestui eec. Cnd l-am vzut, a ieit din nou totul la suprafa, i m-am simit foarte ru. De data aceasta era aa de regal, nct m -am simit i mai revoltat i ruinat de starea mea srac. A fi vrut s m ascund, dar nu era nici o posibilitate s-l evit n acest loc. Spre surprinderea mea, cldura cu care m-a ntmpinat era aa de real, nct m-am uurat foarte repede. Nu se prea s fie nici o barier ntre noi, iar dragostea care emana din el, a izgonit orice gnd negativ pe care-l avusesem despre mine nsumi nainte. Am ateptat cu nerbdare aceast ntlnire, a spus el. M-ai ateptat? Am ntrebat. De ce? Tu eti numai unul dintre cei muli pe care i atept. Nu am neles pn la judecata mea, c tu ai fost unul dintre cei pe care am fost chemat s-i ajut, chiar ca s-l ucenicizez, dar eu te-am respins. Domnule, am protestat eu, ar fi fost o mare cinste pentru mine s fiu ucenicizat de dumneata i-i sunt foarte recunosctor pentru timpul pe care l-am petrecut cu dumneata, dar eu cred c am fost aa de arogant, nct am meritat s m respingi. tiu c rzvrtirea i mndria mea m-au reinut ca s am un adevrat tat spiritual. Aceasta nu a fost vina dumnitale, ci a mea. Este adevrat c ai fost mndru, dar nu din cauza asta m-am poticnit n tine. Mam poticnit din cauza nesiguranei mele, care m-a fcut s-i controlez pe toi cei din jurul meu. Am crezut c nu vei accepta tot ceea ce i voi spune, fr s te ndoieti i atunci am cutat s gsesc greeli n tine, ca s pot justifica respingerea. Simeam, c dac nu te voi putea controla total, ntr-o bun zi vei face de ruine att slujirea mea ct i pe mine. Mi-am preuit slujirea mai mult dect pe acei oameni pentru care am primit-o i astfel te-am alungat i pe tine i pe muli alii. Am spus: Pot s-i spun c uneori am crezut c ai devenit un... i m-am oprit ruinat de ceea ce era s spun. i ai avut dreptate, a spus cu o sinceritate, care nu este cunoscut n lumea de pe pmnt. Mi-a fost dat harul ca s fiu un tat spiritual, dar am fost un tat foarte ru. Toi copiii sunt rzvrtii, sunt egoiti i cred c lumea ntreag se nvrte numai n jurul lor. De aceea au nevoie de prini ca s-i creasc. Aproape fiecare copil aduce uneori ruine asupra familiei, dar tot este parte din familie. Eu ns i-am alungat pe muli copiii ai lui Dumnezeu, pe care El mi i-a ncredinat, ca s-i maturizez. Nu am fost credincios nici fa de cei care au rmas cu mine. Majoritatea au suferit rni care nu ar fi fost necesare i eecuri pe care i-a fi putut ajuta s le ocoleasc. Muli dintre acetia sunt acum prizonierii vrjmaului. Mi-am fcut o organizaie mare i am avut o influen considerabil n biseric, dar cele mai mari daruri pe care Domnul mi le -a ncredinat, au fost cei pe care i-a trimis la mine ca s-i ucenicizez dar pe muli dintre ei i-am respins. Dac nu a fi fost aa de egoist i aa de interesat de propria-mi reputaie, a putea fi un mprat aici. Am fost chemat s stau pe unul dintre cele mai nalte tronuri, iar toate cele obinute de tine ar fi fost puse i pe contul meu ceresc. n schimb, multe lucruri crora le-am acordat o atenie aa de mare, s-au dovedit s aib o importan foarte minor n venicie. Ceea ce ai obinut tu, este de remarcat. Am contestat eu.

Ceea ce pare a fi bun pe pmnt, este cu totul altfel aici. Ceea ce te face mprat pe pmnt, foarte des va fi chiar o piedic, ca s nu ajungi s fii mprat aici, iar lucrurile care te fac mprat aici, sunt considerate fr valoare pe pmnt. Eu am czut la unele dintre cele mai mari examene i cele mai mari ocazii care mi s-au acordat, iar una dintre acestea ai fost tu. Poi s m ieri? Sigur am spus ruinat. Dar i tu trebuie s m ieri pe mine. Eu i acum cred, c din cauza rzvrtirii mele i firii mele dificile i-a fost aa de greu s m accepi. De fapt nici eu nu am lsat pe unii s se apropie de mine, din acelai motiv, pentru care tu nu m-ai vrut n preajma ta. Este adevrat c nu ai fost perfect i c am deosebit bine unele probleme ale tale, dar asta niciodat nu este un motiv ca s respingi pe cineva a rspuns. Domnul nu a respins lumea cnd a vzut greelile ei. El nu m-a respins pe mine, cnd mi-a vzut pcatul. El i-a dat viaa pentru noi. ntotdeauna cel mai mare i d viaa pentru cel mai mic. Eu am fost mai matur i am avut mai mult autoritate ca tine, dar am devenit ca una dintre acele capre din pild, l-am refuzat pe Domnul, prin faptul c te-am refuzat pe tine i pe alii pe care El mi i-a trimis. Cum vorbea, cuvintele lui m ptrundeau adnc, fiindc i eu fusesem vinovat de tot ceea ce a menionat el. Pe muli tineri i tinere i-am mturat din calea mea, socotind c nu sunt destul de importani ca s merite timpul meu. Acum i vedeam pe toi naintea mea. Am vrut s m ntorc disperat i s-i adun din nou. Durerea pe care am simit-o era i mai puternic dect cea pe care am simit-o atunci cnd mi-am dat seama c mi-am risipit timpul degeaba. Am risipit oameni i acum muli dintre acetia erau prizonieri ai vrjmaului, rnii i capturai n timpul luptei de pe munte. Toat btlia s-a dat pentru oameni i totui oamenii erau considerai cei mai neimportani. Suntem gata s luptm pentru un adevr mult mai mult dect pentru oamenii, pentru care s-au dat aceste adevruri. Ne luptm pentru o slujire, n timp ce i clcm n picioare pe oamenii care sunt n ele. i nc muli oameni m consider un lider spiritual, pe cnd sunt cel mai nensemnat dintre sfini. m-am gndit cu voce tare. neleg ce simi. mi-a spus un alt brbat, pe care l consideram ca unul dintre cei mai mari lideri ai tuturor timpurilor. Apostolul Pavel, pe la sfritul vieii sale a spus c este unul dintre cei mai nensemnai dintre sfini. Pe urm, nainte de moartea sa, s-a numit cel mai mare dintre pctoi. Dac nu ar fi nvat asta n viaa sa de pe pmnt, acum i el ar fi n pericolul de a fi cel mai nensemnat dintre sfini n cer. Dar fiindc a nvat asta pe pmnt, acum este unul dintre cei care stau cel mai aproape de Domnul i va fi unul dintre cei cu cel mai nalt rang pe toat venicia. Vznd pe acest om n compania Fecioarelor Nechibzuite a fost cea mai mare surpriz pentru mine pn acum. Nu pot s cred, c i tu ai fost unul dintre cei nechibzuii, care au dormit toat viaa lor pe pmnt. De ce eti aici? Sunt aici, fiindc am comis una dintre cele mai mari greeli pe care o poate face cineva, creia i se ncredineaz Evanghelia slvit a Mntuitorului nostru. Aa cum apostolul Pavel a progresat de la stadiul n care se considera la fel cu apostolii cei mai de seam, pn la punctul n care se considera ca cel mai mare dintre pctoi, la mine s-a ntmplat chiar invers. Eu mi-am nceput lucrarea tiind c sunt cel mai mare dintre pctoi care a gsit har, i am ajuns s cred c sunt unul dintre cei mai mari apostoli. Din cauza mndriei, nu din cauza nesiguranei, cum a fost n cazul prietenului care st

alturi de mine, am nceput s-i atac pe toi cei care nu vedeau lucrurile la fel cum le vedeam eu. Pe cei ce m-au urmat i-am dezbrcat de chemarea lor i chiar i de propria lor personalitate, presndu-i pe toi s devin ca mine. Nimeni dintre cei din jurul meu nu putea fi el nsui. Nimeni nu ndrznea s fie de alt prere, pentru c i fceam praf i pulbere. Am crezut c prin faptul c i njosesc pe alii, m ridic pe mine nsumi mai sus. Am crezut c eu trebuie s fiu Duhul Sfnt pentru toi. Din afar slujirea mea prea ca o main care merge bine, unde toi sunt n unitate i este o ordine perfect, dar era ordinea dintr-un lagr de concentrare. I-am luat pe copiii Domnului i am fcut din ei nite roboi, dup chipul meu i nu dup chipul Lui. Pn la urm nici nu i -am mai slujit Domnului, ci idolului pe care l-am creat pentru mine nsumi. De fapt la sfritul vieii mele am devenit un vrjma al evangheliei curate n ceea ce privea faptele mele, cu toate c nvtura i scrierile mele preau a fi Biblice. Eram aa de uimit s aud aceste lucruri de la aceast persoan. M gndeam, c oare fiecare ntlnire pe care am avut-o aici a fost plnuit ca s-mi provoace ocuri tot mai mari? Dac este adevrat c ai devenit dumanul evangheliei adevrate, cum se poate c totui eti aici? l-am ntrebat. Prin harul Domnului, am avut credin n cruce pentru propria mea mntuire, chiar dac pe alii i-am reinut de la aceasta, cluzindu-i la mine nsumi, n loc s-i aduc la Domnul. ns chiar i n acest caz, Mntuitorul Cel Binecuvntat rmne credincios fa de noi, chiar dac noi nu ne facem datoria. i tot datorit harului Su, Domnul m-a luat de pe pmnt mai repede, pentru ca cei care erau cu mine s-L poat gsi i cunoate. Nicidecum nu mi venea s cred, c toate acestea ar putea fi adevrate despre acest om. Istoria ne arta o imagine total diferit despre el. Citind ce se petrecea n mintea mea, a continuat: Crile de istorie ale lui Dumnezeu sunt diferite de cele pmnteti. Tu ai aruncat deja o privire la ele, dar nc nu poi s-i dai seama ct de diferite sunt. Istoria pmnteasc va trece, dar crile care se scriu aici, vor exista n veci de veci. Dac poi s te bucuri de ceea ce se nregistreaz n cer despre viaa ta, eti cu adevrat binecuvntat. Oamenii vd ca printr-o sticl ntunecoas, de aceea istoria lor nu va fi niciodat clar, ci de multe ori total greit. Cum se poate c att de muli dintre lideri te-au vzut aa? am ntrebat, continund s am probleme cu acceptarea celor auzite. Foarte puini cretini au darul adevrat de discernere. Fr acest dar este imposibil s discerni adevrul, att despre cei care au murit deja, ct i despre cei care mai sunt n via. Chiar i cu acest dar este greu. Pn cnd nu ajungi aici i nu eti total dezbrcat, vei judeca pe alii prin prejudeci distorsionate, sau n mod pozitiv, sau negativ. De aceea ni se atrage atenia s nu judecm nainte de vreme. Pn cnd nu ajungem aici, nu putem ti cu adevrat ce este n inimile oamenilor, indiferent c fac fapte bune sau rele. Exist motive bune i n cel mai ru om i motive rele i n cel mai bun. Numai aici pot fi oamenii judecai cu adevrat dup faptele i motivele lor. Cnd m voi ntoarce pe pmnt, voi putea judeca istoria mai precis, fiindc am fost aici? Tu eti aici, fiindc l-ai rugat pe Domnul s te judece n mod sever i s te corecteze aspru, ca s-l poi sluji mai bine. Asta a fost una dintre cele mai nelepte

cereri pe care ai fcut-o vreodat. Cei nelepi se judec pe sine, ca s nu fie judecai, iar cei care sunt i mai nelepi, i cer Domnului s-i judece El, fiindc i dau seama, c nici pe ei nii nu se pot judeca corect. Fiindc ai fost aici, vei pleca cu mai mult nelepciune i discernmnt, dar totui, pe pmnt ntotdeauna vei vedea ca printr -o sticl fumurie. Experiena ta de aici te va ajuta s cunoti oamenii mai bine, dar numai cnd vei ajunge aici i vei putea cunoate cu adevrat. Cnd vei pleca de aici, vei rmnea uimit, ct de puin ai cunoscut oamenii pn acum. Asta este exact aa i referitor la istoria omului. Mie mi s-a dat voie s stau de vorb cu tine, pentru c ntr-un sens te-am ucenicizat prin scrierile mele i faptul c acum tii adevrul despre mine te va ajuta mult. a rspuns marele Reformator. Atunci a venit la mine o femeie, pe care nu am cunoscut-o. Frumuseea i graia ei erau de nedescris, dar nici pe departe nu era senzual sau seductoare. Eu am fost soia lui pe pmnt, a nceput ea. Multe din ceea ce tu ti de la el, de fapt le tii de la mine, de aceea, ceea ce vreau acum s spun nu este numai despre el, ci despre noi amndoi. Poi reforma o biseric, fr ca s-i reformezi propriul tu suflet. Poi dicta chiar i cursul istoriei i totui s nu faci voia Tatlui, sau s nu-l slveti pe Fiul Su. Dac te hotrti s faci ceva n istorie, poi s o faci, dar e ste o performan foarte srac, care se evapor ca i fumul. Bine, dar lucrarea soului tu a avut o influen bun, puternic asupra fiecrei generaii care au urmat dup el. Este greu de imaginat ct de neagr ar fi fost lumea fr el am protestat eu mai departe. Este adevrat, dar poi s ctigi lumea ntreag i totui s-i pierzi propriul tu suflet. Numai dac i pstrezi sufletul curat, atunci poi influena lumea cu scopul venic i adevrat al lui Dumnezeu. Soul meu i-a dat sufletul mie, i numai de aceea l-a primit napoi la sfritul vieii, c eu am fost luat de pe pmnt... Multe lucruri le-a fcut pentru mine, n loc s le fac pentru Domnul. Eu l-am presat mult i multe din cele scrise de el, era de fapt cunotina mea. L-am folosit pentru satisfacerea propriei mele mndrii, pentru c fiind femeie n acele timpuri, eu nu puteam s fiu recunoscut ca lider spiritual. Astfel, am luat n stpnire viaa lui, ca s-mi pot tri viaa mea prin el, i l-am fcut s fac tot felul de lucruri, ca s-i dovedeasc dragostea fa de mine. Cred c ai iubit-o foarte mult am spus, uitndu-m la el. Nu, nu am iubit-o de loc i nici ea nu m-a iubit. De fapt, dup civa ani de csnicie, nici mcar nu ne mai plcea unuia de cellalt. Dar aveam amndoi nevoie unul de cellalt i am gsit o cale, ca s lucrm mpreun. Csnicia noastr nu era legat de dragoste, ci de obligaii. Cu ct ne era mai mare succesul, cu att mai nefericii deveneam i ne foloseam de tot mai multe decepii ca s-i prostim pe cei ce ne urmau. Pe la sfritul vieii, am devenit total goi pe dinuntru. Cu ct mai mult influen aduni prin propria promovare, cu att mai mult va trebui s lupi ca s-i menii acea influen i viaa ta va deveni tot mai ntunecat i mai dur. mpraii se temeau de noi, iar noi ne temeam de toat lumea, ncepnd de la mprat, pn la ultimul ran. Nu puteam s ne ncredem n nimeni, fiindc noi nine triam n atta decepie, nct nu aveam ncredere nici n noi, nici unul n cellalt. Predicam despre dragoste i ncredere, fiindc doream ca oamenii s ne iubeasc i s se ncread n noi, iar pe ascuns eram plini de fric i i dispreuiam pe toi. Chiar dac predici despre cel mai mare adevr, dar tu personal nu l trieti, nu faci altceva, dect c devii cel mai mare farnic i cel mai chinuit suflet din lume.

Cuvintele lor, au nceput s m loveasc ca i un ciocan. Am observat c viaa mea, deja o luase n aceeai direcie. Oare ct m-am promovat pe mine nsumi n loc ca s-l promovez pe Cristos? Am nceput s vd, ct de multe am fcut, numai ca s m dovedesc bun n faa altora, n special n faa celor care nu m-au prea plcut, sau care mau respins, sau cu care m simeam n competiie. Am nceput s observ c viaa mea a fost zidit pe faada unui chip, despre care credeam c sunt eu. Dar aici nu puteam s m ascund. Acest mare nor de martori tiau toi, cine se ascundea cu adevrat n spatele vlului, dup care ncercam s-mi ascund motivele reale. M-am uitat din nou la acest cuplu. Acum erau aa de nevinovai i de nobili, c era imposibil ca s pui la ndoial motivele lor. Dezvluiau cu bucurie chiar i cel mai murdar pcat al lor, pentru binele meu, i chiar se bucurau c pot s o fac. Poate datorit istoriei i a scrierilor voastre mi-am format o concepie greit despre voi, dar acum am o stim i mai mare fa de voi. M rog ca s pot s duc cu mine din locul acesta integritatea i libertatea pe care o avei voi acum. Am obosit s m mai lupt s furesc chipul proiectat de mine nsumi. Oh, ct de mult mi doresc i eu aceast libertate am lamentat eu, dorind n mod disperat s in minte fiecare detaliu al acestei ntlniri. Atunci, renumitul Reformator mi-a oferit o ultim mbrbtare: Nu nva pe alii s fac ceea ce tu nsui nu faci. Reformarea nu este doar o doctrin. Adevrata reformare vine numai din unitatea cu Mntuitorul. Cnd eti ntr-un jug cu Cristos i duci povara pe care El i-o d, El va fi cu tine i o va duce n locul tu. Numai atunci poi face lucrarea Lui, cnd o faci cu El, nu numai pentru El. Numai Duhul poate nate ceea ce este Duh. Dac eti legat de El, nu vei face nimic pentru politic sau pentru istorie. Orice faci din cauza presiunilor politice sau a ocaziilor care i se ivesc n cale, va aduce sfritul slujirii tale adevrate. Lucrurile pe care le faci ca s influenezi istoria, vor influena istoria, dar nu vor avea nici un impact asupra veniciei. Dac nu trieti ceea ce-i nvei pe alii, te vei descalifica singur din chemarea nalt a lui Dumnezeu, cum am fcut i noi. Nici mcar nu m-am gndit s caut o chemare mare. l-am ntrerupt. Nu merit nici mcar s stau aici n acest loc, cum l numeti tu locul cel mai jos din rai, cum a putea s m gndesc la o chemare mare? Oricine poate s aib o chemare mare, dac a fost ales. Am s-i spun ce te poate ine pe crarea vieii iubete-L pe Mntuitorul i caut numai slava Lui. Toate lucrurile pe care le faci ca s te nali pe tine nsui, ntr-o bun zi i vor aduce cea mai mare umilin. Dar tot ceea ce faci din dragoste pentru Mntuitorul, ca s glorifici numele Lui, va mri limitele mpriei Sale venice i pn la urm va rezulta ntr -un loc mult mai nalt pentru tine nsui. Triete numai pentru lucrurile care sunt nregistrate aici i nu te ocupa de lucrurile care se nregistreaz pe pmnt. Atunci cuplul s-a ndeprtat cu o mbriare fericit, dar eu nu m simeam de loc fericit. Dup ce au plecat am fost din nou copleit de propriul meu pcat. Au nceput s revin toate amintirile cnd i-am folosit pe oameni pentru atingerea scopurilor mele, sau chiar am folosit Numele lui Isus, pentru ambiiile mele proprii, sau ca s par mai bun n faa oamenilor. Aici, n locul acesta, unde am putut s privesc slava Celui pe care l-am folosit astfel, acest lucru a devenit att de respingtor nct nu am mai putut rezista i am czut cu faa la pmnt ntr-o disperare groaznic. Dup ce mi s-a prut c a trecut o venicie, vzndu-i pe acetia doi i toate evenimentele petrecute, soia Reformatorului m-a ridicat din nou n picioare. Am fost copleit de puritatea ei, n special acum, cnd m

simeam aa de ru i de corupt. Aveam o dorin puternic, s m nchin ei, fiindc era aa de pur. Privete-l pe Fiul, mi-a spus ea accentuat. Dorina ta de a te nchina mie, sau oricrei alte persoane, este doar ca s te justifici, ca alii s nu vad starea ta adevrat. Eu sunt pur acum, fiindc m-am ntors la El. Ai nevoie s vezi corupia din sufletul tu, dar dup aceea nu mai trebuie s te justifici fcnd fapte bune, ci trebuie s te ntorci la El. A spus aceste vorbe cu o dragoste aa de curat, nct era imposibil s m poticnesc sau s m doar. Cnd a vzut c am neles, a continuat: Puritatea pe care ai vzut-o n mine, a fost primul lucru pe care l-a vzut soul meu n mine cnd eram tineri. n mod general, atunci eram curat n motivaiile mele, dar am corupt dragostea lui i puritatea mea prin faptul, c l-am lsat s se nchine mie ntr-un mod greit. Niciodat nu poi s devii pur, numai nchinndu-te celor care sunt mai puri dect tine. Trebuie s mergi mai departe i s-l gseti pe Acela care i-a fcut puri i Care este singurul fr pcat. Cu ct mai mult se nchinau oamenii nou i cu ct mai mult am acceptat laudele lor, cu att mai mult ne ndeprtam de calea vieii. Dup aceea, am nceput s trim pentru laudele oamenilor, ca s primim putere peste cei care nu ne ludau. Aceasta a fost cauza cderii noastre i a multor altora, care acum se gsesc la acest nivel de mai jos. Dorind doar s lungesc convorbirea noastr, am pus urmtoarea ntrebare, care mi-a venit n minte: Este greu pentru tine i soul tu s fii aici mpreun? Nu, de loc. Toate relaiile pe care le ai pe pmnt, se continu aici i sunt purificate de judecat i prin faptul c acum i acestea sunt spirituale, aa cum i noi suntem spirituali. Cu ct mai multe i se iart, cu att mai mult vei iubi. Dup ce ne-am iertat unul pe cellalt, ne-am iubit i mai mult. Acum relaia noastr continu ntr-un mod i mai adnc i mai bogat, fiindc acum suntem mpreun motenitori ai mntuirii. Pe ct de adnci erau rnile noastre nainte, att de adnc a ptruns dragostea, dup ce am fost vindecai. Am fi putut s experimentm acest lucru pe pmnt, dar nu am nvat iertarea din timp. Dac am fi nvat s iertm mai repede, competiia care a ptruns n csnicia noastr i ne-a derutat de la calea cea bun, nu ar fi putut prinde rdcini n noi. Dac iubeti cu adevrat, atunci vei ierta cu adevrat. Cu ct i este mai greu s ieri, cu att mai departe te afli de dragostea adevrat. Iertarea este esenial, pentru c fr ea te vei mpiedica i te vei ndeprta de scopul ales pentru tine. n acelai timp, mi-am dat seama c aceast femeie, care m-a adus la o asemenea confruntare cu propria mea durere din cauza depravrii, era n acelai timp persoana cea mai atractiv pe care mi amintesc s o fi ntlnit vreodat. Nu era o atracie romantic, dar pur i simplu nu vroiam s o las s plece. nelegnd gndul meu, s -a retras cu un pas, indicndu-mi c este gata s plece, ns mi-a mai dat voie la o ultim privire. Adevrul curat, rostit cu o dragoste curat, ntotdeauna va fi atrgtor. Vei ine minte durerea pe care ai simit-o aici i asta te va ajuta mult de-a lungul vieii tale. Durerea este de folos, fiindc i arat unde este problema. Adevrul lui Dumnezeu adesea ne aduce durere, cnd ne arat problema pe care o avem, dar adevrul Lui ntotdeauna ne va arta i calea spre eliberare. Cnd tii asta, atunci chiar c te vei bucura de ncercrile pe care Domnul le permite ca s te in pe calea dreapt. Totodat nu este nimic ru n atracia ta fa de mine, fiindc este atracia dintre un brbat i o femeie, care a fost dat de la nceput, i care este ntotdeauna pur n forma ei

adevrat. Cnd adevrul pur este combinat cu dragostea curat, atunci poate omul s fie om, aa cum a fost creat de la nceput, fr de a mai fi nevoit ca s domine peste alii, din cauza nesiguranei. Asta nu este altceva dect pofta, forma cea mai joas la care poate ajunge dragostea, din cauza pcatului. Cu dragoste adevrat, brbatul poate fi brbat i femeia poate fi femeie cu adevrat, aa cum au fost creai, pentru c dragostea lor a nlocuit frica. Dragostea niciodat nu va ncerca s manipuleze, sau s controleze din cauza nesiguranei, fiindc dragostea adevrat izgonete frica. Aceeai relaie, care devine cea mai corupt, poate deveni cea mai mplinitoare, dup ce s-a ajuns la mntuire. Adevrata dragoste este o bucat de rai, pe cnd pofta este pervertirea gloriei cereti de ctre vrjma. Cu ct eti mai liber pe pmnt de pofte, cu att mai mult vei ncepe s experimentezi raiul. Dar eu nu cred, c te-am poftit de loc. am protestat ncet. Dimpotriv, m miram c pot vedea o asemenea frumusee i totui s nu simt nici o poft. Asta este fiindc eti aici. Lumina slavei Sale izgonete orice umbr de ntuneric de aici. Dar dac nu ai fi aici, te-ar fi cuprins pofta, a spus ea. Sunt sigur c ai dreptate. Putem oare s scpm vreodat de aceast perversiune, care este pe pmnt? am ntrebat implornd-o. Da, dac mintea voastr se va nnoi prin Duhul Adevrului. Atunci nu vei mai vedea n relaii o ocazie prin care s profitai de alii ci le vei folosi ca s dai. Druirea ne d cea mai mare mplinire posibil n via. Cele mai frumoase relaii omeneti sunt doar ca o privire pripit la extazul care vine atunci, cnd te nchini Domnului cu adevrat. Trupul tu firav, neglorificat, nu ar putea suporta extazul pe care l simim noi aici n nchinare. nchinarea adevrat n faa lui Dumnezeu, va purifica trupul pentru slava relaiilor adevrate. De aceea, niciodat nu cuta relaiile, ci caut nchinarea adevrat. Numai aa poate o relaie s fie ceea ce trebuie s fie cu adevrat, Adevrata dragoste niciodat nu caut s fie pe primul loc, s domine, ci mai degrab s slujeasc. Dac eu i soul meu am fi pstrat acest principiu n csnicia noastr, acum am putea sta alturi de mprat i acest hol mare ar fi plin de mai multe suflete. Cu aceste vorbe a disprut in rndul celorlali sfini glorificai. Am privit din nou spre tron, dar slava era aa de puternic, nct a trebuit s m dau napoi. Un alt om care sttea lng mine, mi-a explicat: La fiecare ntlnire se d la o parte cte-un vl de pe faa ta i astfel l poi vedea mai clar. Nu vei fi schimbat simplu prin faptul c priveti slava Lui, trebuie s-l priveti cu faa descoperit. Toi cei care vin la judecata adevrat a lui Dumnezeu, trec printr-un coridor ca i acesta, ca s-i ntlneasc pe aceia, care i pot ajuta la ndeprtarea vlurilor, care i mpiedic s-l vad pe El, aa cum este. Deja absorbisem mult mai mult pricepere dect am primit n toi anii de slujire de pe pmnt i atunci am nceput s vd, c tot studiul i toat cutarea mea pe pmnt, m-a dus nainte doar foarte, foarte ncet. Cum ar putea cteva viei pmnteti s m pregteasc pentru judecat? Deja eram mai descalificat, dect toi aceia pe care i-am ntlnit aici, care i ei abia au ajuns n locul acesta! Ce speran mai pot avea ca s ajung aici, cei care nu au avut privilegiul de a avea aceast experien ca mine? am ntrebat. De data asta, am auzit o voce nou. Ceea ce experimentezi tu aici, i-a fost dat deja pe pmnt. Fiecare relaie, fiecare ntlnire cu o alt persoan, te poate nva ceea ce nvei tu aici, dac vei pstra asupra ta acea hain a smereniei i dac vei nva s ii

privirea aintit mereu la slava Lui. i s-a dat aceast experien, pentru c vei scrie aceast viziune i cei ce o vor citi, o vor nelege. Muli vor fi astfel n stare s duc cu ei slava, pe care trebuie s o duc n lupta cea din urm. M-am uimit cnd l-am recunoscut pe acest om, ca pe un contemporan de-al meu despre care nici nu am tiut c a murit. Nu l-am ntlnit niciodat pe pmnt, dar tiam c a avut o slujire mare, pe care eu am respectat-o foarte mult. Prin oamenii nvai de el, mii i mii au primit mntuire i s-au ridicat multe biserici mari, care erau toate devotate evanghelizrii. Mi-a cerut voie ca s m mbrieze puin, iar eu l-am lsat, simindu-m puin prost. Cnd ne-am mbriat, am simit o dragoste aa de puternic in el, nct o ran, care m durea adnc, a ncetat s m mai doar. Eram deja aa de obinuit cu acea durere, c nici nu am mai bgat-o n seam, pn cnd nu am simit c mi-a trecut. Dup ce mi-a dat drumul, i-am spus, c mbriarea lui m-a vindecat de ceva. Auzind acest lucru, bucuria lui a fost profund. Dup aceea a nceput s-mi povesteasc, de ce a ajuns n partea cea mai joas a raiului. Pe la sfritul vieii mele, am devenit aa de mndru, nct nu mi puteam imagina, c Domnul ar putea face ceva important, fr s-l fac prin mine. Am nceput s m ating de unii Domnului i s fac ru proorocilor si. Eram mndru cnd Domnul folosea pe careva dintre ucenicii mei i deveneam gelos, cnd Domnul lucra prin cineva care era n afara slujirii mele. Cutam orice, numai s pot gsi ceva ru n ei, ca s-i pot expune. Nu tiam, c de fiecare dat cnd fceam aa, de fapt tiam creanga de sub mine. Niciodat nu am tiut, c tu ai fcut aa ceva am spus eu surprins. Nu am fcut-o eu nsumi, dar i-am provocat pe cei care lucrau cu mine, ca s fac cercetri i s duc la mplinire lucrarea mea murdar. I-am fcut s nconjoare pmntul, numai s gseasc orice eroare, sau pcat n viaa altora, ca s-i pot expune apoi. Am ajuns s fac cele mai cumplite lucruri, pe care poate s le fac un om pe pmnt - o piatr de poticnire, care a produs alte pietre de poticnire. Am semnat fric i dezbinare n biseric, toate cu pretextul c apr adevrul. n neprihnirea mea proprie, m ndreptam spre pierzare, dar n ndurarea Lui cea mare, Domnul a permis ca s fiu lovit de o boal, care mi-a adus o moarte lent i umilitoare. nainte de a muri, mi-am venit n fire i m-am pocit i sunt foarte mulumitor c am ajuns i pn aici. Chiar dac sunt unul dintre cei mai mici aici, am primit mult mai mult dect meritam. Nu pot s ies din aceast camer, pn cnd nu mi cer iertare de la toi aceia dintre voi pe care i -am suprat cndva. Dar pe mine tu nu m-ai suprat niciodat. Ba da, te-am suprat. Multe dintre atacurile, care au venit peste tine, erau din partea acelora pe care i-am agitat eu i i-am ncurajat ca s atace pe alii. Chiar dac nu am nfptuit atacurile eu personal, Domnul m socotete tot aa de responsabil ca pe cei care te-au atacat. Acum neleg, sigur c te iert. i deja mi aminteam, cum fcusem i eu acelai lucru, chiar dac a fost ntr-o msur mai mic. Mi-am adus aminte cum am lsat ca fotii membrii, care erau nemulumii ntr-o biseric, s-i reverse veninul n acea biseric i nu i-am oprit. tiam, c numai prin faptul c i-am lsat s fac aa, fr s-i corectez, i-am ncurajat s continue i in minte, c justificam aceast greeal cu erorile care existau n acel loc. Pe urm mi-am adus aminte, cum am repetat i eu unele greeli de-a lor, justificnd acest lucru prin faptul c ceream rugciune pentru ei, dar cu o inim farnic.

Deodat un potop mare de incidente asemntoare mi-au inundat inima. ncepeam s fiu copleit din nou de rutatea i de ntunericul sufletului meu. i eu am fost o piatr de poticnire m-am plns. tiam, c merit moartea, c merit iadul cel mai cumplit. Niciodat nu am observat atta cruzime i rutate n inima mea. i ntotdeauna ne-am mngiat cu ideea, c de fapt i facem o favoare lui Dumnezeu, cnd atacam pe propriii si copii a sunat din nou vocea nelegtoare a acestui om. E bine c poi vedea toate acestea aici, pentru c tu te mai poi ntoarce. Te rog s-i avertizezi pe ucenicii mei de greeala lor, ca s se poat poci. Muli dintre ei sunt chemai s fie mprai aici, dar dac nu se pociesc, vor merge la cea mai aspr judecat - judecata pietrelor de poticnire. Boala mea umilitoare a fost un har de la Domnul. Cnd am stat n faa tronului, i-am cerut Domnului s trimit i ucenicilor mei un asemenea har. Eu nu m pot duce napoi la ei, dar am primit voie, s stau de vorb cu tine. Te rog s-i ieri i s le dai drumul celor care te-au atacat. Ei nu neleg, c de fapt fac lucrarea Acuzatorului. i mulumesc c m-ai iertat, dar te rog, iart-i i pe ei. Ai puterea s ii pcatele cuiva, sau s le acoperi cu dragoste. Te implor, iubete-i pe cei care i sunt acum dumani. Eram aa de copleit de pcatul meu, nct abia-l auzeam pe acest om. Era aa de pur, aa de glorios i era evident c acum avea puteri care nu sunt cunoscute pe pmnt i totui m trata cu o mare smerenie. Simeam o dragoste aa de mare in el, nct nu puteam s-l refuz. Dar chiar i fr impactul dragostei sale, m simeam mult mai vinovat dect se puteau simi toi cei ce m-au atacat. Cu siguran, c am meritat tot ceea ce ei mi-au fcut, ba chiar i mai mult am rspuns. Este adevrat, dar nu sta este punctul principal aici. Toat lumea de pe pmnt merit moartea a doua, dar Mntuitorul nostru ne-a adus har i adevr. Dac vrem s fim n lucrarea Lui, trebuie s facem totul n har i n dragoste. Atunci cnd dumanul vine ca nger de lumin, aduce adevrul fr har. Dac voi putea fi eliberat de asta, poate c voi fi n stare s-i ajut. Dar nu observi, c eu sunt mult mai ru, dect ei? tiu c ceea ce i-a trecut prin minte, a fost ru mi-a spus cu o dragoste i cu un har profund i tiam c acum a devenit mai ngrijorat pentru propria mea stare, dect pentru cea a ucenicilor si. sta este cu adevrat raiul, am spus asta este lumin i adevr curat. Cum putem noi, cei care trim ntr-un asemenea ntuneric s devenim aa de mndrii, creznd c tim aa de mult despre Dumnezeu. Doamne, am strigat n direcia tronului, lasm s m duc i s duc aceast lumin napoi cu mine pe pmnt! Deodat toat oastea cereasc s-a oprit pe loc i am tiut c toat atenia se ndreapt spre mine. M simeam aa de nensemnat n faa numai a unuia dintre aceti brbai glorioi, dar cnd mi-am dat seama c acum cu toii se uit la mine, m-a cuprins un val de fric. Am crezut c voi experimenta un ntuneric groaznic, m simeam ca cel mai mare duman a slavei i adevrului care umplea locul acela. Dup aceea m-am gndit la cererea mea de a m ntoarce. Eram prea corupt. Niciodat nu a fi putut s fiu adecvat ca s reprezint o asemenea slav i adevr. Simeam c nici ntr-un caz nu a fi putut s comunic realitatea i slava acelui loc i a acelei Prezene, cu toat corupia care era n mine. Sunt n iad m-am gndit. Nu se

poate imagina durerea pe care am simit-o, cnd m-am trezit cu atta rutate, tiind n acelai timp, c exist un loc aa de glorios. Dac a fi alungat de aici, ar nsemna cea mai mare tortur posibil pentru mine. Nu m mir c demonii sunt aa de furioi. am spus fr suflare. Cnd simeam c voi fi trimis n cel mai adnc loc din iad, am strigat doar att: ISUS! Foarte repede am fost copleit de pace i tiam c trebuie s merg mai departe spre slav i cumva am i avut ncrederea s fac aa. Am naintat, pn ce am observat un om, care era considerat unul dintre cei mai mari scriitori ai tuturor timpurilor. Socoteam c are cea mai mare ptrundere n adevrurile pe care le cunoteam atunci. Domnule, ntotdeauna mi-am dorit s v ntlnesc! am strigat cu bucurie. i eu la fel. a rspuns cu sinceritate. Am fost surprins de rspunsul lui, dar eram bucuros c l-am ntlnit i am continuat: Simt c te cunosc de undeva i din scrierile tale mi se prea c i tu m cunoti. Cred c i datorez mai mult dect oricrei alte persoane, care nu este amintit n Biblie. am continuat. Eti foarte generos, a rspuns el. Dar mi pare ru c nu te-am slujit mai bine. Am fost o persoan superficial i scrierile mele au fost la fel de superficiale, umplute mai mult cu nelepciune lumeasc, dect cu adevruri divine. De cnd sunt aici i am nvat tot ce am nvat, tiu c spui adevrul, dar mi este foarte greu ca s te neleg. Cred c scrierile tale sunt dintre cele mai bune pe care le aveam pe pmnt. am rspuns. Ai dreptate. A recunoscut acest scriitor renumit cu sinceritate. Este trist, dar toi cei care sunt aici, chiar i cei care stau cel mai aproape de tronul mpratului spun c i-ar tri viaa altfel, dac ar mai avea ocazia, dar eu mi-a tri-o i mai diferit dect toi acetia. Am fost onorat de mprai, dar am neglijat pe mpratul mprailor. M-am folosit de adevrurile pe care le-am primit, ca s atrag pe oameni de partea mea i spre nelepciunea mea, n loc s-i atrag spre nelepciunea Lui. Pe lng asta, eu l cunoteam pe El, numai c am auzit de El cu urechea i i-am ncurajat i pe alii s-l cunoasc n felul acesta. I-am fcut s devin dependeni de mine i de alii ca mine. Leam umplut capul cu tot felul de izvodiri n loc s-i conduc la Duhul Sfnt, pe care abia l cunoteam. Nu l-am pus pe Isus n centrul ateniei, ci pe mine i pe alii ca mine, care se prefceau c l cunosc pe El. Acum, cnd l privesc aici, a vrea s pot s-mi distrug toate scrierile mele cum a fcut i Moise cu vielul de aur. Mintea mea era idolul meu i am vrut ca toat lumea s se nchine mie i minii mele. Recunotina ta fa de mine nu m face bucuros. Dac a fi petrecut atta timp cutndu-l pe El, ct am petrecut cutnd s aflu lucruri despre El, ca s pot impresiona pe alii cu cunotina mea, muli dintre cei care sunt n aceste companii mai joase, ar sta pe tronurile, care au fost pregtite pentru ei i n aceast ncpere ar fi mai muli. tiu, c ceea ce spui despre lucrarea ta este adevrat, dar nu eti puin prea dur cu tine nsui? Lucrrile tale m-au hrnit ani n ir, pe mine i pe muli alii. Nu sunt prea dur cu mine nsumi. Tot ceea ce i-am spus este adevrat i a fost confirmat i cnd am stat naintea tronului. Am produs mult, dar am primit mai multe talante dect oricare de aici i le-am ngropat sub ambiia i mndria mea spiritual. Exact aa ca i Adam, care ar fi putut duce omenirea n cel mai glorios viitor, dar prin eecul lui a condus milioane de oameni la ntuneric. Cu o autoritate mare, vine i o responsabilitate mare. Cu ct mai mult autoritate primeti, cu att mai mult i va crete

potenialul de a face bine sau ru. Cei care vor domni cu El mai multe veacuri, vor cunoate cea mai profund responsabilitate. Nimeni nu este de unul singur i fiecare eec sau victorie uman va afecta uneori chiar ntregi generaii viitoare. Mi-am adus aminte cum scria acest om, cu frazele cele mai frumoase i cele mai articulate, nct aveai impresia c este nsui domnul Cuvnt, meterul iscusit, care transforma cuvintele n obiecte de art. Aici ns vorbea ca un om oarecare, fr aceast arom, pentru care scrierile sale erau aa de bine cunoscute. tiam c tie ce gndesc, cum tiau toi cei de acolo, dar a continuat cu ceea ce credea c este mai important: Dac l-a fi cutat pe Domnul, n loc s caut cunotina despre El, mii de oameni, pe care i-a fi putut conduce cu succes ar fi putut s aduc alte milioane care s fie aici. Oricine nelege adevratul caracter al autoritii, niciodat nu l va cuta ci pur i simplu l va accepta, atunci cnd tie, c este unit cu Domnul, Singurul, care poate exersa autoritatea, fr s fac greeli. Niciodat s nu caui s ai influen, ci caut-L numai pe Domnul, fiind gata s iei jugul Lui asupra ta. Influena mea nu i-a hrnit inima, ci mai degrab mndria ta despre cunotin. De unde pot s tiu, dac nu fac i eu la fel? am ntrebat, cnd am nceput s m gndesc la propriile mele scrieri. nva, pentru a fi plcut lui Dumnezeu i nu oamenilor, mi-a rspuns n timp ce se ducea napoi n rnd. nainte s dispar, s-a ntors cu un zmbet scurt i mi-a mai dat un sfat: i s nu m urmezi pe mine. n aceast mulime am vzut muli brbai i femei de-ai lui Dumnezeu de pe vremea mea i pe alii, care au trit naintea mea. M-am oprit i am stat de vorb cu mai muli. Am fost att de ocat de faptul, c aa de muli, pe care am ateptat s-i vd n poziiile cele mai nalte, erau n rangurile cele mai de jos ale mpriei. Muli au mprtit aceeai ntmplare de baz - au czut n pcatul mortal al mndriei, dup victoriile lor mari, sau au devenit geloi cnd au mai fost i alii aa de uni ca ei. Alii au czut n poft, descurajare sau amrciune pe la sfritul vieii lor i a trebuit s fie luai de pe pmnt nainte de a trece linia spre pierzare. Mi-au dat toi aceeai avertizare: cu ct mai mare i este autoritatea, cu att mai mare i poate fi cderea, dac nu umbli n dragoste i n smerenie. Cum am continuat s m apropii de scaunul de judecat, am nceput s trec pe lng cei cu rang mai nalt n mprie. Dup ce mi-au fost date la o parte mai multe vluri de pe fa, prin ntlnirile cu cei care s-au mpiedicat de aceleai probleme pe care le aveam i eu, am nceput s ntlnesc pe unii dintre cei care au ieit biruitori. Am ntlnit cupluri, care l-au slujit pe Domnul i unii pe alii cu credincioie, pn la sfrit. Slava lor de aici era de nedescris, iar victoria lor m ncuraja, c este posibil ca s rmi pe calea vieii i s-l slujeti pe El cu credincioie. Cei care s-au mpiedicat, s-au mpiedicat n moduri diferite. Cei care au biruit, au biruit toi, n acelai fel: nu au deviat de la devotamentul lor privitor la prima i cea mai mare porunc, acea de a-l iubi pe Domnul. Astfel, slujba lor a fost fcut pentru El, nu pentru oameni. Acetia au fost cei ce s-au nchinat Mielului i L-au urmat oriunde se ducea El. Eram nc pe la jumtatea drumului de la tron, i ceea ce mi s-a prut ca o slav de nedescris n cei din rangurile de mai jos, acum prea ca cel mai adnc ntuneric, comparat cu slava celor pe lng treceam de data aceasta. Nici cea mai mare frumusee pmnteasc nu se poate califica s intre n cer, plus c mi s-a spus, c aceast ncpere este doar pragul slavei de nedescris.

Drumul meu spre tron cred c a durat zile, luni sau chiar ani n ir. n spaiu nu puteam s msor timpul. Toat lumea de aici mi arta respect, nu pentru cine eram, sau ce am fcut, ci pur i simplu, fiindc eram un lupttor din zilele de pe urm. Slava lui Dumnezeu era s se descopere prin aceast ultim btlie ntr-un aa fel, nct s fie o mrturie pentru toate puterile i autoritile care s-au creat deja, sau care urmeaz s fie create n venicie. n timpul acestei lupte va fi descoperit puterea crucii i nelepciunea lui Dumnezeu va fi fcut de cunoscut ntr-un mod foarte special. Era cea mai mare onoare posibil, ca s poi participa n aceast lupt. Cum m apropiam de tronul de judecat al lui Cristos, cei care erau din rangurile mai nalte, stteau pe scaune de domnie, care erau parte din scaunul de domnie al lui Cristos. Chiar i cel mai nensemnat din aceste tronuri era de multe ori mai glorios, dect cel mai glorios tron de pe pmnt. Unii dintre ei trebuia s domneasc peste unele orae de pe pmnt i erau gata s-i ocupe locurile. Alii erau stpni peste lucrurile cereti, alii peste domenii ale creaiei fizice, ca sisteme solare, galaxii. Dar era evident, c cei crora li s-a dat autoritate peste orae, erau mult mai apreciai, dect cei care aveau stpnire peste galaxii. Valoarea unui singur copil ntrecea valoarea unei galaxii ntregi, fiindc Duhul Sfnt triete n om i Domnul l-a ales pe om, ca s devin locuina Sa. n prezena slavei Sale, ntreg pmntul prea aa de nensemnat ca un fir de nisip i totui a primit o importan aa de mare, nct atenia ntregii creaiuni s-a ndreptat spre el. Cnd am ajuns n faa tronului, m simeam mai nensemnat ca un fir de praf. i cu toate acestea simeam Duhul Sfnt asupra mea mult mai puternic dect de obicei. Numai i numai prin puterea Lui am putut s stau n picioare. Aici am neles cu adevrat slujirea lui adevrat de Mngietor. El m-a cluzit tot timpul n drumul meu, cu toate c de multe ori nici nu eram contient de prezena Lui. Domnul era mult mai blnd i totodat mult mai grozav, dect mi-am nchipuit eu. n El l-am vzut pe nelepciune, care m-a nsoit pe drumul meu de pe munte. De asemenea am simit n El asemnarea multor prieteni de-ai mei de pe pmnt, lucru care era de neles, fiindc prin ei Domnul mi-a vorbit de multe ori. De asemenea am recunoscut n El pe Acela pe care L-am respins de multe ori, cnd a venit la mine prin alii. L-am vzut ca Miel i ca Leu n acelai timp, ca Pstor i Mire, dar l-am vzut mai mult ca Judector. Chiar i n prezena Sa puternic, Duhul Sfnt era cu mine i m simeam confortabil. Era clar, c Domnul nicidecum nu vrea ca s m simt inconfortabil. El a vrut doar ca s cunosc adevrul. Nu se poate descrie prin cuvinte omeneti ct de puternic i totui ct de linititor era s stau n prezena Lui. Am trecut de punctul n care eram ngrijorat dac judecata are s fie bun sau rea. tiam doar atta, c va fi dreapt i c pot avea ncredere n Judectorul meu. La un punct, Domnul s-a uitat la galeria de tronuri care erau n jurul Lui. Multe dintre ele erau ocupate, dar multe altele erau goale. Atunci a zis: Aceste tronuri sunt pentru cei ce vor birui i cei ce m-au slujit cu credincioie din toate generaiile. Tatl meu i cu Mine le-am pregtit nainte de ntemeierea lumii. Eti tu vrednic s stai pe unul dintre ele? Mi-am amintit de ceea ce mi-a spus un prieten cndva: Cnd Dumnezeul Atotputernic i pune o ntrebare, nu face asta, fiindc are nevoie de o informaie. M -am uitat la tronuri. M-am uitat la cele care erau deja ocupate. Am recunoscut pe unii dintre marii eroi ai credinei, dar majoritatea dintre cei care stteau pe ele, tiam c nu au fost

prea cunoscui pe pmnt. Muli dintre cei pe care i-am cunoscut erau misionari, care iau trit viaa n obscuritate. Nu le-a psat niciodat s fie recunoscui pe pmnt, vroiau s fie recunoscui doar de El. Am fost surprins cnd am vzut pe unii, care erau bogai, sau chiar domnitori, dar au fost credincioi n ceea ce li s-a dat. Totui se prea, c multe femei a rugciunii i mame credincioase ocupau cele mai multe dintre tronuri. Nicidecum nu puteam s rspund Domnului cu Da la ntrebarea dac sunt sau nu vrednic s stau pe unul dintre tronuri. Nu eram vrednic nici mcar s stau n compania celor ce erau acolo. tiam c mi s-a dat ocazia s alerg dup cel mai mare premiu din cer i de pe pmnt i am euat. Eram disperat, dar totui mai exista o ans. Cu toate c cea mai mare parte a vieii mele era un eec, tiam c am ajuns aici nainte de a-mi sfri viaa de pe pmnt. Cnd i-am mrturisit c nu sunt vrednic, El m-a ntrebat: Dar ai dori s stai pe unul dintre tronuri? Doresc asta din toat inima am rspuns. Domnul atunci s-a uitat nspre galerii i a spus: Acele locuri goale s-ar fi putut umple n oricare generaie. Am dat invitaia tuturor celor ce au chemat Numele Meu s stea pe ele. nc i acum mai sunt disponibile. A venit lupta cea mare i muli dintre cei din urm vor fi cei dinti. Aceste locuri se vor umple nainte de a se termina btlia din urm. Cei care vor edea aici, vor fi cunoscui dup dou lucruri: vor purta mantaua smereniei i vor fi asemntori cu Mine. Tu deja ai mantaua. Dac o vei pstra i nu o vei pierde n btlie, cnd te vei ntoarce i tu vei fi asemntor cu Mine. Atunci vei fi vrednic s stai mpreun cu acetia, pentru c Eu te voi face vrednic. Toat autoritatea i puterea Mi s-a dat Mie i numai Eu le pot folosi. Numai aa vei rmnea n picioare i vei primi autoritatea Mea, dac vei ajunge s rmi total n Mine. Acum ntoarce-te i vezi pe cei din casa mea. M-am ntors i m-am uitat n direcia de unde am venit. Din faa tronului Su, am putut vedea ntreaga sal. Spectacolul nu se putea compara cu nimic n ceea ce privea slava lui. Milioane de oameni umpleau rndurile, fiecare individ n parte din rndul de cel mai de jos, era mai puternic dect o armat ntreag. Nu eram nicidecum capabil ca s absorb o asemenea panoram de glorie, dar am observat c numai o parte mic a acelei ncperi mari era ocupat. Atunci m-am uitat din nou la Domnul i am fost uimit, cnd am vzut lacrimile n ochii Lui. El a ters lacrimile de pe orice ochi, n afar de ochii Lui. Cnd s -a prelins o lacrim pe obrazul Lui a prins-o i mi-a oferit-o mie. Acesta este paharul meu, vrei s-l bei cu mine? Nicidecum nu puteam s-l refuz. Aa cum Domnul a continuat s se uite la mine, am nceput s simt marea Lui dragoste. Cu toate c eram aa de nebun, cum eram, El tot m iubea. Cu toate c eram aa de nemerituos cum eram, El tot dorea s fie aproape de mine. Atunci mi-a spus: Eu i iubesc pe toi acetia, cu o dragoste pe care tu nu o poi nelege. i iubesc la fel pe aceia, care trebuia s fie aici, dar nu au venit. Eu i-am lsat pe cei nouzeci i nou, pentru unul singur, care era pierdut. Pstorii mei nu l-ar lsa pe acel unul singur, ca s caute pe cei nouzeci i nou. Eu am venit ca s-i caut pe cei pierdui. Vei mprti tu ceea ce este n inima mea, ca s-i caui pe cei pierdui? Vei ajuta tu la umplerea acestei ncperi? Vei ajuta tu la ocuparea acestor tronuri i a tuturor celorlalte scaune din sal? Vei lua tu aceast sarcin, s aduci bucurie n cer, Mie i Tatlui meu? Aceast judecat va fi pentru casa Mea i casa Mea nu este nc plin. Btlia din urm

nu se va termina, pn cnd nu se umple casa Mea. Numai atunci va fi timpul ca s rscumprm pmntul i s dm la o parte rul din creaia Mea. Dac vei bea paharul meu, i vei iubi pe cei pierdui la fel cum i iubesc eu. Atunci a luat un pahar aa de simplu, nct se prea c nu se potrivete de loc cu slava din acea ncpere i a pus lacrima Lui n el, apoi mi l-a dat mie. Niciodat nu am but ceva aa de amar. tiam c nicidecum nu pot s-l beau tot, nici mcar o alt nghiitur, dar am fost hotrt s beau ct pot de mult din el. Domnul a ateptat cu rbdare, pn cnd am izbucnit ntr-un plns aa de puternic, nct mi s-a prut c ruri ntregi de lacrimi au curs din ochii mei. Plngeam pentru cei pierdui, dar mai mult, plngeam pentru Domnul. M-am uitat la El cu disperare, fiindc nu mai puteam s suport durerea. Atunci pacea Lui a nceput s curg n mine, mpreun cu dragostea Lui pe care am simit -o puternic. Niciodat nu am mai simit ceva aa de minunat. Acesta era apa vie, care tiam c va izvor n venicie. Pe urm am simit ca i cum apele din mine s -ar fi aprins. Am nceput s simt c focul acesta m va consuma, dac nu ncep s declar mreia slavei Sale. Niciodat nu am simit o asemenea dorin de a predica i de a m nchina Lui i de a respira cu fiecare suflare numai pentru evanghelia Lui. Doamne, am strigat uitnd de toi, acum tiu c acest tron de judecat este n acelai timp i tronul harului i i cer harul, ca s te slujesc. Mai mult dect orice, cer harul Tu. Cer harul Tu, ca s-mi pot sfri alergarea, cer harul Tu ca s Te pot iubi n aa fel, nct s pot scpa de toate deziluziile care mi-au pervertit viaa n ultimul timp. Te rog s m eliberezi de mine nsumi i de tot rul care mai este n inima mea i f ca aceast dragoste, pe care o simt acum s persiste mereu n inima mea. Te rog s-mi dai inima Ta, dragostea Ta, cer harul Duhului Tu cel Sfnt s-mi conving inima de toate pcatele mele. Cer harul Duhului Tu cel Sfnt, ca s Te mrturiseasc aa cum eti cu adevrat. Cer harul Tu, ca s pot s spun altora despre tot ce Tu ai pregtit celor, ce Te primesc pe Tine. Ajut-m prin harul Tu, ca s pot predica realitatea acestei judeci. Cer harul Tu ca s pot mprti cu cei, care sunt chemai s ocupe aceste tronuri, s le dau cuvinte care aduc viaa, ca s poat rmnea pe calea vieii, s le mpart credina ca s poat mplini chemarea lor. Doamne te rog, d-mi harul acesta! Domnul atunci s-a ridicat n picioare, mpreun cu toi cei care stteau pe tronuri, s-au ridicat ct am putut vedea cu ochii. Ochii Lui ardeau cu un foc, cum nu am mai vzut nainte. Ai cerut harul Meu. O asemenea cerin Eu niciodat nu pot s o resping. Te vei ntoarce i Duhul Sfnt va fi cu tine. Aici ai gustat att blndeea mea, ct i exigena mea. Dac vrei s rmi pe calea vieii, trebuie s-i aminteti de ambele. Adevrata dragoste a lui Dumnezeu, include i judecata Lui. Trebuie s cunoti i blndeea mea i exigena mea, dac vrei s nu cazi n decepie. Acesta este harul pe care l -ai primit aici, ca s le cunoti pe ambele. Conversaia pe care ai avut-o cu fraii ti aici, a fost harul Meu, nu le uita pe nici una. Atunci i-a ntins sabia spre inima mea, spre gura mea i apoi spre minile mele. Cnd a fcut aa, a ieit foc din ea i m-a ars. Durerea a fost foarte mare. i asta este un har. Tu eti numai unul dintre cei muli, care au fost pregtii pentru acest ceas. Predic i scrie, tot ceea ce ai vzut aici. Ce i-am spus Eu, spune-le i tu frailor Mei. Du-te i cheam-i pe cpitanii Mei la ultima btlie. Du-te i apr-i pe cei sraci i apsai, pe vduve i pe orfani. Aceasta este sarcina cpitanilor Mei i n asemenea locuri i vei

gsi. Copiii mei sunt mai preioi pentru mine, dect stelele de pe cer. Hrnete pe mielueii Mei. Pzete pe micuii Mei. D-le Cuvntul lui Dumnezeu, ca s triasc. Dute la lupt. Du-te i nu zbovi. Du-te repede, c M voi ntoarce curnd. Ascult de Mine i ateapt venirea Mea. Dup acestea a venit o companie de ngeri i m-au condus de la tron. Liderul mergea lng mine i a nceput s-mi vorbeasc. Acum, c s-a aezat, nu se va mai ridica, pn la sfritul luptei de pe urm. El st aezat, pn ce i ultimul Lui duman va fi pus sub picioarele Lui. Timpul a sosit. Legiunile de ngeri, care stau pregtii din noaptea Suferinei Sale, acum au fost eliberate pe pmnt. n acelai timp, au fost eliberate i hoardele iadului. Acesta este timpul ateptat de ntreaga creaiune. Marele mister al lui Dumnezeu este aproape s se sfreasc. Acum trebuie s luptm pn la sfrit. Vom lupta cu tine i cu fraii ti.

PARTEA A CINCIA - BIRUITORII Cum continuam s m ndeprtez de la scaunul de judecat, am nceput s meditez la tot ceea ce am experimentat aici. A fost i groaznic i minunat n acelai timp. Orict de provocator i zguduitor a fost, totui m simeam n perfect siguran. Nu mi-a a fost uor s stau aa dezbrcat n faa tuturor, nct s nu mai pot ascunde nici mcar un singur gnd, dar cnd m-am predat i am acceptat totul, tiind c de fapt prin asta voi fi curit pe deplin, am experimentat o eliberare profund. Faptul c nu am mai avut nimic de ascuns, a fost ca i cnd mi s-ar fi ndeprtat cel mai greu jug. Simeam c pot respira aa de uor, cum nu am mai respirat niciodat. Cu ct m uuram mai mult, cu att mai mult se prea c mintea mea i multiplica capacitile. Pe urm am sesizat o comunicare aa de clar, nct nici nu pot s o descriu n cuvinte omeneti. M-am gndit la comentariile apostolului Pavel, referitor la aceast vizit n al treilea cer, unde a auzit cuvinte care nu se pot explica. Exist o comunicare spiritual, care se deosebete foarte mult de comunicarea uman, este mult mai profund i are o nsemntate mult mai mare, dect s-ar putea articula n cuvinte omeneti. Este cumva o comunicare pur a inimii i a minii mpreun i este aa de clar, c nicidecum nu se poate nelege greit. M-am uitat la cineva din camer i am nceput s neleg tot ce gndea, exact aa cum nelegeau ei toate gndurile mele. Cnd m-am uitat la Domnul, am nceput s-L neleg i pe El la fel. Am continuat s folosim cuvinte, dar nsemntatea fiecrui cuvnt era aa de adnc, nct nu se putea explica omenete. Mintea mea a fost eliberat aa de mult, nct capacitile ei au crescut enorm. Aceast experien ntrecea pe oricare alta pe care am avut-o nainte. De asemenea era evident, c i Domnul se bucura la fel de mult ca mine, de acest nou mod de comunicare. Niciodat nu am mai neles aa de clar, ce nseamn pentru El s fie Cuvntul lui Dumnezeu. Isus este Comunicarea ntre Dumnezeu i oameni. Cuvintele Lui sunt duh i via, iar nsemntatea lor ntrece mult definiiile noastre omeneti. Cuvintele omeneti, sunt o form foarte superficial de comunicare a Duhului. El ne-a fcut capabili s comunicm la un nivel, care ntrece mult comunicarea prin cuvinte, dar din cauza cderii n pcat i a ceea ce s-a ntmplat la Turnul lui Babel, am

pierdut aceast capacitate. Nu putem fi ceea ce am fost creai s fim, pn cnd nu vom rectiga acest lucru i nu-l vom rectiga, pn cnd nu vom fi eliberai n prezena Lui. Am nceput s neleg c atunci cnd pcatul lui Adam l-a fcut s se ascund de Dumnezeu, asta a fost nceputul unei distorsionri groaznice a ceea ce trebuia s fie omul i n acelai timp a nsemnat i o reducere serioas a capacitilor lui intelectuale i spirituale. Aceste lucruri vor fi restaurate numai atunci, cnd vom iei din ascunziul nostru i ne deschidem n faa lui Dumnezeu i unii n faa altora, devenind total transpareni. Aa cum privim la slava Domnului cu o fa descoperit, atunci vom fi schimbai dup chipul Lui. Vlul se formeaz din cauza c ne ascundem. Cnd Domnul l-a ntrebat pe Adam unde este dup ce a pctuit, aceasta a fost prima Lui ntrebare, pe care a pus-o omului i este prima ntrebare la care trebuie s rspundem i noi, dac vrem s fim total restaurai. Bineneles c Domnul tia unde era Adam. ntrebarea Lui a fost pentru Adam i a fost nceputul cercetrilor pentru om. Povestea Mntuirii este urmrirea omului de ctre Dumnezeu, nu a lui Dumnezeu de ctre om. Cnd vom putea rspunde cu adevrat la ntrebarea: unde suntem noi n relaia noastr cu Dumnezeu i cnd vom afla care este relaia noastr cu El, atunci vom fi total mpcai cu El. Rspunsul la aceast ntrebare l vom afla numai atunci, cnd vom fi n prezena Lui. Aceasta a fost esena ntregii mele experiene la tronul de judecat. Domnul deja tia tot ce era de tiut despre mine. Totul a fost pentru mine, ca eu s aflu unde sunt. Totul a fost cu scopul de a m scoate din ascunziul meu, ca s m ia din ntuneric i s m duc la lumin. De asemenea am nceput s neleg, ct de mult i dorea Domnul ca s fie una cu poporul Su. n toat experiena mea de la tronul de judecat El nu a dorit s-mi arate ce am fcut bine sau ru, aa de mult, precum a vrut s vd totul n lumina unitii cu El. Domnul m cuta pe mine mai mult dect l cutam eu pe El. Judecata Lui m-a fcut liber i judecata Lui asupra lumii, va face lumea liber. Cnd va veni judecata final a lui Dumnezeu, va aduce eliberarea final a lui Adam din tendina lui de a se ascunde. Aceasta va fi eliberarea final a lui Adam i va ncepe totodat eliberarea ntregii creaiuni, care a fost supus legturilor din cauza lui Adam. ntunericul din lume a nceput, cu constrngerea de a ne ascunde dup cdere. Umblarea n lumin nseamn mai mult dect ascultarea i mplinirea unor adevruri - nseamn a fi liberi de aceast constrngere de a ne ascunde. Umblarea n lumin nseamn c nu ne mai ascundem nici de Dumnezeu, nici unii de alii. ntunericul lui Adam i Eva dup cdere nu a fost numai fizic, ci i spiritual. Cnd Mntuirea noastr va fi complet, vom cunoate aceast libertate din nou. Cnd vom fi total deschii unii n faa altora, acest lucru ne va deschide inimile i minile la nite sfere noi, pe care nc nu le cunoatem. Aceasta este ceea ce Satan ncearc s falsifice prin micarea New Age. Aa cum m plimbam, reflectnd la tot ceea ce auzisem, dintr-o dat Domnul a aprut lng mine n forma nelepciunii din nou. Numai c de data aceasta era mult mai glorios, dect L-am vzut nainte, chiar mai glorios dect atunci, cnd sttea pe scaunul de judecat. Am fost ocat i copleit de bucurie n acelai timp. Doamne, te vei ntoarce cu mine aa? L-am ntrebat.

ntotdeauna voi fi cu tine aa. Doresc s fiu chiar mai mult pentru tine, dect m vezi acum. Aici ai vzut blndeea i exigena Mea, dar nc tot nu m cunoti ca pe Judectorul Cel Drept. Acest lucru m-a surprins, fiindc am petrecut aproape tot timpul n faa scaunului Lui de judecat i am simit c tot ceea ce am nvat a fost despre judecata Lui. S -a oprit ca s m lase s absorb acest lucru i apoi a continuat. Cnd urmreti adevrul, primeti o anumit msur de libertate, dar pe cine eliberez Eu, acela va fi liber cu adevrat. Libertatea Prezenei Mele este mai mult dect a cunoate adevrul. Tu ai experimentat eliberare n prezena Mea, dar mai ai multe de neles despre judecata Mea. Cnd judec, Eu nu caut s condamn, sau s justitfic, ci s aduc neprihnire. Neprihnirea se gsete numai n uniune cu Mine. Aceasta este judecata dreapt: s aduc pe oameni n unitate cu Mine. Biserica Mea este mbrcat n ruine, fiindc nu are judectori. Nu are judectori, pentru c nu m cunoate pe Mine ca Judector. Dar acum voi ridica judectori pentru poporul Meu, care cunosc judecata Mea. Ei nu vor hotr doar ntre oamenii i n probleme, dar vor face toate n mod drept, adic vor pune totul n acord cu Mine. Cnd i-am aprut lui Iosua, ca Domnul Otirilor, am declarat c nu sunt nici pentru el, nici pentru vrmaii si. Eu niciodat nu stau de partea nimnui. Am aprut ca Domnul Otirilor, nainte ca Poporul lui Israel s fi intrat n ara Fgduinei. Biserica este acum la punctul de a intra n ara Fgduinei, iar Eu sunt gata s apar din nou, ca Domnul Otirilor. Cnd voi face asta, voi da la o parte pe toi cei care i -au forat pe frai s se mpotriveasc unii altora. Justiia Mea nu este prtinitoare nici n cazul conflictelor dintre oameni, chiar dac acestea au loc ntre copiii Mei. Ceea ce am fcut n Israel, am fcut pentru binele vrjmailor lor nu mpotriva lor. Dar pentru c tu vezi din perspective temporare pmnteti, de aceea nu vezi dreptatea Mea. Dac vrei s umbli n autoritatea Mea, trebuie s vezi justiia Mea, fiindc temelia Tronului Meu sunt dreptatea i neprihnirea. Am mprit neprihnire celor pe care i-am ales, dar ca i Israelul n pustie, chiar i cei mai mari sfini din istoria bisericii s-au aliniat doar pentru un timp foarte scurt cu planul Meu, sau numai cu o mic parte a minii i inimii lor. Eu nu sunt pentru ei, sau mpotriva dumanilor lor, ci urmresc s folosesc pe Poporul Meu, ca s-i mntuiasc dumanii. Eu iubesc pe toi oamenii i doresc ca toi s ajung la mntuire. M-am gndit la marea lupt de pe munte. I-am rnit pe muli dintre fraii notri, n timp ce ne luptam cu vrjmaul care i stpnea. Muli dintre ei nc erau captivi n tabra vrmaului, sau chiar folosii de el. Am nceput s m gndesc, dac urmtoarea lupt va fi din nou mpotriva frailor notri. Domnul m-a vzut reflectnd la toate acestea i apoi mi-a zis: Pn cnd se termin ultima btlie, vor mai fi frai de-ai notri, care se vor lupta mpotriva noastr. Dar nu din acest motiv i-am spus aceste lucruri. i-am spus acestea, ca s-i dai seama, ct de uor vrjmaul poate ptrunde n inima i n mintea ta i cum te poate folosi. Nici acum nc nu vezi totul, aa cum vd Eu. Asta este ceva obinuit la poporul Meu. n aceste evenimente chiar i cei mai mari lideri de ai Mei, rareori sunt n armonie cu Mine. Muli fac lucruri bune, dar puini fac ceea ce Eu i-am chemat s fac. Acesta este rezultatul dezbinrilor dintre voi. Eu nu vin s stau de partea nici unuia dintre grupuri, dar i chem pe aceia, care sunt gata s stea de partea Mea.

Eti impresionat cnd i dau un cuvnt de cunotin despre boala fizic a cuiva, sau o alt descoperire despre ceva necunoscut ie. Aceast cunotin vine atunci cnd atingi mintea Mea, numai ntr-o msur mic. Eu tiu totul. Dac ai avea mintea Mea pe deplin, ai putea ti totul despre toi aceia pe care i ntlneti, aa cum ai nceput s experimentezi aici. Ai vedea pe toi oamenii, aa cum i vd Eu. Dar chiar i aa, mai este mult, pn s ajungi s rmi total n Mine. Trebuie s ai inima Mea, ca s tii cum s foloseti o asemenea cunotin n mod corect i numai atunci vei putea avea judecata Mea. Cunotina pe care pot s i-o dau, nu poate s ntreac msura n care mi cunoti inima. Darurile Duhului pe care le-am dat bisericii, sunt doar o mic msur din puterea veacului care va veni. V-am chemat, s fii mesagerii acelor veacuri i de aceea trebuie s-i cunoatei puterile. Trebuie s dorii sincer darurile, fiindc ele sunt parte din Mine i vi le-am dat ca s putei s fii ca i Mine. Este bine c vrei s cunoatei gndurile Mele, cile Mele i scopurile Mele, dar trebuie s dorii s cunoatei i inima Mea. Cnd vei cunoate inima Mea, atunci vi se vor deschide ochii inimii. Atunci vei vedea cum vd Eu i vei face aa cum fac Eu. n veacul care vine, vreau s mpart bisericii Mele mai mult. Dar cei care au primit o putere mai mare, sunt n pericolul s cad n decepii mari i dac nu nelegi ceea ce vreau s-i art, i tu vei cdea prad acestor decepii. Ai cerut harul Meu i l vei avea. Primul har care te va inea pe calea vieii, este dac-i cunoti nivelul decepiei tale prezente. Decepia implic orice nu nelegi la fel cum neleg Eu. Dac cunoti nivelul decepiei tale n care eti acum, asta i va aduce smerenie, iar eu dau harul Meu celor smerii. De aceea am spus: Cine este aa de orb ca i servul Meu... De aceea am spus fariseilor: Am venit n lume pentru judecat... s dau vederea celor care nu vd i s-i fac orbi pe cei ce vd... Dac ai fi orbi, nu ai fi vinovai, dar fiindc spunei c vedei, pcatul vostru rmne. Acesta este motivul pentru care atunci cnd l-am chemat pe slujitorul Meu, Pavel, lumina Mea l-a orbit. Lumina Mea a descoperit starea lui adevrat. Asemenea lui, i tu trebuie s orbeti din punct de vedere fizic, ca s poi vedea prin Duhul Meu. Atunci m-am simit ndemnat s m uit la cei care stteau pe tronurile pe lng care am trecut. Cnd am fcut aa, privirea mea a czut pe un om, care am tiut c este apostolul Pavel. Cnd m-am uitat din nou la Domnul, mi-a fcut semn c pot s stau de vorb cu el. Att de mult am ateptat aceast ntlnire am spus, simindu-m stnjenit, dar totodat i bucuros de aceast ntlnire. tiu c eti contient de ct de mult au cluzit epistolele tale biserica i cred c nc i astzi aduc mai multe roade dect tot ceea ce noi toi am fcut mpreun. i acum eti una dintre cele mai puternice lumini de pmnt. i mulumesc, a spus el graios, dar nici nu tii ct de mult am ateptat s te ntlnim. Tu eti un soldat n btlia cea din urm, voi suntei aceia, pe care fiecare de aici abia ateapt s v ntlneasc. Noi am vzut aceste zile doar ca prin cea, limitai n viziunea noastr profetic, dar voi ai fost alei ca s trii n ele. Voi suntei soldaii, care se pregtesc pentru btlia cea din urm. Voi suntei aceia, pe care i ateptm cu toii. Simindu-m tot stnjenit, am continuat: Dar tot nu reuesc s i comunic destul de clar aprecierea pe care o simt pentru tine i pentru toi cei care ne -au artat calea prin viaa i prin scrierile lor, dar tiu c vom avea o venicie ntreag la dispoziie, ca s ne

schimbm aprecierile, de aceea te rog, ct timp mai sunt aici, las-m s te ntreb: Ce ai avea tu de spus generaiei mele, care s ne ajute n aceast lupt? Numai att pot s v spun i acum, ce v-am spus prin scrisorile mele. V-ar ajuta ca s le nelegei mai bine, dac v spun c eu nu am mplinit tot ceea ce am fost chemat ca s mplinesc a afirmat Pavel, uitndu-se hotrt n ochii mei. Dar tu eti aici i stai pe unul dintre cele mai mari tronuri. Tu culegi mult mai multe roade n viaa venic, dect oricare dintre noi ar putea spera s culeag vreodat. Am protestat eu. Prin harul Domnului, eu am putut s-mi termin alergarea, dar tot nu am umblat n tot ceea ce am fost chemat. Am scpat cele mai nalte scopuri, n care a fi putut umbla vreodat. i aa este cu toat lumea. Cred c unii au ideea, c ar fi o hul s gndeasc cineva c nu sunt cel mai mare exemplu de o slujire cretin, dar am fost sincer atunci, cnd pe la sfritul slujirii mele am scris, c sunt cel mai mare dintre pctoi. Nu am spus, c am fost cel mai mare pctos, ci c am fost cel mai mare dintre pctoi, atunci. Mi s-a dat aa de mult pricepere, iar eu am folosit aa de puin din ea. Cum se poate aa ceva, eu am crezut, c eti doar smerit, cnd ai spus asta? Adevrata smerenie nseamn s fii total de acord cu adevrul. Dar nu te teme, scrisorile mele au fost adevr i au fost scrise sub ungerea Duhului Sfnt. Dar totui mi s-a dat aa de mult, iar eu nu m-am folosit de tot ceea ce mi s-a dat. i eu am euat ntrun fel. Toi cei de aici au euat, n afar de Unul singur. Dar a dori n mod special s vezi asta despre mine, pentru c nc i acum sunt muli oameni, care distorsioneaz scrisorile mele, pentru c au o imagine fals despre mine. Dup cum vezi progresul din scrisorile mele, am pornit de la ideea c nu sunt inferior nici celor mai emineni dintre apostoli, recunoscnd apoi, c sunt cel mai nensemnat dintre apostoli, apoi cel mai nensemnat dintre sfini, dndu-mi seama pn la urm, c sunt de fapt cel mai mare dintre pctoi. Asta nu am spus-o numai din smerenie, ci am vorbit adevrul lucid. Mi s-a ncredinat mult mai mult dect am folosit. Exist numai Unul singur aici, care a crezut pe deplin i care a terminat tot ceea ce I s -a ncredinat, tu ns ai posibilitatea s faci mai mult dect am fcut eu. Rspunsul meu a fost ovitor: tiu c tot ce spui este adevrat, dar eti sigur c sta este mesajul cel mai important, pe care poi s ni-l dai pentru btlia cea din urm? Sunt sigur, a rspuns cu toat convingerea. Eu apreciez aa de mult harul Domnului c El mi folosete scrisorile. Dar m ngrijoreaz faptul, c muli dintre voi le folosii greit. Ele sunt adevruri ale Duhului Sfnt i sunt Biblice. Domnul mi-a dat nite pietre mari s le aez n structura etern a bisericii, dar ele nu sunt pietre de temelie. Pietrele de temelie au fost aezate numai de Isus. Viaa i slujirea mea nu sunt exemplul dup care voi ar trebui s trii. Isus Singur este exemplul. Dac ceea ce am scris eu este folosit ca o temelie, nu va fi n stare s in greutatea a ceea ce se va zidi peste ea. Scrierile mele, trebuie zidite numai pe Acea Temelie, care va putea rmne n picioare dup cele suferite de voi, dar nu pot fi folosite ca o temelie. Trebuie s vedei nvturile mele numai prin nvturile Domnului i s nu ncercai s-L nelegei pe El din perspectiva mea. Cuvintele Lui sunt temelia. Eu am zidit doar pe ele, elabornd doar cuvintele Lui. Cea mai mare nelepciune i cele mai mari adevruri sunt coninute n Cuvintele Lui, nu n ale mele. De asemenea, trebuie s tii c eu nu am umblat n tot ceea ce mi -a stat la dispoziie. Orice credincios, are mai multe lucruri la dispoziie, n care poate umbla.

Fiecare credincios adevrat, are pe Duhul Sfnt n el. Puterea Celui Ce a creat toate lucrurile, este n ei. Chiar i cel mai nensemnat dintre sfini are n el puterea care poate mica munii, poate opri armate ntregi, sau poate nvia morii. Dac mplineti tot ceea ce ai fost chemat s faci, slujirea ta nu poate fi privit ca slujirea suprem, ci ca i un nceput doar. Scopul tu s nu fie de a fi ca mine, ci ca Domnul. Poi s fi ca El i poi s faci tot ceea ce a fcut El, chiar mai mult, pentru c El i-a pstrat vinul cel mai bun, la urm. tiam c aici nu se poate vorbi dect adevrul. Am tiut c ceea ce a spus Pavel, despre faptul c muli oameni folosesc scrisorile lui n mod greit, este adevrat. C folosesc nvturile lui ca temelie, n loc s zideasc pe temelia evangheliilor. Dar totui mi venea greu s accept c Pavel nu i-a ndeplinit chemarea cum ar fi trebuit. M-am uitat la tronul lui Pavel i la slava care se rsfrngea de pe fiina sa. Era mult mai mult, dect am crezut c pot avea cei mai mari dintre sfini n cer. Era exact aa de sincer i de hotrt cum m ateptam de la el. M-a strpuns ct de evident era faptul, c i aici purta pe umerii lui grija bisericilor. Eu am nceput s fac un idol din el i asta a fost greeala de care a vrut s m elibereze. Dar totui era mai mare dect acel Pavel pe care l-am idolatrizat eu. tiind ce gndesc, i-a pus ambele mini pe umerii mei i m-a privit n ochi hotrt. Eu sunt fratele tu i te iubesc, aa cum te iubesc toi cei de aici. Dar trebuie s nelegi c alergarea noastr deja s-a sfrit. Noi nu mai putem nici s adugm nici s lum din ceea ce am fcut pe pmnt, dar tu poi. Nu noi suntem ndejdea voastr. Acum voi suntei ndejdea noastr. Chiar i n aceast conversaie, nu pot dect s confirm ceea ce v-am scris, dar voi mai avei mult de scris. nchinai-v numai lui Dumnezeu i cretei n toate lucrurile ca s fii ca El. Nu facei niciodat din nici un om inta voastr, numai din El. Foarte curnd vor fi muli pe pmnt care vor face lucruri mai mari dect am fcut noi. Cei dinti, vor fi cei din urm, iar cei din urm, vor fi cei dinti. Noi nu ne suprm de asta, ci este bucuria inimii noastre, pentru c suntem una cu voi. Generaia mea a fost folosit ca s pun temelia i s nceap s zideasc pe ea i ntotdeauna vom avea aceast onoare. Dar fiecare etaj zidit pe temelie, trebuie s fie tot mai nalt. Noi nu vom putea fi cldirea care trebuie s fim, dac voi nu urcai mai sus. Cum m gndeam la asta, m privea ndeaproape. Apoi a continuat: Mai sunt nc dou lucruri, pe care noi le-am obinut n timpul nostru, dar biserica le-a pierdut foarte repede i nc nu au fost readuse. Voi trebuie s le readucei. Care sunt acestea? am ntrebat, simind c ceea ce avea s-mi spun era mai mult, dect doar un post scriptum la ceea ce deja spusese. Trebuie s readucei slujirea i mesajul a spus accentuat. M-am uitat la Domnul i a dat din cap afirmativ adugnd: Este adevrat c Pavel trebuie s-i spun asta. Pn n ziua de azi, el a fost cel mai credincios n aceste lucruri. Te rog s-mi explici mai bine! l-am rugat pe Pavel. Bine. mi-a rspuns. n afar de foarte puine locuri din lume, unde este o mare persecuie i multe greuti, aproape c nici nu mai putem recunoate nici slujirea, nici mesajul, care se predic astzi. De aceea, biserica de azi este doar fantoma bisericii din zilele noastre i suntem prea departe de ceea ce am fost chemai s fim. Cnd am slujit noi, ca s fii n slujire nsemna cea mai mare jertf din partea cuiva i asta s-a reflectat i n mesajul nostru, care era mesajul celei mai mari jertfe: CRUCEA. Crucea este

puterea lui Dumnezeu i este centrul tuturor lucrurilor prin care suntem chemai s trim. Voi, de aceea avei acum o putere aa de limitat s transformai mintea i inimile ucenicilor, fiindc nu trii i nu propovduii crucea. De aceea este greu s vezi vreo deosebire ntre ucenici i ntre pgni. Asta nu este aceeai evanghelie care ne -a fost ncredinat nou. Trebuie s v ntoarcei la cruce. Cu aceste vorbe m-a strns de umeri ca i un tat i s-a ntors la locul lui. M simeam ca cineva care a primit o binecuvntare nemaipomenit i n acelai timp i o mustrare profund. Cum m ndeprtam de acolo, am nceput s m gndesc la nivelul Mntuire de pe munte i la comorile Mntuirii, care le-am vzut n interiorul muntelui. Am nceput s observ, c aproape toate deciziile mele, chiar i decizia de a intra pe ua, care m-a adus aici, erau bazate pe ceea ce poate s m duc mai departe, i nu la dorina de a face voina Domnului. n tot ceea ce fceam, triam nc pentru mine nsumi i nu pentru El. Chiar i n dorina mea de a mbria judecile de aici, m gndeam la ceea ce m va ajuta s triesc n victorie, fr s sufr vreo pierdere. M concentram mult mai mult la mine nsumi, dect m concentram la Cristos. tiam c scurta discuie cu Pavel, va avea nite consecine, pentru care voi avea nevoie de mult timp s le neleg pe deplin. ntr-un fel, aveam sentimentul c am primit o binecuvntare de la biserica ntreag i venic. Marele nor de martori cu adevrat ne ncuraja s mergem mai departe. Se uitau la noi, ca nite prini mndri, care doreau ca copiii lor s aib ceva mai bun dect au avut ei. Bucuria lor cea mai mare ar fi fost s vad biserica din zilele de pe urm mplinind tot ceea ce biserica primar a euat s mplineasc. Dar tiam n acelai timp, c eu sunt departe ca s pot s spun c umblu n tot ceea ce ne-au pregtit ei. Biserica zilelor de pe urm, nu va fi mai mare dect cea din generaia lui Pavel, chiar dac vei face lucrri mai mari a spus Domnul. Tot ceea ce se face, se face prin harul Meu. ns voi da mai mult din harul Meu i din puterea Mea bisericii zilelor de pe urm, fiindc ea trebuie s mplineasc mult mai mult, dect bisericile din celelalte veacuri. Credincioii zilelor de pe urm, vor umbla n toat puterea pe care Eu am demonstrat-o, ba chiar ntr-o putere mai mare, fiindc ei vor fi ultimii reprezentani ai tuturor celor ce au mers naintea lor. Biserica zilelor de pe urm va demonstra caracterul Meu i cile Mele aa cum nu au mai fost demonstrate niciodat de om. i asta va fi aa, pentru c v voi da mai mult har, i crora li s -a dat mult, li se va cere mult. Aceste vorbe m-au fcut s m gndesc i mai mult la Pavel. Cum vom putea noi vreodat s devenim aa de dedicai i de credincioi ca el? m-am gndit n mine. Nu v cer s obinei voi aceste lucruri. V cer doar, s rmnei n Mine. Nu putei s v msurai cu alii, nici chiar cu Pavel. ntotdeauna vei ajunge s fii mai mici dect acela pe care l privii ca exemplu. Dar dac privii la Mine, vei ajunge mult mai departe, dect ai fi mers altfel. Cum ai nvat i tu pe alii, cnd cei doi se ndreptau spre Emaus, numai atunci li s-au deschis ochii, cnd m-au vzut cum frng pinea. Cnd citeti epistolele lui Pavel, sau a oricrui altuia, trebuie s m vezi numai pe Mine. Numai cnd primeti pinea direct de la Mine, atunci i se deschide inima cu adevrat. Poi fi cel mai uor nelat de cei care par s fie ca Mine, dac nu priveti mai departe de ei, ca s m vezi pe Mine. Mai exist i o alt capcan pentru cei ce primesc o putere i o ungere mai mare ca alii. Ei pot fi foarte des nelai, prin faptul c se uit la ei nii. Cum i-am spus nainte de a fi stat de vorb cu Pavel, slujitorii mei trebuie s

devin orbi, ca s poat vedea. Te-am lsat s vorbeti cu el, fiindc el este unul dintre cele mai bune exemple, referitor la acest lucru. Datorit harului Meu l-am lsat pe Pavel ca s persecute biserica. Cnd a vzut lumina Mea, atunci a observat c ideile lui proprii l-au pus ntr-un conflict direct cu acel adevr pe care spunea c l slujete. Ideile tale proprii, ntotdeauna vor face asta. Te vor ndemna, s faci exact ceea ce este total opus voinei Mele. Ungerea mai mare, aduce cu ea pericolul mai mare, de a se ntmpla aa ceva i cu tine, dac nu nvei ceea ce a nvat Pavel. Dac nu-i iei crucea zi de zi i dac nu pui tot ceea ce eti i tot ceea ce ai la picioarele ei, vei cdea prad autoritii i puterii pe care i-o dau Eu. Pn cnd nu nvei s faci totul pentru binele Evangheliei, cu ct i va fi influena mai mare, cu att mai mare va fi i pericolul pentru tine. Una dintre decepiile cele mai mari care vin peste cei uni de Mine, este c ncep s cread c, fiindc c le-am dat puin putere i cunotin supranatural, asta nseamn c cile lor sunt cile Mele i tot ce gndesc ei este i gndul meu. Asta este o mare decepie i muli s-au mpiedicat din aceast cauz. Atunci gndeti ca Mine, cnd eti n unitate perfect cu Mine. Chiar i n cazul celor mai uni de Mine, ca i n cazul lui Pavel, aceast uniune a fost doar parial i a durat foarte puin timp. Pavel cu adevrat a umblat aa de aproape de mine, cum nu a mai umblat nici un om. Dar chiar i aa, de multe ori a fost copleit de fric i de slbiciuni, lucruri, care nu au fost de la Mine. A fi putut s-l eliberez de acestea i m-a i rugat de cteva ori s o fac, dar am avut motivele Mele, s nu-l eliberez. A fost o nelepciune mare din partea lui Pavel, c a mbriat slbiciunile lui, tiind, c dac l-a fi scpat de ele, nu l-a mai fi putut nzestra cu acel nivel de revelaii i putere, cu care l-am nzestrat. Pavel a nvat s fac deosebire ntre slbiciunile lui i revelaia Duhului. El tia c atunci cnd era cuprins de fric i de slbiciuni, nu vede din perspectiva Mea, ci din perspectiva lui. Acest lucru l-a fcut s m caute pe Mine i s depind tot mai mult de Mine. De asemenea a fost atent s nu pun pe seama Mea ceea ce venea din propria lui inim. De aceea i-am putut ncredina revelaii, cu care nu am putut ncredina pe nimeni altul. Pavel i cunotea slbiciunile i cunotea ungerea Mea, i a putut s le deosebeasc pe una de cealalt. El nu a ncurcat ceea ce venea din mintea sau inima lui, cu cele din mintea i inima Mea. Am nceput s m gndesc ct de clar era totul aici i totui ct de des s-a ntmplat c dup o asemenea experien, am uitat de ea aa de repede. Este uor s nelegi i s umbli n lumin aici, dar cnd te duci din nou napoi n lupt, totul redevine nnorat. M-am gndit c eu nu am fost cuprins de fric, ci am fost cuprins de nerbdare i de mnie, care este la fel de ru i nu nseamn de loc umblare n Duhul. nelepciune s-a oprit i s-a ntors la mine: Tu eti un vas pmntesc i asta vei fi atta timp ct vei umbla pe pmnt. ns M poi vedea exact aa de clar acolo, cum m vezi aici, dac te uii cu ochii inimii. Poi s fi exact aa de aproape de Mine acolo ca i aici, sau chiar i mai aproape. Eu am fcut o cale pentru oricine, ca s fie att de aproape de Mine, ct dorete. Dac doreti s fi mai aproape de Mine dect a fost Pavel, poi fi. Unii vor dori aceasta i o vor dori destul de fierbinte ca s pun la o parte tot ceea ce mpiedic aceast intimitate cu Mine. Se vor deda cu totul la aceasta i vor gsi ceea ce caut. Dac aceasta este dorina ta, s umbli cu Mine acolo, exact aa cum ai umblat aici, Eu voi fi exact aa de aproape de tine i acolo ca i aici. Dac M caui, M vei gsi. Dac te vei apropia de Mine i Eu m voi apropia de tine. Dorina Mea este ca s -i

ntind o mas n faa vrjmailor ti. Asta este dorina Mea nu numai pentru liderii Mei, ci pentru toi cei ce cheam Numele Meu. Doresc s fiu mult mai aproape de voi i de toi cei ce au nevoie de Mine, dect am fost vreodat. Dar voi hotri ct de aproape vom fi, nu Eu. Eu m las gsit de cei ce m caut. Eti aici, fiindc ai cerut judecata Mea peste viaa ta. M-ai cutat ca Judector, i acum M-ai gsit. Dar nu poi s crezi c, numai pentru c ai stat n faa scaunului Meu de judecat, de acum toate judecile tale vor fi judecile Mele. Vei avea judecile Mele, numai atunci cnd umbli n unitate cu Mine i dac caui ungerea Duhului Meu. i sta este unul dintre lucrurile pe care le poi gsi sau pierde n fiecare zi. i-am permis s vezi ngeri i i-am dat multe vise i vedenii, pentru c ai continuat s-mi ceri acest lucru. mi place s dau copiilor Mei daruri bune, dac mi le cer. De ani de zile ceri nelepciunea Mea i acum o primeti. Mi-ai cerut s te judec i acum te voi judeca. Dar aceste experiene nu te vor face nici total nelept, nici un judector drept. Vei avea nelepciune i judecat dreapt, numai att timp ct rmi n Mine. Niciodat s nu ncetezi s M caui. Cu ct te vei maturiza mai mult, cu att mai mult vei nelege nevoia ta disperat de Mine. Cu ct mai mult te maturizezi, cu att mai puin vei cuta s te ascunzi de Mine sau de alii, s poi ntotdeauna umbla n lumin. M-ai vzut ca Mntuitor, Domn, nelepciune i Judector. Cnd te vei ntoarce n lupt vei mai putea s vezi scaunul Meu de judecat, cu ochii inimii. Cnd vei umbla n acel adevr, tot ceea ce gndeti i faci, este total descoperit aici, vei avea libertatea s trieti acolo, exact cum ai trit aici. Cnd te ascunzi de Mine sau de alii, atunci vlul i acoper din nou ochii i M ascunde de tine. Eu sunt Adevrul iar cei ce se nchin mie trebuie s se nchine n Duh i n Adevr. Adevrul niciodat nu se ascunde n ntuneric, ci ntotdeauna caut s rmn n lumin. Lumina expune toate lucrurile i le face s se manifeste. Numai dac vei cuta s te expui i dac vei lsa ca ceea ce este n inima ta s fie expus, atunci, i numai atunci vei umbla n lumin, cum sunt i Eu n lumin. Prtia adevrat cu Mine, cere o expunere total. Prtia adevrat cu poporul Meu, cere acelai lucru. Cnd ai stat n faa scaunului de judecat, te-ai simit n siguran, pentru c nu a trebuit s te mai ascunzi. Te-ai simit n siguran, pentru c ai tiut c judecata Mea este adevrat i dreapt. Ordinea spiritual din universul Meu este exact aa de sigur, ca i ordinea stabilit n legile naturale. Tu te ncrezi n legea gravitaiei stabilite de Mine, fr s te ndoieti de loc. Trebuie s nvei s te ncrezi n judecata Mea exact la fel . Standardul Meu de neprihnire este exact la fel de neschimbat i de sigur. Dac trieti prin acest adevr, nseamn c trieti prin credin. Credina nseamn s te ncrezi n Cine Sunt Eu cu adevrat... Caui s cunoti i s umbli n puterea Mea, ca s poi vindeca pe cei bolnavi i s faci minuni, dar nc nici nu ai nceput s pricepi puterea Cuvntului Meu. Nu m-ar face s obosesc de loc, chiar dac ar trebui s nviez toi morii deodat. Eu susin toate lucrurile prin puterea Cuvntului Meu. Toat creaia exist numai datorit Cuvntului Meu i st n picioare tot datorit Cuvntului Meu. nainte s vin sfritul, trebuie s-mi descopr puterea pe pmnt. Dar chiar i cea mai mare putere pe care am revelat-o pn acum, sau o voi revela de acum ncolo, este doar o porie mic din puterea Mea adevrat. Eu nu de aceea mi voi descoperi puterea, pentru ca omul s ajung s cread n puterea Mea, ci ca s-l fac pe om s cread n dragostea Mea. Dac a fi vrut s mntuiesc lumea cu puterea Mea, cnd am

umblat pe pmnt, a fi putut mica muni, numai artnd cu degetul. Atunci toi oamenii s-ar fi plecat naintea Mea, dar nu pentru c ar fi iubit adevrul, sau M-ar fi iubit pe Mine, ci din fric de puterea Mea. Nu vreau ca oamenii s asculte de Mine, pentru c le este fric de puterea Mea, ci pentru c M iubesc pe Mine i iubesc adevrul. Dac nu cunoti dragostea Mea, puterea Mea te va corupe. Eu nu-i dau dragoste ca s-mi cunoti puterea, ci i dau putere, ca s cunoti dragostea Mea. Scopul vieii tale trebuie s fie dragostea, nu puterea. Atunci i voi da putere ca s iubeti. Atunci i dau puterea s vindeci pe bolnavi. Fiindc i iubeti i fiindc i iubesc i Eu i nu vreau s sufere. Mai nti, s caui dragostea i dup aceea credina. Fr credin nu poi s fi plcut Mie. Dar credina nu nseamn numai cunoaterea puterii Mele, ci cunoaterea dragostei Mele i a puterii ei. Trebuie s ai credin, mai nti pentru dragoste. Caut credina, ca s iubeti mai mult i s poi face mai mult cu dragostea ta. Numai cnd caui credina ca s iubeti, atunci pot s te nzestrez cu puterea Mea. Credina lucreaz prin dragoste. Cuvntul Meu este puterea care susine totul. Ct crezi din Cuvntul Meu, att vei putea s faci cu El. Aceia care cred cu adevrat c Cuvintele Mele sunt adevrate, vor fi i ei drepi n cuvintele lor. Face parte din caracterul Meu, c sunt adevrat i toat creaia se ncrede n Cuvntul Meu, fiindc tie c Sunt credincios n tot ceea ce spun. Aceia care sunt ca Mine i ei sunt credincioi fa de cuvntul lor. Cuvntul lor este sigur, iar dedicarea lor este demn de ncredere. Da-ul lor nseamn da, iar nu este nu. Dac cuvintele tale nu sunt adevrate, te vei ndoi i de Cuvintele Mele, pentru c inima ta este nelat. Dac nu eti credincios cuvintelor tale, nseamn c nu m cunoti pe Mine cu adevrat. Ca s ai credin, trebuie s fi tu nsui credincios. Te-am chemat s umbli prin credin, fiindc Eu nsumi sunt credincios. sta este caracterul Meu. De aceea vei fi judecai pentru orice vorb goal pe care o rostii. A vorbi n gol, nseamn c nu-i pas de loc de ceea ce spui. Cuvintele au putere, iar celor nepstori nu le poate fi ncredinat puterea Cuvntului Meu. Este un lucru nelept s ai grij de cuvintele tale i s le ii, aa cum le in i Eu. Cuvintele Domnului se rostogoleau peste mine ca i nite valuri de mare. M simeam ca Iov nainte de furtun. Am crezut c m fac tot mai mic, dar mi -am dat seama, c de fapt El cretea tot mai mult. Niciodat nu m-am simit aa de mult n siguran. Cum am putut s fiu aa de superficial cu Domnul? M simeam ca o furnic, ce privete la nlimile unui munte. Eram mai nensemnat ca un fir de praf i totui El i a luat timp ca s-mi vorbeasc. N-am mai putut rezista i m-am ntors de la El. Peste cteva momente, am simit o mn cald pe umerii mei. Era nelepciune. Slava lui era i mai mare, dar de data aceasta era de statura mea: nelegi ce s-a ntmplat acum, aici? m-a ntrebat. tiind foarte bine c atunci, cnd Domnul mi pune o ntrebare, nu caut informaii, am nceput s meditez la aceasta. tiam c totul a fost o realitate. Comparat cu El, sunt mai nensemnat ca un fir de praf de pe pmnt i pentru un motiv oarecare, El a vrut ca s experimentez asta. Rspunznd la gndurile mele mi-a spus. Ceea ce gndeti este adevrat, dar aceast comparaie a omului cu Dumnezeu este doar referitor la mrime. Tu ai nceput s experimentezi puterea Cuvintelor Mele. Ca s fi ncredinat cu Cuvntul Meu, nseamn s i se ncredineze puterea care susine universul ntreg. Nu am fcut asta ca s te simi mic, ci ca s te ajut s nelegi

seriozitatea i puterea a ceea ce i s-a ncredinat - Cuvntul lui Dumnezeu. n toate drumurile tale, ntotdeauna s-i aminteti, c un singur Cuvnt de la Dumnezeu pentru om, este de o valoare mult mai mare, dect toate comorile de pe Pmnt. Trebuie s nelegi i s-i nvei pe fraii Mei s respecte valoarea Cuvntului Meu. Ca unii care suntei chemai s ducei Cuvntul Meu, totodat trebuie s respectai i valoarea propriilor voastre cuvinte. Cei care duc adevrul, trebuie s fie adevrai i ei. n timp ce-L ascultam, m simeam ndemnat s m uit la unul dintre tronurile din apropierea noastr. Am vzut un om, pe care l-am recunoscut, era un mare evanghelist, cnd eu nc eram copil. Muli au simit, c a umblat n mai mult putere, ca oricine altul din biserica primar. Am citit despre el i am ascultat cteva dintre mesajele lui nregistrate. Era greu s nu fi micat de smerenia lui adevrat i de dragostea evident, pe care o avea pentru Domnul i pentru oameni. Totui simeam c unele dintre nvturile lui au luat-o puin razna. De aceea eram surprins, dar totodat i uurat, cnd l-am vzut c st pe unul dintre tronurile cele mai mari. Eram captivat de dragostea i de umilina, care emanau din el. Cnd m-am ntors spre Domnul s-i cer voie s stau de vorb cu el, am putut vedea clar ct de mult l iubete pe acest om. Dar Domnul nu mi-a dat voie s stau de vorb cu el, ci mi-a fcut semn, s merg mai departe. Am vrut doar s vezi c este aici, mi-a explicat, i s vezi poziia lui fa Mine. Sunt multe lucruri pe care trebuie s le nelegi n legtur cu el. El a fost mesagerul bisericii mele din zilele de pe urm, dar biserica nu l-a neles din unele motive, pe care le vei nelege mai trziu. Pentru un timp a czut n descurajare i deziluzie i mesajul lui a devenit distorsionat. Acesta trebuie recuperat, aa cum trebuie recuperate alte mesaje, care au fost distorsionate de alii. tiam c tot ceea ce mi se ntmpla aici, se ntmpla exact la timpul potrivit pentru tot ceea ce trebuia s nv i am nceput s m gndesc, c i faptul c l -am vzut pe acest om aici trebuie s aib vreo legtur cu ceea ce am discutat nainte despre potenialul de a corupe. Da, exist un mare pericol, cnd umbli n putere mi-a rspuns Domnul. Asta s-a ntmplat cu muli mesageri de-ai Mei i asta este o parte din mesajul pe care trebuie s-l dai bisericii din zilele de pe urm. Trebuie s umblai n puterea Mea, chiar mai mult dect au experimentat acetia, dar dac ncepei s credei c puterea Mea nseamn c v aprob pe voi, sau mesajul vostru, asta va deschide ua n faa decepiei. Duhul Sfnt s-a dat numai s mrturiseasc despre Mine. Dac suntei nelepi ca i Pavel, atunci v vei luda cu slbiciunile voastre, nu cu puterile voastre. Adevrata credin nsemn, s recunoti cine eti cu adevrat. Nu este nici mai mult, nici mai puin. Dar trebuie s-i aminteti ntotdeauna, chiar dac rmi n prezena Mea, chiar dac M-ai vzut pe Mine aa cum Sunt, c tot poi cdea, dac i iei privirea de la Mine i te uii la tine nsui. Aa a czut i Lucifer. El a trit n aceast sal, a vzut slava Mea i slava Tatlui Meu. Dar a nceput s priveasc la el nsi, mai mult dect la Noi. Atunci, a nceput s ia o poziie de mndrie. Aa s-a ntmplat i cu muli dintre slujitorii Mei, care au putut vedea slava Mea i li s-a ncredinat putere. Dac ncepi s crezi c i-am dat putere, datorit nelepciunii tale, datorit neprihnirii tale, sau chiar a devotamentului tu pentru adevr, vei cdea. tiam c de data aceasta am primit cea mai serioas avertizare, de cnd sunt aici. Am vrut s m ntorc i s lupt n btlia cea din urm, dar aveam ndoieli serioase dac

voi putea sta n picioare pn la capt, fr s cad n capcanele care se prea c erau prezente peste tot. M-am uitat napoi la Domnul, care era nelepciune i m gndeam, ct de mare nevoie voi avea de El, cnd m voi ntoarce din nou la lupt. Este bine c i pierzi ncrederea n tine nsui, pentru c altfel nu pot s-i ncredinez puterea veacului care vine. Cu ct mai mult i vei pierde ncrederea n tine nsui, cu att mai mult putere voi putea s-i dau, dac... Am ateptat mult timp ca Domnul s continue, dar nu a continuat. Am tiut, c a vrut s continui eu propoziia, dar eu nu tiam ce s spun. ns cu ct mai mult m uitam la El, cu att mai mult mi cretea ncrederea. Pn la urm am tiut ce s spun. Dac mi pun ncrederea n Tine. Da. Trebuie s ai credin s faci ceea ce eti chemat s faci, dar trebuie s fie o credin n Mine. Nu este ndeajuns s-i pierzi ncrederea n tine nsui. Asta va duce la nesiguran i nu va umple golul, care trebuie umplut cu ncrederea n Mine. Aa au czut n deziluzie muli dintre oamenii acetia. Muli dintre aceti brbai i femei erau prooroci. Dar unii dintre ei, din nesiguran nu i-au lsat pe oameni s-i numeasc prooroci. i sta nu era adevrul, fiindc erau prooroci. Smerenia fals, este i ea o decepie. Dac vrjmaul i-a putut nela s nu cread c sunt prooroci, de asemenea poate s-i nele i s cread c sunt mai mari prooroci dect sunt, numai prin faptul c le hrnete ncrederea lor n ei nii. Smerenia fals nu va izgoni mndria. Este doar o alt form a egoismului, carei d dumanului dreptul s-l atace. Toate eecurile tale vor rezulta din acest singur lucru: egoism. Singura cale prin care vei putea fi eliberat de aceasta, este dac vei umbla n dragoste. Dragostea nu caut foloasele ei. n timp ce m gndeam la toate acestea, am primit o claritate minunat. Am putut s vd toat experiena de la nceput pn la sfrit, centrat n jurul unui singur mesaj simplu. Ct de uor pot fi sustras de la simplitatea devotamentului fa de Tine am lamentat. Domnul atunci s-a oprit i s-a uitat la mine, cu o expresie pe care m rog s nu o uit niciodat. A zmbit. Nu am vrut ca s abuzez de aceast ocazie, dar tiam, c atunci cnd zmbete astfel, pot s cer orice vreau de la El i-mi va da, astfel am profitat de ocazie. Doamne, cnd ai spus: S fie lumin, a fost lumin. n Ioan 17, te-ai rugat s te iubim cu aceeai dragoste, cu care te-a iubit pe Tine Tatl. Te rog spune-mi acum: S fie dragoste n tine, s te pot iubi de acum ncolo cu dragostea Tatlui. Nu a ncetat s zmbeasc, ci i-a pus minile n jurul meu, ca i un prieten. iam spus asta deja nainte de ntemeierea lumii, cnd te-am chemat. Am spus-o i frailor ti, care se vor lupta cu tine n lupta cea din urm. Vei cunoate dragostea pe care a avut-o Tatl pentru Mine. Este o dragoste desvrit, care va izgoni toat frica din tine. Aceast dragoste i va da putere s m crezi pe Mine, ca s poi s faci lucrarea pe care am fcut-o Eu i chiar lucrri mai mari, pentru c Eu sunt la Tatl. Vei cunoate dragostea Lui pentru Mine i lucrarea ta m va glorifica pe Mine. i acum i-o spun din nou, de dragul tu: DRAGOSTEA TATLUI MEU, S FIE N TINE ! Eram copleit de aprecieri pentru toat experiena aceasta. Iubesc judecata Ta am spus, n timp ce m ntorceam s m uit din nou la scaunul de judecat, dar Domnul m-a oprit.

Nu te mai uita napoi, pentru c Eu nu mai sunt acolo pentru tine. Te voi conduce din aceast sal napoi n lupt, dar s nu te uii napoi. Trebuie s vezi scaunul Meu de judecat n inima ta de acum ncolo, pentru c acolo este. Exact ca i grdina i comorile Mntuirii m-am gndit. Da, tot ceea ce fac Eu, o fac n inima ta. De acolo curge apa vie. Acolo sunt Eu. Apoi mi-a fcut semn i mi-am ridicat puin mantaua smereniei. Am fost ocat de ceea ce am vzut. Armele mele conineau aceeai slav care l nconjura pe El. Le -am acoperit din nou repede cu mantaua. M-am mai rugat Tatlui Meu n noaptea dinaintea rstignirii, ca slava pe care am avut-o la El nainte, s fie cu poporul Meu, ca voi s fii una. Slava Mea este cea care v unete. Cnd v ntlnii mpreun unii cu alii, cei care M iubii, slava Mea va crete. Cu ct mai mult crete slava Mea, prin unitatea celor ce M iubesc pe Mine, cu att mai mult va cunoate lumea, c am fost trimis de la Tatl. Acum lumea va cunoate cu adevrat c suntei ucenicii mei, dac M iubii pe Mine i dac v iubii unii pe alii. Aa cum continuam s m uit la El, ncrederea mea continua s creasc. Era ca i cum m-ar fi splat pe dinuntru. Deodat am fost gata s fac orice mi cerea El. Mai este cineva aici, cu care trebuie s te ntlneti, nainte de a te ntoarce la lupt a spus, cum am nceput s mergem mai departe. Numai n cteva clipe, a devenit i mai glorios dect era nainte. De fiecare dat, cnd m vezi cu ochii inimii, mintea ta se nnoiete cte puin. ntr-o bun zi vei fi n stare s stai n prezena Mea tot timpul. Cnd vei face aa, tot ceea ce ai nvat prin Duhul Meu, i va sta la dispoziie pe deplin i Eu la fel i voi sta la dispoziie pe deplin. Am auzit tot ce mi-a spus i am i neles tot, dar pur i simplu am rmas aa de captivat de slava Lui, nct a trebuit s-l ntreb: Doamne, de ce eti acum aa de glorios, comparat cu prima dat cnd te-am ntlnit, ca nelepciune? Nu Eu sunt acela care s-a schimbat, ci tu. Te schimbi de fiecare dat, cnd priveti slava Mea cu o fa descoperit. Experienele, pe care le-ai avut aici au dat la o parte vlul de pe ochii ti, ca s M poi vedea mai clar. Dar nimic nu o d la o parte aa de repede, ca atunci cnd priveti dragostea Mea. S-a oprit i s-a uitat spre cei care stteau pe tronuri, lng noi. Eram n locul unde stteau cei mai mari dintre mprai. Atunci am recunoscut pe un brbat care era aproape. Domnule, te cunosc de undeva, dar nu pot s-mi amintesc de unde. M-ai vzut odat ntr-o vedenie mi-a rspuns el. Imediat mi-am adus aminte i am rspuns: Asta nseamn c ai fost o fptur real? Da. a rspuns. Atunci am nceput s-mi amintesc de ziua, cnd ca tnr nc n credin, am fost aa de frustrat de unele lucruri din viaa mea. M-am dus ntr-un parc de lng apartamentul nostru i m-am decis s atept acolo, pn cnd Domnul mi vorbete. Cum stteam acolo i citeam Biblia, am avut o vedenie, una din primele pe care le-am primit. n vedenie am vzut pe un om, care l slujea pe Domnul cu mult rvn. Mereu le mrturisea oamenilor, nvndu-i, vizitnd bolnavii ca s se roage pentru ei. Era plin de rvn pentru Domnul i avea o dragoste adevrat pentru oameni. Apoi am vzut un alt

om, care prea a fi un ceretor, fr adpost. O pisicu a ieit n cale lui i a nceput s dea cu piciorul n ea. Pn la urm a reuit s se controleze, dar a mturat -o din drum cu vrful piciorului. Domnul m-a ntrebat, care dintre acetia doi l iubete pe El mai mult. Primul, am rspuns eu fr ezitare. Nu, al doilea. a rspuns El i a nceput s-mi explice, povestindu-mi ntmplarea lor. Primul om a crescut ntr-o familie bun, care ntotdeauna l-au iubit pe Domnul. A crescut ntr-o biseric sntoas i apoi s-a dus la una dintre cele mai bune coli Biblice. I s-au dat o sut de porii din dragostea Lui, dar a folosit numai aptezeci i cinci. Al doilea om s-a nscut surd. A fost abuzat i se ascundea ntr-un pod ntunecos, pn cnd autoritile l-au gsit la vrsta de opt ani. Apoi a fost mutat de la o instituie le alta, unde abuzurile au continuat. Pn la urm a fost dat afar pe strad. Ca s poat birui toate acestea, Domnul i-a dat doar trei porii din dragostea Lui, dar el a folosit tot ca s poat stinge mnia din inima sa, s nu mai rneasc pisicua. M-am uitat la acel om, care acum sttea pe un tron mult mai glorios dect tronul lui Solomon. Oti de ngeri ateptau n jurul lui gata s-i mplineasc orice dorin. M-am ntors la Domnul cu uimire i tot nu-mi venea s cred c acest om este real i pe deasupra i unul dintre cei mai mari mprai. Doamne, te rog spune-mi i restul ntmplrii lui! L-am rugat. Angelo a fost aa de credincios cu acele trei porii pe care I le -am dat, nct iam mai dat nc trei. A folosit tot ca s scape de obiceiul lui de a fura. Aproape c era s moar de foame, dar tot nu a furat nimic. i-a cumprat de mncare cu ce a primit adunnd sticle i aflnd cteodat pe cineva la care putea lucra n curte. Nu putea s aud, dar a nvat s citeasc i i-am trimis un tractat cu evanghelia. Cum l-a citit, Duhul Sfnt i-a deschis inima i el i-a predat viaa Mie. Din nou am dublat poria de dragoste pentru el, iar el a folosit-o pe deplin. Vroia s vorbeasc altora despre Mine, dar nu putea vorbi. Cu toate c tria ntr-o asemenea srcie, i-a dat mai mult de jumtate din toi banii pe tractate pe care le mprea pe la colul strzilor. Pe ci oameni a cluzit la Tine? am ntrebat, gndind c trebuie s fie o mulime, dac st mpreun cu mpraii. Unul, mi-a rspuns Domnul. L-am ndemnat odat s cluzeasc pe un beiv la Mine, care era pe moarte, ca s-l ncurajez prin asta. Asta l-a ncurajat aa de mult, c ar fi fost n stare s stea la acel col nc muli ani, numai s mai aduc un o m la mntuire. Dar tot cerul m ruga s-l aduc aici i Eu am dorit la fel, ca s-i primeasc rsplata. Dar ce a fcut el s devin mprat? am ntrebat. A fost aa de credincios n tot ceea ce i s-a dat, nct a biruit totul, pn cnd a devenit ca Mine i a murit ca un martir. Dar ce a biruit i cum de a devenit un martir? A biruit lumea prin dragostea Mea. Foarte puini au reuit s biruiasc peste att de multe, cu aa de puin. Muli dintre copiii Mei stau n case i nite condiii, care ar fi fost dorite chiar i de mpraii din secolul trecut, dar nu pot s le aprecieze, pe cnd Angelo a fost n stare s aprecieze o cutie de carton ntr-o noapte rece n aa fel, nct a preschimbat-o ntr-un templu glorios al prezenei Mele. A nceput s piard totul i pe toi. Se bucura mai mult de un mr, dect se bucur unii dintre copiii mei de un osp. A fost credincios cu tot ceea ce i-am dat, cu toate c nu i-am dat mult, comparat

cu ceea ce am dat altora, incluzndu-te i pe tine. i l-am artat ntr-o vedenie, pentru c ai trecut pe lng el de mai multe ori. Odat chiar l-ai artat cu degetul i ai vorbit despre el cu unul dintre prietenii ti. Cnd a fost asta? am ntrebat. Ai spus aa: Iat nc un Ilie, care a scpat de la autogar. Ai spus c este un alt prost religios, care a fost trimis de vrjma, ca s ntoarc pe oameni de la evanghelie. Asta a fost cea mai cumplit lovitur, pe care am suferit-o n aceast experien. Eram mai mult dect ocat, eram ngrozit. Am ncercat s-mi aduc aminte de aceast ntmplare, dar nu am putut, fiindc erau aa de multe altele, asemntoare cu aceasta. Niciodat nu am avut prea mult mil, fa de predicatorii murdari de pe strad, care mi se prea c sunt trimii n mod specific de Diavolul, ca s-i ntoarc pe oameni de la evanghelie. mi pare ru, Doamne, cu adevrat mi pare ru. i eti iertat, mi-a rspuns repede. Este adevrat, c sunt muli care predic evanghelia pe strad din motive greite, chiar pervertite. Dar sunt muli alii, care sunt sinceri, chiar dac nu sunt bine educai i nvai. Nu trebuie s judeci dup aparene. Sunt tot aa de muli slujitori adevrai printre cei care arat ca el, ca i printre profesionitii lustruii, care se ntlnesc n catedralele mari i n organizaiile, pe care oamenii le-au zidit n Numele Meu. Atunci mi-a fcut semn, s m uit sus la Angelo. Pe cnd m-am ntors, el coborse treptele tronului i era drept n faa mea. Deschizndu-i braele, m-a mbriat cald i mi-a srutat fruntea, ca un tat. Dragostea din el m-a copleit aa de puternic, nct am crezut c va fi prea mult pentru sistemul meu nervos. Cnd n sfrit mi-a dat drumul, m cltinam ca un om beat, dar era un sentiment minunat. A fost un fel de dragoste, cum nu am mai simit niciodat. i-ar fi putut da asta pe pmnt. a continuat Domnul. Ar fi avut mult de dat poporului Meu, dar ei nu au vrut s se apropie de el. Chiar i proorocii Mei l-au ocolit. A crescut n credin, pentru c i-a cumprat o Biblie i cteva cri, pe care le citea din nou i din nou. A ncercat s mearg la diferite biserici, dar nu a gsit nici una care s-l fi primit. Dac l-ar fi primit pe el, pe Mine m-ar fi primit. El era btaia Mea la ua lor. Acum eram pe punctul de a nva o alt definiie a tristeii. Cum a murit? Am ntrebat, amintindu-mi c a fost martirizat, ateptndu-m pe undeva s fiu i eu tras la rspundere pentru asta. A murit de frig, ncercnd s in n via pe un beiv btrn, care a leinat de frig. Cnd m-am uitat la Angelo, pur i simplu nu puteam s cred, ct de mpietrit mi poate fi inima. Dar tot nu am neles, cum a devenit el martir din cauza aceasta, titlu care credeam c este rezervat pentru cei care sunt omori, pentru c nu vreau s-i compromit credina lor. Doamne, tiu c el este un biruitor cu adevrat i este drept s fie aici. Dar i cei care mor aa ca el sunt considerai martiri? Angelo a fost un martir, n fiecare zi din viaa lui. Fcea numai atta pentru el nsui, ct s rmn n via i i-a sacrificat viaa cu bucurie, numai ca s salveze pe un prieten n nevoie. Cum a scris Pavel celor din Corint, chiar dac lai ca trupul tu s fie ars, dar nu ai dragoste, nu valoreaz nimic. Dar cnd te dai pe tine nsui cu

dragoste, asta valoreaz mult. Angelo a fcut aa n fiecare zi, pentru c nu tria pentru el nsi, ci pentru alii. n timp ce pe pmnt se considera cel mai nensemnat dintre sfini, a fost unul dintre cei mai mari. Dup cum ai nvat deja, muli dintre cei care se consider mari i sunt considerai cei mai nsemnai de alii, ajung s fie cei mai nensemnai aici. Angelo nu a murit pentru o doctrin, nici mcar din cauza mrturiei lui, el a murit pentru Mine. Doamne, te rog ajut-m s in minte acest lucru. Te rog, nu m lsa s uit ceea ce vd acum, cnd m voi ntoarce n lupt. L-am implorat. De aceea sunt cu tine aici i voi fi cu tine, cnd te vei ntoarce. nelepciune nseamn s vezi cu ochii Mei i s nu judeci dup aparene. i l-am artat pe Angelo n acea vedenie, ca s-l poi recunoate, cnd ai trecut pe lng el pe strad. Dac ai fi mprtit cu el ceea ce i-am artat despre el n acea vedenie, i-ar fi predat viaa atunci. Atunci ai fi avut ocazia s-l ucenicizezi pe acest mprat i el ar fi avut un impact mare asupra bisericii Mele. Dac copiii Mei ar privi pe alii, aa cum i privesc Eu, l-ar fi recunoscut pe Angelo i pe muli alii ca i el. Ar fi putut urca la cele mai mari amvoane i poporul Meu ar fi venit de departe, ca s stea la picioarele lor, fiindc fcnd aa, ar fi stat la picioarele Mele. El v-ar fi nvat cum s iubii i cum s investii darul pe care l-ai primit, ca s aducei mai mult road. Eram aa de ruinat, c nici nu am vrut s m uit la Domnul, dar pn la urm m am ntors la El i am simi din nou durerea egoismului din mine. Cnd m-am uitat la El, am fost orbit de slava Lui i a trebuit s treac un timp pn cnd ochii mei s -au obinuit din nou i am putut s l privesc. Nu uita c eti iertat. Nu i-am artat aceste lucruri, ca s te condamn, ci ca s te nv. ntotdeauna s-i aminteti, c mila va da la o parte vlul de pe ochii ti mult mai repede, dect orice alt lucru. Cum am nceput s umblm mpreun din nou, Angelo mi-a vorbit pentru prima oar: Te rog, s-i aminteti de prietenii mei fr adpost. Muli dintre ei l vor iubi pe Mntuitorul tu, dac cineva se va duce la ei. Cuvintele lui aveau aa de mare putere, nct eram prea micat ca s mai pot rspunde, aa c am dat simplu din cap. Am tiut, c acele cuvinte au fost decretul unui mare mprat, i a unui mare prieten al mpratului mprailor. Doamne, m vei ajuta, s-i ajut pe cei fr de adpost? Te voi ajuta, ca s-i ajui, mi-a rspuns El. Cnd i iubeti pe cei iubii de Mine, ntotdeauna vei vedea ajutorul Meu. Eu mi voi da Ajutorul, dup msura dragostei voastre. Mi-ai cerut de mai multe ori ca s-i dau mai mult din ungerea Mea acum i spun cum o poi primi. Iubete-i pe cei ce i iubesc Eu, iubindu-i pe ei, M iubeti pe Mine. Cnd le dai lor, mi dai Mie, iar eu i voi da mai mult n schimb. Mintea mea s-a gndit la casa mea i la toate celelalte lucruri pe care le aveam. Nu eram bogat, dar din perspective pmnteti, tiam c triesc mai bine dect mpraii din secolul precedent. Niciodat nu m-am simit condamnat pentru asta nainte, dar acum m-am simit. Acest sentiment era i plcut, dar pe de o alt parte mi se prea nedrept. Din nou m-am uitat spre Domnul, tiind c El m va ajuta. Adu-i aminte cum i-am artat, c dragostea Mea desvrit a fcut o difereniere dintre lumin i ntuneric. Cnd simi o asemenea confuzie, ca i acum, asta nu este legea Mea de dragoste perfect. Eu m bucur, cnd pot da celor din familia Mea daruri bune, aa cum te bucuri i tu de acelai lucru. Vreau ca s te bucuri de acestea, dar nu vreau s te nchini lor, ci s fi liber s le mpari cu cineva, dac i cer acest

lucru. A putea s dau din mini i s terg toat srcia de pe faa pmntului. Va fi o zi, cnd toi munii i locurile nalte vor fi coborte, iar cei sraci i apsai vor fi ridicai, dar Eu trebuie s fac asta. Mila omeneasc este tot aa de contrar Mie, ca i apsarea omeneasc. Mila omeneasc, este folosit doar ca un nlocuitor pentru crucea Mea. Eu nu v-am chemat la sacrificiu, ci la ascultare. Uneori, va trebui s jertfii, ca s putei fi asculttori, dar dac jertfa voastr nu este fcut n ascultare, asta va aduce numai separare. Tu eti vinovat pentru felul n care l-ai judecat i l-ai tratat pe acest mare mprat, pe cnd el era slujitorul Meu pe pmnt. Nu judeca pe nimeni, nainte de a m ntreba pe Mine. Ai scpat mult mai multe ntlniri, pe care i le-am pregtit Eu, dect i poi imagina, pur i simplu, fiindc nu ai fost destul de sensibil fa de Mine. ns, nu i am artat aceste lucruri doar ca s te fac s te simi vinovat, ci ca s te aduc la pocin, i s nu le mai faci. Dac acionezi numai din sentimentul de vinovie, atunci vei face totul numai ca s-i compensezi vina, ceea ce este o insult fa de crucea Mea. Numai crucea Mea poate s nlture vina i pentru c m-am dus pe cruce, ca s dau la o parte vina ta, tot ceea ce vei face dintr-un sentiment de vinovie, nu este fcut pentru Mine. Eu nu m bucur, cnd vd pe om c sufer. a continuat nelepciune. Dar mila omeneasc nu i va conduce pe oameni la cruce, unde pot fi eliberai de suferina lor cu adevrat. Nu l-ai observat pe Angelo, fiindc nu ai umblat n mil adevrat. Vei avea mai mult mil cnd te vei ntoarce, dar mila ta tot trebuie s fie supus Duhului Meu. Nici Eu nu i-am vindecat pe toi cei pentru care am avut mil, ci am fcut ntotdeauna ceea ce am vzut c face Tatl. Nu trebuie s faci lucrurile numai din mil, ci i din ascultare fa de Duhul Meu. Numai atunci va avea mila ta puterea de rscumprare. i-am ncredinat darurile Duhului Meu. Ai cunoscut ungerea Mea n predic i n scrierile tale, dar ai cunoscut-o mult mai puin, dect i-ai dat seama. Foarte rar vezi cu ochii Mei, rar auzi cu urechile Mele i nelegi cu inima Mea. Fr Mine nu poi face nici un lucru care s aduc vreun beneficiu mpriei Mele, i nici un lucru, care s promoveze evanghelia Mea. Ai luptat n btliile Mele i ai vzut vrful muntelui Meu. Ai nvat s tragi cu sgei de adevr i s nimereti dumanul. Ai nvat puin cum s foloseti sabia Mea. Dar dragostea este arma Mea cea mai puternic. Dragostea niciodat nu va pieri. Dragostea va fi puterea care va distruge lucrrile Diavolului i dragostea va aduce mpria Mea. Dragostea este lozinca deasupra armatei Mele. Deacum trebuie s lupi sub aceast lozinc. Cu aceste vorbe am intrat pe un coridor i nu mai eram n sala de judecat. Slava lui nelepciune, era tot n jurul meu, dar nu l-am mai putut vedea clar. Dintr-o dat am ajuns la o u. M-am ntors fiindc nu vroiam s plec de aici, dar imediat mi-am dat seama c trebuie. Aceasta a fost ua, la care m-a condus nelepciune. A trebuit s trec prin ea. Va urma . . .

CUPRINS
INTRODUCERE ...................................................................................................................................... 1 PARTEA NTI - HOARDELE IADULUI MRLUIESC .......................................................... 4 PRIZONIERII ...................................................................................................................................... 5 LUPTA NCEPE .................................................................................................................................. 7 UN DRUM NALT .............................................................................................................................. 8 O GREEAL TRAGIC ................................................................................................................. 9 SIGURAN ....................................................................................................................................... 9 ANCORA ........................................................................................................................................... 10 O ARM NOU ................................................................................................................................ 10 CAPCANA ......................................................................................................................................... 12 ERPII ................................................................................................................................................ 12 APARE REGELE .............................................................................................................................. 13 SUMAR .............................................................................................................................................. 14 PARTEA A DOUA - MUNTELE CEL SFNT ............................................................................ 15 LOCUINA LUI .............................................................................................................................. 16 CEALALT JUMTATE A DRAGOSTEI .................................................................................. 18 NTOARCEREA N LUPT ........................................................................................................... 18 CEL CREDINCIOS ........................................................................................................................... 19 SE DESCOPER REALITATEA ................................................................................................... 20 CAPCANA MORTAL .................................................................................................................. 20 TEMELIA SLAVEI .......................................................................................................................... 21 PUTEREA MNDRIEI ................................................................................................................... 22 RANGURILE MPRIEI ............................................................................................................ 23 PARTEA A TREIA - NTOARCEREA VULTURILOR ....................................................................... 24 INIMA DE VULTUR........................................................................................................................ 24 VNTUL DUHULUI ...................................................................................................................... 25 INIMA REGELUI ............................................................................................................................ 26 CREDINA CARE MIC MUNII ............................................................................................ 26 UILE ADEVRULUI .................................................................................................................... 27 COMORILE CERETI .................................................................................................................... 28 HAR I ADEVR ......................................................................................................................... 30 ADEVRUL HARULUI .................................................................................................................. 31 PARTEA A PATRA - SCAUNUL ALB DE DOMNIE....................................................................... 33 PARTEA A CINCIA - BIRUITORII .................................................................................................... 54 CUPRINS ............................................................................................................................................... 71