ARGUMENT Romanele secolului al XX-lea se nscriu n sfera mai larg a disocierii raporturilor dintre individualitate i existen Romancierii i investesc

persona!ele cu funcia unor "poietici narative metafori#ate$ %& regl'nd (ermeneutica textului n interiorul unor para)ole metaficionale Universul propus de romanele lui * Toiu& + R ,opescu& G -lit& . Titel& N -re)an& / ,aler& se situea#& declarat& su) #odia 0iteraturii& a scriiturii-lecturi 1nvocarea memoriei literaturii n para)ole care proiectea# mitologia legitimatoare a "re#istentei prin cultur$ este una din trsturile structurale ale romanelor lui /ctavian ,aler ,re#enta lucrare i propune s defineasc statutul operei pro#atorului& eseistului& cltorului printre mituri& !urnalistului nsetat de dreptate& /ctavian ,aler& n cadrul evoluiei literaturii rom'ne c'nd retorica epicitii este revigorat prin complexitatea registrelor stilistice& prin diversitatea modelelor estetice& prin "fotografierea$ proceselor ontologice& sociale i politice 2n noile spaii romaneti& protagonitii ncep s corporali#e#e diverse avataruri ale fiinei& plasate undeva ntre principiile "li)ertii$ i cele ale "necesit ii$ 2n raport cu dimensiunea mundan a existenei& prinde contur o tipologie uman dominat de ideologia totalitarismului +ac epoca dogmatismului stalinist era stp'nit de sc(ematismul construciei epicitii i de repre#entarea mani(eist a persona!elor& n perioada "li)erali#rii$& construcia epic se focali#ea# pe introspecia a)isurilor fiinei& pe surprinderea& ntr-o form complex& a metamorfo#elor interioritii& la nivel psi(ologic i moral .u) aspect naratologic& diege#ele sunt proiectate spre introspecie& monolog interior i stil indirect li)er .tilistica repre#entrii lim)a!ului este n concordan perfect cu tipologiile intelectualului 3 profesor& !udector -& capa)ile s ntruc(ipe#e cele mai profunde #one ale complexitii umane& de multe ori raportate la spa iile sim)olului& ale mitului sau ale para)olei .paiul epic surprinde statutul individului n societatea comunist ,entru repre#entarea c't mai veridic a atmosferei acestei perioade& scriitorul i supune protagonitii procesului alienrii Alteritatea fiinei lor este determinat de incapacitatea de a gsi o soluie eficient& pentru a iei din ecuaia nimicitoare a raportului dintre li)ertate i necesitate *onstruc4ia para)olic& pe mai multe nivele ale textului 5i cu c(ei de interpretare oferite lectorului merituos& nu ia structura 5i aspectul unui sistem rigid& nc(is 1dea4ia )ine nutrit 5i specula4ia eseistic desf5urat pe turnantele ei au gsit un punct de ec(ili)ru compo#i4ional cu o epic gustoas a ideilor& un stil u5or ceremonios 5i o retoric at't de a)il& nc't cu greu poate fi surprins
%

*f M .piridon& Melancolia descendentei: figuri si forme ale memoriei generice n literatur & Editura *artea Rom'neasc& -ucuresti& %6768

2n toate cr4ile lui /ctavian ,aler exist o voce multiplicat& un ego care se diminuea# voit& ca s nregistre#e alteritatea ,ersoana nt'i singular nu este re#ervat unui anumit narator8 prin ea se exprim& pe r'nd& diferite identit4i& proiectate 5i explorate de un scriitor care 5tie s asculte *'nd interlocutorul lipse5te& /ctavian ,aler 5i-l creea#& dedu)l'ndu-se 5i purt'nd pasionante dialoguri interioare Adevrul& )inele& dreptatea nu sunt predeterminate 5i nu se afl n proprietatea cuiva Ele se cer cutate 5i c'5tigate& prin lungi deli)erri 5i decantri succesive +e aceea& procesul - n sens !uridic ori moral-intelectual este vectorul ntregii crea4ii a lui /ctavian ,aler 5i marca ei inconfunda)il 9om anali#a romanele sale para)olice mustind de sim)oluri 5i nuan4e: Viaa pe un peron& Un om norocos aflate n linia demascrii adevrului Temele care revin o)sesiv de-a lungul operei cum ar fi: singurtatea& pustiul& frica& teroarea& visul& tcerea& ateptarea& timpul& credina& marea& iubirea& condiia creatorului& sunt 5i ele puse n lumin 5i conturate pentru o mai )un percep4ie asupra personalit4ii scriitorului Singurtatea rm'ne supratema operei lui /ctavian ,aler constituindu-se ntr-un adevrat daimon ce populea# universul interior 5i exterior al autorului Este o singurtate moral& generat de ad'ncirea n propriul eu pentru a se salva de agresiunea realit4ii exterioare social-istorice Autorul nsu5i declar ntr-un interviu: "Eu am fost toat via4a o)sedat de singurtate Am fost n acela5i timp solitar 5i solidar cci marea singurtate este n mul4ime $