Sunteți pe pagina 1din 3

BALTAGUL

de Mihail Sadoveanu

Cerina:

Tratarea subiectului
Introducere
- Importana operei lui Mihai Sadoveanu, care a dat literaturii personaje
memorabile : domnul Trandafir, fraii Jderi, Tudor oimaru din Neamul
oimretilor, tefan cel Mare, personajele din povestirile din ciclul Hanul Ancuei;
- Personajele se evideniaz prin caracteristicile excepionale;
- Au un caracter preponderent mitologic comunic i colaboreaz cu stihiile;
- Romanul publicat n 1930 este romanul Vitoriei Lipan, exponent al speei
oamenilor de la munte (G. Clinescu);
- Romanul elogierea lumii arhaice i a principiilor morale de care lumea modern
nu ar trebui s se ndeprteze;

1. Statutul social/moral/psihologic al personajului prin raportare la conflictul textului
- Dei nu deine o complexitate psihologic remarcabil i nu ncearc s-i
confrunte direct destinul, V.L. nici nu accept explicaii nedovedite ale
evenimentelor, aidoma micuei btrne din balada popular Mioria. n schimb
protagonista exploreaz existena, nvestind-o cu semnificaii ct mai personale,
fapt ce i confer individualitate;
- Demersurile prin care V interpreteaz realitatea nu conduc la modificarea
fundamental a statutului social i psihologic. Ea rmne aceeai munteanc de pe


Tarcu preocupat de respectarea tradiiilor ancestrale i de pstrarea echilibrului
moral al vieii;
- 3 etape n evoluia sa n funcie de conflict: a.) prima viaa echilibrat a familiei
Lipan; b.) criza personajului principal atunci cnd sigurana iniial se pierde odat
cu dispariia lui N.L.; c.)sugerat de vorbele eroinei din finalul romanului, cnd
aceasta resimte c a restabilit ordinea lumii, aa c n continuarea poate planifica
viaa care i-a mai rmas de trit.

2. Patru elemente ale textului narativ semnificative pentru realizarea personajului.
3. Relevarea principalei trsturi a personajului prin referire la dou secvene
narative;
- Cele trei etape rezum perfect cea mai important trstur a eroinei: capacitatea
de a parcurge drumul de la tipologie la individualitate, tranziie ce poate fi urmrit
de-a lungul aciunii prin intermediul mijloacelor de caracterizare a personajului;
- n primele 5 capitole (din 17), V.L. este prezentat att direct, ct i indirect, prin
nsuiri tipice femeilor din societatea tradiional:
o De exemplu, atunci cnd soul ei ntrzie la petrecerile cu lutari, ea se
revolt parc doar din dorina de a-l obliga pe Nechifor s-i dovedeasc
superioritatea: Muierea ndura fr s crcneasc puterea omului ei i
rmnea nenduplecat, cu dracii pe care-i avea; iar Nechifor Lipan i pleca
fruntea i arta prere de ru i jale;
o Dup cum o portretizeaz naratorul, aceasta, dei nu mai era tnr, []
avea o frumuse neobinuit n privire i brbatul era dragostea ei de
douzeci i mai bine de ani. Aa-i fusese drag n tineree Lipan, aa era i
acuma cnd aveau copii mari ca dnii.
o Mai mult, de cte ori i se pare c Minodora tinde s ncalce rnduiala, mama
sa se metamorfozeaz n cea mai nemiloas aprtoare a tradiiilor,
vorbindu-i pe un ton apsat: i art eu coc, val i bluz, ard-te para
focului s te ard! Nici eu, nici bunic-ta, nici bunic-mea n-am tiut de
acestea - i-n legea noastr trebuie s trieti i tu. Altfel i leg o piatr de
gt i te dau n Tarcu.
o Credincioas se nchin la icoane i ine post dup canoane;
o Vorbete i cu vrjitoarea satului ncercnd s ofere evenimentelor
cotidiene interpretri mitice. (dezvolt motivul semnelor ce i se arat);
- Este convins de necesitatea drumului i pregtit spiritual pentru cltoria n
lumea de jos (vezi mitul lui Orfeu); este speriat de gndul plecrii din mijlocul
unui univers patriarhal pe care l cunoate. nainte de marea cltorie ntreprinde
o ieire pregtitoare nsoit de Gheorghi la Mnstirea Bistria pentru a se
nchina, apoi la Piatra-Neam;
o n drumul de cutare a lui N.L. urmeaz tradiiile locurilor n care ajunge
cinstete la o cumetrie n Borca i o nunt la Cruci;
o Pe tot parcursul drumului se ghideaz dup superstiiile arhaice merge n
funcie de btaia vntului, ns l gsete pe soul ei nu datorit intuiiei
magice, ci graie capacitii de a corela, asemenea unui detectiv, diverse
informaii pe care le primete de-a lungul drumului;


o Puterea ei de sintez sau modul n care reuete s citeasc minile
oamenilor l surprind pe nsui fiul ei, Gheorghi: mama asta trebuie s fie
frmctoare; cunoate gndul omului
o n mod surprinztor pentru o munteanc, V.L. nu ezit s preia rolul
justiiarului i l ndeamn pe Gheorghi s l pedepseasc pe unul dintre
ucigai n secvena narativ dedicat parastasului lui N.L.;
o Parc respectnd titulatura de Hamlet feminin (G. Clinescu), V.L.
orchestreaz un adevrat scenariu al demascrii. Aa cum noteaz
naratorul, dup ce i ngroap cretinete brbatul, protagonista apeleaz
la vorbe i iscodiri ce lucreaz cu hrnicie. De exemplu, munteanca e
capabil s-i cutremure pe toi cu bocetul ei, iar apoi s rd teatral
comparnd baltagul lui Calistrat Bogza cu cel al lui Gheorghi. nainte s
dea lovitura final, ea i ocheaz pe cei prezeni cnd l anun pe acelai
C.B. c istoria morii lui Lipan i fusese spus chiar de brbatul mort n timp
ce l-a privegheat attea nopi n rp;
- n urma acestei rzbunri ce restabilete echilibrul universal, protagonista
reuete o dubl performan: a.) determin maturizarea lui G.; b.) contientizeaz
c noua ornduire social, burghezia, nu are de ce s o mai sperie, din moment ce
reprezint o prelungire a celei arhaice.
o Fr a renuna la vechiul ei statut, V.L. i cere lui Gheorghi s adopte noua
influen, dar s-o grefeze pe datinile i ocupaiile strbune.
o n ultimele pagini, eroina ia locul naratorului omniscient, planificnd
viitorul familiei: dup aceea ne-om ntoarce iar la Mgura, ca s lum de
la coad toate cte am lsat

4. Punctul de vedere argumentat despre modul cum se reflect o idee/tem n
construcia personajului
- Pelerinajul Vitoriei surprinde condiia aflat la rscrucea dintre dou realiti
eseniale, aparent opuse: lumea patriarhal cu superstiiile i ritualurile ei i
civilizaia burghez, dominat de spiritul capitalist;
- Dei ine cu nverunare s nu-i piard identitatea arhaic, V.L. se individualizeaz
prin fora ei de adaptare ntr-o lume caracterizat de N. Manolescu prin aceea c
mitul se altereaz prin istorie, iar important nu mai e doar ceea ce semnific, ci
ceea ce, aa-zicnd, se leag. Omul burghez triete mai puin printre semne dect
printre evenimente. Gazetarul oraului ia locul vrjitorului tribului.
- V.L. refuz ncadrarea n seria personajelor arhetipale sadoveniene i ctig
accesul n galeria personajelor realiste din literatura romn.




Limba i literatura romn Bacalaureat 2008 Paralela 45