Musca

Jakob Lorber
Despre Jakob Lorber
Jakob Lorber s-a nscut la data de 22 iulie 1800, pe malul stng al rului Drau, ntr-o zon inicol,
n satul !anisc"a, paro"ia Ja"ring, unde tatl su, #ic"ael Lorber, aea o $erm micu%&
Deloc ntmpltor, Jakob Lorber a crescut ntr-un mediu rural 'i destul de srac& (rin%ii si erau
ns desc"i'i $a% de art 'i de religie& )l a mo'tenit de la tatl su numeroasele talente muzicale 'i a
n%at s cnte la ioar, la pian 'i la org&
*nd a a+uns la liceul din #arburg, un or'el pe malul rului Drau, Lorber 'i putea c'tiga de+a
banii necesari pentru pregtire cntnd ca organist la una din bisericile locale& , primit acreditarea
ca pro$esor de liceu n anul 182-, la .raz, ,ustria, capitala proinciei /teiermark& *u toate acestea,
la remea respecti nu a reu'it s-'i gseasc un post& De aceea, el 'i-a putut continua intensi
studiile muzicale, prednd arta compozi%iei, ioara, lec%ii de canto, 'i dnd din cnd n cnd cte un
concert&
0n timpul acestor ani, Lorber 'i-a urmat nclina%ia interioar 'i s-a adncit din ce n ce mai mult n
studiul 1*ii 2nterioare3& (rintre altele, a citit lucrrile lui Justinus !erner, Jung-/tilling,
/4edenborg, Jakob 5o"me 'i Jo"ann 6enn"ardt& 5iblia a rmas tot timpul cartea lui de cpti 'i
sursa sa de inspira%ie pn la s$r'itul ie%ii&
0n po$ida numeroaselor sale talente, tria de pe azi pe mine, pn cnd i s-a o$erit n cele din urm
un post ca diri+or la 7pera din 6rieste& *nd era pe punctul de a accepta postul, lucru care i-ar $i
permis s-'i consacre talentele lumii e8terioare, a primit o alt misiune, aceea de 1/crib al
Domnului3& La data de 19 martie 18:0, imediat dup rugciunea de diminea%, el a auzit cu claritate
o ;oce n regiunea inimii, care i-a poruncit< 1=idic-te, ia-%i pana 'i scrie>3
,sculttor, a renun%at la pregtirile pentru cltorie, s-a a'ezat 'i a nceput s scrie ceea ce i dicta
misterioasa oce& )ra introducerea la prima sa lucrare, Casa Domnului: 1?i ast$el, bunul Dumnezeu
se adreseaz tuturor@ iar cele spuse aici sunt aderate, autentice 'i sigure& 7ricine dore'te s
orbeasc cu #ine, trebuie s se ndrepte ctre #ine, iar )u i oi rspunde n inima lui& Dar numai
cei (uri, cu inima plin de smerenie, or auzi ;ocea #ea& 2ar )u oi p'i bra% la bra% cu cei care #
or pre$era lucrurilor lume'ti 'i care # or iubi la $el cum 'i iube'te mireasa mirele& ,cestea sunt
aderatele Aiin%e Bmane, cele care # priesc la $el cum 'i prie'te un $rate $ratele, 'i cum le-am
priit )u dintotdeauna, nc nainte ca ele s $i e8istat3&
0ncepnd din acea zi, a primei dictri din partea Domnului, imposibilul a deenit posibil 'i a intrat
n ia%a lui Jakob Lorber&
0n timpul celor 2: de ani care au urmat, el a continuat o actiitate care nu putea $i n%eleas de
nimeni numai cu a+utorul intelectului 'i al ra%iunii& /cria aproape zilnic, ore ntregi, $r ntrerupere,
$r s consulte reo carte de re$erin% 'i $r s aib cuno'tin%e legate de ceea ce scria, cci
cunoa'terea curgea din pana lui prin intermediul *untului 2nterior& 0ntreaga lui ia% s-a mplinit
n singurtate, ascultnd de aceast ;oce 2nterioar&
Cu l putem descrie pe Jakob Lorber dect n superlatie& Dac l-am prii ca pe un scriitor, el i-ar
dep'i prin opera lui pe to%i scriitorii, poe%ii 'i gnditorii din toate timpurile& *ci unde mai putem
gsi o cunoa'tere att de complet, o interpretare de o asemenea pro$unzime, cuno'tin%e mai e8acte
despre 'tiin%ele geogra$ice, istorice, biologice 'i naturale, descrierea unor $apte care s-au petrecut
imediat dup crearea cosmosuluiD Lucrrile sale umplu 29 de olume, $iecare a cte 900 de pagini,
ca s nu mai orbim de cele mai mici& Dac l-am prii ca pe un geniu al pro$e%iei, el i-ar dep'it cu
siguran% pe to%i ini%ia%ii pe care i-a cunoscut umanitatea& 0nc nu s-au nscut cuintele care l-ar
putea descrie pe Jakob Lorber, iar dac el a pre$erat s se auto-numeasc 1/cribul Domnului3,
putem pune acest lucru numai pe seama smereniei lui nnscute&
1
Jakob Lorber a murit la data de 2: august 18E:& )l a 'tiut dinainte c a muri la aceast dat, cci
'i mplinise misiunea& (e piatra sa de mormnt din *imitirul /t& Leon"ard din .raz sunt scrise
cuintele lui (ael< 12ndi$erent dac trim sau murim, noi i apar%inem Domnului3&
Capitolul 1
Originile mutei
(8 martie 1842)
#usca, acest animal micu% 'i att de enerant pentru om 'i pentru di$erite alte animale de pe
pmnt, n special n acea perioad a anului n care razele soarelui ncep s nclzeasc planeta, nu
este nici pe departe o creatur att de nesemni$icati n ordinea lucrurilor sau de lipsit de sens
cum ar putea prea la prima edere&
*a s n%elegem mai bine aceast stare de lucruri, trebuie s ncepem prin a descrie starea natural a
acestui mic animal&
,r $i inutil s descriu $orma unei mu'te, cci sunt conins c a%i zut destule la ia%a oastr,
dar e8ist o serie de aspecte interesante legate de crearea ei, care merit s $ie obserate cu
luciditate 'i aten%ie&
*are sunt a'adar originile mu'teiD
7amenii de 'tiin% cunosc $oarte bine $aptul c musca depune ni'te ou $oarte micu%e, care aproape
c nu pot $i zute cu oc"iul liber& )le sunt att de u'oare nct pot pluti prin aer la $el ca $irele de
pra$&
Bnde 'i depune ns musca micu%ele ei ou, al cror numr este de multe ori de ordinul
milioanelor, 'i cum ies puii din acesteaD ,%i zut reodat un pui de muscD #usculi%ele pe care le
cunoa'te%i oi nu sunt pui de musc, ci o specie mai mic de mu'te&
)ste important s n%elege%i un lucru< atunci cnd a+unge la maturitate, musca 'i depune oule
oriunde se a'eaz, dup care uit complet de ele& #ilioane de asemenea ou sunt duse de nt n
toate regiunile pmntului, iar alte milioane a+ung n ap& (ractic, nu e8ist nici un loc pe planeta
oastr n care s nu a+ung aceste ou& Cu e8ist nimic su$icient de s$nt pentru ca musca s nu se
a'eze pe el sau s nu-l adulmece, poate cu e8cep%ia crbunilor aprin'i sau a $ocului, singurele lucruri
care nu pot $i pngrite de oule ei&
,m zut a'adar cum 'i unde 'i depune musca oule& ;om n%elege ndat 'i $elul n care ies puii
din acestea 'i cum supraie%uiesc ei&
#ulte din aceste ou micu%e, care rmn ag%ate pe pere%ii caselor oastre, sau 'i mai bine, n
staulele animalelor, n lemnele a$late n putre$ac%ie sau n orice alt mediu umed, se a$l ntr-o
deplin siguran%& 0n sc"imb, dintre oule duse de nt, $oarte pu%ine or da na'tere unor pui& 0n
crea%ia #ea, nimic nu se pierde ns, nici c"iar aceste ou, din care multe sunt in"alate de oameni 'i
de animale, $iind de ordinul milioanelor pentru $iecare inspira%ie& Dar s nu ne re$erim deocamdat
la cele care au o alt destina%ie 'i s ne ntoarcem 1la oule noastre3, adic la cele din care or ie'i
pui&
*um ies ace'ti puiD
*nd soarele nclze'te mai puternic pmntul, aceste ou micu%e ncep s creasc n dimensiuni,
pn cnd pot $i zute cu oc"iul liber Fdar numai de ctre cei cu o priire su$icient de ascu%itG, ca
ni'te grun%e de polen alb-cenu'ii& )ident, ele pot $i descoperite numai n acele locuri n care au
$ost depuse de musc& ,cesta este momentul n care puii ies din ou& 2at cum se petrece acest
$enomen<
#icu%ele ou se desc"id Fse spargG la presiunea spiritelor trezite ale pre-animalelor din ordinea
natural asociate cu ele& ,ceste spirite alctuiesc un conglomerat iu, care ia $orma unui iermi'or&
6imp de ctea zile, iermi'orul se "rne'te cu umezeala disponibil n locul n care au $ost depuse
oule& ,ceast perioad nu este determinat cu precizie, dar depinde de calitatea 'i de bog%ia
"ranei prezente&
2
(n acum, procesul de reproducere al mu'tei s-a des$'urat ntr-o manier normal&
; reamintesc ns ntrebarea pe care -am pus-o mai dereme< a%i zut reodat un pui de muscD
#iracolul apari%iei sale const n $aptul c ele apar brusc, $r ca cinea s 'tie de unde 'i cum au
aprut&
*um se petrece acest miracolD
,%i auzit, probabil, orba din btrni care spune c< 1#u'tele se nasc par%ial din pra$ 'i par%ial din
rm'i%ele mu'telor moarte3& ,parent, a'a se petrec lucrurile, dar n realitate ele stau cu totul alt$el&
De ndat ce iermele atinge dimensiunea potriit, apro8imati de mrimea unei irgule de la o
ma'in obi'nuit de scris, el se desc"ide 'i interiorul su iese la supra$a%& *eea ce era cnda pielea
sa se trans$orm, se mre'te 'i se ntinde, deenind corpul propriu-zis al mu'tei, nzestrat cu toate
organele interioare digestie necesare& (artea interioar a iermelui d na'tere pr%ilor e8terioare,
izibile, ale mu'tei& De ndat ce intr n contact cu aerul e8terior, procesul se trans$ormare se
petrece aproape instantaneu, $r s dep'easc 9-H secunde, timp n care musca atinge practic
maturitatea&
,ceasta este aderata na'tere a mu'tei, care apare ca un eritabil miracol unui obserator> ,cesta
nu este ns singurul atribut miraculos al acestui animal& *eea ce a urma a uimi ntr-o msur
'i mai mare, lsndu- cu gura cscat> / continum a'adar cu descrierea mu'tei&
Capitolul 2
Picioarele mutei
(11 martie 1842)
/unt conins c nu -a scpat aten%iei agilitatea e8traordinar cu care se mi'c musca pe cele 'ase
picioru'e ale sale, indi$erent ct de bine 'le$uit este supra$a%a pe care aanseaz, dac aceasta este
ertical sau orizontal&
*um este acest lucru posibil, and n edere c picioarele acestui animal au o supra$a% neted,
de'i se termin cu dou g"eare micu%e, ca un cle'ti'orD
,cest lucru pare ntr-ader miraculos, and n edere c pe o supra$a% ertical $oarte bine
'le$uit nici c"iar o pan u'oar nu se poate ag%a, dac nu este lipit> *um este posibil ca musca s
se plimbe cu atta u'urin% pe ea $r a dispune de un $el de lipiciD
*%ia naturali'ti $oarte actii au descoperit, $olosindu-se de ni'te lupe $oarte puternice, c mu'tele
Fla $el ca 'i alte animale micu%e de $elul lorG dispun ntre cele dou g"eare de la picioare de un mic
dispoziti n $orm de clopot pe care l $olosesc ca pe o pomp de aer, crend o stare temporar de
id& *nd musca pune piciorul pe supra$a%a unui $erestre, ea aspir aerul n interiorul pompei@ starea
de id ast$el creat i permite s-'i %in $erm piciorul pe supra$a%a respecti, din cauza greut%ii
aerului e8terior pompei&
*um ar putea $unc%iona ns aceast pomp 'i ct de rapid ar trebui ea manerat pentru ca acest
mecanism e8trem de inteligent s satis$ac mersul e8trem de rapid 'i de zigzagat al mu'teiD>
0n mod eident, acest lucru este practic imposibil, de'i musca dispune ntr-ader de aceste pompe
micu%e> Dac musca nu se mi'c n maniera descris de respectiii oameni de 'tiin%, cum reu'e'te
eaD ; oi rspunde )u la aceast ntrebare<
Dac a%i e8aminat reodat cu cea mai mare aten%ie o musc, a%i remarcat probabil c ntregul ei
corp este acoperit cu ni'te peri %epo'i& *"iar 'i aripile sunt integral acoperite cu un $el de pene
micu%e, orientate ctre e8terior, ca ni'te raze de soare&
*um se $olose'te musca de ace'ti peri 'i de aceste pene& ;e%i primi imediat 'i rspunsul&
(erii 'i %epii mu'tei nu sunt altcea dect ni'te pompe electrice e8trem de utile& )lectricitatea
absorbit de musc este direc%ionat ctre polul ei negati Fcel care atrageG, de unde este orientat
ctre micu%ele pompe dintre cele dou g"eare ale picioarelor sale Fdespre care am orbit de+a mai
susG& Aiind orba de sarcini electrice negatie, acestea 'i caut cu disperare contrapr%ile lor
pozitie&
I
,cesta este rspunsul la ntrebarea precedent&
Bnii dintre oi se or grbi s spun< 15ine, dar acest proces se petrece n mod natural& *um ar
putea $i orba atunci de un miracolD3 /ingurul rspuns pe care i-l pot da este acesta< cu ct un
proces i se pare mai natural, cu att mai miraculos deine el, cci nu este orba de cea tranzitoriu
'i e$emer, ci de un aspect constant 'i permanent al naturii #ele, care apare ntotdeauna ca un
miracol bene$ic celui care l obser cu bun credin% n numele #eu> )ste su$icient s re$lecta%i
pro$und ctea clipe ca s rspunde%i la ntrebarea< ce este mai miraculos J traersarea #rii =o'ii
de ctre 2sraeli%ii condu'i de #oise sau e8isten%a unui pom $ructi$er, care continu s dea acelea'i
roade ca 'i pe remea lui ,dam, sau ca 'i musca noastr, care este identic astzi cu strmo'ii ei
care au trit cu milioane de ani naintea lui ,damD> Judeca%i singuri care miracol este mai
important>
Dac )u 0nsumi numesc musca un mare miracol, din cauza $elului neobi'nuit n care apare, dar 'i a
capacit%ii sale de supraie%uire ie'ite din comun 'i a utilit%ii tuturor pr%ilor sale componente, este
eident c ea trebuie s aib un scop cu totul aparte n cadrul ordinii naturale& Dac o e%i prii, la
$el ca #ine, ca pe o $iin% cu totul minunat 'i miraculoas, e%i minuna cu siguran% inclusi de
mersul ei pe o supra$a% ertical 'le$uit J lucru pe care oricine l poate obsera zilnic J
considerndu-l un miracol mai mare dect prbu'irea zidurilor 2eri"onului atunci cnd 2osua a sunat
din trompet&
#ersul mu'tei pe o supra$a% ertical 'le$uit se petrece zilnic, de nenumrate ori, prin $a%a oc"ilor
o'tri, n timp ce zidurile 2eri"onului s-au prbu'it o singur dat 'i de pe urma lor nu a mai rmas
nici o urm, cu e8cep%ia celor ctea rnduri din 5iblie care amintesc de acest eeniment antic& De
aceea, dac cinea dore'te s bene$icieze de pe urma prbu'irii miraculoase a zidurilor 2eri"onului,
el ar trebui s dispun de o credin% e8trem de puternic& 0n sc"imb, ntr-o zi $rumoas de ar el are
la dispozi%ie mai mult de o mie de miracole la prima mn, care i strig agasant< 1(rie'te, omule
mndru 'i orgolios, de cte miracole sublime te-a ncon+urat *reatorul (reas$nt> 0na% din ele 'i
realizeaz ct de apropiat de tine este Domnul ;ie%ii>3
Judeca%i singuri care din cele dou miracole este mai mare 'i mai apropiat de oi> )u cred c pentru
o inim plin de iubire 'i de n%elegere, o musc ce %i bzie la urec"e, scr%itul unui greier,
ciripitul unei psrele sau o iolet delicat reprezint un imn de sla la $el de nl%tor la adresa
#ea ca 'i ntreaga n%elepciune 'i maiestuozitate a lui /olomon>
0n%elepciunea lui /olomon este $oarte pro$und 'i le poate induce o stare de gra%ie celor care
rezoneaz cu ea, dar cntecul iet%ilor 'i lini'tea naturii ascund semni$ica%ii mult mai adnci dect
ntreaga n%elepciune a $iului lui Daid>
(rin zborul su rapid 'i sublim, musca orbe'te despre puterea s$nt care i anim aripile u'oare,
care se mi'c cu o itez incredibil, purtnd animalul incon'tient, dar $ericit, n toate direc%iile n
care dore'te acesta, n sus 'i n +os, la stnga 'i la dreapta, ca 'i cum -ar orbi< 1Dac 6atl
preas$nt sr'e'te asemenea miracole cu mine, un animal att de dispre%uit, ce poate $ace )l cu
oi, copiii LuiD3
7are nu transcende aceast n%elepciune orice n%elepciune uman, 'i nu este acest miracol mai
presus de orice miracol acceptat de oiD
Dar aderatul miracol a $i reelat n $inalul acestei comunicri& Deocamdat, ne om limita la
aceste in$orma%ii pentru astzi>
Capitolul 3
Musca un factor de ecilibrare a electricit!"ii aerului
(15 martie 1842)
,m n%at de+a o serie de lucruri absolut minunate legate de musc, dar unul dintre cele mai
incredibile miracole se re$er la scopul ei 'i la maniera n care l mpline'te ea&
:
*are poate $i acest scopD )ste oare un scop simplu, 'i dac da, ct de simpluD /au ar putea $i el un
scop multipluD
0n ntreaga crea%ie nu e8ist nimic care s aib mai mult de dou polarit%i< una poziti 'i alta
negati& De aceea, nu e8ist dect perec"i de opu'i, precum sus 'i +os, e8terior 'i interior, material
'i spiritual, bine 'i ru, ader 'i minciun&
,st$el, dac discutm despre motiul crea%iei unei anumite entit%i, acesta nu se poate ncadra dect
ntre aceste dou limite& / edem a'adar care este scopul pentru care a $ost creat musca&
;om ncepe prin a ne re$eri la scopul su e8terior&
?ti%i cu to%ii ct de rar poate $i zut o musc iarna, 'i ct de dese sunt apari%iile lor ara, cnd aerul
este practic mpnzit de aceste creaturi&
,m orbit mai dereme de unul din miracolele re$eritoare la musc, atunci cnd ne-am re$erit la
numero'ii peri 'i %epi de pe corpul ei& ,m e8plicat atunci maniera aproape miraculoas n care
merge ea pe supra$e%ele erticale 'le$uite& ,ceasta nu este ns singura destina%ie a perilor& #ai
rmne s e8plicm de asemenea de ce sunt nzestrate aceste animale micu%e cu o perec"e de aripi&
)ste important s n%elege%i c prin aspira%ia electricit%ii din aer, greutatea mu'telor scade att de
mult nct ele pot $i purtate prin aer cu cea mai mare u'urin% de aripile lor, n orice direc%ie doresc>
De ce se ntmpl ns acest lucru, 'i de ce dein mu'tele att de agitate, zburnd n toate direc%iile,
atunci cnd aerul se nclze'teD ,sculta%i cu aten%ie rspunsul #eu 'i e%i a$la>
;ede%i oi, toate aceste milioane de mu'te au scopul de a consuma $ocul electric generat de soare 'i
a$lat n e8ces, diminundu-i e$ectele, ast$el nct s nu conduc la o suprasarcin, punnd n pericol
e8isten%a ntregului pmnt& 6rebuie s 'ti%i c acest $luid electric reprezint o $orm de $oc e8trem
de puternic J n polaritatea sa poziti& ,tta reme ct electricitatea negati a planetei
ec"ilibreaz aceast $or% poziti dezoltat de razele soarelui, aceasta din urm este %inut sub
control 'i nu deine e8plozi& 0n sc"imb, dac electricitatea poziti dep'e'te polaritatea negati
cu numai o miime, e8plozia a $i ineitabil& *um poate $i eitat aceast catastro$D
/ reenim la micu%ele noastre animale, la zborul lor zigzagat, n toate direc%iile& (rin acest zbor
rapid, aripile mu'telor aspir e8cesul de electricitate poziti, inersndu-i polaritatea& ,lt$el spus,
mu'tele inspir electricitate poziti 'i e8pir electricitate negati, la $el cum omul inspir
o8igenul amestecat cu ceilal%i compu'i ai aerului, l pstreaz n plmni F$olosindu-l apoi la
"rnirea sngeluiG 'i e8pir numai dio8idul de carbon 'i celelalte gaze&
# e%i ntreba probabil< 17are c"iar sunt capabile aceste animale micu%e de acest lucruD3
2ar )u rspund< 17, da, dragii #ei> 7 singur musc neutralizeaz ntr-o singur zio de ar
atta electricitate poziti, nct dac aceasta ar $i colectat ntr-un container, s-ar aduna o sarcin
su$icient de mare pentru a spulbera un munte de zece ori mai mare dect muntele /c"lossberg ntr-o
$rac%iune de secund& La $el se petrec lucrurile 'i cu aerul inspirat 'i e8pirat de oi& 78igenul re%inut
ast$el n plmnii o'tri ntr-o singur zi ar $i su$icient pentru a distruge J dac ar $i aprins J
ntreaga )urop, sc"imbndu-i complet $orma geo$izic, ast$el nct nimeni nu are mai recunoa'te
ce a $ost nainte&
?tiu c toate aceste in$orma%ii i se par $antastice la ora actual& De aceea, doresc s atrag aten%ia
cauzei insigni$iante care a generat imensul cutremur care s-a sim%it recent n ntreaga oastr
emis$er& ;ede%i oi, acesta a $ost proocat de ctea mii de metri cubi de aer %inut capti n
interiorul pmntului 'i care s-a autoaprins din cauza presiunii e8terioare la care a $ost supus&
/ presupunem c n patru respira%ii, o persoan consum 0,II metri cubi de aer& .ndi%i- la
numrul de inspira%ii pe care le e8ecut omul de-a lungul unei zile, 'i e%i rmne uimi%i de
cantitatea de aer pe care o consum el n decursul unei zile F2: de oreG& Dac ne re$erim la e8emplul
de dinainte, nu este de mirare c aceast cantitate de aer Fconsumat de un singur om n 2: de oreG
ar $i su$icient pentru a distruge ntreaga )urop&
(rin compara%ie, nu trebuie s surprind nici a$irma%ia #ea anterioar re$eritoare la cantitatea de
electricitate pe care o poate neutraliza o musc ntr-o zi& 2ar dac o singur musc poate $ace acest
lucru, gndi%i- la ce pot $ace milioane 'i milioane de mu'te>
9
)i, dragii #ei copila'i, ce mai spune%i acumD 7are nu este un miracol $aptul c )u reu'esc s
prote+ez lumea oastr de la distrugerea total prin intermediul unui slu+itor att de mrunt 'i de
insigni$iantD
Dar acesta nu reprezint dect scopul secundar pentru care a $ost creat acest micu% animal&
,derata sa semni$ica%ie, 'i implicit miracolul cel mare, abia urmeaz s $ie descrise& Dar,
deocamdat ae%i rbdare, cci om a+unge 'i acolo>
Capitolul #
Musca un p!$itor al %ie"ii omului
(16 martie 1842)
,m a$lat care este unul din scopurile pentru care a $ost creat musca, priit ca pol negati& ,cesta
nu este ns singurul scop al acestui micu% animal& #ai e8ist o serie de scopuri secundare, care i-au
$ost atribuite la $el cum gospodarul le atribuie slu+itorilor si di$erite sarcini, unele mai importante,
iar altele mai pu%in importante, dar care le completeaz pe primele, ast$el nct timpul slu+itorului s
$ie n permanen% ocupat& De aceea, nainte s trecem la analizarea principalelor sarcini atribuite
mu'tei, s edem mai nti care sunt sarcinile sale secundare&
Dup cum 'ti%i, micu%ii #ei, perioadele clduroase de ar sunt destul de suprtoare, cnd camera
n care a$la%i se umple de mu'te, care dein uneori e8trem de obraznice& *u toate acestea, nu ar
trebui s le alunga%i, cci tocmai n aceste zile ndeplinesc ele una din acele sarcini secundare,
e8trem de important pentru oi, dar 'i pentru animalele domestice& Dori%i s a$la%i care este aceast
sarcinD (u%in rbdare> #ai nti om da anumite e8plica%ii absolut necesare, 'i apoi e%i primi 'i
rspunsul&
6rebuie s n%elege%i, micu%ii #ei copii, c n asemenea zile clduroase de ar, ndeosebi atunci
cnd barometrul arat alori $oarte sczute, se nasc miliarde 'i miliarde de minuscule animale
atomice din stratul in$erior de eter al atmos$erei terestre, care $ace ca aerul s par de un albastru
intens, att de intens nct este aproape imposibil s ede%i teritoriile a$late la numai ctea ore
distan% de mers&
La o simpl inspira%ie a oastr, mai multe trilioane de asemenea animale minuscule au 'ansa s
ptrund n plmnii o'tri& De'i sunt att de mici nct nu le-a%i putea obsera nici dac s-ar aduna
mai multe miliarde la un loc, ele +oac totu'i un rol destul de semni$icati, putnd $i c"iar
periculoase pentru organismul uman, cruia i pot rpi c"iar ia%a
1
& Catura periculoas a acestor
animale minuscule pentru ia%a uman este destul de asemntoare cu puterea acelei substan%e pe
care oi o numi%i acid prusic&
*e au ns de-a $ace aceste animale minuscule cu musca noastrD )i bine, tocmai aceasta este una
din sarcinile secundare atribuite mu'tei, despre care orbeam mai dereme&
,cea parte a creaturilor atomice absorbit prin respira%ie nu este cea mai periculoas pentru
organismul uman, deoarece n asemenea zile, din cauza condi%iilor atmos$erice, sngele este mai
slab o8igenat ca de obicei, neutraliznd respectiele microorganisme& #ult mai periculoase sunt
ns cele care se $i8eaz n e8terior, pe pielea omului, 'i ndeosebi n acele locuri n care porii pielii
sunt $oarte desc"i'i&
*nd aceste microorganisme ptrund prin pori, ele capt o polaritate poziti, spre deosebire de
cele in"alate prin respira%ie& ,tta reme ct polaritatea e8terioar se a$l n ec"ilibru cu cea
interioar, a'a cum se ntmpl n cazul zilelor cu o temperatur moderat, nu e8ist nici un pericol
pentru ia%a omului, dar dac polaritatea e8terioar o dep'e'te pe cea interioar c"iar 'i numai cu o
miime, ia%a omului deine cu aderat pus n pericol, cci n interiorul lui se poate dezolta o
polaritate inersat, lucru ec"ialent cu o n%eptur cu un ac nmuiat n acid prusic&
1
)ste eident re$erirea la ceea ce numim astzi microorganisme Firu'i, bacterii, etc&G&
E
Dac polaritatea e8terioar, poziti, ar dep'i-o brusc pe cea interioar, negati, cu o sutime, s-ar
putea produce o descrcare electric izibil, care i-ar putea trans$orma omului n numai ctea
clipe trupul ntr-un morman de cenu' $umegnd&
0n primul caz, pe trupul omului apar anumite rni& *ea de-a doua situa%ie este cunoscut sub numele
de combustie spontan 'i se petrece destul de rar& )a este ns complet necunoscut n %rile a$late la
latitudini mai sudice&
,cum c am a$lat aceste e8plica%ii, s ne ntoarcem la mici no'tri pzitori ai cminelor umane 'i s
edem care este rolul lor&
;ede%i oi, musca este nzestrat cu o perec"e de oc"i, att de mari nct par de-a dreptul
dispropor%iona%i prin compara%ie cu trupul ei& (e scurt, oc"ii si reprezint circa o 'eptime din trupul
mu'tei> Aiecare dintre ace'ti oc"i nu reprezint un simplu oc"i, $iind alctuit din mai mult de o mie
de oc"i mai mici, alinia%i la $el de ordonat ca 'i celulele unui $agure de miere 'i orienta%i ctre un
anumit punct $ocal& 0mpreun, ei i seresc mu'tei ca un $el de microscop uluitor de puternic, cu
a+utorul cruia ea poate edea toate aceste minuscule creaturi atomice&
#ai mult, stomacul mu'tei este ast$el aran+at nct s accepte aceste microorganisme drept
principal surs de "ran& *nd o musc obser o mare cantitate de asemenea microorganisme pe
pielea unei persoane, ea zboar ctre sursa sa de "ran 'i nu se las alungat cu u'urin% pn cnd
nu 'i termin masa&
0n a$ara oc"ilor, acest animal este de asemenea nzestrat cu o perec"e de senzori FanteneG micu%i,
care i seresc drept nas& 0n timp ce ederea mu'tei nu dep'e'te o distan% destul de scurt, senzorii
o a+ut s zboare la distan%e $oarte lungi& ; spun, e8ist mu'te care pot sim%i cu a+utorul acestor
senzori o "ran gustoas a$lat la kilometri distan%&
)i, dragii #ei copila'i, ce spune%i de acest miracol, pe care tocmai i l-am descris, 'i care nu
reprezint dect unul din scopurile secundare pentru care am creat acest animalD
Cu este un sericiu minunat pe care i-l aduce elD 5a da, 'i lua%i aminte la ce oi spune acum<
dac n asemenea zile clduroase de ar nu e%i mai edea n +urul ostru aceste creaturi, pute%i $i
siguri c pedeapsa #ea este $oarte aproape de oi>
#ai e8ist ns 'i alte scopuri, la $el de bene$ice, pentru care au $ost create aceste micu%e creaturi&
Dac ar $i s i le enumr pe toate, ar trebui s continui aceast dictare ani la rnd& Dar )u spun<
tot ce e8ist n crea%ia #ea, inclusi musca, nu are o singur menire, ci mii de asemenea scopuri
bene$ice&
(entru a nu ne ntinde ns prea mult, a' dori s mai $ac dou re$eriri la scopurile secundare ale
mu'tei, nainte de a trece la polaritatea sa poziti& Deocamdat a+unge ns pentru astzi&
Capitolul &
Musca un purificator al aerului
(17 martie 1842)
/unt conins c a%i e8perimentat cu to%ii, n zilele $ierbin%i de ar, ndeosebi n serile e8trem de
umede, o stare de oboseal n care somnul ncearc s pun stpnire pe oi& 7 persoan tnr se
poate lupta cu aceast stare prin e8erci%ii $izice sau prin alte actiit%i care i trezesc entuziasmul,
dar un om btrn, ale crui membre au trecut prin multe ncercri 'i au deenit rigide 'i dureroase,
nu i se poate opune&
0n asemenea zile e8ist o lips a substan%ei itale de care are neoie organismul uman, moti pentru
care apare somnolen%a de care orbeam mai sus, iar btrnii nu reu'esc s rmn tre+i& *a s
n%elege%i mai bine e$ectele negatie ale acestui somn este necesar s analizm mai nti care este
rolul somnului natural al omului&
De ce se duc la culcare oamenii noaptea, 'i nu ziuaD *auza este ct se poate de natural, dar ntruct
oamenii nu au a+uns nc la recunoa'terea in$luen%ei s$erei naturale, cauza somnului continu s le
$ie necunoscut&
H
6rebuie s n%elege%i c atunci cnd razele soarelui J aceast contraparte poziti a ie%ii naturale J
nu mai lumineaz una sau alta din emis$erele pmntului, polaritatea acestuia se sc"imb, deenind
negati imediat dup apusul soarelui&
(olaritatea negati a ie%ii corespunde celei a pmntului& )a se opune actiit%ii ie%ii naturale,
consumnd o cantitate din ce n ce mai mare de electricitate poziti din rezerele organismului
uman& 0n acest $el, omul 'i pierde treptat interesul pentru actiitatea e8terioar& (rimele pr%i ale
organismului su care 'i pierd puterea sunt pleoapele, care nu mai reu'esc s stea drepte, and
tendin%a s se nc"id& Aoarte curnd, 'i celelalte pr%i ale corpului intr n aceast stare de
slbiciune, care conduce n mod natural la starea de somn din timpul nop%ii&
0n ce $el di$er ns acest somn nocturn natural de cel din timpul zileiD )ste important s n%elege%i
acest lucru&
/omnul diurn reprezint e8act opusul celui nocturn natural, ne$iind proocat de o scdere a
electricit%ii pozitie din organismul omului, ci de o suprasaturare a ei& Bn corp mai pu%in acti nu
mai este capabil s neutralizeze respectia energie poziti n e8ces cu a+utorul electricit%ii
negatie&
,tunci cnd polaritatea poziti ncepe s o dep'easc pe cea negati, aceasta din urm descre'te
n mod propor%ional& *onsecin%ele acestui proces nu sunt greu de n%eles&
Dac doi oameni cu o putere inegal se lupt ntre ei, cel slab deine curnd din ce n ce mai slab,
iar aceast reducere a $or%ei sale o ampli$ic n mod natural pe cea a celui mai puternic Fprin
compara%ieG& *nd cel slab este complet nins, $or%a celui puternic se termin ns 'i ea, cci nu mai
e8ist nimic care s-i opun rezisten%& 7rice putere deine egal cu zero dac nu e8ist nici o
rezisten% care s i se opun, care s o sus%in sau care s o utilizeze&
;ede%i, dragii #ei, la $el se petrec lucrurile 'i n cazul oamenilor care se las cople'i%i de somn 0C
62#(BL K2L)2, dar mai ales J re%ine%i c spun J n timpul serilor umede de ar, saturate cu
electricitate& *e are ns musca de-a $ace cu tot acest mecanismD>
; oi reela n continuare o alt utilitate ie'it din comun, de'i secundar, a acestui micu% animal,
una din cele dou pe care i le-am promis n capitolul anterior&
0n asemenea momente, mu'tele bzie 'i circul pe trupul celui adormit, scindu-l cu picioru'ele 'i
cu %epii lor, prin care absorb ns e8cesul de electricitate poziti, ast$el nct acesta s nu suprime
complet electricitatea negati a omului, lucru care poate culmina la limit cu ns'i moartea
acestuia>
Dac nu ar e8ista ace'ti regulatori insigni$ian%i ai substan%ei naturale a ie%ii, care contribuie decisi
la men%inerea ec"ilibrului atmos$eric, organismul adormit n asemenea momente, n care
electricitatea poziti o dep'e'te net pe cea negati, 'i-ar pierde $oarte rapid ia%a Fezi
paragra$ele :-8 precedente, n care este e8plicat mecanismul prin care se ntmpl acest procesG&
(ersoana adormit alung ct poate aceste creaturi scitoare, dar acest lucru nu nseamn nimic,
cci atta reme ct le mai poate nc alunga, nseamn c 'i actieaz substan%a ital, ast$el nct
nu mai e8ist nici un pericol pentru ia%a sa& De ndat ce somnul o paralizeaz complet,
enerantele creaturi se pun din nou pe ea, eg"ind ca nimic ru s nu i se ntmple n timpul
somnului& (e msur ce electricitatea negati se reec"ilibreaz din nou, de multe ori numai cu
a+utorul acestor insecte, omul se treze'te 'i alung iar'i micu%ii salatori care l-au a+utat s rmn
n ia%& ,cest lucru nu mai constituie ns nici o problem, cci, de reme ce s-a trezit, ia%a sa nu
se mai a$l n pericol&
*e spune%i, dragii #ei copii, de aceast sarcin secundar a micu%ului animalD 6rebuie s
recunoa'te%i c lucrurile au $ost aran+ate cu mult n%elepciune de #ine, *reatorul ie%ii, la care a'
mai putea aduga c numai atunci cnd e%i aea o priire de ansamblu, cu aderat spiritual,
asupra rolului acestui animal, e%i putea minuna cu aderat, spunnd< 1#are 'i bun e'ti 6u,
6at, de reme ce ai nzestrat aceast creatur, aparent att de insigni$iant, cu puteri att de
minunate, care seresc unor scopuri att de n%elepte> *ine te-ar putea sli cu aderat pentru
e8isten%a unei singure mu'teD> *nd cuinte, gnduri 'i sentimente am putea gsi noi pentru a ne
8
mani$esta recuno'tin%a 'i aprecierea n $a%a maiestuozit%ii, iubirii 'i n%elepciunii 6ale, mani$estate
ntr-una singur dintre creaturile 6ale per$ecteD3
Da, dragii #ei copila'i, asigur c la nielul unui soare e8ist lucruri in$init mai sublime dect la
nielul unei mu'te, dar cine dore'te s # recunoasc trebuie s treac mai nti de clasele primare
ale 'colii, recunoscndu-l de+a acolo pe iubitul su (rinte> Dup ce 'i-a luat ast$el toate e8amenele,
el a putea trece n clasele superioare, bucurndu-se peste msur atunci cnd l a putea recunoa'te
'i acolo pe acela'i (rinte drag, care conduce personal marile corpuri cere'ti pe traseele lor eliptice,
scriind legile 2ubirii eterne pe care trebuie s le urmeze cele mai puternice 'i mai desr'ite dintre
spiritele /ale&
;ede%i oi, dragii #ei, a eni remea cnd e%i cunoa'te toate aceste lucruri, dar pn atunci, s ne
ntoarcem la actiit%ile mai pu%in importante din crea%ia #ea, despre care oricum nu ae%i nici o
idee& ,lt$el spus, s reenim 1la mu'tele noastre3, analiznd un alt scop secundar cruia i seresc
aceste creaturi&
Capitolul '
Musca cimist i distribuitor de electricitate
(18 martie 1842)
,%i obserat cu to%ii deseori c mu'tele se a'eaz cu cea mai mare plcere pe tot ce este de mncat,
deenind oaspe%i neinita%i la orice mas, a'ezndu-se n numr mare 'i cu cea mai mare oracitate
pe alimente& ,%i obserat de asemenea c ace'ti oaspe%i sunt nc 'i mai numero'i n zilele e8cesi
de nbu'itoare, cnd mesele sunt serite n camere cu taanul +os 'i cu miros de mucegai&
#ul%i oameni 'i pun ntrebarea $ireasc< 1*um putem ridica n sli acest micu% parazit care ne
in$esteaz mncarea, ce deine ast$el insuportabilD3
Dar )u spun< numai cei orbi gndesc ast$el, grbindu-se s +udece $r s cunoasc> Dac a%i
n%elege marile sericii pe care i le aduc mu'tele, lsndu-se c"iar timp de numai dou secunde
asupra lingurii pe care o duce%i la gur, i-a%i $ace statuie din aur>
*a s n%elege%i mai bine, trebuie s ncep prin a spune c n zilele nbu'itoare, cu miros de
mucegai, ma+oritatea alimentelor au proprietatea de a atrage, din cauza con%inutului lor bogat n
za"aruri, tot nitrogenul din aer& Dac este lsat, c"iar 'i pentru scurt timp, n aerul liber, care n
asemenea momente este iciat, acesta 'i $ace $oarte rapid sim%it prezen%a& #ai nti, mncarea se
acre'te rapid, deine cleioas, 'i sc"imb culoarea, 'i dac este lic"id, capt o nuan% albstruie
pe margini& ?i toate acestea, numai din cauza aerului iciat>
*are este ns rolul mu'teiD )i bine, a'a cum am n%at de+a, aceasta este un eritabil dispoziti
electric zburtor, dar este simultan 'i o $iin% $lmnd care tn+e'te dup tot ce apar%ine s$erei sale
naturale&
,erul iciat este preponderent alctuit din electricitate negati, care respinge ntr-o asemenea
msur contrapartea sa poziti nct n camer Fsau mai bine zis, n "rana consumat de omG numai
rmne adeseori nici o scnteie de polaritate poziti&
Bnii se or ntreba probabil< dac n camer nu e8ist nici un element conductor de electricitate,
cum poate a$ecta aceast situa%ie sntatea omuluiD ,ceast ntrebare este lipsit ns de substan%,
cci dac aerul iciat ocup ntreaga camer, elasticitatea sa este su$icient de mare pentru a putea
intra direct n plmnii o'tri, odat cu $iecare inspira%ie& Dac aerul 'i pierde elasticitatea, el se
depune sub $orma unui precipitat mucegit c"iar pe mncarea pe care o ingera%i& ,ici interine rolul
mu'telor, care se a'eaz cu cea mai mare plcere pe mncarea ast$el alterat, permi%nd ast$el
trans$erul de electricitate poziti Fcu care ele sunt ncrcate n e8cesG asupra alimentului pe care
pregti%i s-l duce%i la gur&
*are este rezultatul acestei ac%iuniD )8act ceea ce spuneam< aerul iciat este rapid neutralizat,
precipitatul se dizol Fridicndu-se din nou n atmos$erG, iar "rana 'i recapt sntatea, deenind
bun de mncat& Dac ace'ti c"imi'ti micu%i 'i scitori ar lipsi din camer n asemenea zile
-
su$ocante Fndeosebi din camerele cu taanul +os 'i cu miros de mucegaiG, oamenii nu ar supraie%ui
mult reme unei simple mese&
)i, ce zice%i de aceast a doua sarcin secundar atribuit mu'teiD Cu este ea cea minunat, cu att
mai mult cu ct este la $el de e$icient astzi cum era n ,ntic"itateD
Bnii dintre oi probabil c se gndesc< 1(arc e prea din cale a$ar> 7are s aib musca o s$er de
ac%iune att de largD3
Dar )u spun< s$era de actiitate a acestei creaturi insigni$iante este in$init mai mare dect ceea ce
a%i a$lat pn acum, $iind aproape nes$r'it prin compara%ie cu gndirea oastr limitat& Dac ar $i
s e8plic tot ce 'tiu n legtur cu acest animal, o sut de mii de scribi care ar lucra $r ncetare,
zi 'i noapte, dup dictarea #ea, nu ar termina ntr-un milion de ani tot ce a' aea de spus&
De aceea, nu minuna%i prea tare de aceste ctea aspecte pe care le-am scos n relie$> *ine
dore'te s se apropie de #ine trebuie s re$lecteze pro$und la $aptul c tot ce am creat )u, c"iar 'i
cele mai insigni$iante creaturi, au o aloare nelimitat, care se mani$est pe multiple planuri>
,cest mod de a gndi este e8trem de bene$ic, cci pe de o parte, a+ut s pstra%i o stare
constant de smerenie, iar pe de alt parte, permite s n%elege%i ce nseamn un om aderat,
care este in$init mai important dect un miliard de mu'te la un loc>
De reme ce ne ocupm ns de mu'te, nu ne om ocupa deloc de aloarea uman, ci om continua
s analizm acest al doilea scop secundar pentru care au $ost create aceste creaturi&
,%i obserat probabil c acestor mu'te obraznice le place s se a'eze deseori pe supra$e%ele 'le$uite
'i strlucitoare, pe care le c"iar murdresc deseori& Dragii #ei copii, sunt conins c unii dintre oi
se ntreab de+a< 17are 'i acest lucru se doede'te utilD3
)i bine, da, este ntr-ader un lucru e8trem de util, cci $r aceast actiitate, procesul c"imic de
care am discutat anterior 'i pe care l realizeaz F$r s 'tieG musca nu ar $i dect pe +umtate dus la
bun s$r'it&
,m artat de+a c musca se "rne'te cu electricitate negati, $iind un eritabil absorbant al otrii
din aerul pe care l respir oamenii 'i animalele, dar 'i din alimentele pe care le consum oamenii&
Din acest moti, de'eurile pe care le elimin ea nu pot aea dect aceea'i ncrctur negati, c"iar
dac nu mai sunt la $el de to8ice 'i de duntoare& /e 'tie de asemenea c sarcina poziti se
acumuleaz ndeosebi pe supra$e%ele 'le$uite 'i netede& *red c nu mai este greu s $ace%i acum
legtura ntre cele dou aspecte&
0ntr-o camer ncrcat cu $oarte pu%in electricitate poziti, aceasta a $i automat acumulat n
+urul obiectelor 'le$uite& #icii no'tri c"imi'ti miros imediat situa%ia 'i se reped asupra acestor
obiecte, pe care le murdresc, ast$el nct acestea 'i pierd capacitatea de a atrage electricitatea
poziti, altminteri absolut indispensabil aerului din camer& Dac ine greu s crede%i aceast
a$irma%ie, plasa%i un obiect aurit ntre-o camer n care e8ist mu'te 'i n cel mai scurt timp, e%i
coninge c acesta a deeni att de murdar nct nu a mai re$lecta nici o raz de soare&
De ce crede%i c au aceste animale o predilec%ie att de mare pentru aurD
(entru a rspunde, ntreb la rndul #eu< oi de ce polei%i cu aur $irele de la becurile oastreD
1(entru c aurul atrage cu putere electricitatea3 a $i probabil rspunsul ostru& Dup care e%i
aduga< 15ine, dar mu'tele murdresc n egal msur 'i $erestrele@ or, se 'tie c sticla nu atrage
electricitatea>3
)ste $oarte aderat, dar pe de alt parte, ntreb< 1;oi de ce $olosi%i globuri de sticl pentru a
a+uta electricitatea, care e8ist pretutindeni n aer, s dein izibil n cadrul becurilor oastre, prin
$recareD3
2
;-am prins din nou& =spunsul este limpede< 1(entru c electricitatea se acumuleaz cu u'urin% pe
sticl, iar cnd aceasta este $recat u'or, ea deine izibil3&
2
C& 6r& =eamintim c te8tul a $ost scris n anul 18:2& De aceea, dispozitiele la care se $ace re$erire nu
trebuie comparate cu becurile noastre, a'a cum le 'tim astzi&
10
De aceea, lsa%i ace'ti mici c"imi'ti s-'i $ac treaba, murdrind supra$e%ele 'le$uite, ast$el nct
acestea s nu mai re%in ntreaga electricitate poziti, care este absolut necesar n aerul din camera
n care sta%i&
Dac %ine%i seama de toate aceste indica%ii, ce le mai pute%i spune acelora care pun la ndoial nalta
menire a omului n crea%ia #eaD
/rmani orbi, lipsi%i de minte> Dac )u am aran+at ast$el lucrurile nct pn 'i o creatur att de
insigni$iant ca 'i musca +oac un rol att de important n natur, and o utilitate att de mare, de'i
sarcinile sale par att de nensemnate, - ce calit%i crede%i c i-am druit )u omului, care nu este
numai creatura #ea, ci c"iar *7(2LBL 2B52=22 #)L), sau cel pu%in asta ar trebui s dein,
recunoscnd $aptul c i sunt nu doar un *reator Fla $el ca n cazul pietrelor sau al bulgrilor de
pmntG, ci 'i un (rinte&
*"iar 'i cea mai copilroas 'i inocent inim 'i-ar da seama cu u'urin% de gri+a printeasc cu care
# ocup )u c"iar 'i de un $ir de iarb, dndu-i e8act "rana 'i ngri+irea de care are neoie& Aoarte
aderat, dar dac # ocup cu atta aten%ie de un lucru att de minor, gndi%i- ct de mare trebuie
s $ie gri+a #ea printeasc $a% de acele $iin%e care s-au nscut ca 'i *7(22 ,2 2B52=22 #)L), cu
aderat DB(L *M2(BL ?2 ,/)#LC,=), #),&
,sculta%i cu aten%ie ce spun> #erit s $ace%i toate e$orturile pentru a obsera gri+a #ea
printeasc n toate lucrurile, c"iar 'i n cele mai insigni$iante, pentru ca pn 'i cei mai
necredincio'i dintre oi s n%eleag c )u nu sunt doar o (utere Diin de neptruns, la care nimeni
nu poate aea acces, ci un aderat (rinte pentru to%i copiii #ei, 'i c nu sunt un 6at risipitor, ci
unul e8trem de econom, care le atribuie sarcini importante c"iar 'i banalelor mu'te, de dragul
copiilor /i&
Da, ader spun< e8ist nenumrate alte $iin%e, nc 'i mai insigni$iante dect mu'tele, dar nici
una nu scap aten%iei 'i gri+ii #ele constante> 2ar dac )u nu sunt un Dumnezeu distrugtor, ci un
(rinte care are gri+ c"iar 'i de cele mai nensemnate creaturi ale /ale, ndeosebi de dragul copiilor
Lui, - ct de mare trebuie s $ie orbirea omului care mi contest iubirea printeasc pentru copiii
#eiD>
7, dragii #ei copii> *rede%i-#> )u sunt ocupat zi 'i noapte c"iar 'i cu cre'terea $iecrui $ir de pr
de pe capul ostru, care a muri odat cu trupul pe care l ae%i& Cu este greu n acest caz s
imagina%i ct de mare trebuie s $ie gri+a #ea pentru su$letele oastre nepieritoare 'i pentru spiritul
etern cu care -am nzestrat, nscut din #ine>
Da, da, dragii #ei> 7bsera%i aceste mu'te micu%e& 5zitul lor reprezint un imn de sla la adresa
#ea, lucru pe care l e%i putea recunoa'te cu mai mult u'urin% atunci cnd om orbi despre
cealalt polaritate a lor, cea poziti>
De aceea, s ne oprim deocamdat aici pentru astzi&
Capitolul (
Musca un %eritabil punct de colectare a energiei %ie"ii pro%enite de la Dumne$eu
(19 martie 1842)
0n s$r'it, dup ce ne-am $amiliarizat cu polaritatea negati a animalului, care reprezint de $apt
aspectul su material, om trece acum la analiza polarit%ii sale pozitie, adic la aderatul miracol
al e8isten%ei acestei creaturi&
7rice a zut o musc, nu poate contesta $aptul c este orba de un animal iu, ba c"iar a trebui s
conc"id c< 1,cest animal dispune parc de mai mult ia% dect alte animale, a$late pe un niel
superior de eolu%ie3& Dup care s-ar grbi s adauge< 1Dac a' putea s-mi pstrez restul
capacit%ilor, a' $ace oricnd sc"imb cu ia%a lene' a unei mu'te3&
Cu cred c mai este neoie de o alt doad a italit%ii e8cesie a mu'tei&
11
7rice om 'tie c musca zboar, dar cum reu'e'te acest lucru 'i de ce o $ace, asta este o alt
c"estiune, dragii #ei copila'i> *a s pot e8plica aceste aspecte, aparent minore, a trebui s
orbim mai nti despre nsu'i $enomenul ie%ii>
De aceea, citi%i cu cea mai mare aten%ie< n ipostaza ei per$ect liber, ia%a nu este posibil dect la
nielul #eu, dar per$ec%iunea acestei ie%i este att de cople'itoare nct nu poate $i total n%eleas
de reo $iin% creat& De aceea, se poate spune despre ea c este o ia% s$nt, 'i implicit etern&
.ndi%i- la in$initate ca la o s$er cu un punct central, din care sunt emise n toate direc%iile raze
strlucitoare de lumin@ nceputul tuturor razelor se a$l la nielul punctului central, dar s$r'itul lor
nu poate $i gsit nicieri&
La nielul acestui centru, ntreaga putere ie a in$init%ii este uni$icat, des$'urndu-se apoi n
diersitatea crea%iei& (entru a preeni dispersia ei e8cesi, 'i implicit slbirea ei ntr-o prea mare
msur, aceast putere a ie%ii a creat n ntreaga in$initate un numr uria' de puncte de colectare, n
care energia ie%ii este acumulat 'i apoi returnat n centrul din care a proenit&
Dragii #ei copila'i, tocmai -am dezluit un $oarte mare secret> ; asigur c de cnd a e8istat
acest pmnt, $oarte pu%ini au $ost aceia care au 'tiut acest secret, e8trem de bine pzit, 'i nici c"iar
ace'tia nu au 'tiut totul n legtur cu el&
7rice om care ncepe s n%eleag acest secret a $i tentat s 'i pun ntrebarea< 15ine, dar de ce are
neoie Dumnezeu de asemenea puncte de colectare 'i cum se poate pune problema ca energia Lui
s slbeascD3
2at rspunsul #eu< dac Dumnezeu ar dori s rmn singur, $r s creeze nici o $orm din )l
0nsu'i, ar $i imposibil ca energia Lui s slbeasc n reun $el&
0n sc"imb, dac n iubirea Lui nes$r'it, )l a creat un numr in$init de $iin%e, de o imens arietate
J de la spiritul cel mai per$ect 'i pn la animalul atomic cel mai insigni$iant J, pe care trebuie s le
sus%in de-a lungul unui numr in$init de eternit%i, dnd ia% $iecrei asemenea creaturi, n $unc%ie
de speci$icul ei, ntreb< din ce ia% a putut anima *reatorul toate aceste $iin%e nes$r'ite la numr
'i cum le poate sus%ine )l de-a lungul tuturor eternit%ilorD
*rede%i c ar $i posibil s $ac acest lucru dac nu le-ar anima c"iar cu propria Lui ia%D 5nuiesc
c nici c"iar o piatr nu ar putea a+unge la o asemenea concluzie& De reme ce *reatorul nu dispune
de o alt ia% dect de a Lui, este eident c )l anim toate aceste $iin%e cu propria /a ia%&
,'a cum este $iresc, dac toate aceste creaturi, sus%inute de aceea'i ia% unic, se or ndeprta din
ce n ce mai tare de centrul din care au proenit, (uterea *entral care le sus%ine a slbi n mod
natural& De'i ;ia%a n sine nu poate disprea, cci este o ;ia% etern, ea poate totu'i slbi, din cauza
diiziunii continue la care este supus&
(entru a n%elege mai e8act cum se petrece acest $enomen de slbire a puterii centrale, gndi%i- la
in$inita diizibilitate a materiei, cci este de bnuit c pn 'i un atom poate $i diizat n continuare&
Dar, dac a $i diizat, ce se a ntmpla cu atomul J se a ntri sau i a slbi putereaD De'i
nimeni nu poate distruge complet atomul, orict de mult l-ar diiza, este totu'i eident c un atom
diizat la nes$r'it nu a mai aea aceea'i putere ca 'i nainte de diizare&
Dac n%elege%i mcar par%ial acest $enomen, este posibil s treac prin minte urmtorul gnd<
15ine, dar n acest caz, se pare c ar $i $ost mai bine dac marele nostru *reator nu ar mai $i creat
nimic>3
,ici mi este u'or s rspund cu a+utorul ctora e8emple<
De ce crede%i c cei care muncesc din greu, nc din $raged tinere%e, dein din ce n ce mai
puterniciD ,ceasta este ntrebarea numrul unu&
0ntrebarea numrul doi< de ce sunt potcoi%i caii, adugndu-li-se ast$el o poar 'i mai mare la cea
pe care o au oricum de $cutD
0ntrebarea trei< cum poate deeni un artist aspirant un irtuozD
0ncepe%i s n%elege%i despre ce este orbaD
De ce capt $ierul btut cu ciocanul o elasticitate 'i o rezisten% mai mare prin compara%ie cu cel
care nu a $ost btutD
12
*um se $ace c cu ct a n$runtat mai multe $urtuni iolente, cu att mai rezistent este lemnul unui
copacD
/ reenim acum la ntrebarea de la care am pornit< de ce au $ost create attea puncte de colectare a
energiei ie%ii n spa%iul in$init al uniersuluiD ,sculta%i cu cea mai mare aten%ie rspunsul #eu<
pentru ca ia%a etern primordial s poat $i supus unor noi 'i noi ncercri, deenind ast$el din ce
n ce mai puternic> 0n acest $el, ;ia%a emanat din centru se ntoarce la acest centru mai per$ect 'i
mai puternic dect atunci cnd a ie'it din el>
Dac e%i n%elege cu aderat aceast idee, dragii #ei copila'i, ntrebrile de la care am pornit
ini%ial, cele legate de zborul neobosit al mu'tei, 'i or $i gsit de+a rspunsul& ;ia%a ei este de $apt
un punct de colectare a ie%ii proenite de la centru, dup ce aceasta a parcurs un mare numr de
niele eolutie, trecnd prin nenumrate stadii Fanimale mai pu%in eoluate dect muscaG&
=spunsul la ntrebarea de la care am pornit trebuie s $ie eident acum c"iar 'i pentru un om orb&
De ce a $ost creat a'adar muscaD (entru ca ia%a a+uns la acest niel s poat $ace marea tranzi%ie,
s rein la #ine ca o ia% mai complet 'i mai intens, pentru a $i emanat apoi din nou,
mbog%it, ast$el nct s-'i continue eolu%ia pn la nielul su$letului uman, niel pe care a
primi cea mai intens ia% posibil de la #ine, cci J a'a cum 'ti%i J omul reprezint nielul pe
care ia%a se poate uni din nou pe deplin cu #ine, prin puterea 2ubirii>
)i bine, dup ce a%i a$lat toate aceste in$orma%ii secrete legate de menirea spiritual a mu'tei, dac
nu ine s striga%i< 1) aderat, musca reprezint un eritabil imn de sla adus *reatorului
nostru>3 nseamn c sunte%i de trei ori loi%i de orbire 'i de surzenie>
De alt$el, ceea ce -am spus pn acum despre polaritatea poziti a micu%ului animal nu reprezint
dect o introducere, ast$el nct s n%elege%i mai bine ceea ce a urma& *apitolul urmtor a intra n
'i mai multe detalii legate de natura acestui animal, a'a c deocamdat ne om opri aici&
Capitolul )
Musca i naterea cometelor
(20 martie 1842)
*a s pute%i n%elege cu aderat c"estiunea pro$und pe care doresc s -o e8plic n continuare,
este necesar s recapitulm mai nti ce am spus pn acum re$eritor la polaritatea poziti a mu'tei,
adic la punctul de colectare a energiei ie%ii&
(rii%i cu aten%ie soarele& *ine dintre oi poate estima ct de departe a+ung razele saleD *u
siguran%, nu este orba de o distan% nesemni$icati& Dac %inem seama c rsta soarelui este de o
sut de mii de decilioane de ani, nu este greu s ne dm seama c timpul n care 'i-a trimis razele n
spa%iul in$init este aproape nes$r'it, iar primele raze pe care le-a emis 'i continu 'i astzi cltoria
rapid& (e de alt parte, o mare parte din ele au $ost re$lectate 'i trimise napoi& *ompara%ia cu cele
spuse mai nainte despre punctele de colectare a energiei ie%ii este eident, cci soarele nu $ace
dect s strige zilnic< 1;ede%i, eu mi-am trimis razele n spa%iul in$init de-a lungul unei perioade
nes$r'ite de timp, 'i totu'i, lumina pe care -o trimit astzi nu este cu nimic mai slab n intensitate
dect la nceputul timpurilor>3
; pute%i pune atunci ntrebarea< 10n acest caz, cum 'i a recpta soarele primele raze, cele care
'i continu 'i astzi cltoria prin spa%iuD3
Dar )u spun c acest lucru nu $ace ru nimnui, cci razele sale pot s-'i continue drumul timp
de nc alte miliarde de ani, pn cnd or ntlni un punct care le a mpiedica s mearg mai
departe 'i care le a trimite napoi& 1Dar atunci, e%i spune oi, ce putere a mai aea aceast
lumin, care a parcurs o distan% in$init de lung pn s ntlneasc un asemenea punct de
colectareD *"iar dac se mai ntoarce napoi, ea trebuie s $ie e8trem de slbit>3
)ste aderat, dar acest lucru nu $ace ru nimnui& /oarele 'i prime'te razele napoi, mult slbite,
dar este el nsu'i un punct de colectare pentru razele mai multor miliarde de sori, pe care le
intensi$ic 'i le trimite napoi n cantit%i uria'e&
1I
Dac e%i re$lecta asupra acestei c"estiuni timp de numai ctea momente, e%i da seama cu cea
mai mare u'urin% ct de atent este gestionat lumina emanat din #ine, ast$el nct nici mcar un
singur atom care plute'te n spa%iul in$init s nu ibreze la ntmplare, ci s asculte de anumite legi
'i s 'i mplineasc o anumit menire&
(entru spiritul neobi'nuit s se gndeasc la aceste c"estiuni cosmice, o asemenea idee pare greu de
acceptat, dar e8emplul plastic pe care i-l oi da n continuare a a+uta mult s n%elege%i
procesul de reenire a razelor solare 'i $elul economic n care sunt gestionate ele, ast$el nct nici
una s nu $ie risipit n zadar&
*nd razele a doi sori se ntlnesc n spa%iul in$init, ele se resping reciproc, ntorcndu-se n
punctele lor de colectare corespunztoare&
1*um a'aD3 e%i ntreba oi&
=spunsul la aceast ntrebare este u'or de dat 'i de n%eles& )ste eident c o raz emis de un
soare, de'i e8trem de subtil, are totu'i o anumit materialitate, $iind con%inut n timp 'i spa%iu&
*nd se ntlnesc dou asemenea raze solare, ele au aceea'i polaritate& Dup cum 'ti%i $oarte bine,
lucrurile cu aceea'i polaritate se resping reciproc, $iind incapabile s se atrag& Cu cred c mai
trebuie s insist asupra $aptului c J a'a cum am mai a$irmat J cnd dou asemenea raze cu aceea'i
polaritate se ntlnesc, ele se resping reciproc, sau alt$el spus, se trimit acas una pe cealalt&
*e se ntmpl ns atunci cnd se ntlnesc n acela'i punct razele mai multor sori, enite din toate
direc%iile Flucru care este ineitabil n spa%iul cosmicGD
0n acest caz, c"estiunea este mai comple8& *a s nu lungim poestea, am s dau pe loc
rspunsul, de'i dac a%i $i re$lectat pro$und la aceast c"estiune, l-a%i $i putut gsi singuri& 0ntr-un
asemenea punct apare un con$lict ntre raze, un nod de con$luen% n care 'i intersecteaz direc%iile
nenumrate raze, ca 'i cum a%i suprapune mai multe cruci unele peste altele, ast$el nct din punctul
central ar porni un mare numr de raze&
=azele transersale neutralizeaz n mod $iresc polaritatea, deiind alte raze, care sunt neoite s 'i
sc"imbe traiectoria, $r s se poat ntoarce la surs& 0n timp, se creeaz o re%ea, sau mai bine zis o
s$er strlucitoare de raze, care deine din ce n ce mai consistent, cptnd treptat materialitate&
La $el ca 'i planetele, sorii se nrt n +urul altor sori mai mari& De aceea, soarele a$lat la cea mai
mare apropiere de globul luminos respecti l atrage n s$era sa de in$luen%, consumnd-l&
,cesta este procesul de $ormare a cometelor&
5nuiesc c n min%ile oastre a aprut de+a o alt ntrebare< 10n acest caz, cum se $ace c aceste
comete nu sunt distruse 'i consumate de soare, de reme ce sunt atrase ctre elD3
=spunsul poate $i cu u'urin% dedus din cele spuse anterior, dar pentru a economisi aceast
c"eltuial de energie, i-l oi da )u& motiul este legat de neutralizarea razelor solare de care
orbeam anterior& ,ceast neutralizare J sau, ca s n%elege%i mai bine J rela8are a razelor solare
conduce la o sc"imbare a polarit%ii lor, din una poziti n una negati& /e creeaz ast$el o
polaritate opus $a% de cea a soarelui& Din acest moti, con$orm 7rdinii )terne, cometa capt
capacitatea de a atrage ctre sine razele soarelui Fde polaritate opusG, neutralizndu-le 'i $olosindu-
le ca "ran pentru sine&
,cest lucru este eiden%iat de "aloul luminos care ncon+oar cometele, alctuit din apori care se
ntind n spatele acestora, dnd na'tere a'a-numitelor cozi ale cometelor& *e reprezint de $apt
aceste coziD
)ste orba de o ntrziere a razelor solare emise ini%ial de soare, a cror mi'care este ncetinit de
polaritatea negati a cometei, de care sunt atrase 'i care dau na'tere unei mase e8trem de subtile de
apori&
0n acest $el se na'te un nou corp care orbiteaz n +urul soarelui 'i care se a "rni cu razele acestuia
pn cnd a cpta o consisten% su$icient de mare pentru a se trans$orma ntr-o planet& De ndat
ce a atinge aceast densitate, ea a putea returna soarelui razele sale cu o intensitate mult mai
mare, $r a-'i mai pune n reun $el n pericol propria e8isten%& De ndat ce cometa capt un
1:
statut planetar, ea nu mai aspir numai razele soarelui din imediata sa ecintate, ci 'i pe cele ale
nenumra%ilor sori care o ncon+oar, pe care le retrimit apoi ctre sursa din care au proenit&
(robabil c preocup din nou o ntrebare< 1*e are a $ace tot acest proces de $ormare a cometelor
'i de re$lectare a razelor solare cu musca de la care am pornitD3
,e%i pu%intic rbdare 'i oi demonstra cum bzitul lor se integreaz per$ect n marele uiet la
noii lumi create&
0nainte de a purcede la aceast demonstra%ie trebuie s e8aminm pu%in razele solare, pentru a edea
ce sunt de $apt aceste particule imponderabile de lumin 'i care este rostul lor&
*unoa'te%i de+a o parte din aceste lucruri, dar nu stric s $acem o mic sintez a lor& ,'a cum -am
mai spus, ace'ti atomi de lumin reprezint prima apari%ie a ie%ii, sub $orma micu%elor animale
subatomice despre care -am orbit cnda&
,lt$el spus, acumularea acestor atomi lumino'i pentru a da na'tere unei planete reprezint simultan
'i o acumulare a ie%ii animale, o eritabil colonie de iet%i&
*um se poate mani$esta ia%a animal pe o asemenea planet nou $ormatD
)a se mani$est n mod necesar, pe dou paliere, pe de o parte sub $orma unei ie%i 1negatie3,
respecti ia%a egetal sau a plantelor, iar pe de alt parte, dup ce aceast ia% egetal a+unge la
un anumit grad de satura%ie, nemaicorespunznd ntregii plenitudini a energiei ie%ii de pe planeta
respecti, sub $orma unei ie%i 1pozitie3, adic ia%a animal propriu-zis& Din cauza
suprasatura%iei atinse de ia%a negati, noua $orm de ia% are la dispozi%ie o cantitate su$icient de
mare de "ran pentru sine&
*um se mani$est ns acest pol 1poziti3 al ie%iiD
)ste su$icient s prii%i la un microscop o pictur de ap n care e8ist rm'i%ele unei plante
intrate n putre$ac%ie, sau o pictur dintr-un suc egetal oarecare pentru a remarca aderate colonii
de animale minuscule "rnindu-se din ea& ,ceast obsera%ie este su$icient pentru a da seama cu
u'urin% de $elul n care polul negati al ie%ii 'i poate inersa polaritatea, trans$ormndu-se ntr-un
pol poziti al ie%ii>
*opiii #ei, trebuie s n%elege%i c pe msur ce ia%a animal ncepe s se dezolte, ea nu mai
poate cunoa'te stagnarea, ci ncepe s rein treptat la centrul primordial al ie%ii, din care s-a
nscut cnda&
De reme ce ordinea etern a eolu%iei, care nu reprezint altcea dect o solidi$icare din ce n ce
mai complet a ie%ii, poate $i obserat pretutindeni, este eident c aceast lege trebuie aplicat
inclusi razelor de soare care se ntorc la sursa lor, cptnd o intensitate din ce n ce mai mare pe
msur ce se apropie de aceasta& ,'a cum este normal, ia%a nu se poate ntoarce la surs n aceast
stare "aotic, ci doar eolund n $orme din ce n ce mai dense 'i mai comple8e&
*are este urmtorul pas prin care aceast ia%, a crei polaritate a deenit poziti, 'i consolideaz
e8isten%aD
)i bine, dragii #ei, aici este momentul n care trebuie s ne ntoarcem la musc> ;ede%i oi, musca
este primul animal care populeaz orice planet nou creat> *"iar 'i astzi, ea se "rne'te cu aceea'i
"ran care a permis ca miriade de $orme de ia% s se trans$orme cnda ntr-o ia% 1unic3& ,'a
cum spuneam mai dereme, ae%i pu%intic rbdare 'i e%i n%elege cum bzitul mu'tei se
ascunde n spatele uietului cosmic emis de orice planet nou creat&
;e%i n%elege de asemenea ce nseamn acest proces de consolidare superioar, dar 'i $elul n care
musca deine un punct de colectare a energiei ie%ii&
0n plus, oi e8plica urmtorul lucru< priit ca punct de colectare, o singur musc are o aloare
mai mare dect ntreaga mas planetar> /per s n%elege%i n acest $el ct de important este ia%a
prin compara%ie cu materia, c"iar dac este orba numai de prima sa scnteie& *e s mai orbim
atunci de ia%a unei persoane umaneN
Dac e%i n%elege toate aceste e8plica%ii, e%i realiza inclusi de ce )u, ;ia%a (rimordial a ntregii
ie%i, (rintele 'i #ntuitorul ostru, #-am ntrupat pe pmnt 'i am $cut din om un copil al #eu,
19
pregtindu-i o cale direct ctre inima #ea& 0n s$r'it, e%i n%elege de ce -a repetat de attea ori n
aceast comunicare c musca reprezint n realitate un eritabil imn de sla la adresa #ea&
;ictoria nu este nc deplin, dar in$orma%iile care or urma or lmuri pn la capt ct de
aansat este acest proces al eolu%iei& Deocamdat, ne om opri ns aici>
Capitolul *
Cau$a i natura luminii
(22 martie 1842)
0n comunicarea anterioar am artat c musca este primul animal care bzie n +urul unei planete
recent create>
Cu cred c mai trebuie s e8plic, dar oi preciza totu'i, de dragul celor cu o inteligen% mai pu%in
dezoltat, c acest proces trebuie n%eles numai n iziune temporal, nu 'i spa%ial& ,lt$el spus, nu
trebuie s imagina%i un nor gigantic de mu'te zburnd dup planet, la $el ca 'i coada unei
comete& (erspectia temporal n care trebuie n%eles $enomenul este urmtoarea< dup o perioad
pregtitoare urmeaz o alt perioad, mai complet 'i mai dezoltat&
; e%i ntreba probabil< 1La ce alt niel, nc 'i mai nalt, ne putem a'tepta de la srmana muscD
,m zut care sunt originile ei, 'i am constatat c la captul tuturor acestor eolu%ii miraculoase,
mergnd de la razele solare 'i pn la comete 'i la planetele nou create, ceea ce a rezultat este
banala musc, pe care o edem mpreun cu nenumratele ei surate n timpul zilelor de ar3&
=emarca este de bun sim% 'i ne a $i util n noua construc%ie pe care ne pregtim s o nl%m&
0nainte de a ncepe noua structur, trebuie s nl%m ns un zid care s ne apere de eentualele
atacuri, cci altminteri srmana musc ar putea s-o p%easc, ndeosebi n aceste zile n care e8ist
at%ia ntori de mu'te bine educa%i 'i gata s se $oloseasc oricnd de argumentele lor 'tiin%i$ice&
Dar unde trebuie s nl%m aceast nou $orti$ica%ieD )i bine, locul nu este deloc greu de gsit>
0ntruct cele mai multe concep%ii 'i ipoteze gre'ite se re$er la s$era luminoas a realit%ii, adic la
acel loc n care mintea limitat a omului aproape c nu are acces, e8act aici ne om construi noi
teoriile noastre, %innd cont de cele mai recente descoperiri 'i ignorndu-le pe cele mai ec"i Fla $el
cum se petrec lucrurile n industria modei $ran%uze'ti>G&
*are este J n aceast epoc a n$loririi 'tiin%ei J domeniul n care e8ist aproape tot attea teorii c%i
saan%i care le $ormuleazD
*u siguran%, este orba de domeniul luminii>
De aceea, om ncepe prin a e8amina mai nti ce este lumina& ,ceste e8plica%ii or $i $orti$ica%iile
care ne or permite s aansm apoi n domeniul propriu-zis care ne intereseaz, respecti musca
noastr&
(rincipala ntrebare pe care trebuie s ne-o punem este urmtoarea< ce este lumina 'i cum se
propag eaD
(entru a rspunde la aceast ntrebare nu aem neoie s ne raportm la nici una din teoriile actuale
ale 'tiin%ei, care sunt n totalitate eronate& ;om prezenta propriile noastre e8plica%ii, care ne or
seri mai departe ca piatr de temelie pentru ceea ce a urma&
,'adar, ce este luminaD
(entru a n%elege lumina ca $enomen spa%io-temporal, ea nu trebuie priit ca $iind de natur
e8clusi material, dar nici de natur e8clusi spiritual, ci mai degrab ca o unitate material-
spiritual
I
& *a orice alt aspect din crea%ie, ea prezint o dubl polaritate, partea sa spiritual
alctuind polaritatea 1poziti3, iar cea material polaritatea 1negati3&
,ceast polaritate nu se re$er ns la partea din $a% 'i la cea din spate a luminii& *i mai degrab la
aspectul ei 1interior3 'i 1e8terior3, unde aspectul interior reprezint polul poziti, iar cel e8terior
polul negati&
I
C& 6r& =eamintim c te8tul a $ost scris n anul 18:2& 6eoria potriit creia lumina este deopotri
und 'i corpuscul a aprut relati recent, n a doua +umtate a secolului OO&
1E
*um se mani$est ns aceste dou polarit%i sub $orma luminiiD
*a s pot e8plica mai bine, oi reaminti de e8emplul pietrei de cremene, care, dac este loit
cu o bucat dur de $ier, scoate un mare numr de scntei luminoase& De unde 'i iau aceste scntei
luminozitatea lor< de la piatr, de la $ier, sau de la amndouD
)ste eident c scnteile proin de la $ier, din care, sub ac%iunea pietrei, sar a'c"ii micu%e aduse n
stare de incandescen%& (articulele de aer a$late n interiorul buc%ii de $ier Fn care ptrund prin
porii acestuiaG nu pot scpa de presiunea proocat de loitura pietrei, a'a c se autoaprind,
desprinznd particule minuscule de $ier din bucata ini%ial, pe care le aduc ntr-o stare de
incandescen%&
6oate aceste lucruri sunt cunoscute& Dar de ce se autoaprinde acest aer comprimat, 'i de ce prooac
actul autoaprinderii un $enomen de iluminareD
De data aceasta, e8plica%ia nu mai poate e8clude s$era spiritual& sunt neoit s reamintesc c o
mare parte din aer nu reprezint altcea dect corpul material al unor spirite asociate cu el& eident,
$izicienii ar $i pre$erat s $olosesc cuntul 1cmp de $or%3 n locul 1spiritelor3, dar pentru a duce
e8plica%ia pn la capt, suntem neoi%i s ne re$erim nu la atributele $ierului, ci la acele aspecte
care sunt a$ectate de aceste atribute, respecti spiritele de care orbim&
7dat ce am n%eles cu claritate acest lucru, putem s ne cldim ntreaga teorie pe aceast percep%ie&
0ntruct orice spirit reprezint o putere de polaritate poziti, el tinde continuu ctre o libertate
deplin, 'i nu 'i pstreaz lini'tea atunci cnd este ntemni%at dect atta reme ct nu ntmpin
nici un $el de inconenient Frezisten%G din partea contrapr%ii sale negatie, respecti din partea
neli'ului su material& La cea mai mic presiune e8ercitat din e8terior asupra sa, spiritul este
imediat trezit din starea sa de iner%ie, $cndu-'i cunoscut prezen%a printr-o ncercare de
e8pansiune& ,cest $enomen al e8pansiunii spiritului este ceea ce oi numi%i lumin&
(robabil c mai e8ist nc a$irma%ii de genul< 17 $i a'a cum spui, dar tot nu am n%eles ce este de
$apt lumina3&
Dar )u rspund< 1=bdare, cci, dup cum bine 'ti%i, nici un ste+ar matur nu cade dup o singur
loitur de secure>3
(entru mai multe lmuriri, s ne re$erim pu%in la starea de iluminare, strns asociat cu lumina& *e
este de $apt aceast iluminareD
*a s n%elege%i mai bine, om apela din nou la un e8emplu& *e se ntmpl atunci cnd o persoan
arogant prime'te o loitur umilitoare dat egoului suD )l deine $uribund, iar n aceast stare de
$urie, ntregul su corp ncepe s tremure, oc"ii i strlucesc ca 'i cum ar $i ni'te tciuni de +ar, iar
prul i se ridic n toate direc%iile& Dac este ncon+urat 'i de al%i toar'i de aceea'i teap, ace'tia se
or n$uria la rndul lor, de'i nu c"iar la acela'i niel de intensitate, ci propor%ional cu prietenia pe
care i-o poart&
Cu cred c trebuie s dau mai multe e8plica%ii legate de aceast scen& )ste su$icient s prii%i o
armat de solda%i care se ncura+eaz reciproc 'i care se arunc, 1nseta%i de snge3, n iure'ul
btliei, gata s ucid 'i s rneasc pe oricine le iese n cale&
Dac e%i re$lecta pu%in, e%i n%elege c spiritul, ca polaritate poziti ntemni%at ntr-o polaritate
negati, deine $urios atunci cnd prime'te o loitur, care i reaminte'te de nc"isoarea sa,
trezindu-i dorin%a de a redeeni liber 'i de a se dilata&
0neli'ul e8terior de polaritate negati este ns ast$el construit nct se poate dilata ntr-o oarecare
msur, dar altminteri este indestructibil& De aceea, dup dilatarea ini%ial, spiritul nins se retrage
din nou n interior, dup care, dintr-o coningere eronat, ncearc din nou s 'i sparg neli'ul&
)8ist c"iar spirite care ncearc acest proces de ctea mii de ori pe secund& ,ceast ac%iune este
denumit 1$urie3 'i este ntotdeauna nso%it de o mnie din ce n ce mai mare&
*are crede%i c este consecin%a acestei ac%iuni, pe care am denumit-o pe bun dreptate n e8emplul
de mai sus prin sintagma 1nsetat de snge3D
*onsecin%a este eident< spiritele ecine, a$late nc ntr-o stare de iner%ie, percep prin rezonan%
$ebra care l-a cuprins pe spiritul n$uriat, intrnd ele nsele n agita%ie, mpotria polarit%ii lor
1H
interioare& ,ceast propagare a $uriei se poate produce cu o mare repeziciune, ntruct neli'ul n
care sunt ntemni%ate spiritele aerului le men%ine pe acestea ntr-o mare apropiere&
(ercep%iile luminoase ale oamenilor, dar 'i ale animalelor, sunt datorate actiit%ii $ebrile a acestor
spirite& ,cesta este procesul de iluminare Fn sens $izic, de incandescen%G, cci oc"iul este ast$el
creat nct s poat percepe aceste ibra%ii e8trem de subtile, $iind el nsu'i numai pe +umtate
material, n timp ce pe +umtate este de natur spiritual, and deci aceea'i polaritate ca 'i lumina,
pe care o recepteaz imediat&
7ri de cte ori o asemenea polaritate se autoaprinde prin procesul descris mai sus, ea genereaz
automat un act de iluminare& Aenomenul nu este altcea dect e$ectul generat de ibra%ia unei
polarit%i spirituale ini%iale asupra polarit%ilor spirituale din +ur& e$ectul de propagare poate a+unge
la o distan% mai scurt sau mai lung, n $unc%ie de mrimea 'i intensitatea polarit%ii ini%iale care s-
a autoaprins, genernd un $enomen similar Fo stare de $urieG n ecintatea acesteia, dac nu e8trem
de intens, cel pu%in perceptibil& *u ct polarit%ile spirituale care triesc acest e$ect sunt mai
ndeprtate de polaritatea ini%ial, cu att mai slab este e$ectul asupra lor&
0n mintea oastr s-a nscut probabil o alt ntrebare< 10n%elegem acum ce este iluminarea, dar nu
n%elegem de ce edem obiectele luminoase n $orma lor actual, 'i nici natura di$eritelor tipuri de
lumini, cum este de pild lumina soarelui3&
De reme ce am dep'it e8plica%iile cele mai di$icile, oi dezlui 'i aceste secrete, mai u'or de
n%eles&
;oi ede%i $ormele propriu-zise ale obiectelor deoarece materialul solid care corespunde acestor
$orme opune rezisten% n $a%a $enomenului de propagare de care am discutat anterior&
0n ceea ce prie'te lumina soarelui, aceasta nu di$er cu nimic de lumina scnteii din e8emplul de
dinainte& /ingura di$eren% const n $aptul c 1lumina alb3 se na'te din ibra%iile iubirii, spre
deosebire de 1lumina ro'ie3, care se na'te din ibra%iile mniei& Din acest moti, propagarea luminii
ale solare di$er de cea a luminii ro'ii nscute din mnie&
Dar despre aceast di$eren% om orbi data iitoare>
Deocamdat att pentru astzi>
Capitolul 1+
,atura eterului i a luminii solare
(23 martie 1842)
?ti%i probabil c cu ct cobor%i mai mult n altitudine, cu att mai dens 'i mai compact deine aerul&
,cest lucru este ct se poate de natural, cci nu numai aerul, dar orice altcea deine mai dens
atunci cnd se apropie de centrul din care a emanat& *u ct o radia%ie se a$l mai departe de centru,
cu att mai slbite sunt elementele sale componente&
?ti%i de asemenea n ce const aerul care ncon+oar pmntul, att din e8plica%iile $urnizate n
aceast comunicare, ct mai ales din alte in$orma%ii pe care le-a%i primit n legtur cu lumea
natural&
(entru a nu osteni ns prea mult memoria, oi reaminti )u c aerul, la $el ca materia n
ansamblul ei, este alctuit dintr-un e'nic con$lict cnd material-spiritual, cnd spiritual-material&
De aceea, cu ct spiritele aerului sunt mai dense, $iind supuse unei $ric%iuni mai mari, cu att mai
$urioase sunt ele& 0n sc"imb, spiritele a$late la nl%imi mari sunt mult mai libere Fdin cauza
densit%ii mici a aeruluiG, $iind mult mai lini'tite, mpcate 'i pline de iubire&
Dac a%i n%eles acest lucru, nu este greu s $ace%i o idee de ansamblu asupra pmntului 'i
atmos$erei sale, priite ca o strati$icare a spiritelor, de la cele mai grosiere 'i pn la cele mai
subtile, toate adunndu-se ns pe aceast planet cu acela'i scop, 'i anume acela de a ncepe
1cltoria de ntoarcere acas Fla sursG3&
1Dar, e%i ntreba oi, ce anume umple spa%iul dintre soare 'i o planetD3
18
7amenii de 'tiin% orbesc despre un eter e8trem de subtil 'i de u'or& )i nu au ns argumente
pentru a demonstra ceea ce a$irm&
)terul nu poate $i zut la microscop, cci nici c"iar aerul, care este mult mai dens, nu poate $i
zut dect par%ial prin acest instrument& Dac l-ar putea bga n eprubetele lor, c"imi'tii ar analiza
c"imic eterul, dar ntruct regiunile cu mare densitate eteric se gsesc la altitudini situate la H, 10,
1: 'i I: de mile deasupra pmntului, ndeosebi n regiunea (olului Cord, ei nu pot ob%ine prea u'or
acest eter pentru cercetrile lor&
Coi dorim s mergem ns pe un drum mult mai con$ortabil 'i mai sigur, respecti drumul iubirii, al
aderului 'i al credin%ei& 0ntruct parcurg acest drum, steaua /irius li se pare mult mai aproape unui
car sau unui pstor dect i se pare unui matematician pictura de ploaie care cade pe nasul su,
cci el a apucat-o pe calea ngust a cercetrii 'tiin%i$ice, $olosindu-'i mintea uman limitat&
Din perspectia noastr, noi ne permitem s a$irmm c eterul este 'i el o entitate spiritual, and o
polaritate 1poziti3 $a% de planete, dar 1negati3 $a% de sori&
)l este alctuit din spirite e8trem de pure, pline de pace 'i de rbdare& Dac nu ar $i a'a, eterul ar
opune rezisten%, iar planetelor le-ar $i e8traordinar de di$icil s-'i parcurg drumul n +urul soarelui
cu o asemenea itez&
Aiind alctuit din spirite att de pure, de pline de rbdare 'i de pace, eterul nu opune nici cea mai
mic rezisten% n calea obstacolelor, oricare ar $i acestea F'i orict de miciG&
;ede%i oi, dragii #ei, acum c 'tim toate aceste lucruri, nu mai este deloc di$icil s e8plicm n ce
const lumina soarelui 'i cum a+unge el s o emit& 0nainte s trecem ns la aceste e8plica%ii, este
necesar s orbim pu%in despre soare, ntrebndu-ne cum arat acesta 'i ce se petrece pe el&
,ceast abordare este necesar, cci mai dereme sau mai trziu ne-am putea ntreba cum pot $i
e8plicate e$ectele atta reme ct cauza ne rmne necunoscut&
Aaptul c soarele reprezint un corp ceresc enorm, cu o mare putere de iluminare, nu mai necesit
nici o e8plica%ie, cci oc"ii tuturor $iin%elor constat acest lucru&
*um se $ace ns c el lumineaz att de puternicD ?i cum arat supra$a%a lui 'i restul astrului, pn
la centruD
,ceasta este o cu totul alt problem, la care trebuie s rspundem nainte s putem reeni la
c"estiunea de la care am plecat&
#ai nti de toate, trebuie s con'tientizm mrimea enorm a soarelui& De multe ori, un soare este
de ctea milioane de ori mai mare dect oricare din planetele sale&
Dar ce este n sine un soareD
(riit ca entitate, soarele este o planet adus la per$ec%iune, n timp ce planetele propriu-zise sunt
ni'te 1sateli%i3 n +urul acestei planete centrale 'i per$ecte&
*are este sursa care genereaz o lumin att de puternic n +urul acestei planete centrale 'i
per$ecteD
Lumina oricrui soare se na'te din iubirea 'i $ericirea spiritual a spiritelor care locuiesc pe el&
/unt aceste spirite absolut realizate Fn totalitate per$ecteGD
,ceast ntrebare trebuie diizat mai nti n 'apte abordri di$erite, care nu sunt ns greu de
n%eles, ntruct sunt legate ntre ele printr-o ordine minunat&
*ele 'apte aspecte se re$er la 'apte tipuri di$erite de spirite care locuiesc pe soare, a cror
interac%iune determin imensa sa luminozitate&
Dac dori%i s 'ti%i care este natura interioar a acestor 'apte tipuri de spirite, medita%i asupra celor
'apte porunci asociate cu iubirea de aproape 'i la cele trei porunci care seresc drept $undament
acestor 'apte 'i care l a+ut pe om s 'i recunoasc rela%ia sa cu Dumnezeu, 6atl 'i *reatorul su&
,cesta este ciclul complet al spiritelor care locuiesc pe orice soare& 7rdinea de care orbim aici este
de asemenea indicat de culorile curcubeului&
La ce concluzie ne conduc ns toate aceste re$lec%iiD
/implu< la aceea c soarele, n s$era sa interioar, reprezint locul de ntlnire pentru 'apte tipuri de
spirite& (rintre acestea se numr inclusi cele care au $ost trimise ini%ial pe o planet pentru a
1-
parcurge perioada de testare, n urma creia s-au ntors pe un niel superior de con'tiin% Fmai
eoluateG& ,ceast prim clas de spirite, care mai au nc un drum lung pn la aderata
per$ec%iune& )le alctuiesc nucleul interior al soarelui& 7 a doua clas de spirite, mai apropiate de
per$ec%iune, alctuiesc neli'ul strlucitor al astrului&
Dac ederea oastr ar $i $ost mai ascu%it, toate aceste probleme ar $i $ost de mult rezolate& Dar
ntruct oc"ii o'tri sunt slabi 'i nici cu auzul nu sta%i prea bine, sunt neoit s adaug o serie de
e8plica%ii suplimentare< aceste spirite sunt cele care genereaz lumina solar, cea pe care o percepe%i
oi, prin ibra%iile lor de iubire 'i de $ericire&
0n ceea ce prie'te propagarea acestei lumini, doresc s atrag aten%ia asupra primei categorii de
spirite, cele care mai au de parcurs drum lung pn la per$ec%iune 'i care trebuie s prseasc s$era
de in$luen% a soarelui& ,cestea sunt responsabile de propagarea luminii pn la primul punct de
intersec%ie cu alte raze Fdespre care am orbit ntr-un capitol anteriorG, acolo unde se a $orma
nucleul unei iitoare planete& 6ot ele e8plic 'i natura acelor micu%e animale atomice pe care le-am
men%ionat att de des& ,cestea prsesc soarele, primind de la spiritele mai per$ecte ibra%ia solar
poziti, ca un cadou de despr%ire, urmnd s parcurg apoi lungul drum al eolu%iei ctre propria
per$ec%iune&
Capitolul 11
Musca un colector al energiilor iubirii i %ie"ii
(25 martie 1842)
*u siguran%, mul%i dintre oi 'i-au pus de+a ntrebarea< 16oate bune 'i $rumoase, dar ce anume
alung aceste spirite, care nu au atins nc per$ec%iunea, ctre spa%iile cosmice nes$r'iteD3
2at rspunsul #eu< ordinea #ea etern, care $ace ca aceste spirite rtcitoare de pe soare s aib o
satura%ie polar poziti, dar s $ie n esen% de polaritate e8clusi negati>
*e se ntmpl cnd doi poli de acela'i $el se apropie prea tare unul de cellaltD )i se resping
reciproc, pn cnd pn cnd polul "rnit cu energie poziti, dar care este n esen% negati,
renun% complet la ntreaga sa energie poziti>
0n esen%, micu%ele noastre animale atomice reprezint noduri de an8ietate negati& De aceea, ele
nu pot rmne pe soare dect atta reme ct 'i pstreaz polaritatea negati& Dac absorb cu o
prea mare lcomie lumina solar proenit de la spiritele superioare, a+ungnd la o satura%ie a
energiei pozitie, ceea ce $ace ca ntre ele 'i spiritele cu aderat pozitie Fadic a+unse la
per$ec%iuneG s nu mai e8iste nici o di$eren% aparent, ele sunt imediat e8pulzate de polarit%ile
pozitie, 'i nc cu o itez autentic spiritual>
,ceste spirite e8pulzate reprezint lumina propriu-zis a soarelui Fcea pe care o percepe oc"iulG&
,tunci cnd cade pe o planet, ea trans$er asupra acesteia polaritatea poziti pe care o mai are,
adic ibra%ia de iubire 'i $ericire care i-a $ost mprumutat la plecare de spiritele pozitie Fper$ecteG
de pe soare&
0n acest $el, esen%a lor negati se elibereaz de polaritatea poziti, ndeosebi atunci cnd se
apropie de o planet, ceea ce le permite s se ntoarc din nou pe soare Fde data aceasta and o
polaritate negati, care este atras de cea pozitiG& 0ntruct aceste $iin%e se deplaseaz n linie
dreapt, datorit itezei lor e8cesie, este de n%eles de ce obiectele iluminate de soare pot $i zute
cu o claritate att de mare, mai ales dac n aerul atmos$eric nu e8ist turbulen%e&
Aaptul c o asemenea $orm iluminat poate $i zut n toate componentele sale se datoreaz
$aptului c, a'a cum 'ti%i de+a, materia reprezint ea ns'i un con$lict ntre mai multe puteri
spirituale&
De aceea, atunci cnd ace'ti purttori rapizi ai luminii proeni%i din soare ntlnesc o $orm
material, ei interac%ioneaz cu ea& Aorma preia de la lumin numai acele elemente care corespund
propriilor sale componente, lsnd celelalte elemente s se risipeasc Fcu aceea'i itez $oarte
mareG&
20
,'adar, oc"iul reprezint un organ de percep%ie a multiplelor di$eren%e mani$estate la nielul luminii
re$lectate de un obiect, iar aceste di$eren%e sunt cele care sculpteaz $orma obiectului n interiorul
oc"iului, n $unc%ie de ibra%iile di$erite ale luminii&
Dac a%i n%eles cu aderat acest proces, cred c este de+a limpede c nici o $orm material nu
este cu aderat material, ci pur spiritual, lucru care nu poate $i nc perceput de oi deoarece nu
situa%i deocamdat la nielul polarit%ii oastre spirituale& De ndat ce e%i regsi la acest
niel Fcnd e%i trece n dimensiunea spiritualG, procesul se a inersa, adic e%i percepe numai
aspectele spirituale, cele materiale disprnd complet din iziunea oastr Fa'a cum acum nu pute%i
dect s gndi%i la aspectele spirituale, $r s le percepe%i direct, atunci nu e%i putea dect s
gndi%i la aspectele materiale, $r a le putea percepeG& De aceea, nu trebuie s surprind prea tare
dac e8ist anumite c"estiuni J din cele pe care tocmai i le-am e8plicat J pe care nu le n%elege%i
nc, cci dac aceste lucruri -ar deeni cu desr'ire accesibile, a%i ie'i n mod spontan din
dimensiunea material 'i a%i intra n cea spiritual& Dar nu a sosit nc timpul pentru aceasta&
)u -am o$erit su$iciente e8plica%ii pentru a putea n%elege aspectele spirituale din interiorul
materiei, att ct este posibil& *red c este acum mult mai clar ct de limitat este drumul celor
care nu cred dect n materie 'i ct de mare este imposibilitatea ca ei s i n%eleag pe cei care
urmeaz de+a calea spiritual, ridicndu-se ast$el deasupra materiei&
Dup ce am artat J att ct poate $i n%eles de ctre oi J di$eren%ele dintre di$eritele tipuri de
lumini 'i de luminozit%i, putem spune c am creat baza teoretic necesar pentru a e8plica marea
ictorie $inal pe care dorim s o argumentm& De aceea, om reeni acum la micu%ul nostru
animal, pe care l-am negli+at, respecti la musc&
2ntuiesc de+a o alt ntrebare care i preocup pe mul%i dintre oi, 'i anume< 15ine, dar ce J Doamne
iart-m J poate aea biata musc cu to%i ace'ti sori 'i toate aceste planete, cu spiritele care
genereaz lumin 'i cu cele care o transportD3
Dac ne raportm la legtura dintre musc 'i spiritele care genereaz 'i care transport lumina,
pot spune c aceasta reprezint un mediu care are rolul de a deeni un 1spirit ce colecteaz lumina3>
(oate cinea s spun< 10n%eleg aceast $iin%3, pentru a aduga imediat c nu i pricepe esen%aD
,tunci, n ce mai const n%elegerea saD
,der spun< n acest caz, nu ar mai e8ista nici o di$eren% ntre $elul n care percepe%i oi musca
Fsau orice alt obiectG 'i $elul n care o percepe orice alt animal, cu singura men%iune c oi pute%i s-
i da%i un nume 'i s o descrie%i, a$irmnd c are un cap, 'ase picioare, dou aripi, un corp, 'i c
apar%ine clasei 1insectelor zburtoare3, adugnd eentual alte dou-trei ipoteze&
0n realitate, esen%a unei $iin%e reprezint ns'i temelia ei, perspectia din care poate $i priit n tot
aderul ei plenar&
?i care este aderul unei $iin%e Fsau al unui obiect oarecareGD
=e%ine%i acest rspuns< 1,derul oricrui lucru este spiritul su3> ,tt timp ct nu a%i n%eles acest
lucru, tot ce discutm seamn cu o nuc tare 'i goal&
De aceea, urmri%i s prii%i musca din aceast perspecti&
*e este o musc, un spirit pur sau un obiect materialD
=spunsul este n mod eident undea la mi+loc< ea este par%ial material, dar are 'i o component
spiritual, de reme ce trie'te& La $el ca toate celelalte $iin%e ii, musca este situat ntre dou
polarit%i, respecti ntre polaritatea poziti 'i ie a soarelui, 'i cea opus, negati, a planetelor&
,lt$el spus, ea se a$l ntr-o polaritate 1neutr3, ceea ce nseamn c nu este nici n ntregime
poziti, nici n ntregime negati& ,cesta este aderul re$eritor la musc< ea nu este nici e8clusi
un generator de lumin, dar e8clusi un purttor al luminii, ci un colector al acesteia&
*e este ns aceast luminD
?tim de+a c ea se mani$est prin mobilitatea ie%ii, c lumina 'i ia%a sunt unul 'i acela'i lucru,
lumina ne$iind dect o apari%ie Fo mani$estare e8terioarG a ie%ii&
De reme ce musca este un colector al luminii, nu rezult atunci c ea este 'i un colector al ie%iiD
*um se mani$est aceast ia% la nielul mu'teiD *uma sub $orma unei lumini splendideD
21
Cumai un orb ar putea spune c musca strluce'te asemenea unui licurici> 0n realitate, ea pstreaz
n condi%ii e8emplare ia%a n interiorul ei, $r a o lsa s se risipeasc, dar o acoper cu un
e'mnt ntunecat, pentru ca lumina din interior s se poat multiplica mai bine&
Dup cum ede%i, dragii #ei, cine nu recunoa'te 1esen%a smereniei3 n interiorul mu'tei este un om
de trei ori orb&
;oi a%i a$lat acum utilit%ile multiple ale mu'tei, dar lumina acestei lumi materiale nu i le poate
recunoa'te& De aceea, acest micu% animal att de acti, a crui utilitate o putem regsi n $iecare
mi'care a sa, este neoit s suporte dispre%ul general& De ceD Deoarece el este un colector al ie%ii,
pre$ernd s o ampli$ice n interiorul su dect s o distrug a$i'ndu-se cu ea&
0n%elege%i acum esen%a mu'teiD =azele eman din ea n toate direc%iile, orbindu- n cuinte tcute
despre ictoria pe care o repurteaz n permanen% acest animal care se lupt ntr-o manier att de
cura+oas>
0n ce const ns aceast ictorieD
/ reenim la cele a$irmate pn acum despre musc& Pinnd cont de $elul n care se na'te 'i se
propag lumina, principala problem care ne mai rmne de rezolat este urmtoarea<
*um de accept aceast ia% liber s $ie ntemni%at n materie, 'i cum de suport ea s $ie
colectatD
,m n%at c primul locuitor izibil al oricrei planete nou $ormate este musca& ,m a$lat apoi c ea
este cea care colecteaz ia%a risipit n toate direc%iile, acumulnd-o n sine, ca un eritabil
1acumulator al ie%ii3 situat ntre soare 'i planete&
*are este di$eren%a dintre situa%ia actual 'i cea din timpurile de demult, cnd musca era singurul
locuitor al planeteiD
(e de o parte, nu e8ist nici o di$eren%, cci astzi, la $el ca 'i atunci, ea corespunde per$ect naturii
sale 'i ordinii diine& (e de alt parte, e8ist totu'i o di$eren% in$init, cci astzi ea se a$l pe
nielul cel mai de +os al polarit%ii sale, nu numai ca punct de colectare a ie%ii, ci 'i ca dispoziti de
returnare a acestei energii pe un niel mai pro$und, pn la poten%ialul suprem al ie%ii primordiale&
La nceputurile timpurilor e8ista un decala+ uria' ntre acest niel in$erior al energiei ie%ii 'i
poten%ialul su suprem& La ora actual, acest decala+ a $ost umplut de om, precum 'i de linia aproape
in$init de $iin%e de dinaintea omului& Cu este aceasta o di$eren% uria'D #usca, acest micu% animal,
a rmas nesc"imbat, dar di$eren%a dintre acele timpuri primordiale 'i momentul prezent este
incredibil, cci la acea reme, musca nu 'i putea cnta imnul ictoriei, pe cnd acum poate& De
aceea, di$eren%a ntre bzitul ei din acea reme 'i cntecul ei actual este uria'>
0n ce const aceast di$eren%D
,ceasta este c"iar ictoria de care orbeam>
Dar n ce const aceast ictorieD
Cu ae%i dect s ntinde%i mna, 'i e%i putea surprinde aceast ictorie c"iar n palma oastr>
Dac tot nu a%i n%eles, oi spune )u< ictoria se re$er la prezerarea ie%ii>
*um a reu'it ns musca s prezere aceast ia%D
)a a reu'it s-'i prezere ia%a printr-o actiitate deosebit de intens, cci ia%a trebuie e8ersat>
#ai mult, ia%a ei a $ost 'i mai bine prezerat datorit marii ei umilin%e, cci ia%a dore'te s $ie
colectat& )a este cel mai bine prezerat prin supunerea deplin $a% de oin%a #ea, cci orice ia%
trebuie g"idat dac dore'te s se descopere 'i s se recunoasc pe sine prin a'a-numitul $enomen al
1ncrederii n sine3&
Dac %ine%i cont de toate aceste e8plica%ii 'i de legile la care $ac re$erire ele, nscute din #ine pentru
prezerarea etern a ie%ii, 'i dac a%i n%eles n ce const ictoria suprem, pute%i realiza n s$r'it
ce am rut s spun la nceputul acestei comunicri, atunci cnd am a$irmat c 1musca 'i cnt
imnul ei de sla Fimnul ictorieiG3&
#icu%ul ei cntec, druit ou cu mult timp n urm 'i e8trem de simplu, este completat astzi de un
cntec nou, mult mai comple8& )l ncepe ns cu acela'i prim ers, cel pe care l-a cntat musca nc
de la nceputurile timpurilor 'i care este un imn al ictoriei& Dac a%i n%eles n ce const aceast
22
ictorie, pute%i orienta aten%ia asupra oastr, urmrind s apropia%i din ce n ce mai mult unii
de ceilal%i, pentru a e8perimenta ast$el ictoria suprem&
0n interiorul ostru e8ist poten%ialul uni$icrii oricrei ie%i indiiduale cu ia%a #ea, primordial 'i
etern&
#aniera n care poate $i realizat acest lucru, $r ca ia%a indiidual s 'i piard independen%a, n
po$ida $uziunii sale intime cu ia%a primordial, ne a $i e8plicat n capitolul care urmeaz, ultimul
din aceast comunicare, n care a $i descris un alt cntecel al aceleia'i mu'te&
Capitolul 12
Musca un simbol al smereniei
(25 martie 1842)
Cu numai n aceast comunicare, dar 'i n multe altele, am precizat deseori ce se n%elege prin
aceast calitate, ce nseamn s $ii un indiid, dar simultan s $ii ntr-o $uziune intim cu *reatorul
n inima ta& Din pcate, n%elegerea oastr este nc limitat, iar credin%a oastr are n $a%
obstacole di$icil de trecut, cci este greu s realiza%i cum este posibil ca omul s aib, spiritual
orbind, o ia% complet independent, $iind simultan conectat cu ia%a primordial a *reatorului,
ast$el nct s alctuiasc mpreun o singur ia%&
0ntr-ader, este $oarte greu s n%elegi acest lucru cu o minte supus limitrilor terestre, dar )u
spun< cine nu na% aceast lec%ie din cntecul smerit al mu'tei, sau, ca s $im 'i mai e8plici%i, cine
nu descoper aderata umilin% interioar purtndu-'i crucea, 'i nc 'i mai clar, cine nu na%
acest lucru de la #ine, 6atl ceresc, care reprezint umilin%a suprem 'i cea mai pro$und cu putin%,
nu or n%elege niciodat cum pot $i una 6atl 'i copilul /u&
*a s n%elege%i mai bine, init s contempla%i dou aspecte imense ale crea%iei, 'i anume omul
cosmic, care este tot una cu lumea material, 'i un alt om, spiritual, numit cerul&
0n ceea ce prie'te pe primul om, uniersuri ntregi, alctuite din nenumra%i sori 'i planete locuite,
nu alctuiesc mpreun nici mcar o celul neroas din trupul su& *u toate acestea, acest om se
consider o ia% 1unic3, la $el cum 'i oi considera%i o ia% unic, de'i $iecare celul a oastr
reprezint o lume n sine& /e poate orbi ns de o singur ia% n cazul omului cosmicD
*a s pute%i n%elege $aptul c acest om cosmic trie'te o ia% multipl, este su$icient s prii%i un
roi de mu'te, care or n%a cu smerenia lor c pn 'i ele, primele animale de pe pmnt,
triesc o ia% comple8& ; pute%i imagina cu u'urin% ct de mare este comple8itatea ie%ii unui
om, a unei planete pe care triesc nenumra%i oameni, a unui soare pe care triesc $iin%e in$init mai
complete dect pe orice planet, dar mai ales a unui soare central, pe care triesc spirite
atotputernice, aproape desr'ite, sau a unui uniers ntreg&
(e de alt parte, toate aceste uniersuri, to%i ace'ti sori centrali, secundari, planetari, cu toate
planetele lor 'i cu $iin%ele care triesc pe ele, nu reprezint altcea dect celule 'i organe ale acestui
mare 1om cosmic3, care are totu'i o ia% n sine, la $el ca orice om de pe pmnt&
,ceasta este unicitatea ie%ii priit din perspectia material&
/ ne ntoarcem acum priirea contemplati asupra 1omului ceresc3, prin compara%ie cu care
1omul cosmic3 reprezint ceea ce reprezint a milioana parte dintr-un atom $a% de atomul
respecti&
0n $orma sa uman, 1omul ceresc3 este att de mare nct numrul uria' de uniersuri care
alctuiesc corpul 1omului cosmic3 ar putea ncpea cu u'urin% ntr-un singur por al unui $ir de pr
de pe capul su, n interiorul cruia s-ar putea mi'ca cu u'urin% $r s ating mcar pere%ii
respectiei desc"izturi tubulare&
.ndi%i- acum ct de multe ie%i trebuie s e8iste n interiorul $irului de pr n ansamblul su, ca
s nu mai orbim de un organ sau un membru al trupului su, sau de corpul su n ansamblul lui> ?i
totu'i, acest 1om ceresc3 se gnde'te la sine ca $iind o ia% unic, de'i este alctuit din miliarde 'i
miliarde de spirite 'i de ngeri per$ec%i, cu o con'tiin% de sine independent, care gndesc 'i triesc
2I
la $el ca el& 0ntr-ader, n interiorul acestui om ceresc se stabile'te un alt gen de rela%ii, n care
$iin%ele care gndesc 'i simt la $el, care iubesc la unison, alctuiesc o unitate care corespunde unui
trup pmntesc Fsau cel pu%in unui membru al unui asemenea trupG, dnd ca rezultant un om
complet, care gnde'te 'i simte numai pentru sine, ca 'i cum ar $i un om indiidual>
#ai mult dect att< asigur c n spa%iul in$init al $iin%ei #ele e8ist nenumrate asemenea ceruri,
$iecare dintre ele $iind n sine un om complet& 0mpreun, toate aceste ceruri alctuiesc un alt om
nes$r'it, pe care nimeni altcinea dect #ine nu 'i-l poate imagina, cci el reprezint c"iar trupul
#eu, adic un aspect al in$init%ii diine, al lui Dumnezeu, care gnde'te 'i se consider pe /ine o
persoan indiidual, de'i n interiorul Lui e8ist o abunden% de ia% absolut incredibil>
Dac e%i compara ntre ele aceste imagini, re$lectnd asupra lor cu oc"ii spiritului, e%i n%elege n
curnd c ntr-o singur ;ia% etern 'i in$init e8ist un numr nes$r'it de mare de ie%i mai mici,
care triesc absolut independent, bucurndu-se plenar de $ericirea pe care o o$er ia%a, de'i nu
reprezint dect un tronson din drumul care duce ctre Dumnezeu&
;ede%i oi, acesta este cntecul mu'tei despre smerenie& Bmilin%a este aderata ictorie pe care o
poate ob%ine omul, iar marele su maestru este musca& ,'a cum pe un continent, musca ncepe s
cucereasc ia%a, ob%innd n cele din urm ictoria, la $el, omul trebuie s cultie n el calitatea
smereniei, care l poate conduce ctre aderata ia% liber, cea trit ntru Dumnezeu, s o
integreze n sine la $el cum musca a $cut cu energia ie%ii Fn calitatea ei de punct de colectare
pentru aceastaG, iar apoi, prin perseeren%a 'i cura+ul su, s "rneasc 'i s ampli$ice aceast
comoar sacr n interiorul lui, cci ea l reprezint pe 1*"ristos cel iu3 nluntrul omului& *nd
aceast ia% nou i a inada toate pr%ile su$letului, a+ungnd apoi pn la nielul trupului, el a
cunoa'te ictoria reelrii plenare a spiritului, cea mai mare dintre toate ictoriile pe care le poate
cunoa'te omul, cci ea i permite s atrag n sinea sa ia%a suprem a lui Dumnezeu, s o integreze
n sine prin iubirea sa 'i s dein ast$el una cu Dumnezeu cel etern, (rintele 2ubirii&
/pune%i-#i, nu merit s lupta%i pentru a ob%ine aceast ictorie, pe care musca o cnt n
permanen%D
Dac dori%i s n%elege%i cu aderat ce nseamn aceast ictorie, apela%i la principala ei calitate,
smerenia, cuta%i-o n interiorul ostru 'i cultia%i-o, iar ea a da rspunsul corect> Cumai prin ea
e%i putea e8perimenta aderata ictorie>
,'a cum iubirea este un $ruct al umilin%ei, la $el, ,derul )tern sau Lumina Lumii reprezint un
Aruct al 2ubirii, care se na'te la rndul ei din /merenie, n timp ce ,derul se na'te din 2ubire&
,ceasta este aderata cre'tere 'i aderatul ,rbore al ;ie%ii, singurul care poate conduce la
cunoa'terea ntregii ;ie%i diine, deopotri la niel temporal 'i etern&
*ine dore'te s cunoasc secretele ie%ii $olosindu-se doar de intelectul su limitat nu le a
descoperi niciodat, ci dimpotri, a pierde 'i ce a c'tigat n timpul copilriei sale& ,der
spun< cine nu crede *untul Diin atunci cnd acesta 'i $ace cunoscut prezen%a, $ie prin
mustrrile de con'tiin% pe care orice om superior le simte n inima sa, $ie direct, prin cuintele
rostite de un om cu con'tiin%a trezit, cine nu accept acest *unt cu o inim pioas 'i simpl, de
copil, $r s rmn ns un simplu asculttor, ci transpunndu-l apoi n $apte, acela nu a a+unge
niciodat n ceruri& ,der spun< nu po%i a+unge n ceruri numai ascultnd 'i priind, ci doar
ac%ionnd>
*red c a%i n%eles din aceast comunicare c ia%a nu se poate ntoarce la Dumnezeu $r a $i
supus +udec%ii, 'i a'a cum spune )ang"elia< 1Cu )u, ci *untul pe care l-am rostit a
+udeca>3
Dup cum ede%i, +udectorul este *untul& *el care ascult prime'te drept rsplat ia%a etern>
*el care nu ascult a aea parte de moartea etern> Cimeni nu poate a+unge la un ader sigur dac
nu urmeaz calea 1acti3 a crucii, n con$ormitate cu *untul care nu orbe'te de altcea dect de
iubire 'i smerenie& *ine se limiteaz ns s asculte *untul cel iu, $r s ac%ioneze, aplicndu-l
n ia%a sa de zi cu zi, ast$el nct s poat $i +udecat n $unc%ie de el, nu a putea deeni una cu
2:
puterea sa poziti 'i ie Fcu esen%a spiritual a $iin%ei saleG, rmnnd de-a pururi n polaritatea
negati a mor%ii, din care a $i e8trem de greu s dezolte din nou o ia% autentic, polar poziti&
*are sunt primele semne care atest c omul nu respect *untul, ndreptndu-se ast$el cu pa'i
repezi ctre +udecata mor%iiD
0ntotdeauna, acestea sunt ndoielile re$eritoare la un aspect sau altul al reela%iei diine&
*e nseamn ns aceste ndoieliD
7 ndoial nu nseamn altcea dect o neputin% a ie%ii interioare, datorit creia spiritul se retrage
n sine, iar su$letul rmne scu$undat ntr-un semintuneric n care lumina spiritului deine din ce n
ce mai slab, n timp ce lumina lumii e8terioare Famgitoare, cci depinde e8clusi de sim%uriG,
deine din ce n ce mai puternic&
Cu este greu de bnuit ncotro a conduce aceast neputin% spiritual, dac spiritul nu se a trezi
curnd, printr-o actiitate riguroas, n acord cu *untul diin&
*ine nu a reu'i s 'i sc"imbe n cursul acestei ie%i polaritatea interioar, dintr-una negati ntr-
una poziti, a ie%ii eterne, a $i +udecat din perspectia polarit%ii sale negatie, din care nu se a
mai putea ridica niciodat>
,tunci cnd orbim de cele dou polarit%i, orbim practic de ia%a 1spiritual3 Fcorespunztoare
polarit%ii pozitieG 'i de cea 1material3 Fcorespunztoare polarit%ii negatieG a su$letului, adic de
$ructul cel iu 'i de neli'ul e8terior mort&
*ine a aspira ctre $ruct, a a+unge la ia%& *el care a cultia ns numai coa+a cea goal nu a
cunoa'te dect moartea&
6rebuie s 'ti%i c n toate lucrurile, inclusi la nielul lui Dumnezeu, e8ist dou polarit%i& *um
Aiin%a Diin este etern, cele dou polarit%i ale /ale nu pot $i alt$el dect tot eterne&
*el care este +udecat de *unt, sau mai bine spus, a crui con'tiin% i +udec $aptele n $unc%ie de
*untul diin, a primi ia%a, care corespunde polarit%ii diine pozitie, adic e8isten%ei libere 'i
nelimitate&
*ine nu accept ns *untul 'i nu-l integreaz n $iin%a sa, aplicndu-l e$icient n ia%a de zi cu zi,
limitndu-se s-l disece cu intelectul su negati, a $i angrenat din ce n ce mai puternic n
polaritatea sa negati, care reprezint principiul de baz al materiei, 'i deci al mor%ii 'i al limitrii&
Cu a e8ista ns niciodat un s$r'it al acestor dou polarit%ii, adic al lumii naturale 'i al celei
spirituale, iar lumea natural a rmne de-a pururi suportul polar negati al oricrui principiu
spiritual 'i liber& Cumai de oi depinde destinul pe care i-l dori%i pentru eternitate< asumarea
polarit%ii negatie a materiei sau a celei pozitie a lui Dumnezeu& alt$el spus, numai de oi depinde
dac pre$era%i s a+unge%i un spirit angelic, per$ect liber 'i absolut $ericit, sau un /atan izgonit 'i
ntemni%at n piatra cea dur&
*el iu trie'te n lumina aderului, dar cel mort nu poate aea parte de nici o lumin n ntreaga
eternitate&
De aceea, omul care dore'te s a+ung la ia% trebuie s poarte tot timpul n el lumina aderului,
care nu este menit s-i distreze intelectul, ci pe care trebuie s o integreze 'i s dein una cu ea,
transpunnd-o sincer n practic 'i lsndu-se condus n toate de ea&
*ine n%elege acest lucru 'i d seama c tonalitatea sunetului este asemenea instrumentului din care
iese, lumina este precum ia%a omului, rsplata este pe msura $aptelor comise, aderata
cunoa'tere Fcunoa'terea de sine a ie%ii eterneG depinde de ac%iunile realizate la unison cu *untul&
*u ct muntele este mai nalt, cu att mai $recente or $i cotiturile drumului care duce pe r$ul lui&
Dup cum este trit ia%a, la $el a $i 'i polaritatea $iin%ei& Dup cum este inima, la $el este 'i ocea
prin care se e8prim ea& Cumai o inim smerit a mani$esta plenar *untul cel iu&
De acum nainte nu e%i mai putea e8clama< 1*ine poate n%elege aceste lucruriD (entru cine se a
coace aceast ramur de mslinD3 *ci acum a%i a$lat, din aceast comunicare, ce este pmntul 'i
ce este lumina, 'i a%i n%eles c lumina luminii este aderul, singurul +udector corect al ie%ii, pe
care o poate trans$orma ntr-o ia% autentic FspiritualG, sau dimpotri, n moartea etern Fia%a
trit n ignoran%, supus pasiunilor materialeG&
29
Dac a%i n%eles cu aderat cele spuse mai sus, e%i putea rspunde cu u'urin% la ntrebarea pe care
-o adresez mereu< 1*ine poate s aspire ctre soare, cramponndu-se n acela'i timp de pmntD3
/au, mai pe romne'te< 1*ine poate slu+i la doi stpniD3
*um ar putea cel care aspir ctre soare, adic spre per$ec%iunea cea ie, s se $oloseasc de aceast
lumin ncercnd s stoarc un pro$it pe acest pmntD /au, ca s n%elege%i 'i mai bine< cum ar
putea s a+ung la ia%a etern cel care caut aderul diin cu a+utorul intelectului su, dac nu
dore'te s accepte *untul, integrndu-l 'i trans$ormndu-l n $aptD
(rin indolen%a sa, omul care ncearc s $ure lumina murdre'te c"iar solul pe care ar $i trebuit s
cucereasc n mod acti ia%a> Aizicienii o'tri 'tiu $oarte bine c polarit%ile de acela'i $el nu se
atrag niciodat, respingndu-se ntotdeauna& 0n sine, pmntul este lene' 'i inert& *um ar putea $i
trezit el la ia% prin inactiitateD
De aceea, este eident c omul nu poate slu+i simultan la doi stpni< intelectului su lene' 'i
$aptelor sale ii Fla unison cu *untulG&
*ine aspir ctre soare nu ar trebui s pro$aneze pmntul cu lumina acestuia, ci ar trebui s-l
binecunteze prin $aptele sale, pentru ca pmntul nsu'i s se poat trans$orma, deenind la
rndul lui un soare&
*"emarea *untului se adreseaz tuturor, inclusi celor care triesc n ntuneric, ndoindu-se&
,tunci cnd )u oi aduce +os lumina soarelui, ace'tia or dori s $ug, dar unde ar putea s o $acD
Dac ar ntreba musca, aceasta le-ar rspunde ncotro duce trenul ie%ii, 'i ct de mare este pro$itul
care i a'teapt la destina%ie& 6ot ea le-ar putea spune 'i ncotro s $ug dac nu or prinde acest tren
al ie%ii eterne, din cauza ac%iunilor lor a$late n neconcordan%o cu *untul diin&
*ine 'i-a desc"is oc"ii ntr-o msur ct de mic nu trebuie s caute prea mult pentru a descoperi
imensa astitate plin de $iin%e de toate $elurile, care alearg J $iecare n ritmul ei J ctre aceea'i
destina%ie $inal& (rima $iin% de pe orice planet care 'i asum aceast curs, ctre o ia% din ce n
ce mai liber, este musca&
*ine n%elege aceste lucruri, 'i d imediat seama cine este ,cela care a creat ntregul lan% al
e8isten%ei, care conduce la sursa ntregii lumini 'i ie%i, 'i cum l poate ridica )l&
#i se pare $iresc s mi pun ntrebarea dac 'i intelectualul cel lene' poate ridica acest lan%& 0n caz
contrar, #i se pare $iresc s ntreb< dac oi nu pute%i descoperi amprentele aderului n $aptele
oastre, cine oare mai poate elibera de aceast noapte a mor%ii eterneD
Cu cred c mai trebuie s rspundem la aceast ultim ntrebare& ,m $ost su$icient de clar n aceast
comunicare, a$irmnd c numai cel care aplic acti *untul cel iu poate $i eliberat de noaptea
mor%ii eterne J nicidecum asculttorii lui, criticii, sau 'i mai ru, cei care l dispre%uiesc ori l
contest cu desr'ire&
*el care dore'te s aplice cu aderat *untul trebuie s o $ac ns ntr-o deplin sinceritate,
pentru a putea a$irma cu inima curat, la $el ca 'i dragul #eu Daid< 1Dumnezeu este singura mea
aspira%ie& De aceea, l oi cnta 'i l oi sli pe )l, iar gloria Lui se a rersa ast$el asupra mea&
Dac sntatea mi a permite, o, psalmi'ti 'i "arpi'ti, m oi trezi dereme 'i %i oi mul%umi Pie,
o, Doamne, 'i 6e oi cnta numai pe 6ine ntre popoare, cci gra%ia 6a este la $el de ntins ca 'i
cerul, iar aderul 6u se nal% mai sus dect norii& =idic-6e deasupra cerului, o, Doamne, 'i
rears-Pi slaa asupra pmnturilor, pentru eliberarea prietenilor 6i dragi& ,+ut-m cu mna 6a
dreapt 'i ascult ruga mea, o, Doamne>3
0n acest imn, Daid a$irm cu claritate c singura sa aspira%ie o reprezint Dumnezeu&
*um ar putea s-l nso%easc ns Dumnezeu pe om alt$el dect prin *untul /uD De aceea,
aderata aspira%ie a omului ar trebui s se ndrepte ctre *untul diin, ascultndu-l, scriindu-l,
cntndu-l 'i aplicndu-l& 0n acest $el, slaa lui Dumnezeu se a rersa inclusi asupra omului&
De ce se adreseaz Daid psalmi'tilor 'i "arpi'tilor, a$irmnd c se a trezi deremeD *e are el de
$cutD
Cimic altcea dect s aplice *untul& Cumai cel care integreaz *untul n inima sa, ac%ionnd
n consecin%, printre popoare Fprintre oameniG, care se regse'te ast$el la mi+loc, ntre cele dou
2E
polarit%i, croindu-'i calea ctre Dumnezeu, care nu accept rtcirea din cauza altor oameni
FpopoareG, dar nici din cauza intelectului sau indolen%ei sale, numai acesta mi mul%ume'te cu
aderat 'i # sle'te alturi de psalmi'ti 'i "arpi'ti&
,der spun< cel care ac%ioneaz n acest $el, aspirnd ctre Dumnezeu cu o sinceritate deplin,
la $el ca 'i Daid, 'tie ct de departe se ntinde gra%ia #ea, dar 'i ia%a nscut din #ine n spa%iile
in$inite, despre care -am poestit att de multe, dar mai presus de orice, el cunoa'te 1norii
aderului3, adic spiritele ie%ii eterne&
Da, cine aspir cu toat ardoarea ctre Dumnezeu recunoa'te ictoria din $iin%a sa 'i strig la $el ca
'i Daid< 1=idic-6e deasupra cerului, o, Doamne Fadic deasupra acestei ie%i actuale a meaG 'i
rears-Pi slaa Fadic lumina diinG asupra pmnturilor, pentru eliberarea Fde moarteG a
prietenilor 6i dragi, adic a tuturor celor care s-au orientat ctre ia%, indi$erent de nielul
e8isten%ial pe care se a$l>3
Da, cel care aspir cu toat credin%a ctre Dumnezeu, la $el ca Daid, i se a adresa ntotdeauna
ast$el< 1Doamne, Dumnezeu 'i (rinte al meu, inima mea este plin de iubire $a% de 6ine> Din
pro$unzimile smereniei mele, 6e implor 'i %i strig s m a+u%i cu mna ta dreapt, druindu-mi
lumina autentic a ie%ii, pentru ca ia%a mea s $uzioneze pe deplin cu ia%a ta diin& ,scult ruga
mea, o, Doamne>3
,ceasta este aderata rugciune a celui care poate a$irma, ntru spirit 'i ader< 1Dumnezeu este
singura mea aspira%ie>3
*ci numai asemenea oameni se or ntoarce pe deplin ctre Dumnezeu, $r s prieasc cu col%ul
oc"ilor napoi, ctre lumea e8terioar& Cumai ei 'i or ntoarce ctre Dumnezeu nu doar priirea, ci
ntreaga lor $iin%> Din pcate, n lumea oastr, a'a cum a a+uns ea astzi, nu mai e8ist o asemenea
aspira%ie ctre Dumnezeu, cci umanitatea a deczut complet, iar pu%ina putere a ie%ii care i-a mai
rmas este $olosit e8clusi pentru scopuri materiale>
0i pute%i numra pe degetele de la o singur mn pe cei care 'i mai $olosesc puterea ie%ii pentru a
se ntoarce la #ine&
*rede%i c acest lucru mi treze'te nelini'teaD 7, dragii #ei copii, nici orb> ; asigur c
eenimentele care or urma or respecta ntru totul +udecata *untului, indi$erent dac oamenii
merg pe calea cea bun sau pre$er crrile ocolite& *a s orbim pe 'leau, de'i aceast planet a
$ost mntuit de #ine pentru un scop e8trem de nalt, de'i a $ost plasat ntre cele dou polarit%i,
mai e8ist nc destule planete n in$initatea cosmic, locuite de copii mult mai credincio'i #ie
dect oi, oameni nerecunosctori, care a%i uitat c nu am $cut pentru nici o planet ceea ce am
$cut pentru pmntul ostru>
*t despre eternitate, aceasta nu s-a s$r'it> ;ai acestui pmnt dac mi oi ntoarce inima de la el,
priind ctre alt planet>
=e%ine%i cuintele #ele> #edita%i asupra in$orma%iilor pe care i le-am transmis n legtur cu
musca 'i ac%iona%i n consecin%& 0ndeprta%i- de intelect 'i apropia%i- de inim, cci numai a'a
e%i putea recunoa'te aderata ictorie a ie%ii n $iin%a oastr, integrndu- ast$el n lumina
n'eptit, 'i n cea ntreit de deasupra celei n'eptite>
?i mai spun un lucru< c"iar dac se or gsi unii printre oi care nu or crede n aceast
comunicare, re$uznd s o integreze n inima lor, cel mai bine este s nu o conteste, cci nu or $ace
altcea dect 'i sporeasc pedeapsa +udec%ii& Dac n o or contesta, +udecata lor a $i mai u'oar,
iar sta%ionarea n polaritatea negati mai tolerabil, poate c"iar reersibil Fdup scurgerea ctora
eternit%iG&
0n sc"imb, cei care accept acest mesa+ ca pe un puternic apel ctre ia%, ac%ionnd n consecin%,
aceia cunosc de+a ictoria nluntrul lor, deenind una cu oin%a 'i cu iubirea 6atlui ceresc& ,min&
2H