Sunteți pe pagina 1din 10

Aspecte ale doctrinei eclesiologice la Tertulian

1. Scurte considerente asupra nceputului Bisericii din Africa de Nord


Originile cretinismului i ale Bisericii n Africa de Nord sunt nvluite n
obscuritate, iar cercettorii mai discut nc asupra motivelor care fac ca
acestea s fie neclare. !ine dorete s cunoasc aspectele legate de nceputurile
vie"ii cretine n aceast regiune, despre care nu se poate afirma c a fost un
factor de stagnare al imperiului
1
, ci din contr unul de prosperitate i progres,
se i#bete de un obstacol obiectiv, i anume, pu"intatea informa"iilor. Adevrul
este c nu s$a scris prea mult despre !artagina i n special cu referire la epoca
n care a trit, scris i activat Tertulian. %n e&emplu elocvent l constituie cea
mai recent i compre'ensiv lucrare scris despre !artagina, care pre#int
istoria oraului doar p(n la anul 1)* . d. +r., adic p(n n momentul
distrugerii lui de la sf(ritul celui de al Treilea ,#boi -unic
.
.
-rovincia Africa de Nord / gr(narul ,omei, cum era etic'etat / a 0ucat
un rol deosebit de important n angrena0ul 1mperiului roman, at(t din punct de
vedere economic c(t i militar. 2n ceea ce privete oraul !artagina, acesta a
fost probabil al doilea al 1mperiului, dup ,oma
3
. 2n pofida acestei situa"ii,
tirile n legtur cu originile Bisericii n una din cele mai importante regiuni
ale imperiului sunt foarte pu"ine
)
.
1
!f. 4avid ,an5in, Tertullian and the Church, !ambridge %niversit6 -ress, 1778, p.7.
.
9e#i: B. +. ;armington, !art'age, <ondon, 17*=
3
+erodian, care a scris n timpul primei 0umt"i al secolului al treilea, afirm c oraul este al doilea dup
,oma ca bog"ie, popula"ie i mrime, dei e&ist o rivalitate pentru locul al doilea ntre el i Ale&andria
>giptului. (History of the Empire from the time of Marcus Aurelius) n <oeb !lassical <ibrar6 ?<!<@,
Transl. B6 !. ,. ;'itta5er, !ambridge, Aass., 1=B= 911, *,1.
)
2n legtur cu acest aspect, ;. Bauer afirm c n anumite #one forma ini"ial a cretinismului / dup
standardele de mai t(r#iu / a fost de fapt eretic i c ortodo&ia aa cum a fost definit de sinoadele Bisericii, a
triumfat la o dat relativ mai t(r#iu. C9e#i de#btute aceste aspecte la : ;. Bauer, Ort'odo&6 and +eres6 in
earliest !'ristianit6, ed. ,. A. Draft and E. Drodel, second edition, -'iladelp'ia, 17B1F
1
4ei ma0oritatea cercettorilor consider c p(n n timpul domniei
2mpratului 4eciu n$au e&istat persecu"ii generale i sistematice ndreptate
mpotriva cretinismului din partea autorit"iilor romane, totui n regiunile din
Africa de Nord / p(n la sf(ritul secolului al 11$lea i nceputul secolului al 111$
lea / persecu"iile oficiale n$au avut n nici un ca# un caracter sporadic
8
. G$a
remarcat de ctre unii cercettori c istoria Bisericii din Africa de Nord p(n n
0urul anului 8== este, n mare parte, o istorie a martira0ului. 1ar un renumit
cercettor numete Biserica din Africa de Nord ca fiind o biseric de martiri sau
a martirilor
*

4e fapt cele mai vec'i mrturii e&istente despre nceputurile Bisericii din
Africa de Nord sunt legate de martiri i martira0. Astfel, la 1B iulie 1H=, n
timpul primului an de domnie al mpratului !ommodus, s$a desv(rit la
curtea proconsulului 9igelius Gaturninus, procesul i apoi e&ecu"ia a
doispre#ece cretini din localitatea Gcillium din Africa -roconsular
B
. Acetia
to"i au refu#at ordinul proconsulului de a 0ura pe divinitatea mpratului i au
respins propunerea acestuia de a beneficia de un rga# d trei#eci de #ile pentru
a$i reconsidera atitudinea. 4rept urmare au fost 0udeca"i i condamna"i la
moarte prin decapitare. !unoatem de asemenea remarca pe care Tertulian o
face n legtur cu proconsulul 9igellius Gaturninus: Acesta a fost primul
oficial roman care a scos sabia contra noastr
H
.
8
4avid ,an5in, op. cit., p. 1=
*
!f. ;.+.!. Irend, The North African cult of martyrs from apocalyptic to hero-worship (plates), n
Jenseitsvorstellungen in Anti5e, ed. T. Dlausner und >. 4assman, 17H., p. 18)
B
Numele celor doispre#ece au fost: Gperatus, Nart#alus, !ittinus, 9eturius, Ieli&, AKuilinius, <artantius,
4onata, Gecunda, 9estia, Januaria i Eenerosa Cve#i: -assio Ganctorum GcillitanorumF n O. von Eeb'ardt, Acta
Aart6rum Gelecta, p. ..$.BL Actele martirice, Gtudiu introductiv traducere, note i comentarii de -r. -rof. 1oan
,mureanu, n vol. -GB Nr. 11, >1BABO,, Buc. 17H., p. H). pentru alte aspecte a se vedea: I. !orsaro, Note
sugli Acta Aart6rum Gcillitanum n Nuovo 4ida5alion !atania, 178* p. 8$81L Adrian +astings, A history of
american christianity, !ambridge 17B7, as Jean 4anielou, <es origines du c'ristianisme latin, -aris, 17BHF.
H
9igelius Gaturninus Kui primus 'ic gladium in nos egit CAd. Gcapulam, 111, ), n -.<., t. 1, col. BH=AL ,.
Gtiglit#, -. 9igelius Gaturnius, artic. n realenc6clopadie der Dlassisc'en AlterfumsMissensc'aft ed. A. -aulus,
E. ;issoMa, ;. Droll, Band 9111, sec's#enter +albband, Guttgard, 178H, col..8*7$.8B=. preci#m c -.
9igelius Gaturninus a fost mai nainte leatus pro praetore Auusti n provincia Aoesia 1nferior. Numele su s$
a pstrat pe o inscrip"ie din Troesmis CJglita, Turcoaia, 0ud. TulceaF, descoperit n 1H*1. Cve#i: !orpus
1nscriptionum <atinorum, ed, T'. Aommsen, t. 111, pars prior, nr. BB8, Berolini, 1HB3, p. 1)* i t. 111, pars
posterior, nr. *1H3, Berolini, 1HB3, p. 1==8 i ,adu 9ulpe i 1oan Barnea, ,om(nii la 4umrea de Jos, t. 1, Buc.
17*H, p. 1*7 i A Gtein, 4ie <egaten von Aoesien, Budapesta, 17)=, p. B7F.
.
Aartiriul Gfin"ilor Gcilitani este cel mai vec'i act martiric autentic n
limba latin. >l pstrea# n ntregime forma primar a procesului verbal de
0udecat, copiat de cretini de la tribunalul din !artagina. 4e aceea
autenticitatea lui nu a fost contestat p(n a#i de nici un istoric / oric(t de
e&igent ar fi fost. 2n acelai timp documentul are i o mare valoare filologic i
literar, fiind cel dint(i document de limb latin cretin.
!ircumstan"ele n care au ptimit sfin"ii scilitani, locul precum i numele
lor, sugerea# c primii cretinii cretini africani nu au fost emigran"i vorbitori
de limb greac, care triau n marile centre urbane, ci proveneau din r(ndul
popula"iei rurale indigene, care s$a concentrat n 0urul oraelor comerciale mai
mici
7
.
2n timpul mpratului Geptimiu Gever C173$.11F
1=
mai precis la B martie
.=3, au ptimit pentru +ristos la !artagina, mpreun cu al"i patru tineri
cretini, Gfintele -erpetua i Ielicitas. Actul martiric al lor este unul din cele
mai complete i pre"ioase documente pe care ni le$a transmis antic'itatea
cretin, n forma lui original, n limba latin.
11
Actul a fost redactat de un
martor ocular n .=3, dup istorisirea autentic lsat de Gf(nta -erpetua i dup
vi#iunea martirului Gaturus, care a ptimit mpreun cu ea. <a nceputul anului
.=3, n urma edictului dat de mpratul Geptimiu Gever n .=.
1.
, prin care era
inter#is pro#elitismul cretin, edict determinat de faptul c cretinii au fost
acu#a"i c n$au participat la srbtorile !ecernalia C#ece ani de domnieF date n
cinstea mpratului, c n$au sv(rit "ota pu#lica Crugciunile publiceF i c au
refu#at s sacrifice pro salute imperatorum Cpentru sntatea mpratuluiF, n
7
!f. E. !'arles$-icard, $a ci"ilisation de l%Afri&ue 'omaine, -aris, 1787, p. 3H.
1=
9e#i: A.,.Birle6, (eptimius (e"erus, the African Emperor, <ondon, 17B1.
11
9e#i: Aartiriul Gfintelor -erpetua i Ielicitas n: The Acts of the Christian Martyrs, <atin te&t Mit' >nglis'
translation, Gecond >dition, ed. +erbert Ausurillo, O&ford, 17B7, p. 1=H$1.)L Actele Martirice, -GB, nr.11, p.
11.$1.8.
1.
%nii cercetatori i istorici mpartesc opinia c mpratul Geptimiu Gever n$a dat edictul din .=. contra
creinilorC9e#i: T.4. Barnes, $eislation ains the Christian, n Journal of ,eligion Gtuclies, C!'icago$ J,GF,
C17*HF, p.3.$8=L ,. Ireudensberger, !as ane#lische Christenedi)t des (eptimius (e"erus, n ;iener Gtudien
C17*HF, nr.., p. .=*$.1BL D.+. Gc'Marte, !as ane#liche Christeneset* des (eptimius (e"erus, n +ristoria.
Neitsc'rift fOr alte Eesc'ic'te. Nr.1. CBaden$BadenF,17*8, p.1H8$.=HL <. -etit, Histoire +enerale de $,Empire
'oman, -aris, 17B), p. 3H.F.
3
Africa de Nord s$au produs o serie de micri anticretine n care a fost
implicat popula"ia pg(n.
2n acest conte&t a fost arestat 9ibia -erpetua, matroan roman de .. de
ani, instruit i bine educat, cci n afar de limba latin vorbea i scria
grecete, care apar"inea unei familii nstrite din oraul T'uburbo Ainus Ca#i
TebourbaF situat la peste )= de 5ilometrii de !artagin. >a era cstorit i avea
un copil mic pe care$l alpta. O dat cu ea au fost aresta"i doi tineri de condi"ie
liber, dar modest, pe nume Gaturninus i Gecundulus, sclava Gfintei -erpetua
pe nume Ielicitas i sclavul ,evocatus, to"i cate'umeni. Aai t(r#iu s$a pre#entat
de la sine autorit"ilor i Gaturus cate'etul lor
13
. Numele martirelor -erpetua i
felicitas i ale martirilor care au ptimit mpreun cu ele, ni s$au pstrat i de pe
inscrip"ia de pe piatra lor funerar, descoperit n 17=B de ar'eologul france#
4elattre, n Basilica ma0orum, ridicat pe mormintele lor
1)
.
Autorit"ile municipale din T'uburbo voind s se esc'ive#e de orice
responsabilitate au trimis pe cele dou tinere femei i pe cei patru tineri la
!artagina unde au fost nc'ii ntr$o temni" ntunecoas, probabil l(ng palatul
proconsulului, pe coasta colinei B6rsa
18
. !omunitatea cretin din !artagina,
prin diaconii Tertius i -omponius le$a venit imediat n a0utor, ob"in(nd, n
sc'imbul unei sume de bani oferit conductorului nc'isorii, o ameliorare a
regimului de deten"ie pentru cretinii nc'ii. 4up moartea lor martiric
survenit la B martie .=3 n fa"a unei mul"imi numeroase, pe mormintele lor s$a
ridicat mai t(r#iu n !artagina o mare Ba#ilic, Basilica ma0orum. -reci#m c
la aniversarea mor"ii -erpetua i a camara#ilor ei de suferin", Iericitul
Augustin CP)3=F, a rostit trei frumoase panegirice
1*
.
13
Actele Martirice, -...(,nr11, 11 i Q111, p. 113 i 1.=.
1)
4elatre, $a .asilica Maiorum Tom#eau des (aintes -erp/tue et 0elicite, n !omptes rendus de <RAcademie
des 1nscriptions et Belles <ettres, C17=BF, p. 1=B$1BBL >. 4ie'l, 1nscriptiones latinae "eteres, Berlin, 17*1, nos
.=)=$ .=)1.
18
T. Aonceau&, $a "raie $/ende dor/e, -aris, 17.H, p. 1*=.
1*
9e#i Ier. Augustin, 1n Natali martyrum -erpetuae et 0elicitatis, n -.<. t.3H, col. 1.H1$ 1.H)L col. 1.H)$
1.H8L col.1.H8$ 1.H*.
)
2ntruc(t n una din scrierile sale Tertulian vorbete despre vi#iunile
-erpetuei
1B
, iar n prima vi#iune, -erpetua men"ionea# unele practici
montaniste cu privire la Gf(nta 2mprtanie
1H
, unii cercettori i istorici au
presupus c marele scriitor african ar fi autorul martiriului Gfintelor -erpetua i
Ielicitas
17
. 4ar aceasta este numai o ipote#, deoarece nici stilul nici ideile nu
sunt ale lui Tertulian
.=
. 2n realitate, martiriul lor, a fost compus de un martor
ocular anonim din !artagina, n limba latin, iar versiunea greceasca a fost
tradusa din limba latin
.1
.Te&tul martiriului Gfintelor -erpetua i Ielicitas i a
martirilor dimpreun cu ele, fiind compus de un martor ocular / dup istorisirea
autentic a Gfintei -erpetua / are cea mai mare valoare istoric i literar.
Aartiriul lor, istorisit n culori vii, simple i sincere, fr nici un fel de artificii
i e&agerri, rm(ne cel mai pre"ios act martiric din epoca persecu"iei cretinilor
de ctre mpra"ii romani n primele trei secole, i totodat cea mai frumoas i
mai emo"ionat oper literar pe care ne$a trimis$o vec'ea literatur cretin,
care emo"ionea# p(n la lacrimi inimile cretinilor din toate timpurile
..
.
4in aceast perioad i p(n n timpul proconsului Gcapul, a urmat pentru
Biseric o perioad de pace relativ. Gcapula Tertulus i$a luat n primire postul
de proconsul n .11 i a slu0it imperiul n aceast demnitate p(n n .13
.3
.
-roconsulatul su coincide cu primii ani de domnie a lui !aracalla. !u toate c
a fost crescut c(nd era copil de un cretin, noul mprat nu a fost fermecat de
credin"a cretin, iar proconsulul su african a dat curs relurii persecu"iei
1B
Tertulian, !e anima, 88,)L n -. <. T.., col BH7L -.(... nr 3, p. 331.
1H
Actele Martirice, 19, n -.(... nr. 11, p.11)$118.
17
E. 9an Bee5, -assio (( -erpetuae et 0elicitatis, Nimegue CNoviomagiF, 173*, p.H)$H*L 0lorileium
-atristicum, Iacs. Q<111, Bonnae, 173H, p. *$*3L -. 4e <abriolle, Histoire de la litterature latine chr/tienne, 3$
ed. -aris, 17)B, p. 77, note 1L -r. Aarin Neam"u, Mucenicia (fintelor -erpetua 2i 0elicitas. Traducerea din
latinete i grecete, cu un studiu introductiv, !raiova, 17)), p. 9.
.=
-. Aonceau&, op. cit. p. 1*1L 1dem, +istoire littSraire de lRAbiKue c'rStienne, Bru&elles, 17*3, p B=$7*L -. 4e
<abroille, $a crise nontaniste, -aris, 1713, p. 3)8$ 381.
.1
>&celenta traducere greaca a te&tului original latin i$a pastrat n Code3 Hyerolimitanus (. (epulchri (sec. 41)5
+. $a**ati, Note critiche al testo della -assio ((. -erpetuae e 0elicitatis, 6n 7Ae"um8, 9:(Milano, ;<=>), p.9:-
9=.
..
4ocumentul in sine, dup cum afirm itoricul france# -ierre de <abriolle, este un document celebru, de o
e&altare atat de ar#toare i pur, de o at(t de mictoare i gra"ioas simplitate, de$abia atins ici i colo de o
bnuial de retoric C!f. -. 4e <abriolle, op. cit. p. 18*.
.3
4avid ,an5in, Tertulian and the Church..., p. 1).
8
mpotriva retinilor n !artagina. Acest nou val de persecu"ii fr a cunoate cu
e&actitate motivele invocate de autorit"i, l$au determinat pe Tertulian s scrie
tratatul su Ad (capulam
?@
.
Astfel pe parcursul a mai bine de 3= de ani, ncep(nd cu ascensiunea lui
!ommodus, continu(nd cu domnia lui Geptimius Gever i cea a fiului su
!aracalla, cretinii din Africa de Nord au avut e&perien"a dureroas a trei sau
c'iar patru persecu"ii
.8
. Aceste persecu"ii au fost ndrepate n special mpotriva
laicilor. Tertulian pare s sugere#e c n ce privete conducerea Bisericii din
Africa de Nord, aceasta a rmas intact, nefiind atins de persecu"ii.
Gpre sf(ritul vie"ii lui Tertulian s$a "inut la !artagina n 0urul anului .1B
un sinod sub conducerea episcopului !artagine#, Agripinus
.*
. !ea mai aprins
problem de#btut la acest sinod se pare c a fost cea a rebote#rii ereticilor,
practic care a fost aprobat. 4up sinodul din .1B i p(n la urcarea pe tron a
mpratului 4ecius / care inaugurea# prima persecu"ie universal mpotriva
cretinilor / i ridicarea totodat pe scaunul episcopal din !artagina a Gf(ntului
!iprian, peste istoria Bisericii din Africa de Nord se aterne o profund tcere
.B
.
,emarca pe care o face un cercettor, potrivit creia primii cretini din Africa
de Nord au fost imigran"i din Orient, invoc(nd n spri0inul afirma"iei sale
numele de origine punic a martirilor scilitani, nu ne spune nimic despre aceea
de la care ei au primit i nv"at credin"a
.H
. Negustorii cretini care au trecut
prin regiune, precum i solda"ii sta"iona"i aici au 0ucat un oarecare rol n
propagarea nv"turii cretine. -robabil, impulsul original a venit de la
,oma. <egturile dintre ,oma i !artagina erau foarte puternice, dup cum
sugerea# Tertulian n una din operele sale, c(nd afirm c Biserica din
!artagina conta pe ,oma, pentru inspira"ia i autoritatea sub care avea spri0in.
.7
.)
1#idem.
.8
1#idem.
.*
Gf. !iprian, n dou din epistolele sale sugerea# c Arippinus era primatul virual al Bisericii din Africa de
Nord. C9e#i: >pistola B1,) i >pistolaB3,3, n -.$. t. ), col ).) i col. ).8F
.B
!f. +. <eclercK, $AAfri&ue chr/tienne, -aris, 17=), p. 1*..
.H
-entru detalieri ve#i: E. !'arles$-icard, $a ci"ilisation de $AA#ri&ue 'omaine, -aris, 1787, p.1==$3.=.
.7
Tu, cel care voiesti sa$ i ndrepte#i spre lucrarea m(ntuirii tale n#uin a ctre o cuno tin c(t mai ad(nc,
mergi n Bisericile apostolice, unde p(n ast#i numele apostolice stau n locurile cele mai de cinste, unde sunt
*
4e asemenea el vorbete de o legtur special care e&ista ntre Biserica ,omei
i Bisericile africane
3=
. 2n absen"a dove#ilor / preci#a un cercettor / cineva
poate presupune c fundamentul cel dint(i al Bisericii cretine din Africa de
Nord a fost pus fie direct de ,oma sau indirect prin intermediul altei Biserici
Tfiic a ,omei
31
.
.. !oordonatele biografice ale lui Tertulian
-rimul mare teolog latin i prima personalitate cretin bine conturat pe
care o cunoatem n Occidentul cretin este indubitabil Tertulian. >l este una
dintre figurile acela mai originale i frm(ntate totodat ale vec'ii literaturi
cretine de limb latin.
3.
2n pofida faimei i rolului deosebit pe care l$a 0ucat n
de#voltarea teologiei cretine, cunoatem foarte pu"ine elemente referitoare la
biografia sa.
Uuintus Geptimius Ilorens Tertulianus s$a nscut la scurt vreme dup
mi0locul secolului al doilea c(ndva ntre 188$1*= la !artagina n prim perioad
a persecu"iilor, ca cet"ean al provinciei Afica de Nord, coloni#at de romani,
CTunisul de a#i n. n.F, ntr$o familie pg(n care fcea parte din elita
aristocra"iei cartagine#e
33
. 4in numele su compus din patru termenise pare c
cel mai sigur e Tertulian
3)
sau Geptimuis Tertullianus
38
cum l numete c(nd se
citite i scrierile lor proprii, care fac s rasune cuvintele lor i ne nf i ea# c'ipul fiecruia dintre ei. 4ac e
mai aproape de tine A'aia, ai !orintulL dac nu esti departe de Aacedonia, ai -'ilippiL dac po i trece n Asia,
ai >fesul, iar dac te afli pe l(ng 1talia, ai ,oma, a crei autoritate ne este nou spri0in. C!e praescriptione
haereticorum, cap. 444B1, 1$., n -.$. t. ., col. 8H$87L -.(... nr. 3, p. 1*)F.
3=
O, fericit Biseric, pentru care apostolii i$au vrsat ntreaga nva tur, cu s(ngele lorV %nde -etru a suferit
c'inurii ca acelea ale 4omnului, unde -avel s$a ncununat de o moarte ca aceea a lui 1oan Bote#atorulL de unde
1oan Apostolul, dup ce nu i s$a nt(mplat nimic fiind afundat n untdelemn clocotit, s$a retras ntr$o insula. Ga
vedem ce a cunoscut ea, ce a nv at pe al ii, ce mrturise te mpreun cu Bisericile africane. C 1#idem, 3$), n
-.$. t. ., col. 87$*=L -.(... nr. 3, p.1*)$1*8F.
31
!f. 4avid ,an5in, op. cit. p. 1*.
3.
!f. -r. -rof. 4r. 1oan E. !oman, -atroloie, vol. 1, >ditura 1nstitutului Biblic i de Aisiune al Bisericii
Ortodo&e ,om(ne, Bucuresti, 17H), p. 37).
33
!f. -ierre$ >mmanuel 4an#at,Tertulian, un pCDn- -Crinte al .isericii(cap. =<), n vol. Eriinile
cre tinismului , 1ntroducere de -ierre Eeoltrain, Traducere de Eabriela !iubuc, 1a i, -olirom, .==., p. 3*7.
3)
!e #aptisimo, .=, n -.$. t. 1, col. 133), A.
38
!e "irini#us "elandis, 1B, n -.$. t. ., col. 7*. B.
B
refer la el i <actanius.
3*
Numele de Uuintus i cel de Ilorens sunt adaosuri
datorate umanitilor din secolul al Q9 $lea
3B
. -reci#m ca la sf(ritul secolului
al 11 $lea i nceputul celui urmtor, !artagina devine un centru important al
teologiei cretine, mai puternic i mai nfloritor dec(t ,oma, iar limba latin
bisericeasc a fost cultivat aici mai mult dec(t n capitala 1mperiului.
3H
Tertulian a fost aproape contemporan cu !lement Ale&andrinul, Gf(ntul
1rineu al <6onuli i Gf(ntul 1polit al ,omei. Aceste patru mari personalit"i
teologice ale lumii cretine, repre#int tendin"e cu totul diferite n tot at(tea
mari centre ale lumii cretine de atunci: Ale&andria, <6on, ,oma i !artagina.
Astfel, Gf(ntul 1rineu fundamentea# i de#volt teologia Tradi"iei i a
recapitulrii, !lement de#volt nv"tura despre gnosticul gnosticul cretin,
Gf(ntul 1polit combate o serie de devieri ale Bisericii pe tr(m practic, iar
Tertulian elimin dumanii Bisericii i apoi c'iar Biserica prin vi#iunea sosirii
A(ng(ietorului i comuniunii desv(rite CmontanismF
37
.
4up informa"iile pe care le de"inem, Tertulian era fiul unui centurion din
armata proconsular,
)=
primind o aleas instruc"ie clasic: latineasc i
greceasc. 2n afar de lectura clasicilor i a tragicilor greci, ca i a scriitorilor
latini, Tertulian va face dovada unei nes"ioase curio#it"i pentru toate
domeniile filosofice
)1
$ cu o net predilec"ie niciodat de#min"it, pentru stoici /
dar mai ales pentru drept i tiin"e
).
. Opera sa reflect c a fcut studii temeinice
3*
!f. !i"inae 1nstitutiones, <iber 9, 1, n -.$. t. *, col. 881 A.
3B
-r. -rof. 4r. 1oan E. !oman, op. cit. vol. 1, p. 37).
3H
-rof. 4r. Gt6lianos E. -apadopoulos, -atroloie, "ol. 1, 1ntroducere, Gecolele 11 i 111, Traducere de <ector
4r. Adrian Aarinescu, >ditura Bi#antin, Bucure ti, .==*, p. 3)3$3)).
37
1#idem, p. 337.
)=
Iericitul 1eronimie, !e "iris illustri#us, 83, n -.$. t. .3, col. *7H A.
)1
9e#i: !.4. G'ort, The 1nfluence of -hilosophy on the Mind of Tertullian, <ondon, 1733L A. <ab'ardt,
Tertullien et la philosophie, n Auseum +elveticum, B, C178=F, p. 187$1B=L E. Bard6, FF-hilosophieGG et
FF-hilosopheGG dans le "oca#ulaire chr/tien des premiers siHcles, n ,evue dW AseetiKue et de A6stiKue,
.8, C17)7F, p. 7B$1=HL G. Otto, Natura und !ispositio. Intersuchun *um Natur#eriff und *ur !en)form
Tertullians, AOnc'en, 17*=L +.B. Timot'6, The Early Christian Apoloists and +ree) -hilosophy, Assen,
17B3L !. Tibiletti, (toicismo nellAAd martyres de Tertulliano, n Augustinianum, 18, C17B8F, p. 3=7$3.3L
Aic'ael BrOc5, FF+enutuunGG #ei Tertullian, n 9igilae !'ristiane, .7, C17B8F p. .B*$.7=.
).
J. <ort#, Tertullian als Apoloet, AOnster, 17B3L G. Gc'lossmann, Tertullians im $ichte der Jurispruden*, n
Neitsc'erift fOr Dirc'engesc'ic'te, CGtuttgartF, .B, C17=*F, p..81$.B*L ,. Dlein, Tertullian und das 'Kmische
'eich, +eidelber6, 17*HL >. Aei0ering, .emer)unen *u Tertullians -olemi) een Marcion, n 9igilae
!'ristiane, 3= C17B*F, p. H1$1=HL J.D. Gtirnimann, !ie -raescriptio Tertullians im $ichte des rKmischen
'echtes und der Theoloie, Ireiburg i. Gc'M. 17)7.
H
de drept, retoric i filo#ofie stoic. Astfel, capodopera literar a sa i modelul
de art a predrii care este Apologeticum poart marca unor studii 0uridice
profane aprofundate, care au fcut din el cel mai strlucit avocat al cretinilor n
fa"a prigonitorilor.
-g(n nv"at, cu o stare material i social e&cep"ional, Tertulian i$a
trit tinere"ea n plceri i n pcate. %lterior, el i va aduce aminte cu regret de
aceast perioad a vie"ii sale
)3
, recunosc(nd c a pctuit i c a frecventat
spectacolele i teatru. Ge pare c a fost ini"iat de asemenea i n misterele Aitra.
4evenind un specialist incontestabil n drept, el a practicat o perioad
avocatura, iar unii cercettori afirm c pentru un timp a profesat$o c'iar la
,oma
))
. %ltimile cercetri arat c Tertulian nu poate fi identificat cu renumitul
0urist, avocat i retor omonim, care s$a distins la ,oma n 0urul anului .==
)8
i
din a crui scrieri, c(teva fragmente au fost introduse n 4igeste i !odul lui
Justinian.
)*
4ata la care Tertulian a rupt cu pg(nismul prin"ilor si este
necunoscut. Gingurul indiciu este c n Apologeticum / cea mai valoroas
lucrare a sa, i una din cele mai celebre din literatura cretin de limb latin /
scris n anul 17B, face de0a dovada unei perfecte stp(niri a procedurilor puse
n practic n persecu"ii i o e&celent cunoatere a teologiei cretine. Astfel, pe
l(ng referin"ele abundente la clasicii greci i latini la fel de numeroase sunt i
citatele te&tuale sau apro&imative din Gf(nta Gcriptur
)B
. -rin urmare, Tertulian
t#rebuie s fi fost destul de matur n momentul convertirii.
!au#ele ns care au determinat convertirea sa nu sunt cunoscute precis.
4up propriile sale alu#ii, se pare c prete&tul care l$a determinat s fac acest
pas decisiv, a fost pe de o parte via"a de o moralitate sublim pe care o duceau
)3
.... 4e aceste lucruri i noi am r(s o vreame. Am fost deci i noi dintre ai vo tri. !re tinii nu se nasc, se
fac. CApoloeticum, cap. Q9111, ), n -.$. t. 1, col, )3)$)3BL -.(... nr. 3, p. *)F.
))
Jo'annes Uuasten, -atroloy, vol. 11: The Ante-Nicene $iterature after 1rinaeus, n col. !'ristian !lassicus
1N!., ;estminste6 Aar6land, 177., p ..)*.
)8
9e#i pe larg: T.4. Barnes, TertullianL a Historical and $iterary (tudy, . nd >dition, <ondon, 17H8.
)*
Jo'annes Uuasten, op. cit. p. 37).
)B
Au fost numrate n scrierile sale peste cinspre#ece mii de citate i alu#ii biblice C!f. -ierre$>mmanuel
4an#at, op. cit. p. 3B=.
7
cretinii ,i, pe de alta, eroismul acestora n fa"a martiriului.
)H
4in lucrarea sa Ad
I3orem
@<
reiese c a fost cstorit iar fericitul 1eronim atest clar c a fost
'irotonit preot
8=
. 1nforma"ia lui 1eronim este respins de unii cercettori.
81
!u
toate c el nu se refer niciodat la statutul su clerical, totui po#i"ia sa unic,
rolul preponderent de dascl i predicator, ar putea fi greu e&plicate dac el ar fi
rmas un simplu laic.
8.

O dat intrat n cretinism, Tertulian a depus un efort e&traordinar de a
ad(nci nv"tura i morala Bisericii. 4in lupta pentru aprarea credin"ei sale n
fa"a pg(nilor, iudeilor i ereticilor, Tertulian i$a fcut o datorie de contiin" i
de onoare, anali#(nd dialectic toate problemele fundamentale cuprinse n
doctrina i via"a cretin. A desfurat totodat o activitate teologic i
misionar multipl.
2ntre 178 / .1=, Tertulian a fost anga0at n redactarea operelor sale, care
au e&ercitat o influen" deosebit asupra teologiei cretine.
83
>&cept(ndu$l pe
fericitul Augustin, putem spune c Tertulian este cel mai important i original
actor bisericesc de limb latin.
)H
Apoloeticum, cap. <, n -.$. t. 1, col. 87B B$ *=) A. -.(... nr. 3, pag. 1=H$1=7.
)7
-.$. t. 1, col. 13H8$1)1H i traducerea engle# a lui G. T'elMall, n Ante-Nicene Christian $i#rary, t. 11,
>dimburg', p. .B7$3=8. Iericitul 1eronim este singurul care ne vorbe te despre o alt lucrare pe care Tertulian
ar fi compus$o n tinere e nainte de convertirea sa, intitulat: Ad amicum philosophum- CCtre un prieten
filosof, lucrare dedicat greuta ilor cstoriei care tulbur via a n eleptului C Epistola ??,??, n -.$. t. .., col.
)=7L 1mpotri"a lui 1o"inian 1, 13, n -.$. t..3, col. .)1F.
8=
!e "iris ilustri#us, cap. <111, n -.$. t. .3, col. *7H1.
81
!ei care respingeau veridicitatea informa iei lui 1eronim, argumentea# c una dintre afirma iile lui Tertulian:
Oare nu suntem la fel preo i i noi, laiciiX, pare s contra#ic acest fapt C!f. !e e3hortatione castitatis, cap.
911, 3, n -.$. t. ., col.7B1 AF.
8.
!f. Jo'annes Uuasten, op.cit. vol. 11, p. .)B.
83
1#idem.
1=