1. Scurte considerente asupra nceputului Bisericii din Africa de Nord
Originile cretinismului i ale Bisericii n Africa de Nord sunt nvluite n obscuritate, iar cercettorii mai discut nc asupra motivelor care fac ca acestea s fie neclare. !ine dorete s cunoasc aspectele legate de nceputurile vie"ii cretine n aceast regiune, despre care nu se poate afirma c a fost un factor de stagnare al imperiului 1 , ci din contr unul de prosperitate i progres, se i#bete de un obstacol obiectiv, i anume, pu"intatea informa"iilor. Adevrul este c nu s$a scris prea mult despre !artagina i n special cu referire la epoca n care a trit, scris i activat Tertulian. %n e&emplu elocvent l constituie cea mai recent i compre'ensiv lucrare scris despre !artagina, care pre#int istoria oraului doar p(n la anul 1)* . d. +r., adic p(n n momentul distrugerii lui de la sf(ritul celui de al Treilea ,#boi -unic . . -rovincia Africa de Nord / gr(narul ,omei, cum era etic'etat / a 0ucat un rol deosebit de important n angrena0ul 1mperiului roman, at(t din punct de vedere economic c(t i militar. 2n ceea ce privete oraul !artagina, acesta a fost probabil al doilea al 1mperiului, dup ,oma 3 . 2n pofida acestei situa"ii, tirile n legtur cu originile Bisericii n una din cele mai importante regiuni ale imperiului sunt foarte pu"ine ) . 1 !f. 4avid ,an5in, Tertullian and the Church, !ambridge %niversit6 -ress, 1778, p.7. . 9e#i: B. +. ;armington, !art'age, <ondon, 17*= 3 +erodian, care a scris n timpul primei 0umt"i al secolului al treilea, afirm c oraul este al doilea dup ,oma ca bog"ie, popula"ie i mrime, dei e&ist o rivalitate pentru locul al doilea ntre el i Ale&andria >giptului. (History of the Empire from the time of Marcus Aurelius) n <oeb !lassical <ibrar6 ?<!<@, Transl. B6 !. ,. ;'itta5er, !ambridge, Aass., 1=B= 911, *,1. ) 2n legtur cu acest aspect, ;. Bauer afirm c n anumite #one forma ini"ial a cretinismului / dup standardele de mai t(r#iu / a fost de fapt eretic i c ortodo&ia aa cum a fost definit de sinoadele Bisericii, a triumfat la o dat relativ mai t(r#iu. C9e#i de#btute aceste aspecte la : ;. Bauer, Ort'odo&6 and +eres6 in earliest !'ristianit6, ed. ,. A. Draft and E. Drodel, second edition, -'iladelp'ia, 17B1F 1 4ei ma0oritatea cercettorilor consider c p(n n timpul domniei 2mpratului 4eciu n$au e&istat persecu"ii generale i sistematice ndreptate mpotriva cretinismului din partea autorit"iilor romane, totui n regiunile din Africa de Nord / p(n la sf(ritul secolului al 11$lea i nceputul secolului al 111$ lea / persecu"iile oficiale n$au avut n nici un ca# un caracter sporadic 8 . G$a remarcat de ctre unii cercettori c istoria Bisericii din Africa de Nord p(n n 0urul anului 8== este, n mare parte, o istorie a martira0ului. 1ar un renumit cercettor numete Biserica din Africa de Nord ca fiind o biseric de martiri sau a martirilor *
4e fapt cele mai vec'i mrturii e&istente despre nceputurile Bisericii din Africa de Nord sunt legate de martiri i martira0. Astfel, la 1B iulie 1H=, n timpul primului an de domnie al mpratului !ommodus, s$a desv(rit la curtea proconsulului 9igelius Gaturninus, procesul i apoi e&ecu"ia a doispre#ece cretini din localitatea Gcillium din Africa -roconsular B . Acetia to"i au refu#at ordinul proconsulului de a 0ura pe divinitatea mpratului i au respins propunerea acestuia de a beneficia de un rga# d trei#eci de #ile pentru a$i reconsidera atitudinea. 4rept urmare au fost 0udeca"i i condamna"i la moarte prin decapitare. !unoatem de asemenea remarca pe care Tertulian o face n legtur cu proconsulul 9igellius Gaturninus: Acesta a fost primul oficial roman care a scos sabia contra noastr H . 8 4avid ,an5in, op. cit., p. 1= * !f. ;.+.!. Irend, The North African cult of martyrs from apocalyptic to hero-worship (plates), n Jenseitsvorstellungen in Anti5e, ed. T. Dlausner und >. 4assman, 17H., p. 18) B Numele celor doispre#ece au fost: Gperatus, Nart#alus, !ittinus, 9eturius, Ieli&, AKuilinius, <artantius, 4onata, Gecunda, 9estia, Januaria i Eenerosa Cve#i: -assio Ganctorum GcillitanorumF n O. von Eeb'ardt, Acta Aart6rum Gelecta, p. ..$.BL Actele martirice, Gtudiu introductiv traducere, note i comentarii de -r. -rof. 1oan ,mureanu, n vol. -GB Nr. 11, >1BABO,, Buc. 17H., p. H). pentru alte aspecte a se vedea: I. !orsaro, Note sugli Acta Aart6rum Gcillitanum n Nuovo 4ida5alion !atania, 178* p. 8$81L Adrian +astings, A history of american christianity, !ambridge 17B7, as Jean 4anielou, <es origines du c'ristianisme latin, -aris, 17BHF. H 9igelius Gaturninus Kui primus 'ic gladium in nos egit CAd. Gcapulam, 111, ), n -.<., t. 1, col. BH=AL ,. Gtiglit#, -. 9igelius Gaturnius, artic. n realenc6clopadie der Dlassisc'en AlterfumsMissensc'aft ed. A. -aulus, E. ;issoMa, ;. Droll, Band 9111, sec's#enter +albband, Guttgard, 178H, col..8*7$.8B=. preci#m c -. 9igelius Gaturninus a fost mai nainte leatus pro praetore Auusti n provincia Aoesia 1nferior. Numele su s$ a pstrat pe o inscrip"ie din Troesmis CJglita, Turcoaia, 0ud. TulceaF, descoperit n 1H*1. Cve#i: !orpus 1nscriptionum <atinorum, ed, T'. Aommsen, t. 111, pars prior, nr. BB8, Berolini, 1HB3, p. 1)* i t. 111, pars posterior, nr. *1H3, Berolini, 1HB3, p. 1==8 i ,adu 9ulpe i 1oan Barnea, ,om(nii la 4umrea de Jos, t. 1, Buc. 17*H, p. 1*7 i A Gtein, 4ie <egaten von Aoesien, Budapesta, 17)=, p. B7F. . Aartiriul Gfin"ilor Gcilitani este cel mai vec'i act martiric autentic n limba latin. >l pstrea# n ntregime forma primar a procesului verbal de 0udecat, copiat de cretini de la tribunalul din !artagina. 4e aceea autenticitatea lui nu a fost contestat p(n a#i de nici un istoric / oric(t de e&igent ar fi fost. 2n acelai timp documentul are i o mare valoare filologic i literar, fiind cel dint(i document de limb latin cretin. !ircumstan"ele n care au ptimit sfin"ii scilitani, locul precum i numele lor, sugerea# c primii cretinii cretini africani nu au fost emigran"i vorbitori de limb greac, care triau n marile centre urbane, ci proveneau din r(ndul popula"iei rurale indigene, care s$a concentrat n 0urul oraelor comerciale mai mici 7 . 2n timpul mpratului Geptimiu Gever C173$.11F 1= mai precis la B martie .=3, au ptimit pentru +ristos la !artagina, mpreun cu al"i patru tineri cretini, Gfintele -erpetua i Ielicitas. Actul martiric al lor este unul din cele mai complete i pre"ioase documente pe care ni le$a transmis antic'itatea cretin, n forma lui original, n limba latin. 11 Actul a fost redactat de un martor ocular n .=3, dup istorisirea autentic lsat de Gf(nta -erpetua i dup vi#iunea martirului Gaturus, care a ptimit mpreun cu ea. <a nceputul anului .=3, n urma edictului dat de mpratul Geptimiu Gever n .=. 1. , prin care era inter#is pro#elitismul cretin, edict determinat de faptul c cretinii au fost acu#a"i c n$au participat la srbtorile !ecernalia C#ece ani de domnieF date n cinstea mpratului, c n$au sv(rit "ota pu#lica Crugciunile publiceF i c au refu#at s sacrifice pro salute imperatorum Cpentru sntatea mpratuluiF, n 7 !f. E. !'arles$-icard, $a ci"ilisation de l%Afri&ue 'omaine, -aris, 1787, p. 3H. 1= 9e#i: A.,.Birle6, (eptimius (e"erus, the African Emperor, <ondon, 17B1. 11 9e#i: Aartiriul Gfintelor -erpetua i Ielicitas n: The Acts of the Christian Martyrs, <atin te&t Mit' >nglis' translation, Gecond >dition, ed. +erbert Ausurillo, O&ford, 17B7, p. 1=H$1.)L Actele Martirice, -GB, nr.11, p. 11.$1.8. 1. %nii cercetatori i istorici mpartesc opinia c mpratul Geptimiu Gever n$a dat edictul din .=. contra creinilorC9e#i: T.4. Barnes, $eislation ains the Christian, n Journal of ,eligion Gtuclies, C!'icago$ J,GF, C17*HF, p.3.$8=L ,. Ireudensberger, !as ane#lische Christenedi)t des (eptimius (e"erus, n ;iener Gtudien C17*HF, nr.., p. .=*$.1BL D.+. Gc'Marte, !as ane#liche Christeneset* des (eptimius (e"erus, n +ristoria. Neitsc'rift fOr alte Eesc'ic'te. Nr.1. CBaden$BadenF,17*8, p.1H8$.=HL <. -etit, Histoire +enerale de $,Empire 'oman, -aris, 17B), p. 3H.F. 3 Africa de Nord s$au produs o serie de micri anticretine n care a fost implicat popula"ia pg(n. 2n acest conte&t a fost arestat 9ibia -erpetua, matroan roman de .. de ani, instruit i bine educat, cci n afar de limba latin vorbea i scria grecete, care apar"inea unei familii nstrite din oraul T'uburbo Ainus Ca#i TebourbaF situat la peste )= de 5ilometrii de !artagin. >a era cstorit i avea un copil mic pe care$l alpta. O dat cu ea au fost aresta"i doi tineri de condi"ie liber, dar modest, pe nume Gaturninus i Gecundulus, sclava Gfintei -erpetua pe nume Ielicitas i sclavul ,evocatus, to"i cate'umeni. Aai t(r#iu s$a pre#entat de la sine autorit"ilor i Gaturus cate'etul lor 13 . Numele martirelor -erpetua i felicitas i ale martirilor care au ptimit mpreun cu ele, ni s$au pstrat i de pe inscrip"ia de pe piatra lor funerar, descoperit n 17=B de ar'eologul france# 4elattre, n Basilica ma0orum, ridicat pe mormintele lor 1) . Autorit"ile municipale din T'uburbo voind s se esc'ive#e de orice responsabilitate au trimis pe cele dou tinere femei i pe cei patru tineri la !artagina unde au fost nc'ii ntr$o temni" ntunecoas, probabil l(ng palatul proconsulului, pe coasta colinei B6rsa 18 . !omunitatea cretin din !artagina, prin diaconii Tertius i -omponius le$a venit imediat n a0utor, ob"in(nd, n sc'imbul unei sume de bani oferit conductorului nc'isorii, o ameliorare a regimului de deten"ie pentru cretinii nc'ii. 4up moartea lor martiric survenit la B martie .=3 n fa"a unei mul"imi numeroase, pe mormintele lor s$a ridicat mai t(r#iu n !artagina o mare Ba#ilic, Basilica ma0orum. -reci#m c la aniversarea mor"ii -erpetua i a camara#ilor ei de suferin", Iericitul Augustin CP)3=F, a rostit trei frumoase panegirice 1* . 13 Actele Martirice, -...(,nr11, 11 i Q111, p. 113 i 1.=. 1) 4elatre, $a .asilica Maiorum Tom#eau des (aintes -erp/tue et 0elicite, n !omptes rendus de <RAcademie des 1nscriptions et Belles <ettres, C17=BF, p. 1=B$1BBL >. 4ie'l, 1nscriptiones latinae "eteres, Berlin, 17*1, nos .=)=$ .=)1. 18 T. Aonceau&, $a "raie $/ende dor/e, -aris, 17.H, p. 1*=. 1* 9e#i Ier. Augustin, 1n Natali martyrum -erpetuae et 0elicitatis, n -.<. t.3H, col. 1.H1$ 1.H)L col. 1.H)$ 1.H8L col.1.H8$ 1.H*. ) 2ntruc(t n una din scrierile sale Tertulian vorbete despre vi#iunile -erpetuei 1B , iar n prima vi#iune, -erpetua men"ionea# unele practici montaniste cu privire la Gf(nta 2mprtanie 1H , unii cercettori i istorici au presupus c marele scriitor african ar fi autorul martiriului Gfintelor -erpetua i Ielicitas 17 . 4ar aceasta este numai o ipote#, deoarece nici stilul nici ideile nu sunt ale lui Tertulian .= . 2n realitate, martiriul lor, a fost compus de un martor ocular anonim din !artagina, n limba latin, iar versiunea greceasca a fost tradusa din limba latin .1 .Te&tul martiriului Gfintelor -erpetua i Ielicitas i a martirilor dimpreun cu ele, fiind compus de un martor ocular / dup istorisirea autentic a Gfintei -erpetua / are cea mai mare valoare istoric i literar. Aartiriul lor, istorisit n culori vii, simple i sincere, fr nici un fel de artificii i e&agerri, rm(ne cel mai pre"ios act martiric din epoca persecu"iei cretinilor de ctre mpra"ii romani n primele trei secole, i totodat cea mai frumoas i mai emo"ionat oper literar pe care ne$a trimis$o vec'ea literatur cretin, care emo"ionea# p(n la lacrimi inimile cretinilor din toate timpurile .. . 4in aceast perioad i p(n n timpul proconsului Gcapul, a urmat pentru Biseric o perioad de pace relativ. Gcapula Tertulus i$a luat n primire postul de proconsul n .11 i a slu0it imperiul n aceast demnitate p(n n .13 .3 . -roconsulatul su coincide cu primii ani de domnie a lui !aracalla. !u toate c a fost crescut c(nd era copil de un cretin, noul mprat nu a fost fermecat de credin"a cretin, iar proconsulul su african a dat curs relurii persecu"iei 1B Tertulian, !e anima, 88,)L n -. <. T.., col BH7L -.(... nr 3, p. 331. 1H Actele Martirice, 19, n -.(... nr. 11, p.11)$118. 17 E. 9an Bee5, -assio (( -erpetuae et 0elicitatis, Nimegue CNoviomagiF, 173*, p.H)$H*L 0lorileium -atristicum, Iacs. Q<111, Bonnae, 173H, p. *$*3L -. 4e <abriolle, Histoire de la litterature latine chr/tienne, 3$ ed. -aris, 17)B, p. 77, note 1L -r. Aarin Neam"u, Mucenicia (fintelor -erpetua 2i 0elicitas. Traducerea din latinete i grecete, cu un studiu introductiv, !raiova, 17)), p. 9. .= -. Aonceau&, op. cit. p. 1*1L 1dem, +istoire littSraire de lRAbiKue c'rStienne, Bru&elles, 17*3, p B=$7*L -. 4e <abroille, $a crise nontaniste, -aris, 1713, p. 3)8$ 381. .1 >&celenta traducere greaca a te&tului original latin i$a pastrat n Code3 Hyerolimitanus (. (epulchri (sec. 41)5 +. $a**ati, Note critiche al testo della -assio ((. -erpetuae e 0elicitatis, 6n 7Ae"um8, 9:(Milano, ;<=>), p.9:- 9=. .. 4ocumentul in sine, dup cum afirm itoricul france# -ierre de <abriolle, este un document celebru, de o e&altare atat de ar#toare i pur, de o at(t de mictoare i gra"ioas simplitate, de$abia atins ici i colo de o bnuial de retoric C!f. -. 4e <abriolle, op. cit. p. 18*. .3 4avid ,an5in, Tertulian and the Church..., p. 1). 8 mpotriva retinilor n !artagina. Acest nou val de persecu"ii fr a cunoate cu e&actitate motivele invocate de autorit"i, l$au determinat pe Tertulian s scrie tratatul su Ad (capulam ?@ . Astfel pe parcursul a mai bine de 3= de ani, ncep(nd cu ascensiunea lui !ommodus, continu(nd cu domnia lui Geptimius Gever i cea a fiului su !aracalla, cretinii din Africa de Nord au avut e&perien"a dureroas a trei sau c'iar patru persecu"ii .8 . Aceste persecu"ii au fost ndrepate n special mpotriva laicilor. Tertulian pare s sugere#e c n ce privete conducerea Bisericii din Africa de Nord, aceasta a rmas intact, nefiind atins de persecu"ii. Gpre sf(ritul vie"ii lui Tertulian s$a "inut la !artagina n 0urul anului .1B un sinod sub conducerea episcopului !artagine#, Agripinus .* . !ea mai aprins problem de#btut la acest sinod se pare c a fost cea a rebote#rii ereticilor, practic care a fost aprobat. 4up sinodul din .1B i p(n la urcarea pe tron a mpratului 4ecius / care inaugurea# prima persecu"ie universal mpotriva cretinilor / i ridicarea totodat pe scaunul episcopal din !artagina a Gf(ntului !iprian, peste istoria Bisericii din Africa de Nord se aterne o profund tcere .B . ,emarca pe care o face un cercettor, potrivit creia primii cretini din Africa de Nord au fost imigran"i din Orient, invoc(nd n spri0inul afirma"iei sale numele de origine punic a martirilor scilitani, nu ne spune nimic despre aceea de la care ei au primit i nv"at credin"a .H . Negustorii cretini care au trecut prin regiune, precum i solda"ii sta"iona"i aici au 0ucat un oarecare rol n propagarea nv"turii cretine. -robabil, impulsul original a venit de la ,oma. <egturile dintre ,oma i !artagina erau foarte puternice, dup cum sugerea# Tertulian n una din operele sale, c(nd afirm c Biserica din !artagina conta pe ,oma, pentru inspira"ia i autoritatea sub care avea spri0in. .7 .) 1#idem. .8 1#idem. .* Gf. !iprian, n dou din epistolele sale sugerea# c Arippinus era primatul virual al Bisericii din Africa de Nord. C9e#i: >pistola B1,) i >pistolaB3,3, n -.$. t. ), col ).) i col. ).8F .B !f. +. <eclercK, $AAfri&ue chr/tienne, -aris, 17=), p. 1*.. .H -entru detalieri ve#i: E. !'arles$-icard, $a ci"ilisation de $AA#ri&ue 'omaine, -aris, 1787, p.1==$3.=. .7 Tu, cel care voiesti sa$ i ndrepte#i spre lucrarea m(ntuirii tale n#uin a ctre o cuno tin c(t mai ad(nc, mergi n Bisericile apostolice, unde p(n ast#i numele apostolice stau n locurile cele mai de cinste, unde sunt * 4e asemenea el vorbete de o legtur special care e&ista ntre Biserica ,omei i Bisericile africane 3= . 2n absen"a dove#ilor / preci#a un cercettor / cineva poate presupune c fundamentul cel dint(i al Bisericii cretine din Africa de Nord a fost pus fie direct de ,oma sau indirect prin intermediul altei Biserici Tfiic a ,omei 31 . .. !oordonatele biografice ale lui Tertulian -rimul mare teolog latin i prima personalitate cretin bine conturat pe care o cunoatem n Occidentul cretin este indubitabil Tertulian. >l este una dintre figurile acela mai originale i frm(ntate totodat ale vec'ii literaturi cretine de limb latin. 3. 2n pofida faimei i rolului deosebit pe care l$a 0ucat n de#voltarea teologiei cretine, cunoatem foarte pu"ine elemente referitoare la biografia sa. Uuintus Geptimius Ilorens Tertulianus s$a nscut la scurt vreme dup mi0locul secolului al doilea c(ndva ntre 188$1*= la !artagina n prim perioad a persecu"iilor, ca cet"ean al provinciei Afica de Nord, coloni#at de romani, CTunisul de a#i n. n.F, ntr$o familie pg(n care fcea parte din elita aristocra"iei cartagine#e 33 . 4in numele su compus din patru termenise pare c cel mai sigur e Tertulian 3) sau Geptimuis Tertullianus 38 cum l numete c(nd se citite i scrierile lor proprii, care fac s rasune cuvintele lor i ne nf i ea# c'ipul fiecruia dintre ei. 4ac e mai aproape de tine A'aia, ai !orintulL dac nu esti departe de Aacedonia, ai -'ilippiL dac po i trece n Asia, ai >fesul, iar dac te afli pe l(ng 1talia, ai ,oma, a crei autoritate ne este nou spri0in. C!e praescriptione haereticorum, cap. 444B1, 1$., n -.$. t. ., col. 8H$87L -.(... nr. 3, p. 1*)F. 3= O, fericit Biseric, pentru care apostolii i$au vrsat ntreaga nva tur, cu s(ngele lorV %nde -etru a suferit c'inurii ca acelea ale 4omnului, unde -avel s$a ncununat de o moarte ca aceea a lui 1oan Bote#atorulL de unde 1oan Apostolul, dup ce nu i s$a nt(mplat nimic fiind afundat n untdelemn clocotit, s$a retras ntr$o insula. Ga vedem ce a cunoscut ea, ce a nv at pe al ii, ce mrturise te mpreun cu Bisericile africane. C 1#idem, 3$), n -.$. t. ., col. 87$*=L -.(... nr. 3, p.1*)$1*8F. 31 !f. 4avid ,an5in, op. cit. p. 1*. 3. !f. -r. -rof. 4r. 1oan E. !oman, -atroloie, vol. 1, >ditura 1nstitutului Biblic i de Aisiune al Bisericii Ortodo&e ,om(ne, Bucuresti, 17H), p. 37). 33 !f. -ierre$ >mmanuel 4an#at,Tertulian, un pCDn- -Crinte al .isericii(cap. =<), n vol. Eriinile cre tinismului , 1ntroducere de -ierre Eeoltrain, Traducere de Eabriela !iubuc, 1a i, -olirom, .==., p. 3*7. 3) !e #aptisimo, .=, n -.$. t. 1, col. 133), A. 38 !e "irini#us "elandis, 1B, n -.$. t. ., col. 7*. B. B refer la el i <actanius. 3* Numele de Uuintus i cel de Ilorens sunt adaosuri datorate umanitilor din secolul al Q9 $lea 3B . -reci#m ca la sf(ritul secolului al 11 $lea i nceputul celui urmtor, !artagina devine un centru important al teologiei cretine, mai puternic i mai nfloritor dec(t ,oma, iar limba latin bisericeasc a fost cultivat aici mai mult dec(t n capitala 1mperiului. 3H Tertulian a fost aproape contemporan cu !lement Ale&andrinul, Gf(ntul 1rineu al <6onuli i Gf(ntul 1polit al ,omei. Aceste patru mari personalit"i teologice ale lumii cretine, repre#int tendin"e cu totul diferite n tot at(tea mari centre ale lumii cretine de atunci: Ale&andria, <6on, ,oma i !artagina. Astfel, Gf(ntul 1rineu fundamentea# i de#volt teologia Tradi"iei i a recapitulrii, !lement de#volt nv"tura despre gnosticul gnosticul cretin, Gf(ntul 1polit combate o serie de devieri ale Bisericii pe tr(m practic, iar Tertulian elimin dumanii Bisericii i apoi c'iar Biserica prin vi#iunea sosirii A(ng(ietorului i comuniunii desv(rite CmontanismF 37 . 4up informa"iile pe care le de"inem, Tertulian era fiul unui centurion din armata proconsular, )= primind o aleas instruc"ie clasic: latineasc i greceasc. 2n afar de lectura clasicilor i a tragicilor greci, ca i a scriitorilor latini, Tertulian va face dovada unei nes"ioase curio#it"i pentru toate domeniile filosofice )1 $ cu o net predilec"ie niciodat de#min"it, pentru stoici / dar mai ales pentru drept i tiin"e ). . Opera sa reflect c a fcut studii temeinice 3* !f. !i"inae 1nstitutiones, <iber 9, 1, n -.$. t. *, col. 881 A. 3B -r. -rof. 4r. 1oan E. !oman, op. cit. vol. 1, p. 37). 3H -rof. 4r. Gt6lianos E. -apadopoulos, -atroloie, "ol. 1, 1ntroducere, Gecolele 11 i 111, Traducere de <ector 4r. Adrian Aarinescu, >ditura Bi#antin, Bucure ti, .==*, p. 3)3$3)). 37 1#idem, p. 337. )= Iericitul 1eronimie, !e "iris illustri#us, 83, n -.$. t. .3, col. *7H A. )1 9e#i: !.4. G'ort, The 1nfluence of -hilosophy on the Mind of Tertullian, <ondon, 1733L A. <ab'ardt, Tertullien et la philosophie, n Auseum +elveticum, B, C178=F, p. 187$1B=L E. Bard6, FF-hilosophieGG et FF-hilosopheGG dans le "oca#ulaire chr/tien des premiers siHcles, n ,evue dW AseetiKue et de A6stiKue, .8, C17)7F, p. 7B$1=HL G. Otto, Natura und !ispositio. Intersuchun *um Natur#eriff und *ur !en)form Tertullians, AOnc'en, 17*=L +.B. Timot'6, The Early Christian Apoloists and +ree) -hilosophy, Assen, 17B3L !. Tibiletti, (toicismo nellAAd martyres de Tertulliano, n Augustinianum, 18, C17B8F, p. 3=7$3.3L Aic'ael BrOc5, FF+enutuunGG #ei Tertullian, n 9igilae !'ristiane, .7, C17B8F p. .B*$.7=. ). J. <ort#, Tertullian als Apoloet, AOnster, 17B3L G. Gc'lossmann, Tertullians im $ichte der Jurispruden*, n Neitsc'erift fOr Dirc'engesc'ic'te, CGtuttgartF, .B, C17=*F, p..81$.B*L ,. Dlein, Tertullian und das 'Kmische 'eich, +eidelber6, 17*HL >. Aei0ering, .emer)unen *u Tertullians -olemi) een Marcion, n 9igilae !'ristiane, 3= C17B*F, p. H1$1=HL J.D. Gtirnimann, !ie -raescriptio Tertullians im $ichte des rKmischen 'echtes und der Theoloie, Ireiburg i. Gc'M. 17)7. H de drept, retoric i filo#ofie stoic. Astfel, capodopera literar a sa i modelul de art a predrii care este Apologeticum poart marca unor studii 0uridice profane aprofundate, care au fcut din el cel mai strlucit avocat al cretinilor n fa"a prigonitorilor. -g(n nv"at, cu o stare material i social e&cep"ional, Tertulian i$a trit tinere"ea n plceri i n pcate. %lterior, el i va aduce aminte cu regret de aceast perioad a vie"ii sale )3 , recunosc(nd c a pctuit i c a frecventat spectacolele i teatru. Ge pare c a fost ini"iat de asemenea i n misterele Aitra. 4evenind un specialist incontestabil n drept, el a practicat o perioad avocatura, iar unii cercettori afirm c pentru un timp a profesat$o c'iar la ,oma )) . %ltimile cercetri arat c Tertulian nu poate fi identificat cu renumitul 0urist, avocat i retor omonim, care s$a distins la ,oma n 0urul anului .== )8 i din a crui scrieri, c(teva fragmente au fost introduse n 4igeste i !odul lui Justinian. )* 4ata la care Tertulian a rupt cu pg(nismul prin"ilor si este necunoscut. Gingurul indiciu este c n Apologeticum / cea mai valoroas lucrare a sa, i una din cele mai celebre din literatura cretin de limb latin / scris n anul 17B, face de0a dovada unei perfecte stp(niri a procedurilor puse n practic n persecu"ii i o e&celent cunoatere a teologiei cretine. Astfel, pe l(ng referin"ele abundente la clasicii greci i latini la fel de numeroase sunt i citatele te&tuale sau apro&imative din Gf(nta Gcriptur )B . -rin urmare, Tertulian t#rebuie s fi fost destul de matur n momentul convertirii. !au#ele ns care au determinat convertirea sa nu sunt cunoscute precis. 4up propriile sale alu#ii, se pare c prete&tul care l$a determinat s fac acest pas decisiv, a fost pe de o parte via"a de o moralitate sublim pe care o duceau )3 .... 4e aceste lucruri i noi am r(s o vreame. Am fost deci i noi dintre ai vo tri. !re tinii nu se nasc, se fac. CApoloeticum, cap. Q9111, ), n -.$. t. 1, col, )3)$)3BL -.(... nr. 3, p. *)F. )) Jo'annes Uuasten, -atroloy, vol. 11: The Ante-Nicene $iterature after 1rinaeus, n col. !'ristian !lassicus 1N!., ;estminste6 Aar6land, 177., p ..)*. )8 9e#i pe larg: T.4. Barnes, TertullianL a Historical and $iterary (tudy, . nd >dition, <ondon, 17H8. )* Jo'annes Uuasten, op. cit. p. 37). )B Au fost numrate n scrierile sale peste cinspre#ece mii de citate i alu#ii biblice C!f. -ierre$>mmanuel 4an#at, op. cit. p. 3B=. 7 cretinii ,i, pe de alta, eroismul acestora n fa"a martiriului. )H 4in lucrarea sa Ad I3orem @< reiese c a fost cstorit iar fericitul 1eronim atest clar c a fost 'irotonit preot 8= . 1nforma"ia lui 1eronim este respins de unii cercettori. 81 !u toate c el nu se refer niciodat la statutul su clerical, totui po#i"ia sa unic, rolul preponderent de dascl i predicator, ar putea fi greu e&plicate dac el ar fi rmas un simplu laic. 8.
O dat intrat n cretinism, Tertulian a depus un efort e&traordinar de a ad(nci nv"tura i morala Bisericii. 4in lupta pentru aprarea credin"ei sale n fa"a pg(nilor, iudeilor i ereticilor, Tertulian i$a fcut o datorie de contiin" i de onoare, anali#(nd dialectic toate problemele fundamentale cuprinse n doctrina i via"a cretin. A desfurat totodat o activitate teologic i misionar multipl. 2ntre 178 / .1=, Tertulian a fost anga0at n redactarea operelor sale, care au e&ercitat o influen" deosebit asupra teologiei cretine. 83 >&cept(ndu$l pe fericitul Augustin, putem spune c Tertulian este cel mai important i original actor bisericesc de limb latin. )H Apoloeticum, cap. <, n -.$. t. 1, col. 87B B$ *=) A. -.(... nr. 3, pag. 1=H$1=7. )7 -.$. t. 1, col. 13H8$1)1H i traducerea engle# a lui G. T'elMall, n Ante-Nicene Christian $i#rary, t. 11, >dimburg', p. .B7$3=8. Iericitul 1eronim este singurul care ne vorbe te despre o alt lucrare pe care Tertulian ar fi compus$o n tinere e nainte de convertirea sa, intitulat: Ad amicum philosophum- CCtre un prieten filosof, lucrare dedicat greuta ilor cstoriei care tulbur via a n eleptului C Epistola ??,??, n -.$. t. .., col. )=7L 1mpotri"a lui 1o"inian 1, 13, n -.$. t..3, col. .)1F. 8= !e "iris ilustri#us, cap. <111, n -.$. t. .3, col. *7H1. 81 !ei care respingeau veridicitatea informa iei lui 1eronim, argumentea# c una dintre afirma iile lui Tertulian: Oare nu suntem la fel preo i i noi, laiciiX, pare s contra#ic acest fapt C!f. !e e3hortatione castitatis, cap. 911, 3, n -.$. t. ., col.7B1 AF. 8. !f. Jo'annes Uuasten, op.cit. vol. 11, p. .)B. 83 1#idem. 1=