TEMA 2

Conceptul de interculturalitate
Delimitare conceptuala
Intercultural / intracultural n
timp ce n cazul intraculturalului
cultura este un parametru (valori
neschimbate), n cazul
interculturalului cultura este o
variabil cu care se opereaz
(valorile ei schimbndu-se).
Delimitare conceptuala
n discursul cultural, politic i economic ntlnim trei
perspective privind interaciunea cultural:
multiculturalitatea, interculturalitatea,
transculturalitatea.
n timp ce perspectiva intercultural se refer la
compararea culturilor intrate n contact, cea transcultural
urmrete compararea diferitelor culturi n situaii de non-
contact. n literatura de specialitate, cele dou abordri se
ntreptrund n interiorul cercetrilor comparative, n
sensul cutrii unor puncte de sprijin, att n sensul
similitudinilor, ct i a diferenelor, pentru a rspunde la
ntrebri precum cele privind similaritile i diferenele de
comportament economic i instituional ntre culturi.
Delimitare conceptuala
Multiculturalitatea are n vedere gestionarea comunitilor etno-
culturale care triesc pe teritoriul unei ri. reprezentnd o stare de
recunoatere a diferenelor si exprimnd statica social.
Multiculturalitatea, din perspectiv cercetrii economice se situeaz
ntr-un context n care diferenele economice i, pe cale de consecin
sociale, ntre rile capitaliste, cu economie liber de pia, din Europa
de Vest i America de Nord i rile cu economie emergent sau aflate
n curs de dezvoltare, au condus la scindare de un anumit tip al
societilor. Standardul ridicat de via i posibilitile mari de a gsi
un loc de munc au devenit puncte de atracie a milioane de oameni
care prin proprie decizie au ales s lucreze i s triasc ntr-o alt
societate dect aceea de origine. Din acest punct de vedere, putem
discuta despre o lume mprit n dou mari categorii: ri primitoare
de for de munc strin i ri exportatoare de for de munc ieftin.
Delimitare conceptuala
I nterculturalitatea presupune un proces de ntreptrundere a culturilor
si de ncercare de construcie a unei culturi comune. Interculturalitatea,
prin care se reflect dinamica social, reprezint un deziderat, o
invitaie adresat tuturor grupurilor culturale care triesc ntr-un spatiu
geografic, la un dialog pentru o dezvoltare durabil, care s se
identifice cu un garant al pcii. n acest sens, observm c
interculturalitatea, ca proces, conine n sine termeni contradictorii: pe
de o parte a pstra, a conserva identitatea naional (definit prin
cultur, limb, religie, tradiii i obiceiuri), pe de alt parte a construi o
identitate comun a cetii care poate s presupun abandonarea unor
valori si aderarea la altele, prin fenomenul de aculturaie, de
ntreptrundere a culturilor.
Aspecte metodologice
studiul unui fenomen dat n interiorul unei singure
culturi, avnd ca obiect influena culturii asupra
acesteia, sau interaciunile ntre fenomenul abordat
si cultur;
studiul comparativ al unui fenomen n interiorul
mai multor culturi;
studiul proceselor antrenate de ntlnirea unor
persoane cu origini culturale diferite, unde se
ntlnesc dou sau mai multe culturi.

Aspecte metodologice
contientizarea diferenelor culturale n raport cu cellalt i
integrarea acestora ntr-un ansamblu dialogic care s
permit nelegerea diferitelor procese identificate n
literatura de specialitate, ce au loc la nivelul interaciunii
interculturale;
conceptualizarea identitii interculturale n sensul utilizrii
acesteia ca instrument metodologic n cadrul procesului
menionat anterior;
perspectiva hermeneutic n sensul conceptualizrii
subiectului (sau agentului) intercultural.


Stima de sine
Teoria identitii sociale (Tajfel si Turner, 1986), indic rolul de motor
al stimei de sine n comportamentele sociale ale indivizilor. Potrivit
acestei teorii, individul opereaz comparaii ntre diferitele categorii
sociale pe care el le-a construit, recurgnd la comparaii ntre grupul
social cu care el se identific i alte grupuri. n cadrul acestei abordri
comparative, atunci cnd rezult un avantaj al grupului de apartenen,
se va manifesta o identitate social pozitiv, indispensabil stimei sale
de sine. Atunci cnd comparaiile l dezavantajeaz, individul aplic o
serie de strategii pentru a recstiga o identitate social pozitiv. n
aceeai msur, el poate respinge grupul su de apartenen devalorizat
i tinde s se alture grupului valorizat. Tendina individului este totui
aceea de a ntri identificarea cu grupul devalorizat ntr-un efort de
asociere cu companionii de esec, pentru a genera o inversare a situaiei
intergrup.