COLUMNA LUI DECEBAL!

nchinm aceast carte Bunului

Dumnezeu i neamului nostru
romnesc.
COLUMNA LUI DECEBAL!
De sute de ani auzim i vedem peste tot afiat, scris
i fotografiat despre columna lui Traian i rmnem
impresionai i uimii. Dar ce este aceast column?
n linii mari, toat lumea tie c strmoii notri daci
s-au btut cu romanii i au purtat rzboaie cu ei, deoarece
romanii tot vroiau s ne cotropeasc ara i s ne efuiasc
bogiile, !n special aurul.
Dup lupte grele i !ndelungate romanii au reuit s
ocupe o parte din teritoriul Daciei strbune. "e acea parte
romanii s-au instalat vremelnic i au !nceput s-i
asupreasc pe daci.
mpratul Traian, care era capul rutilor, dup o
vreme a prsit Dacia i s-a dus !napoi acas la el la #oma.
$a s vad senatul i cetenii romanii ct a fost el de
viteaz !n aceste rzboaie, a pus s se construiasc o
column de piatr, pe care erau spate scene din luptele cu
dacii, pe care a aezat-o !n milocul #omei. "e aceast
column sunt reprezentate nenumrate c%ipuri de daci.
Dei ea glorific puterea #omei i pentru noi ca popor ea
nu este nici bun i nici benefic, deoarece reprezint
punctul de vedere al !nvingtorului, totui !n ea e&ist o
dovada a puternicei culturii i civilizaiei dacice, care s-a
transmis peste timp i care este pzit cu strnicie tocmai
la' #oma(
)stfel, noi tim de pe aceast column cum artau
dacii, cu ce %aine se !mbrcau, cum !i fceau casele, cu ce
arme luptau i toate acestea deoarece dacii erau foarte
cumini i modeti i niciodat nu se glorificau ei pe ei.
*oi ne uitm la aceast column, dar cu ale i cu
lacrimi !n oc%i pentru cele ce vedem, pentru tragediile care
s-au !ntmplat atunci !n neamul nostru i pentru ertfele
deosebite care s-au dat' +i mai vedem dincolo de piatra
aceasta ct de buni i vitei ne-nu fost strmoii i ce ri,
lacomi i %apsni au fost romanii'
"e romanii actuali nu !i mai intereseaz aceast
column, dar pe noi da. "rivind-o cu atenie, noi vedem cu
totul altceva. Din fiecare metop ,imagine- a ei reiese clar
cine erau dacii i care era tradiia lor i a conductorilor lor.
De aceea, !n cele ce urmeaz noi vom scrie i vom ridica
din aceast vec%e column roman o alt column, aceea a
dacilor, vzut din punctul notru de vedere.
)devrul despre Dacia i despre acest popor viteaz al
dacilor, precum i despre rzboaiele lor de aprare !n faa
romanilor, !n cele dou campanii militare, a fost alterat !n
.
timp cu informaii i cu ipoteze false. $ine a fcut aceasta?
/nii oameni politici, istorici sau lingviti, au luat datele
cunoscute parial i le-au ,,rsucit0 cum le-a convenit
lor ,,politic, strategic i militar0, numai i numai ca s
gseasc o ustificare prin care noi s fim considerai ca
fcnd parte din ,,elita0 1uropei, s fim considerai din
spi de romani sau mcar romanizai i latinizai.
2alsificndu-se mereu i mereu adevrul istoric, s-au adus
argumente de aa natur !nct, s-a afirmat c poporul
romn se trage din poporul roman. )ceasta este un mare
fals, deoarece romanii sunt cei care se trag din ,,creuzetul
din $arpai0 de unde ei au migrat cu mult timp !nainte spre
alte meleaguri, unde i-au fcut noi aezri, evolund apoi
independent.
*oi romnii suntem aici de multe, multe veacuri,
aezai !n cununa $arpailor, de cnd a fcut Dumnezeu pe
om i i-a dat drumul pe "mnt ca s-l stpneasc.
#omanii au revenit dup multe secole !n Dacia cu gnd de
cucerire, dar ei erau de fapt fraii plecai de demult. 1i au
gsit !n Dacia o ar pe care nu au putut-o cuceri nici
politic, nici militar i nici cultural, ci numai au staionat
aici vremelnic. 1i nu le-au putut sc%imba dacilor nici
limba, nici portul, nici obiceiurile i nici credina. #omanii
nu numai c nu aveau nevoie de aa ceva, dar nici nu i-au
propus acest scop. 1i, romanii, aveau nevoie numai de
bogiile din Dacia i !n special de aurul ei. 1i multe lucruri
nu-i mai aminteau'
)devrul despre rzboaiele cu romanii, inteniile
acestora, situaia politic i economic a Daciei pe vremea
regelui Decebal, noi romnii le aflm astzi cu cea mai
mare obiectivitate de la nimeni altul dect de la'Traian(
Din scrierile sale pe care le-a intitulat Dacica sau De bello
dacico, noi aflm multe.
3
Traian, !n timpul campaniilor militare !n Dacia, !n anii
454-45. i apoi 456-457, dicta nenumrate note de rzboi,
care descriau situaia gsit, informaiile pe care le primea
i evoluia evenimentelor, unui prieten al su pe nume
8ura. Dup !nc%eierea rzboaielor i !ntoarcerea sa la
#oma, pe baza acestor note de rzboi, a acestui urnal de
campanie, s-a apucat i a scris o carte pe care a denumit-o
Dacica sau De bello dacico i mai apoi a dat ordin ca ea s
fie ilustrat i aezat pe o column de piatr. )a s-a auns
la columna lui Traian.
*oi am privit i columna i am citit i cartea, dar nu
am vzut !n ele du%ul !nvingtorului, ci am vzut !n ele, din
loc !n loc imagini preioase despre neamul nostru, care au
rmas peste secole. Documentul acesta !n piatr, dar numai
alturi de urnalul de rzboi al lui Traian, restabilete
adevrul despre Dacia i ce anume au fcut romanii aici.
$oncluzia dup ce citeti aceast carte De bello dacico
este c romanii de abia s-au putut ine pe ei aici, darmite
s mai i romanizeze un popor att de numeros i att de
drz cum au fost dacii, pe care nu i-au putut domina defel.
$%iar dac cu regret, trebuie s spunem i s
recunoatem, c nici un istoric, cu toate ipotezele sale
savante nu este mai plauzibil dect Traian !nsui, care a
trit evenimentele de atunci, a fost prezent, a fost implicat
!n ele i care a scris acest urnal de rzbi.
nc o dat subliniem, c aceast carte De bello
dacico !mpreun cu imaginile de pe column, aduc la
suprafa din colbul uitrii adevrul despre un popor mare
i viteaz, care a fost poporul dac.
n memoria strmoilor notri i !n numele a ceea ce
suntem noi astzi, avem datoria moral de a arta aceste
lucruri i aceste aspecte deosebite. )vem datoria de a
!ndemna pe toat lumea le recerceteze cu aten!ie. "n
9
acum aceste rzboaie cu romanii au fost privite unilateral,
numai din punctul de vedere al romanilor i este cazul s
vedem i cealalt parte, cealalt column' a dacilor!
)cest demers considerm c este perfect ustificat, din
toate punctele de vedere: i istoric i moral i lingvistic.
$itind cu atenie acest document, De bello dacico,
care a aprut sub !ngriirea atent a domnului 8imion
;ugoan, cu adnotrile sale pertinente i importante, la
1ditura de <est din Timioara cu adresa = "iaa 8f.
>%eorg%e nr. 4 - !n anul 4??7, se poate vedea c se
rstoarn nenumrate ipoteze greite, care s-au instalat !n
crile de istorie i nu numai, cu privire la strmoii notri
traco-geto-daci.
$teva idei mari i late, cteva aspecte surprinztoare
pe care istoricii le-au ignorat pn acum, le vom reda !n
cele ce urmeaz, deoarece vin dintr-o surs demn de
crezare, bine!neles dup ce le dezbrcm de ,,patriotismul
local roman0.
@ergnd pe firul !nsemnrilor lui Traian i respectnd
cele dou pri ale !nscrisurilor sale, vom consemna i noi
cele ce vom gsi tot !n dou pri.
"A#$EA I Ca%pania %ilitar &'& ( &')
Capitole*
4. mpraii romani plteau tribut regilor daci(
.. Traian voia Dacia pentru a !mpiedica prbuirea
imperiului roman i destrmarea lui(
3. Traian a fost un cotropitor, care nou ca neam ne-a
fcut mult ru i nicidecum nu a fost un erou naional(
9. #omanii erau !nspimntai de lupttorii daci(
6. Traian nu urmrea cucerirea !ntregii Dacii, ci numai
regiunile aurifere(
6
7. n Dacia nu au fost adui nici sclavi i nici coloniti(
A. #egele Decebal s-a nscut !n localitatea Diupa(
B. Dacii erau renumii tmduitori(
?. Dacii se tratau de reumatism la $locota(
45. @etodele de lupt ale dacilor, erau e&trem de
eficiente(
44. Toaca i tulnicul = strvec%i instrumente de origine
traco-geto-dac(
4.. Ctenii daci nu-i prseau pe cmpul de lupt nici
morii, nici rniii(
43. Dacii i-au btut pe romani la Tape cu'copaci(
49. #omanii nu au fost nite civilizatori, ci au fost nite
distrugtori(
46. <eteranii de rzboi romani nu voiau pmnt !n
Dacia(
47. Darna a fost cel mai mare aliat al dacilor i cel mai
mare obstacol !n calea romanizrii(
4A. Traian a suferit o pierdere uria la )damclisi(
4B. @unii $arpai au fost arma de trie a dacilor, !n
rzboaiele cu romanii(
4?. Dacia era o ar foarte bogat, locuitorii ei aveau
mare credin !n cel "rea!nalt, iar sistemul de organizare al
societii era desvrit(
.5. "reoii daci erau mari iniiai(
.4. ;upttorii daci erau impecabil organizai(
... #omanii fceau poduri de piatr, iar dacii poduri de
'piele(
.3. @arele secret al dacilor invincibili era' disciplina(
.9. Traian avea ,,turntori0, iar Decebal avea vitei(
.6. $um au pus dacii lupul paznic la oi?
.7. Dacii fceau nego !nfloritor pe @ure(
.A. Dacii aveau i scrieri i alfabet propriu(
7
.B. #omanii nu i-au putut !nvinge pe 'ciobani daci(
.?. $aul dacilor avea termen de valabilitate' 6ani(
35. Decebal a fost declarat de ctre romani un rege'
iste(
34. $ine a furat' stna i oile?
3.. #omanii nu au putut luat dect 'farfuria(
33. ;a apa 8argeiei, romanii au sunat retragerea(
39. 2arsa de la 8armisegetuza(
36. Dacia i-a pstrat !ntotdeauna tradiiile strvec%i i
nu a e&istat romanizare(
"A#$EA a II+a Ca%pania %ilitar &', ( &'-
Capitole*
4. Dacia nu era provincie roman i nici Decebal nu
era rege clientelar(
.. Dacii foloseau arma' !ncuscririi(
3. ;a ce !i trebuia lui Traian un pod?
9. Dacii le-au fcut romanilor zile grele(
6. #omanii au atacat i efuit populaia civil lipsit de
aprare(
7. "acea de la $osteti i tentaia aurului(
A. >eniul dacilor este admirat de !mprat la cetatea
8armisegetusei(
B. @area trdare(
?. 8anctuarele dacice erau spaii sacre(
45. Eamol&e, !nalt Trimis $eresc !n poporul dac,
aductorul legii(
44. C mare parte a Daciei a rmas liber(
4.. @arele af(
43. ;udatele castrele romane, au avut rol de af i
asuprire(
49. Dncognito !n Dacia(
A
46. Decebal i-a retras lupttorii !n Dacia liber la
Caa(
47. $etenilor romani le trebuiau ,,viz0 pentru a
intra !n Dacia(
4A. "e ce sttea gloria #omei?
4B. #eabilitarea dacilor(
"A#$EA I
Ca%pania %ilitar &'& ( &')
&. .%pra!ii ro%ani plteau tri/ut re0ilor daci!
Dmperiul roman, care se lise cucerind mai multe
teritorii i popoare, amenina Tracia.
n aceast ar mare Tracia, se cuprindeau mai multe
popoare i seminii asemntoare, care toate se trgeau din
acelai neam i vorbeau aceiai limb, iar ara aceasta se
!ntindea i dincolo de Dunre i dincoace de Dunre pe un
teritoriu foarte mare. /nul dintre cei mai mari regi ai
Traciei a fost Furebista, despre care o inscripie greac
spune c este cel dinti i cel mai mare rege din Tracia, iar
istoricul 8trabo spune c Furebista putea ridica o oaste de
peste .55 555 de oameni. )cest mare rege a fost cel care a
unit toate seminiile trace sub acelai sceptru, dnd statului
Trac de la vremea aceea, o mare putere, !nflorire i
strlucire.
mpratul roman $ezar a vrut s stpneasc el
aceast mare i bogat ar a tracilor, dar moartea la
strfulgerat i planurile lui de cucerire au czut, pericolul a
fost !ndeprtat i astfel Dumnezeu i-a pzit pe traci. )poi,
urmaii lui Furebista au !mprit Tracia !ntre ei, !n mai
B
multe regiuni, dintre care unele !n timp au czut sub
stpnire roman.
"e vremea cnd regele Decebal aunge pe tronul
Daciei, sub stpnirea sa erau mai multe inuturi pe care
urnalul acesta al lui Traian le descrie foarte clar:
,,Dacia este aezat !n !ntregime la miaznoapte de
fluviul Danubius ,Dunrea- i cea mai mare parte a ei
cuprinde muni i pduri, locuri puin ospitaliere pentru alte
seminii, dar prielnice i cu nimic stnenitoare traiului
poporului dacic, astfel !nct mai degrab se poate spune c
sunt !nfrite cu firea i felul lui de via. 1ste alctuit din
patru pri mari, care s-au desprit din una singur dup
moartea remarcabilului rege Furebista, contemporanul
divinului $ezar.0
Cbservai, cum zice i scrie Traian !nsui:
remarcabilului rege Burebista! )ceasta !nseamn c
Dacia era foarte cunoscut i apreciat i ea i regele ei
Furebista, i mai !nseamn c dacii nu erau deloc nite
barbari !napoiai cum au susinut unii istorici, ci erau
1oarte puternici 2i cunocu!i. )ceasta e&plic i de ce ei
sunt att de mult amintii i au rmas consemnai !n toate
lucrrile istorice importante ale anticilor. Dac dacii erau
foarte cunoscui i foarte apreciai !n lumea antic de
atunci, oriicine tie c nu se duce vestea despre oamenii
teri i oarecare, ci numai despre acei oameni care sunt
detepi, bogai, capabili i vitei, aa cum erau traco-geto-
dacii. Deci, iat c ei au fost cineva, cunoscui i apreciai
!n lume(
#egiunile geografice cuprinse !n Dacia pe vremea lui
Decebal erau urmtoarele:
,,"rima parte a Daciei i cea mai apropiat de noi este
aezat !ntre rul Tisia ,Tisa- i munii din interiorul
acestei ri. $ea de-a doua !ntre Danubius ,Dunre- i
?
muni, !ncepnd de la locul !ngust al acestui fluviu, pe unde
divinul Tiberius a ordonat tierea unui drum prin albia sa
plin de stnci ,"orile de 2ier- i pn la )rrubium
,localitatea @cin din Dobrogea- !n 8ciia @inor ,regiunea
Dobrogei-. $ea de-a treia, !ntre muni i Tiras ,rul *istru-,
iar ultima e aezat pe crestele muntoase aflate !n prile
septentrionale.0
$lar deci, frontierele Daciei erau ,,de la Nitru p3n4
la $ia0'
$um se numeau locuitorii acestor inuturi, Traian
cunotea de-a fir !n pr, deoarece avusese gri s-i
culeag din timp toate informaiile necesare, !nainte de a
porni campaniile sale militare:
,,n prima ,provincie- locuitori sunt cunoscui de noi
sub numele daci, !n a doua sub aceia de 0e!i, !n a treia de
cotro/oci, iar !n a patra de carpi, dar to!i 1ac parte din
acela2i nea% tu%ultuo 2i vor/ec aceia2i li%/.0
+i acum, vine o mare surpriz( +i unde mai pui c este
rostit i scris de Traian !nsui cu mna lui:
,,Li%/a lor nu ete 0reu de 5nv!at de ctre noi,
ro%anii, !ntruct prezint mari asemnri i dup spusele
unor cunosctori s-ar apropia mult de vec%ea noastr latin
cunoscut sub denumirea de limba prisc sau ausonic. Ea
ete vor/it 2i la %iazzi de Danu/iu, adic 5n
!inuturile tracilor, a1la!i %ai de de%ult u/ tp3nirea
noatr, cci dacii tot o e%in!ie tracic unt.
)semntoare foarte mult cu limba trac, pn !ntr-att
!nct nu poate fi deosebit de ea dect prin unele e&presii
locale, este de asemenea ilira. De latin o departe %ai
%ult 5n0lo/area unor unete apre, necunocute de
latin 2i pe care 0ura unui ro%an nu%ai cu 0reu ar
putea le reproduc.0
45
Deci vedem c, romanii vorbeau ca i dacii, ca i
tracii, ca i ilirii i probabil ca i alte popoare din
continentul european, aceia2i li%/ trvec6e! De la o
populaie la alta, e&istau anumite diferenieri ce ineau de
unele e&presii i de rostire, dar care nu-i !mpiedicau pe
aceti oameni s se !neleag foarte bine !ntre ei. $oncluzia
clar care se desprinde de aici este c limba dacilor, limba
latin popular, traca, ilira i altele, au avut 5n trecut toate
aceia2i ur, acelai filon, adic acela2i trunc6i
lin0vitic din care +au depr!it!
$u autorul Funului Dumnezeu am fost autai s
!nelegem c acel filon a fost limba primordial care s-a
vorbit pe "mnt, dup apariia aici a primilor oameni,
)dam i 1va. Dovezile se gsesc !n Biblie, !n Genez.
Din acest filon lingvistic primordial s-au difereniat
limbile popoarelor cu voia lui Dumnezeu, care !n felul
acesta a determinat ca omenirea s evolueze !n grupri mai
mici i !n condiii specifice, aprnd astfel treptat rile i
neamurile cu limbile i obiceiurile lor. Deci cea ce numesc
unii istoricii indo-europeana comun, este de fapt acea
limb primordial dat de Dumnezeu oamenilor.
Fun( Dac dacii i romani vorbeau la fel, i aveau
acelai fond de cuvinte !n vocabularul lor de zi cu zi, cu
unele mici diferenieri, atunci se pune !ntrebarea: cum
poate proveni limba romn din cea latin? $um mai poate
susine cineva c !n fondul de cuvinte al limbii romne sunt
numai 455 de cuvinte dacice? $um mai poate susine
cineva cu trie aceste piste false de cercetare lingvistic,
care sunt pltite cu bani grei din buzunarul nostru al
romnilor, prin diferite academii i institute de cercetare?
"e baza mrturiilor din manuscrisele lui Traian,
observm c un noian de ipoteze lingvistice i istorice sunt
greite i c trebuie urgent abandonate, deoarece actuala
44
limb romn este fosta limb traco-geto-dac cu tot fondul
ei de cuvinte. )ceast limb traco-geto-dac i ea la rndul
ei provenea din aceiai surs comun cu alte limbi
asemntoare, printre care era i latina. ;imba latin mai
stilat i vorbit !n $oloseumul de le #oma, provenea din
limba latina popular, care i ea provenea din vec%ea limb
prisc sau ausonic. ;imba ausonic pornea i ea la rndul
ei din filonul lingvistic primordial. Deci limba lui Decebal
i cea a lui Traian era aceiai cu unele mici diferene, avea
aceiai origine i pornea din acelai trunc%i. *umai cine nu
vrea nu vede acest adevr att de simplu i de clar. 8ub nici
o form nu se poate susine c dacii au !nvat toat limba
lor de la romani i c aceasta este limba latin.
)ceasta ar fi ca i cum un romn !n ziua de azi, s-ar
duce la $%iinu !n #epublica @oldova i s-ar c%inui s
!nvee limba moldoveneasc. 8au, ca i cum ar veni un
moldovean de-al lor la noi i s-ar tot strdui s !nvee limba
romn. "i, ce s !nvee fiecare, cnd limba este aceeai,
fondul de cuvinte este acelai, structura gramatical
aceeai? 2aptul c #epublica @oldova st de zeci de ani
desprit de noi, le-a sc%imbat moldovenilor de acolo
limba i tradiiile? *u( ) reuit rusificarea masiv care s-a
practicat acolo de zeci de ani s-i fac s renune la limba
lor? *u( +i ei se trag tot din neamul traco-geto-dacilor i
sunt la fel de dri i de vitei ca i strbunii notri i nu-i
poi pcli i cuceri cu una cu dou i nici rusifica i nici
mcar 'moldoveniza(
$am asta era i situaia dacilor fa de romani i
atunci de unde latinizarea limbii dace?
;a aceast limb traco-geto-dac, s-au mai adugat
de-a lungul timpului cuvinte noi, necesare pe msura
dezvoltrii societii i evoluiei ei. ;imba aceasta este cea
care a auns pn !n zilele noastre i este actuala limb
4.
romn. Deci, informaia care ni s-a transmis, c limba
romn actual este !n proporie de B6G vec%ea limb a
traco-geto-dacilor este perfect adevrat( )ceast dovad
clar, cu privire la limba dacilor, face s cad toate
ipotezele greite cu privire la romanizarea traco-geto-
dacilor i cu privire a latinizare. ;imba latin la ora actual
este o limb moart, pe care nici foti romani, adic
italienii nu o mai vorbesc, disprnd din viaa popoarelor.
1a mai prezint interes numai i numai istoric.
"n cnd nu se va adopta sc%ema, imaginea
,,copacului0 lingvistic, care !i are rdcinile !nfipte !n
limba primordial pe care o vorbeau )dam i 1va, pn
cnd trunc%iul nu va fi !neles ca fiind filonul lingvistic
primordial care a crescut i s-a !mbogit treptat, fiind acea
limb care se vorbea !n tot pmntul pn la momentul
Turnul Fabel, i pn cnd nu se vor !nelege ramurile care
au aprut din acest trunc%i-filon comun, ca fiind acele
limbi specifice ale popoarelor care au aprut dup
momentul Turnul Fabel, cnd Dumnezeu a %otrt
amestecarea limbilor, pn atunci teoriile lingvistice nu pot
fi corect aezate. n sc%imb, limbile populare s-au !ntrit i
au evoluat o dat cu popoarele, aprnd diferenierile pe
care le vedem astzi. )a a fost i cu limba noastr, actuala
limb romn, care este vorbit de multe milioane de
romni din interiorul i din afara granielor actuale i de
care noi suntem foarte mndri(
)a stnd lucrurile, noi mai avem o subliniere de
fcut din paragraful artat mai sus: limba lor nu este greu
de nvat de ctre noi, romanii!... *edumerire...i bucurie
!n acelai timp, deoarece aici este o mrturie rarisim a
faptului c romanii au !nvat ei !nii limba dacilor i din
necesitate, dar i pentru c le era uor. Dar dac pn i
romanii s-au dat pe brazd i au !nceput i ei s !nvee i s
43
vorbeasc !n li%/a dac, atunci noi de ce susinem cu
atta ardoare aceste teorii false, cum c ar fi disprut limba
dac cu desvrire i pn cnd vom tot fi romanizai i
latinizai din punct de vedere lingvistic i istoric? "n
cnd o s ne tot !nc%inm la cuceritorii acetia, cnd
adevrul istoric este cu totul i cu totul altul?
8tatul Dac, pe vremea lui Decebal, !l gsim clar
delimitat: avea grania principal !n sud de-a lungul
Dunrii pn la "orile de 2ier, !n vest pn la rul Tisa, !n
est pn la rul *istru, iar !n nord pn departe dincolo de
actualul lan $arpatic. Dar mai !nainte vremi, acest stat
fusese mult mai mare dup cum vom vedea mai departe.
)tunci cnd o parte a Traciei a fost cucerit i supus
de romani, aprnd noile granie, era normal ca traco-geto-
dacii din Dacia i din alte inuturi s fie total nemulumii.
C dat c ei pierduser teritorii care fuseser ale lor de sute
de ani i a doua oar c acum aveau pe o parte din fraii lor
sub stpnire roman !n ar strin. *e putem da seama
cam cum priveau dacii liberi un cotropitor care nvlise
peste ei i le acaparaser attea pmnturi i bogii. *e
putem da seama i cam cum priveau fraii lor ocupai din
@oesia, pe romanii care le stteau !n coast i !i obligau la
dri grele i la munci istovitoare. 8e veseleau ei la aa un
fapt? *u( $u toii i unii i ali vroiau s scuture de pe ei
aa un ug, unii pentru a nu mai vedea aceti cotropitori la
poarta lor, iar ceilali pentru a se elibera de ei. De aceea
fraii au colaborat !ntre ei i s-au !ntrautorat, dacii de la
sudul Dunri cu cei de la nordul Dunrii.
De ce !i deranau pe daci aceti romani instalai la
Dunre cu imperiul lor cu tot? De ce trebuiau romanii inui
cu orice pre ct mai departe de Dunre i de Dacia sau
c%iar lmurii s plece !napoi la #oma lor?
49
)ceasta aflm cu surprindere din manuscrisele lui
Traian: din cauza oieritului 2i a tran6u%an!ei, care 5n
Dacia era o tradi!ie ancetral. "rimvara mii de ciobani
urcau cu oile la munte, iar cnd se apropia iarna cu gerurile
nprasnice, !i coborau turmele pe vi i le duceau la iernat
!n blile de pe Dunre, unde clima era mai blnd i
locurile din stufriuri mai adpostite. $u soldaii romanii
att de aproape ei, nu-i mai puteau folosi locurile de iernat
!n voie i nici turmele lor nu mai erau !n siguran deplin.
ntruct de aceste turme depindea supravieuirea lor, cci
oile le furnizau i %rana i !mbrcmintea, nu era normal ca
dacii s i le pzeasc stranic? Fa da( )tunci !nelegem c
dacii vroiau cu orice c%ip !ndeprtarea romanilor de aici de
la Dunre i c pentru aceasta fceau absolut tot ceea ce le
sttea !n putin.
De scutul dacilor de la nord de Dunre, tocmai aceia
aflai !n provincia Dacia, romanii nu au putut trece
niciodat pn atunci. $a s aib ct de ct linite la acest
%otar i mai ales temndu-se de puterea 8tatului Dac, ei le
plteau tribut acestora, anumite sume de bani anual,
!ncercnd astfel s se asigure c aceast grani a
imperiului lor le va fi respectat. Dat mrturia lui Traian:
,,'eram copleit de faptul dureros pentru poporul
roman c tre/uia acord% dacilor u%ele de /ani la
care ne 5nvoie%0
Dac Traian zice c ne nvoiserm !nseamn c !ntre
#oma i Dacia e&istau !nscrisuri i condiii de pace,
stabilite !nc cu mult timp !nainte i pe care ei romanii,
incredibil('le respectau( +i mai !nseamn c regii daci
sttuser la aceiai mas cu !mpraii romani i stabiliser
de comun acord condiiile de pace dintre ei. Dar !ntruct
romanii erau cei care plteau, !nsemna c dacii ieiser
undeva triumftori, c aa era obiceiul pe vremea aceea,
46
cine pierdea, acela pltea( ;a !ntrebarea: de ct timp
plteau romanii acest tribut? tot Traian mrturisete:
,,"recedesorul nostru Domiian statornicise obiceiul
de a-i alimenta cu bani pe aceti rzboinici vielioi,
considernd c astfel va cumpra linitea la %otarele de pe
Danubiu ale imperiului.0
$e nu spune manuscrisul este !ns completat de ali
scriitori antici, care povestesc c !mpratul roman
Domiian a fost !nfrnt categoric de Decebal la anul B?, dar
marele !mprat cuta s masc%eze acest adevr fa de
concetenii lui romani prin tot felul de tertipuri. Deci
#oma nu pltea tribut Daciei numai ca s se afle !n treab,
ci erau condiiile de pace impuse de Decebal.
Deci, iat ct de mare era puterea Daciei pe vremea
aceea, care inea la respect un mare cuceritor i pe mari
!mprai, care fuseser obligai s plteasc sume de bani
anual, dup cum am vzut, aa cum era moda vremi de
atunci.
.. $raian voia Dacia pentru a 5%piedica
pr/u2irea i%periului ro%an 2i detr%area lui!
Dncredibil dar adevrat(
Traian, care suferea !n orgoliul lui de militar i de
cetean al marelui imperiu roman cnd vedea acest stat
puternic al dacilor, mai avea o problem. Cdat urcat ca
!mprat pe scaunul #omei, el gsete un imperiu srcit, un
popor nemulumit, nenumrate revolte incipiente i pentru
toate acestea avea nevoie de o rezolvare urgent.
$unoscnd inuturile de la Dunre de pe vremea cnd
fusese simplu militar, cunoscnd multe despre Dacia i
aflnd de marea cantitate de aur de aici, el !l dorea cu orice
47
pre. Traian a fost un mare lacom dup aur i acum avea i
motivaia pentru care s efuiasc aurul dacilor:
,,)m fost astfel nevoit s pornesc rzboiul, i pentru a
nu mai plti subsidiile anuale, dup cum s-a !nc%eiat
!nvoiala cu precedesorul meu, Domiian,'$a urmare a
unor fapte nesbuite svrite !n trecut, situaia imperiului
nu era de natur s mulumeasc poporul roman, srcit, i
izbucnirea unor nemulumiri era de ateptat din moment !n
moment. )ceast situaie urma s fie remediat, cum a i
fost de altfel, prin cucerirea Daciei, care de!inea aurul
necear nou, dar 2i alte ure de u/tan!iale de
venituri, care nu puteau lsa imperiul nepstor, la
marginea stpnirii sale !ntrindu-se considerabil !n
ultimul timp cel %ai puternic tat dup #o%a.0
Deci iat motivele clar e&puse i ,,nesbuinele0 care
au dus la un imperiu !n pragul colapsului, pe care el Traian
nu mai avea nici resurse i nici metode de a-l stpni. +i
bine ar fi fost de s-ar fi prbuit atunci acest imperiu, cci
multe ruti nu s-ar mai fi !ntmplat pe pmntul acesta(
Dac noi romnii de azi am fi spus c Dacia era cel
mai uternic stat du !oma! am fi fost acuzai de
patriotism local, privii cu ale i trimii la ospiciu. Din
fericire aceast mrturie e&traordinar nu vine de la noi, i
din fericire este despre noi i despre strmoii notri att de
capabili i vitei i de aceea este demn de toat crezarea.
Deci Dacia era cel %ai puternic tat !n acea
perioad istoric, deoarece se !ntrise foarte mult sub
conducerea unor mari i capabili regi, deinea bogii
fabuloase i avea un popor foarte numeros i viteaz.
)ceast mrturie este demn de crezare dup cum am
artat, deoarece vine din partea unui !mprat cunoscut al
lumii antice i noi cei de azi trebuie s inem cont de ea.
)ceast mrturie d adevrata msur a ceea ce era Dacia
4A
i poporul traco-geto-dac. De aceast Dacia i de acest
popor viteaz, romanii se temeau, prefernd nu s-i !nfrunte,
ci s le plteasc sume anuale de bani.
)m aflat pn aici care a fost motivaia care l-a
!mpins pe acest !mprat s porneasc rzboi cu dacii. Dar
mai aflm ceva. )a cum un efuitor !i pregtete cu mult
minuiozitate planul de a sparge o banc i ai efui tezaurul,
tot aa i Traian i-a pregtit minuios campaniile militare
de cucerire, pentru a sparge graniele Daciei i a o efui de
bogiile ei. ) condus personal toate aceste aciuni, dei el
ca !mprat putea s stea bine mersi pe scaunul lui de le
#oma i s dea dispoziii numai generalilor din subordine.
Care de ce a vrut s fie prezent personal !n fruntea
armatelor sale?
Dac Dacia ar fi fost o provincie ne!nsemnat, un stat
slab, fr bogii mari i fr putere mult, atunci el ar fi
trimis probabil nite generali cu vreo .-3 legiuni romane
s-i cucereasc i nu s-ar fi ocupat personal de tot i nu ar
fi condus personal aceste rzboaie. Dar tiind el de
comorile care l-ar fi ateptat dac !i reuea acest plan, a
vrut s fie sigur c nu va fi prdat de proprii lui generali,
odat ce acetia ar fi pus mna pe aurul dacilor, care aur
risca s nu mai aung cu totul !n visteria de la #oma. $
aurul, noi tim cam ce tentaii provoac'
n concluzie, strmoii notri daci au fost un popor
mare, un regat puternic i oameni de mare viteie. *oi
romnii de azi suntem urmaii lor, cci noi nu am migrat
nicieri de-a lungul secolelor, ci am rmas aici i ne-am
continuat dinuirea de mii de ani. n genele noastre
ancestrale sunt aceste trsturi ale traco-geto-dacilor i
sngele lor !nc mai curge !n vinele noastre i nu al
romanilor. Traco-geto-dacii sunt adevraii notri strbuni,
4B
restul fiind ramuri plecate din marele trunc%i trac la
vremuri diferite.
7. $raian a 1ot un cotropitor, care nou ca nea%
ne+a 1cut %ult ru 2i nicidecu% nu a 1ot un erou
na!ional!
Traian niciodat nu a fost mnat de gnduri curate i
nici de gnduri nobile. 1l a fost un duman al strmoilor
notri pe care i-a cotropit, i-a efuit i i-a asuprit. )flnd
noi aceste adevruri, nu !nelegem de ce aa un mare
efuitor i cotropitor, este att de slvit de noi !n ziua de azi
tocmai !n imnul nostru naional?
Dat care sunt versurile imnului de stat al #omniei
moderne i cum sun fa !n fa cu adevrul despre acest
persona:
,,)cum ori niciodat, s dm dovezi la lume,
$-n aste mini mai curge un snge de roman
+i c-n a noastre piepturi, pstrm cu fal-un nume
Triumftor !n lupte, un nume de Traian(0
Dac ne-ar auzi dacii, moii i strmoii notri, cum !i
cntm noi cei de azi cu fal lui Traian, ca unui erou
naional, s-ar lua cu minile de cap( "n cnd va mai
dinui aceast stare de fapt inadmisibil, !n privina
imnului nostru naional, care preaslvete pe un fost
cotropitor al Daciei? ) cui fal este Traianul acesta, c a
dacilor nu( n vinele noastre curge sngele poporului traco-
geto-dac, c noi din ei ne tragem i nu al romanilor( +i fala
noastr sunt ei dacii, moii i strmoii notri i nicidecum
naia cotropitorilor(
*oi suntem urmai ai dacilor i nu ai #omei( 8e
rsucesc strbunii !n morminte cnd vd ce !nsemne statale
avem i la ce ne !nclinm i cum cntm. Demnitatea
noastr naional i adevrul istoric ar trebuie s primeze i
4?
ceva ce nu a fost corect !neles altdat de !naintai, acum
ar trebui readus la adevr. *iciodat Traian nu ne-a vrut
nou binele. "e lng cele artate mai sus, mai erau i alte
motive care !l mnau pe el !n lupt i pe care le
mrturisete c%iar el i care motive i eluri nu erau deloc
nobile:
,,De asemenea contient c numai pe o armat foarte
puternic se putea spriini mreia #omei, am introdus noi
reguli !n viaa militar i am promovat o disciplin aspr !n
rndul ostailor. )m considerat c armata trebuie sporit cu
!nc dou legiuni'1ra o c%estiune capital pentru viaa
imperiului i ca s-i scot pe cetenii romani din amoreala
!n care !i aruncase precedesorul tatlui meu *erva'0
$u alte cuvinte, Traian care era de formaie militar,
nici nu tia altceva dect s formeze legiuni cu care s-i
populeze imperiul i s domine popoare i provincii. +i mai
dorea el s-i ,,dezmoreasc0 concetenii trndu-i !ntr-un
rzboi de cotropire i dominare !n Dacia, deoarece acetia
se cam !nmuiaser stnd pe la casele lor sau petrecndu-i
timpul prin terme, pe la banc%ete i prin orgii ba%ice, de la
care au rmas nenumrate mrturii. ;ui Traian i soldailor
lui nu le psa de ce distrugeri provocau, ce clcau !n
picioare, ce efuiau. Trufia i orgoliul acestui !mprat i al
#omei lui erau fr de margini. "entru a-i atinge scopurile
el a pus la cale un plan diabolic, prin care a instaurat ura
!ntre fraii de dincoace de Dunre i cei de dincolo de
Dunre:
,,'eram %otrt s aduc Dacia sub ascultare roman,
trecnd Danubiul. n felul acesta, !n urma politicii adoptate,
legturile tradiionale dintre daci i fraii lor de la sudul
Danubiului fuseser slbite !n oarecare msur. Dei dacii
din @oesia se aflau de mai bine de un secol sub oblduire
roman, gustnd din plin binefacerile acestei stpniri, se
.5
punea sub semn de !ntrebare loaialitatea unor populaii ca
bessii i scordicii, populaii rzboinice prin e&celen,
aflate odinioar !ntr-un rzboi !ndelungat cu #oma.0
*e putem da seama uor de ce ,,binefaceri0 se
bucurau populaiile din sudul Dunrii aflate sub ocupaie,
stori de romani de tot ce aveau, cu sute de soldai pe capul
lor, cu pmnturile ocupate i cu toate drepturile luate.
"arc vedem cu ct ,,bucurie0 s-au lsat ei stpnii( n
aceste condiii, era normal c ei erau foarte nemulumii i
de cte ori dacilor liberi le reueau raidurile de %ruire la
Dunre asupra garnizoanelor romane, ei se bucurau. Dar
fraii lor, dacii liberi, erau foarte vitei, lucru care !l gsim
consemnat !n aceste scrieri ale !mpratului:
,,Din informaiile pe care le deinem, !n ultimul timp,
dar mai ales sub domnia precedesorului nostru Domiian,
raidurile dacilor peste Dunre s-au intensificat,
demonstrnd ct de real era primedia pe care o
reprezentau acetia pentru poporul roman. Dacii sunt nite
oameni !ntreprinztori, crora nu le place s asculte
cuvntri i caut s nu le treac vremea fr folos. 8e
pregteau nerbdtori i cu mult rvn de rzboi, avnd
intenia vdit s-i !nfrunte cu armele pe romani. "este tot
la ei puteai vedea furindu-se arme de tot felul, apoi
mulimi de cai pe care !i !nvau cu greutile luptei,
precum i nenumrai oameni !narmai.0
Fine!neles c dacii nu prea stteau cu minile !n sn
cnd se simeau ameninai de un aa !mprat cu aa
gnduri necurate, c doar aveau i ei ,,oc%ii0 i ,,urec%ile0
lor, iscoade trimise s afle ce planuri mai urzeau marii
!mprai ai lumii prin palatele lor. )stfel aflau i ei din
timp la ce se pot atepta, mai ales c Traian !ncercase s-i
corup pe conaionali de-ai lor, pe care !i ,,rspltea0 dac
!i rmneau fideli, adic dac trdau. ntr-o aa situaie
.4
complicat, dacii trebuiau s fie foarte vigileni i tot
timpul cu mna pe arme.
"entru a-i atinge scopul su, Traian a mai pus !n
micare un alt plan, prin care nici unul dintre vecinii Daciei
s nu le vin acestora !n autor !n caz de nevoie, numind !n
toate aceste provincii !nconurtoare numai oameni fideli
lui. "e lng aceasta a mai strns !n urul lui de prin
imperiu i ali oameni fideli lui, care s-l sftuiasc
permanent i iat de ce:
,,>ria pentru aceste pregtiri a fost impus de faptul
c rzboiul urma s se desfoare pe un teritoriu cu totul
dumnos, att din partea oamenilor care prin credina lor
!n Eamol&es, deveneau nepstori fa de moartea !n lupt,
ct i din partea naturii, vitreg prin imensele i
!ntunecatele pduri dacice i mai ales prin climatul aspru al
iernilor %iperboreene.0
Care cine s-ar fi bucurat i ar fi fost prietenos cu
dumanul lui, tiind clar c vine cu gnd de af? *u-i
normal c se uita la el aa mai crunt tiind ce gnduri
necurate are?
Dar dincolo de acestea, prin acest te&t, nou ne-a
rmas o descriere a Daciei de mare interes. )flm c Dacia
avea pduri nesfrite i foarte dese i deci se confirm
faptul c lemnul era o mare bogie a dacilor. "e de alt
parte aici iarna era foarte aspr i nu oricine putea suporta
condiiile acestea climatice.
8. #o%anii erau 5npi%3nta!i de lupttorii daci!
$u toate pregtirile sale savante i cu toate strdaniile
depuse, soldaii din legiunile lui Traian erau complet
demoralizai i de-a dreptul !nspimntai la gndul c
trebuie s treac !n Dacia i c trebuiau s dea piept cu
lupttorii daci. Dac am spune noi romnii aceasta, s-ar
..
putea crede c ne ludm. Dar dac o spune i o constat
c%iar conductorul lor, este obligatoriu s credem i s
lum !n considerare aceste aspecte, deoarece ele
mrturisesc despre ct de vitei i capabili ne-au fost
strmoii:
,,ntruct pregtirile au durat destul de mult, !n rndul
legiunilor care se concentrau la 8ingidunum ,Felgrad- i-a
fcut loc treptat, !ndoiala cu privire la sfritul victorios al
acestui rzboi. $ele auzite, de la localnici, de la legionarii
care alctuiau garnizoana din 8ingindunum i de la
veteranii campaniilor purtate de Domiian, nu era de natur
s-i !ncuraeze. )veam de luptat cu un popor plin de
d3rzenie, clit 5n condi!iile unei vie!i /ar/are i ale unui
pmnt neospitalier pentru oricare alii !n afar de dnii.
)u contribuit la descuraarea lor mai ales povestirile
!nflorate ale veteranilor, care relatau despre teribilele sbii
curbate ,falces dacorum - sica- mnuite cu mare iscusin
de daci, despre felul !n care se foloseau de arcurile i
pratiile lor i despre mobilitatea clrimii sarmate care le
srise !n autor, la toate acestea spuse adugndu-se
descrierile despre !nfricotoarea natur a rii dacice, cu
munii si inaccesibili i inospitalieri. De aceea a trebuit s
iau msuri, iar centurionii cu decurionii lor au trecut la
ridicarea %oralului, artnd ostailor c o campanie
victorioas !n Dacia va desc%ide drumul aurului ei !n
imperiu0
Deci, de nu-i momea Traian cu aurul dacilor,
povestindu-le cte !n lun i-n stele despre comori
fabuloase, soldaii lui ar fi luat-o bucuroi la sntoasa(
Dincolo !ns de prezentarea strii alnice a armatei sale i
c%iar !n contrast cu aceasta, noi cei de azi aflm cum erau
lupttorii daci: aveam de lutat cu un oor lin de
drzenie, clit n condiiile unei viei barbare i ale unui
.3
mnt neositalier entru oricare alii n a"ar de dnii
i ce te%nic de lupt imbatabil foloseau: teribilele sbii
curbate mnuite cu mare iscusin de daci, desre "elul
n care se "oloseau de arcurile i ratiile lor i desre
mobilitatea clrimii#
)ceste caliti deosebite ale lupttorilor daci trebuie
s ne intereseze pe noi tocmai pentru a !nelege limpede
cine erau de fapt dacii i ce merite aveau !n faa
contemporanilor lor. *u erau deloc nite nimeni, ci
dimpotriv la adresa lor se vorbea cu admiraie i cu
respect i dup cum vedem din aceste scrieri c%iar i
!mpratul roman avea aceiai opinie la adresa lor. )r fi
bine dac noi cei de azi ne-am ridica mcar la !nlimea
calitilor lor. "n atunci le datorm un mare respect lor i
memoriei lor. 8 ne aute Dumnezeu(
,. $raian nu ur%rea cucerirea 5ntre0ii Dacii, ci
nu%ai re0iunile auri1ere!
Dacia nu a fost niciodat cucerit de romani dect o
mic parte din ea. )ceast afirmaie nu este gratuit deloc
i se va vedea de ce.
Dup toate pregtirile lui sofisticate Traian trece pe un
pod de vase i atac Dacia prin dou ramuri armate: una
prin marginea cmpiei "anoniei = zona $ara i alta pe
valea $ernei. De ce a ales el aceast metod i acest traseu
i nu altul? Din lcomie dup aur, mrturisit c%iar de el:
,,) contat i faptul c aceast parte a rii lor dacii o
considerau destul de bine aprat ca s nu mai fie nevoie s
ridice fortificaii, dar !n acelai timp, i faptul c dorea%
%ul0 dacilor poi/ilitatea de a e9tra0e aurul a1lat 5n
%un!ii acestei regiuni.0
Traian cuta s !ncercuiasc aceast zon i dac
reuea, o mare regiune aurifer intra sub stpnirea lui.
.9
Dar soldaii lui tot demoralizai i !nspimntai erau de
cele ce aveau !n fa i multe promisiuni a trebuit iari s
le fac pentru a-i determina s !nainteze prin Dacia:
,,'apelul fcut la onoarea lor de ceteni romani au
calmat spiritele, dar, dei le-am promis przi bogate,
le0iunile nu %+au ur%at cu inim uoar.0
*ormal c nu aveau inima uoar deloc, c le era
fric( 8oldaii romani nu aveau c%ef de nimic, deoarece
mrluiau prin Dacia dup %imerele !mpratului, !n care
dup cum vedem, nu aveau !ncredere deloc.
7. .n Dacia nu au 1ot adu2i nici clavi 2i nici
coloni2ti!
n timpul acestei prime campanii militare, toate
lucrrile pe care Traian considera c trebuie s le fac, au
fost e&ecutate numai cu soldaii romani, despre care am
aflat c erau supui unor rigori disciplinare deosebite i nu
!ndrzneau s ias din cuvntul !mpratului lor:
,,n locurile unde poposeau, ostaii depuneau mari
eforturi pentru realizarea unor tabere !ntrite. n locurile
inaccesibile sau greu de trecut au crat cu spinarea butuci
grei de stear sau fag, couri cu pietri i nisip, dup ce !n
prealabil !mpletiser courile de nuiele' Ebava noastr s-
a datorat i construciei drumurilor pe care le-am trasat
!ntre castre. Ele au 1ot contruite pe vec6ile dru%uri
dacice, care !ns nu erau suficient de rezistente peste tot i
mai ales am simit lipsa podurilor peste praie. >ndeam
mai ales c aceste ci trebuie s fie bine !ntreinute !n
vederea transporturilor ce aveam s le facem la terminarea
campaniei noastre'0
Deci dacii aveau drumuri( +i nu le-au fcut romanii(
1i numai le-au !ntrit(...
.6
8copul !ntririi drumurilor de ctre romani !n Dacia
este destul de clar aici amintit: n vederea transorturilor
ce aveam s le "acem # adic !n vederea afului pe care !l
puneau la cale i nicidecum !n vederea ridicrii nivelului de
trai al dacilor'
ncercm acum s vedem cam ce fceau dacii !n timp
ce trupele lui Traian munceau ca ocnaii i se c%inuiau s
!nainteze !n zonele artate mai sus ,ani 454-45.- i !n felul
artat mai sus. Dacii se retrgeau din faa romanilor !n mod
strategic:
,,C alt cauz i poate principala care ne-a zbovit
!naintarea s-a datorat faptului c toate lucrrile amintite s-
au fcut de trupele noastre, fr nici un alt autor, pentru c
populaia localnic !i prsise !n !ntregime toate aezrile,
din ordinul regelui Decebal. 8e retrgea cu avuia ei !n vite,
din faa noastr, !n msura !n care noi !naintam. Nu a%
1ot de prere aduce% de dincolo de Danu/iu clavi
i s-i folosim la aceste construcii, pentru c un asemenea
lucru nu s-ar fi potrivit cu rzboiul dus !n condiii att de
crncene i neobinuite, c3nd 0ri:a pazei clavilor ar 1i
devenit una 5n plu pentru noi.0
$e sclavi s aduc Traian din sudul Dunrii, care de
fapt erau frai cu dacii i care de abia ateptau s fie liberi
i s se fac nevzui !n adncul codrilor Daciei, darmite
s mai i munceasc pentru unul ca el? Dar co%ortele de
coloniti pe care le-ar fi adus, cu ce s le pzeasc i mai
ales cu ce s le %rneasc pentru a munci pentru el, cnd
dacii care se retrgeau nu lsau nimic de mncare !n urma
lor? Deci iat c toate ipotezele istorice care susin c
romanii au adus sclavi i coloniti !n Dacia nu stau !n
picioare i sunt infirmate c%iar de Traian cu motivaia
.7
aferent de mai sus. $oncluzia este c uneori este bine s ai
rbdare s vezi i ce spune adversarul, deoarece s-ar putea
s prinzi de la el idei care ie !i scap( Din acest punct de
vedere !mpratul acesta era detept, cci nu mai avea
nevoie de !nc o gri pe cap, aceea cu colonitii. i erau
suficieni soldaii si speriai i demoralizai, pe care de
altfel !i punea la treab ca-n muncile iadului, la spart de
bolovani prin Dacia, pentru a-i croi lui drumuri triumfale.
;. #e0ele Dece/al +a ncut 5n localitatea Diupa!
)ceast tire a locului de natere al regelui dac, !n
satul Diupa, ne este dat de aceste mrturii scrise, unde se
zice:
,,n faa mea i a legiunilor se desfura o vale a crei
lrgime a fost apreciat de topograful Falbus la 46 mile. n
osul ei se desc%idea din ce !n ce mai mult valea, fcnd loc
cmpiei. ;a stnga, nu prea departe de punctul unde ne-am
oprit, era o aezare aparinnd neamului lui Decebal, unde
se spunea c s-ar fi nscut acest rege. )ezarea este plasat
pe un fel de ostrov fcut de braele rului Tibiscus ,Timi-,
unde !n timpul revrsrilor de primvar, apele nu pot
aunge pn la case, iar braele rului ofer adpost
!mpotriva fiarelor slbatice i c%iar a dumanilor. )cest sat,
pe care, ca de altfel ca i pe celelalte, l-am gsit prsit de
oameni i vite, este numit de daci Diupa ,Hupa-, care vrea
s spun ef sau conductor.0
,,Dup cum mi s-a spus, dar i dup cum tiam mai
dinainte, fiind informat de DIon $%rIsostomul, aici la
Diupa, era locul de natere al lui Decebal i al multora din
familia sa, pentru c regiunea era condus din vremuri
vec%i de membrii acestei familii.0
.A
,,)adar lng satul Diupa, am ridicat castrul
Tibiscum, aezat pe rul Tibiscus ,Timi-, care se vars !n
Fisitra ,Fistra-, !ntr-o vale larg i cu o pant insesizabil.0
@ai aflm de la autorul crii, domnul 8imion
;ugoan, care a fcut cercetri minuioase !n zon la faa
locului urmtoarele:
,,$astrul roman Tibiscum se afla !n %otarul actualei
comune Hupa de lng $aransebe.0
Deci localitatea natal a regelui Decebal este actuala
comun Hupa de lng $aransebe(
*oi azi ne minunm cu ct gri i !nelepciune !i
alegeau locul de cas strbunii notri, fcnd astfel ca
aezrile lor s fie foarte bine proteate i foarte sigure !n
faa primediilor de tot felul. $u minim de efort i material,
ei obineau ma&im de beneficii. Tot ceea ce fceau, ei de
fapt adaptau la relief, la starea locului i apoi la necesitile
lor. Trebuie s recunoatem c noi azi am cam pierdut din
aceast !nelepciune a lor i ar fi bine s re!ncepem s
gndim !n acest mod sntos atunci cnd ne durm o cas
i astfel nu ar mai lua-o viiturile.
Trebuie tot timpul s ne amintim c romanii nu
pronunau c%iar corect cuvintele dace i le adaptau la
posibilitatea lor de rostire. De aceea ceea ce !n limba dac
era Hupa la ei suna Diupa i deci aa a rmas consemnat.
Dac lum aminte la afirmaia c upa ,,vrea s spun ef
sau conductor0 !n limba dac, !nseamn c am gsit un
cuvnt important de origine dacic. 1l s-a perpetuat din
limba dacilor !n limba romn, aprnd cuvinte ca upan i
upn cu familia lor de cuvinte. )ceste cuvinte !n
Dicionarul e&plicativ al limbii romne le gsim astfel:
- Hupan J titlu dat !n evul mediu, !n rile romne,
celor mai de seam boieri i dregtoriK persoan care avea
acest titlu.
.B
- Hupn J titlu de politee dat !n rile romne
persoanelor care ocupau anumite demniti sau funcii
!nalteK titlu de politee dat unei persoane ec%ivalnd cu
,,domn0 ,,cucon0K patron, stpn. Criginea acestui cuvnt
!ns, dicionarul respectiv o consider 'total
necunoscut((( Fine c venir romanii acetia cu scrierile
lor care s fac lumin, care s ne aminteasc un cuvnt
dacic strvec%i, pe care neamul nostru !l folosete cu brio
de mii de ani. n felul acesta vor !nelege i lingvitii
actuali c a e&istat cu adevrat limba dacilor. )a mai
aflm i noi cum suna vec%ea noastr limb dacic, adic
actuala noastr limb romn i de unde provine, deoarece
este clar c nu provine din latin, c uite o spun c%iar
romanii. $uvntul upa i upn cu toat familia lor de
cuvinte: upni, upneas, upn, upni, etc. stnd
mrturie !n acest sens.
*oi credem c limba romn actual are nevoie de'
un ,,Hupn0 capabil, care s o pun !n ordine cu etimologia
i cu originea cuvintelor, ca s nu ne mai facem de rs prin
lume(

<. Dacii erau renu%i!i t%duitori!
ntre mrturiile !mpratului roman gsim consemnri
deosebit de interesante cu referire la plantele de leac:
,,$a ultim msur am dispus medicului meu, LrIton,
s pregteasc cele necesare !mpreun cu autoarele sale
pentru acordarea celor de cuviin cerute rniilor. LrIton
era foarte bucuros descoperind o serie de plante presupuse
de el cu puteri miraculoase pentru tmduirea rnilor i
bolilor. 1rau plante de leac inute !n deosebit cinste la
traci, %ari %e2teri, dup cu% e 2tie, !n lecuirea
diverselor rni i boli, att la oameni ct mai ales la
animale.0
.?
8tudiind afirmaiile din aceast parte a te&tului aflm
iari cu bucurie lucruri deosebite despre strmoii notri:
,,'erau mari meteri, du cum se tie!$
Deci tiina vindecrilor cu plante de leac era foarte
bine cunoscut i stpnit de toi tracii i mai ales de ctre
daci, care deveniser renumii pentru aceasta !n !ntreaga
lumea antic de atunci = se tie( - adic erau tiui i de
celelalte popoare. )ceasta nu putea veni dect dintr-o mare
!nelepciune a neamului dac, de la mari !nelepi care
transmiteau din generaie !n generaie aceast cunoatere a
plantelor de leac, de care obtile lor aveau atta nevoie.
8oarta lor, de a fi mereu nevoii s se apere de cei ce le
induiau bogiile, !i obliga s poarte nenumrate lupte,
deci trebuiau s cunoasc bine metodele de vindecare cele
mai la !ndemn, adic acelea cu autorul plantelor de leac,
att a rnilor, ct i a tot felul de alte traumatisme.
"rin natura traiului lor, aflndu-se pe creste de muni
sau !n trans%uman, nu aveau acces uor la medicii din
aezrile lor i atunci trebuiau s fie capabili s se descurce
singuri cu aceste plante pe care le gseau la !ndemn.
Turmele nenumrate de animale, cai, vite i oi, trebuiau
!ngriite i veg%eat la sntatea lor, aa cum de altfel face
orice ran din ziua de azi, i !n caz de nevoie trebuiau
vindecate folosind tot leacuri simple i eficiente luate direct
din natur. Dar pentru a aunge ei la aceast !nelepciune, a
fost necesar o practic de mii de ani. )a c aceste
afirmaii ale lui Traian sunt obiective i ele dau %ura
cunoa2terii 5nalte pe care dacii o de!ineau 5n do%eniul
%edicinii de %ii de ani.
Trebuia i era normal ca dacii s cunoasc plantele
medicinale foarte bine, s cunoasc e&act leacurile potrivite
pentru fiecare boal i mai ales s le in !n mare cinste,
atta timp ct viaa lor de multe ori depindea de acestea.
35
Dar Dumnezeu le-a mai dat lor un dar preios, !n sensul
mrturiei de mai sus: ,,=r>ton era 1oarte /ucuro
decoperind o erie de plante preupue de el ca
%iraculoae pentru t%duirea rnilor 2i /olilor.0
)dic !nvatul medic, decoper plante pe care nu le mai
vzuse !n alt parte orict se plimbase el prin marele
imperiu roman, dar le gsete pe coastele munilor !n
Dacia. )dic cu alte cuvinte, erau'rarisime( +i medicul
acesta recunoate i e&perimenteaz c%iar el puterile
miraculoase de vindecare ale acestor leacuri.
,,1rau plante de leac inute !n deosebit cinste la
traci'0 = )dic, de aici vedem cum medicul LrIton nu a
stat deloc pe gnduri i a 5nv!at tot ce a putut !n domeniul
medicinii i al plantelor de leac de la daci, cci altfel nu ar
fi putut ti care dintre ele erau inute !n mare cinste de ctre
acest neam !nelept. "e de alt parte se pare c !nsui
!mpratul !i cerea s fie foarte bine pregtit i el i ec%ipa
lui de autoare medicale, pentru a salva rapid rniii. Deci
LrIton trebuia s fie foarte eficient cu cele ce avea la
!ndemn. +i uite aa mai de voie, mai de nevoie, el a
!nvat la coala de !nelepciune a neamului nostru i dup
cum vedem din mrturii, era c%iar foarte bucuros. )ceasta
!nseamn c descoperirile pe care el le-a fcut !n Dacia cu
acest prile, erau deosebite din punct de vedere tiinific i
c ,,coala de medicin0 din Dacia era net superioar celei
din #oma sau )tena, unde este de presupus c se instruise
medicul !mpratului. ?i uite c de 1apt, dacii 5i 5nv!au pe
ro%ani 2i nu inver!
*oi la rndul nostru suntem foarte bucuroi c e&ist
astfel de mrturii despre strbunii notri, c ei se numrau
printre !nelepii lumii antice i c erau renumii. )ceasta
aduce !ntr-o lumin nou, e&trem de favorabil poporul
traco-geto-dac i !naltele lui virtui, de care noi cei de azi ar
34
trebui s fim mndrii. @ai mult, ar trebui s !ncercm s
regsim i s readucem !n viaa noastr de zi cu zi, acea
!nelepciune a tmduitorilor de alt dat cu plante de leac.
Dac atunci e&istau plante de leac care creteau
nu%ai aici la noi, !nseamn c ele e&ist i astzi nu%ai
aici la noi i ele constituie o bogie a acestei ri, care ar
trebui valorificat cu !nelepciune. Funul Dumnezeu s ne
aute(
@. Dacii e tratau de reu%ati% la Clocota!
n paginile de urnal gsim o referire foarte clar i
interesant la apele termale !n care aceast ar a noastr
este foarte bogat. #esursele de izvoare cu ape calde i
proprietile lor tmduitoare, erau foarte bine cunoscute
de daci. "reoii daci care erau i mari tmduitori, indicau
aceste bi curative cu ape calde termale, acelora care aveau
nevoie i care trebuiau s se refac dup frigul iernii. /n
astfel de loc amintit este >eoagiu Fi de astzi, care pe
vremea aceea romanii !i ziceau >ermisara:
,,n faa >ermisarei ,>eoagiu Fi- se vrsa !n @aris
,@ure- rul Fereus ,Feriu-, la ale crui izvoare, !n muni
se afl 8armisegetusa. n spatele nostru se desc%ide valea
altui ru, mai mic denumit de daci Flasca ,Fala- pe a crui
vale, ceva mai sus de vrsare, se afl >ermisara. )ici, la
aproape .5 de mile, se aflau nite izvoare calde, unde dup
spusele lui DIon, dacii !i tmduiau durerile de oase,
datorate frigului iernii, scldndu-se !n aceste ape calde.0
1ste ct se poate de clar c aici dacii veneau la
tratament i c era bine cunoscut efectul curativ al apelor
termale de aici. )pele izvoarelor tmduitoare erau
renumite !ntre daci i apele lor calde au dat numele locului
care se numea $locota:
3.
,,)m construit !n acest loc, denumit de daci $locota,
'0
)cest cuvnt $locota vine de la a clocoti, adic a
fierbe, deoarece izvoarele aungeau fierbnd la suprafa.
;ocul, izvorul unde apa ddea !n clocot fierbnd se
numea ,,o clocot0. "robabil c dac !l !ntrebai atunci pe un
dac unde se ducea, el !i rspundea sigur c se duce s fac
baie la' ,,clocot0. De la acest mod de a vorbi a rmas
numele locului de $locota, iar !n ziua de azi numele rului
care traverseaz localitatea este $locota. n vorbirea
actual i noi spunem despre mncare de e&emplu c
trebuie ,,s mai dea un clocot0, iar Traian arat !n te&t c
este ,,denumit de daci $locota0. Din cele dou aspecte
argumente, este clar c aceast denumire este strict dacic,
fr putin de tgad.
"utem vedea astfel c !n limba noastr actual s-a
perpetuat un cuvnt dacic, clocot - clar dacic, provenit din
limba strmoilor notri cu toat familia lui de cuvinte. Dar
!n Dicionarul 1&plicativ al limbii romne, clocot i a
clocoti !mpreun cu toat familia lor de cuvinte, sunt date
ca fiind de origine' slav((( $e s mai zicem, c ne apuc
disperarea cnd vedem cum sunt dispreuite cuvintele
noastre strmoeti i cum sunt ele plasate !n tot felul de
alte limbi.
*icicum aceste cuvinte nu pot fi de origine slav -
clocot i a clocoti, deoarece de mii de ani apa ciobanului
ddea !n clocot ca el s-i fac mmliga, i de mii de ani
apele ieeau la suprafa clocotind pe aceste locuri, unde el
se !mbia. Deci dacii, care vedem ct de inteligeni erau,
aveau cuvintele potrivite cu care s vorbeasc !n limba lor
i s se !neleag unii cu alii i s-i duc viaa !nainte. n
plus, vedem c slavii au venit aici sute de ani mai trziu i
erau i puini, deci nu au putut sc%imba modul de vorbire al
33
unei populaii att de numeroase ca a dacilor. )dic dacii
nu se mai trataser cu apele acestea calde pn la venirea
slavilor i nu-i mai clocotiser mncarea? n fine, c%iar
!mpratul spune c e e limba dacilor, deci alt argument
mai mare i mai tare nici nu ne trebuie.
*oi credem c toate dicionarele ar trebui rescrise i
reanalizate cu mai mult responsabilitate. Trebuie analizate
cuvintele i proveniena lor i din punct de vedere istoric,
deoarece B6G din cuvintele limbii romne actuale sunt de
origine dac. Dup cum am mai artat, asemnarea cu alte
cuvinte din alte limbi, provine din faptul c acestea sunt
ramuri ale aceluiai trunc%i i se trag toate din limba
primordial, pstrnd astfel multe asemnri !ntre ele.
@are tristee i cu filologia asta care ne desfiineaz limba
strmoilor(
Traian era foarte interesat de aceste locuri cu ape
termale i pentru aceasta i-a trimis medicul personal s le
cerceteze:
,,)m trimis acolo pe medicul meu LrIton, !mpreun
cu un manipul, spre a cerceta la faa locului care este
situaia. LrIton, cercetnd apele, a consimit s amenam
acolo bi, urmnd ca ostaii care suferiser cel mai mult de
frigul iernii s se poat !ntrema, pentru c apele acelea
dup un timp reuesc s alunge rceala cuibrit !n oase.0
Dup cum vedem, se cunotea de la populaia dac
faptul c apele se foloseau !n cure de mai multe zile, c
vindecau boli datorate frigului, dintre care prima dup cum
tie tot romnul este reumatismul.
Dar dup cum vedem, !mpratul s-a gndit s confite
aceste bi tmduitoare !n interesul su i al soldailor lui.
8-a %otrt s fac aici o baz de tratament pentru soldaii
lui bolnavi sau rnii, privnd astfel populaia auto%ton de
un loc binecuvntat pentru ei unde s se trateze. )stfel
39
dacii au 1ot nedrept!i!i, cci ro%anii le+au luat
aceat clocot, pe care Du%nezeu le+o ddue lor s se
tmduiasc de bolile lor. )ceste ape tmduitoare
renumite i efectul lor benefic, i-au determinat pe romani
civa ani mai trziu, s construiasc aici bi !n toat regula
pe care le-au botezat Therme Dodon, ba mai mult au mai
fcut astfel de bi !nc !ntr-un loc pe valea Diernei, cruia
i s-a spus Ad Aquas Herculi Sacre sad Mediam ,ce nume
complicate(-
)dic tii, romanii i-au cam !ntins ,,confortul0 pe
unde nu era al lor, c toate aceste locuri li se cuveneau
dacilor, c de ei fuseser ele folosite de mii de ani pentru
tmduire.
,,Dup ce a cercetat locurile i s-a convins de
eficacitatea acestor ape LrIton trimitea aici pentru odi%n
i refacere pe cei slbii de oboseala marurilor i a luptei.
ntr-adevr, aceste ape aveau efectul tmduitor de a reda
!mprosptate forele irosite ale ostailor.0
)dic soldaii daci nu trebuiau s se refac dup lupte
i rniii lor nu trebuiau s se vindece?( 2amiliile lor nu
trebuiau s beneficieze i ele de aceste bi?( #omanii
acetia au transformat aceste locuri !n bi romane, dar !n
detrimentul populaiei dace, care dup aceea muli ani nu
au mai avut acces aici. Toate aceste aezminte apoi,
romanii le-au populat cu pleiada lor de zeiti la care se
!nc%inau, c doar aveau timp stnd la bi, nu? +i care
zeiti le erau complet strine dacilor. *oi azi admirm
ruinele unor astfel de locuri, pietrele, sculpturile, statuile de
zei, dar nici o clip nu ne gndim c ele nu aveau ce cuta
aici. #omanii nu au avut nici un merit !n faptul c apa
binecuvntat venea din pmnt. $%iar i piatra cu care au
construit bile provenea din pmntul dacilor i nu era a
romanilor. Dntrarea acestui prolific politeism !n Dacia o
36
dat cu aceti romani, era o scdere spiritual i noroc c
dacii !i ineau credina lor monoteist i nu i-a interesat
prea tare aceast idolatrie. )-i tot luda pe romani i a ne
tot mndri noi azi cu realizrile lor, este ec%ivalent cu a-i
adula cotropitorul.
*oi azi am auns s spunem prin lucrrile tiinifice
cam aa referitor la >ermisara:
,,2uncionarea acestor bazine, cu precdere !n epoca
roman, este cert, mai ales prin descoperirea materialelor
votive, numismatice'0
*ostim( )dic dac s-au descoperit piese i elemente
care au aparinut romanilor care s-au lfit aici, atunci
!nseamn c totul este ,,cert0 roman? Dar dacii, nu erau i
ei prin zon? *u se scldaser ei aici !nainte tratndu-se,
folosindu-se de ceea ce Dumnezeu le dduse lor, i nu tiau
ei de clocotele lor naturale, pe care de altfel le i botezaser
!n limba lor dac?(
+i uite aa persoana respectiv, nu spui cine c e
persoan important, !ntr-un articol de cteva pagini, ne
povestete cu lu& de amnunte ci soldai romani au trecut
pe aici, cum !i c%ema i la ce se !nc%inau, dar nu sufl o
vorb despre dacii care ar fi trebuit ei s se trateze aici i
nu cotropitorii lor.
n loc s ne tot e&taziem !n faa romanilor acetia i
s ne lum doctorate ridicndu-i pe ei !n slvi, mai bine s
ne gndim la !naintaii notri daci i pe ei s-i ludm i pe
ei s-i artm. ;a >eoagiu Fi, !nainte de a fi confiscate
aceste locuri de ctre invadatori romani, dacii veneau cu
miile la tratament. De ei de ce nu inem cont? 1i cu
familiile lor i cu copii lor, nu aveau nevoie de acele locuri
binecuvntate? Dacii au fost cei care au cunoscut primii
efectele tmduitoare ale apelor de aici i de la ei au furat
romanii aceste cunotine.
37
Deci, noi ar trebui s ne reconsiderm valorile i s
preuim ceea ce este al nostru i ceea ce Dumnezeu a dat
pentru noi toi. +i dac nu suntem ateni, la ora actual se
petrece un lucru asemntor i !ngriortor, prin care
plaele de la malul mrii sunt ,,confiscate0 pe tot felul de
ci, de diveri privaizai. )stfel poporul de rnd nu mai are
unde merge la mare i la pla i la tratament, unde
romnul merge de mii de ani. +i marea i plaa ne-a dat-o
Dumnezeu la toi deopotriv( Deci iat c i !n ziua de azi
avem o grmad de' ,,romani0 de !nfruntat, dar sub alt
form.

&'. Metodele de lupt ale dacilor, erau e9tre% de
e1iciente!
;a fiecare pas pe care la fcut !n Dacia, !mpratul
roman a avut !n fa un duman foarte puternic i uneori
nevzut, care era att de eficient !nct, legiunile sale erau
mereu cu moralul la pmnt. )cest lucru se regsete
consemnat !n nenumrate pasae !n acest urnal de rzboi al
lui Traian. Dat !nc o dovad:
,,"entru c drzenia !nverunat a dacilor, iretlicurile
lor folosite !n atacuri, precum i comportarea lor slbatic
fa de ostaii notri au contribuit nu puin la demoralizarea
lor'0
)dic u/tan!ial, spunem noi(
+i ne mai mirm de !mpratul acesta, c dac nu-i
plcea ce se !ntmpl aici !n Dacia, de ce nu a plecat !napoi
la el acas? *ormal c soldaii lui erau pe nicieri, c doar
oastea dacilor un era s-i primeasc cu flori i s-i pupe,
cnd ei veneau cu gnd de af i cucerire, nu? 8e aprau i
ei cum puteau i cum tiau. +i dup cum vedem tiau bine,
c%iar foarte bine tiau s se apere, de vreme ce bgaser
groaza !n romani.
3A
Dup strdanii disperate !mpratul, mai drege puin
moralul soldailor si i din nou avem o mostr de momire
a acestora:
,,n felul acesta a renscut !n snul trupei ndedea
unei victorii strlucite, care s pun Dacia la picioarele
noastre.0
Dac ndedea acestor soldai a renscut, !nseamn c
ea !nainte c%iar sucombase( mpratul Traian era mnat
numai de ambiii personale !n acest rzboi i nu prea era
urmat de trupe, care trupe erau de cu totul alt prere. Dar
!l urmau de nevoie, deoarece dezertarea i-ar fi costat viaa,
att de draconice erau regulile militare. +i din nou vedem
c numai povetile despre aurul care va fi pus la picioarele
lor !i mai putea motiva. 1ste foarte interesant aceast
constatare, care se dega din manuscrisul lui Traian, din
care reiese clar c soldaii lui nu aveau nici un c%ef s
cucereasc Dacia i nu le plceau deloc condiiile aspre i
traiul greu din aceast ar. )tunci este sigur c la
terminarea campaniilor militare acetia nu au mai avut nici
un c%ef de a coloniza aceast ar aa cum s-a afirmat !n
anumite studii istorice i c de abia au ateptat s plece
dintr-un loc care pentru ei era infernal. Dorina lor fierbinte
era s se !ntoarc la #oma lor, care le oferea un cu totul alt
confort i cu totul alte plceri cu care ei fuseser obinuii.
)tunci din nou ne !ntrebm, cum rmne cu romanizarea,
care romanizare se pare c nu a e&istat?
Mai s ne gndim logic( #omanii au !ntrat !n Dacia !n
454 i s-au retras definitiv pn la ultimul soldat, pe
vremea !mpratului )ureliu. n tot acest timp ei au avut de
!nfruntat !n aceast ar greuti inimaginabile pentru ei i
numai sclipirea aurului i biciul generalilor lor i-a inut aici
sub ascultare, contrar tuturor dorinelor i intereselor lor.
Dup cum vedem din documente, este sigur c ei au !nvat
3B
foarte multe de le daci i c i-au !nsuit foarte multe
cunotine din !nelepciunea acestora, ceea ce duce clar la
concluzia c de fapt a avut loc un proces de 'dacizare a
ro%anilor!
n orice caz, romanii au avut ce !nva de la acest
popor viteaz i !nelept( $%iar aceste mrturii ale
!mpratului lor stau dovad a acestor afirmaii. Dacii i
Dacia le erau superiori romanilor i #omei din toate
punctele de vedere, dar orgoliul nemsurat al !mprailor
romani i mai ales al lui Traian, nu putea accepta aa ceva(
)cesta este de fapt adevrul istoric la care noi azi trebuie
s lum aminte.
&&. $oaca 2i tulnicul ( trvec6i intru%ente de
ori0ine traco+0eto+dac!
Toaca i tulnicul era folosite de daci pentru a
transmite mesae prin semnale sonore !n mod rapid i
eficient. Toaca pe timp de rzboi era folosit pentru a da
semnalul de lupt !ntregii otiri i dup felul !n care era
btut, mai lent sau mai rapid, transmitea dac atacul
trebuia pornit mai lent !n prin !nvluire sau rapid !n tromb.
Criunde era btut toaca semnalul ei sonor se auzea cu
mare acuratee i foarte departe, astfel c cineva care se
afla la civa Nilometri distan i auzea toaca cum este
btut tia e&act dac se declanase un atac sau dac se
sunase o retragere.
)stfel de la distane foarte mari se putea avea
controlul asupra desfurrii luptelor i se puteau lua cele
mai potrivite msuri strategice. Totul secretul era ca cei
implicai s cunoasc' codurile sonore( $ine nu crede
toate acestea, s asculte toaca cum se aude i s vad ct de
departe se propag sunetul ei, i mai ales cu ct acuratee,
atunci cnd clugrii o bat !n mnstiri !n ziua de azi,
3?
pentru a-i c%ema pe frai la rugciune. Dar tulnicul i
sunetele lui funcionau e&act la fel.
+i iari cine nu crede toate acestea de mai sus, s
citeasc urnalul lui Traian. Din scrierile lui reiese clar c
el nu mai vzuse nicieri !n imperiul su aa ceva i
ineditul acestor instrumente i mai ales la ce erau folosite
de ctre dacii = telefoane fr fir( - l-a determinat s le
consemneze !n notele sale de campanie. Dat !ntmplarea
respectiv, care s-a produs cnd !ncerca el s atace cu
soldaii si o colin numit @gura, cu dou cete conduse
de nepotul su Madrianus:
,,$nd acestea au !nceput s urce o pant uoar
apropiindu-se de poalele colinei s-au auzit dincolo de
palisadele fortreei bti repezi i repetate pe care dacii le
fceau cu autorul unei scnduri de paltin !n care loveau
puternic cu dou ciocane de lemn. n felul acesta anunau
celor din cetatea de peste vale apropierea romanilor de
cetuia lor. *u mult dup aceia, dacii !ncepur s dea
semnale de lupt unii altora, din colin !n colin, cu
autorul unor trmbie lungi, fcute din scoar de copac i
numite !n limba lor ,,tolinicus0 ale cror sunete erau grave,
amintind de mugetul bourilor slbatici.0
Toaca avea o !ntreag gam de semnale sonore pe
diferite tonaliti, foarte bine cunoscute de toi membrii
obtilor. "e timp de pace ea era la fel de necesar, deoarece
cu autorul ei se transmiteau !n toate aezrile informai
despre anumite evenimente sau despre pericole datorate
atacului animalelor slbatice.
Dup cum vedem un alt instrument strvec%i dacic era
tulnicul care e frate cu buciumul, care erau folosite tot
pentru semnalizare. Dac ne uitm bine aceste instrumente
de semnalizare sonor strvec%i, au fost precursoarele
alfabetului morse i a telegrafului de mai trziu i a
95
telefonului de azi, care au la baz un anumit mod de a
,,bate0 semnalele sonore. 8unetele i codurile sonore au
avut un rol foarte mare !n viaa traco-geto-dacilor i aceste
instrumente simple puteau fi folosite tocmai datorit
reliefului muntos i culmilor, care fceau posibil
fenomenul de refle&ie a sunetului, care astfel putea fi auzit
din multe direcii i la mari distane. n zon de cmpie
aceste instrumente nu mai au c%iar aceiai btaie a
sunetului i nici c%iar aceiai acuratee, deoarece refle&ia
sunetului este mai slab.
n multe sate romneti !n ziua de azi cnd vie omul
cu ciurda, care strnge animalele i le duce la pscut, are
un corn sau ceva asemntor i sun !ntr-un anumit fel pe o
anumit tonalitate. >ospodarii care pn atunci !i vd
linitii de treburi, tiu c trebuie s scoat !n drum vacile.
Dup un timp vine un alt ciurdar, care i el sun, dar de
data asta altfel, pe alt tonalitate i atunci gospodarii tiu c
trebuie s dea drumul la bivoli sau la cai, etc. Deci iat cum
!nelepciunea popular a folosit i a perpetuat pn !n ziua
de azi obiceiul i comunicarea prin coduri sonore.
)ici !n aceste rnduri, noi avem din nou o dovad a
marii !nelepciuni a neamului nostru binecuvntat de
Dumnezeu, care i-a uimit pe mai marii lumi prin simplitate
i eficien.
Fun( Dar dac Traian ne-a fcut dovada c toaca i
tulnicul erau specifice dacilor, c !n limba lor dac aa se
numeau, atunci noi ne-am dus la Dicionarul e&plicativ al
limbii romne s vedem ce zic ai notri literai:
Toac J ,,"lac din lemn sau din metal pe care se bate
ritmic cu unul sau dou ciocnele'0 iar de origine este
considerat derivat regresiv din toca. $uvntul toca la
rndul lui este considerat ca provenind din' latinul
toccare( *e !ntrebm, cum este posibil s-i aib originea
94
cuvntul toac !n latin, c romanii nu cunoteau aceast
toac, pentru ei era ceva nou, inedit, iar dacii o foloseau
dea la venirea lor de sute de ani, c de aceea era att de
eficient?( $um se poate o aa eroare la nivel !nalt al limbi
romne?
Tulnic J ,,<ec%i instrument muzical de suflat popular,
asemntor cu buciumul'0, iar de origine este dat ca
fiind' total necunoscut((( Dup cum vedem latini acetia
de romani nu cunoteau tulnicul, c nu mai vzuser aa
ceva i nici nu tiau cum se sufl !n el, dar dacii !l
cunoteau preabine i !l moteniser de la moii lor i !i
tiau toate rosturile, i cum se face i cum se sun cu el.
Deci, dacilor le aparine de fapt i de drept i instrumentul
i cuvntul( ntruct nu l-au putut plasa !n latin, lingvitii
l-au dat' disprut !n neant(
Fucium J ,,Dnstrument muzical de suflat !n forma unui
tub tronconic foarte lung, fcut din coa de tei, din lemn
sau din metal i folosit !n special de ciobani pentru c%emri
i semnale'0, iar originea este' latin(((
+i uite, aa tot ceea ce romanii au recunoscut
indubitabil c este de origine dacic, ai notri lingviti
paseaz !napoi cu nonalan cum c este latin(... n
aceast situaie !n care ne aflm noi ce s mai credem?
nseamn c noi azi avem de ales: ori continum s vorbim
!n limba aceasta care este' ori total necunoscut, ori latin
ori slav, dup cum ni se sugereaz de ctre unii literaii ori
ascultm de strmoii notri care !i ,,bucium0 limba lor
adevrat i vie peste veacuri i continum s vorbim !n
limba ea dreapt.
'+i noi ascultm de strmoi( Oinnd cont de aceste
dovezi istorice inestimabile, noi am %otrt s re!ncepem
s vorbim !n limba noastr cea adevrat de veacuri, limba
traco-geto-dac, a crei continuatoare este limba romn de
9.
azi, deoarece acesta este adevrul lingvistic i istoric.
8ingura soluie adevrat, care ne salveaz este s ne
re!ntoarcem la obrii i s ne re!nvm istoria cea
adevrat i limba noastr cea adevrat.

&). O2tenii daci nu+2i preau pe c3%pul de lupt
nici %or!ii, nici rni!ii!
Din relatrile acestui urnal de rzboi, reiese foarte
clar o mare i deosebit calitate a dacilor, pe care o regsim
consemnat cu gri i subliniat !n mai multe locuri:
!ntrautorarea !n lupt a dacilor. *evoii s se retrag
temporar de pe o colin fortificat, iat ce atitudine au
adoptat dacii, aceast minunat oaste a lui Decebal, att de
bine instruit:
,,n cele din urm, cnd soarele se apropia de apus, au
!nceput s cedeze treptat din teren. )ceast retragere s-a
fcut sub protecia unor grupuri care continuau 5nd3r:it
lupte, 5n ti%p ce al!ii 5i crau pe cei rni!i, 1ie pe cei
%or!i.0
Dac acest gest la mirat pe Traian i l-a privit
admirativ, noi ne punem !ntrebarea cam care era soarta
soldailor si czui !n lupt i cam cum erau ei abandonai
fr mil de ctre ceilali i pe unde? 8igur, era treaba lor.
Dar gestul pe care !l fceau soldaii lui Decebal, face
dovada unui !nalt spirit de !ntrautorare !n lupt, a unei
!nalte discipline i compasiuni pentru cel rnit, un mare
respect pentru tovarul czut !n btlie. 1ste dovada unei
mari decene cu care era tratat trupul unui viteaz czut !n
lupt i cum se preocupau conductorii cetelor dacice ca
acetia s fie recuperai cu gri. 8e oficiau toate onorurile
militare meritate i toate ritualurile religioase cuvenite,
dup care urnele lor funerare erau pstrate cu gri i
cinstit memoria lor.
93
)cest obicei funerar al incinerrii era specific i
dacilor i romanilor. @otivul pentru care !n Dacia s-au
gsit foarte multe stele funerare cu inscripii romane i nu
s-au gsit dect puine morminte cu inscripii dacice se
datora faptului c dacii, preferau s rmn anonimi
neglorificnd trupul, ci sufletul.
"e de alt parte trebuie avut !n vedere c mulimea
acestor vestigii ar%eologice i inscripii funerare romane,
nu arat ct de muli erau romanii !n Dacia i ct de tare
ne-au colonizat ei pe noi, ci arat ct de repede mureau
romanii !n Dacia. 1i mureau datorit pierderilor grele
suferite de armatele romane !n lupte, lucru recunoscut i
consemnat de Traian i datorit deceselor nenumrate ale
celor care nu puteau supravieui !n condiiile vitrege ale
acestei ri i a iernilor att de aspre. *ormal c Traian era
obligat s aduc mereu i mereu alii, c s-i poat
meninea teritoriilor vremelnic ocupate, i astfel a rmas
impresia c numrul celor care ocupau Dacia era foarte
mare. Dar nu era deloc aa. *umrul lor era mare, dar mai
muli pe sub glie, dect pe deasupra( Dovada care susine
aceasta o furnizeaz dup cum am mai spus, c%iar
!mpratul lor.
"i, dac vedeau soldaii legiunilor cum mor romanii
pe capete din diferite motive, i mai ales din neadaptarea la
clima acestor inuturi cu geruri nprasnice de crpau
pietrele, cnd ei proveneau dintr-o clim blnd
mediteranean, le mai ardea lor de teoriile lui Traian i de
mreia #omei( ;e mai ardea lor de romanizare? *oi
regretm c ei atunci au murit, dar i-au cutat-o cu
lumnarea( De ce n-au stat bine mersi pe la casele lor
cldue?
nc o dovad a faptului c dacii !i incinerau mori i
c cenua lor o pstrau cu gri !n urne funerare, cinstindu-
99
le memoria, se regsete !n !nelepciunea popular, i
anume, !n e&presia care zice c dac mori devii ,,oale i
ulcele0. *ormal c omul decedat devenea prin incinerare
un pumn de cenu, care se aeza !ntr-o ulcea cu forma
specific acestui ritual funerar, i care ulcele s-au gsit cu
miile !n Dacia de ctre ar%eologi. /lcelele acestea se
pstrau de ctre fiecare familie !ntr-un anumit loc i
astfel la un moment dat o familie aungea s aib mai multe
,,oale i ulcele0 din acestea adunate, cinstindu-i astfel pe
membrii familiei lor. Fazat pe acest fapt e&presia
lingvistic este foarte corect i clar i nu este deloc o
metafor, ci are acoperire !n fapte reale. 1 a desemnat o
realitate legat de viaa i tradiia strmoilor notri, aceea
de a-i incinera morii. Dac dacii i-ar fi fcut morminte
obinuite, atunci ar fi trebuit s spun poporul %tru cum
era, c devii ,,oase i osicioare0( Dar ei nu spuneau aa. $el
mult noi cei de azi putem spune aa, care avem o mare
problem la ora actual, !n care cimitirele se !ntind pe
suprafee care aproape c egaleaz suprafaa localitilor.
Fa mai mult, cavourile rurale i urbane din cimitire sunt
din ce !n ce mai betonate, cu confort sporit, confort 4,
confort . sau confort redus, dup starea financiar a
familiei. +i astfel !n ziua de azi din netiin i din
ne!nelegere, se acord o preamrire trupului trector i
este negliat total starea sufletului nemuritor.
Dac strmoii notri ar fi procedat !n acest mod att
de greit, atunci noi cei de azi nu am mai fi avut loc unde
s ne ridicm noile aezri sate i orae, peste tot fiind
numai cimitire de piatr. 1i !ns ne-au lsat un spaiu
foarte curat, pe care noi l-am poluat i continum s o
facem cu' cimitire( Fetonul din cavourile i crucile de azi
este foarte greu degradabil i abia !n sute de ani se
re!ntoarce !n circuitul natural. n mod normal un om
96
decedat ar trebui s aib la cap o cruce de stear i cnd
crucea sa, datorit trecerii timpului se dezintegreaz, acel
trup !ngropat acolo este i el complet reintegrat !n circuitul
naturii, pentru c ceea ce este din rn trebuie s se
re!ntoarc !n rn. 8ufletul care este nemuritor nu se afl
!n acea groap, deoarece el s-a desprins de acel trup
vremelnic pe care l-a avut, i el sufletul, format din materia
cea mai diafan, se ridic la $eruri dup cele 95 de zile.
)poi el este supus Hudecii i aezat la locul su meritat,
dup cum i-a fost viaa. Deci cavourile sunt inutile i !i
!ncurc pe cei plecai dintre noi, iar pe urmaii notri !i va
!ncurca i mai tare.
Deci tradiiile dacice aveau rosturi bine gndite, care
uurau re!ntoarcerea sufletului la $er, la $el "rea!nalt i la
@arele Eamol&e. )zi ar trebui s lum !n mod serios
aminte la aceste dovezi ale tradiiilor dacice, care erau
e&trem de benefice.
@ai e&ist totui !n satele romneti de azi obiceiul de
a duce ulcele cu ar aprins presrat cu tmie la cimitir, i
de a tmia mormintele. @ai este obiceiul de a aeza pe
mormntul proaspt al unui om, o ulcea aezat cu gura !n
os. Camenii, !n simplitatea lor, au pstrat memoria
ancestral a acelor vremuri de altdat i a acelor datini
strvec%i, prin care oalele i ulcelele de lut aveau i funcii
funerare. Datinile pe care ei le in azi, sunt reminiscene ale
tradiiilor strbune legate de momentul plecrii !n $erurile
celui "rea!nalt a unui suflet, aa cum !i !nvase strbunul
lor @arele Eamol&e. *u au uitat(
&7. Dacii i+au /tut pe ro%ani la $ape cucopaci!
De multe ori dumanii invadatori au fost btui mr de
ctre daci. )cetia se foloseau !ntr-un mod foarte ingenios
de copaci pdurilor i le puneau romanilor la cale tot felul
97
de ambuscade, dintre care cea mai renumit se numete'
o tap( Dat i istoria ei:
Traian fusese informat cu gri de ctre generalii si
cam ce pise ,,divinul su predecesor0 Tetius, cnd a auns
!n aceast zon a Daciei, peste care dacii prvliser o
!ntreag pdure !n sistem ,,tape0 tindu-le calea i oprindu-
le !naintarea. )a !nct, atunci cnd s-a apropiat de acest
loc, el i-a luat nenumrate msuri de precauie,
consemnnd:
,,<alea pe care am urmat-o tot timpul devenea prea
!ngust pentru desfurarea noastr !n siguran, fapt ce
!ncepea s devin suprtor pentru !naintare. Trebuia s ne
consolidm !n mod deosebit' ne aflam !n apropierea
locului numit de daci Tapae ,Tape-, loc foarte strmt i cu
desvrire !mpdurit. )ici avusese loc lupta lui Tetius
Dulianus cu dacii, !n urm cu 46 ani, cnd spre a !mpiedica
ptrunderea romanilor, localnicii fcnd tieturi
meteugite !n copaci, au prvlit peste romani o parte din
pdure. )cest meteug de doborre a copacilor se numete
!n limba dacilor tapae.0
)mnunte ne mai d i domnul 8imion ;ugoan,
autorul e&trem de documentat care s-a !ngriit de tiprirea
acestui urnal de campanie al lui Traian:
,,n unele zone din ar, ca de pild !n 8ubcarpaii
>etici, s-a pstrat att obiceiul, ct i denumirea ,,tapelor0.
C tap este un sistem de doborre a copacilor aezai pe o
coast de deal, tiai doar att ct s se poat menine !n
picioareK se doboar doar irul de copaci aezai pe coast
i, prin prvlirea lor peste cei din vale, antreneaz cderea
acestora. 8istemul, conceput pentru a uura munca
tietorilor de lemne, a fost folosit de multe ori !n istoria
poporului nostru ca sistem de aprare. n acest sens
amintim btlia de la "osada ,4335- i luptele lui +tefan cel
9A
@are de la codrii $osminului'8e pare c localizarea
punctului Tapae ,Tape- trebuie fcut la "orile de 2ier ale
Transilvaniei, aici fiind cel mai potrivit loc din culoarul
Fistrei pentru organizarea unei ,,tape0.0
*e putem da seama cam ce efect avea prvlirea unei
pduri peste atacatori prini la miloc, ce munc uria i ce
corvoad trebuie s depun nite soldai ca s !nlture sau
s-i croiasc drum printr-o pdure czut la pmnt, i
cam cte sute de buteni grei sunt ei obligai s ridice sau
s taie. *u degeaba se spune c romnul este frate cu
codrul, cci !n situaii e&treme i pdurea i copacii ei pot
deveni arme de aprare i romanii au simit asta pe pielea
lor.
$odrul frate cu romnul( <orba aceasta romneasc
pe vremea dacilor avea acoperire perfect !n fapte. "este tot
Traian era e&asperat de pduri, de faptul c lupttorii daci
!i puneau la cale cele mai istee i nstrunice ambuscade.
De aceea el a construit foarte multe castre din lemn,
deoarece altfel nu se putea apra, cci dacii apreau de
peste tot i tocmai cnd nu se atepta. Fieii soldai romani
!n viaa lor nu mai depuseser aa o corvoad crunt. "este
toate acestea !mpratului i-a venit ideea c aceste
construcii pasagere, castrele, nu pot fi aprate dect numai
dac face un lumini !n urul lor, aa c iar !i punea pe
bieii soldai romani la tiat de buteni din greu. +i v
asigur c pe vremea aceea pdurile erau seculare'
n orice caz, dacii sunt de admirat i ei i
ingeniozitatea lor. ;ui Traian i soldailor lui nu le-ar fi
trecut niciodat prin cap cum se face o tap i aceasta
!nseamn c pur i simplu dacii erau mai detepi dect
romanii. +i mai !nseamn pur i simplu c traco-
geto-dacii nu puteau fi romanizai aa cu una cu dou,
9B
deoarece de obicei cel ager la minte !nva, pe cel cu minte
mai puin ager i nu invers(
+i uite aa strmoii notri vitei le-au dat o ,,tap0
romanilor, de nu s-au vzut. )semnarea foarte mare dintre
tap i eap i faptul c amndou sunt fcute din trunc%i
de copac, a dus la e&presia romneasc ,,)i luat eap(0
)cum ne dm seama de sensul adevrat al e&presiei, care
!nseamn de fapt c: te+ai lat pclit de aparen!e,
precu% ro%anii la $ape! < dai seama ce ruine era
pentru careva s fie'tapat(
C alt constatare din consemnarea tapelor !n urnalul
lui Traian, este faptul c tapele nu erau cunoscute la alte
popoare din imperiul roman, ci numai aici. Deci erau ceva
specific, autentic i ingenios, o metod de aprare inspirat
de marea !nelepciune dac. Deci i procedeul i cuvntul
care !l desemneaz, este de origine clar dac. *e-am uitat
de curiozitate iar !n Dicionarul %&licativ al 'imbii
!omne scos la 1ditura )cademiei #epublici 8ocialiste
#omnia 4?A6 i citim:
Tap J ,,8cobitur, tietur care se face la captul
lemnelor de construcie, pentru a le putea !mbina unele cu
alteleK Tietur care rmne !n trunc%iul unui copac cnd
tietorul lovete cu toporul o dat piezi i alt dat
orizontalK0
+i acum marea surpriz: !n dreptul acestui cuvnt
scrie negru pe alb - 1t. nec((( = adic 1timologie ,origine a
cuvntului- necunoscut( $a s vezi(... )dic cum, dacii,
strmoii notri erau necunoscui, cnd toat lumea antic
!i cunotea i aveau numai cuvinte laudative la adresa lor?
$um era acest cuvnt necunoscut, cnd strmoii notri
aplicaser dumanilor lor dea cteva ,,tape0 celebre?
Motrt lucru lingvitii acetia nu prea citesc istoria. De
aceea !i rugm pe toi cei care dein dicionare ale limbii
9?
romne s le caute i !n dreptul acestui cuvnt s scrie cu
pi&ul i cu mna lor: de origine traco(geto(dac!
"robabil c dintr-o vast necunoatere i dintr-o total
lips de responsabilitate, lingvitii au dat mii de cuvinte ale
limbii traco-geto-dace, care au auns firesc !n limba romn
actual, ca avnd origine ori necunoscut ori plasndu-le !n
cu totul alte limbi. *oroc c poporul romn i limba
romn nu ascult de aceste ,,tipare0 forate care i se impun
i c att limba, ct i poporul !i continu evoluia lor
imperturbabil, dup marile legi cosmice ale lui
Dumnezeu.
n limba romn acest cuvnt ta, are o mic familie
de cuvinte !n urul lui, pe care am fost curioi de asemenea
s o vedem:
) tapa J ,,a lua de la cineva bani cu !mprumut, fr a
mai avea intenia de a-i restitui.0 )ici cuvntul are clar
sensul de pcleal cu bun tiin a celui credul,'precum
au pit romanii la Tape.
J ,,a pieptna prul astfel !nct s fie ct mai
sus i ct mai !nfoiat.0 Dup cum tim tapaul se face prin
!nclcirea prului !n mod deliberat cu un pieptene. "rin
asemnare cuvntul sugereaz o !nclceal, aidoma
!nclcirii crengilor arborilor dup o tape. )colo rmnea !n
urm un morman de arbori !nclcii, tot aa dup cum arat
i prul tapat.
Dar la urm vedem c !n dicionar acest cuvnt este
considerat de origine'francez((( Domnule, pn acum
numai francezi nu au venit peste noi( $um s fie cuvntul
franuzesc, c ei nu aveau tape, iar romanii aici le-au pit
pe acestea, !n Dacia?
+i e&emplele pot continua'Care cnd se va scrie un
dicionar corect al limbii romne de ctre lingvitii-istorici
sau de ctre istoricii-lingviti? Care pn cnd noi vom
65
fi ,,tapai0 de propriile noastre cuvinte prin dicionare? *oi
numai c nu vrem s lungim prea mult cartea aceasta, dar
am putea s v spunem i s v artm multe cuvinte care
nu sunt deloc la locul lor.
&8. #o%anii nu au 1ot ni2te civilizatori, ci au 1ot
ni2te ditru0tori!
$%iar ei zic asta:
,,)tunci cnd am intrat !n cetatea dacilor 'am dat foc
la tot ce putea s ard, i-am distrus zidurile cu berbecii'
am dat prad focului satul aflat !n faa colinei i alte aezri
destul de numeroase, care !mpnzeau coastele
dealurilor'0
,,'am dat foc caselor i le-am !mprtiat temeliile'0
+i pentru toate aceste fapte !ngrozitoare i multe
altele, total condamnabile, pe care ei le-au fcut i pentru
c au pricinuit strmoilor notri att de multe suferine,
noi romnii de azi !i ludm' "entru toate acestea de mai
sus noi !l considerm pe Traian un mare erou naional i !l
adulm !n fiecare diminea' "entru toate acestea i multe
altele continum noi s-l cntm !n imn, s-i admirm
statuile, s-l ludm prin cartea de istorie i prin tot felul de
opere de art, aezndu-l !n galeria marilor brbai ai
neamului'
Dac noi azi facem toate acestea, !nseamn c nu
suntem !n regul: nici cu noi, nici cu memoria strbunilor
i nici cu propria noastr contiin(
$e bine ne-a adus nou Traian? $ a semnat moarte
i distrugeri printre ai notri, pentru aceasta !l glorificm?
$t de nedemn este aceasta, ca s ne e&primm elegant, c
ni se rsucesc strmoii !n morminte, cnd vd toate
acestea.
64
"oporul dac i toate seminiile din Dacia !i iubeau
conductorul lor i !l urmau cu credin( )taamentul
fa de regele lor, disciplina care domnea !n obtile din
Dacia, le-au dat strbunilor tria de a rezista !ntotdeauna !n
faa dumanilor lor. Traian a observat imediat aceast
ascultare desvrit a supuilor lui Decebal i a fost
impresionat, deoarece dup cum s-a vzut el nu prea avea
parte de aa ceva !n cazul soldailor lui. De aceea, fiind
impresionat, a consemnat cu atenie care era
comportamentul dacilor:
,,ntre timp, am trimis cercetai prin !mpreurimi, att
pentru a cunoate regiunea i eventualele intenii ale
dumanului, ct i pentru a culege informaii !n vederea
luptelor noastre viitoare. $nd reueam s prindem un
prizonier !l interogam despre Decebal, oastea i inteniile
sale. Dar orict ne sileam pentru a-l face s vorbeasc, de
cele mai multe ori nu obineam nimic'0
8e pare c acest !mprat nu a !neles un lucru foarte
simplu: dacii nu ar fi putut rezista i supravieui pe aceste
meleaguri de mii de ani, dect !n deplin ascultare de
;egea $elui "rea!nalt. n ;ega aceasta erau crescui de
mici i educai i ea le cerea s dea ascultare ordinelor
conductorilor. )ceast credin i aceast cunoatere le-a
fost sdit de ctre marele strbun Eamol&e, iar marii regi
daci care au urmat, dintre care cel mai de seam a fost
marele rege Furebista, !mpreun cu marele preot Deceneu,
au desvrit organizarea obtilor i respectul fa de lege.
Decebal a continuat aceast tradiie a !naintailor lui i
astfel a auns ca 8tatul Dac s fie puternic i !nfloritor, cu o
populaie e&trem de disciplinat i cu suflete curate.
Deci unitatea i ascultarea erau armele redutabile ale
dacilor, care !i e&asperau pe romani. Dup cum vedem
dacii erau e&trem de dibaci, deoarece nu cdeau !n mna
6.
romanilor dect e&trem de rar i atunci nu trdau. )ceasta
!nseamn c romanii aveau !n fa o populaie foarte bine
instruit !n arta rzboiului, e&trem de inteligent i foarte
devotat conductorilor ei, de o 5nalt %oralitate.
n mod sigur romanii au avut ce !nva de la daci, i !n
mod sigur un astfel de caracter uman puternic ca al dacilor
nu se formeaz !ntr-o zi dou, ci !n sute de ani( Deci noi azi
trebuie s avem toat admiraia i respectul nostru pentru
strbunii traco-geto-daci, din care provenim direct i s
!nelegem o dat pentru totdeauna c noi nicidecum nu
provenim din romanii cotropitori.
&,. Aeteranii de rz/oi ro%ani nu voiau p%3nt 5n
Dacia!
1&ista obiceiul ca soldaii romani care !i !nc%eiau
serviciul militar i care erau considerai veterani de rzboi,
s fie recompensai cu pmnturi din zonele cucerite de
armatele romane. "ornind de la acest fapt unii istorici
romni au susinut c Dacia a fost complet romanizat de
ctre aceti veterani, care ar fi rmas aici pe teritoriile
acestea i ar fi dus glorioasa cultur roman mai departe,
influennd att de mult viaa dacilor !nct le-ar fi sc%imbat
complet i limba i tradiiile. )ceast ipotez a istoricilor
notri este fals total, deoarece dup cum vedem din
urnalul de rzboi al lui Traian, soldaii lui de abia ateptau
s plece din aceast ar att de neprielnic lor, iar pe de
alt parte dacii nu se bucurau deloc la vederea lor, darmite
s-i mai i accepte de stpni. @ai putea s stea linitit un
soldat roman lng un dac, dup ce !mpratul lor )urelian
a retras toate armatele romane din Dacia, i s ciobneasc
ei !mpreun? >reu de presupus dup tot ceea ce fcuser
romanii( 8au puteau s are pmntul frete soldatul
roman cu cel dac, cnd cel din urm avea proaspt !n
63
memorie cam cum au fost asuprii i efuii cei din neamul
lui? >reu de crezut( 1ste greu de presupus c aceti
veterani rzlei pe ici pe acolo, rmai singuri fr protecia
armatelor lor au fost primii cu braele desc%ise de ctre
daci, dup toate cele ce se !ntmplaser. $ eforturile sale
de a stabiliza aici veterani de rzboi erau zadarnice, ne
arat c%iar Traian:
,,)cest sat dacic, pe care l-am transformat !n tabr
roman, era numit Fretonia ,Frtunia, !n limba dacilor-
dup numele unui strmo al stenilor care !l !ntemeiase, i
anume, un oarecare Fraton ,Frate, pe limba dacilor-.
*oi !ns am denumit aceast aezare a noastr
$olonia Dacica i am promis veteranilor ca participau la
acest rzboi pmntul din ur. Dup cum s-a dovedit !ns
mai trziu, acest teren era pietros i greu de lucrat pentru a
obine roadele lui $eres. De aceea ulterior ni%eni dintre
veterani nu 2i+a %ani1etat dorin!a de a o/!ine 5n
aceat re0iune o /ucat de p%3nt.B
)i vzut, ce scrie negru pe alb? #omanii nici un
moment nu au avut de gnd s rmn aici i s se c%inuie
!n acest inut pietros i neprimitor, nicidecum s-i mai i
sc%imbe pe daci, care erau oameni att de dri i greu de
stpnit. )ceti veterani romani dup cum vedem, nu prea
au gustat din ,,momeala0 lui Traian i nici din promisiunile
lui dearte i pn la urm celebra lor colonie a fost reluat
!n stpnire de daci, dup cum se va vedea mai departe i
dup cum arat documentele locului. +i noi cei de azi
credem acestea, deoarece a spus-o c%iar unul de-al lor.
$oncluzia este iari clar i aici: soldaii romani nu
prea se omorau s colonizeze Dacia sau pe cineva de aici,
deoarece aici nu aveau confortul i clima blnd de
acas((( )a c istoricii i lingvitii romni trebuie s-i
revizuiasc toate ipotezele pe care le-au avansat pn acum
69
i s recunoasc c pentru romani Dacia era de fapt un inut
total inospitalier, unde nu erau nici binevenii i nici bine
primii. )ici erau geruri nprasnice i nici ei i nici
animalele lor nu fceau fa, !ntruct ei proveneau dintr-o
clim cald mediteranean. Dovad c Traian a dus cu
soldaii si discuii interminabile pentru a-i lmuri s nu
dezerteze i s abandoneze lupta:
,,;a aceste greuti ale luptelor se adugau cele
!ndurate mai !nainte i perspectiva deloc !ncuraatoare a
venirii iernii, fapt ce i-a fcut pe muli ostai romani s se
lase copleii de greutile rzboiului. 8emnele lor de
oboseal i !ngriorare fa de viitor mi-au atras atenia
asupra faptului c nu trebuie trecute cu vederea. $irculau
diverse zvonuri i m temeam ca aceast demoralizare s
nu fie fatal.0
)vnd !n vedere c soldaii romani ascultau mai mult
de prerile veteranilor, dect de a lui Traian, este sigur c
nici ei nu erau prea entuziati !n a ,,romaniza0 pe cineva i
de a se instala pe pmnturile de aici:
,,;egionarii se strngeau !n grupuri !n urul
veteranilor, !n care aveau mare !ncredere datorit
e&perienei lor !ndelungate, i aprobau prerile acestora cu
privire la faptul c ritmul !naintrii, pe bun dreptate de
altfel, este !ncet i greoi, fapt neobinuit la romani.0
Deci numai naivii ar putea crede c aceti copilandrii
tineri, !nrolai !n armata roman cam cu fora, gndeau
altceva dect soldaii veterani e&perimentai, care cu toii
de-abia ateptau s plece pe la casele lor:
,,$ele mai mari greuti pentru linitirea spiritelor le-
am avut !n cadrul unitilor de au&iliari din >alia i
>ermania, !n rndurile crora !ncepea s-i fac loc spaima
la gndul c iarna !i va apuca !n aceste locuri. n rndul
clreilor germani, dei mult mai obinuii dect restul
66
trupelor cu asprimile iernii %iperboreene, au fost c%iar
!ncercri pentru formarea unei opinii care s duc la
!ncetarea luptelor.0
>ritor( $e scrie aici !n acest urnal c%iar !mpratul
Traian este gritor i concluzia la fel. 8oldaii acetia inui
cu fora !n armata roman, odat scpai de obligaia
serviciului militar, nu mai aveau nici un c%ef s mai !ndure
astfel de vicisitudini, cnd clima lor era blnd i
bunstarea !i atepta la #oma sau prin !n alte pri. )tunci
noi !ntrebm iar, cine o fi fcut mult trmbiata
romanizare? Dup cum am vzut mai sus, ali sclavi sau
categorii sociale nu mai erau aduse !n Dacia pentru
colonizare, deoarece !l !ncurcau pe Traian i oricum el nu
vroia s !mpart aurul cu acetia i atunci cine mai rmne
s fi romanizat?
/neori se pare c istoricii i oameni politici croiesc
ipoteze false i oblig istoria s intre !n tiparele lor. *oroc
totui c ea, istoria nu vrea, i mai devreme sau mai trziu
adevrul iese la suprafa, fcndu-i' de pomin(
&-. Iarna a 1ot cel %ai %are aliat al dacilor 2i cel
%ai %are o/tacol 5n calea ro%anizrii(
Dup cum am vzut i mai sus aceste drastice ierni
%iperboreene, de care Traian avea tiin de la informatorii
lui, au fost motivul pentru care la apropierea iernii, care
risca s-i decimeze legiunile, el a sc%imbat tonul i a
devenit foarte cooperant cu localnicii i de aici ne dm
seama de caracterul su ticloit. 1l a !ncercat s !i
momeasc pe localnicii daci !n fel i c%ip, pentru a i-i face
prieteni i a obine de la ei astfel %rana de care avea nevoie
pentru armatele sale. Traian dorea s-i formeze !n faa
localnicilor daci o aur de om bun i blnd, de mare
67
civilizator. Dat cum sun aceste intenii necurate, mascate
de el sub un limba diplomatic elegant:
,,*e-am gndit c folosirea forei nu ar fi fost !n
favoarea romanilor, !ntruct ar fi agitat puternic spiritele
dacilor !mpotriva noastr, lucru complet nedorit acum, !n
perspectiva condiiilor de iarn. Doream s evitm pe ct
posibil, orice ciocnire !n timpul iernii. )ceasta a fost
motivul pentru care primeam cu mult bunvoin trimii ai
populaiei supuse i !ncuraam pe ct puteam ca s vin !n
tabra noastr asemenea delegaii, fapt ce a strnit un larg
ecou !n rndurile populaiei cucerite.0
*e putem imagina cam ct de ,,larg0 era ecoul acesta
!n rndul populaiei cucerite, care abia atepta s scape de
romanii acetia care !i efuiau.
;a iarna cumplit care venea, regele Decebal a mai
adugat %ruirea permanent a soldailor romani, care nu
puteau pune gean pe gean i odi%n nu aveau. ;upttorii
daci atacau convoaiele de aprovizionare, distrugeau
castrele, astfel !nct romanii s nu se plictiseasc de loc i
s aib necontenit i de lucru i pierderi grele. Dar Traian
recunoate toate acestea:
,, 'dar toate aceste locuri erau muntoase i nu
puteam ine sub puterea armelor dect prile oase ale
vilor de-a lungul crora am !naintat !n Dacia.0
,,'Totui castrele i transporturile efectuate pe
drumurile fcute de noi se aflau permanent !n primedia de
a fi atacate de numeroasele cete de daci, care coborau pe
partea din spate din partea superioar a munilor. Trebuia
s ne ateptm la acest lucru, pentru c, dup cum se tie,
viaa dacilor este legat de muni, ale cror culmi le
cutreier !ntreaga var cu turmele.0
"i domnule Traian, cu lupttorii i cu ciobanii daci
i-ai gsit s te pui?
6A
&;. $raian a u1erit o pierdere uria2 la Ada%clii!
Darna fiind aliatul lui Decebal, acesta a dezlnuit o
mare contraofensiv !mpotriva lui Traian, aliind alturi de
el pe sarmaii i pe burii. 1i au trecut Dunrea !ng%eat i
i-au atacat pe romani !n mai multe locuri, dintre care cele
mai grele lupte s-au dat !n Dobrogea de azi. $u ocazia
acestor lupte romanilor le-au fost pricinuite pierderi uriae,
iar dacii cu aliaii lor, !n momentul cnd Dunrea a !nceput
s se dezg%ee s-au retras !n mod strategic !napoi, tot pe
podul de g%ea, !n zona liber. )ceast retragere strategic
a dacilor, era necesar din motive de siguran. Traian !ns
a consemnat !ns acest eveniment ca fiind o victorie a sa,
pe cnd adevrul este de fapt altul.
)ici la )damclisi el a suferit o !nfrngere de-a
dreptul' glorioas, pe care a inut-o minte toat viaa( Dat
cteva aspecte din aceste lupte consemnate i recunoscute
totui de Traian !n urnalul su, i care confirm de fapt
cele de mai sus:
,,ntlnirea dintre $laudius ;ivianus cu forele
dumane s-a fcut pe un platou de miazzi de )&iopolis, !n
locul unde drumul din 8cIia @inor ,Dobrogea-, spre
trectorile Maemusului ,@unii $arpai-, face un cot. Dacii
!mpreun cu sarmaii i cu burii au fcut din cruele lor un
careu asemenea unui castru, !n interiorul cruia i-au
organizat aprarea. ;a sosirea noastr lupta !ncepuse i
devenise tot mai !ndrit. ) fost necesar s ne desfurm
toate tipurile de arme i !n prip nu am avut timp s
des%mm catrii !n%maii la catapultele noastre pe roi, ci
am !nceput s aruncm pilum-urile ,sulie mici azvrlite de
catapulte- aproape din mers. Atunci a% avut pierderi
1oarte %ari 2i nenu%ra!i rni!i. "entru a putea 1ace
1a! 5n0ri:irii rni!ilor at3t eu c3t 2i o1i!erii %ei ne+a%
6B
132iat ve2%intele din care a% 1cut 1a2e pentru
o/lo:irea rnilor. n aceast lupt a murit i paraep%ectus
castrorum $laudius ;ivianus0
,,Dup terminarea luptei am dat dispoziii pentru
incinerarea cu toate onorurile a morilor notri i am
%otrt s ridic pentru cinstire venic un monument celor
czui aici0
Deci din start vedem c acest monument de la
)damclisi este de fapt un mormnt colectiv al soldailor
romani i nicidecum un monument care s marc%eze o
victorie strlucit a lor, cci i lui Traian !i era cam ruine
de ce pise aici el cu soldaii lui. )a c aceast pierdere
uria, trufaul i mec%erul !mprat a acoperit-o cu un
monument, ca s dea o fa onorabil la toat !ntmplarea
aceasta, ca s nu fie luat la !ntrebri de concetenii lui
pentru pierderile catastrofale suferite. $a s mai ridice
moralul soldailor lui i ca s-i mai dreag imaginea
personal, el a trecut la recompensarea soldailor si cu
sume uriae de bani, venite din visteria #omei i din alte
przi de rzboi:
,,)ceste recompense, precum i faptul c le-au fost
!nmnate personal de !mprat i !n faa comandanilor ce
i-au purtat !n lupte au contribuit la meninerea i ridicarea
moralului, de altfel greu zdruncinat de greutile prin care
trecuser.0
Deci este foarte clar ct de ,,greu zdruncinat0 fusese
Traian cu soldaii lui, de ctre viteii daci, i cam ct aur a
trebuit el s !mpart soldailor si ca s-i motiveze s mai
lupte. <ai de gloria lor(
Dat ce ne spune i domnul 8imion care s-a
documentat foarte bine i minuios despre toate acestea:
,,;a )damclisi, !n iarna anilor 454-45. e.n. s-a
desfurat suprema faz a unei campanii pentru a face fa
6?
puternicei diversiuni organizate de Decebal potrivit unui
iscusit i vast plan strategic'*u tim ci eroi au czut de
partea dacilor i a aliailor lor. #omanii au pierdut aproape
efectivul unei legiuni. /lterior, aici a fost ridicat un altar
pentru romanii czui !n lupt, unde se aduceau ertfe
anuale. De form ptrat, cu latura de 4. m, din calcare
coc%ilifere, cu !nlimea de 7 m, are !nscris lista celor
7.<'' de ro%ani czu!i.0
Dup cum vedem aici a fost o pierdere uria a
romanilor care au pierdut un efectiv ct o legiune, 3 B55 de
mori romani nefiind c%iar o glum. Dnscripia de pe acest
altar, pe care !mpratul a pus s fie scris, nu pomenete
deloc nici ea de o victorie glorioas, ci numai de o
comemorare dramatic a color czui:
,,n onoarea i !n memoria brbailor preavitei care
luptnd pentru cauze obteti au fost dobori de moarte.0
Deci ei nu s-au acoperit deloc de glorie, cci nu se
spune. <edem c au murit pentru treburi obteti dup cum
se spune, deci nu au !nvins pe nimeni( @car aici !n
aceast inscripie i din acest punct de vedere Traian a spus
adevrul. /lterior dup mai muli ani, un guvernator roman
local primete sarcina de a ridica pe locul btliei, la 65 de
metrii de acest altar un monument, adic un Trop%eum.
)ici la )damclisi noi romnii ar trebui la rndul
nostru, s ridicm acum un altar mai mare i mai frumos,
!n memoria alor notri, a strluciilor lupttori daci care au
luptat i s-au ertfit aici viteete obinnd o strlucit
victorie( )bia atunci s-ar restabili aici normalitatea care
trebuie s fie.
)r merita dacii din partea noastr a celor de azi, s
restabilim acest adevr istoric i nu s ne tot posternm la
infinit !n faa strinului Trop%eum Traiani, cu care ne tot
flim prin crile de istorii, prin studii i conferine, prin
75
pliante turistice, c%ipurile mndri de originea noastr
roman.
Aictoria de la Ada%clii a ro%anilor nu a e9itat!
#etragerea dacilor peste Dunre pe podul de g%ea, l-a
determinat pe !mprat s spun c a fost victoria lui, dar
faptele i adevrul arat c a fost o victorie strlucit a
dacilor.
1ste de ne!neles. De cnd un popor !i venereaz
cotropitorii? De fapt, de attea mii de ani acest monument
trebuia s fie ,,oale i ulcele0 cum zic romnii, i
nicidecum !ntreg i frumos, cum este el astzi cu tot felul
de variante de reconstituire, ca simbol venic al cui? )l
cotropitorilor? *umai o istorie falsificat i greit
interpretat a putut duce la anomalia aceasta.
;a )damclisi dacii au 5nvin!
&<. Mun!ii Carpa!i au 1ot ar%a de trie a dacilor,
5n rz/oaiele cu ro%anii!
n urnalul acesta de campanie al lui Traian, revine
mereu !n mai multe locuri una i aceeai afirmaie, prin
care el recunoate c munii Daciei i-au fost !ntotdeauna o
piedic foarte mare i c !ntotdeauna luptele date !n muni
!i favorizau pe lupttorii daci:
,,$ele mai mari grii !n purtarea acestui rzboi le
puneau regiunile muntoase, cci Dacia !n foarte larg
msur este alctuit din muni !nali i puternic
!mpdurii.0
,,;uptele s-au purtat !ndelung i din greu pentru c
dacii nu ddeau !napoi, iar munii, adpostul lor de
predilecie, erau puternic !ntrii de ziduri.0
,,)m simit greul luptelor i datorit faptului c
soldaii notri au fost nevoii s se bat fr platoe i fr
cmi de zale, care !i stneneau !n micri sporindu-le
74
considerabil eforturile. $ci trebuiau s biruiasc greutile
puse !n cale de stncile i coastele abrupte, aproape de
neumblat, !nainte de a !ntmpina furia dacilor, devenit din
ce !n ce mai violent.0
+i e&emple din acestea sunt foarte multe, care toate
atest ct de istei erau dacii i ct de bine tiau s
foloseasc configuraia ternului !n favoarea lor, !n timp ce
lui Traian i soldailor lui !i provocau disperare. +i atunci,
s nu admiri !nelepciunea dacilor? +i atunci cum s te dai
c eti roman? $um puteau soldaii aceia devitalizai, care
nu erau !n stare s urce ca lumea o creast de munte, s
domine un popor ca al dacilor i s-l mai i romanizeze pe
deasupra? <edei cum scrie din toate !nc%eieturile teoria
aceasta'
&@. Dacia era o !ar 1oarte /o0at, locuitorii ei
aveau %are credin! 5n cel "rea5nalt, iar ite%ul de
or0anizare al ociet!ii era dev3r2it!
$ulmea parado&ului este aceea c, avem cea mai
complet descriere a strmoilor notri, a ri lor Dacia i
date certe ale istoriei lor, fcut tocmai de un !mprat
roman. "rin faptul c a consemnat meticulos tot ceea ce a
vzut aici i toate informaiile pe care le-a primit de la
iscoadele lui, el a lsat un document istoric important
pentru noi. /na din aceste iscoade bitInul DIon
$rIsostomos a petrecut mai muli ani !n Dacia i c%iar la
curte regelui Decebal, astfel !nct cunotea foarte bine
regiunile, viaa oamenilor, moravurile i tradiiile dace.
Traian a scris toate aceste informaii cu gndul ca ele
s rmn ca date utile pentru urmaii lui, care ar fi venit !n
Dacia, probabil tot cu gnd de cucerire. *oroc c nu le-a
mai autat Dumnezeu i dup moartea lui Traian imperiul a
!nceput s scrie din toate !nc%eieturile, iar pe vremea
7.
!mpratului lor )urelian ei s-au retras definitiv de aici.
Deci fr s vrea, el ne-a lsat nou celor de azi, un
document deosebit de important despre strmoi. )ceste
informaii e&trase cu gri i analizate ne fac s fim e&trem
de entuziasmai, vznd ce popor viteaz am fost i ce
strbuni strlucii am avut. )ceste informaii preioase
nou ne vin la ,,fi&0 acolo unde istoricii notri nu au avut
documente clare i au mers pe ipoteze, dintre care unele
trebuie s recunoatem c sunt total greite.
8tatul Dac pe vremea !mpratului roman Traian, !l
regsim complet situat dincolo de Dunre, !ntins !ntre Tisa
i "rut, dup cum s-a vzut mai sus. )ici erau cteva
seminii principale, care proveneau din acelai neam trac i
care erau frai !ntre ei i vorbeau aceiai limb - limba
traco-geto-dac, i acetia erau: dacii, geii, costrobocii i
carpi. "e vremea lui Furebista acest regat fusese unit i
mult mai !ntins pn !n $mpiile "anoniei, unde ulterior a
venit o populaie a iazigilor:
,,Dacia este desprit de provinciile "anonia, Dliricum
i @oesia prin fluviul denumit de noi Danubiu, iar de greci
Dstros. )cest fluviu, al doilea ca mrime din lume ,lumea
cunoscut de romani pe atunci-n.n.-, dup fluviul *il, ce se
numete !n limba dacilor Dunara0
Despre Dunara aflm c iarna cnd gerurile erau
cumplite, apele ei !ng%eau complet, dacii o traversau des:
,,'treceau Danubiul !nfruntnd apele lui pe vremea
cea mai neprielnic sau iarna peste podul de g%ea care
lega cele dou maluri ale lui.0
<orbind de rile vecine Daciei, care acum erau
provincii romane, Traian le nominalizeaz clar: "anonia,
@oesia Dnferioar i @oesia 8uperioar i care toate se
73
aflau sub stpnire roman, drept pentru care erau
guvernate de oamenii lui Traian.
Dacii !ns aveau i vecini buni, care c%iar l-au somat
pe !mprat s opreasc rzboiul cu dacii:
,,Din partea burilor din neam suev, un popor aliat cu
dacii, am primit o solie plin de ameninare prin care ne
somau s oprim orice pregtire de rzboi i s renunm la
!nclcarea unui pmnt care nu era al nostru. Furii nu
doreau acest rzboi pentru c le-ar fi stnenit complet
relaiile comerciale cu dacii, !ntruct apreciau produsele
date de turmele acestora, ei !nii netiind sau fiind prea
comozi s !nvee cum s le dobndeasc.0
,,' fiindc burii - un neam germanic = sunt deprini
s-i duc traiul mai mult clare. 1i rtcesc de acolo-
acolo, mai ales la %otarele de miaznoapte ale Daciei, unde
!i mn %erg%eliile de cai mereu !n cutare de puni
proaspete.0
@ai erau din acelai neam cu dacii: sarmaii, ro&olanii
i !nc cteva seminii vecine, dintre care sunt amintite
seminiile: bessi i scodrii din @oesia, inut din sudul
Dunrii care czuse vremelnic sub stpnire roman.
Despre aceste seminii se spune c erau frai cu dacii i cu
geii de la nord de Dunre:
,,'voiam s fiu sigur de fidelitatea populaiei trace,
rude de snge cu dacii de peste Danubiu'0
Deci avem dovada iari c neamul trac, era cel mai
mare i c din el se difereniaser mai multe grupuri i
seminii mai mari, dar care toate aveau aceiai obrie,
erau frai din acelai neam i aveau aceiai limb. Teoriile
acelor istoricilor care susin migraia succesiv din $arpai
sunt singurele adevrate i care pot e&plica corect de ce
attea seminii din aceast zon vast erau frai, de acelai
neam i vorbeau aceiai limb.
79
"rivind la aceste mrturii, !n privina granielor de
atunci, ne putem da seama ct de greite sunt anumite
revendicri ale unor vecini de-ai notri, care vorbesc despre
foste granie ale unor foste imperii att la est, ct i la vest.
"opulaia care tria pe teritoriul 8tatului Dac pe
vremea lui Decebal, era foarte numeroas. ;imba vorbit
de ei era foarte asemntoare cu limba latin strvec%e, pe
care romanii o mai numeau prisc sau ausonoc. Dar limba
dacilor era de sine stttoare. 1a e%na cu latina, avnd
anumite diferenieri de rostire i aceasta a fcut ca dacii i
romanii se !nelegeau !ntre ei fr translator:
,,;imba lor nu este greu de !nvat de ctre noi,
romanii, !ntruct prezint mari asemnri i dup spusele
unor cunosctori s-ar apropia mult de vec%ea noastr latin
cunoscut sub denumirea de limba prisc sau ausonic. 1a
este vorbit i la miazzi de Danubius, adic !n inuturile
tracilor, aflai mai de demult sub stpnirea noastr, cci
dacii tot o seminie tracic sunt. )semntoare foarte mult
cu limba trac, pn !ntr-att !nct nu poate fi deosebit de
ea dect prin unele e&presii locale' De latin o desparte
mai mult !nglobarea unor sunete aspre, necunoscute de
latin i pe care gura unui roman numai cu greu ar putea s
le reproduc.0 ,cum ar fi litera i -
Deci, dacii i toi fraii lor vorbeau cu toii aceiai
limb unic limba traco-geto-dac, care prezenta asemnri
foarte mari cu limba latin popular, ceea cea dovedete
proveniena celor dou dintr-o limb unic primordial, din
acelai filon lingvistic primordial.
Dacii erau un popor %arnic i viteaz, lucru recunoscut
c%iar de ctre unul dintre cei mai importani oameni ai
lumii de atunci, !mpratul roman:
,,*evoii s-i apere !n permanen turmele, att de
fiare ct i de oameni, a cror rapacitate nu e mai mic
76
dect a fiarelor, dacii au devenit cu timpul un popor
rzboinic, ne!nfricat !n lupte.0
Dup cum s-a vzut, Dacia era unul dintre cele mai
puternice state ale antic%itii, considerat al doilea dup
8tatul #omei de ctre romani, i considerat primul de ctre
noi. Dat mrturia:
,,'nu puteau lsa imperiul nepstor, la marginea
stpnirii sale !ntrindu-se considerabil !n ultimul timp cel
%ai puternic tat dup #o%a.0
Fogiile din Dacia erau nenumrate: aurul, sarea,
fierul, lemnul, grul, meiul, plante medicinale, via i
produsele ei i nenumrate produse animaliere cum snt:
carnea, lna, caul, brnza, mierea i pieile. )flm despre
creterea !n Dacia a bourului, animal puternic i renumit:
,,'pe rul "ogoniscus, ce !nseamn !n limba
dacic ,,drumul bourilor0, fiind aceast vale drumul
obinuit pe care migreaz la venirea iernii bourii de la
munte la cmpie.0
Traian, fr s vrea, nominalizeaz aici din nou, clar
e&istena limbi dacice. )ceasta era puternic i de sine
stttoare deoarece el folosete e&presia - ce nseamn n
limba dacic. $e dovad mai mare i mai autentic ne
trebuie dect aceasta, despre limba dacilor, care se vorbea
pe un mare teritoriu i de muli indivizi? 2osta lor limb
dac, este actuala noastr limb romn(
Ccupaia cea mai important a dacilor era oieritul, dar
cunoteau perfect i agricultura, prelucrarea aurului,
e&tragerea i prelucrarea fierului, navigaia pe Dunre i pe
rurile interioare.
,,$reterea oilor este aici la loc de cinste. ;ocalnicii
duc aceste animale, de care se ocup cu deosebit gri, la
punat pe timp de var !n munii lor, de unde spre iarn le
coboar. /nele !n blile revrsate ale fluviului Tisia
77
,Tisa-, altele !n blile dinspre braele Danubiului
,Dunrea- de lng 8cIia @inor ,Dobrogea- i !nc altele
!n cmpiile aflate dincolo de Tiras ,*istru-, !nspre rsrit.
1i cunosc bine i muncile cmpului, dar mai ales datorit
condiiilor pe care le are clima !n Dacia, nu le dau aceiai
importan pe care o acord creterii vitelor, cu e&cepia
ramurii getice, unde se !ntlnete o cultur destul de
ridicat i c%iar a viei de vie.0
De ce se practica oieritul strns legat de tran%uman?
Darna !n munte, animalele nu puteau gsi %ran, dar !n
blile de la Dunre sau !n zona de mlatini de pe rurile
Timi i $ara, !nc animalele mai gseau %rana necesar:
,,+i totui cmpia umed i nesntoas nu este pustie
de locuitori. n ea se afl nenumrate aezri ale dacilor,
unde !i duc spre sfritul verii oile pentru a le ine aici
peste iarn, cci punile se menin mnoase i !n acest
anotimp, iar pe vile oase ale cmpiei i sub perdelele de
stuf i slcii, turmele sunt ferite de vicisitudinile iernii.0
Crganizarea i administraia societii dacice a fost cu
mare gri consemnat de ctre !mpratul, pe mai multe
pagini, !ntruct el a fost impresionat de cele ce a gsit aici,
unde nu se atepta s vad oameni att de evoluai. Datorit
importanei pe care o au aceste consemnri le vom analiza
mai departe:
,,;a daci populaia este difereniat dup ocupaii i
poziia !n societate. "tura cea mai !nalt, din rndurile
creia se aleg conductorii, o formeaz pileati ,purttorii de
tiare = un fel de cciul asemntoare bonetei frigiene, dar
fr s aib clape pentru urec%i-K !n limba dac tarabostes,
ceea ce vrea s zic ,,preastrluciii0 sau ,,cei mai
strlucii0. 1i sunt aceia care conduc satele i au pe cte
unul care este mai mare peste mai multe sate, aezate de
obicei de-a lungul unei vi. Dar i !ntre acetia e&ist
7A
diferenieri, vrfurile formnd o ptur superioar, numit
a sarabilor, din rndurile crora se aleg marile cpetenii i
mari lor preoi. Tarabostes-ii conduc poporul la rzboi i
nimeni nu iese din cuvntul lor. $a semn distinctiv, ei
poart pe cap acele bonete pe care noi le numim ,,pilum0,
iar !n limba dacic ,,tiare0.
)ici facem o mic pauz, c ne-am uitat iar !n
Dicionarul e&plicativ al limbii romne amintit mai sus i
iat ce am gsit:
Tiar J ,,$oroan purtat de ctre regii vec%ilor peri
i de ctre conductorii altor popoare orientaleK mitr
papal format din trei coroane suprapuse, decorate cu flori
de crin stilizate.0 +i 'surpriza( Dicionarul romnesc zice
cum c acest cuvntul provine din 'francezul tiare, i din
'latinul tiara((( 1i asta da( Traian zice c tiara este dacic
- ,,iar n limba dacic ,,tiare0, iar noi zicem c ea e latin,
c%it c la ei nu e&ista, c la ei era ,,pilum0( +i cine putea s
tie mai bine dect acest !mprat, care era i pontif !n
acelai timp? )dic, nu tia el c nu poart tiar, ci poart
pilum? Dar dup unii de-ai notri desprini de realitate,
poate fi acest cuvnt - tiara dacic, de orice origine, c%iar
i francez, numai dacic s nu fie(
"rivind la aceste ,,!ntmplri0 lingvistice avem
impresia c cineva a dorit s tearg !n mod deliberat
urmele strmoilor notri daci din istorie, iar cuvintele
limbii dace le-au mistificat, le-au ascuns sau le-au plasat !n
alte limbi. @ulumim Funului Dumnezeu c au rmas
totui aceste manuscrise, c%iar dac ale unui cuceritor,
unde se afl dovezi clare i solide, despre neamul nostru i
limba noast strvec%e - li%/a dac.
@ai departe:
,,"tura inferioar a populaiei dace o formeaz
comates ,pletoii-, denumii astfel pentru c nu-i acoper
7B
capul cu nimic, inndu-l descoperit, i doar pletele lor
bogate !i apr de arie i ploi.0
Dari facem o mic oprire. Dac inem cont c
romanii pronunau puin deformat cuvintele dacice i c
astfel le-au i scris, aungem s !nelegem cuvntul
comates, care !n dac era'comai sau comai, adic acei
daci pletoi aveau prul lung, aveau o coam bogat
capilar. $uvntul este iari clar de origine dac,
menionat e&pres pentru oamenii pletoi. n actualul
dicionar al limbii romne avem:
- coam J ,,pr lsat s creasc lung pe capul unei
persoane, mai ales al unui brbat0, iar originea este
considerat din' latinul ,,coma0(((
)ici avem de a face cu aceiai metod prin care un
cuvnt dacic este anulat, este contestat ca fcnd parte din
limba strbun dac, numai pentru faptul c acelai cuvnt
se regsete i !n alt limb, respectiv latin. Dar dac
Traian gsete aici la venirea sa o mare mas de lupttori
comai, cu pr lung i fr cciuli pe cap, !nseamn c ei
e&istau dea de sute de ani, formai !n legea strbun pe
care o respectau. )ceasta !nseamn c i cuvntul e&ista i
dinuia aici tot de sute sau poate de mii de ani i acest
cuvnt dacii nu l-au putut !nva de la romani. n #omnia
e&ist i azi nume de aezri i de familii care amintesc
acest nume i acest cuvnt: $omana, $omneti,
$omnescu, $omneci, etc.
,,;a aceti comates toate pricinile ce apar !ntre ei sunt
rezolvate de toi !mpreun, cnd se constituie !ntr-o
,,adunare a satului0. n viaa de toate zilele treburile
mrunte sunt cercetate i rezolvate de ,,aleii satului0, adic
oamenii cei mai btrni i cu e&perien. )cetia, condui
de un tarabostes cerceteaz, %otrsc i acord pedepse,
dup ce primesc diverse eluiri i c%eam !n faa lor pe cei
7?
!n cauz. n %otrrile lor se conduc i in seama de datini
i reguli strvec%i, care sunt bine cunoscute de cei ,,alei0.
)ceasta se refer la viaa de toate zilele, la drepturile i
obligaiile fiecruia i la msurile ce se iau cnd
prescripiile sunt !nclcate. 1i le numesc ,,legi ale
oamenilor condui de blndee0 sau ,,legile celor blnzi0.0
Tarabostes era de fapt pronunia roman pentru
staroastele dac, acei staroti care conduceau obtile steti
i pe care !i mai tim i azi.
Dup cum vedem de mai sus, organizarea obtilor era
desvrit, iar diferendele dintre oameni se rezolvau !n
spiritul dreptii, ascultnd de ce mai btrni i cu mai
mult e&perien !n ale cror udeci de valoare obtile
aveau !ncredere. Camenii care le aplicau, trebuiau s fie
neprtinitori i s udece cu blndee 5n piritul le0ilor
%o2tenite de la tr/uni lor 5nainta2i nu%i!i /la:ini.
)ceti blaini, sunt cunoscui !n tradiia poporului nostru,
dup cum arat i domnul 8imion ;ugoan:
,,Hordanes, !n lucrarea sa >etica, amintete despre
legile dup care se conduceau dacii i le numete ,,;e&
Felagines0. @enionm c limba latin n-a cunoscut acest
termen belagines. 1ste uor de presupus corespondentul lui
romnesc actual !n ,,blaini0.0
)flndu-ne din nou !n faa a dou cuvinte de sorginte
dac amintite de documentele antice: blnd i blain, am
plecat pe urmele lor !n Dicionarul e&plicativ al limbii
romne s vedem ce gsim:
Flnd J ,,$are este omenos, panic, prietenos: blain0
i este considerat de origine'latin((( Dar, ce facem c
legile ,,blnzilor0 erau cunoscute i aplicate !n Dacia dea
de sute de ani cnd romanii au sosit aici, cci se spune: i
in seama de datini i reguli strvechi! )tunci cum se
poate ca acest cuvnt s-i aib originea !n limba latin,
A5
care latini pe vremea cnd s-au !ntocmit aceste legi ale
blnzilor nu e&istau !n nici un fel !n Dacia? Drept urmare,
trebuie s recunoatem c acest cuvnt este din limba dac.
1&ista i !n limba latin un corespondent blandus, dar
aceasta numai pentru faptul c a fost adus la ei din limba
primordial ancestral.
Flain J ,,blnd, omenos, panic0 i este considerat ca
provenind din limba 'slav((( )ici situaia este i mai
grav, deoarece distana istoric !ntre strmoii daci i slavi
este i mai mare. Dac de mii de ani dacii aveau ,,legile
blanilor0 i dac Traian le gsete aplicate !n obti i dac
i recunoate c sunt strvec%i, iar istoricul Dordanes le
confirm i le consemneaz i el, atunci cum putem noi azi
s spunem c acest cuvnt este de origine slav? Deci iari
avem aici o foarte grav eroare lingvistic, care ar trebui
corectat urgent.
@ai aflm din te&tul dedicat organizrii Daciei, ceva
de toat cinstea:
,,;a daci nu e&ist sclavi, dect foarte puini i numai
la curtea regelui.0
)cetia care sunt amintii de la curtea regelui, nu erau
sclavi ci erau sluitori, ceea ce nu este acelai lucru( Dacii
nu aveau nevoie de alii care s le fac treburile, deoarece
erau foarte %arnici i activi i aveau o mare consideraie
pentru om i viaa lui, ceea ce venea din !nelepciunea lor
strbun. )ceasta nu trebuia s-l mire prea tare pe Traian,
dar dup cum vedem l-a mirat, c%iar foarte tare, pe el, care
nici nu concepea c romanii ar trebui s-i fac singuri
muncile lor.
@ai gsim consemnate cteva obiceiuri ale dacilor
care lui Traian i s-au prut curioase, iar nou ni se par
interesante:
A4
,,@ai adaug aici un lucru curios, i anume obiceiul ca
pe timp de furtun s se trag cu arcurile !n nori, avnd
credina c furtuna este o e&presie a luptei dintre zeii buni
cu cei ruvoitori, iar dacii fac acest lucru doritori s fie
prtai zeilor la aceast lupt. @ai este demn de amintit i
obiceiul dacilor ca !naintea unei lupte s bea ap din
Danubius, care este pentru dnii un fluviu sfnt. $t
privesc morii ei obinuiesc, asemenea romanilor, s-i
incinereze.0
Dup cum vedem credine ancestrale i obiceiuri
strvec%i erau adnc !nrdcinate !n obiceiul poporului dac
i !n mod sigur avea un rost logic tot ceea ce fceau, iar
!nelesul provenea din adnc !nelepciune. *u prea fceau
dacii lucruri fr rost( $ i astzi s-au apucat unii s trag
cu rac%ete ca s !mprtie norii de grindin i dup cum
vedem nu e nimic nou, c i strmoii tot aa fceau
trgnd cu sgei. Diferena este c instalaiile acestea nu
prea ne folosesc la nimic, dup cum s-a vzut !n
inundaiile din anul acesta . 557, dei s-au dat bani grei pe
ele, iar la daci era eficient i pe gratis( Deci, a cui este
!nelepciunea i de la cine provine? Deci are rost trasul cu
sgei !n nori? $ulmea e c are(
$nd te duci s-i vizitezi locurile natale, de-abia
atepi s respiri aerul de acolo, s bei ap din izvorul de
acolo, s mnnci bucate de la mama de acas, adic s te
impregnezi cu tot ce este de acolo i astfel !i re!ncarci
bateriile. $am acesta era i rostul butului apei din Dunre,
a se impregna cu vibraiile respective. Dunrea era numit
de daci D/*)#) care !nseamn D/ *) #) cu
sensul: ,,$are duce lumina(0 "rivit de la mare distan de
pe creste, fluviul pe vremea aceea era mult mai curat i
unda sa sclipea !n btaia soarelui aprnd luminos i
strlucitor. Deci numele pe care dacii i l-au dat - Dunara,
A.
fluviul !l merita din plin. Dac pe vremea aceea or fi fost i
viituri pe Dunre, care venea !nvolburat i vielioas i noi
tim cam ce pagube poate provoca, era normal ca ea,
Dunrea s fie privit cu respect cnd era calm i se
!nfia !n toat splendoarea ei. /nde mai pui c dacii
circulau pe Dunara foarte des cu brci sau pe podurile ei de
g%ea i aveau tot interesul s fie ferii de rele i fluviul s
le fie un bun aliat. "e vremea aceea Dunrea era i albastr
i era considerat i sacr.
)'. "reo!ii daci erau %ari ini!ia!i!
@ai departe !n urnalul lui Traian, apar pe mai multe
pagini informaii despre preoii daci. Datele sunt foarte
clare, e&acte i minuios consemnate, dovad c s-au
bucurat de o atenie deosebit din partea lui Traian. ;a
!nceput nu am !neles de ce aceast atenie deosebit, apoi
am priceput: el era i !mprat i mare pontif, fiind cel care
oficia marile ceremonii. 1ra normal s-l intereseze o cast
a dacilor care avea aceleai preocupri ca i el. De aceea
toate informaiile pe care le-a avut din diferite surse, cu
privire la acetia, el le-a redat !n !nsemnrile sale:
,,C alt ptur o formeaz clerul dac, bine organizat,
!n ,,colegii0, avnd o ierar%ie riguroas. Dacii cred !n
diferii zei, a cror importan o ignor !ns, cinstind cu
precdere doar pe unul singur, pe care !l consider 8tpnul
)bsolut al $erului i al "mntului. *u se cunoate numele
acestui zeu, !ntruct dacii consider c nu se cade s fie
rostit. D s-a spus ,,*ebelizis0, adic zeul $erului, dar astzi
dacii confund persoana lui cu aceea a unui profet al
acestui zeu, i anume Eamol&e, pe care !l identific cu zeul
!nsui.0
n aceast parte a te&tului avem dovada c dacii erau
monoteiti. )veau ei tot felul de zeiti mai mici, dar cel
A3
mai !nalt era un 8pirit 8uprem, cruia nu se considerau
vrednici nici s-D rosteasc numele, utiliznd denumiri
precum cele tiute i de noi cei de azi: $el de *espus, $el
de *erostit, $el "rea!nalt, $el dintru nlime, "rintele
$eresc. Deci i din acest punct de vedere dacii le erau
superiori romanilor, care se !nc%inau la idoli nenumrai.
)ceasta e&plic de ce dacii au fost att de uor !ncretinai
de primii apostoli care au ptruns !n Dacia, printre care
8fntul )ndrei i urmaii lui. $redinele dacilor erau
e&trem de !nalte i corecte:
,,n limba dacic Eamol&es !nseamn ,,locaul
eliberrii0 sau altfel spus, cel care ,,deine eliberarea0, o
aluzie la !nvtura pe care o propovduise odinioar, dup
care trupul este o !nc%isoare a sufletului. @oartea nefiind
dect o eliberare a sufletului din !nc%isoarea trupului, ei
dispreuiesc viaa i avntndu-se ne!nfricai !n lupte, devin
de ne!nvins. nvtura este cu gri susinut i propagat
de preoii lor, care se bucur de cea mai mare consideraie.
>recii au susinut c Eamol&es ar fi luat aceast !nvtur
de la filozoful "It%agora, al crui ucenic ar fi fost, dar eu
cunoscndu-i !ndeaproape pe daci, nu pot crede acest lucru,
convins fiind c !nvtura lui Eamol&e se pierde !n negura
vremurilor, cu mult !nainte de a vieui "It%agora.
nvturile acestui proroc-zeu sunt mai profunde i mai
comple&e, !nct a zice mai degrab c dacul a fost
dasclul grecului0
)r trebui s inem seama foarte tare de aceast
afirmaie, deoarece !mpratul !n calitate de preot suprem la
romani, este de presupus c era !n tem cu toate credinele
e&istente pe vremea sa i c era un bun cunosctor al
filozofiilor esoterice. Deci s-ar putea ca dup ce "itagora a
preluat !nvtura de la Eamol&e s fi desc%is o coal de
spiritualitate unde s transmit aceast tiin sacr mai
A9
departe. "osibil ca "Itagora s fi fost ,,paravanul0 pentru
Eamol&e, pentru ca lumea greac de atunci s accepte mai
uor i mai firesc aceast !nvtur. n mod sigur viitorul
va clarifica i aceast problem. Dmportant i demn de
subliniat este !ns c dacii cunoteau foarte bine c sufletul
este nemuritor i c el se re!ntoarce !n $er de unde a
cobort la !ntrupare.
n continuare aflm amnunte interesante despre
organizarea preoilor !n Dacia:
,,$lerul dacic se !mparte !n dou tagme. /na este
denumit a ,,!ntemeietorilor0 ,!n scrierile greceti, ,,ctiti0-.
1i au !n gri problemele religioase, se ocup de sacrificii,
tlmcesc poporului !ndatoririle, dau !nvtur tineretului,
udec anumite pricini i opresc de la sacrificii !n unele
cazuri, ceea ce constituie cea mai mare pedeaps pentru
daci. 8unt !n acelai timp prezictori i buni medici, fiind
uimitoare mai ales cunotinele ce le dein cu privire la
folosirea plantelor de leac. C alt tagm, o formeaz ,,cei
curaiP, ,denumii de greci ,,politi0-, un cler inferior, care
!i aut pe ,,!ntemeietori0 !n desfurarea atribuiilor lor. C
bun parte din acest cler triete !n peterile munilor,
unde !ntreaga zi mediteaz i de unde se spune c sufletul
lor, !n via !nc fiind, se poate desprinde de trup i cltori
temporar prin lume. De aici i denumirea de ,,cltori
printre nori0.0
)cest tip de cler, ,,acei cltori printre nori0 ne vin nou
iari la ,,fi&0, deoarece pe 8armisegetusa era "oarta
8telar i iat c avea cine s treac prin ea i aceti
,,cltori0 erau c%iar foarte bine pregtii !n si%strii i
puteau trece oricnd precum o sgeat !n alt dimensiune(
Dnformaia despre "oarta 8telar se gsete !n cartea Dacia
vol. DDD, din 8eria ,,De vorb cu ngereii pzitori0. <edem
mai departe despre aceti ,,cltori printre nori0:
A6
,,*oi, !n timpul rzboiului purtat cu dacii i dup aceea ,
n-am reuit niciodat s dm de un membru al acestui cler
i nici de locurile lor retrase i bine ascunse din muni, de
aceea nu pot s afirm cu trie despre aceast calitate a lor
sau altele, dect s spun ceea ce este tiut de toat lumea.
Dup cte am putut afla, e&ist la daci un @are "reot, care
deine o putere total i care nu aunge la aceast treapt
dect dup o !ndelungat i grea !nvtur. "reoii dacilor,
ca i ai celilor nu !i las !nvturile !n scris'0
Fine!neles c nu i-a gsit pe preoii daci, i mai ales pe
@arele "reot care !i avea sediul !n 8armisegetusa i oficia
!n "latoul Fucegi. ,,8telarii0 lui la rndul lor erau risipii
prin toat Dacia, iar la nevoie erau i e&celeni lupttori.
Dat ce cunotine !nalte deineau preoii !n Dacia i ce !i
!nvau ei pe tinerii daci venii !n templele din muni:
,,1i au cuno2tin!e re%arca/ile despre cer i stele,
despre natura lucrurilor, despre natura i atributele zeilor
nemuritori, dar mai ales sunt mari tmduitori de boli pe
care le au oamenii sau animalele, cunoscnd pentru aceasta
o mulime de ierburi i alte plante bune de leac, despre al
cror efect m-am putut convinge pe baza celor demonstrate
de LrIton ,medicul su-.0
Da, aa este, i aceast !nalt cunoatere deinut de
preoii daci, a fost motivul pentru care Funul Dumnezeu a
%otrt ca 2iul 8u, $opilul Disus, dup vrsta de trei ani s
fie instruit !n Dacia, dup cum reiese clar din cartea
Do%nului Cvezdo%ir Marinov numit )sita.
n aceast carte este !nfiat tocmai acest episod al
venirii !n Dacia al lui Dosif i @aria cu "runcul Disus, !n
timpul refugiului lor de Drod i momentul substituirii
$opilul Disus cu un alt copil orfan pe nume )ndrei, cel care
mai apoi a devenit 8fntul apostol )ndrei. Dup
dezvoltarea ;ui armonioas i acumularea cunotinelor
A7
necesare, dup ce preoii daci din @arele Templu din
$arpai i-au transmis lui Disus toat cunoaterea pe care ei o
deineau, prin viu grai, Domnul a plecat spre alte ri unde
erau de asemenea puternice centre de spiritualitate: "ersia,
Dndia, Tibet i 1gipt. Din acest periplu al 8u au rmas
consemnri !n documente aflate !n Tibet, unde Domnul
Disus era numit ,,8fntul Dsa0. 1ra normal ca Domnul Disus
$%ristos !nainte de a-i !ncepe misiunea 8a !n "alestina, s
cunoasc toat !nvtura esoteric, tiinific i religioas
e&istent !n acel moment pe planet. +i !nceputul s-a fcut
!n Dacia. Din cauza acestei taine !n Biblie nu prea gsim
date despre copilria 8a.
$ele ce a scris Traian despre preoii daci i despre
Eamol&es, ar trebuie s fie o mndrie pentru actualii preoi
cretini, deoarece ei au fost continuatorii lor !n timp. Dar
cele se s-au scris aici despre Eamol&e trebuie s fie o
mndrie naional i s-l reaezm la locul de cinste pe care
!l merit !n galeria marilor strbuni(
)&. Lupttorii daci erau i%peca/il or0aniza!i!
Dat ce gsim !n !nsemnrile !mpratului roman,
referitor la lupttorii daci:
,,Demn de amintit a fost e&cepionala lor supunere la
ordinele date de cei care !i conduceau !n lupt, ce nu erau
alii dect tarabostes-i, la fel de !nfocai i ne!nfricai ca
simplii comates-i.0
,,2a de aceste fore ale noastre, dup cum am fost
informat, Decebal urma s ne opun un numr mic de
lupttori, care se ridica doar la Q din numrul ostailor
notri.0
,,Dacii erau aezai pe grupe conduse de cpeteniile
lor numite tarabostes, care se aflau !n primele rnduri i nu
AA
se cruau ctui de puin !n lupt. *iciodat nu mai
vzusem o asemenea !ndrire a unor lupttori.0
,,$etele dacilor se strecurau !ns pe poteci cocoate
deasupra prpstiilor, pe unde numai caprele de munte
puteau umbla i, pornind din locuri numai de ei cunoscute,
dup ce coborau de pe creste, nvleau asupra castrelor
noastre, dar mai ales asupra transporturilor care trebuiau s
ne aprovizioneze.0
,,'!ndrzneii atacatori care se artau neostoii !n
cutreierarea regiunilor muntoase'0
,,)ciunile armate ale dacilor au urmrit !n principal
atacarea vilelor aflate pe latifundiile romane ,!ntreprinderi
agricole de tip sclavagist-, de unde !ncrcai cu prad se
retrgeau cu repeziciune peste Danubiu.0
,,Crict de critic ar fi fost situaia dacilor !n aceste
ciocniri cu romanii, nu uitau i nu ezitau niciodat s ia !n
retragerea lor pe toi tovarii lor rnii i c%iar pe cei mori
!n lupte.0
,,$oncomitent dacii au atacat castrele de la Danubiu
punnd !n mare dificultate garnizoanele acestora'
Devenise evident c prin aceste aciuni dacii urmreau
dezorganizarea sistemului nostru de aprare pe acest
fluviu'0
,,'i-am !neles c tot ce se petrecuse !n @oesia nu
erau simple e&pediii de prad, ci aciuni duse organizat
dup planuri bine c%ibzuite conform crora eu i trupele
mele urmam s fim prini !ntr-un cerc i izolai de #oma.0
,,',planurile lui Decebal- care intenioneaz s
determine tocmai retragerea noastr din Dacia i s se mute
teatrul de rzboi !n propriile noastre inuturi.0
,,'iscoadele inamice ,adic dacii(- miunau
pretutindeni, iar noi doream ca deplasarea noastr s !nele
vigilena inamicului.0
AB
Fravo lor( nseamn c ara dacilor avea i un
,,8.#.D.0 foarte iste, activ i eficient.
,,Dup ce lupta s-a sfrit am fost informat c alturi
de daci i sarmai trecuser Danubiul !n provincia 8ciia
@inor ,Dobrogea- i burii, un popor germanic aflat !n
alian cu dacii, care se grbeau s ptrund !n @oesia.
Devenea din ce !n ce mai evident c regele Decebal urzie
cu %ult icuin! un plan vat de lupt 5%potriva
ro%anilor.0
Dac !nsui !mpratul face aceast afirmaie, a
e&istenei unui plan iscusit de lupt, !nseamn c dacii erau
deosebit de buni strategi i c aveau o minte luminat i o
gndire sprinten'
,,)m constatat c dacii care luaser parte la lupt erau
o parte din regiunea cuprins de muni i fluviul TIras
,!ntre $arpai i *istru-, cunoscui sub numele de
costroboci, iar alt parte din regiunile deprtate din
miaznoapte ale Daciei. $ostrobocii luptau cu un fel de
arme asemntoare spadelor curbate ale dacilor
,vestitele ,,sice0-, dar prelungite cu o prin ,de fapt erau
coase legate aa c aveau forma unei sulie, metod rapid
de !narmare folosit i de ostaii rani ai lui @ircea cel
Ftrn i +tefan cel @are- i nu aveau scuturi. Dacii
nordici, despre care aflasem c se numeau carpi, se
foloseau de o sabie sarmat pe care o ineau cu ambele
mini. 8e luptau goi pn la bru, !ntruct nu erau obinuii
cu blndeea iernilor de la noi, de necomparat cu iernile
8cItice. 8armaii, caracterizai printr-un pr bogat, purtau
un fel de mantie lung ,suman- desc%is !n fa, !n timp ce
burii, asemenea dacilor nordici, luptau goi pn la bru cu
un fel de pnz !nfurat !n urul gtului, iar prul capului
!nnodat la tmpl. )rmele lor erau un scut, o lance i o
spad dreapt.0
A?
,,'ca de obicei dacii s-au luptat cu !ndrire i rniii
lor care nu mai puteau lupta, preferau moartea prin
sinucidere, dect captivitatea roman.0
,,'primisem din nou o tire plin de !ngriorare care
m anuna c regele Decebal !ncepuse o puternic ofensiv
!n $olonia Dacica, producndu-ne importante pierderi.0
,,C dat cu venirea primverii dacii au reluat atacurile,
cu aceiai vigoare artat !n toamna i vara trecut. 1rau de
scurt durat, dar se repetau des i !n punctele cele mai
diverse. "rin desfurarea lor neateptat, provocau
pierderi serioase !n rndurile noastre.0
Dup cum vedem armele dacilor erau destul de
simple, dar e&trem de eficiente: calul, sabia, arcul cu
sgei, pratia, copacii, crestele munilor i' isteimea(
)). #o%anii 1ceau poduri de piatr, iar dacii
poduri de piele!
Crice s-ar spune, geniul dac a !ntrecut orice alt
imaginaie posibil, !n materie de lupt, strategie i aprare.
$red c arma numit geniu i Ctirile romne ar trebui s
studieze cu atenie mare de tot aceste scrieri:
,,2usesem informat c undeva !ntre Troesmis i
)rubium ,Turcoaia i @cin-, prin blile i mlatinile
cuprinse !ntre braele despletite ale Danubiului, dacii au
improvizat un uria pod alctuit !n cea mai mare parte din
piei de bou, care puteau fi cu uurin !ntinse sau strnse
dup voie.0
*u numai c dacii !i fcuser pod din piei de bouri,
dar se pare c era un pod i mare i foarte eficient,
deoarece burii i cu sarmaii s-au !ntlnit !n acest loc cu
dacii la retragerea din @oesia, i cu toii au trecut pe aici
Dunrea, fiind singurul loc posibil:
B5
,,'att restul dacilor, ct i sarmaii se retrgeau
grabnic din @oesia i se !ndreptau spre 8cIia @inor,
acesta fiind unicul loc pe unde sperau s reueasc trecerea
Danubiului spre inuturile lor' bnuiam c spre acest pod
se !ndreptau, fiind unicul miloc de a trece apele fluviului
!n acest anotimp, aa cum am mai artat. *e-am grbit ct
am putut de mult i cnd am aflat c burii se !ntlniser cu
dacii i sarmaii,'0
Deci iat c pe acest pod au trecut cteva mii de
clrei i el a fcut fa cu brio. ) asigurat retragerea
trupelor aliate lui Decebal pe teritoriul Dobrogei. +i pe
deasupra era un pod mobil, demontabil, c dac-l ridicai
dumanul rmnea neputincios pe cellalt mal. Trebuie s
recunoatem c nimeni nu i-ar fi !nc%ipuit aa ceva i c
aici geniul dac i-a spus din plin cuvntul. +i cum s nu ne
creasc nou sufletul de bucurie, vznd ce strmoi
capabili am avut? Adic pe daci!
)7. Marele ecret al dacilor invinci/ili era
diciplina!
Dup cum vedem la tot pasul prin urnalul de rzboi al
lui Traian, luptele cu dacii erau e&trem de grele i disperate
!n ce !i privete pe ei, att din cauza inutului, ct i a
viteiei acestor minunai lupttori daci. Dar ,,asul din
mnec0 al dacilor era o trie care le venea dintr-o
disciplin de obte i o disciplin militar ieite din comun,
pe care romanii au admirat-o iar Traian a consemnat-o:
,,$ele mai mari grii !n purtarea acestui rzboi le
puneau regiunile muntoase, cci Dacia !n foarte larg
msur este alctuit din muni !nali i puternic
!mpdurii.0
B4
,,;uptele s-au purtat !ndelung i din greu pentru c
dacii nu ddeau !napoi, iar munii adpostul lor de
predilecie erau puternic !ntrii cu ziduri.0
,,ntr-adevr, numai printr-o !neleapt organizare,
disciplin riguroas i !n primul rnd prin repectarea
ierar6iei, au putut acetia s conduc tur%e i%ene, de
%ii de capete !n peregrinarea lor periodic. Aceta era
ecretul respectului pe care !l aveau fa de conductori i
al supunerii !ntocmai la ordinele primite.0
1ra i normal ca !mpratul s consemneze aa ceva,
deoarece soldaii lui nu erau deloc aa. Crict s-a strduit el
s insufle !n ei patriotismul i mreia #omei, numai nu
reuise dup cum am vzut mai sus, i era nevoit s-i
cumpere mereu cu mari sume de bani. Dat i alt apreciere
admirativ a !mpratului la adresa dacilor:
,,De admirat la acest popor sunt aceia care i-au condus
!n lupt, att pentru felul cum au reuit s se fac ascultai
de otenii aflai sub comanda lor, ct i pentru felul iscusit
!n care au tiut s foloseasc cele mai izbutite manevre de
lupt. Din cele ce !mi relatase DIon $%rIsostomul tiam,
iar acum m convingeam personal c aceat
ne%aipo%enit diciplin, dacii o do/3ndier de
0enera!ii prin !nsi ocupaia lor.0
Dnvidios pe Decebal, pe care otenii lui i !ntreaga
populaie din Dacia !l iubeau att de mult i !l ascultau,
Traian s-a gndit i el s fac ceva ca s fie iubit de soldaii
lui i atunci s-a gndit s-i cultive cultul propriei
personaliti !n rndul acestora:
,,)m considerat c !n inima i mintea ostailor trebuie
s se afle permanent c%ipul !mpratului lor i c orice
!mbrbtare, ct de mic, contribuie !n mare msur la
meninerea unor eforturi susinute, aa cum cereau
privaiunile rzboiului, i c !n mintea ostailor trebuie s
B.
se imprime imaginea !mpratului lor, Traian, ca fiind
permanent alturi de ei i veg%ind la bunul mers al
rzboiului.0
)stfel el avea oamenii lui, care se ocupau numai cu
ridicarea moralului soldailor, care dup atta rzboi !n
Dacia, stui de tot i de toate, lovii de le%amite i nu mai
vroiau dect s se !ntoarc la #oma. )cetia ,,animatori0
aveau gri ca Traian s fie ct mai bine vzut i iubit, iar
Traian el !nsui a !nceput s fac anumite activiti i s fie
mereu !ntre soldai. $u toate aceste strdanii, succesul lui a
fost !ndoielnic i el avea mereu o !ntrebare: $um de acest
rege dac, era att de iubit i ascultat, ordinele lui cunoscute
i att de eficient i prompt !ndeplinite pn la %otarele rii
lui, cnd el era mereu nevzut? )ceasta a fost !ntotdeauna
marea lui dilem( *iciodat nu a reuit s !neleag pe
deplin marele secret al dacilor.
Dar !mpratul acesta, care se lovea de un popor att de
viteaz, !i aroga lui aceste merite, ascunznd slbiciunea
armatelor lui, !n fraze !ntoarse cu dibcie, astfel !nct
poporul roman, care asculta acest raport al luptelor sale, s
vad ct este el de merituos, glorificndu-se pe el i armata
lui:
,,Toate acestea !ns sporesc mai mult gloria poporului
roman, care a izbutit s !nving un asemenea neam.0
)devrul este c romanii nu au cucerit Dacia !n
primul rzboi, c nu au adus nimic bun i nimic nou aici.
Deci el nu are cu ce se mndri, c niciodat lupttorii lui nu
au fost mai buni dect cei dacii, dup cum s-a vzut mai
sus i se va vedea i mai departe. De n-ar fi fost acel grec
nenorocit care l-a trdat pe Decebal i dac regele dac ar fi
avut o armat mcar ct a lui Traian, !n mod sigur c i-ar fi
alungat pe romani din Dacia i !n al doilea rzboi i poate
c ar fi ocupat el #oma, ca s le dea o lecie de pomin.
B3
Dar nici atunci i nici acum !n vocaia i destinul neamului
nostru, nu a fost i nu este de a domina pe alii i nici de a
cuceri i a subuga alte popoare.
nelegnd corect lucrurile i adevrul istoric, cu att
mai mult i mai !nalte sunt meritele !naintailor notri daci,
care s-au aprat necontenit i cu att sunt mai de
condamnat aceti cotropitori la care ne !nc%inm noi astzi
i-i slvim !n fel i c%ip prin imnuri.
"rivind acest trecut glorios al neamului nostru, ne
!ntrebm cum de este posibil azi s ne supunem noi,
urmaii dacilor, fr nici o !mpotrivire, unor stpniri
strine i s punem armata rii sub comanda altora? $t
lips de demnitate s devii supus la c%eremul altora strini
i s-i pierzi suveranitatea naional. Care unde sunt dacii
de alt dat i viteia lor? Care unde este tria i
!nelepciunea conductorilor de alt dat? *oi astzi vedem
numai servilism i spinri plecate !n faa strintii, dat
fuga prin cancelarii strine dup indicaii i aprobri i mai
ales, cel mai grav lucru, vedem !n #omnia fluturnd
nestnenite tot felul de steaguri strine, aezate prin
cabinetele conductorilor statali.
*u cred c se poate spune c naiunea noastr de
astzi preuiete pe strbuni notri de altdat, dac
cerete unei 1urope !n decaden spiritual, favoruri
economice i politice, !n genunc%i i acceptnd de
bunvoie un ug strin. "opulaiei de rnd nimeni nu i-a
spus ce presupune de fapt aa zisa noastr integrare
european i c de fapt noi ne !ndreptm !ncet i sigur spre
un dezastru economic i financiar, !n care poporului !i sunt
luate toate drepturile. 1i ne vor pe noi deoarece vom fi cea
mai mare pia de desfacere din 1uropa i astfel ei vor avea
unde s-i vnd produsele lor. )celea sunt pline de
c%imicale i nu au nici un gust, fiindc oricine tie c ale
B9
noastre sunt mult mai bune dect ale lor. )cesta este
adevrul(
Dup 95 de ani de comunism vor urma probabil, dac
nu ne trezim la timp, ali ani nenumrai de servilism,
politic, economic i militar, nu la romani, nu la turci, nu la
nemi, nu la rui, ci la' bui( 8 de-a Dumnezeu s ne
trezim la timp(
)8. $raian avea ,,turntoriB, iar Dece/al avea
vite:i!
"entru a se asigura c-i va putea stpni pe daci,
Traian a cutat s se informeze despre viaa i organizarea
8tatului Dac i pentru aceasta i-a ales un spion i un
trdtor pe care i-a infiltrat !n Dacia, acetia aungnd c%iar
la curtea lui Decebal. )cetia au fost bitInul DIon
$%risostomul i grecul Ficilius, fie-le memoria de trist
amintire( "e acetia Decebal !i primise ca oaspei !n ara sa
i la curtea sa i !i tratase cu prietenie. +i ei cu ce l-au
rspltit? $u trdarea cea mai osnic( )tunci, s nu ai un
serviciu de informaii puternic !n ara ta, care s in la
distan astfel de indivizi nepoftii, i acum ca i atunci?
C vorb la romni zice c: luul i schimb rul
dar nravul ba i la !nelepciunea aceasta popular trebuie
luat aminte, cci strbunii notri vorbeau puin i !n
!nelesuri profunde.
$ DIon $%risostomos era spion !n favoarea #omei
reiese clar din scrierile lui Traian care iat ce consemneaz:
,,8oldaii nu tiau c !n posesia mea se aflau informaii
amnunite, migloase, pe care mi le-au transmis DIon
$%risostomul, retorul din )sia, cu care m !mprietenisem
la #oma !nc !nainte de a fi adoptat de divinul meu printe
*erva. @ulumit acestor informaii eu nu peam !n Dacia
ca !ntr-un loc complet necunoscut'0
B6
)ceast prietenie, dup ce Traian aunge !mprat este
ridicat la rang !nalt, astfel !nct DIonul acesta devine
,,creierul secret0 al lui Traian, fiind cel care ddea sfaturi la
tot pasul:
,,Discuiile purtate la #oma cu DIon mi-au sugerat
acest drum'0
,,Dup cte tiam de la DIon $%risostomul, pe valea
rului !n faa cruia ne aflam'0
,,'aa cum !mi spusese DIon'0
,,un rol deosebit !n informarea noastr l-a ucat grecul
Ficilis, aflat la curtea lui Decebal i auns aici ca tovar de
drum al lui DIon $%rIsostomos'0
$eea ce Traian arat clar, c acest DIon era un spion
al lui, unii istoricii de-ai notri consider a fi un btrnel de
treab, care se plimba total nevinovat prin Dacia i care a
scris i el acolo nite lucruri:
,,"rintre puinele mrturii relative la istoria geto-
dacilor rmase de la autori antici, un loc aparte, prin
valoarea deosebit, !l au cele relatate de Dio
$%risostomus.0
Domnule istoric romn, care ai scris acestea de mai
sus, de ce este de valoare deosebit acest trdtor al
neamului nostru? Dar mai os !n articolul respectivului
istoric vedem iar:
,,+i btrnul Dio, care apreciaz att de frumos lupta
strmoilor notri, !i va prsi pe viteii daci fr !ns a-i
uita vreodat' 8pre sfritul vieii, cu !nelepciunea i
dragostea fa de toi oamenii, el va scrie'0
ntr-adevr, frumos i-a apreciat pe strbuni,
,,btrnul0 i ,,!neleptul0 DIo, care de fapt avea memoria
foarte scurt, de vreme ce uitase att de repede ct de bine
fusese tratat la curtea regelui dac i a trdat tot ceea ce a
aflat aici.
B7
)cest DIo $%risostom, spion i trdtor, este citat de
asemenea cu mult convingere !n crile noastre de istorie
admirativ:
,,Dac adugm la toate acestea, datele transmise de
un cltor al vremii prin spaiul dacic, Dion $%risostomos,
!ntregim imaginea vieii spirituale i materiale coordonat
de conductorul statului dac.0
Dup cum vedem acele scrieri ale lui DIon au fost
studiate de istoricii romni, dar au uitat s spun c
mouleul acesta aparent panic, era sftuitorul de tain al
lui Traian, care i-a artat acestuia cum s procedeze !n
timpul rzboiului cu dacii. *oroc totui c acest adevr iese
la lumin tocmai din scrierile !mpratului.
),. Cu% au pu dacii lupul paznic la oiD
@rturia traian zice:
,,n timpul luptelor dacii !l urmau pe acela care purta
stindardul lor sub forma pieli unui lup, !nfipt !ntr-o
prin. $a semn de izbnd !mpotriva acestui animal
%rpre, care le era cel mai !nverunat duman !n ocupaia
lor de oieri, au fcut din acesta stindardul ce trebuia s
duc la victorie.0
Da, toate documentele istorice scrise i nescrise
confirm aceasta.
Fine!neles c ciobanii daci, aceti vanici ai munilor
nu puteau rmne indifereni !n faa %aitelor de lupi care le
prdau stnele i le provocau attea pagube. $nd !i
prindeau'!i transformau !n stindarde( "ielea animalului cu
cap cu tot era pus !ntr-adevr !ntr-un par i apoi acesta era
!nfipt !n pmnt la o oarecare distan de stn. )lte %aite
de lupi care !ncercau s se apropie de stn, nu mai
!ndrzneau s atace, vznd imaginea !ngrozitoare a
precedesorului lor, i se retrgeau spre alte locuri. +i uite
BA
aa pn la urm dacii, !n isteimea lor au reuit s pun
lupii' paznici la oi( 8ub form de stindard( $eea ce,
trebuie s recunoatem c nu e puin lucru i c numai o
minte foarte inteligent i iscoditoare ar fi putut gndi aa
ceva.
De la destinaia de ,,paznic0 al casei, al stnii, sau al
cetii, nu a mai fost dect un pas pn la adoptarea
,,lupului0 ca stindard de lupt, care probabil c trebuia s
!nspimnte pe duman cu !nfiarea lui fioroas i dac
mai i uiera dup cum se spune, !n mod sigur !i bga !n
speriei pe aceia.
"e de alt parte, aa cum lupul acesta le pzea stna,
tot aa era destinat i trebuia s pzeasc i ceata care
pornea la lupt. $nd lupii atac, !ntre ei este unul mai
puternic, care este urmat de ceilali. Tot aa dacul acela
care purta stindardul cu lupul, era urmat de ceilali. "rina
cu lupul sau ,,lupul cu prin0 made !n Dacia, marca
!ntotdeauna unde se afla conductorul cetei respective !n
timpul luptei, pe care coast de deal sau !n care vale se afla
i astfel ceilali lupttori daci tiau e&act !n orice moment
ce urmau s fac i !ncotro trebuiau s-l urmeze. 8tindardul
acesta era folosit i la semnalizarea inteniilor strategice !n
timpul luptelor de ctre conductor.
;egendele din neamul nostru care vorbesc de lupul
alb din $arpai sunt foarte adevrate. Dacii acetia simplii
tiau s fac arm de lupt sau de aprare din orice, geniul
lui ancestral fiind e&traordinar. )tunci cum putem noi azi
crede despre ei, c erau nite barbari slbatici i
necivilizai, care aveau nevoie de alii s-i !nvee cum s-i
triasc viaa i ce s fac?
"e frontispiciul cetii 8armisegetusa, era spat !n
piatr un soare, un spic i dou stindarde cu lup. ;upii din
BB
aceast stem aveau funcie protectoare de paznici ai
cetii.
)ceste stindarde au fost abandonate numai !n
momentul !n care tinerii lupi au !nceput s fie dresai, au
fost domesticii devenind autoare ale oierilor.
Dat ct de eficace gndeau i acionau dacii i !n ce
mare simplitate sttea puterea lor.
)-. Dacii 1ceau ne0o! 5n1loritor pe Mure2!
Tot plimbndu-se Traian de la un castru la altul, !i
fcea planuri i vise de preamrire, dar realitatea !l aducea
mereu cu picioarele pe pmnt. 1l nu contenea s se mire
de acest popor deosebit al dacilor, i de ct de inteligent i
%arnic era i care mereu !l surprindea cu ceva:
,,)m auns'pn la fluviul @aris ,@ure-. "e acest
fluviu se desfura, din primvar pn !n toamn, o
navigaie intens, pe care noi o opriserm acum. )cest
lucru i-a stnenit mult pe daci, !ntruct pe fluviu, !n luntri
i pe plute, coborau pn la "artiscum, pe Tisia ,Tisa-,
lemne, ln, piei i mai ales sarea att de cerut de lumea
oierilor. *avigaia intens mi-a artat importana pe care o
avea fluviul pentru comunicaiile din interiorul Daciei i m-
am %otrt s in seama de aceasta pe viitor.0
Dup cum vedem renumiii plutaii de pe Fistria
aveau perec%e pe renumiii plutai i corbieri de pe
@ure( +i era o navigaie intens, ceea ce denot c aveau
i ce transporta. Dar !mpratul, care era un foarte bun
crmaci i conducea i el corbii, deci era priceput !n ale
navigaiei, observ ceva ce istoricii nu au luat !n seam
pn acum: principalul sistem de comunicaii al dacilor
era' pe ap( Oinnd cont c pe vremea acea pdurile erau
foarte dese i slbatice, era normal c turmele erau duse pe
os, cluzite spre locul de iernare, dar mrfurile erau
B?
!ncrcate pe plute i rapid trimise pe ap. ;a fel se proceda
cu multe alte mrfuri, printre care cel mai important era
lemnul, att de necesar dincolo de Tisa, unde aflm c erau
numai puni i nu se gsea lemn. $onvoaiele de mrfuri
pe ape, erau mai sigure i la adpost de eventualii atacatori
i transportul mai ieftin i mai rapid. "e malurile acestor
ape se formaser nenumrate aezri care beneficiau de pe
urma acestui mod de transport i contribuiau la un comer
prosper i !nfloritor:
,,'pe valea rului !n faa cruia ne aflm e&ist
nenumrate aezri dacice, a cror e&isten se baza pe
creterea turmelor de oi.0
Deci aici avem dovezi gritoare c pe toate rurile
interioare i pe Dunre, dacii erau navigatori iscusii i mai
ales, c aveau ce transporta.
$um le-ar sta romnilor din ziua de azi s se plimbe
de la o localitate la alta cu alupele i s nu mai plteasc
ta& de drum sau de autobuz i s-i transporte !n voie
lemnele de foc de e&emplu? +i nici benzina nu i-ar mai
costa. Tocmai s-a anunat zilele trecute la televizor, c un
gorean a inventat motorul care merge cu ap, iar un altul
de nu tiu unde a vzut c tractorul lui merge cu ulei de
floarea soarelui i c singurul inconvenient este c miroase
a plcinte. Deci romnii i azi sunt descurcrei foc, fiindc
vznd ei cum crete preul la petrol, la pompa din sat, s-au
gndit la alternative. +i cnd au vzut c merge mec%eria
cu uleiul de floarea soarelui, bine!neles c s-a molipsit tot
satul i satele vecine de nu mai vezi tractoare, )#C-uri i
alte Dacii, dect numai pe ulei. $e s-au gndit ei? *u mai
bine semnm un %ectar de floarea soarelui i ne
,,stoarcem0 ,,benzina0 pe un an de zile? +i se pare c au
avut dreptate, deoarece primul efect dup anunarea acestei
tiri pe postul de televiziune, a fost c a doua zi #ompetrol-
?5
ul a anunat ieftinirea benzinei. Deci dup cum vedem din
nou, Dumnezeu i-a luminat pe ranii acetia, iar geniul
poporului romn, urma al dacilor strbuni este inepuizabil.
C singur !ntrebare ne punem: oare de ce #omnia
actual nu s-a orientat spre reluarea acestor ci de transport
ieftine pe ape, care nici gropi nu au i nici pinioane nu
stric?
*oi romni avem strmoi geniali, i pn la sfritul
crii numai asta o s spunem, care strmoi aveau o
gndire profund i o minte iscusit. *oi trebuie s ieim
din acele idei de barbarie i slbticie, pe care le-au aruncat
alii asupra noastr, s ieim din aceste cliee nefaste i
false care au fost fabricate la adresa noastr i cu care au
fost etic%etai strmoii notri.
Trebuie s !ncetm s ne mai considerm ceteni de
mna a doua, buni numai de a fi servitorii altora, de a face
numai plecciuni i de a sta cu mna !ntins cerind
,,1uropei0 ceea ce nu ne trebuie sau ceea ce avem mai bun
la noi acas. "n cnd nu ne vom reconsidera atitudinea
fa de noi !nine i pn cnd nu vom restabili adevrul
istoric att de evident, pn atunci alii nu ne vor trata
altfel.
)cest document al lui Traian, are meritul c printre
rndurile scrise de un conductor militar, se regsesc redate
multe aspecte ale vieii sociale din Dacia de atunci i multe
informaii corecte i bine cunoscute !n toat lumea antic.
)cest urnal de campanie a fost consemnat corect !n ce
privete zona informaiilor geografice, organizrii sociale
i statale, a bogiilor i a obiceiurilor dacilor, deoarece au
fost gndite ca note de informare pentru urmtorii !mprai
care ar fi venit !n Dacia. )ceia trebuiau s aib la !ndemn
informaii corecte despre aceste locuri i
obiceiurileoamenilor.
?4
)ici !n Dacia locurile i relieful erau slbatice i
inospitaliere pentru romani, clima deosebit de aspr, dar
oamenii de aici erau frumoi, puternici, curaoi, vitei i
deosebit de inteligeni, dup cum arat toate izvoarele
istorice i imaginile de pe column.
Fine spune domnul 8imion ;ugoan !n aceast carte,
tot ce au spus romanii i toate imaginile de pe column
trebuie dezbrcate de aura de !nvingtori pe care ei i-au
arogat-o. )tunci vom vedea un adevr istoric surprinztor
i vom avea la !ndemn argumente istorice imbatabile, !n
favoarea noastr, care de aproape dou mii de ani' e&ist(
1le acoper toat aria istoric unde se credea pn acum'
c nu e&ist( $redem c este momentul ca argumentele s
ias la suprafa i s fie ct mai cunoscute de ctre toat
lumea. )a s ne aute Dumnezeu(
);. Dacii aveau 2i crieri 2i al1a/et propriu!
De ce nu au scris dacii i de ce nu ne-au rmas de la ei
mai multe documente scrise? *u tiau ei scrie, nu aveau ei
alfabet?
Fa da, aveau i alfabet i coli i scrieri( +i mai
deineau i o mare !nelepciune( Dar fiind mereu !n btaia
vremurilor, se fereau ca aceste cunotine deosebite ale lor
s cad !n mna dumanilor, aa c au scris foarte puin.
@ulte cunotine le-au !ncifrat altfel, !n tcere i taina lor
nu se descoper dect printr-un limba al imaginilor, vizual.
)ltele le-au ascuns !n cntece sau !n poveti, deoarece
nimeni nu s-ar fi gndit s le caute tocmai acolo. Dacii
cnd mureau se !ngropau modest, fr monumente mree
i inscripii funerare cum fceau romanii. 1i aveau un cult
deosebit pentru Dumnezeu cruia !i spuneau $el "rea!nalt,
dar credina o transmiteau prin viu grai. )a se face c
dacii nu au lsat multe !nscrisuri.
?.
$unotinele lor le transmiteau celor atent selectai s
le preia prin viu grai i de aceea era la ei la mare cinste
puterea cuvntului viu. ;imba dacilor fiind !n totalitate
limba primordial, era o limb foarte puternic, care
permitea orice tip de comunicare cu mare acuratee, !n
orice domeniu. +coala se !nva mai ales !n templele din
muni i predarea intra !n atribuiile preoilor.
Dat ce zice c%iar Traian despre toate aceasta:
,,"reoii dacilor, ca i ai celilor, nu-i las !nvtura
!n scris, ci le predau numai prin memorare !n versuri a
celor ce trebuie !nvate sau cntnd, pentru c asemenea
!nvturi, dup credina lor, nu se cade s fie !ncredinate
scrisului, att pentru a nu se rspndi !n popor, ct i pentru
a nu slbi memoria celor care i le !nsuesc. "reo!ii
dacilor cunoc totu2i criul pe care 5l 1oloec, ca 2i
ptura ara/ilor, pentru tre/uri curente 2i pro1ane,
criind cu un al1a/et ae%ntor celui 0recec. $unosc
!ns i alfabetul nostru, pe care-l utilizeaz uneori !n
scopurile artate mai !nainte. *u cunosc papirusul i nici
pergamentul, ci scriu cele de cuviin pe foie subiri
decoite din scoara mesteacnului.0
1&ist e&presii populare !n ziua de azi, care fac
trimitere la redarea cunotinelor prin ,,cntat0. /neori
profesorul scoate elevul la tabl i !i spune: no, cnt(
1levul care tie lecia pe de rost !ncepe i o turuie. 1ste un
e&emplu de pstrare !n contiina naional ca pe o
reminiscen a deprinderilor practicate de demult: a
,,cnta0 cunotinele. +i mai sunt i altele, cum ar fi de
e&emplu liturg%ia ortodo&, care se cnt de la !nceput
pn la sfrit'
n zona cetii 8armisegetuza crete !ntr-adevr acest
mesteacn de care se spune aici. 1l crete pe culmile !nalte
i de pe trunc%iul lui e&foliaz coaa alb !n foie fine,
?3
numai bune de scris pe ele mesae, fiind rezistente i la ap
i la alte intemperii. $ei care au vizitat zona cetii pot
confirma acest lucru.
Toi cei care s-au ocupat cu studierea inscripiilor
dacice au observat oarecare asemnare a alfabetului dac cu
cel grecesc. "entru e&plicarea acestei asemnri sunt
posibile dou variante: ori cele dou alfabete au aceiai
surs grafic i s se fi difereniat pe parcurs ori alfabetul
grec s provin din cel dac(
Din rndurile de mai sus vedem c Traian nu se
atepta s gseasc aici o populaie att de instruit i nici
att de avansat ca civilizaie. Deoarece dacii aveau toat
cunoaterea transmis prin viu grai i ascuns !n basme,
poveti, snoave, g%icitori, cntece, doine, obiceiuri, tradiii,
oamenii le-au purtat firesc din generaie !n generaie i
astfel ne-au adus-o nou celor de azi. Dac cercetm
folclorul romnesc autentic, el este cel mai mare rezervor
de !nelepciune dac, iar limba romn popular pstreaz
!n ea vec%ea limb a dacilor, a graiului viu. $u ct suntem
mai aproape de folclor, de tradiii, de portul i obiceiul
popular, cu att suntem mai aproape de strmoii notri
traco-geto-daci. $u ct suntem mai departe de ele, cu att
suntem mai departe de rdcinile noastre ancestrale pe care
ar trebui s le avem bine !nfipte fiecare dintre noi !n
pmnturile strbune dRaci(
Deci, dac nici alfabet i nici scriere nu ne-au adus
aceti romani, deoarece poporul dac le avea, dup cum nu
ne-au adus multe altele dup cum s-a vzut mai sus, atunci
ce ne-au adus !n afar de af? +i atunci, !n ce a constat
latinizarea i romanizarea mult trmbiat? $e mai rmne
din acest eafoda de ipoteze total greite? $um au fost
romanizate cteva milioane bune de traco-geto-daci
tritori pe aceste meleaguri, milioane bune nu glum, care
?9
au fost foarte puin !n contact cu aceti soldai romani al
cror nivel de cultur era !ndoielnic, ei fiind mai mult nite
brute bune de rzboi, dect nite profesori, i care !n mod
sigur nu tiau nici s scrie i nici s citeasc? Dup cum
vedem din mrturii, conductorii dacilor cunoteau i
alfabetul lor dac, dar i pe cel latin aa c nu putem spune
c a fost nevoie s !nvee ceva nou pentru a se !nelege cu
cotropitorul, deoarece la venirea romanilor toate acestea ei
le cunoteau. )tunci ce cunoatere au transferat aceti
romani spre daci? n ce a constat acest proces?
Din faptul c un ocupant staioneaz vremelnic pe
teritoriul tu, nu decurge faptul c el !i sc%imb automat
toat limba ta i obiceiurile tale de via i nici nu
!nseamn c el te !nva ceva bun, dar !nseamn sigur c te
efuiete i te asuprete. "uinii nobili romani care s-au
aventurat prin Dacia, mai mult din obligaie pentru a
menine administraia roman, dect de bun voie, nu i-au
putut influena !n nici un fel pe daci. #omanii venii aici au
pit ca i poetul roman Cvidiu, care dup mai muli ani de
stat !n Dobrogea, aunsese s scrie, s gndeasc i s
compun poezii !n limba geilor, care c%iar !l ascultau ce
zice cnd le recita cte un poem de-al lui, deoarece el nu
avea cu cine vorbi !n limba lui roman. $a s nu-i uite
limba lui de tot, ct a stat !n Dobrogea el a compus mai
multe opere pe care le-a trimis tocmai la #oma, deoarece
aici !n Dacia nu avea cine i le citi. $azul lui Cvidiu a fost
gritor, el a fost un roman getizat sau dacizat, care aunsese
s devin un ,,barbar0 detept din Dacia. $ine nu crede, s-
i citeasc opera pe care a scris-o la "ontul 1u&in.
$um puteau romanii s-i !nvee pe daci ceea ce dacii
dea tiau i practicau de mii de ani?
)ceste rspunsuri istoricii de azi au datoria s le dea
i s arate adevrul. 1ste momentul s renunm la acest
?6
Traian cotropitor, s nu-l mai ridicm atta !n slvi i peste
tot pe unde are o statuie de-a lui s o !nlocuim cu o statuie
a unui lupttor dac. )cesta este primul pas spre
normalitate(
*u pe marealul )ntonescu trebuia s-l ,,e&ilm0 noi
din viaa public i din istoria noastr naional, deoarece
el a fost un mare patriot romn, ci pe acest Traian, care a
fcut att de mult ru Daciei i care a fost un cotropitor
viclean i fr scrupule, care a adus corupie i cotropire !n
Dacia i nimic altceva. 8 ne amintim ct de corupt era
societatea roman pe vremea aceea, lucru consemnat !n
documentele antic%itii.
+i mai trebuie s drmm nite idoli de pe teritoriul
#omniei sau cel puin s-i lum i s-i ducem !n muzee:
lupoaica cu puii, adic cu #omulus i #emus, !ntemeietorii
#omei i care au ,,aterizat0 la noi odat cu romanii. De ce
trebuie noi s ne !nc%inm la !ntemeietorii #omei i s-i
cinstim? De ce nu ne !nc%inm noi la !ntemeietorii notri i
pe ei s-i cinstim? De ce nu pe un Furebista?
+tie vre-un romn cine au fost !ntemeietorii Daciei?
*u prea( +i nici istoricii nu prea spun. De ce nu se fac
cercetri !n zona aceasta i de ce s nu avem i noi
!ntemeietorii notri? De ce s-i slvim noi pe ai altora?
"entru ct ru ne-au fcut urmaii lor, care ne-au efuit,
prdat i umilit? "entru ce s-i respectm noi i s inem
noi aceste monumente !n milocul $luului la loc de cinste,
sau !n alte orae? $am care ar fi argumentele morale?
Toate acestea sunt !nsemnele unor ocupani strini, de
care noi am scpat demult i nu mai avem nevoie de ele s
le tot cinstim i s le tot slvim. )a cum statuile lui ;enin
i ale altor cotropitori au fost date os, aa este cazul s se
dea i acestea ale romanilor de urgen.
?7
1ste momentul ca acei brbai vitei ai Daciei, mari
conductori ai neamului, care au fost muli i cu mari
merite s fie pui !n locul lor. )r fi cazul s se fac aceast
curenie general !n ar, de aceste simboluri strine i de
dominare, care ne-au rmas motenire dintr-un trecut
istoric insuficient cunoscut i incorect apreciat. Trebuie s
bat vntul libertii autentice...
)<. #o%anii nu i+au putut 5nvin0e pe cio/ani
daci!
ntruct ciobanii daci aveau turme foarte mari de oi,
de ordinul multor mii dup cum s-a vzut, ei fceau
trans%uman, deplasndu-se mereu de la cmpie la munte
i invers. 1i se plimbau pe cile lor tradiionale de mii de
ani i nu participau la rzboi oficial. n realitate, ei care se
micau liberi prin provincii, duceau i aduceau veti
oficiale i secrete de peste tot i le duceau peste tot. 1i erau
aceia care !i susineau peste tot pe lupttorii daci, cu tot ce
aveau nevoie, inclusiv cu provizii de %ran. ;a nevoie
deveneau ad-%oc cei mai vitei lupttori, dotai cu o for, o
rezisten i o agilitate deosebit, fiind caractere puternice
i ne!nfricate. Ace2ti oieri erau de 1apt ,,ar%ata %o/ilB
a re0elui dac!
Dup mult timp, Traian s-a sesizat de acest autor
nepreuit i permanent pe care localnicii i ciobanii !l
ddeau lupttorilor daci, i a mutat strategic rzboiul care
era direcionat pe lupta direct cu soldaii lui Decebal, pe
lupta direct cu 'ciobanii lui Decebal(
,,Trebuia cu orice pre s !nc%idem deplasarea oierilor
cu turmele lor din locurile de iernat'0
Dar iat !n ce termeni deosebii i admirativi sunt
descrii aceti ciobani:
?A
,,Flocada astfel instituit speram s dea roadele
ateptate pentru c, dacii cum am mai spus, triesc de pe
urma turmelor. )cestea le dau %rana, fie prin lapte fie prin
carnea mult apreciat, !n special cea a mieilor, dup cum le
mai dau lna, pe care femeile o lucreaz sub form de
!mbrcminte sau alte trebuini. 1i cunosc agricultura pe
care o practic cu mult iscusin, dar !n zonele montane ea
nu este baza lor de e&isten, ci este ceva au&iliar, din care
!i trag grnele pentru pine sau rezervele de %ran pentru
animale.0
$iobnia, dup cum vedem, se !nva din fraged
copilrie:
,,Dacii acord o gri deosebit educaiei tineretului,
care !nc din copilrie este obinuit cu treburile
gospodreti, un loc important !n educarea copiilor !l ocup
i pregtirea pentru paza turmelor. De aceea sunt antrenai
pentru lupte !mpotriva slbticiunilor, pe care le !ntmpin
fr team, !nvnd de la o fraged vrst ce este curaul i
ne!nfricarea. )stfel se e&plic caracterul drz i aspru al
lupttorilor daci.0
*u cred c noi putem gsi cuvinte mai adecvate
pentru a arta calitile strmoilor daci.
)ungnd romanii pe valea rului 8trei, ei gsesc aici
iari lucruri interesante pe care nu le mai vzuser !n alt
parte i astfel le-au atras atenia. Datorit acestui fapt ele au
rmas consemnate:
,,'valea din ce !n ce mai !ngust a rului 8traius
,8trei-, care dup cum aveam s ne convingem mai trziu
!i avea izvoarele foarte aproape de 8armisegetusa i
!mpiedica prin !ngustimea sa accesul unei oti spre cetate.
)ici !n aceast parte a vii, dacii au amenaat !n mai multe
locuri gropi, nu prea mari, !n care au abtut apa rului
pentru ca !n ele s !nmoaie lna oilor, dup care o tot bat cu
?B
maiu, fcndu-i din materialul obinut %aine i pturi
groase. De la aceast !ndeletnicire !i luase rul numele de
8traius, cci !n limba dacilor aceasta !nseamn
!mbrcminte.0
Deci, iat c aceast metod de prelucrare a lnii se
gsea numai !n Dacia. 8traiele care se fceau aici din ln
erau renumite i meteugul era practicat din vremuri
strvec%i, deoarece c%iar i rul luase acest nume.
"ornind de la aceast constatare ne-am uitat, din nou
!n Dicionarul e&plicativ al limbii romne s vedem care
este considerat de ctre lingviti originea acestui cuvnt i
gsim cu tristee i cu disperare:
8trai = de origine necunoscut(((
@aiul = care era unealta de baz a rncilor dace la
splat de straie, acelai dicionar !l considerat ca provenind
din limba'latin((( Dei aici !n Dacia aceast unealt
simpl maiul, se folosea de mii de ani i nu era nevoie s le
!nvee romanii pe rncile dace nici cum se numete i nici
cum se folosete, totui vedem c lingvitii au dat un
verdict stupefiant, cum c acesta ar fi de origine latin
$onsiderm aici din nou o grav eroare lingvistic'
$urioi s vedem cuvntul ln, de ce origine este
considerat, deoarece el era de asemenea strvec%i i foarte
cunoscut atunci cnd au aprut romanii la noi, ne-am uitat
iari !n dicionar i am vzut din nou cu tristee c este
considerat de asemenea ca provenind din limba latin.
)ceasta ar !nsemna c soldaii romani, care %abar n-aveau
de spre toate aceste metode de prelucrare a lnii, c ei tiau
numai s se bat, ar fi fcut pe profesorii cu oierii dacii
cam aa: aceasta se numete ln, 'aceasta se tunde de pe
oi,'aceasta se spal,'aceasta se ese,.. etc. 1ste de rsul
lumii(...
??
Cierii daci !i pteau turmele !n $arpai din vremuri
imemoriale, i turmele unui oier erau de ordinul miilor,
ceea ce !nseamn c ei cunoteau perfect acest meteug.
Toate cuvintele necesare, legate de meteugul lor, ei le
aveau clar i solid aezate !n vocabularul lor de zi cu zi,
adic !n limba lor traco-geto-dac. 8 vii acum i s
pretinzi c nici mcar acest cuvnt = ln, nu e&ista !n
limba dac, este o eroare cum nu s-a mai vzut( )tunci
pn la apariia romanilor, cum spuneau cteva milioane de
traco-geto-daci la elementul de baz al vieii lor, lna, pe
care !l procurau de la cteva milioane de oi? *u se tie'
)u ateptat ei dacii ca s vin romanii i s le dea
cuvntul?
)devrul este cu totul altul. +i maiul i lna sunt dou
cuvinte care se gseau !n ambele limbi i !n dac i !n
latin. n ambele limbi aceste cuvintele erau de baz,
innd de meteuguri de baz, i proveneau din filonul
limbii primordiale din care s-au difereniat limbile
popoarelor. De aceea cuvntul mai i ln seamn( nu%ai
ea%n( cu cuvinte care desemneaz acelai lucru !n
limba latin, respectiv: malleus i lana.
Dup cum vedem rzboaiele ciobanilor daci, cu
aceti ,,romanizatori0 nu s-au terminat nici azi, dac nici
straie, nici ln i nici maiuri' nu mai au(
"e aceti ciobani, Traian nu i-a putut pcli. $%iar
dac i-a obstrucionat, barnd cile lor de acces cu valuri
de pmnt, oierii tot treceau pe alte ci spre muni. $%iar
dac le-a inventat tot felul de vmi, ei tot treceau prin alte
pri, pclindu-i tot timpul pe romani. )stfel, ciobanii i
lupttorii daci repurtau victorie dup victorie, iar !mpratul
a fost nevoit s recunoasc pn la urm, c%iar dac a
fcut-o voalat. "arc o for mai presus de el !l fcea s
455
spun uneori adevrul !n timp ce scria despre daci !n
urnalul su:
,,Trebuie spus !n acelai timp, c aceste lupte s-au dus
cu mult !ndrire i nu de puine ori dacii au obinut
superioritatea'0
<edei( )a se spune !n limba diplomatic i
!mprtesc, printre dini, cnd cineva te bate mr i tu
pierzi btlie dup btlie: nu de uine ori dacii au
obinut suerioritatea'
$ine tie cte victorii strlucite au repurtat dacii, dar
pentru c nu s-au scris, noi nu le lum !n considerare. $ine
va ridica un monument !n memoria acestor eroi daci, a
cror viteie i superioritate este recunoscut de mari
!mprai, monument pe care ei !l merit pe deplin? Care
vom ti noi vreodat s le mulumim !ndeauns pentru cele
ce au fcut pentru noi, popor romn de azi?
Dac a vzut !mpratul c nu o scoate la capt
nicicum cu aceti ciobani i oieri att de devotai Daciei i
regelui lor, el a !ncercat metoda coruperii lor, cu bani i cu
avantae materiale i cu aa zisa protecie roman. )cest
!mprat nu a tiut niciodat s se lupte !n lupt dreapt i
!ntotdeauna a fcut apel la metode osnice. "entru asta !l
cntm noi !n imn !n fiecare diminea? <ai de noi(
*eputincios !n faa lupttorilor daci i a drzeniei
oierilor, el continu cu corupia, cutnd ct mai muli daci,
din toate categoriile sociale, pe care s-i momeasc i s-i
atrag de partea lui, !ncercnd s-i cumpere cu promisiuni:
,,De foarte mult autor ne-a fost aici ;icinius 8ura,
care neobosit, cuta s stea de vorb cu fruntaii daci, s-i
liniteasc !n privina scopurilor noastre de viitor i s-i
asigure de !ntreaga noastr !nelegere fa de dnii, dac
vor accepta colaborarea cu noi.0
454
Fiet !mprat, ct imoralitate pentru o !mbuctur !n
plus( Dstoria a dovedit c romanii nu i-au gsit prea muli
clieni.
)@. Ca2ul dacilor avea ter%en de vala/ilitate ,
ani!
"rintre paginile care descriu aceast perioad a
primului rzboi cu dacii, apar cteva lucruri deosebite,
consemnate despre oieri daci, de la care romanii
,,obineau0 bine!neles cu fora produse:
,,De la ei am obinut mei, dar mai ales ca, pe care !l
prepar !ntr-un anume fel, pre a+l ptra c6iar 2i ti%p de
p3n la cinci ani. )tunci cnd, dup un astfel de timp mai
!ndelungat doresc s-l mnnce, ei moaie caul !n ap i
dup un timp el devine la fel de proaspt ca !n primul an.
1l este sios i o cantitate mic este suficient pentru a
stura un om. $aul dacic astfel pregtit !l numesc brenda
,brnz-. >ru am obinut mai puin, pentru c !n zonele de
munte dacii prefer !n loc de pine un aluat fierbinte,
pregtit repede din boabe mcinate de mei, cruia ei !i spun
mameliNae ,mmlig- i este preferat de oieri pentru felul
simplu !n care se prepar.0
)cum pentru noi este clar, c brnza era brnz i
mmliga era mmlig, dar dup cum a artat i autorul
crii domnul 8imion ;ugoan, romanii nu pronunau c%iar
corect anumite sunete i le-au pus pe %rtie cam cum le
rosteau ei i nu cum le rosteau dacii. 8 mai zic cineva c
dacii nu mncau mmlig(
Dac Traian nu mai vzuse aa ceva prin imperiu su
sau pe aiurea, normal c a consemnat aceast mncare
rapid de campanie - mmliga, pe care dacii o pregteau
repede la faa locului, mai ales c meiul cretea i prin
poienile munilor. )ceast mmlig este consemnat !n
45.
dou locuri de Traian, dovad c era uimit de uurina cu
care se putea asigura supravieuirea lupttorilor daci i a
oierilor din muni. <znd acestea, este clar c era ceva
specific dacilor i aceast mncare, dar i cuvntul care o
desemneaz.
*e-am dus din nou !n Dicionarul e&plicativ al limbii
romne mai sus amintit, i iari am avut surpriz:
mmliga este' 1t. nc((( Dncredibil( )cest cuvnt dacic,
cu toat familia lui de cuvinte este declarat'de origine
necunoscut( @ult mmlig trebuie s mai mnnce
lingvitii acetia savani, pn s !neleag c i cuvntul
mlai care se afl !n aceiai situaie i mmliga sunt de
origine dacic, cuvinte ale acestei limbi frumoase ca un
fagure de miere.
)lt surpriz total la' brnz( $uvntul acesta !n
dicionar este tot 1t. nc((( )dic nici brnza nu este de-a
noastr, cnd !nsui romanii o consemneaz lingvistic, ca
aparinnd numai limbii dacilor, iar ca aliment fiind
declarat un aliment e&cepional din toate punctele de
vedere, ei ne mai vznd aa ceva(
Tocmai ceea ce constituia baza de e&isten milenar
a poporului dac, brnza i mmliga i cuvintele aferente
lor, pe care ei le rosteau !n fiecare zi, s le trimii aa uor
!n neant?... $e s mai zicem de gafele acestea
monumentale ale dicionarelor limbii romne? 8
desfiinezi un popor cu toat istoria lui i cu toat limba lui
i cu toate tradiiile lui, i s-i tergi urmele !ntr-un mod
att de nedemn, din interese politice de moment? $ui au
folosit aceste dicionare total falsificate? *ou romnilor
nu, !n nici un caz(
+i cine tie cte din acestea mai sunt prin filologia
noastr romneasc actual. ;e dorim acestor savani, rupi
de lume i de realitate, s mnnce numai mmlig cu
453
brnz i fcut din mei, pn cnd se vor sesiza c aceste
mncruri i aceste cuvinte sunt de origine dac, i c de la
strmoii daci ne-au rmas ele motenire !n limba romn
actual.
Doamne multe ,,rzboaie0 mai trebuie s purtm noi
cu ,,romanii0 acetia din interior i din e&terior pn cnd
ne vom ,,dezromaniza0 i ne vom renaionaliza( $%iar ar fi
necesar ,,naionalizarea0 limbii romne, care ne-a fost
confiscat !ntr-un mod att de barbar de ctre oameni
iresponsabili. Doamne aut(
7'. Dece/al a 1ot declarat de ctre ro%ani un
re0e ite!!
Dac nu credei trebuie s citii !n urnalul romanului
!mprat, unde scrie el cu nduf:
,,Ite!i%ea lui Dece/al a sesizat repede greutile pe
care le !ntmpinam i a iniiat noi forme de lupt potrivit
acestei situaii. Dei n-a aprut niciodat sub oc%ii notri,
simeam prezena acestui rege i eram informai, de altfel
c toate aceste atacuri se ddeau sub priveg%erea lui
direct. Tactica preferat era atragerea noastr ct mai
adnc !n pdure, pn !n locuri anume pregtite, unde ne
pregtea cele mai mari greuti.0
Fine!neles c noi ne putem lesne da seama ce
!nsemnau aceste ,,cele mai mari greuti0 i admirm
geniul militar al lupttorilor daci, care foloseau att de abil
pdurea.
,,8pre a fi sigur c ordinele sale vor fi !ndeplinite
!ntocmai, a obligat numeroi tarabostesi s ia parte la lupte
cot la cot cu comatesii pe care-i !ndrumau, urmrind ca
poruncile regeti s fie !ndeplinite cu strictee. n timp ce
unii daci se luptau cu noi, sau se pregteau s intre !n lupt,
alii lucrau pentru pregtirea unei linii de aprare. +i aici
459
tarabosteii !ndeplineau munci grele, fizice, alturi de
comatesi. 8e recunotea uor !n toate acestea geniul regelui
dac, care aa cum !mi spusese DIon, tia s-i organizeze
supuii pentru a face fa oricrei situaii.0
Care cnd am mai auzit noi ultima dat vorbindu-se
att de frumos despre un Furebista, sau despre $omosicus
sau despre Croles sau despre oricare alt rege dac? De ce
nu-i aduc aminte romnii de aceti oameni, c oameni au
fost i ei, din neamul nostru i au trit aici? )r trebui s
vorbim i noi despre ei ceea ce tim, mcar pe tonul acestui
!mprat roman dac nu mai mult. De ce nu au aceti
strlucii !naintai ai notri dreptul la amintirea noastr?
$nd vrei s intri undeva, aceasta presupune logic s
vii de undeva ca s poi s intri altundeva. )a c dac
toat ziua auzim pn la e&asperare c vrem s intrm !n
1uropa, de ce nu auzim toat ziua pn la e&asperare de
unde venim? )dic din Dacia( 1ste foarte greit acest
slogan politic i publicitar, e&asperant, prin care se tot
spune c ,,vrem s intrm !n 1uropa0 cnd toate
documentele istorice, inclusiv acest urnal !mprtesc, arat
c noi dintotdeauna am fost aici !n 1uropa, c nu am plecat
niciodat de aici i c tot pe acelai loc foarte bine
delimitat din 1uropa ne aflm i acum ca i atunci.
"oliticienii acetia au cam luat-o'pe artur,
deoarece ei vor s intre undeva unde de fapt noi suntem i
ne-am aflat dintotdeauna. Dacii nu ar fi gndit niciodat
aa de catastrofal.
)poi, politicienii ascund faptul cel mai grav fa de
romni, acela c noi ne vom bga singuri capul !ntr-un ug
strin, deoarece acum cucerirea nu se mai face prin lupt
dreapt, ci prin diversiune, prin metode ascunse de
dominare economic. *oi vom fi dominai din toate
punctele de vedere de puteri strine i nu vom mai putea
456
%otr la noi acas( )cesta este de fapt adevrul. #omnii
au fost ,,vndui0 pe bani mruni pe avantae politice de
moment i !ndoielnice, uniunii europene. )ceast uniune
este un monstru fioros, un nou imperiu financiar-economic,
un instrument prin care cteva state puternice din 1uropa
vor s domine pe restul, i ei s fie cei care ,,cnt0 i restul
s ,,dansezeS dup voia lor. )ceasta este o mare eroare.
*oi trebuia i trebuie s rmnem un 8tat "uternic,
8uveran i Dndependent i noi s facem legea la noi acas.
#omnia trebuie s-i declare neutralitatea i s nu mai
trimit niciodat trupe pe teritorii strine. Din punct de
vedere economic trebuie s fim parteneri egali !n tratativele
cu alii i nu supui lor, iar din punct de vedere spiritual
trebuie s intrm !n ascultare de ;egea lui Dumnezeu i nu
s alunecm !n mod degradant !n viciile occidentului,
mascate sub aa numitele drepturi ale omului. <iciile nu
pot fi drepturi. *umai virtuile pot atrage drepturi !naintea
lui Dumnezeu i a oamenilor.
*oi !l avem pe Dumnezeu cu noi i *oul @esia se
afl !n #omnia i este Domnul Evezdomir @arinov. De
aceea aici s-au creat toate premizele pentru a se !ndeplini
vec%ile profeii, care au spus c #omnia va deveni *oul
centru 8piritual al ;umii.
)ici toat populaia trebuie s intre !n ascultare de
;egea lui Dumnezeu i aici se ridic !ncet i sigur un 8tat
condus dup porunci Dumnezeieti, care !n viitor se va
numi Oara 8fnt Crtodo& #omnia. "e acestea trebuie
noi s le primim cu braele desc%ise i numai lui Dumnezeu
s ne supunem i numai !n faa lui s !ngenunc%em( Deci
pcleala asta cu 1uropa nu este de bun augur pentru
romni, deoarece pentru noi Dumnezeu a croit un cu totul
alt destin, un alt plan mult mai minunat i sunt muli
romni care tiu dea acest lucru.
457
"e noi nu americanii cu care am intrat !n attea aliane
ne apr, nici nato i nici altcineva, ci numai Dumnezeu ne
apr. Dup cum vedem americanii nu s-au putut apra ei
pe ei, c teroritii le-au rupt pentagonul !n dou de i-au
fcut de mirul lumii. )tunci cum ne pot ei apra pe noi? *e
pot apra ei pe noi de inundaii, de cutremur, de alunecri
de teren, de grindin, de furtuni violente? *u( Toate
acestea au fost mnia lui Dumnezeu asupra noastr pentru
erorile conductorilor i pcatele strigtoare la cer ale
cetenilor. De aceea ar trebui s !nelegem c noi ne
aprm pe noi, numai intrnd direct sub protecia naltului
*ostru $reator i numai prin ascultare de ;egea 8a
desvrit.
Dar s revenim la daci. Dat ce mai zice Traian prin
urnalul su:
,,Dup cum !i organizase !n timp de pace pe daci, ca
unii s se ocupe sub conducerea tarabostesilor, de bunul
mers al recoltelor pe cmp, iar alii s se ocupe de bunul
mers al turmelor sau paza cetilor, tot aa, acum, dacii
erau !mprii !n cete sub ascultarea tarabostesilor, pentru
!ndeplinirea diferitelor sarcini.0
)ceste rnduri sunt o demonstraie clar a disciplinei
e&emplare din rndul dacilor, care !i tiau fiecare rolul i
locul !n orice condiii, fie de pace, fie de rzboi i a
geniului de neegalat al poporului dac. )r trebui s lum
aminte la toate acestea i vec%i i noi.
7&. Cine a 1urat t3na 2i oileD
mpratul roman dup cum am mai spus, era tot
timpul surprins de tot ceea ce vedea, deoarece el crezuse c
va cuceri Dacia !ntr-o singur campanie, !n doar cteva
luni. Dar n-a fost s fie cum gndea el, deoarece el nu a
45A
gsit aici nici oameni inferiori i nici uor de cucerit, ci
oameni foarte capabili i vitei.
$nd Traian !mprat s-a apropiat de @unii Crtiei,
i de salba de ceti dacice de aici, a avut probleme foarte
mari, pe care le regsim presrate !n te&t:
,,@i-am dat seama curnd c ocuparea acestei ceti
era o treab deosebit de serioas, care nici pe departe nu se
putea compara cu luptele duse de noi pn !n prezent.0
,,$u tot eroismul nostru n-am putut urca panta i,
pentru c ne aunsese seara, ne-am retras !n vale.0
,,) doua zi dimineaa, nu am mai dat ordinul de asalt,
socotind c trebuie s c%ibzuim bine, dup eecul din ziua
trecut.0
"rintre primele cetile dacice, cum vii dinspre
Crtie, spre 8armisegetusa #egia, capitala Daciei de
atunci, erau cetile fortificate de la $osteti i Flidaru. n
acestea Traian a apucat s intre pentru puin timp i s vad
ce nu mai vzuse el nicieri i s se minuneze iari de
marele geniul al dacilor. Dat ce s-a consemnat:
$etatea $osteti:
,,)a cum am aflat, ulterior, cetatea era dat !n gria
unei seminii numite $ustates, de la un strmo al lor,
$ustas0
)dic cu alte cuvinte e&ista obiceiul la daci, ca o
cetate sau o fortificaie important s fie !ncredinat pentru
a o !ntreine i pentru a o apra unei familii de daci mai
numeroas i ai crei membrii erau suficieni pentru a o
gospodri i apra !n caz de nevoie. )stfel dacii se aprau
i pe ei i avutul lor. C astfel de familie a fost aceea a lui
$osta, cuvnt care nefiind pronunat corect de romanii
care nu prea puteau pronuna pe ,,0 !i spuneau $ustas i
atunci aa a rmas consemnat. *umele de $osta venea de
la faptul c omul respectiv i-a aezat la !nceput stna !n
45B
pant, pe coasta muntelui, lucru mai puin obinuit la oieri,
)dic era un ,,costa0 )ceast stn dup aceea a fost
fortificat !ntr-un mod foarte ingenios, devenind astfel i
stn i cetate de aprare:
,,)tt coasta din dreapta, ct i cea din stnga nu erau
!mpdurite i scoteau la iveal stncile care strpungeau
pntecele muntelui. )cum am putut vedea c cetatea era
desprit printr-o vale, cu un alt munte aezat !n faa ei, iar
valea i coasta muntelui erau fortificate. "e munte vedeam
la diverse niveluri mici terase !nesate cu lupttori daci.0
,,'zidurile cetii, care era din blocuri mari de piatr,
aezate !n dou iruri umplute cu pmnt. $etatea se afla
!ntr-o parte a muntelui i aungea pn !n vrf. Ne+a
%inunat %ult aceat 1or%, care nu corespundea
regulilor militare. )m !neles rostul construciei de-abia
mai trziu, cnd am dat de mai multe aezri ale oierilor pe
care dacii le numesc staena.0
Dngenios mod de a construi ceti, care asigurau
ma&im de eficien i care proveneau din stni.
)ici observm din nou o afirmaie e&trem de
valoroas referitor la limba dac !n care e&ista cuvntul
t3n, pe care romanii !l scriu i !l pronun staena. Dac
lui Traian ia-ar fi fost familiar acest cuvnt de pe la alte
popoare din imperiul su, el nu l-ar fi subliniat !n mod
special. )ici deci avem dovada clar c acest cuvnt era
specific dacilor, ca de altfel i forma de stna !n sine, care
iat cum este descris:
,,)cestea sunt arcuri aezate pe crestele munilor,
unde sunt !nc%ise oile peste noapte. n partea cea mai de
sus a acestor arcuri se afl aezarea pstorilor, care pot
priveg%ea de aici !ntregul arc. )ceste arcuri din lemn sunt
fcute att pentru a feri oile de atacurile fiarelor, ct i
pentru a le !mpiedica ca s se !mprtie !n timpul nopii.0
45?
Detepi oierii daci i foarte vigileni, c ei i !n ziua
de azi tot aa !i construiesc stnele.
,,$etatea neamului lui $usta era un asemenea arc
mare, !mpremuit cu ziduri puternice de piatr. @i s-a spus
mai trziu c ea servise !ntr-adevr ca arc, pe vremuri de
dinaintea lui Furebista, cnd fusese ridicat pentru a servi
drept refugiu turmelor de oi pe !n momentele de nval a
celilor.0
)ici regsim dou aspecte istorice e&trem de
importante pentru noi:
4. Datarea cetii $osteti, care a fost ridicat
!nainte de venirea pe tron a marelui rege
Furebista, i c atunci a avut un puternic rol de
protecie i aprare !mpotriva celilor, care au fost
nvlitori la noi. "robabil c neamul $ostetilor
de pe atunci se trgea i dinuise aici prin urmai.
)r fi interesant de vzut cam cte familii din
inuturile din zon mai poart azi numele de
$ostea, $ostescu, $osta, etc.
.. Dacii au purtat lupte !nverunate cu celii, care au
venit aici !n !ncercarea de a cuceri i efui i
aceasta a fost !nainte de marele rege Furebista.
)ceasta e&plic de ce !n vestigiile ar%eologice
gsite pe teritoriul nostru s-au gsit piese de
factur celtic.
Deoarece Traian a nominalizat !n scrierile lui clar
cuvntul stn = staena, ca fiind specific numai dacilor,
deci fiind de origine numai dac, ne-am dus la Dicionarul
e&plicativ al limbii romne din nou sus amintit i am
verificat' Dncredibil( +i acest cuvnt este dat ca fiind de
origine'total necunoscut(((...
Cameni buni, nici stni nu mai avem( +i catastrofa
este mult mai mare dect ne !nc%ipuim, deoarece o !ntreag
445
familie de cuvinte care se refer la activitatea de la stn
sau la produsele obinute de la oi, sunt declarate ca fiind de
etimologie total necunoscut. Dat cteva: urd = et.nc(((K
inti = et. nc(((K zer = et. nc((( +i aa mai departe. $%iar i
cuvntul oaie dicionarul romn !l d ca fiind de origine'
latin((( )dic dacii au stat pe tu, neavnd cuvnt pentru
animalul lor de baz, cteva mii de ani, pn au aprut
romanii cu latina lor s le spun c e oaie? +i oaia cum o
strigau dacii, c aveau cteva milioane bune pe tot !ntinsul
Daciei?
)ceasta este o a nu tiu cta gaf monumental
lingvistic( "ractic prin aceast atitudine lingvitii romni
au ,,desfiinat0 oieritul !n Dacia pe care dup capul lor !l
declar de origine ,,total necunoscut0. )u furat i stna i
oile i produsele i tot inventarul( 1ste strigtor la $er(...
$um poate cineva s cread c dacii nu aveau
cuvintele potrivite cu care s comunice !ntre ei !n timp ce
ciobneau? *oi acum regsim faptul c !n lucrrile
tiinifice s-a !ncercat tergerea cu rea voin a urmelor
puternicei civilizaii a traco-geto-dacilor din care noi ne
tragem, i !nlocuirea ei cu altceva. *oroc c viaa !n Dacia
a decurs dup cu totul alte repere i dacii i-au vzut i de
stn i de ln i de brnza lor tradiional. "n la urm
adevrurile ies la suprafa i nu pot fi contestate, iar '
mrlnia este dat !n vileag.
Drzenia ciobanilor daci de alt dat a traversat
veacurile i o regsim noi azi !n limba actual, tocmai
pentru faptul c s-au !ndrit s vorbeasc aa cum tiau ei
de veacuri i nu s-au nici romanizat i nici latinizat cum au
vrut unii. )u vorbit cum le era vorba i s-au purtat cum le
era portul( Fravo lor celor de atunci i bravo lor celor de
azi( $ine vrea s cunoasc cu adevrat limba noastr
adevrat i originile noastre ancestrale, trebuie obligatoriu
444
s mearg i s triasc !ntre oierii din @rginimea 8ibiului
sau de prin alte pri ale rii i s-i cunoasc cu adevrat,
ce vorbesc, cum vorbesc i cum le este meteugul i
portul. Dac savanii ar participa mai mult pe la *edeile i
srbtorile oierilor i ale ranilor de pe la munte, ar avea
surpriza s afle multe lucruri e&traordinare despre noi i
limba noastr, pe care apoi s le scrie !n cri.
Dar s revenim la $ostetii de alt dat. <edem c
membrii acestei familii aveau i turme nenumrate, aveau
i casa lor, dar aveau i cetatea fortificat din ur pe care !n
caz de nevoie trebuiau s o apere. Trebuie s recunoatem
i au recunoscut-o c%iar i romanii, c era un mod de
organizare e&trem de ingenios i multifuncional. )a ceva
nu se putea nate dect din geniul popular i din gndirea
iscusit a unor mari strategi, aa cum erau dacii i ai lor.
7). #o%anii nu au putut luat dec3t 1ar1uria!
Dat ce se vedea de pe cetatea de la $osteti:
,,'din punctul cel mai !nalt al muntelui pe care se
afla, am putut vedea att muntele din fa, ct i puternicele
!ntrituri care se continuau una dup alta, la dreapta
noastr. 1ra evident c nu puteam !nainta spre
8armisegetusa lsnd !n urma noastr aceste puternice
locuri 5ntrite i % cutre%ura% 03ndindu+% la
:ert1ele ce ne a2teptau pentru cucerirea lor. 1ram totui
optimist, pentru c, lund aceast cetate de la daci, ne
desc%isesem de fapt drumul spre victorie.0
Dei a avut acea presimire sumbr i s-a cutremurat,
Traian a !naintat totui spre cetatea urmtoare Flidaru,
bazat pe informaiile spionului su bicisnic. ;uptele de aici
au fost e&trem de grele, deoarece cetatea era bine !ntrit:
,,..o cetate puternic, !nconurat de fortificaii care
!ncepeau din valea aflat la picioarele noastre.0
44.
,,'i aici de fiecare dat trebuia s susinem lupte
!nverunate'0
,,;uptele au fost grele i au durat cteva zile. *u
puteam !nconura cetatea s o supunem unui asediu, din
cauza configuraiei terenului'0
2orma deosebit a acestei ceti Flidaru a atras din
nou atenia romanului i iat ce a rmas consemnat i ce
aflm din memoriile lui:
,,Dacii au dat mare importan acestei ceti, lucru
vdit prin faptul c aprarea ei a fost condus de <ezinas
,<ezina-, un apropiat al regelui Decebal. $etatea se numea
Flideus ,Flidaru- !ntruct arta asemenea unei farfurii
rsturnate, ceea ce i !nsemna de fapt !n limba dac.0
Deci iat c !n aceste pasae aflm iari dou mrturii
deosebite:
- $ marele <ezina, era !n relaii foarte strnse cu
Decebal i c era i un viteaz lupttorK
- $ aceast cetate era gospodrit de neamul
,,blidarilor0 care probabil care se ocupau cu ceramica i pe
deasupra forma ceti era aceea de blid, adic de farfurieK
Fucuroi c am mai gsit ceva specific dacilor i
limbii lor, am mers din nou pe drumul dicionarelor
romneti. )m vrut s vedem din curiozitate ce este cu
acest cuvnt /lid, care era legat de %rana cea de toate zilele
a dacilor, recunoscut clar de !mprat ca fiind dacic. +i
acum inei-v bine( 1l este trecut aici, cum c este de
origine'slav((( Deci ne-au furat i farfuria( )r fi
!nsemnat c poporul dac s nu fi mncat sracu de el, din
propria lui farfurie, pn la venirea slavilor, care popor
migrator ar fi dus cu ei o intens munc de lmurire cum c
s mnnce din ,,farfuria0 lor slav? Dar ce ne facem cu
aceast ipotez, c ei cu farfuria lor au venit abia pe la anul
?55 i !n numr foarte mic !n comparaie cu traco-geto-
443
dacii auto%toni? )vem aici o distan de cteva secole, care
arat c cineva nu este cu toate celea' !n regul( Fiei
lingviti flmnzi i fr blide'
Fine!neles c dacii mncau bine mersi !n fiecare zi i
!nc mncare foarte sntoas i curat din blidele lor
tradiionale. 2arfuria ,,blid0 pentru cine nu tie, este din lut
ars, cu ornamente sau fr i este mai adnc. Din acest
blid se putea mnca cu uurin mmliga cu lapte de
e&emplu sau alte alimente. 1ra i pentru sup i pentru
felul doi. Dintr-un astfel de blid se mnnc foarte uor i
comod aezat la msua tradiional de lemn a dacilor,
aezat pe scaunul mic cu trei picioare. Dacii au adaptat
totul cu mult miestrie, i mobilierul i vasele aferente
%ranei la specificul caselor lor mai mici i stilului !n care
triau. Deci din nou, adevrata via a dacilor bate '
dicionarul ru voitorilor(
+i uite aa cu autorul blidului autentic dac i obiectul
i cuvntul, scpm i de ideile false ale' slavizrii
poporului dac(
$red c aici, la aceste argumente vor subscrie toi
meterii olari din #omnia, dac vor fi !ntrebai de unde
cunosc ei acest meteug ancestral i cine i-a !nvat pe ei
s fac blide, oale, ulcele, cni, ulcioare, deoarece dup
cum vedem la ora actual guvernul nu are nici coli i nici
programe speciale pentru 'implementarea blidelor( Toi
vor spune fr ec%ivoc c ei tiu meteugul din moii lor
i din moii moilor lor, adic din strmoii daci.
Fine ar fi dac am vedea i dac am avea ct mai
muli meteri olari i dac am mnca noi cei de azi mai des
din aceste vase, din strc%inile de lut, care sunt foarte
sntoase. $ineva a redescoperit !n zilele noastre o metod
terapeutic numit argilo-terapie. )ceasta !nseamn aa: s
iei bucele de lut i s le pui !n apa de but, aceasta avnd
449
efecte benefice asupra sntii, !ntruct argila cur apa.
@etoda este bun, dar atta timp ct dacii i mai apoi
romnii au mncat din vase de lut i au but ap din
izvoar curate, aceast metod terapeutic se producea de
la sine i oamenii erau foarte sntoi.
C cant sau un ulcior de lut !n care ii apa, are
calitatea c purific apa de but i o face foarte benefic
pentru corp. n concluzie, dac noi am reveni la obiceiul
acestor vase de lut, al cnii i al blidului, am fi mult mai
sntoi. +i toate acestea ne vin de la strmoi, de la daci.
+i nu ne vin de la romani. 1ste aici !nc un motiv !n plus s
nu credem deloc !n romanizarea aceasta 'forat(
)l doilea lucru interesant legat de forma cetii
Flidaru i consemnat !n memoriile lui Traian, este un turn
de aprare pe care dacii l-au construit !n partea cea mai de
sus:
,,8us !n partea cea mai ridicat a cetii, se afla un
turn, care constituie locuina efului0
Dar !n alt parte se spune:
,,)m observat !ns la partea inferioar a vlcelei o
teras pe care se ridica un turn de piatr, din acelea pe care
dacii obinuiau s le construiasc i care !n limba lor se
numesc culae. *e-am !ndreptat eforturile pentru cucerirea
lui, !ntruct bnuiam c acesta este pus pentru aprarea
unei ci de acces. Turnul avea forma unui ptrat cu laturile
de 35 de pai i dou etae, din ale cror fierstruici plouau
sgeile trase de daci.0
)ici ni se arat c acest cuvnt pronunat i scris de
romani culae i pronunat de daci cul, este numai de
origine dac, el nemaifiind cunoscut de prin alte pri, nici
cuvntul i nici turnul. $uvntul cul desemneaz dou
caliti ale acestui tip de construcie: acela de loc al efului
i aceea de construcie mai !nalt. )cest gen de construcie
446
a rmas !n tradiia otirilor romne i a ranilor romni,
dup cum arat domnul 8imion ;ugoan:
,,"entru cine a vzut ruinele acestor turnuri ,care
slueau i de locuin- !n zona cetilor dacice ale
@uncelului, precum i ruinele turnurilor zidite de voievozii
$ndea din Oara Maegului i cunoate ,,culele0 pstrate
pn azi !n Cltenia, constituie o surpriz asemnarea pn
la identitate a acestora din urm cu turnurile locuinelor
dacice. nc un element care atest continuitatea noastr
aici.0
)rmatele romne au astfel de turnuri de paz i
observaie pe lng unitile militare i !n ziua de azi,
unde ,,locuiete0 santinela, iar pompierii au construit i ei
!n unitile lor astfel de turnuri de supraveg%ere.
/n alt aspect interesant este cel care urmeaz.
n )rdeal e&ist sate !n care oamenii se ciufulesc !ntre
ei punndu-i tot felul de porecle pe lng numele pe care
!l au de la botez. )stfel !ntr-o familie mai numeroas, cu
muli biei, unuia i se spune $ula, adic cu sensul de eful,
cel mai mare, mai ,,ef0 !ntre ceilali, etc. Deci iat c !n
vorbirea ranilor de azi se mai pstreaz semnificaia
acestor cuvinte strvec%i. +i mai pot fi i alte e&emple dac
privim cu atenie limba autentic popular.
Dar cu toate dovezile imbatabile, cu privire la acest
cuvnt strvec%i de origine din limba dacilor - cul, acelai
dicionar al limbii romne ne asigur c el provine din
limba'turc((( $a s vezi( )cum nu ne mai romanizm,
nu ne mai slavizm, nu ne mai franuzim, acuma ne'
turcizm( Dac ne gndim c turcii au aprut la %otarele
noastre dup cteva secole, ne !ntrebm:
4. $um ne puteau aduce ei nou cadou un aa cuvnt
i ce interes aveau s ne !nvee pe noi cum s construim
turnuri de aprare, cnd interesele lor erau cu totul altele?
447
.. $um de aceste construcii i acest cuvnt le
regsete Traian !n Dacia cu multe secole !nainte i le
consider inedite, consemnnd e&pres c acest cuvnt
este ,,pe limba dacilor0?
Deci, aici este iar o ipotez fals i arat c nu s-a
cercetat bine i mai ales c nu s-a cercetat interdisciplinar,
din punct de vedere istoric, al tradiiilor noastre i abia apoi
lingvistic. Dup cum vedem viaa unui popor nu poate fi
rupt de limba lui i nici limba unui popor nu poate fi !n
afara vieii lui de zi cu zi. "cat de aceste inadmisibile erori
ale limbii romne(
77. La apa Ear0e!iei, ro%anii au unat retra0erea!
$etile i fortificaiile din zona $osteti - Flidaru
erau e&trem de puternice i luptele de aici i-au ,,stors0
complet pe romani, astfel ei nu au mai putut !nainta spre
8armisegetuza. Din acest punct al urnalului !mpratul nu
ne mai spune adevrul cutnd s ascund ceva. )devrul
dei ascuns de Traian se poate deduce i printre rnduri i
cu autorul Funului Dumnezeu i pe cale de revelaie, cam
care a fost. )rmatele romane au fost atrase !ntr-o mare
capcan care li se pregtea de ctre Decebal, undeva mai
sus, pe valea 8argeiei, dup cum se va vedea !n
continuare. #egele dac s-a retras strategic din zona $osteti
= Flidaru tocmai pentru a-i atrage pe romani !n capcan.
1ra ca i cum Dumnezeu i-ar fi permis lui Traian aceast
scurt !naintare numai ca s mai vad ceva deosebit, dup
care'
n momentul !n care au !naintat, armatele romane au
czut de fapt !n cel mai iscusit ,,clete0 al dacilor din care
riscau s nu mai ias nici unul viu. )tunci Traian cu toat
co%orta sa de generali, au %otrt c rzboiul trebuie oprit
i astfel au cerut pe loc tratativele pace cu dacii. ;a toat
44A
aceast capitulare roman !ns i s-a dat o cu totul alt fa
i vom prezenta dovezile mai os.
Dintr-o dat !l gsim pe Traian c gndete de pe cu
totul alte principii i nici nu mai dorete s supun Dacia,
scriind pe un cu totul alt ton !n urnalul su, dect o fcuse
cu cteva zile !nainte. Dat ce zice:
,,$oncentrasem aici cea mai mare parte din legiunile
aduse cu mine i fcusem un lagr bine !ntrit !n vederea
asaltului ce urma s-l dm. )cest popas a fost !ns ultimul,
pentru c aici am !nc%eiat rzboiul nostru cu dacii.0
Frusc?( Dup atta avnt? "i dac a concentrat trupe
i a fcut un lagr bine !ntrit i se pregtea de asalt, de ce
s-a rzgndit tam-nesam? @ai observm din acest te&t sec
c Traian nu se declar de nici un fel !nvingtor. $ de ar fi
fost victoria lui, el ar fi descris-o pe multe pagini i !n
termenii care !l caracterizau, adic elogioi, deoarece inea
mult la imaginea sa personal de !mprat.
Totul se terminase !n realitate i de fapt cu un e2ec
runtor al ro%anilor, destul de greu de digerat de el
!mprat roman, care condusese personal acest rzboi i care
ceruse att de multe sacrificii !n viei de romani. Dac ar fi
fost o victorie, repet, el i-ar fi trmbiat-o pe cteva
pagini glorioase !n acest urnalul su, iar !n #oma s-ar fi
organizat serbri nenumrate. Dar toate acestea nu e&ist.
@ai mult, gsim consemnat !n urnal o opinie a sa i a
generalilor si care dea arat !ndoiala !n vre-o posibil
victorie, care este tot o sc%imbare brusc de atitudine
,,'rzboiul dus pn acum ne-a artat c aceast ar
nu putea fi meninut dect numai cu mari sacrificii, care ar
fi !ntrecut beneficiile oferite de cucerirea ei(0
<edei de ce nu vroiau ei s ne romanizeze? $ era
prea costisitor(...
44B
Dar de ce apare !ntorstura aceasta brusc din condei,
de ton, de poziie i de motivaie la !mprat? Din cauza
adevrului istoric care a fost ascuns !n mod fraudulos, dup
cum era moda la romani. )devrul istoric a fost cu totul
altul.
8ituaia cumplit !n care aunsese cu toate trupele lui,
l-a determinat s trimit el soli lui Decebal i nu invers, i
s stea el la masa tratativelor cu daci. Decebal a fost de fapt
cel care a pus condiiile de pace i pe care Traian era nevoit
s le accepte. Dovezile se afl mai departe i-n carte i pe
column.
Deci, la apa Ear0e!iei ro%anii au 1ot 5nvin2i 2i au
unat retra0erea total din Dacia la 13r2itul pri%ei
ca%panii &'& + &')!

78. Fara de la Ear%ie0etuza!
Din acest punct urnalul lui Traian ne !nfieaz o
situaie de-a dreptul bizar. $um precum c, dup ce s-a
!nc%eiat aa zisa pace !n condiiile stabilite de el, blocada
din muni s-a ridicat, iar populaia dac refugiat !n muni a
!nceput s coboare spre vi i erau cu toii foarte bucuroi.
1l motiveaz aceasta prin faptului c dacii ar fi fost
duplicitari i c nu aveau de gnd s respecte condiiile de
pace. Toate acestea el le spune de fapt i le scrie, ca s
masc%eze !n faa soldailor si i a senatului roman
adevrata situaie.
Dar care au fost cu adevrat condiiile acestei pci i
cum s-a stabilit ea?
<zndu-se clar !nvins i !ncercuit total la apa
8argeiei, !n iscusitul clete al lupttorilor daci, vicleanul
!mprat Traian caut cu disperare o soluie. /nde mai pui
c !mpratul celui mai mare imperiu, nu putea pleca din
Dacia cu imaginea att de ifonat, nici ca !mprat i nici
44?
ca i militar de carier, c ar fi fost de rsul #omei i al
lumii. )tunci cu viclenia-i caracteristic el pune la cale un
alt plan, c de, el tot timpul simea nevoia s pcleasc pe
cineva( n cea mai mare tain !i e&pune planul, la ali doi
apropiai ai si, dintre care unul era 8ura i cere tratative
confideniale cu Decebal. Decebal i ai lui au gsit c lor le
convine acest plan i atunci s-a pus la cale o fars de
proporii. >enerali i conductorii romani trebuiau s
cread c Traian a negociat condiii drastice de pace cu
dacii, pe care dacii se fceau c le iau !n serios. ntre timp
el trebuia s se retrag cu toate armatele lui sub o aparen
de ,,onorabilitate0 pn la Tibiscum i s treac !napoi
dincolo de Dunre fr s mai cauzeze vreun preudiciu
dacilor i aezrilor lor.
)a c, acum !n consemnrile lui Traian, apar
afirmaii care masc%eaz situaia de fapt, menite s
adoarm ,,vigilena0 generalilor si i s ia ,,faa0 senatului
roman, dndu-se !ntregii situaii o nuan plauzibil:
,,n acelai timp de pe vi au !nceput s se scurg
mulimile de daci refugiate !n muni !mpreun cu turmele
lor, pe durata rzboiului. $eea ce ne-a surprins, i nu pot
spune c !n mod plcut, a fost starea de spirit, care nu se
potrivea ctui de puin unor !nvini. "e feele lor i !n
atitudinea lor nu se citea tristeea, dimpotriv, se prea c
dacii sunt cei ce ctigaser rzboiul.0
+i uite aa geniul dacilor i-a mai spus o dat
cuvntul, deoarece toat lumea ieea bine: Dacia era liber
de romani, !mpratul i-a luat toate co%ortele cu el i scpa
cu imaginea nu ifonat c%iar de tot, iar senatul i poporul
roman era linitit, adulndu-i !n continuare, !n mod
glorios, pe divinul lor !mprat care era de fapt i !nvins i
mincinos.
4.5
Dup cum vedem, dacii iari le-au tras clapa
romanilor, dar de data aceasta !n stil mare( )a pcleal la
nivel !nalt diplomatic, c%iar cu concursul !mpratului, mai
rar(
)ceast stare de spirit este transpus i pe column !n
metopa numrul 79 i poate fi cercetat de oricine i este
semnalat de notele domnului 8imion ;ugoan:
,,Dmpresioneaz mimica acestor oameni, care
sugereaz prin rs ideea unei farse la care au fost fcui
prtai. $u totul semnificativ i impresionant !n acelai
timp este scena care red un btrn innd strns de bra i
trndu-l pe un bieandru ce se !mpotrivete. Care
sculptorul n-a vrut s redea prin aceast scen puternicul
spirit de !mpotrivire, pe care cei maturi l-au putut disimula
mai bine, dar nu aceiai putere au avut-o cei tineri?0
)dic, %ai s fim serioi, i-a mai vzut cineva pe daci
s-i demoleze cetile de bun voie i s mai i rd pe
deasupra? 1i erau oameni foarte ec%ilibrai i sinceri i
rdeau numai atunci cnd se bucurau de ceva cu adevrat.
1i rdeau de e&emplu, cnd plecau !n $erurile nalte la
marele lor zeu Eamol&e fiindc erau bucuroi de
re!nt!lnirea cu marele lor strbun Dintru nlimeK i mai
rdeau de e&emplu de ,,doamna cu coasa0 ca s-i arate c
nu le pas de ea, ceea ce !n lupt !i fcea invincibili. *ici
gnd s-i distrug ei cetile( 1ra numai un spectacol,
clasa !nti, pus la cale de oc%ii soldailor romani, c de
aceea se i distrau dacii aa de bine ca la teatru. 1ra fars !n
toat regula(
Era o dii%ulare total a itua!iei, 5n c6i%/ul
retra0erii ro%ane din Dacia!
Dac ne gndim bine, de cnd au venit !n Dacia,
romanii au fost mereu pclii de daci i este de mirare c
nu au abandonat mai repede acest rzboi.
4.4
Aici ave% con1ir%area c la anul &') a 1ot de 1apt
o trlucit victorie a dacilor 5n rz/oiul purtat
5%potriva ro%anilor!
Traian !n marele lui orgoliu i cu viclenia cunoscut,
pentru a aprea triumftor !n faa senatului roman, a
acoperit totul cu vorbe meteugite, pe care le-a consemnat
!n carte, declarndu-l pe Decebal c%iar rege ,,clientelar0
sub ascultarea #omei, c rege ,,supus0 nu putea s-i
permit s spun c era, c de, minim, minim dar nici
c%iar aa, c se putea trezi iar cu ai lui Decebal !n bttur
s-l !ntrebe de sntate. +i atunci el zice cu viclenie:
,,*oi !ns eram mulumii pentru c !nc%eiasem cu
greutile rzboiului'0
)dic aa dintr-odat lui Traian nu-i mai trebuia nici
aur, nici bogii i se i sturase de toate greutile? 1l nu
spune drept( 1l era un %are 5nvin, care s-a ascuns cu
viclenie sub cuvinte.
1ste sigur c pierderile suferite de romani !n munii
Crtiei la apa 8argeiei, au fost att de mari, !nct, el nu a
mai fost urmat de generalii si, printre care de mult timp
dea domnea ideea c pierderile !n Dacia erau aa de mari
i ara aceasta att de greu de stpnit !nct nu merita
efortul depus, dup cum s-a vzut i mai sus. +i acesta a
fost !nc unul dintre motivele pentru care el a cerut de la
Decebal condiii de pace i aceste condiii de retragere a
trupelor sale.
$ este aa, i c rafinatul !mprat !i acoperea
!nfrngerea cu vorbe meteiugite, este dovedit de te&tul pe
care !l gsim mai departe !n urnalul su, unde printre
rnduri vedem care era de fapt adevrul:
,,"e tot acest timp, ct trebuiau !ndeplinite de daci
condiiile pentru instaurarea pcii, am lsat legiunea
4..
comandat de ;onginus la $olonia Dacica, legiune pe care
ulterior am retras-o la Tibiscum.0
<edei, adevrul iese la suprafa ca uleiul(
Traian !i retrage toate trupele din zona 8argeia,
$osteti, Flidaru i din toi @unii Crtie( ;e retrage
prima dat pe toate !n $olonia Dacica care este !n Oara
Maegului, dup care i de aici se d semnalul de retragere
total a trupelor romane, care sunt duse !n Tibiscum, aflat
!n zona $aransebe, care era situat cumva la marginea
#egatului Dac. Dar aici nu las dect o singur legiune.
Dacii bine!neles c au cobort din munii i i-au reluat tot
teritoriul !n stpnire, bine!neles c i-au reluat viaa de
obte refcndu-i complet aezrile i cetile. )ceste
aspecte sunt mrturisite de Traian, fr s vrea, printre
rnduri, i !n cartea a doua, care cuprinde al doilea rzboi
dacic 456-457. )dic peste trei ani cnd el revine !n
Dacia, el va consemna:
,,)m auns la $olonia Dacica !n a treia zi a idelor lui
iulie i am %otrt s facem aici un popas mai !ndelungat.
A tre/uit re1ace% 5n 5ntre0i%e lucrrile noatre de
1orti1ica!ii, deoarece dacii apucaer le ditru0 5n
5ntre0i%e.0
Deci iat c minciuna are picioare scurte(
1ste clar c dacii !i reluaser !n primire toate
teritoriile cotropite i c drmaser toate castrele
romanilor, c !i enervau foarte tare cnd se uitau la ele i
cnd !i aminteau de cotropitorii romani. )cest lucru nu ar
fi fost posibil dac soldaii romani ar fi rmas acolo i ar fi
pzit castrele.
Dat !nc o alt afirmaie care !l deconspir pe
vicleanul !mprat:
,,/rmndu-mi instruciunile ,conductorul unei
legiuni-, a lsat !n vec%ile noastre castre, dup ce le+a adu
4.3
din nou 5n tare de a opune reziten! dinuntrul lor,
suficieni ostai care s pzeasc drumul dintre ;aderata i
Tibiscum.0
$lar nu? Doc soldai romani, care s pzeasc castrele
romane, ioc soldai pe drumuri, nu era nici ipenie de ei pe
nicieri( $astrele drmate de daci, nu mai erau bune de
nimic i au trebuit refcute din temelii. "e drumuri s-a pus
din nou paz de soldai romani, dar la anul 456( )tunci nu
e clar c toat ,,armia roman0 se retrsese din Dacia !n
prima campanie? )tunci nu era normal, c %arii 5nvin2i
au 1ot ro%anii? *u este evident c romanul !mprat a
ascuns adevrul fa de poporul lui i fa de senat, ca s nu
fie tras la rspundere i s nu-i scad prestigiul lui
!mprtesc?
De aceia rdeau dacii aa de bine, fcndu-se c
drm ceti, !n timp ce ai lui Traian, pecetluiau !n faa
lui Decebal capitularea lui divin !n Dacia.
De ce a acceptat regele dac condiia ca totul s aib
o ,,fa rezonabil0 i a permis o retragere ct de ct
,,onorabil0 a romanilor? 1ste simplu, ca s proteeze
vieile dacilor i ale lupttorilor si.
Dar de ce au rmas romanii cu o legiune la Tibiscum
i de ce aceast legiune nu au fost niciodat atacat de
daci? *u puteau dacii s spulbere o singur legiune roman
care le sttea !n coast la $aransebe, dup ce toate
celelalte trupe romane s-au retras dincolo de Dunre?
Fine!neles c puteau, dar ce interes aveau, atta timp ct
Traian sttea linitit !n #oma lui i respecta condiiile
acordului de pace? $onform !nelegeri aceste trupe
staionate aici erau ,,recuzita0 care ddea credibilitate
planului ascuns, fa de cele ce urma s susin Traian pe la
oficialii lui, i era o disimulare bun !n faa soldailor
romani. $u alte cuvinte totul devenea veridic.
4.9
Traian a plecat din Dacia, dup prima campanie
militar, fr aurul mult visat i fr bogiile pe care i le-
a fi dorit i pe deasupra un %are 5n1r3nt de vite:ia unui
popor trlucit, acela al dacilor! Dat adevrul istoric,
inut atta timp sub colbul uitrii i pe care de dragul
romanizrii acesteia aiuristice, nu a avut nimeni interesul
s !l afle vreodat, dei documentul lui Traian numit De
bello dacico ar fi permis foarte uor acest lucru.
$nd tu ca istoric sau ca lingvist ai scris cteva rafturi
de cri pe tema latinitii i a romanitii, i i-ai fcut din
asta un titlu academic i ai !ncasat bani grei pentru aceasta,
bine!neles c nu vei mai avea fora moral i s vii !n faa
poporului tu pe care !l iubeti i s-i spui cinstit: ,,+tii eu
am greit(0 @ai ai tu curaul s spui adevrul, mcar att
ct l-a spus cotropitorul tu? *oi ateptm aceast ,,mea
culpa0 din partea multora i poate c o vor face mcar
civa(
)cesta este marele adevr istoric: Dacii i+au 5nvin
pe ro%ani 5n pri%ul rz/oi din &'&+&')!
"e acest adevr noi trebuie s-l recunoatem i pe
aceast victorie strlucit trebuie s o !nfim noi lumii(
7,. Dacia 2i+a ptrat 5ntotdeauna tradi!iile
trvec6i 2i nu a e9itat ro%anizare!
+i acum vine lovitura de graie, pe care urnalul lui
Traian o d teoriei romanizrii !n Dacia, pe care din pcate
o susin maoritatea istoricilor i lingvitilor romni, dar
care astfel se prbuete de tot, cu tot eafodaul ei odios:
,,A% 5n!ele c nu%ai l3nd popula!ia +2i
continue traiul ei trvec6i, l3ndu+i conductorii
locali, putea% apira la 5nu2irea aurului 2i a celorlalte
/o0!ii ale ei.0
4.6
)ceasta a meditat Traian, stnd pe o coast la Flidaru
i aceasta a mrturisit el cu scrisul lui regesc: nu voia
ro%anizare! <oia numai af i cotropire( <oia bogiile
din Dacia, cu care spera s-i salveze imperiul !n plin
cltinare politic i social, dup cum s-a vzut i mai sus.
$e s-i mai bat el capul cu altceva( +i la urma urmei, ce
s-i !nvee el pe daci, cnd acetia tiau totul mai bine dect
el i romanii lui? <edei ce simplu este, nici nu a e&istat
romanizare i nici ei nu aveau c%ef de aa ceva - ,,un
proces !ndelung i comple&0 - cum spun ai notri istorici i
mai ales !ntr-o ar total inospitalier pentru ei.
Dac romanii nu au vrut nicicum s ne romanizeze, i
dac !mpratul a %otrt la nivelul lui !nalt c nu va
sc%imba nimic din organizarea 8tatului Dac i c nu se va
atinge de tradiiile ancestrale ale dacilor, c nu va sc%imba
cu nimic traiul lor strvec%i, atunci noi de ce vrem cu orice
pre, dup cum reiese din toate crile de istorie, inclusiv
din manualele copiilor, s fim romanizai? De ce nu ne era
bine s fim aa cum am fost i cum suntem de fapt: urmai
din neamul viteaz, demn i !nvat, al traco-geto-dacilor?
)dic s fim ce am fost, cei mai vitei dintre traci( +i noi
mai avem o !ntrebare struitoare: cine, cnd i de ce a vrut
s ne ,,romanizeze0 forat prin cri i prin documente? De
unde epidemia asta de romanizare? $ndva !n mod sigur
vom afla adevrul i despre iele acestea !ncurcate i atunci
!l vom da publicitii.
Dar mai avem o epidemie care a venit brusc peste noi,
!ntocmai ca i romanizarea, care azi se numete '
europenizare( Dari suntem luai, manevrai, mnai din
urm i forai s ne !ncadrm !n nite tipare care nu sunt
ale noastre,care nu folosesc naiei noastre la nimic i care
nu vor aduce nimic bun urmailor notri.
4.7
$ivilizaia european actual, care are !n ea germenii
degradrii spirituale nu ne este potrivit nou. *oi suntem
momii, ademenii cu bani i avantae materiale presupuse,
care de fapt vor fi un greu ug dus de popor, pentru a intra
i a ne lsa condui de .-3 state puternice din 1uropa, care
sunt dornice din nou de dominare. 2antoma unui nou
imperiu politico-economico-financiar este la orizont i
bntuie 1uropa.
Dup cum vedem, politicienii zilei, ne sugereaz s
fim orice altceva, numai ceea ce Dumnezeu ne-a dat s fim
nu. Care de ce? De unde vine aceast slbire a fibrei
neamului dacilor i aceast lips total de !nainte vedere?
*u din faptul c noi nu tim cine suntem cu adevrat i de
unde provenim i unde ne sunt rdcinile adevrate?
*oi cei de azi, cu documentele istorice !n fa, cu
adevrul restabilit integral, c provenim din daci i nu din
romani, de ce ni-l tot asumm ba de tat, ba de mam pe
acest Traian i-l tot cntm prin cntece i imnuri
naionale? 1l a fost de fapt un cotropitor odios, un om
lacom, ru i viclean. $t o s mai stm cu el !n crc i o
s ne tot !nc%inm la el?
*oi romnii trebuie s ne !nc%inm numai lui
Dumnezeu, care i-a autat pe daci atunci i care ne aut pe
noi acum i nicidecum s nu ne !nc%inm la acest pasager
!mprat. *u ar fi cazul s terminm cu fantoma aceasta a
romanizrii care tot bntuie pe aici pe la noi?
$ine poate, s rspund(
"A#$EA a II+a
4.A
Ca%pania %ilitar &', ( &'-
&. Dacia nu era provincie ro%an 2i nici Dece/al
nu era re0e clientelar!
Dup primul rzboi cu dacii Traian s-a re!ntors la
#oma i a fost srbtorit ca i cum ar fi !nvins pe daci, iar
poporul lui netiutor !l credea. Dar orgoliul lui !l mcina i
minciuna i ruinea din primul rzboi cnd fusese !nfrnt o
tia preabine. /rmrind el evoluia evenimentelor din
Dacia i din afara ei, a vzut c Dacia s-a refcut foarte
repede dup rzboi i c o mas mare de fugari din
imperiul su treceau Dunrea la fraii lor liberi i astfel
Decebal !i !ntrea oastea.
)tunci Traian, care nu-i uitase !nfrngerea, gsete
un prete&tul oficial pentru a porni o nou campanie militar
!mpotriva dacilor i anume pe iazigi. ;a el venise o solie a
iazigilor care s-au plns lui, c dacii au reocupat teritoriul
la Tisa i c i-au readus oile acolo la iernat, ei fiind astfel
vduvii de teritoriul la care rvneau. "rete&tul era bun aa
c Traian a sunat din nou adunarea legiunilor lui la anul
456, pentru pornirea unei noi campanii militare spre Dacia:
,,De aceea mi-am zis ca armele s %otrasc destinul
Daciei, pe care de data aceata era% 6otr3t o pre1ac
5n provincie ro%an.0
$u alte cuvinte Dacia nu era deloc provincie roman
i Traian de abia de acum se gndea s o cucereasc i s o
aduc sub ascultarea #omei( )tunci ce a fost la anul
45.?... *oi am vzut ce: o 5n1r3n0ere cate0oric a
ro%anilor la apa Ear0e!iei, totul fiind apoi disimulat de
marele !mprat.
De data aceasta Traian %otrte s traverseze @area
)driatic cu corbiile i s aung ct mai repede la
8ingindum ,Felgrad- de unde apoi s treac Dunrea.
4.B
$urentul marin !ns !l duce mai la sud de locul %otrt
unde el gsete pe iliri:
,,)ici triesc ilirii, popor !nrudit !ndeaproape cu tracii,
crora stpnirea roman nu le-a cerut s-i sc%imbe modul
de via, cu singura condiie de a se supune cerinelor
noastre.0
1ste important de tiut acest lucru, c romanii nu le-
au cerut ilirilor s-i sc%imba modul de via, deoarece este
o dovad c romanii nu aceasta urmreau, i nu aveau
deloc intenia de a romaniza popoarele pe care le luaser
vremelnic sub stpnire. )ceti ilirii vedem c la momentul
respectiv, dei erau !ntr-o provincie roman !i duceau mai
departe i limba i tradiia lor. )ceiai atitudine au adoptat
romanii i fa de daci i nu voiau romanizare, ci vroiau
numai s le ia bogiile. ) susine din punct de vedere
istoric i lingvistic c au e&istat astfel de procese de
romanizare i latinizare este o eroare, mai ales dac c%iar
romanii fac aceste precizri, cum c nu i-au interesat aceste
procese.
Din pcate mistificarea istoriei noastre naionale a
fcut parte din planurile politice ulterioare, cnd anumii
indivizi, de dragul unor posibile avantae economice sau
politice trectoare, au prezentat i limba i istoria noastr
!ntr-o lumin fals. Dac noi nu ne preuim pe noi, cine s
o fac? )r trebui ca noi cei de azi s fim mcar att de
drepi i de morali ca i strmoii notri daci i s nu tot
pactizm cu cotropitorii i s nu ne vindem istoria
naional.
Dar s revenim !n Dacia strbun, deoarece aici se
petreceau tot felul de lucruri interesante'
). Dacii 1oloeau ar%a 5ncucririi!
4.?
"e parcursul a cteva capitole Traian !i povestete
pregtirile de rzboi !n noua sa campanie i aflm din nou
c el era i mare preot fiind cel care particip la marile
ceremoniale:
,,)poi am debarcat i am luat personal parte la
sacrificii, !n calitatea mea de pontifice ma&im, !ndeplinind
ertfele de mulumire pentru buna desfurare a cltoriei
de pn acum.0
2aptul c el era i mare preot i deci era foarte
interesat de viaa religioas din Dacia, face ca aceste
consemnri cu referire la preoii daci i la Eamol&e s fie
demne de crezare i s fie dovezi istorice importante. Din
aceste te&te noi vedem un contrast !ntre credina romanilor,
care aveau o galerie nesfrit de idoli i credina dacilor
care credeau !ntr-un singur Eeu 8uprem, cruia !i spuneau
Dumnealui Eeul. De la formula Dumnealui Eeul, la rostirea
Dumnezeu nu a mai fost dect un mic pas, care s-a fcut
prin !ncretinarea deplin a Daciei.
ntre aceleai pagini mai apare o consemnare foarte
important pentru noi, prin care se face dovada c dacii
erau frai cu tracii de dincolo de Dunre aflai sub stpnire
roman i care era atitudinea acestora fa de ocupantul
roman:
,,#egiunea cuprins !ntre *aisus ,oraul *ai din
8erbia- i Danubiu, muntoas i !mpdurit, asemenea
meleagurilor dacice de peste fluviu, este locuit de traci,
care nu se deosebesc de dacii de la miaznoapte de
regiunea lor nici prin limb, nici prin obiceiuri,
!mbrcminte sau mod de via. 1ste uor de !nc%ipuit c
aceti localnici supui de noi de puin timp, nu puteau
vad cu oc6i /uni pre0tirile noatre de rz/oi pentru
upunerea 1ra!ilor lor de 3n0e. De aceea a trebuit s fim
foarte precaui !n relaiile noastre cu dnii.0
435
Fine!neles c fraii notri de dincolo de Dunre au
reacionat corect i nu aveau de ce s se bucure deloc sub
stpnire roman. "e noi ne intereseaz aici aceast
mrturie despre ct de mare i !ntins era neamul tracilor i
a unitii lingvistice care e&ista pe tot teritoriul fostei
Tracii. @ai este aici dovada a ct de drz era acest neam al
traco-geto-dacilor i ct de puin era dispus el s stea sub
ocupaie roman. De aceea, fa de ei, Traian se purta cu
mnui, deoarece nu avea nevoie de confruntri cu un
duman att de redutabil:
,,1ram informat c aceast populaie avea strnse
legturi cu supuii lui Decebal, att prin sc%imburi de
produse, ct 2i prin 5ncucriri care e 1ceau de o parte 2i
de alta a Danu/iului. n felul acesta Decebal era bine
informat de felul cum decurgeau lucrurile la noi, precum i
de planurile pe care le iniiam.0
1rau detepi dacii i foarte bine informai, iar acest
document face dovada c fetele dace nici vorb s se
cstoreasc cu romani, cum s-a spus cu atta insisten, ci
cu ' traci( $eea ce este cu totul altceva, deoarece aceasta
a dus direct la' tracizare !n Dacia i nicidecum la
romanizare( Deci iat c ,,arma !ncuscriri0 !n Dacia
funciona foarte bine. Toat populaia !n frunte cu tinerele
fete i prinii lor, au preferat tracizarea, getizarea,
carpizarea, costrobocizarea sau dacizarea familiilor lor,
prin cstorie !ntre tineri din acelai popor, care vorbeau
aceiai limb i aveau aceleai datini. n mod sigur i
dovedit este c romanii acetia nu-l aveau deloc pe ,,vino
!ncoace0, ci !l aveau pe ,,dute-ncolo0 i ne las !n pace( Dar
fetele dace erau foarte detepte i din punctul acesta de
vedere'
434
2a de tracii din zona ocupat, iari vedem arta
disimulrii i duplicitatea !n care Traian era maestru, pus
!n funciune pentru a-i domina:
,,Din acest motiv ne-am %otrt s nu le acordm
!ncredere, dar ne-am ferit s le artm acest lucru pe fa.
)celai mod de comportare am cerut s-l aib toi cei din
subordinea mea, sftuindu-i s se fereasc de a da impresia
c au demascat duplicitatea dacilor.0
Dup cum vedem toat lumea adopta atitudinea
potrivit, tracii se fceau c nu aud, iar romanii se fceau
c nu vd. Dar din toate astea tracii erau !n avanta,
deoarece cu ct se uitau mai !ncruntat la soldaii romani i
mai neguros, cu att beneficiau de avantae mai mari de la
Traian:
,,'am fost permanent griuliu s nu le dm nici un
motiv de nemulumire.0
Dup cum vedem, !mpratul tia c nu e de glumit cu
tracii acetia. $e or fi cutat romanii s se bage singuri i
de bun voie !n aceste situaii complicate i s stea !n
coasta attor popoare? #spunsul este bine!neles unul
singur: lcomia dup aur. Doar, banc%etele i orgiile
conductorilor romani trebuiau pltite din ceva i de ctre
cineva i lu&ul palatelor lor trebuia !ntreinut de undeva'
Dac prima dat romanii au trecut !n Dacia pe un pod
de vase !n dreptul localitii Fazia, !n aceast a doua
campanie Traian i i-a cutat un alt loc de a trece Dunrea
cu trupele sale i se %otrte pentru localitatea 1geta,
actualmente !n 8erbia. )ici el ceruse ar%itectului
)pollonius s-i construiasc un pod, care s lege 1geta de
localitatea Drobeta de pe malul dacic, !nc dup prima sa
retragere din Dacia. Toate acestea el le fcea dintr-o
dorin arztoare de rzbunare i nu dintr-o dorin
arztoare civilizatoare:
43.
,,Toate aceste lucrri erau impuse de intenia de a
preface definitiv Dacia !n provincie roman.0
#ndurile de mai sus, mai dovedesc din nou dac mai
era necesar, c dup primul rzboi cu dacii Traian nu
rmsese cu nici un fel de stpnire asupra Daciei i c
abia de acum avea de gnd s o cucereasc. 1ste !nc o
dovad c !n primul rzboi 454-45. nu a e&istat de nici un
fel nici o victorie roman, c a fost o fars de oc%ii
supuilor i c Dacia nu era sub nici o form sub stpnire
roman.
A 1ot cate0oric o victorie a Daciei 5%potriva
#o%ei!
7. La ce 5i tre/uia lui $raian un podD
;ocalitatea 1geta era o localitate antic e&act !n faa
Drobetei. )ici a %otrt !mpratul dup cum s-a vzut,
construirea unui pod pe care trupele romane urmau s
treac Dunrea spre a ptrunde din nou !n Dacia. De ce
voia Traian acest pod, c doar prima dat trecuse fr acest
pod maiestos al lui )pollodor? Dac o s citii, n-o s v
vin s credei:
,,)m primit mai multe solii, care ceruser s fie
primite i crora le=am fi&at !ntlnirile !naintea plecrii
noastre. <oiam ca !n acelai timp s vad geniul poporului
roman, care aternuse peste Danubiu, aici la 1geta, un pod
cum nu mai fcuser alte popoare !n lume, dar i fora
invincibil artat de scurgerea fr sfrit a legiunilor
noastre pe acest pod.0
Traian voia s epateze, s impresioneze delegaiile
strine pe care le inea pe aproape. <oia s-i creeze un
ascendent psi%ologic asupra celor pe care voia s-i
433
cotropeasc i asupra vecinilor lor, care vznd astfel
puterea #omei s stea cumini sub ascultarea lor. nsetat de
faim i glorie orgoliul traian nu se mulumea cu puin, el
voia totul, s fie considerat cel mai capabil !ntre regii lumii,
iar poporul lui roman s fie considerat genial. Dar dup
cum a artat istoria, nu a fost aa.
"e cine a impresionat !mpratul cu podul lui
grandios? "e iazigi i pe un neam germanic care erau frai
cu burii. "e acetia !mpratul !i impresioneaz cu puterea
lui i !i determin s nu-l mai aute pe Decebal !n lupte.
#eferindu-se la discuiile diplomatice cu delegaia
populaiei iazigilor aflai dincolo de Tisa, aflm din nou
lucruri surprinztoare pentru noi i foarte clar e&puse:
,,n primul rnd am primit solia iazigilor, aliaii
notri, care mi-au prezentat un potop de reclamaii i cereri,
!ndreptate !mpotriva dacilor. ntre altele, cereau cu trie
dreptul de a lua vam de la oierii daci care 52i aduceau
tur%ele la iernare 5n !inutul 1luviului $ia. Dei tiam c
iazigii se aezaser de curnd !n acest inut, unde dacii 52i
duceau din ti%puri i%e%oriale tur%ele la iernat, le-am
promis spriinul, fr s m angaez concret fa de ei.0
Dup cum vedem din nou, inuturile de la Tisa i de
dincolo de rul Tisa, au fost ale dacilor din vre%uri
i%e%oriale! )ceasta arat ct de mare i de puternic a
fost seminia dacilor i pe ce teritoriu !ntins locuiau. @
!ntreb care rege ulterior, oricare o fi el, poate contesta
aceast mrturie antic i poate revendica pentru vre-un alt
popor prioritatea asupra acestor regiuni. ntr-adevr ele au
fost dorite cu ardoare de celi dup cum se tie dea, acum
erau dorite de iazigi, dar toate astea nu potriveau cu
planurile lui Traian:
,,n fapt nu puteam fi de acord cu aceast cerere,
!ntruct plnuisem s cuceresc ara dacilor i nu
439
intenionam s le sc%imb modul de via. "entru stpnirea
inutului amintit, tiam c dacii cu regele lor Furebista
luptaser si-i zdrobiser pe celi, care se aezaser aici ca i
iazigii.0
n aceste paragrafe !mpratul face cea mai ,,tare0
mrturisire a lumii antice, care nou ne vine ca o mnu:
i nu intenionam s le schimb modul de via( Domnilor
istorici, unde suntei? )uzii i vedei ce scrie aici? *u
inteniona s sc%imbe romanul nimic din Dacia, nici mcar
viaa oierilor i trans%umana lor( *imic, nici limba, nici
portul, nici tradiiile, nimic( Dar dac Traian nici nu avea
de gnd i nici nu voia, cui i-o fi venit ideea nstrunic s
vrea pacostea asta cu romanizarea, c dup cum am vzut
mai sus, nici pe iliri n-a vrut !mpratul s-i romanizeze,
lsndu-i !n legea lor? @ulte !ntrebri fr rspuns'
)ceste ,,falseturi0 au fost att de mult repetate !ns
!n crile de istorie !nct, au fost apoi preluate ca adevruri
i unii au scris sute de cri, lucrri, au fcut conferine i
simpozioane mereu pe aceiai tem, romanizare, latinizare,
etc. Din pcate o eroare repetat insistent, !n final aunge s
fie perceput de populaie ca i cum ar fi un adevr. )cum
este un alt pericolul care planeaz, ca aceia care vor spune
adevrul s fie considerai 'anormali(
)r fi bine ca mcar acum !n al 4.-lea ceas s se ia
aminte i s se restudieze istoria, iar cei care au greit s se
retrag din viaa universitar, public i cultural i s
mediteze la propria lor naiune i unde au adus-o,
deformndu-ne istoria naional. "robabil c ar fi necesar
o lege a lustraiei i !n domeniul istoriei.
Traianul acesta a fost tenace, viclean, corupt, imoral
i cu podul su i-a atins scopul:
436
,,"e acest pod am trecut cu legiunile i co%ortele de
au&iliari. "lecarea noastr din 1geta a fost urmrit nu
numai de localnici, dar i de soliile despre care am amintit
mai !nainte i asupra crora cred c fora roman a fcut o
deosebit impresie, favorabil nou.0
"robabil c impresia asupra delegaiilor strine o fi
fost puternic, dar nu credem c i asupra localnicilor daci,
care nu puteau fi impresionai c%iar aa de uor.
8. Dacii le+au 1cut ro%anilor zile 0rele!
Traian voia s fie sigur de victoria lui de data
aceasta, !n noua sa campanie militar. Dup ce i-a
impresionat pe toi vecinii lui Decebal, astfel ca acetia s
nu !nc%eie nici o alian cu dacii, orgoliosul !mprat care
suferise aa o !nfrngere ruinoas !n prima campanie, de
data aceasta mai c%eam !n autor pe toi zeii lui
organizndu-le i oficiindu-le sacrificii. $u armata lui
numeroas, el caut apoi s ocupe toate punctele strategice
dintre Dunre i muni $arpai i se apuc apoi s repare
fostele lui castre pe care le prsise !n retragerea din prima
campanie:
,,ntruct adusesem cu mine de data asta mult mai
multe legiuni, am lsat !n castrele ridicate de noi !n
rzboiul trecut cte o garnizoan suficient i, dup ce
efectuam lucrrile necesare de !ntreinere, porneam mai
departe'0
nelegem c Traian repara din greu prin Dacia
fostele lui castre. )ceasta este dovada c el se retrsese din
toate teritoriile din Dacia dup prima campanie militar i
c toate aceste teritorii au fost reluate !n stpnire de cei ce
le-au avut, adic de daci.
437
Dacii bine!neles c nu se bucurau de aceast nou
!naintare a romanilor !n Dacia i le fceau iari zile ct
puteau de lungi i de grele acestora:
,,'.nu ne puteam baza pe acest sistem de
organizare, datorit vicleniei dacilor care, retrgndu-se, nu
mai lsau nimic !n urma lor din tot ce ne-ar fi putut fi de
folos.0
$ulmea ar fi fost dac dacii le-ar fi lsat ceva de
folos acestor invadatori barbari romani, !ntruct dacii dup
cum vedem, cunoteau foarte bine lupta i de aproape i de
la distan i direct i indirect. Dat ce zic romanii disperai:
,,n locurile unde se aflau poieni, ostaii secerau
iarba pentru a %rni caii i animalele de povar. 1ram
nevoii s facem acest lucru pentru c !n satele prin care
treceam dispruser toate cpiele de fn, iar populaia se
afla retras !n vile laterale ale munilor.0
Dste mod de a aciona al dacilor, care nu le lsa
,,combustibilul0 necesar la !ndemn romanilor i astfel
animalele lor erau slbite i convoaiele mult !ncetinite. "e
msur ce !nainteaz, Traian mrturisete din nou c era
nevoit s refac fostele sale castre pe care le prsise
complet prin retragerea dup prima campanie, ceea ce
dovedete c aici nu rmsese nici un soldat i nici o
stpnire:
,,'a lsat !n vec%ile noastre castre dup ce le-a adus
din nou !n stare de a opune rezisten dinuntrul lor,
suficieni ostai'0
,,) trebuit s refacem !n !ntregime lucrrile noastre
de fortificaii, deoarece dacii apucaser s le distrug !n
!ntregime. ')m drmat !n primul rnd locuinele pe care
dacii apucaser s le refac ei pe ruinele castrului, re!nviind
vec%iul lor sat Fretonia.0
43A
"aragrafele de mai sus arat !nc o dat dac era
necesar, c retragerea roman din Dacia a fost total, c
dacii i-au reluat viaa lor fireasc !n aezrile lor
tradiionale i aici nu a rmas sub nici o form nici un fel
de stpnire roman, ceea ce confirm i iar confirm,
victoria dacilor 5n pri%ul rz/oi cu ro%anii.
;uptele dacilor erau acum e&trem de !ndrite pe tot
parcursul !naintrii romane i provocau acestora necontenit
pierderi grele:
,,)ici au susinut lupte !ndrite ,valea 8treiului-,
cci dacii au !ncercat s le opreasc coborrea spre rul
Fereus. ntre timp ridicaser fortificaii din lemn i pmnt
i au trebuit s fie luate pas cu pas. Dacii foloseau mai ales
peterile din aceast regiune, care le foloseau condiii de a
se ascunde i de a se feri de oc%ii iscoditori ai iazigilor.0
,,Din nou trebuia s susinem lupte grele, pe aceleai
locuri unde le dusesem cu trei ani !n urm.0
Deci iat dovezile viteiei dacilor !n acest nou rzboi
i dovada retragerii totale din Dacia dup primul rzboi,
deoarece aceleai locuri romanii sunt nevoii a le recuceri
prin lupte e&trem de grele. )devrul despre !nfrngerea
romanilor !n primul rzboi cu dacii iese la suprafa la tot
pasul prin acest urnal de rzboi al !mpratului. Dac
!mpratul spune c luptele au fost !ndrite, !nseamn
c' ,,pagubele0 !n rndul romanilor !n mod sigur au fost
considerabile i trebuie luat aminte la aceasta.
,. #o%anii au atacat 2i :e1uit popula!ia civil
lipit de aprare!
Haful i distrugerea de data aceasta !mpratul le-a
practicat !n modul cel mai oribil cu putin, din rzbunare:
,,)m drmat porile i am spart suficient zidurile
cetilor cucerite, apoi am dat foc tuturor lucrurilor care
43B
puteau arde'am tiat complet pdurile'nu ne-am
mulumit cu aceste msuri de prevedere, ci am ptruns pe
fiecare vale lturalnic a rului Fereus, nelsnd nici o
aezare dacic, fortificat fie c erau locuine sau numai
staena.0
@are ale reiese din rndurile acestea unde se arat
cum soldaii romani sacrific populaia civil auto%ton i
le distruge toate aezrile i cetile. 2emei, btrni i copii,
cei care erau rmai pe la vetre, au fost inta acestui oribil
!mprat setos de stpnire, care dorea ceva ce nu-i
aparinea. "entru aceasta trebuie noi s ne tot bucurm i s
ne tot considerm din stirpe de romani? $um am mai spus,
ni se rsucesc strbunii !n morminte cnd vd unde am
auns noi cei de azi, care ne adulm fotii cotropitori.
-. "acea de la Cote2ti 2i tenta!ia aurului!
Dup lupte crncene i pierderi grele, romanii aung
din nou !n zona $osteti = Flidaru i apar din nou discuii
despre posibile tratative de pace cu Decebal. $%iar dac de
data aceasta Traian este %otrt s nu mai cedeze c de,
avea mai muli soldai acum, muli dintre generalii lui
doreau acest lucru:
,,Totui !n rndul romanilor erau unii care, obosii de
eforturile rzboiului, ar fi fost de acord s !nc%eiem o pace
cu dacii. 'printre susintorii pcii au fost i Madrianus,
nepotul soiei mele, a crui prere era c Dacia ocupat de
romani ar crea imperiului prea mari greuti pentru
pstrarea ei, i c foloasele pe care le-ar avea romanii de la
o Dacie clientelar, condus de Decebal, ar covri nite
avantae destul de nesigure, oferite de o Dacie captiv.0
Dup cum vedem militarii romani erau stori i
obosii de atta rzboi i %ruire prin Dacia i ar fi dat
orice numai s se termine toate acestea. +i mai vedem c
43?
aceti generali erau mai lucizi i normali !n orice caz dect
!mpratul lor i i-au dat seama c o astfel de ar cu greu
putea fi stpnit datorit drzeniei i viteiei acestor
locuitori, de la care !n orice moment i !n orice loc se
puteau atepta la orice, deoarece erau foarte istei i
inventivi !n a se lupta i apra. Traian !ns nu cedeaz
acestor sfaturi de bun sim i din nou mnat de lcomia lui
ar%icunoscut pentru tezaurul dacilor, !mpinge lucrurile
!nainte trezind i !n acetia setea dup aur:
,,)rtndu-le tuturor foloasele ce le puteam obine
numai prin capturarea tezaurului dacic, !n cele din urm
prerea celor ce erau pentru continuarea rzboiului a fost
covritoare, i astfel am respins oferta de pace adus de
solia dacilor.0
Din rndurile de mai sus reiese !nc o dat c scopul
principal al acestei a doua campanii !n Dacia era tot acela
de af. "entru a-i atinge scopurile acest !mprat era dispus
s fac orice i s treac peste orice, c%iar i s-i sacrifice
proprii soldai cu bun tiin, dup cum este clar declarat
!n paragrafele de mai sus. Tezaurul fabulos !n aur al dacilor
era tot ceea ce vedea !naintea oc%ilor acest om lacom i
perfid, pe care noi azi !l considerm un erou naional. C
deturnare istoric mai mare nici nu cred c se putea pune la
cale cu bun tiin. *e-am dezis de noi i de ceea ce am
fost cu adevrat i ne-am substituit ali strmoi', de
dragul unor avantae materiale trectoare, pentru a fi
primii !n cancelarii strine alturi de ali !mprai care
niciodat nu au vrut binele acestei ri. "cat, mare pcat(
Dar mcar de acum !nainte copiii notri au dreptul la
marele i luminosul adevr: noi a% avut ca tr%o2i pe
495
traco+0eto+daci, care au 1ot un popor %are, 5n!elept 2i
viteaz!
;. Geniul dacilor ete ad%irat de 5%prat la
cetatea Ear%ie0etuei!
"e teritoriul #omniei de azi se afl dou aezri cu
denumirea de 8armisegetuza. /na !n creierii @unilor
Crtie care este fosta capital dac numit 8armisegetuza
#egia i una !n zona Maeg numit de romani /lpia Traiana
8armisegetusa i care este fosta $olonia Dacica de care se
vorbete !n acest manuscris. Traian se tot strduia s o
cucereasc pe cea din muni, unde la vremea aceea !i avea
Decebal reedina.
)stfel, aflat din nou !n preama cetii
8armisegetusa, Traian consemneaz din nou geniul regilor
daci, care i-au stabilit aici capitala din vremuri strvec%i:
,,'!n susul rului, coboar o culme prelung pe care
erpuiete un drum bine lucrat, ce duce la cetate. ntreaga
culme este tiat de mici terase pe care se gsesc aezrile
dacilor, drumul spre 8armisegetusa ducnd prin aceste
aezri. $etatea 8armisegetusei este aezat pe un loc
foarte bine ales, !n aa fel !nct nu poate fi !nconurat !n
vederea unui asediu. 1a se gsete !ntr-un loc unde culmea
amintit formeaz o gtuitur, ale crei margini sunt
e&trem de abrupte.0
+i aa !ncet, printre rndurile acestor capitole, rsare
o descriere a zonei e&terioare a cetii 8armisegetusa:
,,n fa se afla poarta din lemn masiv de stear,
!ntrit cu drugi de fier i flancat de dou turnuri !nesate
ca i zidurile, cu ostai. *e desprea de aceast poart un
an adnc, care tia gtuirea, izolnd i mai mult cetatea,
peste care se putea trece cu autorul unui pode, acum
distrus de daci.0
494
Traian avea !n fa poarta cetii, iar noi avem !n
fa, aprecierea geniul conductorilor daci care au tiut cu
!nelepciune unde s-i aeze cetatea, astfel ca ea s nu
poat fi !mpresurat. )ceste descrieri i aceste aprecieri
trebuie s le reinem i s le dm importana cuvenit,
deoarece sunt fcute de un strin i deci cu att mai demne
de crezare, i pe deasupra vin de la un militar de carier.
$etatea regilor daci era e&trem de bine gndit i foarte
bine pzit de nepoftiii invadatori:
,,',cetatea- nu era mare i se !ntindea pe culme !n
felul vec%ilor ceti etrusce, avnd o lime mai mare la
baz i !ngustndu-se !n partea ei superioar, unde se afla
cu 65 de picioare mai sus dect baza. n poriunea ei oas
se afla singura poart de acces !n faa creia ne aflam noi.
Dincolo de aceast poart drumul continua spre partea
opus, unde printr-o alt poart, ieea afar din cetate
cobornd la locul sfnt al dacilor, unde se aflau templele.
Deasupra acestei pori se gsea dltuit !n piatr simbolul
Daciei, sub forma unui soare strpuns de un spic de gru i
struit de doi balauri. 8armisegetusa !n limba dacilor
!nseamn ,,<atra *eamului Dacic0, pentru c aceast cetate
era aici din timpuri strvec%i i mult cinstit, nu pentru c a
fost i reedina regilor, cci regii daci aveau dintotdeauna
reedine !n mai multe locuri din ara lor, ci pentru c era
inut ca loc sfnt, dup cum artau i templele pe care le
avea, de ctre !ntreg neamul dacic, precum ne vom
convinge i noi ceva mai trziu.0
Dup cum vedem pasaele acestea dein !n ele
informaii de e&cepie despre neamul nostru i ce era
!nainte pe aceste meleaguri. *u degeaba i !n zilele de azi
romnii sunt atrai ca de o for nevzut spre @unii
Crtie i spre 8armisegetusa, pentru a se !mprti la
49.
izvoar, la obria sfnt a neamului, care peste secole
multe i-a pstrat sacralitatea.
8emnificaia !nalt a denumirii cetii este specific
unui neam mare i !nelept, care !nc din vremuri
imemoriale !i are vatra aici ,,cetate era aici din timuri
strvechi i mult cinstit0 i noi poporul romn de azi vom
spune mai mult: c ea era i este Aatra Eacr a Nea%ului
Dacic(
;e era imposibil romanilor s depeasc acest
obstacol i acest sistem de fortificaii i ziduri ale cetii
8armisegetusa, deosebit de bine aprat.
<. Marea trdare!
Dup lupte crncene care s-au dus i ziua, dar i
noaptea la lumina aezrilor incendiate, !mpratul nu a
putut !nfrnge pe daci i nici asedia cetatea 8armisegetusei.
)cum apare din nou !n scen trdtorul Ficilius i
aflm amnunte odioase ale planului de trdare i cam cum
a fost pus la cale:
,,'mi-a fost adus Ficilius ,de origine grec, infiltrat
la curtea lui Decebal de mai muli ani de ctre !mprat-,
apropiatul regelui Decebal, pe care-l cunoscusem !nc din
timpul rzboiului precedent.0
)ici Traian minte, zicnd c numai acum l-a
cunoscut pe acest persona, deoarece !n prima parte a
urnalului recunoate negru pe alb c Ficilius era spionul
su, de la care probabil aflase despre mrimea tezaurului
dacic i de aceea !l dorea att de tare. Dat care au fost
declaraiile lui atunci:
,,/n rol deosebit de important !n informarea noastr
l-a ucat grecul Ficilis, aflat la curtea lui Decebal i auns
aici ca tovar de drum al lui DIon $%rIsostomos. De la
!nceputul campaniei noastre am !ncercat s iau legtura cu
493
dnsul, tiind de la DIon c rmsese !n Dacia. *u am
reuit de la !nceput i datorit faptului c nu voiam s
trezim suspiciunea dacilor asupra lui, pentru c !l
consideram un element necesar pe viitor. Ficilis a cutat,
cu mult precauie s intre !n legtur cu noi. 1l ne-a trimis
vorb !n cteva rnduri prin oameni de !ncredere,
informndu-ne despre strile de spirit descrise mai sus.
Totodat ne sftuia s nu !ncetm cumva campania'0
)cesta este spiona !n toat regula, fcut de
bicisnicul trdtor grec, !n favoarea romanilor.
,,#euind s fug din tabra dacilor cu cteva zile !n
urm, venise acum s ne destinuiasc unele lucruri care ne
interesau. *e-a artat c cetatea este aprovizionat cu ap
printr-o conduct subteran, alimentat de la izvorul
prului ce curge !n valea 8argeia, aflat !n stnga noastr.
)m trimis un numr de ostai, care condui de dnsul s-au
furiat cu greu pe valea bolovnoas i, aungnd la locul
de alimentare, nepzit acum de daci, au stricat conducta,
abtnd apa spre vale.0
Dup cum vedem !n Dacia au fost doi mari trdtori
i amndoi au fost primii de bun credin ca oaspei la
curtea regelui dac: romanul DIon $%rIsostomos i grecul
Ficilius. )cetia amndoi din raiuni diferite i la date
diferite au spionat i i-au trdat romanilor pe daci i pe
regele lor.
De aici !ns mai reiese un alt aspect puin subliniat
de istorici pn acum, acela al relaiilor diplomatice ale
conductorilor daci cu alte state. Dup cum se vede regii i
conductorii daci nu erau de fel barbari netiutori, ci
conductori e&trem de capabili i abili, aflai !n permanen
!n relaii de aliane cu alte neamuri i alte provincii, iar pe
anumii oaspei !i primea cum se cuvine c%iar la curtea lor
regal. )veau primii aici dup cum vedem i romani i
499
greci, dar care spre durerea lor i a noastr au devenit cei
mai odioi trdtori. De atunci a intrat !n vocabularul
dacilor cuvntul bicisnic, pe care noi !l regsim i azi cu
sensul de: om bolnvicios i nevrednic.
)stfel a !nceput pn la urm, prin trdare i nu prin
lupt dreapt asediul cetii 8armisegetusa, prin privare de
ap. )stfel dup pregtiri intense i dup mai multe zile de
ateptare, romanii s-au gndit !n sfrit c este momentul s
atace decisiv cetatea i s !nving pe dacii !nsetai. )u avut
i de data aceasta parte de ceva care i-a lsat i uluii i cu
gura cscat, adic de o mare surpriz pe care le-a rezervat-
o iari Decebal i ai lui.
,,;a ivirea zorilor, !n 8armisegetusa domnea o linite
deplin. Fnuind o nou viclenie a lui Decebal am dispus
mrirea ateniei ostailor, pentru a pre!ntmpina orice
surpriz din partea dumanului. 8ituaia durnd destul de
mult, soarele fiind bine ridicat de acum deasupra zrii, am
trimis o centurie care s !ncerce forarea zidurilor. 8pre
marea noastr uimire, !n 8armisegetusa nu se mai gsea
nimeni, dacii retrgndu-se complet din cetate, dup ce au
luat cu ei nu numai rniii, dar c%iar i pe cei mori. *-am
!neles la !nceput cum au putut efectua aceast retragere,
dar ne-am dat seama c au suit muntele din spatele cetii,
despre care credeam c este un obstacol destul de serios
pentru o astfel de manevr.0
Domnule Traian, te ai pus cu dacii, care cunoteau
zona ca pe buzunarele lor? Dup cte dovezi de isteime
i-au dat dacii puteai ti c-i vor scpa printre' degete(
)sta da pcleal din nou, pe care marele !mprat o primea
de la daci. 1ra de rsul lumii( @arele !mprat sttuse la
porile cetii zile !n ir, asediind o cetate goal, creznd c
!ntre timp Decebal cu ai lui se prpdesc de sete. "i, se
poate domnule Traian, s-i subestimezi c%iar aa pe daci?
496
Dacii ce fcuser? Hucaser iari' o pies de
teatru( Dacii iari au pus la cale o fars !n toat regula,
prin care au adormit vigilena romanilor.
<znd trdarea lui Ficilius i pericolul iminent,
regele dac a decis c nu trebuie s-i sacrifice otenii fr
rost i a %otrt imediat retragerea din cetate, cu tot ceea ce
se putea lua i trece peste muni !n zona liber. Dup
evacuarea general, !n cetate au rmas o mn de oameni
care au ucat' ultimul act al piesei( 1i au aprins multe
focuri, fceau mare zarv i tmblu, ca s se cread c
toat suflarea este prezent. "robabil c nu degeaba s-a
nscut personaul "cal !n neamul nostru cu toate
povetile lui pline de !nvminte. 1l !i are de bunici pe
daci i isteimea lor. *umai aici la noi putea s apar un
aa erou i persona de poveste.
)a l-au dus cu z%relul civa oteni daci pe
!mpratul Traian, multe zile, cci acesta sttea rbdtor la
porile cetii, ateptnd c doar, doar dacii nemaiputnd de
sete vor ataca ei primii:
,,Tind conducta de aprovizionare cu ap speram s
silim pe daci s dea o lupt decisiv, prin care s !ncerce
strpungerea blocadei noastre. )cest lucru nu s-a
!ntmplat, !ntruct se pare c aveau provizii de ap !n
cetate.0
+i Traian atepta linitit dup logica lui simpl s li
se termine dacilor rezerva de ap:
,,Dar situaia asta nu putea dura la infinit'0
$e vrei, dacii de dincolo de ziduri ucau teatru
perfect zile-n ir( )ttea zile au ucat, cte au fost necesare
ca regele, preoii i toi conductorii lor daci s aung !n
siguran la o nou reedin, aflat !n zona neocupat de
romani, deoarece am vzut c regii daci aveau mai multe
497
reedine pe teritoriul Daciei, dintre care unele foarte
secrete.
#omanii stteau linitii i ascultau atent tot ce se
auzea de dincolo de zidurile dacilor:
,,'dup cum ne-am putut da seama din vorbele i
agitaia de dincolo de ziduri, !n seara primei zile a idelor lui
august s-a !mprit celor din cetate ultima raie de ap.0
)ceast veste ,,teatral0, !l determin pe !mprat s
dea semnalul de asalt cu toate forele:
,,+tiind acum c situaia lor a devenit critic, am dat
dispoziiile ca a doua zi s !ncercm un asalt asupra cetii,
!n care lipsa apei avea s se fac din plin simit.0
'+i astfel marele !mprat a atacat cu toate forele
lui concentrate din Dacia' o cetate goal((( 8tranic
pcleal( )dmirabili au fost lupttorii daci(
<znd cum au decurs lucrurile la cetatea
8armisegetusa, mai poate vre-un romn s nu admire
geniul dac, isteimea lupttorilor i marea !nelepciune care
!i caracteriza pe daci? @ai vrea careva s fie de origine
roman?'
@. Eanctuarele dacice erau pa!ii acre!
Tot !ntre aceste paragrafe ale manuscrisului regsim
o descriere a sanctuarelor dacice, care au fost i sunt att de
mult studiate de ctre ar%eologi i iniiaii din ziua de azi:
,,;ocul sfnt al dacilor se compune din dou terase,
pe terasa cea mai oas aflndu-se un templu mic, iar pe
terasa superioar unul mare. Templele erau susinute de
stlpi groi de lemn, aezai pe discuri de piatr, cu
acoperi de indril i perei din brne cioplite. "e terasa
superioar se aflau mai multe lucruri ciudate din piatr,
atrgndu-mi atenia mai ales un cerc mare, de peste 955
de pai, alctuit din pietre i brne, al crui rost nu l-am
49A
!neles. $ele dou terase erau proteate de un turn fortificat,
care nu permitea ptrunderea !n cetate din aceast parte. n
aceast incint se desfurau ceremonii !n diverse perioade
ale anului, legate de activitatea oierilor daci. $um am aflat
mai trziu, la cercul de pietre i la celelalte construcii,
preoii dacilor urmreau mersul soarelui i stelelor,
stabilind timpul la care s urce i s coboare oile la munte
i altele asemenea de trebuin. $u toate c dacii cred !n
diferii zei, crora li se !nc%in la anumite prileuri, nu-i in
!n cinste deosebit, apelnd rar la bunvoina lor, pentru c
acela cruia !i dau cea mai mare consideraie este Hupiter,
Tatl zeilor, pe care ei !l numesc Eeu al ;umii, ferindu-se
s-D pronune adevratul nume. ;a acest Eeu apeleaz
pentru cererile lor, pe care nu D le fac direct, ci prin
intermediul unui strvec%i !nvtor ce le-a descoperit
tainele divine i i-a !nvat s cinsteasc i s se roage
Eeului ;umii. )cesta numit de daci Eamol&es, face oficiul
de intermediar al oamenilor pe lng Eeul ;umii,
!nfind marelui zeu necazurile i dorinele celor ce i se
!nc%in. De aceea Eamol&e este cinstit !n aceiai msur ca
i Eeul ;umii, fr !ns a-l confunda cu acesta. Dacii nu-i
prezint zeul sub un anume c%ip, ci !l cinstesc, !ntocmai ca
parii, sub forma unei flcri ce arde sub forma unei flcri
ce arde pururi !n templele lor. Din cauza respectului
deosebit ce !l arat zeului i proorocului lor, dacii !i in la
mare cinste i pe preoii acestui zeu i nu ies din cuvntul
lor. )cetia le dau !nvturi practice i !i instruiesc c%iar i
pe linie militar. "entru ca populaia de rnd s memoreze
mai uor, ei le predau cntnd aceste !nvturi i reguli de
via.0
)ceste paragrafe aduc !n prim plan monoteismul,
credina dacilor !ntr-o for Divin unic, sub ascultarea
creia se afl !ntreaga lume. )poi se !nelege foarte clar c
49B
Eamol&e era considerat trimis pe pmnt al Divinitii. n
concluzie, reli0ia dacilor era cea %ai 5nalt 2i cea %ai
aproape de adevr reli0ie a acelor lu%i antice.
@ai aflm de asemenea date e&trem de preioase
despre Eamol&e, care a fost un mare !nvtor !n poporul
dac, ascultat de acetia i care avea preoii si, aceia care
duceau mai departe !nvtura !n popor i care veg%eau la
respectarea legii pe tot teritoriul Daciei. Dup cum vedem
aceti preoi erau foarte cinstii i respectai, dar i
e&celeni lupttori. ntruct dacii puneau mai presus de
orice pe $el "rea!nalt i ascultarea de legea 8a, aici viaa
era !mbelugat cu tot ceea ce le era de trebuin i dac ne
gndim ct aur deineau, vom spune fr a grei c erau cei
mai bogai de pe planet. <edem cum o stare corect de
credin i de spiritualitate, atrage dup sine pe termen lung
o stare de bine i de bogie material. )stfel se !mplinea
atunci ceea ce a spus Domnul Disus $%ristos mai trziu:
,,$utai mai !nti mpria $erurilor i vi se vor da vou
toate pe deasupra.0
/n popor sau un individ nu poate aunge la bine i
bunstare !n afara lui Dumnezeu. )cesta este un rspuns
clar pentru toat lumea, pentru aceia la care nu li se
!nc%eag nicicum afacerile, nu le merge bine sau acelora
care pierd brusc totul. Dac afacerea nu este moral, !n
mod sigur ea se va nrui. )utorul, acei oameni nu trebuie
s-l caute pe la vritoare i descnttoare, ci trebuie s-l
caute la Dumnezeu, de la care s cear o binecuvntare
pentru !nceperea unei afaceri bune. Dar ci procedeaz
aa? $i sunt dispui s fac afaceri corecte !n
concordan cu legea? $ei care procedeaz greit pierd, iar
cei ce procedeaz corect prosper. @ai devreme sau mai
trziu dreptatea Divin se instaleaz.
49?
@arele !nvtor al neamului nostru Eamol&e, a
vorbit i atunci demult i a vorbit de multe ori i dup
aceea i vorbete i !n prezent celor ce vor s aud i s
asculte. +i acum ca i atunci el ne !ndrum i ne !ndeamn
la credina !n $el "rea!nalt i la ascultare de ;egea 8a. *oi
trebuie s-l preuim pe marele strbun, nu sub form de
idolatrie, ci aezndu-l !n rndul 8finilor, c el pe pmnt
fiind pe Dumnezeu a sluit, bine!neles la nivelul cunoateri
de atunci a oamenilor. Eamol&e a fost i un mare iniiat, a
fost i este i azi un mare maestru, care i azi are muli
ucenici la +coala sa astral.
Dup cum am mai spus i mai sus, Traian cumula i
funcia de mare preot la romani i deci era foarte interesat
s cunoasc !n amnunime un sistem de organizare al
preoilor daci i doctrinele lor, pe care tot timpul le
compara cu ale sale. De aceea a rmas totul att de clar
consemnat !n documente i multe sunt demne de crezare.
@irat de obiectele de piatr din partea sacr a cetii
8armisegetusa, pe care nu le-a !neles deloc, dar despre
care a aflat c au scop astronomic i astrologic, Traian ia
%otrrea s lase totul intact, simind c aici este ceva de o
mare importan:
,,)m aprins tot ceea ce se putea arde !n cetate, dar nu
i incinta templelor, 5n!ele03nd prea /ine utilitatea lor 5n
5ndru%area activit!ii de 1iecare zi, pe care nu voia%
o tul/ur%, ci di%potriv o prote:%.0
)ici avem din nou o dovad important pentru noi,
prin care se face dovada c pe !mprat nu !l interesa s
sc%imbe ceva din credina acestui popor, ci l-a lsat !n
legea i credina lui milenar i nici nu a cutat s-l
!nlocuiasc pe Eeul ;umii sau pe Eamol&e cu alt zeitate
roman.
465
#omanii au adus cu ei toi zeii lor i toi idoli lor,
deoarece Traian fiind i pontif se tot !nc%ina la ei, i deci
au fcut-o i subalternii lui, iar pe de alt parte Traian tot
aducea ertfe acestor zeiti pentru a fi proteat de
vicisitudinile traiului !n Dacia. 8oldaii romani care
scpaser cu via din luptele cu dacii, normal c pupau
toat ziua pe zeii lor fiindu-le recunosctori c mai triau.
Toi romanii simeau nevoia s se !nconoare !n mod
protector cu ct mai muli zei de ai lor, ca s fie siguri c
vor scpa vii din Dacia. Deci iari se vede c nu romanii
erau muli, ci zeii i idolii cu care s-au !nconurat ei de fric
i de team, invocndu-i mereu de protectori. "e urm, nu
aveau nici un interes s le ofere dacilor pe zeii lor, destinai
s-i proteeze numai pe ei i astfel ei s-i pstreze puterea
netirbit. Dimpotriv pe unde aungeau ca i cuceritori,
romanii cutau s-i !nsueasc ei pe zeii protectori ai
locurilor respective i ai popoarelor respective, care din
acel moment, acei zei, s le acorde lor, romanilor, protecia
cuvenit i puterea.
Deci Traian nu voia s romanizeze pe nimeni i nici
nu venise deloc aici cu acest gnd. 1l cuta aurul mult dorit
i ce mai putea eventual lua.
Datorit acestei atitudini a lui, c%iar dup ocuparea
cetii, cnd o dat pe an dacii urcau spre muni pentru
marile ceremoniale el nu ia !mpiedicat mult timp s fac
acest lucru. Dup cum s-a vzut c%iar i dacii ocupai !i
practicau liberi credina i tradiiile lor !n Dacia. 8ingurii
care se !nc%inau la alte zeiti strine erau soldaii romani i
!mpratul lor, deoarece toi dacii se !nc%inau $elui
"rea!nalt i lui Eamol&e. Deci avem aici !nc o dat o
dovad solid care rstoarn tot eafodaul cu romanizarea
i latinizarea din Dacia.
464
&'. Ca%ol9e, 5nalt $ri%i Cerec 5n poporul dac,
aductorul le0ii!
*e aflm !n faa unor documente de o importan
mare pentru neamul nostru i pentru !nelegerea a ceea ce
au fost ei. n ziua de azi toi cretinii tiu i cunosc faptul
c flacra este simbolul 8fntului Du% i aceasta ne aut s
!nelegem c Eamol&e a fost una din cele A flacri de
lumin de dinaintea Tronului lui Dumnezeu, aa dup cum
este nominalizat !n anumite cri iniiatice. )ceste 8pirite
flcri, au fost trimise pe "mnt la diferite popoare pentru
a le da !nvtur i a-i lumina. ;egtura lui Eamol&e cu
Dumnezeu i cu 8fntul Du% este clar, deoarece el era i
mare proroc i !n toate timpurile proroci au fost sub
inspiraia 8fntului Du%.
1l a fost i 8pirit 8uperior, dar a fost i om, iar ca om
!n condiiile de pe "mnt el a auns la desvrire. )ceste
date, duc la confirmarea faptul c Eamol&e a fost cel care l-
a !nvat pe "Itagora iniiatica i nu invers, dar coala de
metafizic de la $rotona s-a fcut sub numele lui "Itagora.
"e parcursul acestei cri nu am pstrat formula de
pronunie i scriere a lui Traian !n ceea ce !l privete pe
Eamol&e. 1l spunea Ealmo&es, ceea ce nu era corect !n
limba dac, pe care dup cum am vzut el nu o pronuna
c%iar cum trebuie. 1l scria i pronuna cum putea el pe
limba lui i nu e&act aa cum ziceau dacii. Dup toate
datele pe care le avem, confirmate de mai multe ori pe cale
subtil, denumirea corect a marelui strbun este aceasta
E)@C;T1. *umele su este o reuniune de trei cuvinte
primordiale strvec%i: Ea @o ;&e.
Ea J legtur dintr-un lan, !n cazul nostru cel ce
asigur legtura, trimisul, reprezentantul, solul ceresc pe
"mnt al Divinitii.
46.
@o J !n credina i limbaul strvec%i !l desemneaz
pe cel ce !nvlguiete, pe cel ce !nva i !ntrete, cel ce d
putere, rezisten, cel ce d trie, care este asimilat Du%ului
8fnt actual.
;&e J semnific ;egea - ;e&, !nvtura tainic,
regulile de via care trebuie respectate, !nvtura cea mai
!nalt, educaia !n spiritul ;egilor Divine.
$u alte cuvinte Eamol&e a fost un mare nvtor
$eresc, un Trimis $eresc !n neamul nostru, cu rolul de a
aduce cunoaterea ;egii i de a educa. Dup cum vedem el
i-a !ndeplinit cu mult cinste acest rol al vieii lui. )cestui
mare 8pirit $eresc = Eamol&e, noi !i datorm tot respectul
nostru pentru minunata motenire care ne-a lsat-o.
Dac Eamol&e a adus !n Dacia asemenea !nvturi
!nalte, dup cum le vedem amintite !n aceste note ale lui
Traian, !nseamn c el a avut i cui s le predea. nseamn
c aici !n Dacia strvec%e avem de a face cu o populaie
e&trem de inteligent, care le-a !neles i le-a aplicat cu
sfinenie aceste ;egi. Din acest respect deplin fa de $er i
de ;ege i-au tras dacii tria i dinuirea lor de mii de ani
ca popor.
Traian a rmas tot timpul surprins de toate aceste
lucruri de e&cepie pe care le-a !ntlnit i le-a aflat !n Dacia
la tot pasul, unde el se atepta s gseasc oameni
neevoluai i de aceea el le descrie i le consemneaz pn
!n cele mai mici detalii, lsnd s transpar tot timpul
uimirea sa. )ceasta conduce la concluzia clar c romanii
nu le erau superiori dacilor din nici un punct de vedere, ci
dimpotriv dacii erau din punct de vedere spiritual i al
cunotinelor tiinifice mai presus dect romanii, iar
moralitatea dacilor i ascultarea de ;egile Divine era
ireproabil. )stfel stnd lucrurile probabil c Dumnezeu a
vrut s dea romanilor i o mare lecie de via aici !n Dacia.
463
#omanii nu au avut ce !nva pe populaia dac de
aici, nici mcar limba, deoarece latina lor era e&trem de
asemntoare cu a dacilor, !n sc%imb ei au avut ce !nva
de la daci. Deci iari i iari spunem c nu a e&istat nici
un fel de romanizare. +i spunem atta pn cnd cineva ne
va auzi i ne va lua !n seam, cci starea actual de fapt nu
mai poate continua !n crile noastre de istorie.
&&. O %are parte a Daciei a r%a li/er!
;a cetatea 8armisegetusei romanii au !ncercat s-i
urmreasc pe daci i au avut surpriza s gseasc o cetate
geamn pe alt versant, care azi se numete 2eele )lbe:
,,"ierznd urmele dacilor s-au !ntors ,soldaii
romani-, dar la !napoiere ne-au comunicat c !n faa
8armisegetusei, dincolo de valea aflat !n stnga noastr,
dup cum am amintit, se afla o cetate geamn. Trimind
uniti !n cercetare, s-a vzut c i aceasta fusese prsit de
daci.0
$%iar dac au ocupat vremelnic capitala, !n mna
romanilor nu a auns nici regele i nici conductorii daci
militari i nici tezaurul. C parte din populaia dac a fost
nevoit s se supun romanilor, dar nu au fcut-o cu inima
uoar:
,,n rndul celor care au !neles s se supun
stpnirii romane nu s-a aflat !ns nici un tarabostes. 1rau
doar comatesi care veniser la noi din dorina de a le da
posibilitatea s-i !ngrieasc turmele !n continuare i s
coboare din muni la vremea potrivit pentru a le duce la
iernat !n cmpiile unde curge Tisa.0
n concluzie, o mare parte din Dacia a rmas liber,
teritorii !n care s-au retras conductorii daci cu toate
armatele lor:
469
,,*oua noastr provincie Dacia nu cuprindea !n
totalitate vec%iul regat al lui Decebal. I%portante pr!i,
pre %iaznoapte 2i rrit, au r%a 5n a1ar, dar ele
nu prezentau interes pentru noi.0
Dacii erau foarte greu de meninut sub stpnire
roman, c%iar i mica poriune ocupat i acesta este
motivul pentru care Traian nu mai avea c%ef s se lupte i
s cucereasc i restul.
n aceste zone libere dacii i-au continuat
nesting%erii traiul i obiceiurile lor i tot de aici au !nceput
o lupt tenace, continu i drz, care s slbeasc
stpnirea roman !n Dacia ocupat.
Traian nu a intervenit prea mult !n stilul de via al
auto%tonilor daci !n zona ocupat, ci a fost interesat numai
de aur. n acest manuscris nu e&ist nicieri referiri la
faptul c Traian ar fi gsit tezaurul dacilor. Dac el ar fi
reuit acest lucru am fi gsit aici !n acest urnal pagini
!ntregi care s consemneze acest lucru.
)uns Traian !mprat !n cetatea dacilor
8armisegetusa, bine!neles c a !nceput s caute fabulosul
tezaur dac, dar nu a gsit nimic, dect o cetate amenaat
e&trem de eficient, dar de o mare simplitate, fr nici un fel
de lu& regal. Dezamgit i din nou pclit, !mpratul !i va
concentra acum toate forele spre af.
&). Marele :a1!
)cest mare !mprat a fost cel mai mare efuitor al
tuturor timpurilor. +i-a canalizat toate legiunile i toate
eforturile spre a aunge !n regiunile aurifere pe care le tia
pe de rost de la informatorii si, !n zona @unilor )puseni
i s-i ia de aici ct mai mult aur:
,,De aici am pornit !n susul vii rului )mpelus
,)mpoiul- i am auns !n regiunea de unde !i e&trgeau
466
dacii aurul. )m dat aici o atenie deosebit organizrii i
e&ploatrii aurului mult rvnit, la care aunseserm !n
sfrit, dup atta trud, 1iind dup prerea %ea re0iunea
auri1er cea %ai /o0at din lu%e0
)cum s udecm cinstit( /n mare !mprat face
eforturi uriae s aung !n )puseni la noi i pentru aceasta
nu precupeete nici materiale i nici viei de soldai
romani, numai i numai pentru a acapara aurul de aici.
Cc%iul lui lacom era e&perimentat, cci prin imperiul lui
efuise cam tot ce se putea. $nd el decreteaz fr
ec%ivoc, c este ,,du rerea mea regiunea auri"er cea
mai bogat din lume0 noi c%iar trebuie s lum aminte i
s credem c era cea mai bogat. +i poate c mai este i
astzi' )ceasta e&plic goana dup aurul de la #oia
@ontan, c i acum ca i atunci, iari au nvlit
efuitorii'
)cest !mprat lacom lua ceva ce nu i se cuvenea lui.
Dumnezeu a pus aceste bogii inestimabile !n pmnturile
dacilor, deci lor li se cuveneau prin drept Divin, cci
Dumnezeu !n marea ;ui !nelepciune a %otrt unde anume
s se aeze pe acest pmnt fiecare popor i ct inut s
stpneasc i cu ce bogii. nclcnd teritoriul Daciei i
efuind, Traian aducea atingere unui drept Divin al dacilor.
Dar romnii au o vorb, cum c ,,"mntul este
rotund i istoria se repet(0. 8e repet e&act aceleai
evenimente dup mii de ani. n aceste zile asistm !n zona
#oia @ontan la un alt af de proporii uriae, al celui mai
mare zcmnt aurifer, unde populaia auto%ton este
alungat prin tot felul de procedee osnice, pmnturile i
casele le sunt ,,cumprate0 cu apca, tocmai pentru a se
pune mna pe acest tezaur natural inestimabil i pe aurul i
argintul de aici. )cum nu mai avem de a face cu romani
lacomi, ci cu canadieni lipsii de scrupule i moralitate,
467
care au cumprat cu bani grei sufletele ctorva oameni din
zon, care le fac ocurile !n mod incontient. "este acetia,
care !n mod deliberat efuiesc aurul cuvenit poporului i
neamului nostru, i pe aceia care particip contient la
aceast monstruozitate, nu-i mai putem !nelege din ce
neam fac parte. Dar tim c Dumnezeu !i va pedepsi pe toi
dup cum li se cuvine la vremea lor, deoarece Funul
Dumnezeu acum este revenit din nou pe "mnt i a adus
cu 1l i rsplata 8a pentru fiecare, dup cum a fptuit. +i
mai tim c vnztorii de neam i de ar !n vecii vecilor nu
au odi%n'
Dac romanilor li se cuvenea aceast bogie, atunci
Dumnezeu, care tie cum s rsplteasc fiecruia, lor le-ar
fi dat aceste zcminte valoroase. Dac celor din canada li
s-ar fi cuvenit acest aur, atunci !n munii din $anada s-ar fi
regsit aceste zcminte inestimabile. Dar Dumnezeu le-a
pus aceste bogii !ntr-o ar simpl, cu un popor viteaz i
asculttor de ;egea 8a i aceti @uni i !n ziua de azi sunt
!n #omnia. )urul aflat !n munii notri este un dar, pentru
/inele acetui popor i nu pentru a fi e&tras i s ia drumul
marilor cazinouri strine i s creasc puterea acelora care
!l sfideaz pe Dumnezeu. ,,@unii notri aur poart, noi
cerim din poart-n poart.0 i facem plecciuni prin
cancelarii strine, cnd noi de fapt suntem naiunea cea mai
bogat din lume i material i spiritual(
n zilele noastre avem din nou la conducerea statului
un Traian ,Fsescu-, dar care dup cum vedem dei ne-a
urat ,,8 trii bine(0 a uitat s specifice cine: noi romnii,
americanii sau canadienii? "oate pn la urm vom afla
cine, deoarece romnii o duc din ce !n ce mai ru i din
acest motiv populaia romn este !n scdere dramatic, iar
romnii dup cum vedem, orict bere beau zilnic, tot nu
aung la salariul preedintelui, dup cum se arat !ntr-o
46A
reclam de televiziune. Totui ca s vad el !n sfrit
realitatea, !i dorim preedintelui s triasc mcar o lun de
zile ca un pensionar care are o pensie de un milion
umtate i s stea !n c%irie. 8-l vedem atunci ce va mai
mnca i cum o va duce i cum ne va mai saluta.
*oi am crezut c dac vine la crm un marinar,
atunci el este i capabil s conduc corabia aceasta, dar
dup cum vedem dnsul iubete numai litoralul i cadnele
i nicidecum @unii )puseni i pe moi. Diferena dintre
un om de afaceri cinstit i un efuitor este uor de fcut, i
noi ateptm de la noul nostru ales pe cale democratic s
aplice legea i s stopeze acest af inadmisibil i s readuc
!n proprietatea statului acest zcmnt aurifer de e&cepie,
care este o bogie naional i nu una personal. Domnule
timonier, pe cnd vira?(
Traianul cel roman din vec%ime, s-a ocupat cu
!nfrigurare de a e&trage ct mai grabnic aurul i de a-l
e&pedia spre #oma lui:
,,)m urgentat aici lucrrile, deoarece imperiul era
sectuit de aur !nc din domniile care m-au succedat i
pentru c acesta era scopul rzboaielor pe care le-am
purtat.0
1ste o a doua declaraie clar, cum c aurul dacilor
trebuia cu orice pre s salveze imperiul roman slbit i !n
cltinare deplin. 1l nu putea s fie un !mprat glorios
!ntr-un imperiu !n pragul prbuirii, c nu-l credea nimeni.
1l inea foarte mult la propria lui imagine dup cum am
vzut mai sus i se dorea s fie, sau mcar s par, cel mai
puternic om al lumii. "entru aceasta a fcut el orice, a
cotropit, a efuit, a ucis, a minit, a corupt, oriunde s-a aflat,
de sus pn os i !n lung i !n lat. 1l nu avea timp de
romanizare i latinizare i nici nu l-a interesat aa ceva,
deoarece era ocupat cu aurul i cratul lui la #oma.
46B
1l a delimitat o poriune din teritoriul Daciei care
cuprindea zonele aurifere, pe unde a ridicat tot felul de
castre de paz, care erau la mic distan unele de altele,
deoarece vroia s pzeasc bine convoaiele ce le trimitea
spre imperiu. $astrele nu erau multe pentru c erau muli
romani, ci din cauz c ei erau puini dar dei dac putem
spune aa, i astfel vroiau s se apere mai bine, !ntruct
Traian cunotea preabine puterea dacilor liberi.
*umrul mare al castrelor romane, nou ne arat cam
ce efuia Traian i din ce zon a Daciei i nicidecum ct de
mare civilizator era. Drumurile romane pietruite din Dacia
arat nu ct de !nfloritoare era civilizaia roman, ci cam
cte care de lupt i de transport avea aduse !mpratul !n
Dacia, deoarece aceste ve%icule de care el era mndru, pe
drumurile dacilor nepietruite se !mpotmoleau pn !n osii,
rmnnd !nepenite. 8copul lui declarat era ca pe aceste
drumuri s transporte rapid bogiile din Dacia spre #oma
imperial. Deci nu credem c aceste drumuri romane ar
trebui s fie o mndrie naional, ci o ale naional '
&7. Ludatele catrele ro%ane, au avut rol de :a1 2i
auprire!
+i aful lui Traian s-a dezlnuit !n toate zonele, lund
calea imperiului pe lng aur, sarea, lemnul, grul i tot ce
se mai putea cra. Toate aezrile romane !ntemeiate !n
Dacia erau castre fcute cu scopul clar mrturisit de a pzi
convoaiele aurifere care plecau necontenit spre #oma. Dat
mrturiile sale:
,,)a cum am artat, la ridicarea castrelor am cutat s
asigurm !n primul rnd e&ploatarea aurului dacic i
transportul la #oma.0
) crezut cineva c Traian a construit castre, ceti,
aezri !ntregi cu rol civilizator, unde s-i culturalizeze pe
46?
daci, s le fac coli unde s-i !nvee limba latin sau
greac, matematic i fizic sau mai tiu eu ce? $ine a
crezut aa ceva s-a !nelat amarnic, deoarece mai sus avem
c%iar mrturia !mpratului care !i contrazice, iar prin
aceasta teoriile lor rmn goale de coninut.
) crezut cineva mcar o clip c odiosul !mprat a
vrut binele populaiei de rnd auto%tone s-au c s-a strduit
s-i fac ceteni romani, din daci cum erau, dndu-le cte
o medalie sau diplom? Dar s-a !nelat, cci pe acetia i-a
asuprit Traian cel mai tare:
,,Dar am mai !ncercat s obin i alte avantae din
aezarea acestor castre. /nele aveau drept scop s
controleze vmile ce aveam de gnd s le !nfiinez !n
drumul turmelor, la trecerea lor de la cmpie la munte i
invers. Dat fiind numrul mare de animale i socotind c%iar
o ta& foarte mic pentru fiecare, tezaurul roman ar fi avut
de !ncasat sume substaniale'0
*e putem da seama cam ce gndeau oierii dacii,
obligai s plteasc pentru fiecare oaie, de fiecare dat la
trecerea cu turmele prin aceste vmi, ta& !mpratului, cnd
turmele lor erau de mii de oi. *e cam dm seama cum i-a
srcit pe acetia !mpratul cel roman, pe care bieii de ei i
azi trebuie s-l cnte !n imn.
Fa mai mult, !mpratul le-a luat i sarea acestor oieri
daci, tiind c sntatea animalelor lor depindea de aceasta
i iar le-a pus vam i pe sare. Dar oierii daci probabil c i-
au gndit !n consecin 'c deducei singuri ce, la adresa
acestei ,,romanizri0 practice de tip' af i asuprire. +i
imnul nostru de azi zice despre Traian: ,,triumftor !n
lupte0( n care lupte oameni buni, !mpotriva aRlor notri?
)dic noi ne bucurm c ei ne-au ocupat vremelnic i ne-
au stors de tot ce au putut?
475
1ste sigur cazul, ,,acum ori niciodat s dm dovezi la
lume, c-n aste mni mai curge un snge0 dar de dac
adevrat, de traco+0eto+dac, acel nea% puternic, de%n
2i viteaz de altdat! 8 reintrm !n fgaul nostru
firesc' 8 mergem din nou la Cbrii, la izvoarele
neamului nostru, s facem acolo curenie i s lsm apoi
din nou, ca apa aceea limpede, curat i binecuvntat s
curg din nou prin istoria noastr naional' +i din nou s
rsar !n toat strlucirea sa 8teaua *eamului nostru, c
sunt vremuri mari'
Dat alte dovezi despre cum a efuit !mpratul
sistematic pe strbunii notri:
,,)m pus posturi de vam att pe valea rului @aris
,@ure- la @icia, ct i pe valea )lutei'0
,,"entru cmpia Tisei, unde controlul nostru putea fi
mai eficient am fi&at vmi la Dierna, "raetrorium, "once
)ugusti, $olonia Dacica, @icia, )mpelum.0
Dup cum vedem ,,bdia0 Traian, ,,s-a ridicat mai
an0 i storcea din greu populaia auto%ton, adic pe
strmoii notri daci. Dacii de bucurie s-au gndit s-l bage
!n pluguor pe Traian i astfel ei !i cntau de anul nou, ct
de frumos trage el brazda, care apoi a devenit ,,valul lui
Traian0 i care avea scopul declarat de a bloca pe oieri cu
turmele lor, spre a nu mai aunge pe punile !nalte. *u vi
se pare c toate acestea sunt cam anapoda? +i totui acestea
e&ist !n folclorul romnesc, introduse de ruvoitori i
colindate an de an de anul nou. $ine crede c aceste versuri
le-au fcut ciobanii notri, crede foarte greit i cine crede
c ele fac parte din folclorul romnesc autentic, iari crede
foarte greit. <edei, dac omul nu priveg%eaz, ct de uor
se poate pomeni cu ,,dumanul0 !n cas i mai ales sub ce
form perfid?
)lte dovezi gritoare:
474
,,n spatele viitorului limes ,frontier- am ridicat
marele castru "orolisum ,@oigrad ud. 8la-. ntre
"orolisum i "otaisa ,Turda- am !nceput construcia unui
drum destinat deplasrii rapide a trupelor noastre !n
eventualitatea unui atac asupra minelor de aur din aceast
direcie.0
) crezut cineva c aici la "orolisum sau la "otaisa
erau focare ale culturii romane, unde se recitau versuri
glorioase !n limba latin? 1i, iat c nu era( "robabil c era
un fel de vest slbatic cu un fel de ,,cauboi romani0, care
nu visau zi i noapte dect numai aur i aur.
)lt mostr:
,,"rincipalul castru aflat pe acest drum este *apoca,
lng care se afl i un important centru de e&ploatare a
srii ,$oocna-.0
+i pe care bine!neles c romanii s-au grbit s pun
vam, spre disperarea localnicilor. *apoca nu a fost
niciodat un centru al culturii i civilizaiei romane, ci un
centru al afului, foarte bine pzit, af practicat de romani !n
Dacia. $ se lfiau pe aici civa !mbogii de-ai lor, nu
!nseamn c ne-au adus i civilizaia lor, ceea ce dup cum
am vzut nu era cuprins !n planurile !mprteti.
)urul i gria pentru el, nu-i ddea pace !mpratului
roman nici zi i nici noapte, nici iarn i nici var, aa c a
trebuit s stea peste iarn la #omula ,loc. #eca din
Cltenia-:
,, 'am considerat c nu pot pleca la #oma i iarna am
petrecut-o aici, pe valea )lutei ,Cltului-, la #omula, ca s
pot interveni cu repeziciune dac ar fi fost nevoie.0
Dup cum vedem toate aceste castre ridicate de
romani aveau e&clusiv rolul de a militariza provincia !n
care veniser .55 555 de soldai romani i de a pzi
convoaiele care mergeau spre #oma sau de a facilita
47.
stoarcerea populaiei auto%tone de bani i produse prin
aceste nenumrate vmi.
Dnteresant este c toate aceste denumiri de castre de
trist amintire, pn la urm poporul le-a dat uitrii, dar
dup un timp tot un persona de trist amintire i puin
informat de consilierii si istorici, a readus !n actualitate
denumirile acestea romane ale castrelor, inndu-le iari la
mare cinste i !nscriindu-le pe toate %rile #omniei.
)cceptndu-le pe acestea, !nseamn c ne-am
acceptat cuceritorul, ba mai mult l-am declarat ca fiind i
de-al nostru, ceea ce este o mare eroare politic, istoric,
lingvistic i mai ales moral. Tot ceea ce a construit
Traian aici, nu a fcut de dragul dacilor, ci de dragul lui
personal i toate drumurile pe care le-a construit nu le-a
fcut de dragul civilizaiei i pentru !nflorirea Daciei, ci
pentru a cra rapid i eficient bogiile imense pe care
pusese mna i care pe limba dacilor se numete H)2( "e
acest om !l cinstim noi azi, la aceste construcii ne
!nc%inm noi azi pomenindu-le pe toate %rile i pe toate
frontispiciile i pe toate plicurile potale? Toate aceste
denumiri trebuiesc reanalizate cu responsabilitate i care nu
sunt de ale noastre, s fie radiate din #egistrul #omn al
Demnitii /mane(
&8. Inco0nito 5n Dacia!
+i acum s vedem ce fceau dacii dup ce s-au retras
de la 8armisegetusa? /nde erau dacii liberi i cu ce se
ocupau?
Dup cum am vzut regele Decebal era de negsit,
dup cum nu erau de gsit tarabostesii, adic conductorii
lupttorilor daci. 1&ista numai o bnuial a romanilor cam
pe unde ar putea ei fi, cci Traian zice:
473
,,'Decebal, care !ntre timp se retrsese !n prile
unde !nc nu aunseser legiunile'0
,,n tot acest timp n-am reuit s dm de urma regelui
Decebal, care, dup unele informaii, ar fi prsit %otarele
noii noastre provincii.0
Motarele acestei noi provincii provenite din Dacia, le
regsim pe valea rului 8ome:
,,#msese desc%is doar partea din nordul rului
8amus ,8ome-, unde era limita provinciei noastre. )colo
!ntre munii de la miaznoapte i cei de la apus, valea
rului 8amus era larg, !ntr-o regiune deluroas destul de
!ntins, care permite oierilor s scape de sub priveg%erea
noastr.0
"e aceast linie romanii i-au !ntrit noua grani cu
castrele "orolisum, "otaisa i *apoca. @ai gsim @unii
)puseni cu regiuni !ntinse libere:
,,'o parte dintre ei s-au retras pe culmile munilor de
la apus ,@unii )puseni-, care despart regiunile muntoase
ale Daciei de cmpia Tisei, unde au !ncercat s triasc
sustrgndu-se autoritii noastre. Dup informaiile pe
care le-am cptat, !n locurile muntoase !n care s-au aezat,
aflate la mare !nlime i cu un climat aspru, neprielnic
culturilor agricole, au !ncercat s cultive pmntul
srccios i s-i continue !ndeletnicirile de la cmpie,
aceti daci nefiind oieri ca i ceilali frai ai lor. 'fiind
convins c nu vor putea rezista mult timp !n condiiile !n
care triesc, nu am dat importan acestui fapt.0
Dumnezeu i-a luminat pe aceti daci s se refugieze
acolo !n @unii )puseni i s-i duc traiul mai departe, cu
demnitate, !n cele mai aspre condiii i astfel au aprut
moii apusenilor, populaie curat, demn i !n ascultare de
;ege de cnd lumea. +i nu au pierit nici atunci i nu vor
pieri nici acum, cci stirpea din neamul dac nu piere
479
niciodat( $ mna tare a lui Dumnezeu i-a pzit i !i
pzete pe romni, i moii de veacuri stau de paz !n
$arpai cu cciulile lor pe fruni( +i-o mai fi i cum vrem
noi, liberi la noi acas i fr ug strin( <remea trece,
vremea vine, dar dacii rmn'
#omanii simeau pretutindeni clocotind mnia dacilor
!mpotriva lor:
,,'simeam mocnind sub picioarele noastre focul
unei revolte pregtite !ncet i cu rbdare.0
)parenta !nfrngere nu i-a demoralizat deloc pe dacii,
deoarece din zona lor liber ei erau foarte activi i fceau
zile nu grele, ci foarte grele romanilor:
,,#ecunoteam de multe ori, !n felul cum se agitau
dacii, mna lui Decebal, despre care eram informat c
revenise !n repetate rnduri, pe ascuns, !n provincia
ocupat.0
)dic incognito( Dup cum vedem cu toate restriciile
imperiale, Decebal se plimba linitit prin Dacia de cte ori
era nevoie !mbrbtndu-i oamenii aflai sub ocupaie,
neputnd fi oprit de nimeni i de nimic. Toate aceste
deplasri ale sale aveau un rost foarte bine definit, iar
romanilor le crea multe greuti dup cum vedem din
!nsemnrile Traianului:
,,"rovincia Dacia trebuia asigurat !n primul rnd
!mpotriva dacilor care nu au fost cuprini !n ea, aflndu-se
!n afara munilor.0
Deci nefastul !mprat, recunoate iari c erau
regiuni !ntinse neocupate, unde se aflau dacii liberi. n mod
sigur ele erau mult mai !ntinse dect recunoate !mpratul
i dacii liberi erau mult mai muli dect spune el i iat de
ce: romanii au construit foarte multe castre de paz, ceea ce
!nseamn c erau foarte des atacai de ctre dacii liberi. n
alt parte spune:
476
,,De asemenea, erau i pentru noi mai greu de
supraveg%eat eventualele ptrunderi ale dacilor necuprini
!n provincie, dac acetia !ncercau s cotropeasc teritoriul
de sub stpnirea noastr. )a c am %otrt s ridic un
limes ,frontier pe zona "orolisum - "otaisa- bine !ntrit,
care s corespund scopului nostru.0
$t obrznicie aici la !mpratul acesta( )dic dacii
care !i vroiau casele i pmnturile !napoi erau
cotropitori? /nde? "e propriile lor pmnturi pentru care
luptau? $um de nu i-o fi fost greu condeiul cnd a scris aa
ceva !mpratul acesta odios?
)devrul este c numai linite nu aveau romanii
acetia din zona limesului ,frontier-, cci am vzut c
dacii erau ai !n %ruieli i ambuscade. *ormal c era
!ngriorat Traian de situaie i pierdea teren, c doar
rmseser cu regele dac cei mai vitei lupttori i oamenii
si cei mai devotai. 1i nu stteau degeaba cu minile !n
sn, c nu-i caracteriza aa ceva. $u aa vitei daci !nuntru
rii i !n afar, !mpratul Traian nu prea putea stpni
noua sa provincie.
,,)m avut !n acest rzboi aproape .55 555 de ostai i
art acest lucru pentru ca s fie limpede greutile pe care
le-am !ntmpinat nu numai !n cucerirea acestei provincii,
dar %ai ale pentru %en!inerea ei u/ tp3nire a
#o%ei.0
)uzii i vedei cum scrie aici: ,,'dar mai ales pentru
meninerea ei sub stpnire'0? Fietul !mprat, !l treceau
toate transpiraiile i nici gean pe gean nu punea, c !i
fcuse de lucru cu ai notri, iar de romanizare nici gnd, c
nu mai avea timp' Dacii acetia vitei era clar c nu
puteau fi stpnii.
Toate msurile militare luate de romani, nu duceau la
nimic:
477
,,Toate aceste msuri !ns nu erau de natur s-i
potoleasc pe daci, o na!iune rzboinic, pentru care
li/ertatea era %ai preu de orice.0
)ceast propoziie, care !i caracterizeaz perfect pe
strmoii notri, ar trebui s o scriem aa mare, !n
romnete, pe o pancard i s o lipim apoi pe "arlament i
pe >uvern i pe toate "refecturile i "rimriile din ar:
,,Dacii, o na!iune pentru care li/ertatea era %ai
preu de orice!0
8 o punem acolo ca s o memoreze toat suflarea de
limba romn, c alii oricum nu !neleg, c nu e limba lor
matern i oricum ei nu se aflau !n Dacia i nici mcar prin
pream, i astfel s !nceap romnii s o i triasc cu
adevrat. $e frumos ar fi(
Deci, dacii notri, le fceau zile grele romanilor.
;uptau din vzut i din nevzut, astfel c !n teritoriile
ocupate se petreceau cnd nici nu te ateptai, tot felul de
lucruri ciudate. $u ct romanii luau mai multe msuri
organizatorice i militare, cu att populaia era mai'
,,neastmprat0:
,,;a scurt timp de la cderea 8armisegetusei ni s-au
semnalat, !n diverse puncte ale provinciei, aciuni
!mpotriva castrelor, a organelor administrative i mai ales a
transporturilor pe care le fceam.0
*u este normal c dac vine un %o i-i fur ce este al
tu s fugi dup el s-l prinzi i s-i recuperezi avutul?
Dac nu o faci !nseamn c eti un molu, c te lai prdat.
)a c, toi dacii care au atacat pe romani au fost perfect !n
legitim aprare a avutului lor i a dreptului lor. )a c
!nainte de a fi ,,dreptul roman0, a e&istat ,,marele drept
dac0 pe care ei !l aveau prin dat Divin. 1ra normal ca dacii
s se bat pentru aurul lor care se scurgea ilicit din Dacia
cu acele transporturi. Fine!neles c erau revolte peste tot
47A
!n rndul dacilor, puse la cale cu mare talent de ctre
tarabostes i alii, c iat ce mrturisete !mpratul:
,,@i-am dat seama curnd c aceste revolte nu se
nteau spontan, ci erau diriate dup un plan minuios
c%ibzuit. n rndul participanilor la revolte nu se
semnalase prezena nici unui tarabostes, ci numai a
comatesilor, dar, !n felul !n care acionau, acetia lsau s
se vad limpede c ascultau de ordinele unei mini
nevzute, rmas !n umbr.0
$astrele romane !nesate de soldai erau de asemenea
preferate de lupttorii daci, care erau maetrii !n arta
%ruirii i a atacurilor rapide:
,,De cele mai multe ori castrele noastre nu erau atacate
direct, aciunile dacilor fiind !ndreptate mai ales asupra
romanilor aflai !n afara lor. n cele din urm au trecut i la
atacuri directe asupra garnizoanelor noastre pe care le
asediau. n aceast situaie a trebuit s iau msuri ct mai
serioase. )m intensificat construcia castrelor, pe care le-
am !nirat de-a lungul drumurilor, aungnd la un numr de
455.0
Deci domnilor ar%eologi, dac o s cutai prin Dacia
trebuie s gsii 455 de castre romane !n cap de pe vremea
lui Traian, asta aa ca s nu v !ncurcai cu romanizarea'
$ ei le construiau de fric i nu de romanizare dup cum
vedem, i nici muli nu erau romanii, ci erau mai mult'
!nirai( +i tot de fric:
,,8ituaia noastr devenise din ce !n ce mai grea,
datorit nesiguranei !n care se aflau mai ales cei care se
deplasau !n afara castrelor.0
Dac Traian face o astfel de afirmaie c situaia
era ,,din ce !n ce mai grea0, !nseamn c !i mureau soldaii
pe capete i c !i dispreau de pe drumuri i din garnizoane
ca prin farmec. *ormal c aceia care stteau pitii prin
47B
castrele lor, erau stui de toat %ruiala aceasta nevzut
i c erau cu moralul total la pmnt, spre disperarea
!mpratului, care iari le face nenumrate promisiuni
pentru a-i liniti i !ncuraa. )stfel dacii repurtau succes
dup succes:
,,)ceti tarabostesi se deplasau clri dintr-un loc !n
altul i dup ce puneau la cale atacuri !mpotriva noastr,
dispreau, lsnd ca restul aciunilor potrivnice nou s fie
!ndeplinite de comatesi, care !i ascultau i-i urmau !n toate
orbete.0
$u aa armat istea, iute i nevzut, dacii erau
foarte eficieni dup cum vedem, c doar nu degeaba erau
ei vestii !ntre toate popoarele lumii. n ei nu s-a stins
niciodat dorina de a tri liberi. $arpii, care erau dacii
tritori !n creierii munilor din Dacia liber, nu au contenit
s-i aute fraii din zona ocupat. De aceea !mpratul a
fost nevoit s comaseze nenumrate trupe i legiuni pe
noua grani cu munii:
,,1le erau necesare pentru pstrarea linitii !n interior,
dar mai ales ca msur de siguran !mpotriva dacilor din
afara provinciei, de care ne despreau doar munii. @ai
ales carpii, !n partea de miaznoapte ddeau permanent
semne c intenionau s ptrund !n noua noastr provincie
spre a-i auta fraii s se rzvrteasc '0
)a zice Traian aici c era ,,noua noastr provincie0,
de parc cotropirea lui odioas i-ar fi dat vre-o
legitimitate. )dic el care tiuse s-i in la respect altdat
pe iazigii cotropitori, acum se fcea c plou i nu-i mai
recunoate !nclcarea grosolan i legionar. Dar bine zice
Domnul Disus $%ristos, c cine ridic sabia de sabie v-a
pieri, i dup cum am vzut din istorie, din marele imperiu
roman s-a ales praful i pulberea( Funul Dumnezeu, a dat
fiecruia plata la timpul su.
47?
&,. Dece/al 2i+a retra lupttorii 5n Dacia li/er la
Oa2a!
8urprinztor de tot, !n manuscrisele lui Traian apare
informaia despre un loc din @unii 8ebeului numit )ssa.
Dup a doua mare pcleal pe care a !ncasat-o de la daci,
stnd zile !n ir degeaba !n faa porilor 8armisegetusei i
asediind !n final o cetate goal, Traian era frmntat de
curiozitatea de a vedea cum au reuit dacii acea retragere
surprinztoare peste muni i unde anume s-au dus:
,,Dintre daci unii s-au refugiat de cealalt parte a
munilor, pe calea urmat cu un an !n urm de regele
Decebal. )m dorit atunci s strbat personal calea urmat
de regele dac i, urcnd munii la mare !nlime, al cror
vrf !n limba dacic !nseamn mei, trecnd pe lng
numeroase staene, am auns la locul unde poposise Decebal
cu otenii si dup ce prsise 8armisegetusa.0
Dup cum bine se tie capitala dacilor se afl !n
@asivul +ureanul. n te&tul de mai sus mai gsim date
despre un vrf montan cu nume de mei, care dup
cercetrile domnului 8imion ;ugoan pare a fi "arngul, iar
dup prerea noastr este altul.
,,n plin munte se !ntindea o vale larg a unui mic
pru, !nconurat din toate prile de muni. n acest loc
bine ferit, plin de aezri de oieri se retrsese iniial
Decebal. ;ocul se numea )ssa, !n limba dacic, dup o
plant aflat aici din belug, fiind foarte plcut de locuit.0
Dup prerea noastr fosta )ssa este zona actual
Caa tot din @unii 8ebeului, unde o dat auns, lui
Decebal i otenilor lui i se desc%idea uor drum spre zona
liber a Daciei. Traian nu pronuna bine pe i deci Caa
dacic, lui !i suna )ssa i aa a i consemnat. Dac ne
uitm pe %rile actuale gsim vrful @eleia prin zona
4A5
8armisegetusei, care este probabil i posibil s fie vrful
meiului.
"e %rile turistice actuale gsim un traseu turistic
interesant !ntre vrful +ureanu pe care se afla cetatea i
cabana Caa, care specific ca puncte principale pe traseu,
urmtoarele repere: $abana +urianu =<f. "rigoana = $ota
= $abana Caa. )cest traseu uor de strbtut i iarna i
vara cu o durat de 3 U ore, pare a fi perfect pentru
retragere !n bune condiii !n caz de ,,prigoan0, de a o da
,,cotit0 din faa dumanului !n caz de for maor i de a
aunge !n zona adpostit de la Caa. Trebuie s inem cont
c dacii erau e&trem de istei cnd puneau ceva la cale i
e&trem de eficieni. Dac la Caa e&ist o vale larg
!nconurat din toate prile de muni i dac aici e&ist
urme de castre romane, atunci aceast variant este perfect
valabil:
,,'pe vrful !nalt al munilor am construit castre,
urmnd ca pe timp de var s staioneze acolo cteva
centurii, cu scopul de a !mpiedica pe daci s-i aduc
turmele aici, !ntruct %otrsem ca !ntreaga zon, pentru
care se prea c dacii au o dragoste deosebit, s nu dea
prileul unor noi tulburri.0
Dat care era adevratul rol al castrelor de aici, de a
!mpiedica oierii daci s urce pe aceste creste bogate i
prielnice cu turmele, i nu reprezentau nimic altceva dect
posturi de paz, dar i acestea numai pe perioada verii. )
crede c romanii duceau aici o via !nfloritoare cu
aezrile lor este o eroare.
#mne ca !n viitor s se reverifice totul la faa
locului i s se apeleze la specialiti care au %ri foarte
detaliate ale zonei. Caa era deci, o alt reedin a regilor
daci, pentru situaii de urgen i rstrite i Traian c%iar
4A4
sesizeaz acest lucru, consemnnd c era ,,foarte plcut de
locuit0 i c mai avea i alte avantae:
,,)tunci am !neles c denumirea de ,,munte al
meiului0 nu s-a fcut !n mod gratuit, aceast plant putnd
fi cultivat pe larga vale a )ssei. @i-am dat seama c dacii
refugiai aici puteau tri linitii fr a simi nevoia de a
cobor !n vale pentru aprovizionare.0
)vem aici !nc o dovad a faptului c !n zonele de
munte, baza %ranei pe lng lapte i brnz era mmliga
de mei, dup cum a mai fost artat mai sus. Cierii foloseau
din plin aceast plant meiul, care cretea c%iar i prin vile
montane. )stfel aezrile lor erau mai sigure i a fost
motivul pentru care regele dac cu lupttori lui s-a retras
aici pentru o vreme.
Dar tot interesant este ce spune Traian despre
denumirea locului:
,,;ocul se numea )ssa ,Caa-, !n limba dacic, dup o
plant aflat aici din belug.0
Dar care este planta care crete din belug !n zona
Caa i care probabil mai poart i aceast denumire
popular? )ceasta am putea afla de la muntenii din zon.
)numite indicii totui, duc la actuala ttneas, deoarece
aceast plant era bine cunoscut i de ei atunci i de noi
azi, pentru c este %emostatic, antiinflamatoare,
antireumatic, puternic cicatrizant i face bine la 'oase(
8ub form de prinie, aceast plant aut la reducerea
inflamaiei oaselor i aut la calmarea membrelor
amputate i dureroase. Dacii ducnd multe lupte, aveau
desigur i rnii cu oasele afectate, cu rni care trebuiau s
se cicatrizeze rapid, cu %emoragii care trebuiau stopate
urgent i deci este de presupus c pentru aceasta foloseau
mult aceast plant preioas. Dac oasele le vindeca planta
4A.
aceasta, atunci ,,oasa0 au denumit-o, iar locul unde ea
cretea abundent, a devenit Caa.
Dup ce s-a retras i de la Caa aungnd !n Dacia
liber, regele dac i-a condus viteete !n lupt otenii i a
ptruns de multe ori !n ascuns !n teritoriile ocupate, unde
provoca pierderi grele romanilor, ducnd o necontenit
lupt de %ruire i de slbire a romanilor, dovedindu-se un
bun strateg. *iciodat nu i-a abandonat poporul, pe care
continua s-l conduc din zona liber. Dar'
/ndeva !n nordul localitii @icia ,pe @ure- !n
timpul luptelor cu un grup de decurionii romani, regele dac
cade !n mna acestora i prefer s se sinucid, dup
obiceiul dacilor liberi, dect s suporte umilina de
prizonier. ;upttorii daci vznd drama care s-a produs, au
urmrit pe decurionii care luaser capul i mna regelui
dac, dup obiceiul lor odios roman, care poate fi vzut pe
column !n mai multe locuri, i, !n tain, le-au substitui cu
ale unui alt tarabostes, czut !n lupt. Traian nu i-a dat
seama de substituire, dei unii au vzut c c%ipul respectiv
era destul de sc%imbat:
,,'cei care avuseser prileul s-i cunoasc !n trecut
c%ipul, au recunoscut capul regelui Decebal, dei
!mbtrnit i mult sc%imbat.0
1&ist o carte care a aprut !n #omnia i care se
numete ,,$apul lui Decebal0. n ea se arat taina aceasta a
substituirii capului i a minii regelui dac, de ctre
lupttorii si vitei, dovad a demnitii dacilor, care nici
morii nu permiteau a fi profanai. $artea este scris de o
mare iniiat, doamna )le&andra Dumitriu, care ne-a adus
mult bine nou romnilor prin scrierile ei. Dacii nu au
permis ca regele lor s fie batocorit pe treptele #omei,
aceasta fiind o dovad a marii demniti care !i caracteriza
pe daci. #egele dac a fost petrecut de supuii si cum se
4A3
cuvine, rugul su funerar arznd trei zile, cu ritualurile i
cu cinstea cuvenit, !n munii sacri Fucegi, aa cum era
obiceiul !n neamul su. 2rumos gest de recunotin au
fcut dacii fa de regele lor, iar poporul dup cte se pare
nu l-a uitat.
)propiatul su <ezina, a fost cel care a condus lupta
mai departe i mai !ndrit:
,,Totui, contrar ateptrilor, moartea lui Decebal nu a
potolit ardoarea de lupt a dacilor, ci, dimpotriv, aciunile
lor au devenit mai !ndrite.0
Dup cum vedem, nici din acest punct de vedere
Traian nu l-a !nvins pe Decebal i pe bravii lui lupttori,
cci s-au ridicat mereu alii i alii, care le-au luat locul
celor czui.
8 le fie memoria de venic amintire !n neamul
nostru, acestor bravi lupttori daci(
&-. Cet!enilor ro%ani le tre/uiau ,,vizB pentru a
intra 5n Dacia!
Din manuscrisele lui Traian mai aflm cum a fost
organizat poriunea din teritoriul Daciei, care a fost
ocupat vremelnic de ei. "rima gri a acestora a fost s
aeze restricii i vmi peste tot pe unde a fost cu putin,
iar !mpratul a dat c%iar i o constituie a provinciei. "rintre
altele, !n acest document constituie se prevede ,,i modul
n care cetenii romani se uteau stabili aici.0
)ceast afirmaie din document ne clarific faptul c
!n acest ,,1l Dorado0 care era Dacia ocupat pentru romani,
nu putea veni oricine, c%iar i roman dac era, ci numai cei
care aveau' aprobare( $onform acestor reguli stabilite de
!mprat, cetenii romani trebuiau s se conformeze unor
reguli stricte i numai apoi se puteau stabili aici. "arc ar fi
4A9
,,vizele0 de azi, c de%, numai ,,avizaii0 lui Traian aveau
acces aici.
Dup ce am aflat c nu au fost adui aici coloniti i
c soldaii romani veterani nu doreau pmnturi i nici s
se stabileasc aici, acum vedem c Traian !nsui nu
permitea aa la grmad strinilor i nici romanilor s
nvleasc aici !n Dacia. De ce? Tot din cauza aurului(
mpratul nu era dispus s !mpart cu nimeni prada,
comoara pe care tocmai pusese mna, i a avut gri ca s
aduc !n Dacia numai oameni de ai si de !ncredere, care s
nu-l pcleasc i care s nu-l lase fr cantiti !nsemnate
de aur. )a stnd lucrurile, iat cine au fost cei care au
primit ,,viz0 i ,,paaport0 pentru Dacia:
,,)m %otrt s permit venirea !n Dacia a ecvetrilor,
crora le-am acordat monopolul funciilor municipale,
arendarea e&ploatrilor aurifere, a minelor de sare,
!ncasarea vmilor, drilor i ta&elor de punat. $el mai
important lucru rmnea !ns e&ploatarea minelor de aur,
fapt pentru care l-am lsat aici ca administrator de
!ncredere pe libertul meu @arcus /lpius Mermias, care
%otra arendarea minelor, !ncasarea ta&elor i a cotei din
aurul e&tras.0
Dup cum vedem pe vremea aceea, aurul a fost e&tras
din ce !n ce mai accelerat sub supraveg%ere roman i
situaia este perfect identic cu ceea ce se petrece !n ziua de
azi, cnd !n aceleai regiuni aurifere se dorete accelerarea
la ma&im a e&traciei aurifere. Care ce du% ru !i mn pe
aceti oameni s distrug !ntreaga zon cu cianuri de dragul
!navuirii rapide? *u cumva este acelai du% ru i nu
cumva sunt aceleai ,,legiuni0 care !i mnau i pe romani?
*u cumva Dumnezeu ne pune din nou pe noi romnii de
azi, !n faa aceluiai e&amen, ca oarecnd pe daci?
4A6
Dar cine erau ecvetirii? Domnul 8imion ;ugoan ne
clarific pe deplin prin comentariile sale:
,,1cvetrii sau cavalerii. Dniial sunt regi iar sub
republic alctuiau o clas social format din ceteni pe
care averea !i autoriza s serveasc !n cavalerie' cavalerii
devin un ordin, formnd o elit financiar alturi de cea
senatorial. 1i obin privilegii politice i onorifice, i !ncep
s oace un rol important !n dezvoltarea afacerilor. 8ub
imperiu, cavalerii furnizeaz cea mai mare parte din
administratorii importani aflai !n serviciul !mprailor.
)veau semne distinctive un inel de aur i o tunic
special.0
Deci reiese clar, din aceste capitole ale manuscrisului,
c !n afar de soldaii romani ai legiunilor i a au&iliarilor
necesari, a ctorva generali de !ncredere, a ctorva
specialiti !n medicin, construcii i topografie, singurii
ceteni romani crora li s-a permis stabilirea aici au fost
aceti cavaleri ecvetrii, care aveau rol de administrare.
Deci alte populaii de nici un fel nu au fost aduse pn la
plecarea lui Traian din Dacia.
@ai mult la anul 457 Traian d drumul soldailor si
s se re!ntoarc pe la vetrele lor din #oma, reinnd numai
strictul necesar !n Dacia pentru administrare i paz. )ceti
ecvetrii la rndul lor au fost preferai pentru faptul c erau
capabili s i lupte cu cetele de daci rzvrtii care erau
peste tot i pentru c se pricepeau la finane i afaceri.
Crice alte categorii sociale nu ar fi fcut fa aici !n Dacia,
iar populaii masive de romani ar fi trebuit pzite i s li se
rezolve nenumrate necesiti, deoarece este clar c dacii
ocupai nu cooperau !n acest sens, iar aceasta ar fi
!ngreunat mult sarcina soldailor romani. )poi cum am mai
spus, ali strini nu erau agreai pentru a nu dimui i ei la
rndul lor cotele de aur care li s-ar fi cuvenit romanilor.
4A7
Deci, colonizarea masiv a Daciei nu a e&istat i nici nu a
fost posibil, din cauza climei, a ostilitii dacilor i' a
aurului(
n lumina argumentelor de mai sus, constatm c tot
aurul nostru pn la urm, pe care romanii i-l doreau cu
atta ardoare, a fost cel care ne-a salvat de romanizare i a
fost principala piedic !n calea unui astfel de proces !n
Dacia. #omanii au meninut aici trupe i efective strict ct
a fost nevoie pentru a efui i a cra la #oma bogiile. *u
au avut nici un interes pentru orice altceva, care dea era
mult prea complicat pentru ei. Dar dac !nscrisurile
administraiei romane !n Dacia erau !n latin, nu !nseamn
c populaia dac i-a sc%imbat modul de a vorbi i c i-ar
fi abandonat propria limb. )cele !nscrisuri erau necesare
pentru !mprat i nu pentru daci, care nu aveau nici o
tangen cu ele. Deci latinizarea i originea latin a limbii
romne nu se confirm de nici un fel !n Dacia.
Dpoteza care susine c fetele dace s-au cstorit cu
soldaii romani, aprnd familii mi&te, este cea mai fals
posibil, deoarece de nenumrate ori pe parcursul acestui
manuscris apare afirmaia clar c dacii mai bine se
sinucideau dect s cad !n mna romanilor. )ceasta era
valabil i pentru fetele i femeile dace, care aveau cu
toatele aceiai atitudine drz. "este tot gsim de asemenea
afirmaia c populaia dac era ostil i neprimitoare fa
de romani, deci aceasta era i din cauza populaiei feminine
care !i urau de moarte dumanul. @ai sunt multe legende
i poveti care s-au perpetuat i care arat c ele preferau
moartea dect batocura roman i c pentru a scpa de
pericol preferau s-i pun capt vieii, pstrndu-i
curenia trupeasc. )a au aprut 8nzienele !n povetile
romneti. Dup cum s-a vzut i mai sus dacii se
!ncuscreau !ns foarte des cu tracii, care erau preferai. $ei
4AA
care au avansat ipoteze fanteziste, nu au !neles niciodat
spiritul dacilor i !naltele lor reguli de via i morale, pe
care ei le respectau cu sfinenie din moi strmoi i nici nu
au !neles credina lor puternic !n $el "rea!nalt.
&;. "e ce ttea 0loria #o%eiD
$u atta bogie furat din Dacia, romanii au c%efuit
zile !n ir, iar cetenii romani au primit o parte important
din prada de rzboi. $u aceste bogii ale noastre, la #oma
s-au putut plti cele mai grandioase construcii i face
statui frumoase pe care noi azi le admirm. Dar pe /inele
cui au pe :alea cui tau eleD $i au fost cei care au pltit
cu viaa lor gloria i bunstarea #omei? i mai aduce
aminte cineva? 8-au au pierit toi dacii?...
Dat cum erau tratai dacii i cum au fost ei
,,romanizai0 de nite soldai barbari, de care noi prem a fi
foarte mndri astzi:
,,Dup ce confiscam bunurile din locuine i le
ddeam legionarilor, puneam foc acestor aezri. "e valea
rului @aris ,@ure- am distrus !n !ntregime 8ingidava,
una din cetile dacice'0
,,'am continuat cu represaliile'0
,, ' am ptruns !n muni, unde am continuat
eforturile de lupt atacnd aezrile i staenele dacice,
lovind astfel !n elementul de baz al vieii lor.0
$te lacrimi amare au curs atunci i ct suferin'
Hale mare a fost !n Dacia sub stpnire roman i greu
tribut s-a pltit unui cotropitor lacom i corupt, care a
distrus !n nebunia lui tot ce era frumos i curat, i a efuit
fr mil un popor.
$u alea lor mare, ei strbunii notri daci, ne !ntreab
pe noi cei de azi, pentru care fapte acest !mprat a fost
trecut !n galeria marilor brbai ai neamului?... "entru care
4AB
bine?...+i pentru care fapte ne declarm noi azi ca
provenind din romani?... +i pentru care fapte ne declarm
noi azi latini?... +i noi nu tim rspunde'
+i lacrimile curg' c-i noapte deas afar'
8perana noastr astzi este !n Funul Dumnezeu, c o
dat i o dat acestui neam i se va face dreptate. Doamne
aut-ne pe noi romnii(
$olumna lui Traian aezat !n #oma, nu ne este
benefic nou. $ine nu crede s viziteze @uzeul de Dstorie
a #omniei, unde e&ist o copie a columnei i s studieze
cu atenie acele imagini i va vedea un adevr
cutremurtor. 8ingurul merit pe care !l are ea este c putem
vedea cum era !nfiarea dacilor de alt dat, !n rest bine
ar fi s o !mboarde vre-un taifun ct mai curnd( "oate aa,
o dat cu ea va disprea din viaa noastr i aceast
romanizare absurd.
n !nc%eierea manuscriselor sale, !mpratul Traian
zice plin de sine:
,,)a am prefcut Dacia !n provincie roman, dup
cum am urat(0
Da, zicem noi, dar nu pentru prea mult timp(
Dar glasul @oilor notri din ceata lui Eamol&e !i zic
ie:
Greu $raiane, 0reu i+ai dovedit pe daci, cu pierderi
i%ene 5n r3ndul olda!ilor ro%anilor, iar dac 5n Dacia
nu ar 1i e9itat un /icinic de trdtor 0rec 2i un pion
corupt, acet lucru nu ar 1i 1ot poi/il niciodat 2i dacii
ar 1i iz/3ndit a doua oar!
+i tot din finalul acestor manuscrise vom reine o
frntur mic de te&t, dar care cuprinde un mare i
copleitor adevr despre strmoii notri, att de simpli i
de plini de demnitate, !nct i-au uimit i umplut de
4A?
admiraie c%iar i pe dumani lor cei mai aprigi, pe
romanii:
,,'vestii !ntre popoarele lumii nu numai prin puterea
trupurilor, dar i prin viteia pe care le-o insufla credina !n
zeul Eamol&e, venerat de ei. ncredinai c nu mor
niciodat, c !i strmut doar locul din aceast lume !n
lumea zeilor, ei !nfrunt moartea mai bucuros dect dac ar
merge la o petrecere.0
Dumnezeu s-i aib !n gria i !n paza 8a pe strmoii
notri att de vitei i luminai, iar pe noi s ne aute s
redevenim iari ce am fost(
&<. #ea/ilitarea dacilor!
Domnul 8imion ;ugoan mare bie ne-a fcut nou
romnilor, publicnd aceast carte, care cuprinde
manuscrisele !mpratului roman Traian ,,De bello dacico0
la 1ditura de <est din Timioara. "rin datele din acest
document avem ocazia s facem lumin !n istoria noastr
vec%e i avem la !ndemn dovezi i argumente !n ceea ce
privete faptul c nu a e&istat romanizare pe teritoriul
Daciei ocupate, ci a fost un proces de militarizare i de
pzire a unor regiuni aurifere i c nu a e&istat niciodat o
latinizare i o !nlocuire a limbii dacilor cu cea a romanilor.
*oi cei de azi, trebuie s inem cont de dovezile att
de evidente i s rezolvm de urgen cteva probleme pe
care le avem:
4. #estabilirea adevrului istoric despre trecutul
nostru ca neamK
.. #estabilirea adevrului despre originea poporului
romnK
3. #estabilirea adevrului cu privire la limba dac i
limba romnK
4B5
9. #estabilirea adevrului cu privire la viaa
locuitorilor din Dacia, la cultura i tradiia lorK
6. #estabilirea adevrului cu privire la partea din
Dacia ocupat vremelnic de romani, granie i
veciniK
7. +tergerea !nsemnelor ocupanilor la care noi dup
mii de ani ne tot !nc%inmK
A. 8coaterea !mpratului cotropitor Traian din
panteonul naional, deoarece este un impostor
crat acolo prin fals istoric i reconsiderarea
!nsemnelor naionaleK
B. #escrierea crilor de istorie i de limba romn
ale colarilor !n lumina adevrurilor istorice i
lingvistice corecteK
?. #econsiderarea descoperirilor ar%eologice !n
lumina dovezilor incontestabileK
45.#e!ntoarcerea regiunilor aurifere !napoi !n
proprietatea 8tatului #omn, !n beneficiul !ntregii
populaiei romnetiK
44.*oi ca neam s ne redresm moral i ,,s devenim
iar ce am fost i mai mult de att0(
$red c avem foarte mult treab de fcut i ne
rugm la Funul Dumnezeu s ne binecuvnteze pentru a
reui.
)ceasta este adevrata column' a dacilor(
Doa%ne a:ut+i pe ro%3ni!

4B4
@ulumesc Funului Dumnezeu, @arilor notri
8trbuni i 8fntului )r%ang%el <ara%iil pentru autorul
acordat !n scrierea acestei cri.
"irtea @aria,
Cradea, octombrie, .557.
4B.