EVOLUIA

ISTORIC A
STATULUI I
DREPTULUI

Statul i dreptul
Apariia statului
Formele de conveuire a societii
umane
Crearea organizrii statale
Premizele apariiei statului i
dreptului
Termenii teoriei statului
Concluzie.
Planul:
Statul i dreptul fac parte din
fenomenele sociale ale cror
existen se limiteaz la o
anumit perioad de
dezvoltare a societii.
Statul i Dreptul
Apariia statului:
Ca i dreptul, statul a aprut ntr un anumit moment istoric,
respectiv n perioada de descompunere a comunei primitive, odat cu
creterea civilizaiei materiale i spirituale materializate n sedentarizarea
populaiei, diviziunea muncii, apariia proprietii private i stratificarea
social. Sunt recunoscute trei ci de apariie a statului. O prim cale s-a
petrecut n Orientul antic cnd creterea populaiei i dezvoltarea agriculturii
au marcat trecerea de la frmiarea tribal la crearea unui teritoriu unic
pentru populaie. Proprietarul suprem al acestui teritoriu a devenit statul, iar
obtile steti erau doar uzufructuare. A doua cale s-a realizat prin
constituirea formaiunilor statale antice greco romane. Acestea s-au
constituit la nivelul cetilor odat cu diviziunea muncii i dezvoltarea
economiei de mrfuri. A treia cale se regsete n formarea statelor la
popoarele germanice i slave care au trecut de la democraia militar la
formaiuni statale n timp ce erau n contact militar cu Imperiul Roman sau
Imperiul Bizantin. n acest context efii lor militari au devenit efii supremi
ai statelor respective


n evoluia sa societatea uman a cunoscut mai multe
forme de conveuire, precum :
1) Hoarda care reprezint un grup de indivizi,
reunii fr nici o regul fix, stabil. Viaa hoardei este
nomad. Principalele mijloace de existen le obine din
vntoare, pescuit, cules.
2) Ginta este o uniune de oameni, bazat pe
rudenie de snge, oameni legai prin munca colectiv,
comunitatea limbii, moravurilor, tradiiilor.
3) Tribul este o uniune a ctorva gini i constituie
o comunitate etnic de organizare social a mai multor
gini sau familii nrudite.
Formele de conveuire a societii umane

Condiiile apariiei organizrii statale a
societii s-au creat treptat n perioada
descompunerii comunei primitive.Odat cu
dezvoltarea social-economic,n cadrul
societii primitive apar fore publice care se
desprind din rndurile celorlali membri ai
societii i formeaz o categorie de oameni
aparte, care se ocup cu guvernarea,cu
conducerea societii.
Crearea organizrii statale
Suveranitatea statului i a puterii de stat implic
realizarea a dou trsturi: supremaia i
independena.
Supremaia: este acea caracteristic a puterii de stat care
ne
arat c n plan intern este unica putere i nu are nici o
ngrdire
juridic dect aceea pe care ea nsi i-o fixeaz.
Independena: este trstura puterii de stat care ne indic
c
statul se manifest n planul relaiilor internaionale fr
nici-o
ngrdire, avnd calitatea unui subiect de drept
internaional.


- La baza apariiei statului i a dreptului au stat
mai multe premize
1) evoluia formelor de producie i a
relaiilor de producie
2) diviziunea social a muncii triburile de
pstori se separ de cele de agricultori i de
cele de vntori
3) apar meteugarii i negustorii
4) apariia proprietii private
5) modificarea structurii sociale
6)apariia inegalitii de avere i apariia
claselor
Formele de conveuire a societii umane

Totodat, menionm faptul c nici o societate nu poate
exista fr o ordine n cadrul relaiilor dintre membrii ei.
Datorit experienei de via a unei comuniti, se
formeaz treptat un sistem de norme obinuielnice ce
reglementeaz producia i repartizarea, relaiile de
rudenie, proprietatea, sclavia, etc.
Astfel apar obiceiurile care se transmit din generaie
n generaie, respectndu-se n majoritatea cazurilor
binevol. n caz de nclcare a lor fiind sancionate de
societate, chiar prin msuri de constrngere.
n rezultat s-a constituit dreptul, care la prima
etap reprezenta o serie de obiceiuri.
Astfel dreptul i statul apar n evoluia istoric ca
inseparabile, sunt dou fenomene indisolubil legate ntre
ele, a cror apariie se explic prin aceleai cauze sociale.
Termenii teoriei statului de drept
Termenii teoriei statului de drept apar
nc n antichitate, unde sub forma
ideilor umaniste, principiilor
democratice, dezideratelor instaurrii
si protejrii libertii, supremaiei
dreptului i legii ntrevd n raionrile
i operele gnditorilor,filosofilor i
istoricilor din Grecia Antic,Roma
Antic,China sau alte state.
n lucrrile lui Platon, Republica i Legile , prin
dialectic se ajungea la ideea c n statul n care legea
nu are putere i se afl subordonat vreunei puteri, se
ajunge inevitabil la distrugerea rapid a statului.i
corespunztor, acolo unde legile sunt elaborate n
favoarea unui grup redus de oameni,merge vorba- nu
de forma statului- ci de conflicte interne. n continuare,
Platon critic tirania - c cea mai injust, rea, form de
stat, care provine dintr-o democraie degradat; n
cadrul tiraniei domnind abuzurile, arbitrariul i
violen. Numai acolo unde legea domnete asupra
guvernailor, i ei sunt sclavii legii ,autorul ntrazrete
scpare statului, i tot binele cu care zeii au nzestrat
statele.
Ideile statului de drept, dar dintr-o alt perspectiv le gsim
n opera lui Aristotel (al crui mentor a fost Platon) Politica.
Statul este analizat ca produsul evolutiei societtii, iar
legea trebuie s fie lege,n context-statul de drept- este
statul unde domnete legea. n Politica Aristotel determin
caracterul legii : ... este mai curnd preferabil ca legea s
guverneze statul ... cel ce pretinde ca raiunea s
domneasc pare a cere s domneasc divinitatea i legile,
dar cel ce pretinde s domneasc un om ,adaug i
animalul... De aceea legea este raiunea far porniri
ptimae. Astfel, legea nu trebuie s fie expresia arbitrar a
voinei unei minoriti,ci trebuie sa fie o sintez a
intereselor i aspiraiilor ntregii comunitti, expresia
voinei generale.Mai mult ca att, avnd n vedere sorgintea
legii- voina parlamentului- considerm c despotismul unei
majoritai parlamentare nu este mai puin periculos dect
despotismul minoritaii
Alte spicuiri referitoare la statul de drept le
aflm la Marcus Tullius Cicero , ilustru orator
,om de stat i gnditor al Romei Antice. Printre
multele idei debitate n lucrrile sale De
republic, De legibus sunt expuse i urmtoarele
principii .... sub incidena legilor trebuie s cad
toi , i nu doar s constrng sub ameninarea
aplicrii forei ,finalitate dreptului este arta
binelui i al dreptii prin aceasta autorul
fcnd apel ctre libertate i dreptate , ctre o
atitudine uman a organelor de stat fa de
oamenii liberi i chiar fa de sclavi.
la nivel de idee conturat, teoria statului de
drept se formeaza in secolul XIX n rile
europene Germania ,Frana i Marea
Britanie. Corespunztor , n fiecare dintre
state au fost elaborate i fundamentate
teorii ale statului de drept , n Germania
,,Rechtsstaat,, ,n Frana ,,Etat de Droit,, n
Marea Britanie- ,,Rule of law,, . Vom dedica
paginile ce urmeaz unei analize laconice a
teoriilor respective precum i dezbaterilor
ideilor formulate despre ststul de drept n
acea perioad, a unor exponeni ilutri.
Pe msura evoluiei istorice, adancirii procesului
de formare a contiinei nationale, tendinta
naiunilor de a se constitui intr-o via politic de
sine stttoare a devenit atat de puternic, inct a
acionat c principalul factor de destrmare a
imperiilor, pe ruinele crora s-au format state
naionale. Astfel, s-au desfcut imperiile: otoman,
habsburgic, german i altele.
Statul, ca principala instituie politic, a aparut pe
o anumit treapt a evoluiei istorice, raspunznd
nevoilor de dezvoltare si progres ale societii.
Necesitatea apariiei statului este legatade nevoia
comunitaii umane evoluate de a-i asigura
funcionalitatea printr-o organizare politic.
Concluzie:
INSTITUTUL DE RELAII
INTERNAIONALE DIN MOLDOVA


Facultatea de Drept


Tema: Evoluia istorica a statulu i
dreptului



Referat a studentului
anului I, specialitatea:
Drept, grupa 1DR1
-Grozavu Cristin
-Gribenco LIlian
A elaborat
-Grozavu
Cristin
-Gribenco
LIlian