Canonul literar = brbai mori, albi, europeni, heterosexuali,

care promoveaz viziunea despre lume i ideologia claselor

superioare

Jonathan Culler, Teoria literaturii. O foarte scurt
introducere [n anii 90], civa profesori de literatur s-au
ndeprtat de Milton i de Shakespeare pentru a analiza
Madonna, telenovelele ori muzica rap

Simone de Beauvoir, Al doilea sex: Adeseori, femeia se
caracterizeaz i se difereniaz n raport cu brbatul, nicidecum
brbatul n raport cu femeia; ea e inesenialul fa de esenial. El
e Subiectul, el e Absolutul: ea este Cellalt

Direcii teoretice recente
1. Studiile culturale termenul folosit prima dat n 1964, la
Universitatea din Birmingham, dar devine un trend n anii 80
Scopuri:
a) anularea relevanei analitice/interpretative a distanei dintre cultura
nalt (literar, artistic, estetic) i cea popular, de mas,
dintre literar i non-literar
b) relaionarea culturii cu contextul socio-politic care o
determin/genereaz: problematica forei, a manipulrii prin discurs,
a identitii ca un construct cultural
c) impunerea unei metodologii plurale, refuzul close reading-
ului, promovarea interdisciplinaritii: antropologie, psihologie,
psihanaliz, filosofie, teorie literar, comparatism, economie politic,
sociologie, politologie, istoriografie etc.
d) reformarea canonului literar i relativizarea importanei valorii
estetice (opera de art = un simplu document, text, al unei perioade,
cu o valoare analitic egal cu a altor documente non-estetice)
Direcii teoretice recente
2. New Historicism direcie a studiilor culturale, termenul e
folosit pentru prima dat de Stephen Greenblatt n 1980, se remarc o
puternic influen a lui Foucault i Derrida

Scopuri:
a) demonstrarea faptului c accesul la literatura mare se face prin
filtrul discursurilor mrunte, colaterale, anecdotice chiar,
contemporane cu ea, ceea ce conduce la anularea ierarhiei
discursurilor
b) trecutul este istoricizat, nu istoric, adic trecutul e scriitur,
discurs, word, iar nu world, istoria se cere interpretat cu aceleai
instrumente cu care erau analizate textele literare, ficionale
c) revigorarea cercetrii literare nu critic a criticii, nu teorie
literar, nu abstraciuni, ci abordare mai pmntean, mai concret,
mai realist, mai atractiv pentru cititorii neprofesioniti

Direcii teoretice recente
3. Feminismul anii 60-70-80, se legitimeaz de la cercetrile
dezvoltate de Simone de Beauvoir, de Julia Kristeva, Judith Butler
(Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, 1990)
Scopuri:
a) deconstrucia opoziiei brbat-femeie i subminarea
discriminrii de gen care tareaz cultura occidental, examinarea
reprezentrii femeii n literatur
b) promovarea literaturii feminine ca fiind reprezentativ pentru
identitatea femeii, extinderea i reformarea canonului,
relativizarea principiului strict estetic, dezvoltarea relevanei celui
identitar
c) delimitarea unui limbaj feminin, a unui stil feminin, a unei
scriituri feminine
d) definirea femeii naturale, biologice vs. cea construit
cultural

Direcii teoretice recente
4. Post-colonialismul iniiat de Edward Said
Orientalism, 1978
Scopuri:
a) relativizarea eurocentrismului, interpretarea
impactului discursului cultural-ideologic european,
american, imperial asupra fostelor colonii
b) subminarea universalitii i eternitii literaturii,
promovnd particularitile i particularizrile, localismul,
nuanele, marginaliile
c) accentuarea identitilor duble, hibride, divizate,
fluide, fragmentare, contradictorii
d) reliefarea pluralismului, a diversitii, a toleranei, a
canoanelor alternative, pulverizarea centrului

Problematizrile canonului
Toate aceste direcii punct nodal problematizarea
canonului estetic
Dou tabere:
a) revizionitii, poststructuralitii, multi-
culturalitii, postcolonialitii, considerai adepi fanatici
ai orientrilor ideologice de stnga, susintori ai
pluralitii canonice, contestatari i deconstructiviti ai
esenialismului estetic
b) conservatori, aprtori ai vechiului canon, susintori
ai autonomiei esteticului i ai universalitii valorilor
artistice (v. Harold Bloom, Canonul occidental)
Problematizrile canonului
Atitudinile mediatoare:
a) ndreptirea susintorilor canonului pluralist (valorile
literare se dovedesc adeseori dependente de factori extraestetici,
impunerea operelor canonice implic un conglomerat de
condiionri venite dinspre cmpuri culturale particulare, dac nu
conjuncturale de-a dreptul) + necesitatea perpeturii canoanelor
literare, cci ele dau seama de nelesurile pe care ideea de
literaritate le asum ntr-o anumit epoc

b) ntmplarea, contingena, norocul sau plcerea lecturii
decid canonul, dar el rmne un instrument de lucru necesar (la fel ca
micarea artistic ori curentul literar): operele canonice =
semnificaii multiple (deschiderea spre relecturi variate i ntr-o
perpetu metamorfoz), recunoaterea academic (anume
consensul interpreilor profesioniti), relevana i utilitatea pentru
nelegerea evoluiei formelor literare
Simulacrul concept central al postmodernismului i al
direciilor teoretice recente
Jean Baudrillard Simulacre i simulare, 1981, cap.
Precedena simulacrului
Simulacrul definiii
o operaie de disuasiune a oricrui proces real prin dublul su
operatoriu, main signalectic metastabil, programatic, impecabil,
care ofer toate semnele realului, scurcircuitndu-i toate peripeiile
o viziune apocaliptic asupra existenei, realul nlocuit de semnele
realului = hiper-realul, anularea diferenei aparen-esen, fals-
adevrat, iluzie-realitate, imaginar-real
nruirea imaginarului reprezentrii sfritul problematizrii
oglindirii fiinei i a lumii, a conceptualizrii aparenelor ori a realului
a disimula (a te preface c nu ai ceea ce ai, trimite la o prezen) vs.
a simula (a te preface c ai ceea ce nu ai, trimite la o absen), dar
simularea ce duce la simulacru anuleaz diferena dintre prezen i
absen, mbolnvirea cu obiectul simulrii, contrariul efectului de
Placebo, afectarea ideii de prezen, de real, de adevr
Simulacrul concept central al postmodernismului i al
direciilor teoretice recente
Simulacrul o imagine care i e propriul referent,
semnificant i semnificat
Fazele imaginii:
a) imaginea ca bun aparen reflect o imagine profund
b) imaginea ca rea aparen ascunde (mascheaz) o realitate
profund
c) imaginea ca joac de-a aparena mascheaz absena unei
realiti profunde
d) imaginea ca simulare/simulacru absena referentului, a
oricrei realiti, subminarea i nlocuirea realului cu semnele
sale, imaginea uciga a realului, a propriului model


Simulacrul concept central al postmodernismului i al
direciilor teoretice recente
Exemple de simulacre (totul a devenit scenariu, vertij al
interpretrii):
1. icoanele simulacrul divinitii (iconodulii i iconoclatii)
2.tiinele exist prin anularea propriului obiect de studiu
(etnologia i antropologia se pot manifesta ct triburile nu sunt
descoperite, ct timp teroriile nu sunt empiric verificate)
3. Disneyland simulacrul Americii (ca i cum infantilizarea i
artificialitatea ar fi clar delimitate ntr-un spaiu clar)
4. atentatul simulacrul puterii presedintelui i al democraiei
5. televizualul simulacrul transparenei i al informaiei
6.aselenizarea simulacrul evoluiei (tehnicii, gndirii,
imaginaiei)
7. rzboiul nuclear simulacrul ameninrii apocalipsei