Aceasta este versiunea html a fiierului http://socioumane.ro/blog/mariusdrugas/files/2009/01/curs-istoria-psihologiei1.doc.

G o o g l e genereaz automat versiuni html ale documentelor cutate pe !eb.

Curs Istoria psihologiei
Cuprins
Bibliografe:
1. "onchi# $.# %ruga# &.# 'rip# (.# %indelegan# ). *200+,. Introducere n Psihologia
personalitii. -radea: $ditura .niversit/ii din -radea.
2. )0rneci# %. *2001,. Demascarea secolului: ce face din noi creierul?. )lu2-3apoca:
$ditura $i4on.
3. 5a6es# 3.# -rrell# (. *2007,. Introducere n psihologie (ed. a III-a). "ucureti: $ditura
All.
4. &0nzat# 8. *2009,. Istoria psihologiei universale. "ucureti: $ditura .nivers
$nciclopedic.
5. &0nzat# 8. *2007,. Istoria psihologiei universale (de la ocrate p!n n "ilele
noastre). "ucureti: $ditura :s6che.
6. &iclea# &. *1999,. Psihologie cognitiv # modele teoretico-e$perimentale. 8ai:
$ditura :olirom.
7. &ihai# &.8. *2009,. Istoria psihologiei. %ltar al cunoa&terii psihologice. 8ai: $ditura
8nstitutul $uropean.
8. :etroman# :. *2007,. Devenirea diacronic a psihologiei. Psihologie implicit.
'imioara: $ditura $urobit.
9. :etroman# :. *2002,. %firmarea psihologiei. Direcii &i orientri n cadrul psihologiei
e$plicite. 'imioara: $ditura $urostampa.
10. Smith, E. E. i colab. (2005. Introducere n psihologie (ediia a XIV-a).
Bucureti: E!itura "ehnic#.
11. ;late# &. *2000,. Introducere n psihologie. 8ai: $ditura :olirom.
I. Curs 1. Obiectul i obiectivele istoriei psihologiei

Omul zilelor noastre este prea puin interesat de istorie pentru c aceasta nseamn timp timp
trecut !i el are un dezinteres "a de trecut !i c#iar ur "a de timp. $ceasta induce dispre "a de
%&ndirea speculati' "a de meditaie "a de contemplaie "a de tainele spiritului. (ispreul "a
de timp nseamn s)i i%nori ori%inile s s"idezi rdcinile propria istorie. *%norarea trecutului
mer%e m&n n m&n cu indi"erena "a de 'iitor. +el care nu are trecut nu are 'iitor. Omul modern
se %r,e!te nu are timp de pierdut. -l nu !tie c de "apt !i pierde timpul %r,indu)se.
/Orice sistem de cuno!tine "ie ele !tiini"ice sau empirice !i are propria istorie care re"lect
istoria societii !i ade'rurile cucerite de o epoc printr)o persoan sau mai multe !i se des'&r!e!te
prin noi cercetri.0 12asile +onta3
*storic 'or,ind etimonul cuvntului psihic este psyche !i nseamn su"let neles de noi ca un
"enomen comple4 ine"a,il ce se prezint ca o trire su,iecti' su,til ideal.
1
Psyche nu a fost dect o tnr extrem de frumoas, fapt ce i-a atras mnia i gelozia Afroditei.
Pentru a ndeplini prevederile oracolului, prinii si au prsit-o pe un munte, de unde, povestete
oracolul, avea s o ia de soie un monstru oripilant. !ntr-adevr, ea a fost luat de vnt i dus ntr-
un palat. Aici, un necunoscut, ce nu aprea dect noaptea, i-a fcut-o soie i, concomitent,
stpna unor mari "ogii. #ericirea ei era mare, dar condiionat de a nu vedea niciodat chipul
soului. $urioas Psyche ncalc legmntul i, ntr-o noapte, aprinde un opai la lumina cruia
vede, n locul monstrului "nuit, un tnr nespus de frumos care dormea alturi de ea. %eul &ros '
fiindc el era ' s-a mniat crunt i a prsit-o. (isperat, Psyche pleac n cutarea lui prin lume.
!n cele din urm a)unge la palatul Afroditei, unde este supus la tot felul de munci i ncercri
umilitoare. !ntr-o zi lui &ros i se fcu mil i o ea cu el n lumea celest, unde cu voia lui %eus a
fcut-o nemuritoare. *ufletul su, sufletul n general, triete i astzi n fiecare dintre noi i
constituie o"iectul psihologiei.1*on 5&nzat 20073
Obiectul istoriei psihologiei l constituie drumul parcurs de psi#olo%ie n a se trans"orma dintr)
o !tiin implicit ntr)una e4plicit. *storia psi#olo%iei urmre!te e'oluia acesteia de la primele
ncercri de de"inire !i e4plicare a psi#icului p&n la apariia !i e4plicarea paradi%melor moderne
cum ar "i ,e#a'iorismul sau co%niti'ismul. (e!i ca preocupare psi#olo%ia are un trecut ndeprtat
ca !tiin este relati' nou apariia ei "iind determinat de pro%resele nre%istrate n domeniul
!tiinelor n cea de)a doua 6umtate a secolului 7*7. $cest "apt l)a determinat pe 8ermann
-,,in%#aus s su,linieze c /psi#olo%ia are un trecut lun% dar o istorie scurt0. 9si#olo%ia ca
preocupare omeneasc de cunoa!tere a su"letului este poate la "el de 'ec#e ca !i specia uman pe
c&nd psi#olo%ia ca !tiin autonom desprins de "iloso"ie are astzi o '&rst de un secol !i
6umtate. 9si#olo%ia este o !tiin t&nr comparati' cu astronomia matematica medicina sau "izica.
(up mi6locul secolului trecut istoria psi#olo%iei de'ine un domeniu !tiini"ic distinct ncep&nd
s "ie predat n uni'ersitile europene !i americane imediat dup nc#eierea celui de)al (oilea
:z,oi 5ondial 119453. ;ncep&nd cu anul 1964 apare re'ista academic de pro"il /<#e =ournal o"
8istor> o" ?e#a'ioral @ciences0 iar n 1969 ia "iin +nternational *ociety for ,istory of
Psychology.
+unoa!terea identi"icrii identitii psi#olo%iei e important din mai multe puncte de 'edere dintre
care amintimA
cunoa!terea paradi%melor !tiinelor psi#olo%ice permite dez'oltarea unei %&ndiri producti'eB
analiza principalelor momente din e'oluia psi#olo%iei "aciliteaz nele%erea metodelor !i
conceptelor c#eie cu care opereaz !tiina.
+unoa!terea acestor concepte o"er celui care studiaz posi,ilitatea nele%erii !i desci"rrii
di"eriilor termeni !i mai ales a sensului acestora pentru a)i putea delimita de cei din lim,a6ul
comun.
@tudiind istoria psi#olo%iei putem identi"ica principiile de determinare i funcionare a
psihicului umanA
1. principiul determinrii "iologice C e4primat n "aptul c psi#icul este o "uncie a sistemului
ner'os central dar !i o "orm superioar de re%la6 al relaiilor indi'idului cu mediulB
2
2. principiul determinrii sociale C neles n sensul c 8omosapiens mprumut !i
nma%azineaz e4periena speciei care i permite s !i construiasc identitatea personal-
3. principiul dezvoltrii C orice "uncie psi#ic este supus n'rii !i dez'oltrii care sunt
rezultatul interaciunii dintre particularitile neuro)"uncionale mediul de 'ia
coninuturile !i ritmul acti'itiiB
4. principiul aciunii C psi#icul se a"l ntr)un raport acti' cu mediul n care trie!te raport ce
este di"erit de la un indi'id la altul dar !i de la o etap la alta a e'oluiei indi'idualeB
5. principiul funcionrii sistematice C a "ost sesizat nc de $ristotel care su,linia pro,lema
unitii dintre cele trei "uncii ale psi#iculuiA #ran simire !i aciune.
@ecolul 77 a marcat printre altele !i na!terea unor !tiine despre sisteme cum ar "iA
consonantismul siner%etica ci,ernetica toate inspir&ndu)se din comportamentul %#idat psi#ic
o"erindu)i ast"el psi#olo%iei un loc central n conte4tul tuturor celorlalte !tiine.
Din&nd cont de o,iectul !i sarcinile multiple ale istoriei psi#olo%iei metodele sale de cercetare
sunt n %eneral cele speci"ice !tiinei. *storia psi#olo%iei utilizeaz cele mai numeroase !i
di'ersi"icate metode de cercetare dia%noz !i aplicare. +a !i metode de cercetare n istoria
psi#olo%iei enumerm urmtoarele 19etroman20033A
cercetarea izvoarelorA te4te manuscrise o,iecte sau "apte pe ,aza crora pot "i o,inute
in"ormaii cu pri'ire la trecutul psi#olo%ieiB
folosirea arhivelor C este %ratuit dar nu ntotdeauna posi,il din cauza proteciei
persoanelor !i ale drepturilor de autorB
cutarea urmelor 1lsate de psi#olo%i3 C indi'iduale sau colecti'e prile6uite de reuniuni
sesiuni de comunicri simpozioaneB odat cu descoperirea acestor urme ele constituie un
a6utor su,stanial n reconstituirea contri,uiei psi#olo%ilor la dez'oltarea psi#olo%ieiB
oral history C metod speci"ic istoriei %enerale adoptat !i de istoria psi#olo%iei c&nd
cercettorii nre%istreaz !i apoi transcriu cu %ri6 n 'ederea selectrii esenialului de
neesenialB
metoda factorial C descrierea sau prezentarea celor 'zute e'entual auzite analizate din
punct de 'edere statistic.
II. Curs 2. nceputurile psihologiei n Grecia Antic

;n perioada respecti' su"letul era conceput ca materie su,til sau idee "iind considerat esena
!i principiul 'ieii. (e re%ul %&ndirea %receasc naintea erei noastre este mprit de istorie n
urmtoarele su,perioadeA sec. 2*** C 2* perioada primitiv sec. 2* C *** perioada clasic !i
sec. *** C * perioada elenist.
Sufletul omenesc n filosofia presocratic
;n istoria 'ec#e a ci'ilizaiei omene!ti se constituie o concepie potri'it creia toate lucrurile au
su"let 1animism3 15&nzat 20073. ;n acea perioad oamenii !i)au nc#ipuit ori%inea "enomenelor prin
analo%ie cu sin%ura cauz pe care o nele%eau mai ,ine !i anume propria lor voin. +auzele
"enomenelor erau /'oine0 dar ntruc&t era 'or,a de "enomene la scara ntre%ii naturi atunci !i
"orele care produceau aceste "enomene tre,uia s aparin unor puteri supranaturale !i anume zeii
3
;n acele timpuri ndeprtate nu e4ista pro"esia de /"iloso"0. Eiloso"ii erau n acela!i timp n'ai
matematicieni %eometri astronomi. +ea mai 'ec#e !coal "iloso"ic a "ost .coala din /ilet ai crei
reprezentani de "runte au "ostA
0hales 1ntemeietorul !colii3 susine c su"letul omenesc este "r '&rst nemuritor "iind
principiul unei mi!cri spontane !i eterne !i are atri,utul imortalitii.
Anaximandru "ormuleaz teorii pri'itoare la cosmos ori%inea speciilor iar principiul lumii
este materia nedeterminat !i in"init
Anaximene considera c lucrurile pro'in dintr)un principiu material C aerul.
Pitagora a "ost continuatorul cosmolo%iei propa%ate de "izicienii din 5ilet el su,stituind ns apa
cu numrul pe care l consider ca st&nd la ori%inea tuturor locurilor. @u"letul este considerat de ctre
9ita%ora un numr care 'ine din a"ar. 9entru prima dat se menioneaz ideea de le%e natural
a,stract care %enereaz at&t uni'ersul c&t !i 'iaa.
,eraclit din &fes 'a susine c ,aza tuturor lucrurilor se a"l n lupta contrariilor na!terea !i
conser'area 'iaa !i dez'oltarea dator&ndu)se ec#ili,rului dintre contrarii d&nd ca !i e4empleA ziua
C noaptea 'ara C iarna moartea C 'iaa. 9entru 8eraclit su"letul este o su"lare cald u!oar !i
uscat consider&nd c "ocul este principiul 'ieii. +unoa!terea uman se realizeaz prin simuri !i
raiune aceasta din urm a6ut&nd omul s descopere !i s nelea% cu ade'rat lumea lucrurilor.
+ontri,uii nsemnate au adus %enon !i Anaxagora care susineau c lucrurile se di'izeaz !a
nes"&r!it dar partea rm&ne identic cu ntre%ul. $na4a%ora d e4emplu c o pictur de s&n%e e
s&n%e !i nu altce'a.
5ai t&rziu &mpedocle 'a susine ideea c "ocul aerul apa !i pm&ntul stau la ,aza cunoa!terii
natura "iind /animatorul0 pasiunilor omene!tiA iu,irea 1"or uni"icatoare a lucrurilor materiale3 !i
ura 1"or separatoare3. -l de"ine!te %&ndirea !i mai ales senzaiile n unitate cu "iziolo%icul acestea
"iind considerate "unciuni ale elementelor materiale. +ele patru materiale 1ap aer "oc !i pm&nt3
sunt re%site n cela patru "orme de temperamentA san%'in C ap C prim'arB coleric C "oc C 'araB
"le%matic C aer C iarnaB melancolic C pm&nt C toamna.
(emocrit din A"dera 1reprezentant al Fcolii atomist3 susine c su"letul este "ormat din atomi
ce'a mai rotunzi !i mai netezi dec&t cei materiali. $cesta consider c senzaiile 'izuale sunt
pro'ocate de transporturi ale unor mula6e ce se desprind de o,iecte !i ptrund n oc#i. (emocrit
a'anseaz ideea c educaia e un "actor de pro%res pentru om !i pentru societate.
;n perioada lui 9ericle cunoscut ca /'eacul de aur0 meditaia "iloso"ic !i cea psi#olo%ic 'a
cunoa!te o dez'oltare deose,it. ;n aceste timpuri amprente importante sunt lsate de 9rota%oras
1numit !i /ne%ustorul de nelepciune03 !i Gor%ias care 'a dez'olta idei considerate a'an%ardiste
pentru epoca respecti'. @e susine "aptul c 9rota%oras a "ormulat !i a pus n circulaie sinta%ma
/omul este msura tuturor lucrurilor0. (e asemenea 9rota%oras 'a apra ideea c nimic cu e4ist
dec&t ceea ce e simit in'oc&ndu)se ast"el at&t rolul e4perienei c&t !i a utilitii aciunilor de
cunoa!tere.
Concepia despre om la Socrate
4
(eose,irea radical dintre @ocrate !i "iloso"ii de dinaintea sa este c acesta !i a4eaz cercetare
asupra omului care se caut pe sine !i nu 'izeaz e4plicarea lumii sau nele%erea "iinei. ;ncep&nd
cu @ocrate "iloso"ia se centreaz pe om consider&ndu)l autonom "a de lumea ncon6urtoare.
@ocrate este cel care reorienteaz %&ndirea psi#olo%ic prin nlocuirea termenilor materiali 1ap
aer "oc !i pm&nt3 cu anumite caliti interne ale omului cum ar "iA intelect simuri aspiraii
reprezentarea "ericirii. ;n condiiile unei "iloso"ii centrate pe natur @ocrate a 'enit cu descoperirea
omului ca pur contiin. +on!tiina apare ca un sistem de cuno!tine. $ceast 'iziune este
e4primat n cele,ra sinta%m /+unoa!te)te pe tine nsui.0 1Hosce te ipsum3 "apt la care se a6un%e
pe care inducti' prin ntre,ri care constituie un "el de /ma!in0 a ade'rului. $st"el cunoscuta
metod denumit maieutica sau arta interogaiei const n desprinderea ade'rului. 9este 'eacuri
maieutica socratic a'ea s de'in "rainstorming cunoscuta metod de stimulare a creati'itii
indi'iduale.
@ocrate plec&nd de la premisa /Ftiu c nu !tiu nimic.0 su,liniaz c indi'idul aduce pe lume
ade'rul pe care)l are n sine !i pe care momentan l uitase. 5ai t&rziu $ristotel considera c @ocrate
a pus ,azele !tiinei prin discursurile inducti'e !i prin construirea de"iniiilor. (e!i nu a lsat opere
scrise @ocrate a centrat %&ndirea "iloso"ic pe pro,lematica uman a e4perienei a cunoa!terii a
moralului a raportului cu sine.
Sufletul nemuritor la Platon
9laton ca discipol al lui @ocrate l ca reda pe acesta n ade'rata sa %randoare cre&nd ast"el n
istorie un model al %enezei /lumin din lumin0. 9laton este socotit a "i "ondatorul Academiei din
$tena 1o !coal de "iloso"ie n "rumoasa %rdin dedicat zeului $Iademos3.
+oncepia lui 9laton este interesant prin urmtoarele aspecteA
postuleaz ideea identitii dintre e4isten !i cunoa!tere "iind desc#iztorul de drumuri ale
idealismului n "ilozo"ie.B
"r a recunoa!te psi#olo%ia ca domeniu distinct de cunoa!tere 9laton concepe un model
"uncionalist ale su"letuluiB
el 'or,e!te de moti'aiei ener%ie sau 'oin rezultat din sinteza tre,uinelor cu raiuneaB
el a"irm nt&ietatea su"letului "a de corp distin%&nd practic 3 su"lete cu "uncii di"eriteA
unul la ni'elul capului care e4prim dorina de cunoa!tere sediul
intelectului !i raiuniiB
unul la ni'elul pieptului, care e4prim dorina de onoruri !i a"irmare
social cura6ul strdania !i 'oinaB
unul la ni'elul a"domenului care e4prim ne'oia de satis"acere a
tre,uinelor trupe!ti centrul po"telor !i al tre,uinelor.
$st"el su"letul era considerat ca "iind alctuit din instincte a"ecti'itate !i intelect.
Jna dintre pro,lemele a,ordate de 9laton "cea trimitere la procesele senzoriale pe care le
considera ca "iind e"ecte directe a raportului dintre su,iect !i o,iect. $cesta remarca printre altele
5
c#iar e4istena pra%urilor senzoriale su,liminale pe care le e4plica printr)o intensitate mai redus a
in"lu4urilor e4terioare care nu reu!esc s treac din su"let n corp.
9ri'itor la cunoa!tere 9laton su,linia c ideile !i nu lucrurile au o e4isten real reprezent&nd
cauza e4emplar a ceea ce este constant n natur. ;n concepia lui 9laton e4istena este identi"icat
cu unitatea !i ,inele care mpreun %enereaz "rumosul. 9laton a ela,orat 0eoria +deilor potri'it
creia ade'rata realitate o constituie *deile 1de e4empluA *deea de "rumos *deea de dreptate *deea
de om etc.3. +e sunt *deileK 9laton rspundea c *deile reprezint ade'rata realitate cea din care
deri' "iina lucrurilor din cuprinsul lumii. -le nu sunt /reale0 cum sunt lucrurile ci ntrunesc "iina
!i 'aloarea "iind iz'orul ,inelui.
(e multe ori 9laton recur%ea la po'e!ti mitice pentru a putea s se "ac mai ,ine neles. $!a a
aprut !i Mitul peterii cea mai cele,r po'estire.
Platon descrie o peter adnc, n care stteau nlnuii nite prizonieri, cu faa la perete. Prin
spatele lor trecea o crare a"rupt, pe care se perindau oameni i o"iecte. (incolo de crare ardea
un foc
1
mare, iar i mai n spate se afla intrarea peterii, luminat de afar de *oare. Prizonierii nu-
i putea ntoarce capul, singurul lucru pe care puteau s-l vad era peretele din fundul peterii, pe
care o"servau cum se perind umbrele
2
proiectate ale celor care se micau nencetat pe crare.
1eputnd percepe nimic altceva dect aceste um"re, prizonierii le luau rept realitate
!
i-i
concentrau atenia asupra modului n care acestea se succedeau. 2nii dintre ei au devenit foarte
pricepui i. descoperind o anumit regularitate n perindarea um"relor, a)ungeau s prevad
revenirea uneia sau alteia.
2nul dintre prizonieri a reuit s se smulg din lanuri, iar ridicndu-se cu greu, s-a ntors cu
mare efort i a descoperit crarea, oamenii care treceau" obiectele
3
, focul. Apoi, trndu-se,
reuete s ias afar din peter. 4umina zilei era att de puternic nct acesta nu mai vede
nimic. Acest prizonier era nevoit s se deprind puin cte puin cu noua lui situaie n care se afla,
contemplnd mai nti nu lucrurile luminate, ci um"rele lor sau reflexele lor n ap. treptat a a)uns
s se o"inuiasc cu lumina zilei, fiind capa"il s priveasc i nspre #oare
5
. &l a descoperit astfel
o lume at$t e e%traorinar
6
, de uimitoare, nct nu putea pstra descoperirea doar pentru sine.
Aadar s-a co"ort napoi n peter pentru a putea s le mprteasc experiena i celorlali
prizonieri, spunndu-le7 8*untei ne"uni dac rmnei astfel nlnuii aici, lsndu-v amgii de
um"re.9 !n momentul n care a co"ort n peter era att de ntuneric, nct nu mai distingea
nimic. A pierdut o"inuina lumii um"relor i acum se arta mai stngaci i mai ignorant dect
ceilali, a)ungnd de rsul tuturor.
III. Curs !. Contribu&ia lui Aristotel i a meicilor Antichit&ii

ristotel
-ste considerat printele psi#olo%iei !i lo%icii care nu accepta prioritatea su"letului "a de corp
!i nici c acesta ar "i responsa,il de transmiterea zestrei e4perieniale !i poteniale de la prini la
copii su,liniind ast"el unitatea dintre su"let !i corp. $ "ost discipolul lui 9laton !i !i)a ntemeiat
propria !coal "iloso"ic 4yceum unde mem,rii acestei !coli "iloso"au /plim,&ndu)se0 printre
!irurile de coloane.
6
;n lucrarea sa (e anima $ristotel a,ordeaz o serie de pro,leme cum ar "iA senzaiile memoria
ima%inaia asociaiile de idei somnul 'isele. ;ntre corp !i su"let su,liniaz $ristotel ar e4ista o
le%tur indestructi,il su"letul "iind cel care or%anizeaz corpul pentru a)l aduce la per"eciune.
9las&nd su"letul n cadrul lar% al naturii $ristotel poate "i considerat ca pionier al paradi%mei
"uncionaliste n psi#olo%ie. $"irm&nd unitatea dintre "unciile spirituale !i cele 'itale. $st"el unirea
dintre corp !i su"let cunoa!te dup opinia lui $ristotel 3 etape care pot "i identi"icate cu cele 3
re%nuriA
1. regnul vegetal C n care corpul este unit cu su"letul !i care ndepline!te "acultile de a se
#rni cre!te !i nmuliB
2. regnul animal C la ni'elul cruia se menin "unciile 'e%etati'e anterioare la care se adau%
posi,ilitatea de mi!care !i cea de simireB
3. regnul uman C n cadrul cruia sunt meninute "unciile nt&lnite la ni'elurile celorlalte
re%nuri adu%&ndu)se inteli%ena !i raiunea.
$ristotel nu este adeptul transmi%rrii su"letului uman n alte trupuri cum ar "i cel al psrilor
sau al animalelor. 5enirea noastr ca "iine umane este de a a'ea un su"let acti' care corespunde
unui intelect acti'. Eericirea C este pentru $ristotel ?inele suprem C nu se situeaz la e4treme "ie ele
cele mai nltoare.
(e anima
Lucrarea lui $ristotel a constituit p&n n perioada medie'al ,aza sau punctul de plecare pentru
predarea ideilor psi#olo%ice n uni'ersiti. +ursul de psi#olo%ie n ma6oritatea uni'ersitilor din
perioada respecti' purta numele /(e anima0.
Lucrarea este constituit din 3 mari pri 1cri3. ;n cartea + sunt prezentate re"le4iile "iloso"ice
asupra naturii nele%&nd c "iecare domeniu de cercetare !i are propriile principii. $ristotel
"ormuleaz o serie de ipoteze asupra naturii a"eciunilor !i interpretrilor psi#olo%ice ale su"letului.
;n aceast parte autorul acord un spaiu sporit criticii %&ndirii celorlali "iloso"i care au a,ordat
psi#icul uman.
;n cartea a ++- a $ristotel este preocupat de de"inirea psi#icului ca natur psi#olo%ic
rele'&ndu)i "unciile de #rnire simire mi!care !i %&ndire. $,ord&nd particularitile su"letului prin
comparaie cu celelalte 2 re%nuri $ristotel a'anseaz primele idei de psi#olo%ie comparat !i
di"ereniat. $ristotel trateaz simurile cu particularitile tipurile !i modurile lor de "uncionare
precum !i pra%urile senzoriale. (intre toate simurile pipitul are o mai mare arie de cunoa!tere !i
implicare n contactul cu realitatea el asi%ur&nd o recepie direct comparati' cu celelalte care au
ne'oie de un anumit mediu cum ar "i aerul sau apa. $ristotel opereaz de asemenea cu noiunile de
prag !i acomodare aproape n aceea!i manier cum o "ace psi#olo%ia actual. ;n pri'ina memoriei
autorul apreciaz c aceasta se re"er la trecut "apte !i nt&mplri trite n 'reme ce senzaiile au ca
o,iect prezentul. *ma%inaia este plasat de $ristotel ntre senzaie !i raiune susin&nd c nu se
poate des"!ura n a"ara memoriei. +orolarul sensi,ilitii este socotit %&ndirea care i "urnizeaz
ima%inile iar lim,a6ul este considerat o condiie a instruirii. $ristotel sesizeaz totodat mecanismul
"iziolo%ic al proceselor senzoriale iar pri'itor la idei sau raiune el 'or,e!te despre le%ile
asemnrii !i conti%uitii su,liniind totodat rolul repetiiilor n "ormarea #a,itudinilor
1deprinderilor3.
7
;n cartea a +++- a $ristotel respin%e ideile lui (emocrit neadmi&nd un al !aselea sim. 9entru o
percepere comun n care se realizeaz o asociaie de senzaii nu este ne'oie de un sim special
pentru c simultan cu receptarea stimulilor se realizeaz !i unirea senzaiilor ntr)un proces mai
comple4!i anume percepia. $st"el /simul comun0 de care 'or,e!te (emocrit nu este altce'a dec&t
percepie. 9rin urmare $ristotel distin%e 3 ni'eluri ale cunoa!teriiA simire reprezentare !i cu%etare
a,ord&nd n acest conte4t e4istena unui intelect pasi' 1care presupune perceperea repetat a
aceluia!i o,iect3 !i a unui intelect acti' 1care opereaz asupra primului !i l determin s ela,oreze
"orme inteli%i,ile3.


Idei psihologice n gndirea medicilor antichitii
5edicina a "ost una dintre !tiinele naturii care a cunoscut n perioada antic o dez'oltare
deose,it. *storia psi#olo%iei !i deopotri' a medicinii este tri,utar lui 8ipocrate acesta "iind
primul care "ace printre altele distincia dintre tratamentul medical "iziolo%ic !i conceptualizarea
"iloso"ic recur%&nd la o,ser'aie !i raionament.
!ipocrate" considerat printele medicinii a crescut pe l&n% un templu 'ec#i unde 'eneau
oameni ,olna'i care erau tratai prin diet e4erciii "izice ,i "orme de su%estie dar !i elemente de
ma%ie !i reli%ie. $ "ost contemporan a @ocrate 9laton !i $ristotel.
*n"luenat de -mpedocle 8ipocrate "ace e"orturi deose,ite de a dep!i medicina de reli%ie. *deile
"ormulate de el au "ost cuprinse n lucrri care 1mpreun cu adu%irile aduse de Galenus3 au "ormat
$orpus ,ipocraticus care a constituit ,aza n'm&ntului medical p&n n epoca modern.
La ,aza tuturor "enomenelor psi#ice 8ipocrate plasa natura 1mediul "izic3 !i umorismul
1secreiile interne3. ;n pri'ina mediului autorul susine c anotimpurile temperatura apele
dispunerea localitilor sunt cauze ale unor maladii "ie somatice "ie psi#ice. $st"el localitile
e4puse pe nord cu aer uscat !i rece "a'orizeaz o 'ia lun% pu,ertate t&rzie rezisten la ,oli
'i%urozitate dar !i predispoziie spre pneumonii. Drile muntoase cu pduri !i umiditate crescut
determin un temperament di"erit de cel al inuturilor uscate idei care au "ost "olosite mai t&rziu n
%eomedicin !i %eopsi#olo%ie. 9ri'itor la umorism 8ipocrate 'izeaz e4istena celor 4 umoriA
s&n%e lim" ,ila nea%r !i ,ila %al,en care atunci c&nd sunt n ec#ili,ru asi%ur sntatea
indi'idului. $ceste 4 umori corespund unor caliti !i anumeA umed rece uscat !i cald "iecare a'&nd
"uncii proprii. 9entru prima dat 8ipocrate susine c temperamentul omului este rezultatul
in"luenelor celor 4 umori care se dez'olt n "uncie de anotimpA lim"a C iarnaB s&n%ele C prim'araB
,ila nea%r C toamna ,ila %al,en C 'ara.
9reocupat de ,olile mintale 8ipocrate le)a dat denumiri unele pstr&ndu)se p&n astzi c#iar
dac din punct de 'edere al coninutului au cunoscut modi"icri. -l 'or,e!te despre paranoia mania
melancolia sau epilepsia. 9lec&nd de la le%tura dintre temperament !i cele 4 umori 8ipocrate
distin%e e4istena a 4 tipuri temperamentale pe care le asociaz ast"elA
o temperamentul san%uin C s&n%e
o temperament coleric C ,ila %al,en
o temperament melancolic C ,ila nea%r
8
o temperamentul "le%matic C lim"
*deile lui 8ipocrate au slu6it ca puncte de plecare pentru o,ser'aiile lui #alenus. $cesta a
cunoscut doctrinele lui 9laton !i $ristotel !i s)a consacrat plenar medicinii c#irur%iei !i "armaciei.
Galenus preia teoria celor 4 umori a lui 8ipocrate adu%&nd cele 4 elemente "undamentale din
naturA apa aerul "ocul !i pm&ntul. $st"el temperamentele n con"i%uraia o"erit de Galenus apar
ca "iind asociate urmtoarelor umori !i elemente ale naturiiA
o temperamentul san%uin C s&n%e C aerul
o temperament coleric C ,ila %al,en C "ocul
o temperament melancolic C ,ila nea%r C pm&ntul
o temperamentul "le%matic C lim" C apa
Jlterior Galenus a adu%at "iecrui tip de temperament un anotimpA san%'inic C prim'ara
coleric C 'ara melancolic C toamna "le%matic C iarna. @pre deose,ire de predecesorii si
a,andoneaz cardiocentrismul susin&nd c senzaiile lim,a6ul 'oina au sediul n creier admi&nd
totu!i c pasiunile ar putea "i localizate la ni'elul inimii. 9reocupare a mani"estat Galenus !i "a de
pro,lema psi#olo%iei '&rstelor !i a dispariiei sensi,ilitii !i a con!tiinei n timpul somnului.
I$. Curs '. (ei psihologice n )vul Meiu i nceputul )pocii Moerne

Plotin %&'()&*'+
;n anul 205 d.+#r. 9lotin ncearc o reconciliere a %&ndirii lui $ristotel !i 9laton cu reli%ia
a'&nd ca model conceptual interpretarea mistic a teoriei lui 9laton despre idei. (umnezeu se a"l
cu totul n a"ara lumii iar despre el nu se poate a"irma dec&t c este /unul0 sau per"eciunea
suprem. (e aici iz'orsc alte dou calitiA inteli%ena !i su"letul. 9rima este sediul ideilor al
modelelor tuturor lucrurilor iar al doilea este o emanaie a inteli%enei 'iaa etern nemurirea. +a
urmare lumea nu este altce'a dec&t o mani"estare n di"erite %rade a "iinei di'ine. iar scopul 'ieii
ar "i contopirea e4tatic cu (i'initatea. -li,erarea su"letului de corp n%duie cunoa!terea !i
atin%erea strii de e:staz a intimitii cu "iina di'in.
9lotin socote!te c drumul spre cunoa!terea $de'rului $,solutului !i (i'initii este determinat
de capacitatea re"lectorie a su"letului puterea de a se deta!a de corp intr&nd ntr)o stare de
contemplare n care nu e4ist condiii !i nici criterii. @tarea de e:staz suprim senzorialitatea ast"el
nc&t se poate a6un%e la ceea ce 9lotin numea /a doua lume0. G&ndirea lui 9lotin marc#eaz n "apt
nceputul dualismului n cercetarea "iloso"ic !i prin aceasta n cea psi#olo%ic.
urelius ugustinus %Sf. ugustin+ %,(-)-,'+
Hu a m,ri!at cre!tinismul dec&t pe la '&rsta de 30 de ani dar imediat dup con'ertire scrierile
sale au de'enit lucrri de re"erin n multe dez,ateri teolo%ice !i este considerat astzi unul dintre
cei mai de seam prini latini ai ?isericii. @". $u%ustin a ncercat s mpace 'iziunea ?i,liei cu cea
a !tiinei timpurilor sale. (octrina sa despre pcatul ori%inar despre %raia di'in !i predestinare au
a'ut un rol #otr&tor asupra constituirii do%maticii catolice 15&nzat 20033. -l considera c
decderea moral a oamenilor a dus n cele din urm la o stare de pcat %eneral pe care natura
9
uman nu era n stare s o sc#im,e. +on"orm teoriei sale ,r,aii !i "emeile puteau "i sal'ate doar
de darul %raiei di'ine.
(ez'olt un sistem "iloso"ic ,azat pe teolo%ie !i psi#olo%ie consider&nd cunoa!terea omului !i a
lui (umnezeu ca "iind pro,leme "undamentale. $dmirator al lui $ristotel 9laton sau 9lotin
$u%ustinus concepe su"letul ca pe o su,stan necorporal superioar trupului spiritual !i mai
apropiat de (i'initate. @u"letul uman era a!adar de natur di'in !i prin urmare nemuritor de!i era
str&ns le%at de trup. 9rincipala caracteristic a su"letului nemuritor era c putea s contemple n el
nsu!i ideile eterne care 'in de la (umnezeu ceea ce ar "orma nelepciunea. $ceast o,ser'aie se
'a dez'olta ulterior n ceea ce s)a numit introspecie ca metod de cunoa!tere a -ului interior. @ecole
mai t&rziu metoda 'a "i culti'at la ni'eluri superioare ndeose,i de orientarea psi#analitic.
@u"letul este raional diri6eaz mi!crile corpului !i controleaz "unciile 'itale. $nimalele au !i
ele su"let simuri !i memorie dar nu au con!tiin "apt ce nu le permite s a6un% la !tiinla
cunoa!terea lui (umnezeu. +onsider&nd su"letul o entitate superioar $u%ustinus su,liniaz c
acesta ar a'ea anumite "uncii importanteA memoria care implic reprezentare !i con!tiin
inteligena, care implic %&ndirea !i 6udecata voina, care este li,er !i este iz'orul 'ieii spirituale.
(ac aceasta din urm le supune pe celelalte atunci se poate a6un%e la controlul !i diri6area tuturor
actelor 'ieii spirituale.
9ri'itor la inteli%en $u%ustinus su,linia c principala ei "uncie este contemplarea 'alorilor
morale n centrul crora se a"l ideea de (umnezeu ntruc#ipare a ?inelui !i ?untii. <recerea de
la :u la ?ine constituie latura "rumoas a lumii aici inter'enind %raia di'in ast"el nc&t numai
cei ale!i pot s o 'ad. $u%ustinus a sta,ilit ast"el premisele unei psi#olo%ii descripti'e a "aptelor de
con!tiin separate de natur rea"irm&nd ast"el ideea dualismului dintre su"let !i corp. *deea 'a "i
reluat n perioada :ena!terii de :. (escartes care 'a recur%e la studiul acestei pro,leme prin
intermediul induciei !i raionamentului.
G&ndirea lui $u%ustinus poate "i considerat punctul de plecare al dez'oltrii "iloso"iei n
perioada medie'al !i a :ena!terii iar el este /ultimul mare %&nditor al lumii 'ec#i0.
*a&iune i crein&
Lini!tea societii depinde n cea mai mare parte de sta,ilitatea con'in%erilor sale reli%ioase.
+redina este ns prin natura ei nesc#im,at staionar pe c&nd !tiina are o natur pro%resistB n
cele din urm ntre cele dou tre,uie s apar o di'er%en imposi,il de acoperit. +&nd reli%ia de6a
mult mitizat a -uropei medie'ale a su"erit un colaps su, po'ara propriei inconsistene nici
mpraii !i nici "iloso"ii nu au "cut destul pentru a ndruma opinia pu,lic. :ezultatul a "ost o
perioad de /noapte intelectual0 care s)a mani"estat n -uropa -'ului 5ediu.
;n ceea ce pri'e!te istoria psi#olo%iei ne intereseaz mai ales relaia dintre credin !i raiune.
5a6oritatea autorilor sunt de prere c ntre raiune !i credin e4ist trei posi,ile tipuri de relaii.
9rima dintre ele ateist susine c raiunea !i credina sunt de "apt incompati,ile !i prin urmare ar
tre,ui s respin%em credina n "a'oarea raiunii 1'ezi para,ola cu %rdina din 6un%l !i cei doi
e4ploratori3. Eiloso"ul rus Festo' a"irma c este imposi,il s ale%i !i credina !i raiunea cci prin
acceptarea raiunii nu se mai acord nici o !ans credinei. :aiunea taie calea ctre (umnezeu. $
10
renuna la raiune pe de alt parte nseamn "oarte mult nseamn a renuna la a'anta6ele !tiinei !i
te#nolo%iei
$ doua poziie C care ar putea "i considerat antiteza primei C susine c raiunea !i credina sunt
incompati,ile dar raiunea este respins n "a'oarea credinei. $ treia posi,ilitate este reprezentat
de sinteza scolastic a raiunii !i credinei C nt&lnit mai ales n %&ndirea @". <#omas dM$Nuino.
9entru studiul e'oluiei %&ndirii psi#olo%ice un moment important l)a constituit acceptarea de
ctre ?iseric 1de!i cu o ezitare de secole3 a lucrrilor lui $ristotel. 9rin urmare do%ma cre!tin se
consolideaz pe ,az raional !i !i aro% dreptul de autoritate !i n "ilozo"ie. -ste perioada n care
se n"iineaz *nc#iziia !i ordinele ,iserice!ti dominican !i "ranciscan.
.oma d/0uino %1&&-)1&*-+
@upranumit /(octor an%elicus0 sau /9rinul scolasticii0 a "ost cel mai de seam reprezentant al
scolasticii medie'ale 1sisteme teolo%ice care ncercau s pun n acord credina !i raiunea !i mai
ales sistemul "iloso"ic aristotelian !i teolo%ia -'ului 5ediu3. *n"luena scrierilor traduse ale lui
$ristotel de'enise la nceputul secolului al 72***)lea din ce n ce mai periculoas pentru ?isericB
condamnarea lui $ristotel de ctre cler era ine"icient. +el care a mpcat n'turile lui $ristotel cu
cele ale teolo%iei medie'ale a "ost @". <oma dM$Nuino care a insistat asupra "aptului c ade'rurile
credinei !i cele ale e4perienei simurilor sunt pe deplin compati,ile !i mai ales complementare.
<oate cuno!tinele C spunea dM$Nuino C sunt do,&ndite prin intermediul simurilor dar in"ormaiile
o,inute pot "i nelese numai prin aciunea intelectului care ridic n acela!i timp %&ndirea spre
nele%erea unor realiti imateriale cum ar "i su"letul uman n%erii sau (umnezeu. <oma dM$Nuino
"ace n acest sens distincie ntre intelectul pasi' care prime!te dina"ar ima%ini !i impresii !i
intelectul acti' nzestrat cu capacitatea de a,stractizare !i %eneralizare.
2a 'alori"ica n "olosul reli%iei distincia aristotelic dintre su"let !i corp su,liniind e4istena
unui su"let 'ital 1deser'indu)l pe (umnezeu3 !i al unuia raional 1deser'ind corpul3. <oma dM$Nuino
'a enuna principiul armoniei dintre !tiin 1ntemeiat pe raiune3 !i reli%ie 1,azat pe credin3
am,ele tre,uind ns s slu6easc reli%ia.
+a !i la $ristotel su"letul apare n mai multe ipostazeA su"letul 'e%etal 1le%at de #ran3 su"letul
senziti' 1le%at de simuri3 !i su"letul raional 1dependent de ima%inile create de simuri3.
:e"eritor la su"let autorul consider c acesta ar "i de natur spiritual se na!te odat cu trupul
dar nu moare concomitent cu acesta nemurirea "iind dat tocmai de spiritualitatea sa. $semenea lui
$ristotel 'a susine c actul cunoa!terii se ,azeaz pe simuri dar c acest ni'el nu o"er o
cunoa!tere ade'rat a %eneralului !i uni'ersalului aici inter'enind "unciile superioare.
2oger 3acon %1&1-)1&4-+
$strolo% alc#imist !i ma%ician istoria psi#olo%iei l reine datorit respectului deose,it pe care
l)a artat "a de metoda e4perimentului care a'ea ca scop constatarea "aptelor o,ser'area lor ca
mi6loc de cunoa!tere a naturii. $semenea idei au deran6at ?iserica de aceea a "ost condamnat !i
ntemniat de 9ap p&n aproape de s"&r!itul 'ieii.
11
2a prelua !i 'alori"ica plenar ideile predecesorilor si consider&nd c !tiina tre,uie s se
ndrepte spre o,ser'area naturii practicarea e4perienei su,liniind din aceast perspecti' c ar
e4ista urmtoarele mi6loace de cunoa!tereA
1. autoritatea ) nu o"er e4plicaii n raport cu a"irmaiile ea conduce la credinB
2. raionamentul ) se ,azeaz pe demonstraie dar poate duce uneori la apariia erorilorB
3. e4periena ) sin%ura n msur s duc la rele'area $de'rului. Eiloso"ul en%lez militeaz
pentru o,ser'area !i constatarea "aptelor de aceea el poate "i considerat precursor al metodei
e4perimentale n psi#olo%ie.
:. ?acon reia distincia aristotelic dintre su"let !i corp se opune introspecionismului !i susine
cunoa!terea realitii prin o,ser'are pe ,aza simurilor.
Ceea ce au n comun gnditorii 5vului 6ediu este ideea conform creia e7ist o cone7iune
ntre credin i raiune" dar n aceast relaie rolul primordial l are credina care
subordonea8 raiunea.
:ena!terea a reprezentat un moment de a"irmare plenar a omului li,er n stare s)!i modeleze
sin%ur personalitatea !i s)!i diri6eze destinul. @pre deose,ire de cultura "eudal care a a'ut un
caracter puternic reli%ios :ena!terea a a'ut caracter preponderent laic n care omul apare ca 'aloare
"undamental cu dreptul natural spre "ericire nzestrat cu puteri nelimitate !i cu raiune. +ercetrile
oamenilor de !tiin marile descoperiri %eo%ra"ice din aceast perioad au artat "aptul c natura
poate "i cunoscut dominat !i c#iar trans"ormat.
:e"orma din aceast perioad 'ine ca o dorin a oamenilor de a se eli,era de constr&n%erile
?isericii de aceea toate !tiinele cunosc un a'&nt "r precedent.
9rancis 3acon %1(:1)1:&:+
1oul ;rganon al lui Erancis ?acon a in"luenat n mod poziti' acceptarea metodei o,ser'aiei !i a
e4perimentului n !tiin. Eiloso"ul en%lez susinea c un numr su"icient de mare de o,ser'aii
asupra naturii 'a duce n cele din urm la ela,orarea unor teorii care s e4plice "enomenele
o,ser'ate C metoda %&ndirii inducti'e. 1+am n aceea!i perioad matematicianul !i "iloso"ul "rancez
:ene (escartes punea ,azele metodei %&ndirii deducti'e3.
E. ?acon susinea c toate atitudinile preconcepute 1pe care le numea /idoli03 tre,uie s "ie
a,andonate "ie c sunt %enerate de societate 1/idolii tri,ului03 "ie de indi'id 1/idolii pe!terii03.
9rincipiile e4puse n aceast lucrare au a'ut o in"luen semni"icati' asupra dez'oltrii ulterioare a
%&ndirii empiriste.
-l a"irm c e4periena este cartea desc#is a tuturor !tiinelor. $naliz&nd rolul senzaiilor n
cunoa!tere E. ?acon su,liniaz c acestea sunt rezultatul aciunii realitii o,iecti'e asupra
or%anelor de sim. +unoa!terea naturii implicit a celei umane se poate realiza prin msurare !i
cuanti"icare.
E. ?acon relanseaz ideea rolului matematicii n pro%resul !tiinelor. ;ntr)una dintre lucrrile
sale /(espre demnitatea !i pro%resul !tiinelor0 "ace o clasi"icare a acestora pornind de la criterii
12
psi#olo%ice "aculti ale spiritului uman. (e e4emplu istoria ar "i un "el de in'entar al naturii !i se
,azeaz pe memorie poezia !i celelalte arte se construiesc pe ,aza ima%inaiei iar "iloso"ia !i
!tiinele matematice se ,azeaz pe raiune. ;n acest conte4t E. ?acon descrie !i o serie de procedee
pentru crearea unui produs nou 'aloros !i ori%inal amintind trans"erul e4tinderea sau in'ersarea
e4perienei.
:ealiz&nd distincia dintre !tiin !i teolo%ie E. ?acon a"irma c teolo%ia presupune cunoa!terea
(i'initii !i se spri6in pe credin pe c&nd !tiina presupune cunoa!terea naturii !i se ,azeaz pe
o,ser'aie !i e4periment.
+ontri,uia lui E. ?acon la dez'oltarea %&ndirii psi#olo%ice poate "i rezumat prin urmtoareleA
1. pledeaz pentru separarea raiunii de re'elaie respin%&nd ast"el scolasticaB
2. prezint o 'iziune concret practic !i utilitar asupra lumiiB
3. respin%e silo%ismul susin&nd importana induciei ca metod de cercetareB
4. su,liniaz c n cunoa!tere un rol important l au e4empleleB
5. realizeaz prima ncercare de sistematizare a moti'elor !i intereselor umane care se a"l n
spatele unor concepii "iloso"ice.
$. Curs +. *a&ionalismul" empirismul i asocia&ionismul

1. Omul n 5poca 2enaterii
:ena!terea 1mi6locul secolului al 7*2)lea ) secolele 72*)72**3 este mi!carea social)cultural
european care a marcat nceputul crizei "eudalismului al trecerii de la "eudalism la capitalism.
Omenirea ncearc s ias de su, tutela %&ndirii teolo%ice. :ena!terea a impulsionat interesul pentru
descoperiri !i in'enii pentru marile cltorii. @)a caracterizat prin ren'ierea umanismului antic
1redescoperirea $ntic#itii3 ridic&ndu)se mpotri'a teolo%iei ascetismului !i a scolasticii prin
ne%area pro"und !i n acela!i timp continuarea pe anumite planuri a spiritualitii -'ului 5ediu
15&nzat 20073.
9erioada este marcat de dorina de ntoarcere la e4perien. ;n timp ce scolastica "cea apel
nainte de toate la te4te 1/+e spune $ristotelK0B /+e spune @cripturaK03 acum se ela,oreaz metode
empirice care permit intero%area direct a naturii. 9e de alt parte raiunea 1limitat ca demers n
-'ul 5ediu din pricina do%matismului3 se eli,ereaz !i !i cucere!te dreptul de a ima%ina noi
sc#eme de %&ndire de a "ormula noi ntre,ri noi metode.
9rincipalele direcii ale cunoa!terii renascentiste care au dus la descoperirea lumii !i a omului au
"ostA
redescoperirea $ntic#itii printr)un nou mod de nele%ere a acesteiaB
e"ortul de cucerire !i cunoa!tere !tiini"ic a 9m&ntului !i a +erului ceea ce a dus la lr%irea
c&mpului aciunii umane n %eneralB
redescoperirea naturii printr)un e"ort de umanizare dep!indu)se concepiile mitice despre
natur ale $ntic#itii precum !i cele sacralizante ale -'ului 5ediuB
descoperirea omului ca su,iect al li,ertii ca autonomie spiritual ca indi'idualitate
creatoareB
dinamizarea cunoa!terii sporirea optimismului !i a ncrederii n natura uman.
13
Jmanismul a intrat ns n criz n perioada care a urmat :ena!terii. *ndustrializarea "orat
ateismul !tiini"ic pra%matismul toate au contri,uit la dezumanizare prin oprimarea spiritualitii.


1. 2aionalismul. 2ene ;escartes i 3aruch Spino8a

:aionalismul este concepia care a"irm su'eranitatea raiunii umane considerat iz'or !i temei
al cunoa!terii !tiini"ice.
1. 2ene ;escartes %1(4:)1:('+
9orne!te de la ndoiala metodolo%ic asupra tuturor cuno!tinelor asupra datelor simurilor !i
c#iar asupra e4istenei lumii. Jnicul "apt cert acceptat care tre,uie s "ie temeiul "iloso"iei !i al
!tiinei este cele,ra tez /5 ndoiesc deci cu%etB cu%et deci e4ist0 1(u"ito ergo cogito- cogito
ergo sum3. ;ndoiala cartezian nu este sceptic ci metodolo%ic 'iz&nd %sirea unui "undament
a,solut al cunoa!terii.
(emersul intelectual al lui (escartes este oarecum circularA e4istena lui (umnezeu este
demonstrat %raie ideilor clare !i distincte iar (umnezeu este acela care %aranteaz ade'rul
acestor idei. (ar dac (umnezeu este %arantul %&ndirii cum se e4plic "aptul c ne n!elm at&t de
desK (escartes e4plic eroarea prin proporia care e4ist n spiritul nostru ntre 'oin !i intelect
ntre capacitatea de a 'rea !i capacitatea de a cunoa!te. 2oina este in"init 1prin ea ne asemnm cu
(umnezeu3 dar intelectul este limitatB c&nd 'oina l mpin%e s)!i dep!easc limitele omul cade n
eroare.
(escartes se deta!eaz totu!i de %&ndirea promo'at n !colile clu%re!ti. -l proclam
supremaia raiunii !i ncrederea prioritar n ea. La '&rsta de 23 de ani are 'iziunea !tiinei
minunate ,azate pe re%uli raionale opera,ile n toate domeniile de acti'itate.
+artezianismul se constituie ca un sistem ideatic n care sunt culti'ate urmtoareleA
1. spiritul !i materia sunt dou su,stane distincteB aceasta este trstura "undamental a
"iloso"iei lui (escartes. @u,stana material are atri,utul ntinderii iar su,stana spiritual
acela al %&ndirii. +ele dou su,stane sunt su,ordonate principiului suprem lui (umnezeu.
9si#ismul este localizat la ni'elul unui sin%ur or%an epi"iza situat n centru creierului
poziie care i)ar "a'oriza proprietatea de dispecer al /atomilor ener%etici0 care pun n
"unciune /ma!ina uman0.
2. animalul poate "i imitat de o ma!in acestuia lipsindu)i raiunea. (escartes susine n acela!i
timp ideea analo%iei dintre om !i ma!in idee preluat apoi de cercettori de'enind peste
secole punct de plecare pentru teoria procesrii in"ormaiei.
3. e4ist o demarcaie ntre "unciile corpului !i cele ale su"letului ) paralelismul psi#o"izic
1mi!carea !i cldura mem,relor pro'in de la corp dar %&ndurile aparin su"letului3 ) su"letul
este o insul pierdut n oceanul "izic al su"letului. (ualismul cartezian a e4ercitat o in"luen
pro"und asupra "iloso"iei spirituluiB multe analize "iloso"ice din secolul al 77)lea au "ost
14
consacrate ncercrii de a e'ita a,soluta separaie dintre mintal !i "izic. -ste ns "oarte
posi,il ca ta,loul cartezian s aprind multe mini p&n c&nd relaia dintre "enomenul
con!tiinei !i mani"estrile "izice 'a "i pe deplin neleas.
4. percepiile sunt pro'ocate "ie de corp "ie de su"letB cele care in de su"let au drept cauz
su"letul sunt percepii ale 'oinei !i ale tuturor nc#ipuirilor sau altor %&nduri care in de ele.
9ercepiile care in de corp a6un% la su"let prin intermediul ner'ilor. <ot ce percepem limpede
!i distinct este de la (umnezeuB a!adar ade'rata cunoa!tere e posedat doar prin raiune !i
inter'enia di'initii. +u tot raionalismul su "iloso"ic radical (escartes accept re'elaia
1lumina luntric3 n credina reli%ioas.
(escartes "ormuleaz idei ori%inale pri'itoare la unitatea dintre pasiuni emoii !i sentimente cu
%&ndirea pe care nu numai o "orti"ic ci !i o sta,ilizeaz 1Pasiunile sufletului3. -4plic&nd 'aloarea
a"ecto%en a o,iectelor (escartes intuie!te natura re"lectorie a proceselor a"ecti'e. -l susine c un
proces a"ecti' declan!eaz !i modi"icri de natur "iziolo%ic. $st"el pasiunea !i aciunea sunt
comportamente sau pri ale aceluia!i act.
(escartes descrie su,stratul "iziolo%ic al proceselor a"ecti'e enumer&nd 40 de pasiuni cu
precizarea c numai 6 dintre ele sunt simple !i primiti'eA mirarea iu,irea ura dorina ,ucuria !i
tristeea 1autorul nu realizeaz totu!i o distincie clar ntre dorin emoie !i sentiment3. (espre
admiraie (escartes spunea c este surprinderea su"letului de apariia unor o,iecte care i par rare !i
care posed caliti deose,ite. *ntensitatea proceselor rezid n noutatea o,iectului admirat. (espre
iu"ire (escartes nota c ea poate "iA iu,ire de %lorie de ,ani de ,utur de copii. +&nd 'izeaz o
persoan in"erioar iu,irea este a"eciune c&nd 'izeaz pe cine'a e%al iu,irea este amiciie iar
c&nd 'izeaz un superior aceasta este de'otament.
@u,liniind contri,uia lui (escartes su,iectul uman apare pentru prima dat n rolul de
or%anizator sau administrator al propriului comportament. Heoraionali!tii preocupai de detectarea
mecanismelor cunoa!terii !tiini"ice recunosc importana structurilor operatorii a contri,uiei
su,iectului a "anteziei creatoare. =ean 9ia%et 11896)19803 psi#olo% epistemolo% !i lo%ician
el'eian este neoraionalist dac a'em n 'edere c el construie!te un sistem psi#olo%ic ori%inal
,azat pe dez'oltarea inteli%enei omului.
2. 3aruch Spino8a %1:,&)1:**+
Eiloso" olandez de orientare raionalist a in"luenat puternic cunoa!terea n %eneral dar !i
%&ndirea psi#olo%ic. -ste considerat ca "iind ateu un du!man a reli%iei care l identi"ic pe
(umnezeu cu actul cunoa!terii. ;n Jni'ers nu ar e4ista dec&t o sin%ur su,stan a,solut in"init pe
care el o nume!te /(umnezeu sau natur0 !i care constituie propria sa cauz. @u,stana cunoa!te un
numr in"init de atri,ute din care omul nu poate cunoa!te dec&t douA ntinderea !i %&ndirea. Hatura
este su,stana care %&nde!te iar su"letele umane nu sunt dec&t moduri ale %&ndirii acesteia.
9ro,lema unitii dintre corp !i su"let este rezol'at u!or de @pinoza cele dou "iind considerate
atri,ute ale su,stanei in"initeA corpul este un mod al ntinderii iar su"letul un mod al %&ndirii iar
ntre su"let !i corp e4ist un paralelism n 'irtutea unitii su,stanei.
15
-l menine ideea omului natural li,er !i stp&n pe soarta sa. $ceast li,ertate ns e dependent
de 'olumul !i intensitatea cunoa!terii. @pinoza su,liniaz c omul poate a'ea cuno!tine at&t despre
corp c&t !i despre su"let cuno!tine ce pot constitui ni'eluri di"erite de adec'areA
cunoa!terea prin e4perien 'a% nsoit de con"uziiB
cunoa!terea pe ,az de semne asociaii au ima%iniB
cunoa!terea pe ,az de raiuneB
cunoa!terea n "orma ideilor clare !i distincte dup modelul matematicii.
<ema principal a preocuprilor lui @pinoza a "ost a"ecti'itatea care era pri'it ca pe un "el de
/linii supra"ee sau corpuri0. $cestea erau considerate stri de ale corpului care accelereaz sau
diminueaz capacitatea de aciune a or%anismului. 9rin urmare ideea c a"ecti'itatea e un "urnizor
de ener%ie pentru psi#icul uman apare clar conturat !i n concepia lui @pinoza. -l consider c
pasiunea este esena omului ea "iind socotit o atracie con!tientizat 1le%tura dintre proceselor
co%niti'e !i proceselor a"ecti'e3. @atis"acia insatis"acia !i dorina sunt considerate elemente
"undamentale care e4plic su"letul omului iar com,inarea acestora duce la apariia unor structuri
a"ecti'e n care un loc aparte l ocup "ermitatea !i %enerozitatea. (up @pinoza "ermitatea
%enereaz prezen de spirit cura6 cumptare !i so,rietate iar clemena C modestia sunt moduri de
mani"estare a %enerozitii. 9rocesele a"ecti'e au o dinamic ce se supune unor re%uli matematiceA
se comun se descompun sau se com,in.

2. 5mpirismul. 9rancis 3acon" .homas !obbes" <ohn =oc>e

-mpirismul este concepia care pune accent pe e4periena nemi6locit pe realitatea re"lectat de
percepie spre deose,ire de raionalism care porne!te de la %&ndire. (ou caracteristici sunt
eseniale pentru empirismA la ni'elul cunoa!terii "undamental este e4periena sensi,il 1a
simurilor3 iar la ni'elul eticii se mani"est preocuparea pentru modul n care oamenii !i
or%anizeaz 'iaa comun n societate !i stat.
1. 9rancis 3acon %1(:1)1:&:+ ) ve8i cursul -
2. .homas !obbes %1(??)1:*4+
$ sistematizat concepia predecesorului su E. ?acon !i a e4tins empirismul asupra tuturor
s"erelor cunoa!teriiA optica metodele %eometriei !i ale mecanicii etc. -ste adept al cartezianismului
!i autor a numeroase lucrri ntre care /(espre corp0 /(espre su"let0 /Le'iat#an0.
Hea% di'ersitatea calitati' a realitii reduc&nd toate nsu!irile senzoriale ale lucrurilor
1culoare sunet etc.3 la nsu!irile lor spaiale cantitati'e 1mrimea "orma poziia mi!carea3.
@enzaia !i reprezentarea ar "i sc#im,ri n prile cele mai mici ale corpului care simteB senzaia nu
este altce'a dec&t proces su,iecti' rezultat al in"luenei lucrurilor asupra simurilor de aceea ea este
altceva dec&t lucrurile de la care porne!te.
9rocesele complicate ale cunoa!terii se ,azeaz pe senzaii !i prelucrarea acestora. $utorul
en%lez consider asocierea senzaiilor 'a duce la percepie socotit de 8o,,es ca o sintez 1suit3 de
16
mi!cri. G&ndirea nu este posi,il "r a6utorul lim,a6ului iar actul 6udecii nu nseamn dec&t
le%area cu'intelor. G&ndirea !i aciunea sunt a!adar e"ecte ale asocierii prin conti%uitatea ideilor
a'&nd la ,az lim,a6ul. 9si#olo%ia promo'at de 8o,,s e una mecanicist psi#o"iziolo%ic !i
reducionist. Omul este dup 8o,,s o ma!in n interiorul creia "enomenele con!tiente sunt
iluzorii !i lipsite de interes.
;n a,ordarea ,inelui !i a rului 8o,,es opineaz c prioritatea o dein "ora !i instinctul e%oist al
conser'rii sinelui omul 'z&nd n aproapele su nu un apropiat ci un du!man 1homo homini lupus
- /omul este lup "a de om03 de'enind ast"el ,ine cunoscut sinta%ma "ellum omnium contra
omnes 1/rz,oiul tuturor mpotri'a tuturor03 care e4prim starea natural anterioar statului.
9asiunea "undamental uman este dorina de putere care nu nceteaz dec&t prin moarte.
3. <ohn =oc>e %1:,&)1*'-+
Eiloso" !i om politic en%lez este cel mai de seam reprezentant al empirismului continu&nd linia
desc#is de E. ?acon !i <. 8o,,es n ceea ce pri'e!te orientarea senzualist n teoria cunoa!terii.
LocIe a"irm n &seu asupra intelectului omenesc 116903 c toate cuno!tinele pro'in din
e4perien. @u"letul omului este la na!tere ta"ula rasaA /;n intelect nu e4ist nimic care s nu "i "ost
nainte n simuri0 11ihil est in intellectu <uod non prius fuerit in sensu3. +unoa!terea senzorial este
considerat totu!i sursa celuilalt ni'el de cunoa!tere pe care el l nume!te re"lecie ) o,ser'area de
ctre spirit a propriilor sale operaii.
*z'oarele din care pro'in cuno!tinele omului sunt pe de o parte percepiile care ne pun n
contact cu o,iectele e4terne 1numite de LocIe sensations3 !i percepiile care ne rele' ceea ce se
nt&mpl n con!tiin 1numite reflections3.
+deile sunt de mai multe "eluri simple sau comple4e dup cum au la ,az un sin%ur sim sau
mai multeA
un sin%ur sim e4ternA miros %ust culoare sunetB
din dou sau mai multe simuri e4terneA "i%ura ntinderea mi!careaB
dintr)un sim internA ideile de %&ndire !i reprezentare de 6udecat !i simireB
din simurile interne !i e4terneA e4istena unitatea "ora.
+a asociaionist LocIe susine c ideile se com,in ntre ele iar aceast com,inare este
dependent pe de o parte de intensitatea calitii o,iectelor iar pe de alt parte de 'arietatea
mediului socio)cultural. Jn rol deose,it l are a"ecti'itatea rezultat al asocierii plcerii !i durerii.
;n pro,lema educaiei LocIe are c&te'a idei interesante susin&nd c la ,aza acesteia tre,uie s
stea respectarea particularitilor de '&rst !i indi'iduale ale copiilor. @copul educaiei este "ormarea
gentlemanului, om de o 'ast cultur "izic !i intelectual prin com,inarea unor metode !i procedee
didactice dintre care lauda !i recompensa dar !i pedeapsa. +opilul tre,uie s se supun autoritii
adultului mai nt&i din "ric !i s"ial apoi din dra%oste !i respect. O,li%aia cadrelor didactice este
aceea de a stimula ele'ul prin metode adec'ate de a)i dez'olta %&ndirea 'oina !i sentimentele
poziti'e. 9rin aceste idei LocIe poate "i considerat un precursor al psi#olo%iei copilului al
17
psi#olo%iei educaiei sau psi#olo%iei comparate.

2. Paradigmele psihologiei moderne. sociaionismul

1. ;elimitri conceptuale
(orot !i 9arot de"inesc asociaionismul ca pe o concepie psihologic ce afirm, asemeni
empirismului, c spiritul uman se dezvolt de la o stare iniial numai su" efectul experienei i
graie asociaiei de idei. $ "ost rsp&ndit mai ales n secolele 72**)7*7. 9aul 9opescu He'eanu
consider asociaionismul ca un vechi curent psihologic n care sunt relevate asociaiile ca fenomen
central n formarea i manifestarea proceselor psihice sau explicarea acestora.
Eenomenul asociaiei a "ost sesizat nc de $ristotel care 'or,ea de asociaii pe ,az deA
asemnare contrast sau conti%uitate. $sociaia semnalat de $ristotel a "ost adoptat de empiri!ti ca
act psi#ic "undamental !i unic apt s ser'easc drept principiu e4plicati'. Eenomenele comple4e
sunt concepute ca rezultat al unui !ir de asocieri succesi'eA asocierile de senzaii duc la "ormarea
percepiei nsumrile de percepii %enereaz reprezentri a cror asociere selecti' conduce la
concepte corela,ile n 6udeci etc. 9si#olo%ia de'ine un "el de mecanic su"leteasc n care
senzaiile dau na!tere prin asocieri multiple strilor su"lete!ti mai comple4e.
$sociaionismul clasic i include n primul r&nd pe empiri!tii en%lezi <. 8o,,es 1pentru care
senzaia era o mi!care percepia o succesiune de mi!cri iar "enomenele con!tiente nimic altce'a
dec&t iluzii ca urmare lipsite de interes3 =. LocIe !i (. 8ume.
$sociaionismul este considerat ca "iind prima paradi%m a psi#olo%iei moderne datorit
'ec#imii sale su, aspectul "olosirii ndeose,i n practica educaional. ;n psi#olo%ia modern
asociaia este considerat un element ,azal n dez'oltarea mani"estarea !i e4plicarea proceselor
psi#ice. Jlterior s)a do'edit c asociaiile e4plic multe din procesele psi#ice ns nu pot "i
considerate ca "iind sin%urele implicate n acest proces.

2. %li+ 2epre8entani
1. ,avi -ume .1/1101//12
9reia empirismul lui LocIe !i a"irm c toate cuno!tinele pro'in din e4perien care se prezint
ca o totalitate de impresii. Le%ile asociaiei sc#iate de =. LocIe au "ost "ormulate de (a'id 8ume.
+on"orm acestuia ideile se asociaz n mod pre"erenial atunci c&nd e4ist ntre ele o pro4imitate
spaial o conti%uitate temporal c&nd sunt asemntoare sau c&nd se poate sta,ili o relaie cauz)
e"ect ntre o,iectele sau e'enimentele pe care le reprezint.
2. 3ohn #tuart Mill .1451014/!2
$re cel mai mare merit n e4tinderea asociaionismului dincolo de limitele psi#olo%iei. /+eea ce
este le%ea %ra'itaiei pentru astronomie ceea ce sunt proprietile elementare ale esuturilor pentru
"ilozo"ie sunt le%ile asociaiilor ideilor pentru psi#olo%ie0 scria el n lucrarea Auguste $omte and
18
the Positivism. 9rin intermediul le%ilor asociaiilor comple4ul poate "i e4plicat prin simplu susinea
5ill. 2iaa psi#ic a omului este con!tientB a a'ea o senzaie sau o idee considera el nseamn a
a'ea con!tiina senzaiei sau ideii respecti'e. 2iaa psi#ic "r con!tiin nu e4ist incon!tiente
"iind doar modi"icrile or%anice ale sistemului ner'os.

3. -erbert #pencer .14250165!2
9u,lic 0he Principles of Psychology 118553 !i arat naintea lui (arOin c principiul e'oluiei
este unul %eneral care e4plic n cea mai mare parte "enomenele naturii. @pencer ncearc s
e4trapoleze principiul la ni'elul !tiinelor socio)umane susin&nd c trecerea de la simplu la
comple4 se realizeaz prin di"erenieri succesi'eB ntre cea mai umil "unciune psi#ic !i %&ndirea
cea mai nalt nu este o di"eren de natur ci doar una de %rad
(up @pencer o,iectul de studiu al psi#olo%iei ar tre,ui s "ie constituit de urmtoarele
pro,lemeA
1. cone4iunea dintre "actorii e4terni !i cei interniB
2. %eneza dez'oltarea !i trans"ormarea acestora n cursul e'oluieiB
3. instinctul percepia raiunea sentimentul !i 'oina ca moduri particulare de interaciune a
mediului intern !i e4tern.
@pencer orienteaz atenia de la "enomenele de con!tiin la procesele de adaptare autorul en%lez
analiz&nd "aetele e4perienei interne ntr)un raport cauzal cu "actori din mediul e4tern.
4. *efle%ologia rus. #ecenov .14240165+2 i 7avlov .14'6016!12
@eceno' supranumit /printele re"le4olo%iei ruse0 a"irm c toate actele 'ieii con!tiente !i
incon!tiente sunt prin %eneza lor re"le4e 1ceea ce este cel puin o e4a%erare3B O preocupare
deose,it a acordat studiului unor "enomene psi#ice comple4e 1de e4emplu memoria considerat
/!ira spinrii psi#icului uman0 sau /piatra un%#iular a acestuia03.
9a'lo' pleac de la rezultatele lui @eceno' dez'olt&nd !i "undament&nd e4perimental teoria
re"le4elor pe care le clasi"ic n necondiionate 1nnscute c&!ti%ate prin e4periena speciei3 !i
do,&ndite 1rezultatul e4perienei indi'iduale sau asociere temporar3. 9a'lo' e4plic !tiini"ic
e4citaia !i in#i,iia ca procese "undamentale ale acti'itii ner'oase superioare precum !i
"enomenul de inducie. O important contri,uie este adus prin distincia realizat ntre primul
sistem de semnalizare 1comun oamenilor !i animalelor constituit din procese senzoriale3 !i al doilea
sistem de semnalizare 1speci"ic omului implic&nd cu'&ntul ca su,stitut al realitii sau semnal al
primelor semnale3.
9e de alt parte Fcoala pa'lo'ian care a studiat o serie de "enomene "undamentale pentru
nele%erea mecanismelor "iziolo%ice corticale a de'enit "oarte in"luent n comunism. 9si#olo%ii din
aceste ri au trans"ormat aceste descoperiri n pavlovism o ideolo%ie reducionist do%matic !i
antipsi#olo%icB toate procesele !i acti'itile psi#ice comple4e ale omului a'eau ca mecanism
"iziolo%ic o,li%atoriu re"le4ul condiionat.
19
5. Asocia&ionitii e%perimentali. -ermann )bbinghaus .14+5016562
$,ordeaz n special pro,lema memoriei des"!ur&nd o serie de e4perimente n care el nsu!i a
"ost implicat !i n care "olose!te sila,e "r sens compuse din dou 'ocale !i o consoan ncerc&nd
s o,ser'e mecanismul reteniei 1nu a utilizat cu'inte din 'oca,ularul acti' pentru a nu acti'a
cone4iuni de6a "ormate3. ;n literatura de specialitate este cele,r /cure,a uitrii0 "ormulat de
autorul %erman potri'it creia "enomenul uitrii este masi' n primele ore dup memorare "iind
urmat de o "az de platou !i de sta,ilizare. *no'aia metodolo%ic a lui -,,in%#aus a desc#is calea
unor noi e4perimente n care au "ost a,ordate procese psi#ice superioare utiliz&nd principii
asociaioniste.
9e l&n% preocuprile din domeniul memoriei -,,in%#aus mani"est interes deose,it pentru
psi#olo%ia culorilor !i inteli%ena !colar.
6. Cone%ionismul. )8ar 9ee :horni;e .14/'016'62
$ "ost interesat de n'area la animale ndrept&ndu)se ns ulterior spre n'area uman.
<#ordiIe constata c animalele pot s n'ee nu doar prin imitaie !i dresa6 ci !i prin apelul la o
strate%ie numit de autor /ncercare eroare0. <eoria cone4ionist promo'at de <#orndiIe se
,azeaz pe relaia dintre stimul !i rspuns %#idat de dou le%iA legea efectului !i legea exerciiului.
+on"orm le%ii e"ectului cone4iunile sunt "orti"icate dac sunt urmate de stri a%rea,ile 1de e4emplu
succes3 !i sl,ite prin consecinele deza%rea,ile. $st"el rezultatele ,une ntr)un anumit domeniu
depind de capacitile su,iectului !i n preala,il de o preala,il respectare a le%ii e4erciiului
trec&nd prin ncercri !i erori.
<#orndile aduce o serie de contri,uii la dez'oltarea psi#olo%iei dintre careA pu,lic prima
lucrare de psi#olo%ie 6udiciar !i prima de psi#olo%ie militarB este iniiatorul primelor studii pe
%emeniB aplic matematica n psi#olo%ia educaionalB ela,oreaz primele scale de e'aluare a
desenului !i a scrieriiB ela,oreaz primele teste n domeniul psi#olo%iei educaionale.
7. <ehavioritii asocia&ioniti
O serie de reprezentani ai ,e#a'iorismului 1=o#n Patson ?urr#us E. @Iinner3 recur% la principii
asociaioniste pentru e4plicarea n'rii.
$I. Curs 1. =aterea psihologiei ca tiin&. Gestaltismul

@aterea psihologiei ca tiin
9si#olo%iei i s)a re"uzat secole n !ir orice tentati' de scientizare !i de eli,erare de su, tutela
"iloso"ieiB curentele reli%ioase !i "iloso"ico)reli%ioase considerau c trans"ormarea analizei
psi#olo%ice ntr)o cercetare !tiini"ic ar "i un atentat de neiertat la adresa (i'initii 15&nzat 20073.
Opoziia s)a mani"estat !i de pe poziii academice pornindu)se de la premisa c "enomenele studiate
de o !tiin tre,uie s "ie msura,ile !i e'alua,ile matematicB psi#icul "iind adimensional se susinea
c psi#olo%ia nu 'a de'eni niciodat o !tiin /ade'rat0.
20
(esprinderea psi#olo%iei de "iloso"ie se datoreaz n primul r&nd cercetrilor e"ectuate n
domenii cone4e mai ales n "iziolo%ia sistemului ner'os !i psi#o"iziolo%ia or%anelor de simB un rol
crucial l)a a'ut !i "izica prin demonstrarea "aptului c tririle su,iecti'e sunt msura,ile
e4perimental.
(esprirea de "iloso"ie a a'ut ns nu doar e"ecte ,ene"ice. +&!ti%area autonomiei a dus la
prsirea speculaiei !i introspeciei a teoretizrii a,stracte !i a re"leciei "iloso"ice. $ sl,it ast"el
interesul pentru studierea tainelor spiritului pentru cunoa!terea omului ca ntre% 1/a rsti%nit su"letul
pe crucea conceptului0 ) 5&nzat 2007 p. 4963. $,ia dup apariia psi#olo%iei umaniste ncepe
rennodarea 'ec#ii le%turi ntre psi#olo%ie !i "iloso"ie

Psihofi8iologia i psihofi8ica
Eiziolo%ia de'enea !tiin e4perimental odat cu cercetrile %ermanului =o#annes 5uller 11801)
18583 !i ale "rancezului +laude ?ernard 11813)18783. Lucrrile lor "ormuleaz re%uli ale
metodolo%iei o,ser'aiei e4perimentului !i ipotezei !tiini"ice iar per"ecionarea instrumentelor de
msur a "iziolo%iei senzaiilor !i sistemului ner'os3 au dus la primele paradi%me e4perimentale
psi#o"izice. Qpsi#o"iziolo%ia ) !tiin care studiaz relaiile dintre creier !i acti'itatea psi#ic pentru
a descoperi mecanismele "iziolo%ice ale comportamentuluiR
(e e4emplu =o#annes 5uller "ormula teoria energiei specifice a organelor de sim potri'it
creia senzaiile sunt determinate de ener%ia proprie a or%anelor de sim deoarece acela!i stimul
aplicat pe di"erite or%ane de sim pro'oac senzaii di"erite iar aplicarea unor stimuli di"erii asupra
aceluia!i or%an de sim pro'oac acela!i tip de senzaie.
;n acela!i cadru putem s nscriem cercetrile lui 8erman 'on 8elm#oltz 11821)18943 care
realiza importante e4perimente pentru a calcula 'iteza de transmisie a impulsurilor senzoriale. $
adus de asemenea importante contri,uii n ceea ce pri'e!te "iziolo%ia %&ndirii ela,or&nd teoria
tricromatic a vederii. +on"orm acesteia culorile spectrului pot "i de "apt o,inute prin com,inarea
a trei culori ceea ce presupune e4istena la ni'elul retinei a trei su,stane senzoriale din a cror
interaciune se o,in nuanele de culori.
Psihofizica studiaz raporturile dintre stimulii "izici !i senzaii ca stri psi#ice corespunztoare
"c&nd a,stracie de procesele "iziolo%ice. 9aul Eraisse consider c anul na!terii psi#olo%iei
e4perimentale este 1860 anul apariiei operei lui G.<. Eec#ner /-lemente de psi#o"izic0.
)rnst -einrich >eber 11795)18783 a realizat cercetri la Jni'ersitatea din Leipzi% asupra
pra%ului di"erenial sta,ilind le%ea care i 'a purta numeleA pentru un continuum senzorial dat
raportul di"erenial !i 'aloarea stimulului etalon rm&n constante. Le%ea 'a "i %eneralizat mai t&rziu
n cadrul unei le%i a sensi,ilitii cunoscut su, numele legea =e"er-#echner.
Gustav :heoor ?echner 11801)18873 ele' al lui Pe,er a studiat matematica !i "izica
de'enind pro"esor de "izic la Jni'ersitatea din Leipzi% n 1834. (up Eec#ner corpul !i su"letul
sunt aspecte ale aceleia!i realiti de aceea a ncercat s 'eri"ice aceast relaie prin identi"icarea
e"ectului stimulului asupra senzaiei. $st"el el ela,oreaz le%ea cunoscut n istoria psi#olo%iei su,
numele de legea lui #echnerA senzaia corespunde lo%aritmului e4citaiei 1contestat astzi3 ori ntr)
21
o alt "ormulareA pentru ca senzaia s creasc n pro%resie aritmetic e necesar ca e4citaia s
sporeasc n proporie %eometric deoarece lo%aritmii numerelor care sunt termenii unei pro%resii
%eometrice "ormeaz o pro%resie artimetic Qpentru a trece de la o senzaie cu mrimea 1 la o
senzaie cu mrimea 2 tre,uie s se multiplice intensitatea stimulului cu 7 iar pentru a trece de la
'aloarea 2 la 'aloarea 3 s multiplicm din nou stimulul cu 7R
+ercetrile lui Eec#ner au 'izat !i alte cate%orii de senzaiiA %reutate 1raportul identi"icatA 1S33
lumin 1raportul identi"icatA 1S1003 sunet 1raportul identi"icatA 1S33 e"ort muscular 1raportul
identi"icatA 1S173 su,liniind e4istena aceleia!i relaii matematice. Le%ea lui Eec#ner a st&rnit !i
o,iecii remarc&ndu)se c are n 'edere doar 'alorile medii ale stimulului !i nemai"iind 'alid
pentru stimulrile e4treme. :om&nul G#. Tapan introduce o corecie care permite utilizarea le%ii !i
pentru 'alorile su,liminale !i supraliminale.
Eec#ner a mani"estat interes !i "a de alte pro,leme de e4emplu un loc aparte l)a ocupat estetica
1/*ntroducere n estetic03.
>ilhelm Ma%imillian >unt 11832)19203 este considerat adesea ade'ratul "ondator al
psi#olo%iei e4perimentale n"iin&nd n Leipzi% 118793 primul la,orator de psi#olo%ie
e4perimental unde au "ost studiate n principal senzaiile percepiile timpul de reacie.
@)a nscut n HecIarau 1astzi un cartier al 5ann#eim)ului3 n "amilia unui preot. $ a'ut o
copilrie sin%uratic rm&n&nd !i la maturitate o persoan timid rezer'at creia nu i plcea
compania strinilor nu i plcea s cltoreasc !i e'ita e4perienele noi. $ n'at n comuna natal
dar din cauza o,iceiului de a /dormi cu oc#ii desc#i!i0 i s)a recomandat s !i alea% o slu6, care s
nu necesite studii. (up ,acalaureat a studiat medicina la <u,in%en unde unc#iul su preda
anatomia. Opteaz pentru "iziolo%ie !i n 1858 este asistentul lui 'on 8elm#oltz la *nstitutul de
Eiziolo%ie din 8eidel,er%. :elaiile cu 8elm#oltz se rcesc !i n 1864 demisioneaz. -ste c#emat n
1875 la Jni'ersitatea din Leipzi% n calitate de "iloso" unde 'a lucra cu Pe,er !i Eec#ner. 9red
"iloso"ie !i psi#olo%ie creeaz primul la,orator de psi#olo%ie e4perimental !i pune ,azele re'istei
/@tudii "iloso"ice0 care din 1903 de'ine /@tudii psi#olo%ice0. $ pu,licat peste 53.000 de pa%ini
1opera sa este comparat adesea cu plum,ul ) "r strlucire dar solid3.
9rin P. Pundt psi#olo%ia e4perimental intr ntr)o "az nou el utiliz&nd datele "iziolo%iei
pentru a studia procesele "izice corespunztoare "enomenelor psi#ice. 9unctul de pornire al lui
Pundt era c procesele psi#ice reprezint rspunsuri la stimuli e4terni sau interni !i el se an%a6a s
le studieze pe ,aza "aptelor "iziolo%ice de care erau le%ate.
Pundt a pornit de la studierea "aptelor psi#ice elementare 1senzaii percepii reprezentri3
utiliz&nd introspecia pentru a le descrie !i diseca. :ecur%&nd la msurtori a dorit s sta,ileasc
apoi di"erene interindi'iduale. <oate acestea a'eau ns ca scop analiza proceselor de con!tiin !i a
proceselor 'oliionale cercet&nd elementele lor !i modul n care ele se asociaz.
;n ciuda pre"erinei pentru e4periment Pundt !i cola,oratorii si au recurs "rec'ent la
introspecie 1introspectio - a pri'i n interior3. ea ar a'ea rol n cunoa!terea proceselor psi#ice
comple4e care prin intermediul e4perimentului pot "i separate !i urmrite n circumstane
adec'ate.O,iectul de studiu al psi#olo%iei lui Pundt rm&nea "aptul mintal con!tiina mai puin
preta,il la o,ser'aie !i e4perimentare direct.
22
+ontri,uia lui Pundt poate "i rezumat n urmtoareleA
impune e4plicarea proceselor psi#ice din punct de 'edere "iziolo%icB
!i susine a"irmaiile pe ,az e4perimentalB
implic e4perimentul n cercetarea proceselor psi#ice elementareB
urmre!te s trans"orme psi#olo%ia ntr)o !tiin e4plicati'.
(incolo de aceste contri,uii demersurile lui Pundt au adus !i deser'iciiA s)a opus e4trapolrii
e4perimentului asupra proceselor psi#ice superioareB a respins unele rezultate o,inute din analiza
practicii peda%o%iceB a a"i!at ndoieli n "aa realizrilor discipolilor si n domeniile psi#olo%iei
aplicati'eB a n%reunat apariia psi#olo%iei sociale.
2. 9a'elcu atra%e atenia c psi#olo%ia e4perimental ncepe prin a "i psi#o"izic sau "iziolo%ic
!i prea puin psi#olo%ic...
Critica introspec&iei
$u%uste +omte 11798)18573 critica introspecia art&nd c trans"ormarea introspeciei n
metod psi#olo%ic de cunoa!tere este similar cu ncercarea oc#iului de a se 'edea pe sine sau
asemenea dorinei a,surde a omului de a se pri'i din camera lui pe "ereastr cu intenia de a se
'edea trec&nd pe "ereastr. <rirea psi#ic se modi"ic n momentul n care de'ine o,iect de
o,ser'aie ca urmare c&nd are cine s o,ser'e n)are ce o,ser'a iar c&nd e4ist o,iectul de o,ser'at
n)are cine s)l o,ser'e. +riticile pot "i reduse la urmtoareleA
"aptul o,ser'at prin introspecie se altereaz prin actul o,ser'aieiB
strile a"ecti'e intense sunt mai puin accesi,ile introspecieiB
prin introspecie nu se pot sesiza dec&t "enomenele psi#ice con!tiente care constituie doar o
parte din 'iaa psi#ic umanB
ideile preconcepute "alsi"ic interpretarea "enomenelor o,ser'ate.

#tructuralismul
@tructuralismul a e4ercitat o puternic in"luen asupra %&ndirii psi#olo%ice n a doua 6umtate a
secolului al 7*7)lea. @e consider c <itc#ener este cel care a propus termenul de structuralism.
@peci"icul acestui curent este c propune ca o,iect al psi#olo%iei analiza detaliat a psi#icului uman
utiliz&nd metoda introspeciei. (intre postulatele susinute de structurali!ti amintimA
psi#olo%ia tre,uie s se spri6ine pe e4periment !i s se de,araseze de meta"izicB
ade'rurile sale sunt empiriceB %&ndirea !i con!tiina sunt concepte ,azale !i constituie
domenii de studiu e4perimentalB
introspecia este o metod 'alid de studiu dar se prezint la ni'eluri di"eriteB
spiritul !i corpul sunt sisteme paraleleB
deose,it de rele'ant ar "i principiul cone4iunii !i asocierii pe ,az de conti%uitate !i
principiul seleciei.
23


?unc&ionalismul
-ste un curent care deplaseaz o,iectul de studiu al psi#olo%iei spre acti'itatea mintal
conceptul c#eie n a,ordarea acesteia "iind actul adaptati'. @pre deose,ire de structurali!ti
"uncionali!tii sunt interesai de scopul !i "unciile proceselor psi#ice "iind puternic in"luenai de
,iolo%ie.
<ermenul de "uncionalism a "ost utilizat pentru prima dat de <itc#ener care !i)a "ocalizat
preocuprile pe modul n care au loc procesele percepti'e senzoriale emoionale precum !i
dinamica acestora.
Euncionalismul a aprut ca ecou al teoriei lui (arOin trezind interesul unui %rup de psi#olo%i
tineri ce consider con!tiina ca un rspuns dat de o anumit "iin la o pro,lem aprut n mediul
ncon6urtor.
>illiam 3ames 11842)19103 este considerat "ondatorul !colii pra%matiste consider&nd c
ade'rul este ceea ce e practic util !i e"icace in"luen&nd n acest sens ,e#a'iorismul. ;n"iineaz n
1880 un la,orator de psi#olo%ie e4perimental la Jni'ersitatea 8ar'ard "ocaliz&ndu)!i interesul pe
comportament con!tiin di"erene indi'iduale a,iliti indi'iduale. @usine ideea c "actorii interni
1sistemul ner'os3 !i cei e4terni 1mediul3 in"lueneaz comportamentul uman.
=ames rede"ine!te domeniul psi#olo%iei su,liniind c aceasta tre,uie s se ocupe de con!tiin
care e ntotdeauna personal selecti' n continu sc#im,are "uncia ei principal "iind adaptarea.
-ste primul psi#olo% care a,ordeaz pro,lema sinelui su,liniind e4istena a trei dimensiuni ale
acestuiaA sinele psi#ic sinele "izic !i sinele social.
3ohn ,e8e@ a construit o mi!care cunoscut n psi#olo%ie su, numele de .coala de la $hicago
n care a ncercat s aplice n practic o serie de idei "uncionaliste. -l ela,oreaz o serie de teste
pentru msurarea inteli%enei copiilor apreciind ideile lui P. =ames despre continuitatea con!tiinei.
;n 1990 pu,lic lucrarea /9si#olo%ia !i practica social0 considerat un ade'rat mani"est
(eOe> de'enind ast"el conductorul mi!crii educaiei progresive, ale crei teze sunt urmtoareleA
educaia este 'iaaB
a n'a nseamn a "aceB
instruirea tre,uie centrat pe ele' !i nu pe o,iectul de n'm&nt.
$utorul american a su,liniat c disciplinele !colare tre,uie s "ie n concordan cu interesele
copilului. $cestea tre,uie s 'izeze at&t ac#iziionarea de cuno!tine c&t !i rezol'area de pro,leme.
;n !coal atmos"era sau tipul de relaie dintre pro"esor !i ele' tre,uie s "ie democratic. @arcinile
o"erite ele'ilor tre,uie s se spri6ine pe e4perien iar solicitarea copiilor s se realizeze numai c&nd
sunt pre%tii. O n'are real autentic se ,azeaz pe pro,lematizare deci pe n'area prin
24
rezol'are de pro,leme. Fcoala pre%te!te ele'ul pentru 'ia i dez'olt curiozitatea !i spiritul de
in'esti%aie.
(eOe> construie!te Fcoala de la +#ica%o pe aceste idei su,liniind c ele'ii tre,uie s "ie
antrenai n satis"acerea ne'oilor de ,az 1#ran m,rcminte !i adpost3 prin implicarea n
acti'itate.
#estaltismul
$ aprut n Germania ca reacie mpotri'a asociaionismului %estalti!tii "iind con'in!i c
misiunea lor este s sal'eze psi#olo%ia de elementarism senzualism sau asociaionism. +unoscut !i
su, numele psihologia formei, susine prioritatea ntre%ului asupra prilor !i opereaz %lo,alist
introduc&nd n !tiinele umaniste conceptele de cmp !i organizare 15&nzat 20073. Qgestalt U
con"i%uraie structur "ormR -lementele componente ale unui ntre% se ,ucur de anumite
caracteristici dintre care amintimA
nu sunt 6u4tapuse sau asociate aleatoriuB
reprezint structuri determinate de le%i ale ntre%uluiB
nu sunt disociate de ansam,lul cruia i se su,ordoneazB
!i pierd semni"icaia dac nu sunt raportate la ntre%.
Gestalti!tii susin c oamenii percep lumea n ntre%uri !i nu n pri componente. 9ercepia nu
este a!adar o sum de senzaii transpunerea unei melodii "iind e4emplul clasic ) percepia unei
melodii are un caracter integral.
*deile %estaltiste sunt susinute de o,ser'aiile realizate asupra copiilor care percep mai u!or
realitatea su, aspectul con"i%uraiei ntre%ului dec&t su, aspectul componentelor. @pre deose,ire de
asociaioni!ti care considerau percepia ca o sum de senzaii %estalti!tii opineaz c acestea din
urm nu au o realitate psi#olo%ic nee4ist&nd ca stri pure ale con!tiinei.
Gestalti!tii "ac trimitere la or%anizarea c&mpului n care procesele se autoor%anizeaz n "uncie
de dinamica dominant !i condiiile constr&n%toare. -i acord semni"icaie redus e4perienei
anterioare n percepie spun&nd c e4periena prezent este at&t de #otr&toare nc&t o modi"ic pe
cea trecut.
Aurt 9e8in .1465016'/2
*ntroduce n 1935 conceptul de cmp psihologic 1/$ (>namic <#eor> o" 9ersonalit>03 pentru a
desemna un ansam,lu de "apte interdependente "izice ,iolo%ice sociale psi#ice 1con!tiente !i
incon!tiente3 care determin comportamentul unui indi'idS%rup. -l a contri,uit ast"el la o nele%ere
mai adec'at a semni"icaiei !i poziiei unei persoane ntr)un %rup n "uncie de sistemul
interdependenelor dintre mem,rii %rupului !i de ansam,lul raporturilor acestuia cu mediul n care
este situat.
>olfgang Aohler .144/0161/2
25
@tudiaz ntre 1913)1917 inteli%ena la cimpanzei n @taiunea antropoid din <eneri"e. ;ntr)un
prim e4periment un mnunc#i de ,anane era suspendat !i mi!cat pe ta'anul cu!tii. +impanzeii nu
puteau s l atin% prin sritur ast"el nc&t au "ost ne'oii s caute ci indirecte pentru a a6un%e la
#ran. Jna dintre maimue +#ica se urc pe o cutie a"lat ntr)o mar%ine a cu!tii !i a!teapt apoi cu
mem,rele ridicate ca ,ananele s se apropie. -4perimentul a durat apro4imati' un minut. $lte
e4perimente presupuneau utilizarea ,eelor.
Jrmrirea cu asiduitate a comportamentului animalelor sesizarea i'irii soluiei ntr)o situaie
nou l)au condus pe Vo#ler la utilizarea noiunii de insight >einsicht?, tradus ca nele%ere imediat
restructurare percepti'.
Ma% >ertheimer .1445016'!2
9si#olo% %erman lanseaz !coala %estaltist. pornind de la descrierea "enomenului de micare
aparent. $utorul arta c n momentul n care sunt prezentate la o mic distan dou lumini !i apoi
sunt stinse !i aprinse alternati' dup o anumit perioad de timp persoana supus e4perimentului
susine c e4ist o sin%ur surs de lumin care se deplaseaz dintr)un loc n altul. Eenomenul a "ost
denumit phi constituind punctul de plecare al 'ederii #oliste.
Pert#eimer "ormuleaz principiile de or%anizare a percepiilorA le%ea pre%nanei le%ea
uni"icrii le%ea inclusi'itii le%ea continuitii le%ea pro4imitii !i le%ea similitudinii 1le%i
intrinseci3 !i le%ea monta6ului !i in"luenele atitudinii asupra percepiei 1le%i e4trinseci3.
Le%ile intrinseci acioneaz independent de e4periena su,iectului !i se re"er la modul n care
este or%anizat stimulul.
1. le%ea uni"icrii ) e4ist "orme cu o ,un unitate n care elementele reciproc inclusi'e se
nc#id se contopescB
2. le%ea inclusi'itii ) acioneaz c&nd din componente rezult un ntre% unitar iar elementele
constituti'e nu mai sunt decela,ileB
3. le%ea continuitii ) "ormele care au un contur continuu sunt mai ,une dec&t cele cu contur
discontinuuB
4. le%ea pro4imitii ) elementele a"late n 'ecintate "izic tind s "ie percepute mpreunB
5. le%ea similitudinii ) elementele asemntoare tind s "ie percepute mpreun
Le%ile e4trinseci nu sunt at&t de ri%uros descriseB se re"er la contri,uia speci"ic adus de
su,iect n or%anizarea c&mpului percepti'.
1. le%ea monta6ului ) se impune c&nd pre%nana "i%urii este sczut sau con"i%uraiile sunt
sla,e 'a%i nere%ulate asimetrice. +a urmare ceea ce este perceput depinde de starea de
pre%tire a celui care percepe 1"enomenul amorsa)ului din psi#olo%ia co%niti'3B
2. le%ea lui G. 5urp#> ) orice percepie apare ca un compromis ntre e4periena trecut !i
e4periena actual.
-ste preocupat de asemenea de un tip de %&ndire numit %&ndire producti' o %&ndire similar cu
cea creatoare care conduce la rezol'area de pro,leme !i e opus celei de tipul /ncercare ) eroare0.
26
Gestalti!tii au ncercat s e4tind aceste le%i asupra ntre%ii s"ere a psi#ismuluiB ele asi%ur un
ma4imum de e"icien prin dou principiiA su,liniaz aspectele eseniale ale "ormei !i minimizeaz
erorile prin redundan.





$II. Curs /. <ehaviorismul

3ehaviorismul

-ste inspirat de "iloso"ia pra%matic apr&nd n primul r&nd ca reacie mpotri'a
introspecionismului Qpra%matismul susine c nu putem 'or,i despre ade'rul unei idei dec&t n
condiiile n care "acem re"erire la modul n care ele /de'in0 ade'rate n cursul aciunii umane deci
dac /dau randament0R. -ste unul dintre cele mai importante curente din istoria psi#olo%iei
accept&ndu)se unanim c actul lui de na!tere este articolul)mani"est Psychology as the @ehaviorist
AieBs +t, pu,licat de Patson n 1913 n re'ista /9s>c#olo%ical :e'ieO0. $,ordarea ,e#a'iorist
clasic s)a concentrat doar asupra comportamentelor o,ser'a,ile asupra rspunsurilor su,iecilor la
stimulii e4terni. :olul "orelor incon!tientului !i con!tientului este ne%at "enomenele su,iecti'e
"iind considerate inaccesi,ile analizei !tiini"ice. $ceast perspecti' a "ost "oarte popular n anii
1920 "iind !i azi o "or n psi#olo%ie. 9entru ,e#a'iori!tii ortodoc!i personalitatea este doar o
acumulare de rspunsuri n'ate la stimuli desemn&nd prin urmare doar comportamentele
o,ser'a,ile !i manipula,ile.
+a paradi%m ,e#a'iorismul susine urmtoareleA
psi#olo%ia e acel domeniu al !tiinelor naturii ce se ocup cu studiul comportamentului
umanB
o,iecti'ul cercetrii se rezum la dou %enuri de prediciiA !tiind stimulul s prezici
rspunsul !i in'ersB
datele despre psi#ic se re"er la cone4iunea stimul)rspuns ca urmareA
o comportamentele umane !i animale se supun unui determinism strictB
o orice comportament e analiza,il n sec'ene de rspunsB
o con!tiina dac e4ist nu poate "i a,ordat !tiini"ic.
<eoria ,e#a'iorist de!i este nc 'ia,il nu mai deine supremaia pe care o deinea mai demult
n psi#olo%ie.


<ohn 3roadus Aatson %1?*?)14(?+
27
Hscut ntr)o "amilie srac s)a a"lat n copilrie la un pas de delinc'en dup care la 15 ani
are o criz puternic de identitate !i ncepe s studieze cu "er'oare. <ermin liceul urmeaz studii
uni'ersitare iar dup o etap de pionierat n domeniul n'm&ntului ca institutor ncepe s lucreze
la Jni'ersitatea din +#ica%o.
@)a opus introspecionismului promo'at la Leipzi% acord&nd importan lucrrilor lui *.9.
9a'lo'. ;n 1913 C n Psychology as the @ehaviorist AieBs +t ' Patson susinea c psi#olo%ia
introspecti' era ne!tiini"ic pentru c nu se ocupa de "apte o,iecti'e. -l a respins toate strile
su,iecti'e ca senzaia ima%inaia sau %&ndirea ar%ument&nd c nu pot "i o,ser'ate de alii.
Patson su,liniaz a!adar c omul tre,uie tratat ca un animal !i !i concentreaz atenia asupra
mecanismelor de tip stimul)rspuns susin&nd c ntrea%a 'ia psi#ic se realizeaz prin reacii
'iscerale musculare !i larin%eale. +a urmare comportamentul este de"init ca /ansam,lu de reacii
o,iecti')o,ser'a,ile pe care un or%anism ec#ipat cu un sistem ner'os le e4ecut ca rspuns la
stimulrile mediului o,iecti' o,ser'a,ile0.
:educionismul lui Patson a in"luenat pro"und psi#olo%ia american cre&nd un interes deose,it
pentru comportament ca 'aria,il a cercetrii.
Jnul dintre cele mai cunoscute !i n acela!i timp contro'ersate e4perimente ale lui Patson a
implicat un copil de 11 luni 1$l,ert3 cruia a dorit s)i modi"ice comportamentul utiliz&nd metoda
n'rii prin condiionarea clasic promo'at de 9a'lo'. @copul a "ost producerea unei "o,ii
stimulul utilizat "iind un z%omot puternic produs n spatele capului lui $l,ert cu un ciocan pe un
dru% de "ier. @timulul condiionat a "ost un !o,olan al, "a de care la nceput copilul nu mani"esta
niciun "el de team. +a e"ect al condiionrii a aprut reacia de team la 'ederea animaluluiB "o,ia
indus nu s)a redus ns doar la !o,olan ci s)a e4tins la animale cu ,lan. Patson a"irma C
re"erindu)se direct la acest tip de e4perimentA /(ai)mi un copil !i l 'oi "ace s se caere sau s)!i
"oloseasc m&inile pentru a construi cldiri din piatr sau lemnW ;l 'oi "ace #o ru"ctor sau
to4icoman. 9osi,ilitile n orice direcie sunt nenumrateW Oamenii se construiesc !i nu se nasc.0
9ri'it de psi#olo%ia actual e4perimentul descris este inaccepta,il din punct de 'edere etic.
?e#a'iorismul tre,uia s "ie /noua psi#olo%ie practic0 pe care toat lumea tre,uia s "ie
capa,il s o "oloseasc. Patson a"irma c de ndat ce noile date ale psi#olo%iei erau o,inute pe
cale e4perimental pro"esorii medicii sau 6uri!tii ar tre,ui s le "oloseasc n practica lor. ;n martie
1916 Patson pu,lica 4ocul reflexului condiionat n psihologie care a desc#is lar% porile a"irmrii
,e#a'iorismului.
5ai t&rziu Patson s)a orientat spre o latur mai puin e4perimental a ,e#a'iorismului
ncerc&nd s e4plice aspectele practice ale teoriilor sale. ?e#a'iorismul tre,uia s "ie c#eia prin care
ori societatea putea "i modi"icat pentru a se potri'i comportamentului %rupurilor sau indi'izilor ori
indi'izii puteau "i modelai pentru a se potri'i mediului.
Patson promo'eaz o serie de idei dintre careA
ima%inarea unei lumi care s "ie supus le%ilor ,e#a'iorismuluiB
com,aterea tendinelor supraponderale recomand&nd mi!care acti'itateB
atenionarea asupra dra%ostei e4a%erate printe ) copilB
28
acceptarea eutanasiei n cazuri de mal"ormaii %ra'eB
implicarea prinilor n e4perimentele !colareB
toat lumea utilizeaz psi#olo%ia c#iar !i "r s !tie 1n'm din succese !i e!ecuri cum s
conducem o a"acere cum s ne nele%em cu semenii etc.3B
toate societile au utilizat psi#olo%ia pentru a controla %rupurile sau indi'iziiB
o,ser'aia este necesar pentru nele%ereB comportamentul este o,ser'at dar stimulul care a
dus la acel comportament tre,uie s "ie identi"icat prin in'esti%aii !i o,ser'aiiB
,e#a'ioristul tre,uie s nelea% trecutul su,iectului 1un copil care a "ost mu!cat mai demult
de un c&ine 'a reaciona alt"el la contactul cu alt c&ine n comparaie cu un copil care nu a
"ost mu!cat3B
simul comun este o psi#olo%ie %rosier dar n acela!i timp real 1de ce oamenii nu !i prind
intenionat de%etele la u!K3B
este aproape imposi,il s izolezi un stimul 1unde luminoase unde sonore mirosuri etc.3
c#iar !i n situaii e4perimentaleB de aceea este mai u!or s lum n calcul un comple4 de
stimuli 1"oame sperietur etc.3B
e4ist patru tipuri de rspunsuriA rspunsuri comportamentale explicite 1construirea unei
case trimiterea unei scrisori3B rspunsuri comportamentale implicite 1lim,a6ul trupului
re"le4ele condiionate3B rspunsuri instinctuale explicite 1strnutul "uria3B rspunsuri
instinctuale implicite 1modi"icri ale "uncionrii sistemului endocrin3B
importana mediului n dez'oltarea personalitii opun&ndu)se 'e#ement ideilor susinute de
Galton care susinea atotputernicia ereditii.
3urrhus 9rederic S>inner %14'-)144'+
9entru mai ,ine de trei decenii ntre 1945 !i 1975 @Iinner a "ost cel mai cunoscut psi#olo% pe
plan mondial. ;n 1970 un e!antion de 1000 de mem,ri ai $sociaiei 9si#olo%ilor $mericani l)a
declarat ca "iind psi#olo%ul cu cea mai mare in"luen n psi#olo%ia contemporan 18ot#ersall
19953.
@Iinner a susinut c psi#olo%ia tre,uie s !i restricioneze domeniul la ceea ce poate "i 'zut
manipulat !i msurat n la,orator adic la comportamentul o,ser'a,il. -l nu a"irm ns c
procesele interne 1"iziolo%ice sau mentale3 nu e4istB mai mult spre s"&r!itul 'ieii a a"irmat c
psi#olo%ia tre,uie s "ie capa,il s e4plice aspectele 'ieii interne care pot "i o,ser'ate o,iecti'
15alone !i +ruc#on 20013.
(ac ali autori ai unor teorii ale personalitii s)au ,azat pe cercetri realizate a'&nd ca su,ieci
indi'izi cu tul,urri psi#ice sau indi'izi normali @Iinner !i)a ,azat studiile asupra
comportamentului pe animale 1!oareci !i porum,ei3. $sta nu a mpiedicat teoria lui s "ie aplicat cu
succes n cazul oamenilor @Iinner consider&nd c di"erenele dintre modurile de rspuns ale
animalelor !i oamenilor sunt di"erite doar n ceea ce pri'e!te comple4itateaB mecanismele care stau
la ,aza rspunsurilor ar "i de "apt similare.
<iografie sumar
@Iinner s)a nscut n @usNue#anna 9enns>l'ania n 20 martie 1904. 9rinii si i)au indus un
sim puternic al comportamentului corect @Iinner mrturisind c a "ost n'at s se team de
(umnezeu de poliie !i de ceea ce cred oamenii. ;ntririle din partea mamei au "ost mai ales su,
29
"orma ntre,rii /+e 'or crede oameniiK0. ?unica l)a n'at ce este *adul art&ndu)i 6arul din so,
iar tatl un a'ocat am,iios i)a artat ce nseamn s de'ii un in"ractor duc&ndu)l s 'iziteze
nc#isoarea. $cestea !i altele i)au marcat 'iaa ca adult "c&ndu)l s con!tientizeze c "oarte multe
aspecte ale 'ieii adulte sunt determinate de ntririle din copilrie.
$ "rec'entat cursurile +ole%iului 8amilton dorind s a6un% scriitor sau poetB a urmat un sin%ur
curs de psi#olo%ie predat de Pilliam @Nuires care !i o,inuse doctoratul cu Pundt la Leipzi%.
+ursul nu l)a impresionat !i s)a orientat mai mult asupra scrisului pu,lic&nd n re'istele pentru
studeni. Laudele primite din partea poetului :o,ert Erost l)au determinat s !i nc#ine scrisului
anul urmtor a,sol'irii dar dup un an de cutare a a,ilitilor !i o e4cursie n -uropa a renunat
consider&nd c nu are nimic despre ce s scrie !i !i)a modi"icat planurile pri'ind cariera 1Veller
19913.
;n acea perioad era pu,licat cartea lui Patson @ehaviorismB @Iinner a citit)o su, in"luena
aprecierilor poziti'e ale lui ?ertrand :ussell 1unul dintre "iloso"ii lui pre"erai3. @tudiul
comportamentului i s)a prut atr%tor lui @Iinner cruia i "cuse plcere s o,ser'e animalele !i
oamenii din @usNue#anna. ;n urma lecturii crii lui 9a'lo' Ceflexele condiionate a #otr&t c
'iitorul lui este n psi#olo%ie !i a intrat la Jni'ersitatea 8ar'ard 18ot#ersall 19953. ;n timpul anilor
petrecui la 8ar'ard !i)a dez'oltat propria perspecti' asupra studiului comportamentului !i a
de'enit un ,e#a'iorist at&t de con'ins nc&t c&nd Gordon $llport i)a cerut la susinerea dizertaiei s
relie"eze c&te'a o,iecii la adresa ,e#a'iorismului nu s)a putut %&ndi nici mcar la una.
;n 1936 @Iinner s)a mutat la Jni'ersitatea 5innesota !i n 1938 a pu,licat $omportamentul
organismelor descris ca "iind una dintre puinele cri care au sc#im,at "aa psi#olo%iei moderne.
;n 1945 s)a mutat la Jni'ersitatea *ndiana dar doi ani mai t&rziu s)a ntors la 8ar'ard.
@Iinner s)a retras din acti'itatea de pro"esor la 8ar'ard n 1974 dar a continuat s !i aduc
aportul la dez'oltarea psi#olo%iei. -4perienele de ,tr&nee au "ost reunite n cartea @ucurndu-ne
de "trnee 1&n)oying ;ld Age3 colecie de prescripii comportamentale pentru oamenii n '&rst
1Pregtete noi )ocuri pentru a-i amuza pe nepoi cnd te viziteaz sau $hiar i cu riscul de a fi
dispreuit de contemporanii ti mai tineri, recunoate singur c citeti romane poliiste i urmreti
telenovele3.
+ariera lui @Iinner a "ost una lun% distins cu premii onoruri !i realizri. :a>mond EoOler
a"irma ntr)un editorial dedicat amintirii lui @Iinner c pierderea acestui distins sa'ant este atenuat
doar de "aptul c realizm ce mult noroc am a'ut s l a'em ca !i contri,uitor strlucit la domeniul
psi#olo%iei pentru 63 de ani o perioad mai lun% dec&t 6umtate din istoria disciplinei. Himeni nu
poate s ne%e c @Iinner a lsat o amprent permanent asupra psi#olo%iei 1EoOler 19903.
ntririle" baBa comportamentului
@Iinner "ace distincie ntre dou tipuri de comportamentA respondent !i operant 1@Iinner 19503.
$omportamentul respondent implic un rspuns solicitat de un stimul speci"ic !i cunoscutB la ni'elul
comportamental elementar actul motor determinat de un arc re"le4 este un ast"el de comportament.
Lo'itura su, rotul 1stimulul3 determin o mi!care a %am,ei 1comportamentul respondent3 care nu
este n'at ci solicitat automat. La un ni'el mai ridicat comportamentele respondente sunt
reprezentate de comportamentele do,&ndite prin condiionare clasic.
30
(e!i @Iinner a"irm c suntem ast"el condiionai s rspundem unui mare numr de stimuli nu
consider c toate comportamentele sunt e4plica,ile ast"el. $t&t oamenii c&t !i animalele se
comport uneori n mod spontan cel puin aparent. 2or,im despre comportamentele operante a
cror natur !i "rec'en se modi"ic n "uncie de ntririle care le urmeaz. -"ectele pe care
comportamentele operante le au asupra mediului acioneaz ca "eed),acI pentru comportament. ;n
cazul n care comportamentele sunt ntrite atunci pro,a,ilitatea lor de apariie n 'iitor este mareB
dac ntririle lipsesc comportamentul are !anse mai mici de a aprea.
-4emplul clasic este pl&nsul copilului care este ntrit de atenia acordat de ctre prini.
+opilul este ast"el capa,il s in"lueneze comportamentul prinilorA mama sau tata o"er ntriri
1atenie3 ori de c&te ori copilul pl&n%e. (ac prinii doresc s opreasc acest comportament al
copilului 1pl&nsul3 pot "ace acest lucru prin oprirea ntririi iar comportamentul 'a "i oprit pentru c
nu mai atra%e atenia. 9rin urmare persoana care controleaz ntririle controleaz !i
comportamentul. Jn alt e4emplu este unul din mediul or%anizaionalB la !edine o anumit persoan
r&de tot timpul !i "ace %lume la care unii dintre ceilali participani rspund. $%asat directorul
solicit tuturor persoanelor s nu mai rspund %lumelor n nici un "el 1s nu mai o"ere ntriri3B ca
rezultat n scurt timp comportamentul persoanei %lumee din timpul !edinelor s)a modi"icat radical
ea renun&nd la ,ancurile !i remarcile amuzante pe care le "cea nainte 1=o#ns 19983.
@Iinner credea c cea mai mare parte a comportamentului uman !i animal este n'at n acest
mod prin condiionare operant. ;ncep&nd din copilrie mani"estm o %am lar% de
comportamente din care unele sunt ntrite iar altele nuB cele ntrite de'in mai puternice !i se
consolideaz n tipare C asta este ceea ce @Iinner nele%ea c&nd utiliza 1ocazional3 termenul de
personalitateA un tipar sau o colecie de comportamente operante !i nimic mai mult.
5dBard Chace .olman %1?::)14(4+
@usine e4istena unor 'aria,ile intermediare n relaia dintre stimul !i rspuns 'aria,ile care ar
"i de natur co%niti' sau moti'aional. @)a specializat n n'area animal concluzion&nd n urma
e4perimentelor realizate c una dintre trsturile eseniale ale comportamentului este
intenionalitatea.
Humele lui <olman este le%at mai ales de conceptul de map-ma:ing de construire a #rilor
mintale de ctre !o,olanii din la,irint. 8arta mintal sau co%niti' este o reprezentare intern pe ca
un su,iect !i)o "ace despre or%anizarea spaiului n care se deplaseaz. (in punct de 'edere teoretic
acest concept prezint dou aspecte importanteA 1. insereaz o 'aria,il intermediar ntre stimul !i
rspunsB 2. su%ereaz c n'area motorie cum este parcur%erea unui la,irint pune n 6oc alte
mecanisme dec&t nlnuirea de mi!criA introducerea n memorie a unor in"ormaii despre
or%anizarea spaial a mediului.
9rin e4tensie e4presia hart cognitiv este adesea aplicat la orice reprezentare realizat de
su,iect pe ,aza in"ormaiilor din mediu destinate apoi s)i %#ideze comportamentele.
<ohn ;ollard %14'')14?'+
@)a nscut n 5enas#a Pisconsin n 29 au%ust 1900. +&nd (ollard se apropia de '&rsta de 18
ani tatl su un in%iner de ci "erate a "ost ucis ntr)un accident "ero'iar. (up un scurt sta%iu
31
militar (ollard s)a nscris la Jni'ersitatea Pisconsin unde a studiat lim,a en%lez !i comerul.
(up a,sol'ire a rmas n cadrul uni'ersitii acti'&nd ca !i colector de "onduri pentru Pisconsin
5emorial JnionB aceast acti'itate i)a prile6uit nt&lnirea cu 5a4 5ason care i)a de'enit un al
doilea tat !i pe care l)a nsoit la Jni'ersitatea +#ica%o "iindu)i asistent din 1926 p&n n 1929. Fi)
a o,inut doctoratul n sociolo%ie n 1931 iar anul urmtor a cltorit n -uropa "iind analizat de
8ans @ac#s 1?oeree e)te4t #ttpASSOOO.s#ip.eduSXc%,oereeSperscontents.#tml3.
;n 1933 a nceput s predea sociolo%ie la *nstitutul de :elaii Jmane din cadrul Jni'ersitii
Yale iar din 1948 a intrat n domeniul psi#olo%iei. La Yale l)a cunoscut pe Heal 5iller 1care 'enise
!i el la aceea!i instituie n 19363 !i a "ormat cu el o str&ns cola,orare pu,lic&nd n 1939 #rustrare
i agresiune >#rustration and Aggression?. +artea ncerca s analizeze "rustrarea !i consecinele ei n
termenii principiilor n'rii. 9uin timp dup aceea cei doi au pu,licat !nvarea social i
imitaia >*ocial 4earning and +mitation? care analiza c&te'a pro,leme comple4e de comportament
n conte4tul principiilor n'rii.
=o#n (ollard a decedat n 8 octom,rie 1989.
@eal 6iller %14'4)&''&+
Heal 5iller s)a nscut n 5ilOauIee Pisconsin n 3 au%ust 1909. Eamilia s)a mutat ns n
statul Pas#in%ton pentru ca tatl su psi#olo% !colar s poat s predea la un cole%iu. Heal 5iller a
a,sol'it Jni'ersitatea Pas#in%ton unde a studiat cu "aimosul teoretician al n'rii -dOin Gut#rie.
(octoratul l)a o,inut la Yale n 1935 unde a studiat cu o alt personalitate din domeniul teoriilor
n'rii cu +larI 8ull care a a'ut o in"luen ma6or asupra teoriei lui 5iller pri'ind
personalitatea 5iller ncerc&nd s e4ploreze relaia dintre teoria lui 8ull !i cea a lui Ereud.
La scurt 'reme dup o,inerea doctoratului a plecat n -uropa n scopuri de cercetare !i a "ost
analizat de 8einz 8artmann. ;n 1936 s)a ntors la Yale !i a lucrat n cadrul *nstitutului de :elaii
Jmane 1institutul a'ea ca scop e4plorarea relaiilor interdisciplinare dintre psi#olo%ie psi#iatrie
sociolo%ie antropolo%ie economie !i drept3.
;n 1966 s)a mutat la Jni'ersitatea :ocIe"eller unde a acti'at ca pro"esor de psi#olo%ie !i a a'ut
"uncia de !e" al la,oratorului de psi#olo%ie "iziolo%ic.
(e)a lun%ul anilor 5iller s)a remarcat ca un cercettor cura6os doritor s aplice metode ri%uros
!tiini"ice pentru a studia aspectele su,iecti'e ale e4perienei umane. 5iller a e4plorat posi,ilitatea
oamenilor de a controla mediul intern al propriului or%anism cercetrile sale n domeniul
"iofeed"ac:)ului aduc&nd o contri,uie important 18er%en#a#n !i Olson 19993 1n ,io"eed,acI un
aparat este utilizat pentru a a"i!a sonor !i 'izual starea unei "uncii ,iolo%ice 1de e4emplu "rec'ena
cardiac3 pe care n timp pacienii n'au s o controleze 'oluntar3.
:eoria lui ,ollar i a lui Miller
-"orturile com,inate ale lui (ollard !i ale lui 5iller au creat un cadru n care su,iecte comple4e
precum personalitatea sau psi#oterapia puteau "i nelese mai clar dec&t nainte. (ollard !i 5iller au
luat dou teorii de6a e4istente 1a lui Ereud !i a lui 8ull3 pe care le)au sintetizat cre&nd o structur
mai compre#ensi,il !i mai util dec&t teoriile anterioare. @copul lor a "ost s com,ine 'iziunea lui
32
Ereud cu ri%oarea metodei !tiini"ice e4empli"icat de teoreticienii n'rii pentru a nele%e mai
,ine comportamentul uman. <eoriile n'rii au "ost luate n calcul deoarece (ollard !i 5iller
considerau c cea mai mare parte a comportamentului este n'at la "el !i procesele mai comple4e
precum lim,a6ul represia su,stituia sau con"lictul. (atorit desc#iderii lor ctre in'esti%area
proceselor mentale ei reprezint un moment de tranziie de la ,e#a'iorismul radical al lui Patson !i
@Iinner ctre psi#olo%ia co%niti' contemporan 18er%en#a#n !i Olson 19993.
9rintre conceptele "reudiene pe care (ollard !i 5iller au ncercat s le e4plice din perspecti'a
teoriilor n'rii se numr principiul plcerii relaia dintre "rustrare !i a%resiune importana
e4perienelor din copilrie n "ormarea personalitii adulte con"lictul sau meninerea
comportamentului ne'rotic.
$semenea lui @Iinner (ollard !i 5iller nu au ezitat s "oloseasc animale precum !oarecii
pentru a "ace in"erene despre comportamentul uman. +ei doi au cules de asemenea in"ormaii de la
ne'roticii care cutau tratament psi#iatric. 5oti'ele care stau la ,aza acestor ale%eri sunt le%ate n
primul r&nd de posi,ilitatea de a o,ser'a comportamentul participanilor n condiii controlate.

lbert 3andura C Aalter 6ischel C <ulian 2otter
<eoreticieni ai n'rii sociale ?andura !i :otter consider la "el ca @Iinner c at&t
comportamentul normal c&t !i cel de'iant sunt n'ate. @imilitudinile se opresc ns aici. ?andura a
criticat insistena lui @Iinner de a studia indi'idul 1mai ales din re%nul animal3 n dauna studiului
oamenilor a"lai n interaciune. $,ordarea lui ?andura ia n calcul comportamentul consider&nd c
acesta este "ormat !i modi"icat n conte4tul social. (e!i el recunoa!te c mare parte a n'rii are
loc ca urmare a ntririlor accentueaz n acela!i timp c aproape orice tip de comportament poate "i
n'at n a,sena unor ntriri. *ndi'izii pot s n'ee prin ntrire 'icariant o,ser'&nd
comportamentul celorlali !i consecinele acelor comportamente. ?andura promo'eaz o "orm mai
puin e4trem a ,e#a'iorismului consider&nd c procesul de o,ser'are a celorlali ca !i mi6loc de
n'are este mediat de "actori co%niti'i. $cesta este moti'ul pentru care teoria lui este considerat
social)co%niti' 1ca !i a lui Palter 5isc#el care pune un accent deose,it pe rolul "actorilor
co%niti'i3.
:otter este un ,e#a'iorist mai puin radical dec&t @Iinner recunosc&nd rolul e4perienelor
su,iecti'e ntr)o msur mai mare c#iar dec&t ?andura. :otter 'ede "iina uman ca "iind capa,il s
ia decizii care i %u'erneaz 'iaaB omul nu mai este o 'ictim a stimulilor din mediu de!i
personalitatea sa este n continu sc#im,are ca rezultat al e4punerii la acel mediu. 9entru a nele%e
modul n care personalitatea reacioneaz la stimulri tre,uie cunoscute e4perienele sale anterioare.
9rin urmare teoria lui :otter ncearc s mpace dou tendine importante din psi#olo%ieA teoriile
ntririi !i teoriile co%niti'e.
lbert 3andura %14&()+
@)a nscut n 5undare un mic ora! din pro'incia $l,erta +anada. 9rinii lui erau "ermieri de
ori%ine polonez. $ scris puin despre copilria lui ceea ce "ace di"icile speculaiile pri'ind le%tura
dintre e4perienele sale de 'ia !i teoria sa. 9entru c a "rec'entat o !coal cu 20 de ele'i !i doi
pro"esori a tre,uit s se educe sin%ur la "el ca !i cole%ii lui. (up a,sol'irea liceului a lucrat pe
33
timp de 'ar la autostrada $lasIa mpreun cu oameni care 'eniser n acest stat pentru a scpa de o
serie de pro,leme cu le%ea ceea ce i)a o"erit prile6ul de a cunoa!te n pro"unzime psi#opatolo%ia
'ieii cotidiene 18en%er#a#n !i Olson 19993.
?andura s)a nscris la Jni'ersitatea ?ritis# +olum,ia !i a o,inut doctoratul n 1952 la
Jni'ersitatea *oOa locul n care !i)a cunoscut !i 'iitoarea soie. @)a alturat apoi Jni'ersitii
@tan"ord unde a !i rmas lucr&nd n 1969 la +entrul de +ercetri $'ansate al Ftiinelor
+omportamentale !i "iind un consultant al c&tor'a a%enii %u'ernamentale inclusi' $dministraia
2eteranilor. $re un numr record de pu,licaiiB n 1973 a "ost ales pre!edinte al $sociaiei
9si#olo%ilor $mericani.
Aalter 6ischel %14,')+
@)a nscut n 22 "e,ruarie 1930 n 2iena la distan "oarte mic de locuina lui Ereud. +&nd
5isc#el a'ea 9 ani %ermanii au in'adat $ustria iar "amilia s)a mutat n @tatele Jnite sta,ilindu)se
n cele din urm n 'estitul cartier al HeO)YorI)ului ?rooIl>n. (e!i a o,inut o ,urs de studiu n
"acultate 5isc#el a "ost ne'oit s lucreze din cauza m,oln'irii tatlui su. @)a nscris n cele din
urm la Jni'ersitatea HeO YorI unde !i)a dez'oltat interesul pentru pictur sculptur !i psi#olo%ie.
;n timpul "acultii 5isc#el nu a "ost "oarte nc&ntat de teoria ,e#a'iorist "iind atras n sc#im,
de psi#analiz. ;n acela!i timp !i)a ntrit nclinaiile umaniste citind "iloso"ie e4istenial !i poezie.
(up a,sol'ire a nceput un masterat n psi#olo%ie clinic iar ntre timp a lucrat ca asistent social n
domeniul delinc'enei 6u'enile. $ceast munc l)a "cut s se ndoiasc de utilitatea teoriei
psi#analitice 18er%en#a#n !i Olson 19993.
;ntre 1953 !i 1956 a studiat pentru a)!i o,ine doctoratul la Jni'ersitatea de @tat O#io unde a
a6uns su, in"luena lui Geor%e Vell> !i =ulian :otter in"luen 'izi,il n teoria sa. <imp de doi ani
dup o,inerea doctoratului a locuit ntr)un sat din +arai,e studiind cultele reli%ioase care practicau
posesiunea spiritelor. $tunci a o,ser'at c oamenii au capacitatea de a respin%e recompense
imediate dar mici n "a'oarea unora mai mari dar am&nate. ?!tina!ii cu o ast"el de capacitate
a'eau ne'oi mai ridicate de realizare !i mani"estau mai mult responsa,ilitate social.
$ nceput s lucreze din 1960 la 8ar'ard unde interesul lui pentru teoria !i e'aluarea
personalitii a crescut n urma discuiilor cu Gordon $llport. ;n 1962 s)a mutat la Jni'ersitatea
@tan"ord unde a de'enit cole% cu ?andura. (up mai mult de 20 de ani n 1983 s)a ntors la HeO)
YorI la Jni'ersitatea +olum,ia unde a !i rmas.
<ulian 2otter %141:)+
Hici :otter nu a scris despre copilria sau adolescena sa de aceea teoria sa este di"icil de
e'aluat din prisma e4perienelor timpurii de 'ia. $ a,sol'it +ole%iul ?rooIl>n n 1937. $ o,inut
doctoratul la Jni'ersitatea *ndiana n 1941. $l"red $dler a a'ut o in"luen ma6or asupra lui n anii
de cole%iu :otter "rec'ent&nd c&te'a con"erine ale acestuia !i 'izit&ndu)l !i acas. ;n timpul celui
de)al doilea rz,oi mondial a lucrat ca psi#olo% pentru armata @tatelor Jnite iar dup rz,oi a
nceput s lucreze la Jni'ersitatea de @tat O#io unde Geor%e Vell> era !e"ul pro%ramului de
psi#olo%ie clinic. $ici :otter a condus un numr mare de cercetri n domeniul teoriei n'rii
sociale !i a atras un mare numr de studeni remarca,ili care !i)au dez'oltat la r&ndul lor cariere
34
strlucite. ;n 1963 :otter s)a mutat la Jni'ersitatea +onnecticut unde a continuat s)!i ra"ineze
teoria asupra personalitii 1@c#ultz 19863.






$III. Curs 4. 7sihanaliBa

Psihanali8a clasic
9si#analiza s)a constituit pro%resi' n timpul unei maturizri lente. -a este acum centenar !i s)a
nscut din inteli%ena unui sin%ur om C @i%mund Ereud. 9rin urmare pentru a reconstitui istoria
psi#analizei tre,uie re"cut istoria descoperirilor "reudiene. Ereud !i)a ,azat teoria pe dou
asumpii aparent contradictorii 19erron 19973. 1. "uncionarea psi#ic este n esen incon!tient nu
prin i%noran momentan ci pentru c este n natura ns!i a spiritului ca "ore "oarte puternice s
mpiedice n permanen s)!i cunoasc propriile mecanisme. 2. intenia lui Ereud de a /cunoa!te
acest necunoscut0 pariu at&t de !ocant pentru ,unul sim nc&t unii dup ce au demonstrat c&t se
poate de raional c psi#analiza nu poate s e4iste au concluzionat mpotri'a do'ezilor c ea
e4ist... 9e o perioad care se ntinde pe mai ,ine de 40 de ani Ereud a studiat meticulos
dimensiunile naturii umane. +a "ondator al psi#analizei a dez'oltat metode unice de nele%ere a
indi'izilor !i a propus prima metod compre#ensi' de studiere !i tratare a ne'rozelor.
9si#analiza a de'enit ns un cu'&nt polisemantic. (e la sensul iniial de metod terapeutic
1utilizat din martie 18963 a a6uns s nsemne procedeu de in'esti%aie teorie doctrin de
interpretare a psi#icului uman !tiin al crei o,iect este psi#icul incon!tient.
(espre nceputurile mi!crii psi#analitice a 'or,it c#iar Ereud care declara desc#is c
psi#analiza este creaia sa !i c nimeni nu !tie mai ,ine dec&t el ce nseamn psi#analiza. 9remisele
acesteia pot "i identi"icate ns n acti'itatea unor medici care au detaliat concepte care 'or aparine
psi#analizei naintea lui Ereud.
$st"el +#arcot 'or,ea n 1884)1885 despre paralizia isteric ,oal aprut ca urmare a unor
amintiri pe care ,olna'ii le pstreazB modi"icarea acestora l)ar putea a6uta pe medic s le trateze.
=osep# ?reuer cola,orator al lui Ereud la nceputul acti'itii acestuia nara o nt&mplare cu una
dintre pacientele sale 1apud 9etroman 20023 la care aplicase #ipnoza !i metoda cat#artic.
;nceputurile mi!crii psi#analitice se lea% mai ales de nt&lnirile sptm&nale ale lui Ereud cu
ali medici interesai de pro,leme de psi#analiz 1$. $dler O. :anI3. 9si#iatrul el'eian ?leuler !i
asistentul su +. G. =un% mani"estau interes pentru rezultatele cercetrilor lui Ereud 1=un% !i Ereud
se mprietenesc n 19063B =un% ia parte n 1908 la reuniunea psi#anali!tilor de la @alz,ur% !i l 'a
nsoi pe Ereud n $merica un an mai t&rziu pentru o serie de prele%eri la Jni'ersitatea +larI 1la
in'itaia lui G. @tanle> 8all3. La cel de)al doilea +on%res de 9si#analiz 1Hurn,er%3 este "ondat
$sociaia 9si#analitic *nternaional a'&nd ca scop culti'area !i promo'area !tiinei psi#analitice
35
promo'ate de Ereud at&t ca psi#olo%ie pur c&t !i ca aplicare a acesteia n medicin !i n !tiinele
spirituluiB a6utorul reciproc al mem,rilor n strdaniile de do,&ndire !i propa%are a cuno!tinelor
psi#analitice.
(up succese au nceput ns !i nenele%erileB Ereud nsu!i i e4clude din cadrul psi#analizei pe
$. $dler +.G. =un% O. :anI !i Eerenczi.
Psihanaliza are ns i limiteB ea nu las loc de iniiati' indi'idului s lupte sin%ur pentru
redresare. $desea s)a "orat %eneralizarea pornindu)se de la cazuri particulareB propun&ndu)!i s
rele'e relaii cauzale neo,i!nuite ntre e4periena din prima copilrie !i comportamentul actual
Ereud a acordat o importan at&t de mare unor date pri'ind pulsiunile nc&t a creat mitul copilului
pervers. Jn alt punct care a adus critici este ,ipolaritatea 'ieii psi#ice ,alansul dintre -ros !i
<#anatosB criticile au 'enit mai ales din partea sociolo%ilor care nu au acceptat reducerea
comple4itii dinamicii sociale la instincte presupuse.
9si#analiza a "ost numit de critici ca "iind mai mult o reli%ie dec&t o !tiin care a practicat un
e4ces de %eneralizare !i acceptare lans&nd constructe pe ,aza unui sin%ur "apt. /:e,elii0 n)au "ost
dec&t cazuri de eli,erare din tirania do%mei "reudiene.
+u toate criticile aduse nu putem s negm impactul lui #reud asupra dezvoltrii psihologiei n
general. Ereud nu a sc#im,at o,iectul psi#olo%iei 1a nlocuit doar un element psi#ic C con!tiina C cu
un alt element ) incon!tientul3 dar l)a redimensionat. (e!i o,iectul psi#olo%iei rm&ne 'iaa
interioar modul n care este conceput interioritatea psi#ic comple4itatea acesteia !i a metodei de
in'esti%are l delimiteaz pe Ereud de conte4tul orientrilor care consider 'iaa psi#ic intern ca
o,iect al psi#olo%iei 1Tlate 19963. 9si#analiza este considerat de unii autori ca "iind a,ordarea cea
mai coerent !i satis"ctoare intelectual 1@olms 20043. ;ntr)o perioad c&nd omul era considerat
raional Ereud a artat c&t de mult din comportamentul nostru se datoreaz "orelor ,iolo%ice. ;n
timp ce lumea considera rolurile ,r,atului !i ale "emeii ca "iind date de (umnezeu el a su,liniat
c&t de mult depind ndeplinirea acestor roluri de dinamica "amilial.
5etodele psi#analizei ) asociaia li,er de idei analiza 'iselor !i a erorilor ) nseamn n ciuda
criticilor un pro%res compara,il cu in'entarea microscopului n !tiinele naturii 1=ones 19533.
(intre toate !colile psi#olo%ice psi#analiza a dat cel mai mult de %&ndit oamenilor din pro"esii
"oarte di'erse !i cu ni'ele di"erite de cultur.
Sigmund 9reud ) biografie sumar
@)a nscut n 1856 n Erei,ur% 5ora'ia pe teritoriul +e#iei de azi ntr)o "amilie de e'rei cu
numele @i%ismund @c#lomo Ereud 1a renunat n adolescen la @c#lomo deoarece i se prea c are
un nume prea lun%3. @)a nscut cu ci 1o poriune a placentei care i)a acoperit capul3 ceea ce
potri'it "olclorului nsemna c 'a a6un%e "aimos. Hu a "ost un practicant al reli%iei dar a rmas
con!tient de ori%inea sa "iind crescut con"orm credinelor reli%ioase e'reie!ti ,unicul su "iind
:a,,i. 5ama lui a'ea '&rsta de 21 de ani atunci c&nd micul @i%%ie a 'enit pe lume de'enind copilul
"a'orit 1"iind !i primul nscut3. <atl lui a'ea atunci 49 de ani !i era o persoan autoritar !i ri%id
"oarte respectat de Ereud. (oar mai t&rziu atunci c&nd !i)a "cut autoanaliza a realizat c
sentimentele "a de prinii si erau un amestec de "ric !i ur respect !i dra%oste 1-n%ler 19993.
Lui @i%mund i)au urmat doi "rai 1primul dintre ei a murit la '&rsta de 8 luni3 !i cinci surori. $ a'ut o
36
relaie "oarte apropiat cu nepotul su =o#n 1tatl lui a'ea doi "ii dintr)o cstorie anterioar iar
unul dintre "ii a'ea un copil cu un an mai mare dec&t @i%mund C acela era =o#n3. $ceast constelaie
"amilial a a'ut un impact deose,it asupra dez'oltrii sale ulterioare !i st la ,aza teoriei despre
comple4ul Oedip.
La '&rsta de trei ani @i%mund s)a mutat mpreun cu "amilia la 2iena unde urma s triasc
aproape 80 de ani. Hu a prsit acest ora! de!i adeseori l)a criticat dec&t cu un an naintea morii
din cauza ameninrii naziste. $ "ost un ele' "oarte con!tiincios !i un cititor a'id. $'ea 'isul de a
de'eni un %eneral la "el de "aimos ca Hapoleon sau 8anni,al sau mcar un ministru la "el de
cunoscut ca Oli'er +romOell dar n realitate opiunile pro"esionale erau limitate pentru un e'reu
care tria n 2iena. @)a #otr&t s de'in a'ocat dar a nceput n sc#im, studiile de medicin la
Jni'ersitatea din 2iena pe care le)a a,sol'it ntr)o perioad mai lun% 1opt ani3 pentru c a "ost
mpiedicat de satis"acerea sta%iului militar !i de preocuparea de a apro"unda unele domenii. $
realizat studii importante pri'ind structura %onadelor an%#ilelor !i celulele ner'oase ale racilor. Hu a
intenionat niciodat sa practice medicina "iind mai de%ra, interesat de studiul "iziolo%ieiB cu toate
acestea raiuni practice l)au determinat s pro"eseze ca neurolo% 18ot#ersall 19953.
Ereud a "ost impresionat de metoda de lucru a medicului =osep# ?reuer care !i ncura6a
pacienii s 'or,easc li,er despre simptomele lor. -ste perioada n care Ereud "ace cuno!tin cu
cazul $nnei O. care a 6ucat un rol important n dez'oltarea interesului su pentru studiul isteriei !i
"ormularea teoriei psi#analitice. +ei doi medici au "ost cola,oratori apropiai !i au scris mpreun
*tudii asupra isteriei, n 1895. Ereud a dus mai departe metoda lui ?reuer !i a dez'oltat te#nica
asociaiei li,ere dar cola,orarea cu ?reuer s)a oprit pentru c medicul 'ienez nu putea "i de acord
cu accentul pus de Ereud pe rolul se4ualitii n ne'roze.
;n prim'ara lui 1884 Ereud a nceput s cerceteze proprietile anestezice ale cocainei !i "aptul
c nu a %sit pericole asociate cu uzul acesteia l)a determinat s o "oloseasc !i c#iar s o recomande
prietenilor. $ "ost aspru criticat c&nd s)a descoperit caracterul adicti' !i e"ectele noci'e ale cocainei
mai ales c unul dintre prietenii apropiai a murit din aceast cauz. :emu!crile l)au determinat s
renune la cocain dar a "ost n sc#im, dependent de nicotinB "umatul i)a pro'ocat apariia
cancerului ma4ilar dar nu a renunat la "umat !i a rmas unul dintre prototipurile tra%ice ale
dependenei de nicotin 18ot#ersall 19953.
<imp de cinci luni de zile care a'eau s i sc#im,e 'iaa a studiat la 9aris cu psi#iatrul "rancez
=ean +#arcot a"lat atunci n culmea "aimei !i in"luenei. $cum ncepe Ereud 1su, in"luena unei
nt&lniri in"ormale cu +#arcot3 s a'anseze ipoteza se4ualitii ca !i cauz a isteriei. Fi)a desc#is un
ca,inet medical n 2iena !i a nceput s lucreze cu pacieni isterici con'in%&ndu)se rapid c metoda
lui +#arcot #ipnoza nu este cea mai e"icient. $ "olosit atunci te#nica asociaiei li,ere !i !i)a
descris metoda ca psihanaliz.
;n aprilie 1986 descrie n "aa @ocietii de 9si#iatrie !i Heurolo%ie din 2iena 18 cazuri analizate
n "iecare dintre acestea "iind prezente e4periene se4uale premature ale copilrie. Ereud era con'ins
c acestea reprezint etiolo%ia isteriei. 9rezentarea nu a "ost deloc ,ine primit !i Ereud a "ost criticat
din nou.
;n 1900 Ereud pu,lic +nterpretarea viselor lucrare care n %eneral a "ost i%norat cu c&te'a
e4cepii. $ nt&mpinat !i multe critici unii spun&nd c munca lui este porno%ra"ic. +u toate
37
acestea reputaia lui a crescut !i a nceput s c&!ti%e adepi. $ "ost "ondat @ocietatea psi#analitic !i
muli dintre discipolii lui Ereud au de'enit psi#anali!ti. +arl =un% !i $l"erd $dler iniial discipoli s)
au distanat pe r&nd de ideile lui Ereud !i au ntemeiat ulterior propriile !coli de %&ndire.
;n 1909 Ereud !i =un% 1pe atunci cola,oratori apropiai3 au "ost in'itai de ctre G. @tanle> 8all
n @tatele Jnite pentru a ine o serie prele%eri. 9rele%erile au coninut ideile de ,az ale teoriei lui
Ereud cu pri'ire la personalitateB momentul a marcat trans"ormarea psi#analizei dintr)o mi!care
'ienez ntr)una internaional 1-n%ler 19993.
Ereud a continuat s !i dez'olte !i s !i re'izuiasc teoria psi#analitic p&n la s"&r!itul 'ieii.
+tre "inalul 'ieii conceptele psi#analitice erau aplicate !i a'eau o in"luen deose,it n 'iaa
intelectual. ;n 1933 psi#analiza a "ost interzis de $dol" 8itlerB dup ce $ustria a "ost ocupat
Ereud a "ost ne'oit s "u% n $n%lia !i s)a sta,ilit la Londra. ;n 1939 a cerut s i se curme su"erina
cauzat de cancerul ma4ilarului !i i)a administrat o supradoz de mor"in 1@#et# !i cola,. 20053. $
decedat la '&rsta de 83 de ani iar cea care a dus mai departe preocuprile lui a "ost $nna Ereud.

bordarea neopsihanalitic
Carl <ung C lfred dler C Daren !orneE C5rich 9romm
(e!i a a'ut un %rup de discipoli apropiai era destul de e'ident "aptul c ideile e4tremiste ale lui
Ereud 'or determina la un moment dat ndeprtarea unora dintre ei. Jnii dintre cola,oratorii
apropiai s)au delimitat de psi#analiza tradiional ortodo4 ntemeindu)!i propriile !coli de
%&ndire. -ste cazul lui +arl =un% $l"red $dler Varen 8orne> sau -ric# Eromm toi ndatorai
psi#analizei dar "iecare reacion&nd di"erit la ideile mentorului lor !i atr%&ndu)!i la r&ndul lor
adepi. (e!i !colile de %&ndire propuse de ace!tia di"er ca "undament teoretic sau modalitate de
lucru 'om %rupa teoriile lui =un% $dler 8orne> !i Eromm su, termenul neopsihanaliz deoarece
ei s)au opus 'iziunii lui Ereud asupra instinctelor ca moti'atori primari prezent&nd o ima%ine mai
optimist a naturii umane consider&nd personalitatea mai mult un produs al mediului dec&t al
"orelor psi#olo%ice mo!tenite.


. Psihologia analitic. Carl #ustav <ung
3iografie sumar
@)a nscut n 1875 n -l'eia "iind unicul copil supra'ieuitor al unui pastor de ar srac. Fi)a
respectat tatl cu toate c a a'ut di"iculti de comunicare cu el mai ales n pri'ina reli%iei care a
constituit o ma6or preocupare pentru =un% de)a lun%ul 'ieii. (e!i a "ost "oarte apropiat de tatl su
l)a considerat sla, !i "r autoritate. 5ama sa era n sc#im, "i%ura autoritar de!i a'ea o serie de
pro,leme emoionale care o "ceau s ai, un comportament "luctuant iar ca rezultat ,iatul a
nceput s nu se ncread n "emei sentiment de care s)a de,arasat cu %reu. 5ama lui era
neatracti' c#iar %ras ceea ce e4plic parial de ce =un% a respins ideea lui Ereud c "iecare ,iat
simte o dorin se4ual pentru mama sa.
38
Hesatis"cut de credina n care a "ost crescut a cutat soluii alternati'e care s)au re"lectat n
construcia sa teoretic. Fi)a descris copilria ca "iind sin%uratic !i pe el ca un intro'ertitB adesea se
6uca sin%ur !i construia "i%urine de lemn care s i in companie. Lun%a perioad de sin%urtate !i
'a %si e4presia n teorie care accentueaz sin%urtatea. La =un% maturitatea nu 'a "i e4primat n
capacitatea de a sta,ili relaii interpersonale ci n inte%rarea sau ec#ili,rul sinelui 1-n%ler 19993.
?olile repetate din copilrie i)au o"erit timpul necesar pentru a e4plora domenii care nu erau
studiate la !coal dar n mod ciudat starea lui de sntate s)a m,untit ,rusc atunci c&nd l)a auzit
pe tatl lui discut&nd cu un prieten tatl ntre,&ndu)se retoric /Oare ce se 'a ale%e de ,iat dac nu
!i poate c&!ti%a e4istenaK0. @peculaiile n ceea ce pri'e!te o posi,il psi#oz de care =un% s "i
su"erit n copilrie continu p&n n ziua de azi.
(in moti'e "inanciare a ales s studieze medicina dorind s se specializeze n c#irur%ie p&n
c&nd a %sit un te4t al unui neurolo% %erman care descria psi#iatria ca "iind in'aria,il su,iecti'
ceea ce a pro'ocat interesul lui =un%B psi#iatria putea s i o"ere c#eia ctre unele din 'isele misterele
!i nt&mplrile ciudate pe care ncercase de mic s le nelea%. 9rima slu6, a a'ut)o la un spital de
,oli mintale din Turic# unde a lucrat cu -u%en ?leuler un cunoscut psi#iatru care a introdus
termenul schizofrenie. Jlterior a de'enit lector al Jni'ersitii din Turic# !i a nceput practica
pri'at.
L)a nt&lnit pentru prima dat pe Ereud n 1907 dup o perioad scurt de coresponden timp
n care au de'enit "oarte impresionai unul de altul. ;nt&lnirea lor a pus ,azele unei relaii intense
personale !i pro"esionale Ereud 'z&nd n =un% un mo!tenitor !i pri'indu)l cu o dra%oste patern.
+&nd a "ost "ondat @ocietatea *nternaional de 9si#analiz =un% a "ost ales cu apro,area lui
Ereud primul ei pre!edinte.
(up 'izita pe care au realizat)o mpreun n @tatele Jnite relaia a nceput s se deterioreze
=un% e4prim&nd tot mai des puncte de 'edere opuse celor ale mentorului su. ;n 1913 ruptura a "ost
de"initi' !i am,ii au intrat ntr)o perioad de criz psi#ic 5oti'ul principal al rupturii a "ost
accentul prea mare pus de Ereud pe se4ualitateB n timp ce Ereud considera procesele intelectuale
superioare !i e4perienele emoionale semni"icati'e ca "iind su,stitute ale se4ualitii pentru =un%
se4ualitatea era mai de%ra, ce'a sim,olic 15a>es 20053. Ereud a ie!it din criz analiz&ndu)!i
'isele !i dez'olt&nd nucleul teoriei sale cu pri'ire la personalitateB =un% a procedat n acela!i "el
analiz&nd 'isele !i "antasmele n"runt&ndu)!i incon!tientul. $ considerat perioada ca "iind cea mai
important a 'ieii sale 1=un% a'ea pe atunci n 6ur de 40 de ani3.
=un% !i)a dez'oltat propria !coal de %&ndire cunoscut su, numele de psihologie analitic. $
scris mult iar teoria sa acoper o arie lar% de preocupri cum ar "i reli%iile orientale mitolo%ia sau
alc#imia considerate de =un% eseniale pentru psi#olo% !i pentru nele%erea "orelor misterioase ale
incon!tientului. Jnele critici au a"irmat c teoriile lui au culti'at rasismul c =un% era antisemit !i
pronazist iar aceste critici continu n ciuda sentimentelor e4primate de =un% n corespondena sa.
<otu!i psi#olo%ia analitic a atras o mulime de adepi iar crile sale au de'enit cele,re.

3. Psihologia individual. lfred dler
39
(atorit "aptului c era n mod special interesat de unicitatea persoanei $l"red $dler a ales
termenul psihologie individual pentru a descrie concepia sa cu pri'ire la personalitatea uman.
*ndi'idul su,linia $dler este indi'izi,il !i tre,uie studiat ca un ntre% accentul n teoria sa
mut&ndu)se asupra relaiilor interpersonaleB nele%erea indi'idului presupune nele%erea
atitudinilor pe care acesta le mani"est "a de lume. 9ersonalitatea se contureaz n "uncie de
mediul social !i de interaciunile la care indi'idul particip. Oamenii sunt "iine sociale !i culturale
"iind moti'ai de interese sociale pro,lemele lor eseniale "iind de natur social. @e4ul nu mai
constituie "actorul determinant !i con!tientul de'ine centrul personalitii. (eparte de a "i controlai
de "ore pe care nu le nele% !i nu le controleaz oamenii ncearc s !i direcioneze dez'oltarea !i
nu sunt ri de la naturB oricare ar "i %re!elile lor acestea se datoreaz concepiei %re!ite asupra
'ieiiB ei se pot sc#im,a !i pot "i "ericii pentru c trecutul este mort a"irma $dler.
3iografie sumar
@)a nscut n 1870 ntr)o su,ur,ie a 2ienei al doilea din cei !ase copii ai unui comerciant de
succes. $ su"erit de ra#itism n copilrie ceea ce l)a mpiedicat s um,le normal p&n la '&rsta de
patru ani c&nd era s moar din cauza unei pneumonii !i s)a #otr&t s de'in medic. $ "ost mult
rs"at mai ales de mama lui dar a "ost /detronat0 de 'enirea pe lume a unui nou "rate !i a de'enit
"oarte apropiat de tatl su. -ste unul dintre moti'ele pentru care a respins e4istena comple4ului
Oedip. ;n copilrie l)a in'idiat "oarte mult pe "ratele su !i pe ceilali copii din 'ecintate pentru
starea lor ,un de sntate !i pentru "ora pe care o 'edea la ei. $ ncercat s compenseze aceste
lucruri implic&ndu)se "oarte mult n acti'itile des"!urate mpreun cu ei !i treptat a do,&ndit o
stim de sine ridicat !i o mare dorin de a se a"la n compania altora 1@c#ultz 19863.
$ a,sol'it medicina la Jni'ersitatea 2iena n 1895 !i !i)a nceput cariera ca o"talmolo% dar a
trecut repede la medicin %eneral. +a,inetul su era amplasat n apropierea unui parc de distracii !i
ca urmare muli dintre clienii si erau oameni de circB s)a su%erat c puterile !i sl,iciunile
neo,i!nuite ale acestora l)au condus pe $dler la teoria sa pri'ind in"erioritatea de or%an !i
compensarea ei 1?oeree e)te4t #ttpASSOOO.s#ip.eduSXc%,oereeSperscontents.#tml3.
@imindu)se nea6utorat pentru c nu putea s pre'in moartea mai ales a tinerilor a trecut la
psi#iatrie !i n 1902 a "ost in'itat s se alture nt&lnirilor care a'eau loc la casa lui Ereud o dat pe
sptm&n pentru a discuta despre nou apruta psi#analiz. Ereud !i $dler au cola,orat
ndeaproape dar relaia lor nu a "ost una "oarte str&ns 1Ereud c#iar a a"irmat o dat c $dler l
plictisea3 dar nici $dler nu a "ost cu ade'rat unul dintre discipolii lui Ereud. (up ce a scris c&te'a
lucrri pri'ind in"erioritatea de or%an 1compati,ile cu teoria lui Ereud3 a scris o lucrare pri'ind
instinctul de a%resi'itate 1lucrare pe care Ereud nu a apro,at)o3 !i apoi una despre sentimentele de
in"erioritate ale copiilor lucrare care su%era c noiunile se4uale ale teoriei lui Ereud ar tre,ui luate
mai de%ra, n sens meta"oric. (e!i $dler era pre!edintele @ocietii 'ieneze de psi#analiz !i)a
continuat criticile la adresa psi#analizei clasice !i n cele din urm a tiat le%turile cu aceasta
ntemeind n 1912 @ocietatea de psi#olo%ie indi'idual. Ereud a "ost "oarte ostil acestei mi!cri !i l)a
numit pe $dler un /pi%meu0 pe care el Ereud l)a "cut mareB $dler nu s)a lsat mai pre6os
a"irm&nd c nu a n'at nimic de la Ereud n timpul c&t au cola,oratB dup 20 de ani continua s
descrie psi#analiza ca "iind o mizerie 1$ns,ac#er 20043.
;n timpul primului rz,oi mondial $dler a ser'it ca medic n armata austriac mai nt&i pe
"rontul rusesc !i apoi ntr)un spital de copii con!tientiz&nd ororile rz,oiului !i c dac omenirea
40
'rea s supra'ieuiasc tre,uie s !i sc#im,e mentalitateaB $dler ncepe s se preocupe de teoria
intereselor sociale. (up rz,oi se implic n proiecte de consiliere a copiilor n clinicile din 2iena.
;n 1926 a "ost in'itat s in o serie de prele%eri n @tatele Jnite !i treptat petrece din ce n ce
mai mult timp n aceast ar. (up o serie de 56 de con"erine n @coia $dler moare n 1937 n
urma unui atac de cord.

C. Psihanali8a social.
Daren !orneE C 5rich 9romm
Daren !orneE %1??()14(&+
+u toate c nu a "ost un discipol direct al lui Ereud 8orne> a studiat psi#analiza clasic n
compania unuia dintre cei mai "ideli susintori ai lui Ereud. $cest lucru nu a mpiedicat)o s renune
cur&nd la orientarea clasic din cauza modului n care Ereud portretiza "emeile. 8orne> a "ost una
dintre primele susintoare ale "eminismului ar%ument&nd c psi#analiza se a4eaz mai mult pe
dez'oltarea ,r,atului dec&t pe a "emeii. @pre deose,ire de Ereud care a"irma c "emeile mani"est
in'idie "a de penis 8orne> a"irm c de "apt ,r,aii sunt in'idio!i pe "emei datorit capacitii
acestora de a da na!tere copiilor. +u timpul poziia lui 8orne> a de'enit mai ela,orat ast"el nc&t n
"inal e4ist doar puine elemente comune ntre cele dou teorii.
<eoria lui 8orne> a "ost "r ndoial in"luenat de apartenena de %en dar !i de mediul social !i
cultural. +ultura anilor 1930)1940 din @tatele Jnite di"er semni"icati' de aceea n care Ereud !i
"ormulase ideile mai ales n ceea ce pri'e!te concepia despre se4 !i despre rolurile celor dou se4e.
8orne> a constat c doar "actorii culturali pot s e4plice adec'at di"erenele dintre personalitile
umane ceea ce nseamn c personalitatea nu mai depinde doar de "orele ,iolo%ice nnscute. 9rin
urmare 8orne> poate "i ncadrat alturi de $dler !i Eromm n r&ndul psi#olo%ilor sociali ea
accentu&nd rolul relaiilor sociale ca "actori eseniali n "ormarea personalitii 15cLau%#lin 19983.
3iografie sumar
Varen (anielson s)a nscut n 1885 ntr)o su,ur,ie a 8am,ur%ului n nordul Germaniei. <atl
ei era cpitan de na' un om "oarte reli%ios !i autoritar spre deose,ire de mama sa "oarte 'i'ace !i
atracti' ceea ce a determinat apariia unor con"licte repetate c&nd prinii se nt&lneau dup lun%ile
curse maritime ale tatlui. 9&n n adolescen se ndoia c prinii o doresc !i era con'ins c l
iu,eau pe "ratele ei mai mare mai mult dec&t pe ea. $ t&n6it dup dra%ostea tatlui dar s)a simit
intimidat de el !i s)a ata!at de mam "iind un copil model p&n la 8 ani 1?oeree e)te4t
#ttpASSOOO.s#ip.eduSXc%,oereeSperscontents.#tml3.
La 9 ani a de'enit am,iioas !i re,el lu&nd decizia c dac nu poate s ai, parte de dra%oste
!i securitate atunci se 'a rz,una de'enind "oarte de!teaptB la maturitate a realizat c&t de mult
a%resi'itate a acumulat n acei ani. <eoria dez'oltat de 8orne> descrie modul n care lipsa
a"eciunii n copilrie duce la dez'oltarea an4ietii !i ostilitii o"erind nc un e4emplu pentru a
susine c epoca !i personalitatea creeaz teoria 1@c#ultz 19863. $nii de tineree au "ost ani plini de
stresB a nceput s studieze medicina mpotri'a dorinei tatlui dar mama ei a susinut)o !i acesta a
41
"ost unul dintre moti'ele di'orului prinilor. ;n aceast perioad l)a cunoscut pe OsIar 8orne> cu
care s)a cstorit n 1909 !i cu care a a'ut trei copii !i a nceput trainin%ul n psi#analiz cu Varl
$,ra#am !i 8ans @ac#s discipoli loiali ai lui Ereud.
;n 1923 a"acerea lui OsIar 8orne> a dat "aliment iar el a de'enit un om certre !i morocnosB
Varen a trecut printr)o perioad de depresie a'&nd c#iar %&ndul de a se sinucide. L)a prsit pe
OsIar n 1926 !i patru ani mai t&rziu s)a mutat n @tatele Jnite unde a primit o o"ert de a lucra la
*nstitutul de 9si#analiz din +#ica%o. +&i'a ani mai t&rziu s)a mutat la HeO YorI n ?rooIl>n care
era datorit "lu4ului mare de e'rei re"u%iai capitala intelectual a lumii. $ici !i)a dez'oltat cea mai
mare parte a teoriei pe ,aza e4perienei sale de psi#oterapeut $ lucrat n cadrul *nstitutului de
9si#analiz din HeO YorI. @pre s"&r!itul 'ieii a de'enit interesat de Ten),udism !i a 'izitat c&te'a
mnstiri Ten din =aponia nainte de a muri n 1952 18ot#ersall 19953.
(ez'oltarea pro"esional a lui 8orne> poate "i urmrit pe parcursul a dou "aze. 9rima "az este
cea din timpul perioadei n care 8orne> a locuit n Germania timp n care a reinterpretat unele
concepte psi#analitice !i a pus ,azele psi#olo%iei "eminineB a doua "az este cea din @tatele Jnite
c&nd !i "inalizeaz concepia pri'ind psi#olo%ia "eminin !i !i dez'olt propria teorie a
personalitii 1OM+onnell 19803.

5rich 9romm
$lturi de $dler !i 8orne> Eromm este considerat un teoretician al psi#olo%iei sociale. 5odul n
care cei trei se inte%reaz psi#olo%iei sociale este ns di"erit de ali autori pentru c $dler 8orne>
!i Eromm pornesc de pe poziiile psi#analizei. La "el ca !i $dler !i 8orne> Eromm contrazice ideile
lui Ereud con"orm crora 'iaa este condus de "ore ,iolo%ice de natur instinctualB el nea% de
asemenea rolul se4ului ca "or determinant a comportamentului ne'rotic. Eromm consider c
personalitatea este in"luenat de "actori sociali !i culturali care acioneaz nc de la nceputurile
umanitii dar omul este capa,il s !i creeze propria natur !i de aceea tre,uie e4aminat istoria
umanitii pentru a nele%e personalitatea. *storicul dez'oltrii umane este cel care determin
apariia sentimentelor de sin%urtate !i izolare. He'oile noastre de ,az sunt a!adar cele de a scpa
de aceste sentimente !i de a %si un sens 'ieii. ;n mod parado4al li,ertatea pe care oamenii au
c&!ti%at)o de)a lun%ul timpului a dus de "apt la accentuarea sentimentelor de sin%urtate !i izolareB
li,ertatea e4cesi' de'ine un "actor noci' de care tre,uie s ncercm s ne eli,erm.
3iografie sumar
-ric# Eromm s)a nscut n 1900 la EranI"urt n Germania. <atl su era un om de a"aceri "oarte
irasci,ilB mama sa era "rec'ent depresi'. +a !i n cazul celorlali teoreticieni pe care i)am trecut
p&n acum n re'ist copilria lui nu a "ost "oarte "ericit. ;n copilrie a studiat intens 2ec#iul
<estament ,unicul lui "iind :a,,i. La maturitate ns a tiat toate le%turile cu reli%ia or%anizat !i
s)a de"init ca un /mistic ateu0.
(ou e'enimente ale adolescenei timpurii i)au marcat parcursul 'ieii 1?oeree e)te4t
#ttpASSOOO.s#ip.eduSXc%,oereeSperscontents.#tml3B primul dintre acestea o implic pe una dintre
prietenele de "amilie o t&nr n '&rst de 25 de ani "oarte atracti'. $ceasta era lo%odit dar n
scurt 'reme a rupt lo%odna !i a nceput s petreac "oarte mult timp n compania tatlui ei 'du'
42
un om considerat de Eromm ,tr&n neinteresat !i ur&t. (up o perioad tatl ei a decedat iar ea s)a
sinucis cer&nd prin testament s "ie nmorm&ntat alturi de tat. -'enimentul l)a !ocat pe Eromm
!i mai t&rziu a nceput s %seasc rspunsuri C ce)i drept pariale C n teoria lui Ereud.
$lt e'eniment marcant a "ost primul rz,oi mondial. Eromm a "ost martorul comportamentelor
e4tremiste la care naionalismul poate s ducB din nou a ncercat s nelea% iraionalul C de data
aceasta iraionalitatea maselor C !i a %sit rspunsuri n scrierile lui Varl 5ar4. $ nceput s cread
c personalitatea este pro"und a"ectat de "actorii sociali economici politici !i istorici !i c o
societate ne"uncional creeaz oameni ne"uncionali.
;n 1922 a nceput pre%tirea psi#analitic la *nstitutul de 9si#analiz din ?erlin unde a nt&lnit)
o pe 8orne>. $ nt&lnit opoziia unor psi#anali!ti care susineau c pre%tirea medical este
indispensa,il pentru practicarea terapiei psi#analitice ) Eromm nu a'ea o asemenea pre%tire. Ereud
a susinut ns n repetate r&nduri c este ne'oie de o desc#idere ctre a!a zi!ii laici 1psi#anali!ti "r
pre%tire medical3 iar Eromm a de'enit n cele din urm primul psi#analist laic. Lr%imea
'ederilor lui Eromm l)a determinat ns ncep&nd cu anii 1930 s scrie articole critice la adresa lui
Ereud care re"uza s admit impactul "actorilor socioeconomici asuprea personalitii 1?os !i cola,.
20053. (in cauza ameninrii naziste a "ost ne'oit s emi%reze n @tatele Jnite n 1934 !i s)a sta,ilit
la HeO YorIB aici s)a rent&lnit cu 8orne> cu care a "ost implicat ntr)o relaie intim. @pre s"&r!itul
carierei s)a mutat n 5e4ico +it> pentru a predaB n 5e4ic a realizat cercetri multidisciplinare
pri'ind relaia dintre clasele sociale !i tipurile de personalitate.
;n 1976 s)a mutat n -l'eia unde a decedat patru ani mai t&rziu din cauza unui in"arct.




IF. Curs 6. 7sihologia umanist
Carl 2ogers C braham 6asloB
$,ordarea umanist a personalitii este doar o parte dintr)o mi!care mai ampl care a ncercat
s pun ntrea%a psi#olo%ie pe ,aze noi. O,iecti'ul declarat al mi!crii umaniste a "ost !i a rmas
dez'oltarea persoanei iar reprezentanii ei au militat pentru de'enirea omului pentru ca el s
triasc n con%ruen cu le%ile intrinseci ale "iinei sale n ansam,lu.
9si#olo%ia umanist aduce o,iecii principalelor "ore ale psi#olo%iei 1psi#analiza !i
,e#a'iorismul3 a"irm&nd c am,ele prezint o ima%ine limitat !i de%radant a naturii umane.
9si#analiza este acuzat c studiaz doar partea ,olna' a personalitii ceea ce las puin loc pentru
caracteristicile umane poziti'e. ?e#a'iorismul cu accentul e4clusi' pe o,ser'area o,iecti' a
comportamentului mani"est este considerat de umani!ti n%ust !i steril. *ma%inea pe care o o"er
,e#a'iorismul asupra naturii umane este una n care persoanele sunt doar ni!te or%anisme mecanice
asemntoare unor ro,oi. Jmani!tii susin c oamenii nu sunt nici !oareci uria!i !i nici computere
ine"iciente !i deplaseaz accentul pe 'irtuile !i aspiraiile umane 'oina li,er con!tient !i
ndeplinirea potenialului. *ma%inea umanist asupra naturii umane este una optimist oamenii "iind
'zui ca acti'i creati'i preocupai de scopuri precum dez'oltarea personal. $cesta este moti'ul
43
pentru care psi#olo%ia umanist este considerat a treia re'oluie n psi#olo%ie impun&ndu)se
prioritar prin %re"area psi#olo%iei pe persoan.
+. ?u#ler susinea c psi#olo%ia umanist se 'rea o soluie la pro,lemele umane ale timpului
nostruA cum s trie!ti o 'ia plin de succes !i cum s construie!ti relaii mai satis"ctoare ntre
oamenii acestei lumi 1apud 9etroman 20023. Dinta acestei psi#olo%ii ar "i descrierea potenialitilor
nati'e ale omului maturizarea !i declinul acestuia interaciunea cu mediul "izic !i social 'arietatea
e4perienelor sale locul su n Jni'ers. (in acest punct de 'edere l putem considera pe =un% drept
precursor deoarece acesta a susinut ideea c dez'oltarea uman complet include 'alori"icarea unor
potenialiti ascunseA telepatia premoniia percepia e4trasenzorial etc. (in r&ndul
reprezentanilor psi#analizei o putem aminti n acela!i sens pe V. 8orne> care susinea c
realizarea de sine este o tendin primordial a "iinei umane.
*mpunerea umanismului n psi#olo%ie a coincis cu i'irea tendinelor anticulturale !i ale culturii
hippie care 'izau omul ca 'aloare central n timp ce autorealizarea era n consonan cu sensul
sinta%mei /s trim "iresc0.
<ezele "undamentale ale $sociaiei $mericane pentru o 9si#olo%ie Jmanist 1n"iinat n 19613
erauA
omul este !i tre,uie s "ie o "iin real nu este o "iin dominat ori ,locat de instincteB
accentul tre,uie trans"erat asupra nsu!irilor umane capacitilor de a ale%e crea opta !i de a
se autoactualizaB
metodolo%ia psi#olo%iei tre,uie s se plieze pe omB
indi"erent de circumstan omul este !i se impune s rm&n o 'aloareB
coninutul tematic al psi#olo%iei tre,uie e4tins pentru a include e4periene umane unice
precum dra%ostea ura "rica sperana "ericirea e4tazul umorul rspunderea rostul 'ieiiB
omul este ,un de la natur !i dispune de su"icient putere pentru a se autorealiza.
Carl 2ogers %14'&)14?*+
+ea mai "aimoas contri,uie a lui :o%ers este considerat a "i terapia cunoscut iniial su,
numele de terapie nondirecti' sau centrat pe clientB acum terapia poart numele de terapie centrat
pe persoan. <eoria lui :o%ers asupra personalitii s)a dez'oltat !i s)a ra"inat pe ,aza e4perienei pe
care :o%ers a acumulat)o n !edinele cu pacienii. Eormularea teoriei este str&ns le%at de modul n
care nele%ea c tre,uie realizat terapia.
:o%ers 'ede "iinele umane ca "iind con!tiente !i raionale. -l respin%e ideea con"orm creia
e4perienele trecute e4ercit o in"luen asupra comportamentului prezent. (e!i recunoa!te c aceste
e4periene mai ales cele din copilrie pot s in"lueneze modul n care persoanele percep lumea
:o%ers insist asupra "aptului c sentimentele prezente au o importan mai mare n dinamica
personalitii. $t&t n terapie c&t !i n teorie preocuprile lui s)au ndreptat asupra personalitii
prezente.
$ccentu&nd importana con!tientului !i a prezentului :o%ers consider c personalitatea poate "i
neleas din punctul de 'edere al indi'idului C pe ,aza e4perienelor sale su,iecti'e. 9rin urmare
44
a,ordarea lui este una "enomenolo%ic a'&nd n centru realitatea a!a cum este ea perceput de
indi'id.
<eoria lui :o%ers a "ost primit cu deose,it entuziasm a'&nd aplicaii lar%i n psi#olo%ie
educaie sau 'iaa de "amilie. 9entru a relaiona teoria cu e4perienele de 'ia ale lui :o%ers este
ne'oie s cutm do'ezi ale unui sine autonom ale accentului pus pe dez'oltarea potenialitilor.
3iografie sumar
:o%ers s)a nscut n 8 ianuarie 1902 n OaI 9arI o su,ur,ie din +#ica%o al patrulea din !ase
copii. @tarea economic a "amiliei era una ,un !i :o%ers nu a "ost presat n copilrie de pro,leme
"inanciare. 9rinii si a'eau 'ederi reli%ioase stricte accentu&nd comportamentul moral !i
a'anta6ele muncii asidue. ;n'turile reli%ioase ale prinilor l)au in"luenat pro"und pe :o%ers n
timpul copilriei !i adolesceneiB "aptul c a preluat ideile altora despre lume i)a o"erit mai t&rziu
moti'e de re'olt mpotri'a acestor idei c&nd a ncercat s)!i sta,ileasc propria perspecti' asupra
lumii. 9rinii erau "oarte de'otai copiilorB totu!i in"luena lor nu s)a mani"estat niciodat direct
:o%ers mrturisind c nu !i aminte!te ca ei s)i "i dat o comand direct. +u toate acestea era clar
pentru toi cei !ase copii ai "amiliei c nu a'eau 'oie s danseze s 6oace cri s se uite la "ilme s
"umeze s ,ea sau s arate orice "orm de interes se4ual 18eppner !i cola,. 19843.
:elaiile de "amilie erau at&t de str&nse nc&t practic :o%ers nu a a'ut 'ia social n a"ara
"amiliei. 9rinii descura6au relaiile de prietenie cu ali copii a"irm&nd c ace!tia s)ar an%a6a n
acti'iti de o 'aloare moral c#estiona,il. ;n acela!i timp ns ntre copiii "amiliei e4ista o
continu ri'alitate :o%ers simind tot timpul c prinii l "a'orizeaz mai mult pe "ratele mai mare
1@c#ultz 19863.
@)a descris ca "iind un copil solitar pierdut n lumea 'iselor cea mai mare parte a timpuluiB a citit
cu nesa orice carte i)a czut n m&n inclusi' dicionare !i enciclopedii. +a rezultat al sin%urtii a
nceput s se ,azeze "oarte mult pe propria e4perien !i 'iziune asupra lumii ceea ce se 'ede !i n
teoria pe care a dez'oltat)o. La !coala din OaI 9arI a "ost cole% de clas cu -rnest 8emn%Oa> care
era cu doi ani mai mare.
+&nd :o%ers a'ea 12 ani "amilia s)a mutat la o "erm a"lat la 50 Im de +#ica%o e4perien
care a trezit interesul lui pentru !tiin. La nceput a "ost "ascinat de o specie de molie pe care a
descoperit)o n pdureB a capturat c&te'a e4emplare le)a reprodus !i a a'ut %ri6 de ele c&te'a luni
citind tot cea %sit despre ele. $lte interese s)au ndreptat spre a%ricultur pe care tatl su ncerca
s o practice c&t mai !tiini"ic cu putin. $ citit crile tatlui despre e4perimentele din a%ricultur
a6un%&nd s aprecieze metoda !tiini"ic a %rupurilor de control izolarea unei 'aria,ile pentru a
putea "i studiat !i analiza statistic a rezultatelor.
Hu este surprinztor c :o%ers a ales s studieze a%ricultura la Jni'ersitatea Pisconsin n 1919.
(up al doilea an ns scopul lui s)a sc#im,atB ca urmare a educaiei reli%ioase primite n "amilie !i
ca urmare a participrii la c&te'a con"erine cu teme reli%ioase a #otr&t s de'in preot. ;n 1922 a
"ost selectat s participe la +on"erina Eederaiei 5ondiale a @tudenilor +re!tini la ?ei6in% n
+#ina iar n timpul celor !ase luni c&t a "ost plecat le)a scris prinilor despre decizia sa !i despre
noua sa "iloso"ie de 'ia mult mai li,eral. $ reu!it s se eli,ereze de modul de %&ndire al
prinilor ceea ce i)a o"erit independena emoional !i intelectual. ;ncrederea !i simul direciei pe
45
care i le)a o"erit eli,erarea de prini l)au condus pe :o%ers s susin c persoana tre,uie s se
,azeze pe propria e4perien credin c#eie n teoria sa 18eppner !i cola,. 19843. La ntoarcerea n
Pisconsin !i)a sc#im,at specializarea din a%ricultur n istorie !i a a,sol'it n 1924.
(up a,sol'ire :o%ers s)a cstorit 1mpotri'a dezapro,rii prinilor3 !i a nceput studiile de
teolo%ie la Jnion <#eolo%ical @eminar> din HeO YorI. $ rmas acolo doi ani apoi s)a mutat 1peste
drum3 la +ole%iul de 9ro"esori al Jni'ersitii +olum,ia pentru a studia psi#olo%ia clinic !i
educaional "a de care !i dez'oltase un interes c#iar mai mare dec&t cel pentru teolo%ie deoarece
constatase c doctrina reli%ioas nu este calea cea mai ,un pentru a a6uta oamenii.
$ o,inut doctoratul n 1931 cu o tez despre msurarea adaptrii personalitii n copilrie.
<imp de 12 ani dup aceea a lucrat n cadrul (epartamentului pentru @tudiul +opilului din cadrul
@ocietii pentru pre'enia cruzimii "a de copii din HeO YorI. +ea mai mare parte a timpului a
petrecut)o dia%nostic&nd !i trat&nd copii delinc'eni sau cu situaii "amiliale %rele.
;n 1940 a de'enit pro"esor de psi#olo%ie la Jni'ersitatea de @tat O#ioB muncind cu studeni
"oarte ,uni :o%ers a nceput s !i e4prime perspecti'a asupra consilierii !i tratrii tul,urrilor
emoionale a6ut&nd n acela!i timp la aducerea psi#olo%iei clinice n atenia psi#olo%iei
contemporane.
;n 1945 a prsit O#io iar n 1957 a plecat la Jni'ersitatea PisconsinB n aceast perioad a "ost
"oarte proli"ic pu,lic&nd un numr mare de articole !i cri care au popularizat teoria !i terapia lui.
;n 1962 a "ormat mpreun cu Gordon $llport Geor%e Vell> $,ra#am 5asloO :ollo 5a> !i alii
$sociaia $merican de 9si#olo%ie Jmanist. ;n 1963 s)a mutat n +ali"ornia lucr&nd la +entrul de
@tudiere a 9ersoanei din La=olla. @"&r!itul 'ieii a "ost dedicat reducerii tensiuni internaionale. $
aplicat "iloso"ia lui centrat pe persoan pentru a reduce ,arierele dintre %rupurile de protestani !i
catolici n *rlanda de Hord dintre e'rei !i ara,i n Orientul 5i6lociu dintre rile "ostului ,loc
comunist !i statele occidentale.

braham 6asloB %14'?)14*'+
9oate ntr)o msur mai mare dec&t :o%ers 5asloO a "ost purttorul de cu'&nt !i liderul
mi!crii umaniste n psi#olo%ie. -l a criticat at&t ,e#a'iorismul c&t !i psi#analiza. ?e#a'iorismul a
"ost considerat e"icient dar numai n la,oratorB l)a asemnat cu un #alat de la,orator pe care l
dez,raci la ie!ire deoarece nu se potri'e!te c&nd mer%i acas la soie copii !i prieteni. 9rin studierea
aspectelor ne%ati'e ale omului C a tul,urrilor precum ne'rozele sau psi#ozele C psi#analiza i%nora
toate emoiile poziti'e de %enul "ericirii sau lini!tii interioare. (ac Ereud o"erise lumii 6umtatea
,olna' a omenirii era timpul ca umanismul s umple restul cu 6umtatea sntoas.
5asloO susinea c natura uman a "ost su,estimat prin neluarea n o,iecti' a e4emplarelor
umane 'aloroase a celor creati'e sntoase !i mature. (up cum a"irma el dac se dore!te s se
determine c&t de repede alear% oamenii nu se 'a studia aler%torul mediu ci cel mai rapid aler%tor
care poate "i %sit. (oar n acest "el poate "i determinat culmea potenialului uman. <eoria lui se
,azeaz deci pe indi'izii cei mai snto!i iar ca rezultat poate "i numit cu u!urin o teorie a
moti'aiei deoarece moti'aia este centrul a,ordrii sale.
46
Jtiliz&nd n primul r&nd studii de caz 5asloO a studiat un %rup redus de personaliti sntoase
!i e"iciente n 'ia sau decedateB de e4emplu utiliz&nd material ,io%ra"ic i)a studiat pe <#omas
=e""erson !i $,ra#am Lincoln. 9e ,aza in'esti%aiilor a concluzionat c "iecare persoan se na!te cu
anumite ne'oi instinctuale care o determin s alea% calea cre!terii dez'oltrii actualizrii.
5asloO a propus e4istena unei ierar#ii a ne'oilor teoria sa "iind "oarte popular n anii 1970B ea
continu s "ie "olosit mai ales n or%anizaii cu toate c astzi e4ist do'ezi clare ale "aptului c
are aplicaii relati' limitate !i c este dep!it de condiiile secolului al 77*)lea.
3iografie sumar
$,ra#am 8arold 5asloO s)a nscut n 1 aprilie 1908 n ?rooIl>n HeO YorI primul din !apte
"rai. 9rinii si erau e'rei ru!i imi%rani sraci !i needucai. Eiind sin%urul copil e'reu din cartier
s)a simit sin%ur !i ne"ericit o lun% perioad de timp. +a !i :o%ers a cutat re"u%iu n lumea
crilorB 'or,ind despre copilria lui 5asloO a"irma c se mir c nu a de'enit psi#otic.
9ro,lemele lui 5asloO nu se opreau aici. Fi)l amintea pe tatl su ca plc&ndu)i ,utura "emeile
!i ,taiaB mai mult tatl "cea adesea remarci la adresa lui consider&ndu)l ur&t !i prost. *mpactul
remarcilor a "ost at&t de mare nc&t uneori c&nd mer%ea cu metroul cuta 'a%oanele %oale pentru a)i
scuti pe ceilali de n"i!area lui considerat deza%rea,il.
Hici relaia cu mama nu era mai ,un. 5asloO s)a maturizat continu&nd s !i urasc mama
ne"c&nd nici o ncercare de mpcare !i re"uz&nd s participe la nmorm&ntarea ei. O caracteriza ca
"iind crud i%norant ostil lipsit de capacitatea de a o"eri dra%oste. Jnul dintre moti'ele pentru
care 5asloO a'ea aceste sentimente "a de ea era modul n care ntreinea casaB "ri%iderul a'ea
lact de!i starea "inanciar a "amiliei nu era ntr)at&t de %ra'. (oar c&nd a'ea dispoziia necesar
pentru a ser'i m&ncarea lactul era desc#is.
:elaia cu tatl a de'enit n timp mai ,un !i adesea 'or,ea despre el n termeni ,uni.
;n 1925 5asloO a intrat la +it> +olle%e din HeO YorI iar n 1926 dorind s)i "ac pe plac
tatlui s)a nscris la cursurile serale ale ?rooIl>n LaO @c#ool. (up doar dou sptm&ni a decis
ns c nu l intereseaz !i a a,andonat. ;n 1927 5asloO s)a nscris la Jni'ersitatea +ornell unde a
participat la un curs introducti' n psi#olo%ie inut de -dOard <itc#ener. *ntrospecia !tiini"ic
promo'at de acesta i s)a prut plictisitoare rece !i l)a "cut s)!i piard temporar interesul pentru
psi#olo%ie. @)a ntors la +it> +olle%e o" HeO YorI iar n 1928 s)a trans"erat la Jni'ersitatea
Pisconsin unde a o,inut doctoratul n 1934.
(ecizia de a studia psi#olo%ia a 'enit 1curios3 c&nd a descoperit ,e#a'iorismul lui Patson n
timpul anilor de studenie la +it> +olle%e o" HeO YorI. $ considerat ,e#a'iorismul calea cea mai
,un de urmat dar prerile i s)au sc#im,at dup na!terea primului copil.
(up o,inerea doctoratului 5asloO a continuat s predea la Jni'ersitatea Pisconsin pentru o
perioad scurt de timp !i a ncercat s urmeze cursuri de medicin dar a constatat c !i aceasta la
"el ca !i !coala de drept unde ncercase mai de'reme re"lecta o ima%ine ne%ati' asupra naturii
umane !i a renunat.
47
;n 1935 s)a mutat la Jni'ersitatea +olum,ia unde a lucrat timp de 18 luni cu <#orndiIe care i)a
aplicat unul dintre testele sale de inteli%en descoperind c 5asloO a'ea un coe"icient de
inteli%en de 195 al doilea ca mrime nre%istrat 'reodat de acel test. +u permisiunea lui
<#orndiIe 5asloO !i)a nceput studiile asupra relaiei dintre dominan !i se4ualitate inter'ie'&nd
,r,ai !i "emei pentru a determina sentimentele lor de dominan !i pre"erinele se4uale. $ renunat
cur&nd la studiile asupra ,r,ailor pentru c erau e'azi'i !i tindeau s mint. 9&n n 1942 a
pu,licat c&te'a articole asupra se4ualitii "eminine o,ser'&nd c "emeile dominante sunt
noncon"ormiste e4tra'ertite mai puin reli%ioase an4ioase !i ne'rotice. 5asloO a artat de
asemenea c aceste "emei erau atrase de ,r,ai dominani descri!i ca "iind ncreztori !i a%resi'i
1+ullen !i Gotell 20023.
;n 1949 s)a mutat la ?rooIl>n +olle%e. (ac munca de nceput a lui 5asloO a'ea n prim plan
specimenele dominante interesele lui s)au orientat apoi spre "iinele umane remarca,ileB e'oluia
preocuprilor a "ost stimulat de tra%ediile celui de)al doilea rz,oi mondial. 5asloO dorea s
dez'olte o psi#olo%ie care s "ie aplica,il la masa pciiB dorea s arate c "iinele umane sunt
capa,ile de ce'a mai ,un dec&t rz,oiul !i ura.
5asloO se a"lase n HeO YorI atunci c&nd ntre 1930 !i 1940 minile strlucite ale -uropei
'eniser n @tatele Jnite din cauza ameninrii naziste. 9rintre ele 5asloO s)a nt&lnit cu $dler
Pert#eimer 8orne> !i Eromm. O puternic in"luen a a'ut asupra lui !i antropolo%ul :ut#
?enedictB din aceasta !i din admiraia pentru "ondatorul !colii %estaltiste s)a nscut interesul lui
5asloO pentru autoactualizare el descriind cum e"orturile sale de a)i nele%e pe cei doi au e'oluat
n ceea ce a de'enit munca sa de o 'ia. $ de'enit rapid unul dintre liderii celei de)a treia "ore n
psi#olo%ie. (up c&i'a ani "oarte producti'i 'iaa academic a lui 5asloO a de'enit "oarte a%itat
din cauza prerilor sale politice radicale !i a criticilor pe care le)a adus uni'ersitilor din @tatele
Jnite pe care le)a acuzat c nu se implic n rezol'area pro,lemelor mondiale !i c insist pe
or%anizarea de tip medie'al a "acultilor. ;n aceste condiii ale%erea lui ca pre!edinte al $sociaiei
$mericane de 9si#olo%ie n 1966 a "ost o surpriz. +&i'a ani mai t&rziu stresul !i starea de sntate
l)au determinat s renune la 'iaa academicB n iunie 1970 5asloO a su"erit un atac de cord !i a
decedat.



F. Curs 15. (storia psihologiei rom$neti


*storia psi#olo%iei din :om&nia conine un amestec de "apte o,iecti'e nre%istrate do'edite su,
care se ascund ns mai ales pentru e'enimentele de dup al doilea rz,oi mondial in"ormaii mai
puin cunoscute contro'ersate sau am,i%ue. +ontrolul strict al in"ormaiilor n perioada anilor 1945)
1989 ncercrile mai mult sau mai puin reu!ite de a minimaliza sau ne%a reu!itele unor
personaliti incomode toate acestea "ac ca munca de documentare s "ie di"icil pentru cercettorul
care dore!te o ima%ine clar asupra acestei perioade. *n"ormaiile rele'ante sunt amestecate adesea
cu "ra%mente de lim,a6 de lemn iar unele in"ormaii care ne)am a!tepta s "ie "oarte clare sunt de
"apt am,i%ue.
48
+a studiu sistematic !i !tiini"ic psi#olo%ia a aprut n :om&nia n a doua 6umtate a secolului al
7*7)lea asemenea altor ri europene. -lemente de %&ndire psi#olo%ic pot "i ns %site n
numeroase lucrri n care apar descrieri sau caracterizri psi#olo%ice ale unor personaliti sau
trsturi ale unor popoare. 9rintre cele mai 'ec#i in"ormaii ce pot "i circumscrise preocuprilor
psi#olo%ice sunt cele le%ate de Hicolae 5ilescu @ptarul !i (imitrie +antemir. 9rimul pu,lica o
lucrare intitulat /=urnal de cltorie n +#ina0 n care "ace o,ser'aii e4trem de su,tile pri'itoare la
o,iceiurile mora'urile !i %&ndirea oriental. Lucrarea poate "i considerat un curs de etnopsi#olo%ie
sau psi#olo%ie transcultural. (imitrie +antemir este cel dint&i care scrie o lucrare cu pondere
peda%o%ic n care un ntre% capitol este dedicat '&rstelor omului. ;n /(i'anul sau %&lcea'a
neleptului cu lumea0 +antemir realiza o stadializare a '&rstelor omului care o anticipeaz pe aceea
a lui =.=. :ousseau. (up +antemir omul parcur%e n e'oluia sa urmtoarele etapeA pruncia
copilria catari%ia 'oinicia ,r,ia crunteea !i ,tr&neea. Eiecrei etape i se realiza un portret
din care in"ormaiile pot "i utilizate !i de psi#olo%ia contemporan.





Constituirea psihologiei ca tiin e7perimental i aplicat n 2omnia

Jn rol nsemnat n demararea studiilor de psi#olo%ie e4perimental n :om&nia l)a a'ut
psi#olo%ul "rancez $l"red ?inet care n 1885 inea la Jni'ersitatea din ?ucure!ti 12 prele%eri de
psi#olo%ie e4perimental. ?inet rspundea ast"el in'itaiei ministrului *nstruciunii 9u,lice <aIe
*onescu "c&nd cunoscute ideile psi#olo%ice ale autorilor occidentali.
;n :om&nia psi#olo%ia ncepe s se constituie ca disciplin independent cu caracter
e4perimental la puin timp dup ce ea ncepe sa se dez'olte ca !tiin e4perimental pe plan
mondial. $cti'itatea de cercetare n domeniul psi#olo%iei s)a des"!urat cu preponderen n centrele
uni'ersitare din *a!i ?ucure!ti !i +lu6)Hapoca unde au "ost n"iinate pe r&nd primele la,oratoare
de psi#olo%ie e4perimental din :om&nia. 9ionierii psi#olo%iei e4perimentale din :om&nia C -.
Gru,er +. :dulescu)5otru E. Fte"nescu)Goan% 1'ezi +asetele3 C !i "ac ucenicia n primul
la,orator de psi#olo%ie e4perimental al lui P. Pundt n"iinat n 1879 la Leipzi%. +a sa de'ina
!tiini"ic psi#olo%ia s)a dez'oltat iniial ca o /!tiin natural0 pe modelul ,iolo%iei sau "iziolo%iei
de'enind e4perimental apoi lr%indu)!i c&mpul de acti'itate spre cele mai 'ariate aplicaii
de'enind pe l&n% o !tiin teoretic !i o !tiin aplicat c#iar o psi#ote#nic. La noi etapa aceasta
n)a "ost atins plenar dec&t ntre cele dou rz,oaie mondiale deci dup Jnirea din 1918.
5duard #ruber %1?:1)1?4:+
@e na!te la *a!i ntr)o "amilie mi4t 1tatl %erman !i mama rom&nc descendent a lui $le4andru
*oan +uza3. (up licenierea n litere !i "iloso"ie la Jni'ersitatea din *a!i 1su, mentoratul lui <itu
5aiorescu3 !i continu studiile la @or,ona !i Leipzi%. ;n aceast perioad este puternic in"luenat de
scrierile lui <#eodule :i,ot ca urmare primele sale studii sunt le%ate de implicaiile a"ecti'itii n
structurarea proceselor co%niti'e.
49
;n 1888 pu,lic prima sa lucrare ) /@til !i %&ndire sau ;ncercare de psi#olo%ie literar0 )
susin&nd c metoda e4perimental permite o analiz mai pro"und at&t a operei literare c&t !i a
autorului. Gru,er o"er c#iar !i o sc#i a acestei !tiine care a'ea ca o,iect principal studiul
ntruprii %&ndirii n stil artistic. 9e ,aza o,ser'aiilor realizate asupra unor autori rom&ni
1-minescu Odo,escu +rean% ?lcescu3 Gru,er a6un%e s distin% urmtoarele tipuri artisticeA
'izual auditi' motor mi4t !i un tip complet pe care l socote!te a "i cel mai puternic. +ele mai
pro"unde o,ser'aii sunt "cute asupra lui +rean% pe care)l 'iziteaz n "iecare zi timp de un an.
O,ser'aiile nre%istrate 'or "i utilizate ulterior de ctre autor n la,oratorul lui Pundt unde Gru,er
a6un%e n 1889.
9reocuprile sale se ndreapt acum spre audiia colorat idee susinut la primul con%res de
psi#olo%ie "iziolo%ic 1des"!urat la 9aris su, conducerea lui +#arcot3. <eza de doctorat !i)o susine
tot pe tema sinesteziilor ) /Luminozitatea culorilor0 ) !i o pu,lic mpreun cu aceea a lui
+onstantin :dulescu)5otru care lucra de asemenea n la,oratorul lui Pundt.
;ntors la *a!i 'a solicita 5inisterului *nstruciunii 9u,lice spri6in material pentru n"iinarea unui
la,orator de psi#olo%ie e4perimental. @crisoarea de solicitare era nsoit de re%ulamentul de
"uncionare a la,oratorului !i de o list de materiale necesare. 9rime!te a'izul "a'ora,il ast"el nc&t
la 1 septem,rie 1893 ia "iin la *a!i primul la,orator de psi#olo%ie e4perimental din :om&nia !i
ncep&nd din acest an Gru,er 'a susine !i primul curs de psi#olo%ie e4perimental apreciat poziti'
de presa 'remii at&t n ar c&t !i n strintate.
;n 1894 este in'itat de +ezare Lom,roso n *talia pentru a susine n con"erin preocuprile sale
n domeniul audiiei colorate.
;ncep&nd din 1895 acti'itatea lui Gru,er se 'a des"!ura pe dou planuri didactic !i de cercetare
dar 'a "i ntrerupt mereu de ne'roza astenic de care su"erea !i care)i 'a %r,i s"&r!itul n martie
1896. +#iar dac acti'itatea lui a "ost de scurt durat ea a marcat nceputul psi#olo%iei
e4perimentale n :om&nia.
@icolae $aschide
Hscut la ?uzu urmeaz tot aici !coala primar !i %imnaziul dar 'a continua la ?ucure!ti
Fcoala @". @a'a !i Eacultatea de Litere !i Eiloso"ie a'&ndu)i ca pro"esori pe <itu 5aiorescu !i
+onstantin (umitrescu *a!i. ;n 1895 !i 'a susine licena ) /@enzaiile 'izuale0) iar n perioada care
urmeaz 'a "i in'itat n Erana la @or,ona "iind remarcat de $l"red ?inet. $ rmas de alt"el n Erana
p&n la s"&r!itul 'ieii lucr&nd n renumite la,oratoare de psi#olo%ie.
2a cola,ora "ructuos cu 8. 9ieron !i -d. <oulouse cu ultimul ela,or&nd !i pu,lic&nd nsemnate
lucrri mai ales n domeniul metodolo%iei !i te#nicilor e4perimentale.
9reocuprile sale includ pro,leme le%ate de in"luena muncii intelectuale !i a celei "izice asupra
emoiilor a altor procese psi#ice !i asupra presiunii san%'ine la om. O alt serie de preocupri au
'izat "enomenele telepatice pro,lemele le%ate de memorie !i atenie somnul !i 'isele 1n 1911
pu,lic /@omnul !i 'isele0 tradus n lim,a rom&n n 1913 !i 19403. -l concepea somnul ca pe o
stare psi#ic special care are c&te'a caracteristici printre careA ncetinirea tuturor "unciilor
50
or%anismuluiB des"!urarea n etapeB trecerea treptat de la starea de 'e%#e la cea de somnB
coloratura a"ecti' puternic a 'iselor ce duce la sporirea "orei su%esti'e a acestora.
O,ser'aiile realizate asupra su,iecilor e4aminai au rele'at urmtoareleA presiune san%'in
sczut reducerea ,tilor inimii a ritmului respirator !i a producerii de calorii. Ori%inalitatea
cercetrilor lui 2asc#ide ine nu numai de m,inarea unor metode di'ers ci !i de "ineea
o,ser'aiilor !i mai ales de calitatea interpretrii acestora.
O alt pro,lem care a intrat n s"era preocuprilor a "ost aceea a psi#olo%iei m&inii despre care
autorul spunea c de"ine!te omul mai ,ine dec&t o "ace oc#iul.
2asc#ide susine le%tura dintre %&ndire !i motricitate idee preluat din concepia lui @eceno'
despre le%tura dintre "iziolo%ic !i psi#olo%ic.
5oare la 33 de ani din cauza unei ,anale pneumoniiB cu toate acestea este considerat de
+onstantin :dulescu)5otru unul dintre cele mai "rumoase e4emplare ale intelectualitii
rom&ne!ti.
Constantin 2dulescu)6otru
-ste ori%inar dintr)o "amilie de intelectuali olteni. Jrmeaz !coala n +raio'a apoi Eacultatea de
Litere !i Eiloso"ie din ?ucure!tiB !i continu studiile la 9aris !i Leipzi% ceea ce i permite s se
nt&lneasc !i s lucreze cu personaliti precum +#arcot !i Pundt.
;n la,oratorul lui Pundt 'a realiza cercetri pentru a)!i susine doctoratul n psi#olo%ie dar n
cele din urm se orienteaz spre "iloso"ie o,in&nd cali"icati'ul magna cum laudae.
;ntors la ?ucure!ti 'a "i numit con"ereniar de istorie a "iloso"iei antice !i estetic in&nd
totodat primul curs de psi#olo%ie e4perimental la Jni'ersitatea din ?ucure!ti cu titlul /-lemente
de psi#olo%ie e4perimental0.
;n 1898 pu,lic prima sa lucrare de psi#olo%ie 1/9ro,lemele psi#olo%iei3 n care militeaz
pentru autonomia psi#olo%iei !i crearea unei psi#olo%ii !tiini"ice dup modelul !tiinelor naturii.
$st"el :dulescu)5otru su,liniaz c psi#olo%ia tre,uie s studieze condiiile n care apar
"enomenele psi#ice "r a)!i pune pro,lema /naturii ultime a lucrurilor0.
$utorul este preocupat de o serie de teme ale psi#olo%iei dintre careA
dependena "enomenelor psi#ice de cele "iziolo%iceB
"enomenele su"lete!ti considerate rezultate ale interaciunii dintre "actori ,iolo%ici !i socialiB
sta,ilirea unor le%i !i principii de or%anizare !i "uncionare a psi#icului uman.
:dulescu)5otru n"iineaz n cadrul Jni'ersitii din ?ucure!ti un la,orator de psi#olo%ie
e4perimental 119063 care datorit unei dotri modeste 'a "unciona cu deose,ire n scop didactic.
;n perioada primului rz,oi mondial psi#olo%ia rom&neasc a cunoscut o perioad de scdere a
interesului !i acti'itii at&t n ?ucure!ti c&t !i la *a!i. (up rz,oi :dulescu)5otru !i 'a relua
51
ns acti'itatea !i 'a acti'a mpreun cu cole%i din *a!i !i +lu6 n direcia n"iinrii unor la,oratoare
de psi#ote#nic !i a unor ,irouri de orientare pro"esional pe l&n% 5inisterul 5uncii.
$tra!i de perspecti'a aplicaiilor practice ale psi#olo%iei E. Fte"nescu)Goan% !i +. :dulescu)
5otru reu!esc s o,in apro,area 5inisterului 5uncii pentru n"iinarea unor la,oratoare
psi#ote#nice n +lu6 !i ?ucure!ti 1?e6at 19723. La ?ucure!ti +onstantin :dulescu)5otru
n"iineaz n 1930 @ecia de 9si#ote#nic a La,oratorului de psi#olo%ie de la uni'ersitateB n acela!i
an se constituie @ocietatea 9si#ote#nic Jni'ersitar care pu,lic /:e'ista de psi#olo%ie
e4perimental !i practic0. 9rimul numr al re'istei din 1931 cuprinde o ampl descriere a
con"erinei de raionalizare !i psi#ote#nic de la ?erlin. La,oratorul din ?ucure!ti traduce !i
e4perimenteaz testele $rm> $lp#a !i iniiaz studii de teren pri'ind muncitorii n industria
petrolier din 2alea 9ra#o'ei !i din "a,rica de ciment de la Gura 8on.
;n istoria psi#olo%iei rom&ne!ti +onstantin :dulescu)5otru 'a rm&ne cel care a n"iinat
prima catedr de psi#olo%ie specializat din :om&nia o"erind un cadru or%anizatoric instituional
"ormrii de psi#olo%i !i spri6inindu)i prin n"iinarea unei ,i,lioteci a unor asociaii !i re'iste.
Caseta 1. SursaG BBB.Bi>ipedia.ro
+onstantin :dulescu)5otru 1nscut $onstantin Cdulescu, !i)a adu%at numele /otru n 18893 a
"ost "iloso" psi#olo% sociolo% lo%ician dramatur% om politic de centru)st&n%a mem,ru al
$cademiei :om&ne 'icepre!edinte al acesteia ntre 1935)1938 !i 1941)1944 !i pre!edinte din 1938
p&n n 1941. Fi)a redactat n ultimii ani de 'ia un 6urnal n 75 de caiete su, titlul %ritor prin el
nsu!i Cevizuirile i adugrile pe care experiena celor D5 ani mplinii mi-a impus s le fac la
cele pu"licate i trite de mine i de oamenii din timpul meu. !ncepute la EFG5 fe"ruarie GH3I. -le se
opresc la anul 1952. -ste o oper memorialistic impresionant o ade'rat "resc a 'ieii sociale
culturale politice rom&ne!ti n care nsemnrile pri'ind "aptele de 'ia zilnice pe "undalul
e'enimentelor pe care le tra'ersa :om&nia n acei ani plini de "rm&ntri se ntretaie cu
rememorrile 'ieii trite de sa'ant cu amintirile prietenilor !i discipolilor si cu %&nduri despre
crile scrise cu planuri de 'iitoare studii. *mpresionant este ea !i prin 'olum ca !i prin stil de o
mare ele%an precizie !i ele'aie.

9lorian Htefnescu)#oang %1??1)14(?+
;n 1919 ia "iin ca sim,ol al ntre%irii rii Jni'ersitatea din +lu6 unde 'a "unciona prin
deta!are !i Elorian Fte"nescu)Goan% care dup o,inerea licenei preda la ?ucure!ti !i Galai.
;n 1908 mer%e la studii n Germania unde lucreaz n la,oratorul lui Pundt o,in&nd n 1911
titlul de doctor n "iloso"ie cu o lucrare de ordin practic n care a,ordeaz relaia dintre culoare !i
e"ectul acesteia asupra strii a"ecti'e !i "iziolo%ice a or%anismului. Goan% urmrea ast"el
modi"icarea respiraiei !i a circulaiei san%'ine pentru a determina tonalitatea a"ecti' proprie celor
!apte culori ale spectrului. $utorul a,ordeaz polaritatea strilor a"ecti'e susin&nd c di"erite culori
pro'oac stri de e4citare sau lini!te iar plcerea !i neplcerea sunt rezultate ale acordului sau
dezacordului dintre indi'id !i realitatea ncon6urtoare. *deile lui Goan% se 'or concretiza ulterior
n domeniul psi#oterapiei ) terapia prin intermediul culorilor.
52
9reocupat de introducerea e4perimentului n psi#olo%ie Goan% pune la Jni'ersitatea din +lu6
,azele primului *nstitut de psi#olo%ie e4perimental comparat !i aplicat un institut cu ade'rat
european introduc&nd !i cursuri practice ) /*ntroducere n psi#olo%ia e4perimental0 !i /*ntroducere
n te#nica e4perimental !i statistic0.
9rintre scopurile speciali!tilor care lucrau la institut se numr adaptarea !i ela,orarea de teste !i
c#estionare psi#olo%ice precum !i construirea de aparate psi#ote#nice. @tudiile realizate aici au "ost
pu,licate ncep&nd din 1929 n re'ista /@tudii !i cercetri psi#olo%ice0 care a aprut p&n n 1945.
Fte"nescu)Goan% "ace demersuri pentru n"iinarea unei secii de psi#olo%ie aplicat deoarece
dup cum susinea n 1923 pentru pre%tirea !tiini"ic a n"iinrii de o"icii de orientare !i selecie
pro"esional este ne'oie de etalonarea testelor !i adaptarea materialului de cercetare pentru condiiile
din :om&nia 1apud :o!ca !i ?e6at 19763. (espre aceast acti'itate 'or,e!te cu deose,it
consideraie Hicolae 5r%ineanu 119313 1'ezi +aseta 73 apreciind c ea a de'enit cu ade'rat
!tiini"ic nu numai didactic 1apud ?e6at 19723.
9ro,lema principal a lui Goan% n dez'oltarea acestui institut a constituit)o pre%tirea unor
cadre didactice de specialitate moti' pentru care ncep&nd din 1929 !i trimite cola,oratorii pentru a
studia n marile centre ale lumii.
9e Hicolae 5r%ineanu l trimite n Germania !i $ustria unde 'a cola,ora cu Varl !i +#arlotte
?u#ler apoi 'a "i trimis n @J$ unde l 'a a'ea ca mentor pe psi#olo%ul american Gordon $llport
cruia i 'a dedica lucrarea /9si#olo%ia persoanei0 aprut la +lu6 n 1941.
9e $le4andru :o!ca l trimite n Erana Germania ?el%ia !i -l'eia. 5i#ai ?eniuc se
specializeaz n psi#olo%ia animal n Germania. (imitrie <odoran a6un%e n $ustria !i -l'eia
pentru a se specializa n domeniul psi#olo%iei copilului cola,or&nd n acest scop cu ed. +laparede.
Goan% cola,oreaz cu ali cole%i din ar pentru ela,orarea unor pro,e de psi#odia%nostic
de'enind un militant neo,osit pentru or%anizarea unor ser'icii de psi#olo%ie aplicat n domenii ca
po!ta calea "erat armata sntatea 6ustiia orientarea !i selecia pro"esional.

Caseta &. SursaG BBB.Bi>ipedia.ro
9lorian Htefnescu)#oang 11881)19583 a "ost psi#olo% rom&n mem,ru corespondent 119373 al
$cademiei :om&ne. $ "ost ele' al lui Pundt la Leipzi% ntre anii 1908)1911 !i autor al unor
presti%ioase lucrri pri'itoare la emoii !i sentimente la aciunea culorilor asupra a"ecti'itii. <eza
lui de doctorat /-4perimentelle Jntersuc#un%en zur Ge"Z#ls,etonun% der Ear,en0 s)a ,ucurat de
succes "iind pu,licat nu numai n Germania 11911 !i 19643 ci !i n Erana 119323 "osta J.:.@.@.
119403 !i @.J.$. 119723. $ "ost rector !i pro"esor la Jni'ersitatea din +lu6 unde a n"iinat *nstitutul
de psi#olo%ie e4perimental comparat !i aplicat "orm&nd o ec#ip 'aloroas de psi#olo%i
e4perimentali!ti. $ a,ordat pro,leme de psi#olo%ia muncii psi#olo%ia copilului psi#olo%ia
de"icienilor de orientare pro"esional precum !i de psi#olo%ie social. $ cercetat tonalitatea
a"ecti' a culorilor 1mprite de el n e4citatoare !i calmante3. $ n"iinat !i a condus /:e'ista de
53
psi#olo%ie0 aprut la +lu6 ntre 1938)1949. Opera principalA *elecionarea capacitilor i
orientarea profesional 119293B /surarea inteligenei 119403.

Caseta ,. SursaG BBB.Bi>ipedia.ro
@icolae 6rgineanu 11905)19803 a studiat psi#olo%ia persoanei psi#ometrica psi#olo%ia
matematic psi#olo%ia !tiinei psi#olo%ia aplicat n marea industrie. -ste or%anizatorul
n'm&ntului pro"esional de la noi a !colilor de ucenici precursoare ale liceelor pro"esionale din
prezent. $ corespondat cu mari psi#olo%i ai secolului al 77)lea 1$llport <#orndiIe Patson
<#urstone 5c(ou%all <erman @pearman etc.3. 9ersonalitate marcant a 'ieii academice ardelene
pro"esor la +atedra de 9si#olo%ie a Jni'ersitii din +lu6 directorul La,oratorului 9si#ote#nic din
+lu6 la @i,iu coordonatorul la,oratoarelor psi#ote#nice de la Jzinele *.$.:. 1*ndustria
$eoronautic :om&n3 J.$.?. 1Jzinele $stra 2a%oane !i $rmament3 din ?ra!o' !i J.(.:.
1Jzinele !i (omeniile :e!ia3 n perioada 1946 ) 1948.
(octor n "iloso"ie /ma%na cum laude0 n 1929 specialitatea principal psi#olo%ie la
Jni'ersitatea din +lu6 Hicolae 5r%ineanu !i)a susinut docena n psi#olo%ie la Eacultatea de
Eiloso"ie !i Litere a Jni'ersitii din +lu6 n 1931. $ "cut studii de specializare la Jni'ersitatea din
2iena 119283 ?erlin Leipzi% !i 8am,ur% 119293 @or,ona 119353 Londra O4"ord !i +am,rid%e
119353 apoi la 8ar'ard Yale +#ica%o +olum,ia !i (uIe din @tatele Jnite ale $mericii 11932)
19343 ca ,ursier al Eundaiei :ocI"eller specialitatea psihologie. $stzi re%sim studiile !i
lucrrile pu,licate at&t n perioada naintea deteniei politice c&t !i dup n ,i,liotecile celor mai
mari uni'ersiti ale lumii 18ar'ard O4"ord +am,rid%e +olum,ia Yale3.
5em,ru "ondator al $sociaiei *nternaionale 9s>c#ometriIa propus de pro"esorul L.L.
<#urstone "ost pre!edinte al $sociaiei $mericane pentru 9ro%resul Ftiinei !i corespondent pentru
:om&nia al re'istei /9s>c#olo%ical $,stracts0. (intre crile pu,licate n :om&nia menionmA
/9si#olo%ia e4erciiului0 119293B /9si#ote#nica n Germania0 119293 /9si#olo%ia n'rii0 119303B
/-lemente de psi#ometrie0 119383 /$naliza "actorilor psi#ici0 119383B /9si#olo%ia persoanei0
119403B /9si#ote#nica0 119433B /+ondiia uman0 119733B /$m"iteatre !i nc#isori0 119913



Procesul I6arii finaneJ
$nul 1948 aduce o %rea lo'itur psi#olo%iei din :om&nia. Jurnalul 1aional din 5 "e,ruarie
2008 relateaz pe scurt procesul /5arii "inane0. La s"&r!itul lunii octom,rie dousprezece persoane
au "ost acuzate pentru ncercarea de /su,minare a re%imului democrat)popular0. +on"orm unui
articol pu,licat pe site)ul +H@$@ de ctre +ristina $nisescu procesul nu "usese altce'a dec&t o
nscenare 6udiciar pentru a /st&rpi0 ultimele rm!ie le%ionare. Lista comploti!tilor i cuprindea pe
$le4andru 9opp 1"ost director %eneral la Jzinele !i (omeniile :e!ia3 *oan ?u6oiu 1proprietar al
mai multor mine de cr,une de pe 2alea =iului3 in%inerii ?al! !i G#eor%#iu 1care ocupaser posturi
de conducere n industria petroli"er !i minier3 1icolae /rgineanu 1pentru /atitudinea
54
democratic0 !i le%turi cu americanii crora le)ar "i "urnizat in"ormaii despre uzinele din :e!ia3
Keorge @ontil !i alii. $ce!tia au "ot n'inuii de "apte pe care este imposi,il s le "i realizat n
condiiile controlului strict al comunismului din :om&nia. 9rocesul a durat "oarte puin la 2
noiem,rie d&ndu)se citire sentinei. Hicolae 5r%ineanu era condamnat la 25 de ani de munc
silnic.

Caseta -. Sursa G BBB.Bi>ipedia.ro
/-u ca ,un rom&n nu am putut asista cu nepsare la tra%edia poporului nostru !i de aceea am
reacionat or%aniz&nd rezistena iar la momentul oportun s lo'im 1W3. -u niciodat nu 'oi
accepta un ast"el de re%im condus de o clic de pro!ti !i de criminali. :e%imul comunist din
:om&nia se mai ine numai prin "aptul c troneaz minciuna !i teroarea.0 1#eorge 3ontil3

#eorge 3ontil ) pro"esor la +atedra de 9si#olo%ie din ?ucure!ti s)a preocupat de pro,lemele
psi#olo%iei aplicate e"ectu&nd numeroase adaptri etalonri la testele de inteli%en !i aptitudini04.
;n 1948 n momentul arestrii era pro"esor titular la +atedra de 9si#olo%ie a *nstitutului @uperior de
$sisten @ocial (irector al @er'iciului 9si#ote#nic al 5inisterului 5uncii din ?ucure!ti !i al
La,oratorului 9si#ote#nic al +asei +entrale a $si%urrilor @ociale. $ pus ,azele unui la,orator
psi#ote#nic per"ormant n cadrul *nstitutului 9si#olo%ic din 5inisterul 5uncii 119373 lucr&nd ca
psi#olo% n cadrul La,oratorului de 9si#olo%ie -4perimental al +atedrei de 9si#olo%ie su,
conducerea pro"esorului +. :dulescu 5otru. ;n timpul specializrilor din -l'eia 1la T[ric# !i la
Gene'a3 n cadrul *nstitutului =ean)=acNues :ousseau prime!te postul de asistent su, coordonarea
lui Leon Palt#er la ?iroul de Orientare 9ro"esional 119323 din cadrul uni'ersitii n domeniul
psi#olo%iei aplicate. (e!i a primit numeroase o"erte de munc n strintate care i)ar "i adus mai
multe satis"acii pro"esionale !i recunoa!tere pe plan internaional G. ?ontil a pre"erat s re'in n
ar pentru a)!i continua acti'itatea ca specialist !i cercettor alturi de "o!tii pro"esori !i cole%i.

Jurnalul 1aional pu,licase cu o sptm&n mai de'reme 130 ianuarie 20083 un inter'iu cu "iul
psi#olo%ului Hicolae 5r%ineanu Hicolae (. 5r%ineanu. 5r%ineanu tatl "usese ,ursier al
"undaiei :oIe"eller n @tatele Jnite iar la ntoarcere a "ost unul dintre cei care au "ondat psi#olo%ia
muncii n :om&nia conduc&nd la,oratoare n centrele industriale :e!ia ?ucure!ti Galai etc. 2a
intra treptat n diz%raia autoritilor n septem,rie 1947 "iind /comprimat0 de la uni'ersitate
1poziia sa a "ost scoas din or%ani%ram3. 2a "i arestat un an mai t&rziu n procesul /5arii "inane0.
2aliza era de6a pre%tit !i aminte!te Hicolae (. 5r%ineanu. $ urmat o perioad de restri!te pentru
"amilieB n sperana c persecuiile mpotri'a "amiliei 'or nceta soia a di'orat dar nu s)a nt&mplat
nimic poziti'.
Eamilia a reu!it s)l 'ad n 1954 pentru c&te'a momente c&nd era adus ca martor ntr)un alt
proces. -li,erarea a 'enit n 1964 dar nu a po'estit "oarte multe "amiliei despre detenie traumatizat
de cei 16 ani la =ila'a G#erla 5almaison 9ite!ti !i $iud. $,ia n 1971 i se permite s re'in la
55
+atedra de 9si#olo%ie a uni'ersitii clu6ene. $pare n aceast perioad /@elecia !i orientarea
pro"esional0 119723. 2a muri n1980 din cauza unui cancer la colon.
(in 1975 ncepe aciunea de dizol'are a psi#olo%iei rom&ne!ti multe dintre cadrele didactice "iind
disponi,ilizate !i repartizate spre alte locuri de munc. +atedrele de psi#olo%ie din ar au "ost
a,sor,ite de di'erse alte catedre lic#id&ndu)se anii de studii e4isteni.
(up e'enimentul meditaiei transcedentale din 1982 *nstitutul de 9si#olo%ie al $cademiei este
des"iinat a,uzi'. 9si#olo%ia a "ost aruncat /la co!ul de %unoi0 19etroman 2002 p. 2923B
des"iinarea "acultilor de psi#olo%ie !i scoaterea acestei discipline din pro%rame !colare au ncetinit
ritmul dez'oltrii acesteia.
(up 1989 se ren"iineaz "acultile de psi#olo%ie din ?ucure!ti +lu6 !i *a!i !i se n"iineaz
"aculti noi n <imi!oara Oradea +onstana 9etro!ani !.a.
1
U puterea de a %&ndi raional cu a6utorul cruia nele%em lumea sensi,il
2
U lucrurile sensi,ile cu care simurile noastre ne)au o,i!nuit n 'iaa de zi cu zi
3
U sin%ura realitate dat "iind ca nu cunoa!tem alta
4
U 1sunt mult mai deslu!ite dec&t um,rele lor !i mai lesne de 'zut3B corespund conceptelor
intelectului cu a6utorul crora e4plicm !i interpretm e4periena lumii sensi,ile.
5
U *deea *deilor ?inele su'eran *deea ?inelui nsu!i
6
U lumea *deilor
56