Sunteți pe pagina 1din 4

Receptarea operei literare: condiii, etape i niveluri

Constantin CHIOPU

Alte articole de
Constantin CHIOPU

Revista Limba Romn


Nr. 1-3, anul XVII, 2007
Pentru tipar

Opera de art este creat pentru a fi receptat, caracteristic ce scoate n eviden importana
acestui proces complex n contextul studierii literaturii n coal. Definit ca form specific a
activitii umane, ce repet i reproduce structura activitii creatoare a artistului (prin cooperare i post-creaie), dar n ordine invers (Victor Ernest Maek), receptarea artistic
difer de la un receptor la altul. n accepie didactic, receptarea presupune cunoaterea
condiiilor subiective i a impedimentelor de ordin tehnic, inerente att lecturii, ct i interpretrii
(incapacitatea elevului de a surprinde mesajul global al operei, dificultile n interpretarea
anumitor imagini artistice, sensibilitatea lui, blocajele de diferite tipuri, gustul estetic primitiv,
neevoluat etc.), acceptarea elevului nu ca un element de referin pasiv, ca un simplu beneficiar
al mesajului estetic, ci ca partener de dialog, care i va aduce contribuia la nelegerea i
interpretarea unei opere literare.
n ceea ce privete condiiile subiective ale receptrii, specialitii n domeniu menioneaz:
a) interesul, care concentreaz atenia receptorului asupra obiectului (Ce comunic textul?,
Despre ce este el?), i respectul, care menine specificitatea operei de art, mpiedic
confundarea ei cu lucrurile fizice ale universului cotidian. Din aceast condiie rezult i o prim
cerin / un prim obiectiv important a / al activitii profesorului: stimularea interesului elevilor
pentru opera literar. Or, privirea grbit i distrat asupra operei literare nu poate duce dect la
o interpretare rigid, opac i superficial;
b) orientarea hedonist i comunicativ: cititorul se ateapt, n urma contactului cu opera, la
plcere, la satisfacie estetic. Uimirea definete calitatea plcerii estetice: sentimentul ei de
surpriz asigur ntreinerea acelui interes fr de care contiina nu ar fi capabil s prelucreze
i s contientizeze informaia estetic a operei, iar aspectul ei contemplativ urmrete
ndeaproape i solicit interpretarea, prefigurnd linitea i bucuria calm n care va cantona
odat procesul ncheiat (Victor Ernest Maec). n al doilea rnd, el, consumatorul de art, simte
nevoia de a comunica spiritual cu autorul, de a face schimb de impresii cu ali cititori. ntrebrile
ce solicit opinia personal a elevului despre impresiile lsate de oper, ori atitudinea lui, de
exemplu, fa de personajul literar (Ce prere ai tu despre personaj?), atitudinile colegilor (Ce
credei fiecare dintre voi despre personajul n cauz?), ale criticilor literari (Care-i atitudinea
criticilor literari X, Y fa de personaj?), opinia autorului (Relevai atitudinea scriitorului din felul
n care a fost construit personajul?) au menirea tocmai s satisfac aceast necesitate a lor de
a-i mprti impresiile, de a scoate o concluzie n urma comparrii punctului propriu de vedere
cu celelalte;
c) orientarea cognitiv neleas ca un interes al receptorului pentru oper ca surs de noi
cunotine (despre un nou scriitor, despre o alt viziune asupra problemei, despre caracteristicile
unei formule estetice puin ori deloc cunoscute etc.). Desigur, elementul de noutate, care
menine curiozitatea ca emoie dominant ce va anima activitatea elevilor, trebuie s fie pus pe
prim-plan;
d) orientarea axiologic exprimat prin identificarea cititorului cu personajele din oper, care i
sunt mai apropiate din perspectiva orientrii sale valorice i care pot incita coparticiparea sa la
universul ideatic al operei (Cum ai aciona tu n locul personajului? De ce ai proceda anume
aa?, Cum i califici acest comportament? Cu care personaj n nici un caz nu te poi
identifica? De ce?);
e) dorina cititorului, mai mult ori mai puin desluit, de a-i proiecta propria for imaginativ
asupra operei, coparticipnd, astfel, printr-un act de post-creaie.
Menionm c neglijarea de ctre profesor a acestor tipuri de orientare artistic a cititorului n
procesul de elaborare a sarcinilor pentru interpretarea textului va duce la deformarea receptrii
normale, unitare a operei de art.
Nu mai puin important este i cunoaterea etapelor i a nivelurilor de receptare a creaiilor

literare. Cercetnd mecanismul receptrii artistice, savantul rus N. A. Cuaev scoate n eviden
urmtoarele etape:
a) pregtirea elevului pentru lectura textului (motive, interese, necesiti);
b) exprimarea unei atitudini etico-estetice fa de opera n cauz;
c) exprimarea unor triri, emoii (conform opiniei lui Tudor Vianu, atenia individului care n faa
artei ncearc numai senzaii organice, asociaii i sentimente este concentrat asupra propriului
eu, nu asupra obiectului exterior. Efectul rscolitor sau nviortor al artei, asociaiile pe care le
esem n jurul ei, sentimentele pe care le trim n legtur cu ea ne fixeaz nluntrul
subiectivitii noastre);
d) recrearea coninutului imagistic al operei;
e) formularea unor raionamente;
f) exprimarea unor opinii;
g) aprecierea operei de art (gustul estetic, judecile artistice etc.).
Att studiile n domeniu, ct i practica colar scot n eviden cteva niveluri de receptare a
operelor artistice. Sunt indivizi, subliniaz Tudor Vianu, pentru care opera de art triete mai
mult prin coninutul ei, alii, pentru care ea exist mai degrab prin organizarea ei formal. Unii
care se abandoneaz sentimentelor lor i, n fine, alii care formuleaz judeci cu privire la
structura operei sau emit aprecieri n legtur cu valoarea ei (Tudor Vianu, Estetica, p. 351).
Primul nivel este deci unul al receptrii sentimentale. n procesul de interpretare / receptare
cititorii nu sunt preocupai de opera nsi, ci de propriile reacii sentimentale, pe care ea le
provoac. Aceste triri ns, de regul, nu sunt profunde. O emoie poate fi uor nlocuit cu alta
n urma unor noi impresii. Mai mult dect att, elevii nu-i pot raporta strile trite n procesul de
receptare a operei la o realitate concret, pe ei nu-i intereseaz viziunea autorului asupra lumii
pe care o creeaz n oper. Avnd un gust estetic primitiv, neevoluat, ei povestesc coninutul
de idei al unei poezii cu iluzia c astfel a fost surprins i miestria poetului, i valoarea artistic
a operei. La ntrebarea profesorului de ce le-a plcut / nu le-a plcut, de exemplu,
povestirea Cprioara de E. Grleanu, ei reproduc fabula / povestea desprins din text (Mi-a
plcut, pentru c se povestete despre o cprioar care voia s-i duc puiul n vrful muntelui.
Pe drum ea se ntlnete cu lupul, care o atac. Pn la urm cprioara moare, iar puiul ei
fuge). Ideile emise de ei se rezum de multe ori la mi place / nu-mi place, n via aa ceva
nu este posibil, e plictisitoare, n-am neles nimic etc. Aceti elevi reprezint tipul receptorului
naiv. innd cont de acest fapt, profesorul va evita ntrebrile / sarcinile care solicit informaii
exacte despre cele prezentate n text, respectiv un efort minim din partea elevului, de tipul: Ce
gndete cprioara despre puiul ei?, Unde vrea cprioara s-i duc puiul?, Cu cine se
ntlnete cprioara?, Ce ntreprinde cprioara ca s-i salveze puiul etc. Pentru nceput el
poate utiliza ntrebrile de traducere, prin care se elucideaz semnificaia unor detalii, explicarea
unor cuvinte, simboluri etc. (ex: Exemplificai cu versuri i relevai ideea poetic, ce ilustreaz
urmtoarele motive ale poeziei Astzi ne desprim de tefan Augustin Doina: geneza lumii,
eterna rentoarcere, trecerea timpului, Precizai cu ajutorul dicionarului explicativ sensurile
cuvntuluidulce. Ce semnificaii i atribuie autorul n versul O, mam, dulce mam?),
ntrebrile / sarcinileaplicative, care solicit capacitatea de a gndi logic, presupunnd o
racordare la diferite situaii din viaa cotidian (ex.: Cum ar proceda orice alt mam, care i
iubete copilul, n situaia n care viaa lui e n pericol?, Cum calificai acest tip de
comportament?, Raportai cazul cprioarei la unul din viaa real. Formulai concluziile de
rigoare) i ulterior ntrebrile interpretative, care cer descoperirea conexiunilor dintre idei, fapte,
valori (ex.: Ce semnificaii comport versurile-refren ale poeziei?, Interpretai conotaiile
versurilor [...] tu vei fi azurul din mri, / eu voi fi pmntul cu toate pcatele,raportndu-le la mitul
lui Uranus i al Geei, Comparai cele dou pri ale Scrisorii III de M. Eminescu, relevnd
procedeul de organizare a lor. De ce a optat autorul pentru acest procedeu compoziional?
etc.).
Al doilea nivel, numit de Tudor Vianu intelectual-apreciativ, se caracterizeaz prin faptul c elevii
demonstreaz abiliti de interpretare a textului studiat, analizeaz, dezvluie specificul unor
judeci, idei existente deja n critica literar, dar necunoscute de ei nii, se ndreapt de cele
mai dese ori spre acele elemente a cror perceptibilitate este obligatorie pentru nelegerea
semnificaiilor generale ale operei. Ei se pot identifica cu personajele, detaliaz i aprofundeaz

un aspect sau altul al operei. Profesorul va ncuraja activitatea acestor elevi prin formularea unor
sarcini / ntrebri care sa-i ajute s-i formeze ideile, realiznd comentarii unitare, s
depeasc fragmentarismul. Or, la aceast etap asocierea sentimentului, a tririlor elevilor cu
diferii factori intelectuali se realizeaz mai greu. Se observ o orientare exagerat asupra
aspectului formal al operei, fr intenia de a ptrunde forma interioar, nucleul ideatic
existenial al operei. Perceput fragmentar, unilateral, opera nu poate s le produc acea trire,
ca treapt intermediar necesar continurii i desvririi procesului de receptare artistic.
ntrebrile / sarcinile cele mai eficiente sunt, n primul rnd, celeanalitice, care ofer posibilitatea
de a cerceta n profunzime textul, de a-l examina din diferite unghiuri de vedere (ex.: Comentai
intenia poetului T. Arghezi de a se exprima n prima parte a poezieiTestament la persoana I
plural (noi), iar n partea a II-a la persoana I singular, Demonstrai c poezia Dintre sute de
catarge de M. Eminescu este o meditaie, Relaionai povestirea Cprioara de E. Grleanu
cu Moartea cprioarei de N. Labi. Pronunai-v asupra modului de relatare a istoriilor pentru
care a optat fiecare dintre scriitori). ntruct momentul cognitiv al receptrii artistice se
realizeaz n dou etape (prima este reprezentat de cunoaterea coninutului ncorporat n
forma literar, iar cea de-a doua o constituie cunoaterea realitii modelat n coninutul specific
al operei), n procesul de interpretare se va insista deci n mod deosebit asupra sarcinilor menite
a-i ajuta pe elevi s descopere aceast a doua realitate, creat de imaginaia autorului (Ex.:
Lumea pe care o construiete G. Bacovia n poezia Plumb este conturat din cteva pete de
culoare. Care este nuana acestor pete cromatice? Ce lume / atmosfer / stri sugereaz ele?,
Ce realitate descoper / creeaz G. Bacovia n poezia Lacustr? Alegei una din variantele de
rspuns propuse i argumentai-v opiunea: a) o realitate care-l desfiineaz ca om; b) o
realitate care strivete orice iniiativ de a lua contact cu lumea; c) o realitate asemenea celei din
timpul potopului; d) alt opinie).
Nivelul superior al receptrii operei artistice este cel creativ. La acest nivel elevii sunt capabili s
rezolve operaii logice i probleme complicate, s observe structuri i s opereze cu noiuni
abstracte, s decodifice ambiguitile textului literar, s emit i s formuleze judeci de
valoare. Desigur, unele dintre acestea pot fi obiective, altele subiective. Ei pot afirma, de pild,
c romanulFraii Jderi de M. Sadoveanu este superior operei Neamul oimretilor, adugnd
c l prefer totui pe acesta din urm. Astfel, pentru a formula judecata respectiv a fost
necesar un raionament de valorizare a fiecrei dintre cele dou opere sadoveniene, pentru a
stabili anumite analogii i deosebiri, care, la rndul lor, dau natere unor judeci de motivaie.
Tocmai acest fapt trebuie luat n consideraie de ctre profesor. Or, ntrebrile sintetice, adresate
elevilor, ncurajeaz rezolvarea creativ, nestandard a problemelor. Elevii, pentru a rspunde la
ntrebrile sintetice, fac apel la cunotinele pe care le au, la experiena lor de via i estetic,
ofer scenarii de alternativ. ntrebrile respective i ajut s se implice personal, s propun o
soluie (Ex.: Cum s-ar fi constituit destinul lui Ion, protagonistul romanului Ion de L. Rebreanu,
dac: a) s-ar fi cstorit din capul locului cu Florica; b) Vasile Baciu i-ar fi dat toate pmnturile
imediat dup nunt?, Exist oare n scara alternativelor personajului Ana posibilitatea de a iei
din impas, de a renuna la sinucidere? Argumentai, Ce schimbri vei face n finalul
romanului Ion, dac ai avea aceast posibilitate? Cum motivai?). Subliniem c elevii care se
caracterizeaz printr-un nivel creativ de receptare a textului artistic studiat vor propune soluii la
sarcinile formulate mai sus, innd cont de logica construirii personajului, de circumstanele n
care el activeaz i triete, de relaiile lui cu lumea operei, de psihologia lui etc. Practica
colar demonstreaz c, de regul, ei accept variantele scriitorului (spre deosebire de colegii
lor aflai la nivelul receptrii sentimentale, care, condui de emoii, nefiind capabili s neleag
logica construirii personajului, l las n via pe Ion sau chiar l cstoresc pn la urm cu
Florica), dar nu pur i simplu, ci din motive bine ntemeiate. Aadar, adoptnd o atitudine
intelectual n faa operei de art, elevii fac aprecieri asupra ei. ntrebrileevaluative, care sunt o
component necesar a unui demers interpretativ colar, tocmai i ajut s dea anumite
calificative. Urmtoarea sarcin, propus de profesor, Susinei ori combatei cu argumente
afirmaia criticului literar Paul Cornea conform creia A. Russo este, pe de o parte, un liric pur,
interiorizat, grav, melancolic; pe de alta, un observator filozof, necesit din partea elevilor nu
numai formularea unui punct de vedere (sunt de acord, nu sunt de acord, sunt de acord
parial cu afirmaia respectiv), ci i gsirea unor argumente apelnd la cunotinele acumulate

pe parcursul studierii operei scriitorului Cntarea Romniei. Aceast apreciere a elevului vizavi
de autorul operei poate fi considerat ca o concluzie final a procesului de receptare a operei
literare.
Pentru a recepta adecvat o oper de art, elevul trebuie s ncerce s neleag punctul de
vedere al artistului, s ptrund n procesul de formare a operei, s intre n dialog cu textul.
Profesorului nu-i rmne dect s-l ajute pe elev s realizeze cu succes aceast intenie.
Bibliografie
1. Tudor Vianu, Estetica, Editura Orizonturi, Bucureti.
2. Estetica. Autori: Gheorghe Achiei, Marcel Breazu .a., Bucureti, 1983.

S-ar putea să vă placă și