Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
determin reaciile diferite ale indivizilor. Astfel, unii indivizi pot suferii un stres sever n
situaii n care, alii nu sunt stresai i nici nu vd motivele conflictului sau stresului.
La rndul lor, psihiatrii consider c perturbarea atitudinii fa de lume i via se
poate manifesta prin diverse manifestri aberante, printre care i suicidul ce amenin
nsi existena fizic a persoanei. Nosologic, el se ncadreaz n entitatea suicidopatiei,
ce face parte din categoria dispsihobiozelor, definite ca deformri ale experienei vieii i
conduitei, ca deviaii ale cursului normal al existenei. Acestea implicit suicidul
prezint att aspecte subiective (felul de a tri anormal situaia), ct i obiective
(comportamente anormale). G. Ionescu (1985) susine natura psihopatologic a
fenomenului, suicidul raional (filosofic i psihosociologic, moral i anomic) fiind extrem
de rar comparativ cu suicidul ca simptom. n ipostaza din urm, suicidul poate s apar
ca: 1. singur manifestare clinic a unei boli psihice cu evoluie infraclinic, aparent
asimptomatice (persoana nefiind etichetat psihiatric sau psihologic); 2. un simptom care
a anulat o fenomenologie clinic potenial, atunci cnd apare la debutul bolii (ca n
diferitele tipuri de depresii); 3. un epilog tardiv al bolii (riscul de suicid rmne i dup
ameliorarea depresiei) i 4. o manifestare a unei boli psihice, care acompaniaz o
fenomenologie clinic somatic.
Vom concluziona afirmnd c, sinuciderea reprezint o tulburare a adaptabilitii
la condiiile de via i de activitate, sinucigaul urmrind nu att moartea sa, ct
desfiinarea propriei persoane. Este o reacie de evaziune, de fug de via, de modul n
care aceasta se prezint, o criz consecutiv unui stres acut sau cronic ce genereaz un stil
deviant de aciune, un mijloc inadecvat de conciliere a dizarmoniilor dintre tendine
individuale biopsihologice i exigenele sociale (C. Sripcaru, 1996).
Jean Baechler (1975) susine c suicidul nu trebuie studiat pe baza datelor
statistice, ci pe baza studiului de caz individual. Suicidul este o conduit personal:
epidemiile de suicid sunt mituri. Patrimoniul genetic l nzestreaz pe individ cu o
anumit agresivitate i cu o anumit capacitate de a se adapta condiiilor de via. Dar,
decizia de a-i suprima viaa, alegerea final aparine individului sau, cum ar fi spus
Voltaire, este o problem de libertate individual. Iar, dintre toate vieuitoarele, doar omul
dispune de contiina morii.
Sinuciderile unor personaje celebre, precum Stean Zweig, Henry de Montherlant,
Cesare Pavese, Arthur Koestler, Pierre Brgovoy, Bruno Bettelheim, Marilyn Monroe,
Dalida etc., ca i numrul mare al sinucigailor populari sau al sinuciderilor colective
cu caracter ritual (vezi cazul sectei Templul Poporului din America de Sud, din 1978,
sau al sectei Ordinul Templului Solar din Elveia, din 1994) justific din plin
necesitatea aprofundrii analizei fenomenului suicidar.
2. Interpretarea sociologic a conduitei suicidare. Factorii de risc social
Cercetrile sociologice ale suicidului au indicat existena unor legturi cauzale
ntre suicid i diferite variabile precum: industrializarea, urbanizarea, mediul social
stresant, anomia, mass-media care prezint agresivitatea i suicidul ca pe modele de
conduit.
1. Suicid-industrializare. Problema suicidului a devenit important n Europa
chiar de la nceputul revoluiei industriale, moment care marcheaz creterea incidenei
suicidului. Astfel, suicidul era att de rspndit n Anglia pn la mijlocul secolului al
XVIII-lea, nct muli l-au considerat o urgen naional. n unele ntreprinderi,
procentajul dezadaptrii a atins cifre extrem de ridicate. Legile concurenei , ale pieei,
pericolul omajului etc. preseaz asupra sentimentului de securitate, baia de stresuri
devenind tot mai dens. Depresia apare ca simptom nevrotic n societile care mpiedic
afirmarea i exprimarea liber a persoanei (de exemplu, n cele de tip colectivist), n timp
ce anxietatea apare mai ales n condiiile competiiei - afirmau Disertori i Piazza, citai
de I. Cucu (1983).
2. Suicid-urbanizare. J. Krupinski (1979) observa pentru statul Victoria
(Australia) incidena mai mare a suicidului la brbai n a doua jumtate a secolului al
XIX-lea, pe fundalul accenturii procesului de urbanizare, comparativ cu orice moment al
secolului al XX-lea. Aceast constatare sugereaz existena unei legturi ntre procesul
urbanizrii i suicid. Incidena mai mare a sinuciderii n mediul urban se datoreaz
izolrii sociale i anonimatului, vieii artificiale i psihotraumatizante specifice marilor
orae, spre deosebire de denselor reele sociale din mediul rural. La New York, de pild,
un om din trei este etichetat, medical sau psihologic, ca nevrotic. Dac se
supraaglomereaz artificial o populaie de oareci, n cadrul limitat al unei cuti, n scurt
timp apare fenomenul de alienare psihogen de supraaglomeraie, manifestat prin
comportamente aberante precum: abandonarea noilor nscui, comportamente canibalice,
homosexuale etc.
3. Suicid-stres social. n prezent, mediul social este dominat mai mult de conflicte
contiente i de necesitatea unei inhibiii instinctuale puternice, n timp ce, pn la
mijlocul secolului al XX-lea predominante erau refulrile n incontient, conflictele
necontientizate (responsabile de frecvena mare a isteriei, obsesiilor i fobiilor).
Actualmente, continuarea proceselor de industrializare i urbanizare, amplificarea
factorilor de stres, poluarea, explozia informaiei, relativizarea valorilor, relaiile
interpersonale deficitare etc., favorizeaz dezvoltarea tulburrilor de adaptare, creterea
nevrozelor i a simptomelor psihosomatice. Cu alte cuvinte, societatea favorizeaz
nevrotizarea general i colectiv (constituind o anticamer a nevrozelor propriu-zise) i
dezvoltarea nevrozelor anxioase, a neurasteniei, depresiei, iritabilitii, senzaiei de
insecuritate, insatisfacie etc. Astfel, sesizarea corelaiei pozitive dintre suicid i bolile
mentale a generat discuii privitoare la rolul factorilor de stres social n apariia
manifestrilor psihopatologice.
4. Suicid-anomie. Pentru Durkheim, autorul doctrinei sociologice a sinuciderii,
numrul de sinucideri dintr-o societate reflect gradul de coeziune i de sntate mintal a
colectivitii. Altfel spus, sinuciderea variaz invers proporional cu gardul de integrare al
societii religioase, domestice i politice, cu sentimentul importanei, utilitii i
apartenenei la grup. n mod deosebit contiina non-acceptrii, a ndeprtrii sau
excluderii din grup favorizeaz suicidul, nu ntmpltor, incidena lui este mai ridicat
printre emigrani, mai ales n perioada de acomodare, de inserare sau n cadrul eforturilor
de naturalizare (G. Ionescu, 1985).
Pentru Durkheim, suicidul este mai ales simptomul anomiei, ca diagnostic al strii
de dezechilibru a societilor moderne. Anomia implic apariia schimbrilor sociale
profunde (ce disloc elementele sistemului social), absena reglrii adecvate a
funcionalitii sistemului, disoluia vieii morale, a autoritii normelor i valorilor
sociale. Totui, faptul c n unele ri (Danemarca, de ex.) incidena suicidului a fost
foarte mare i nainte de apariia proceselor de industrializare i urbanizare sau c n alte
ri (cum ar fi Norvegia) frecvena suicidului a sczut pe fundalul dezvoltrii acestor
procese sugereaz c, factorii sociali legai de suicid sunt mai compleci dect simpla
dihotomie industrializare-neindustrializare, urban-rural sau anomie-lipsa ei.
5. Suicid-mass-media. O serie de studii au sugerat faptul c, n urma vizionrii
unor secvene agresive, riscul manifestrilor violente se dubleaz (cf. C. Scripcaru, 1996).
Prezentare excesiv n mass-media a violenei creeaz modele de conduit, care tind s
fie urmate. Valul de sinucideri declanat romanul lui Goethe, Suferinele tnrului
Werther, a condus la interzicerea lui n Frana, n 1851. Greva ziaritilor din Detroit de
265 de zile, din anul 1967, a redus riscul de suicid cu 40%. Un alt exemplu, relevant este
cel privind efectele publicrii unei lucrri referitoare la suicid, a lui D. Humphry (1991),
care prezenta i o metod eficient i ne-dureroas de suicid (cu ajutorul unei pungi de
plastic i a unei doze letale de droguri). n anul consecutiv publicrii lucrrii, numrul de
sinucideri prin aceast metod a crescut de la 8 la 33 (apud C. Scripcaru, 1996).
ntr-unul din cele mai complexe studii destinate suicidului, P. Sainsbury (1986) a
examinat nivelul a 15 variabile sociale, n 18 ri, pentru intervalele: 1961-1963 i 19721974. Cercetarea a permis constatarea faptului c suicidul crete semnificativ odat cu:
- creterea anomiei,
- creterea bunstrii i abundenei de produse,
- numrul femeilor angajate n munc coreleaz cu creterea suicidului att la femei,
ct i la brbai,
- creterea omajului, a pierderilor locului de munc,
- schimbrile care conduc la o srcie relativ.
Alte variabile avute n vedere au fost: rata divorialitii, rata criminalitii,
ponderea persoanelor cu vrsta de peste 15 ani etc. Utiliznd ecuaiile regresie, Sainsbury
a realizat predicia apariiei suicidului n cele 18 ri europene studiate, verificat prin
compararea cu frecvenele reale constate dup un deceniu. Ele s-au dovedit a fi extrem de
corecte: frecvena sinuciderilor a sczut n Marea Britanie i Grecia, i a crescut n ri
precum: Polonia, Olanda, Danemarca, Irlanda i Ungaria. Acest studiu arat c, frecvena
apariiei suicidului se afl corelaie cu multiple variabile sociale, care pot fi utilizate ca
factori predictivi ai acestuia.
Dar, factorii sociali nu exclud existena factorilor psihologici la nivelul grupului
familial i al individului. Suicidul este un indicator al gradului de sntate al mediului
familial de provenien. Psihologic, crizele i dezechilibrele familiale i sociale pot
conduce la tulburri instinctiv-emoionale, fapt pentru care, muli autori au vorbit i de o
dinamic intrapsihic a suicidului.
3. Familia i rolul ei n structurarea comportamentului deviant autolitic.
Suicidul nu este doar un indiciu al gradului de sntate psihosocial a unei
comuniti, ci i al familiei din care persoana suicidar provine. El indic prezena
carenelor structurale sau funcionale familiale, perturbarea homeostaziei cuplului marital
i a familiei. n lipsa socializrii pozitive, a interiorizrii valorilor morale i a normelor
sociale, n lipsa susinerii afective i n condiiile conflictualitii psiho- i patogene
familiale, tendinele agresive ale individului se structureaz n comportamentul deviant al
personalitii anomice, fie n forma evazionist, suicidar, fie prin n cea a abuzului i
crimei familiale. n aceste condiii, autoagresiunea poate deveni un mijloc-simulacru de
soluionare a conflictelor familiale.
Suicidul apare ca o tulburare a comportamentului relaional familial atunci cnd
familia reprezint un spaiu tragic prin excelen. n familiile n care exist carene
afective cronice, violen verbal sau fizic, repulsie agresiv (inclusiv sexual), suicidul
este frecvent ntlnit(C. Scripcaru, 1996). Dealtfel, o serie de autori au indicat c printre
cele mai frecvente cauze ale suicidului se afl i conflictele i respingerea familial. Pe
fundalul tensiunii, ostilitii i rivalitii membrilor grupului familial, personalitatea
suicidar se caracterizeaz prin: dezechilibru emoional, imaturitate afectiv i/sau
psihosocial, nesiguran, confuzia sensului realitii, dileme i conflicte, dificulti
identitare, incapacitatea concentrrii eforturilor spre un scop moral, prin dificultatea de a
alege ntre bine i ru, de a evita obstacole etc.
Chiar dac cei care se sinucid mai des sunt celibatarii sau divoraii, ei au avut
experiene negative repetate n familia de origine. Sindromul copilului abuzat sau al celui
abuzat (fizic, emoional, sexual sau neglijat) favorizeaz deturnarea individului de la
modalitile acceptate ale rezolvrii conflictelor i a eliberrii tensiunii psihice i
orientarea sa spre suicid. Bowlby i Winnicot au emis teoria ataamentului, n cadrul
creia au subliniat responsabilitatea fundamental a mamei de a asigura dezvoltarea
sentimentului de ncredere al copilului n relaiile cu ceilali i consecinele dezastruoase
ale absenei materne originare, incurabile. Lipsa afeciunii iniiale, a grijii i ateniei
materne poate duce la autism, disperare, repliere pe sine, apatie, blocaje n dezvoltare sau
suicid.
Familiile celor care recurg la sinucidere sau la tentativa de suicid sunt cel mai
adesea familii dezorganizate, disfuncionale sau psihopatice, care au euat n realizarea
uneia dintre funciile fundamentale ale familiei: socializarea i educarea copiilor. De
asemenea, aa cum nota C. Scripcaru (1996, p.74): sindromul cuibului gol sau cel al
nfierii inadecvate pot crea sentimente de insecuritate cu nencredere i anxietate
ascuns sau somatizat, ce poate duce la suicid. Apoi, sinuciderea din gelozie, n general,
i din gelozia familial, n particular, relev faptul c iubirea ce nu se poate realiza este
pentru cel ce iubete o anulare a fiinei,... marile pasiuni ce nu se realizeaz ducnd mai
repede la moarte dect alte deficiene, aa cum spunea Cioran.
Dei este considerat cel mai adesea un act autoagresiv, suicidul reprezint i un
act heterodistructiv, ntruct depete limitele unei persoane i afecteaz mediul familial
al persoanei suicidare. Implicaiile familiale sau asupra altor apartenene sociale sunt
evidente din moment ce majoritatea fenomenelor suicidare sunt fenomene diadice,
expresie a tensiunilor dintre dou persoane (E.S. Shneidman, 1976, p.1779). Suferina
produs grupului familial nu poate fi ignorat, cu att mai mult cu ct, elementele
patologice ale suicidarului nu au fost nc remarcate i ntreaga explicaia actului se
structureaz exogen, extern, situaional. Apar, astfel, premisele sentimentului de
culpabilitate a celor care rmn n via, care se poate dezvolta paroxistic. De asemenea,
suicidul impune cel mai mare stigmat asupra celor care rmn, autoculpabilizarea
membrilor familiei suicidarului fiind puternic ntrit social.
4. Aspectele psihologice i psihiatrice ale conduitei suicidare. Factorii de risc
individuali i patologici
Sinuciderea reprezint pentru majoritatea psihologilor i psihiatrilor un act
specific persoanelor care sufer de diferite tulburri afective, ce le mpiedic s se
adapteze i s fac fa ncercrilor i presiunilor vieii. Este un act determinat de o stare
psihic ambivalent implicnd, deopotriv, curajul i laitatea. D-na de Stel observase n
urm cu aproape dou sute de ani: n-am avut dreptate s pretindem c sinuciderea este
un act de laitate: aceast aseriune forat nu a convins pe nimeni; dar trebuie s
distingem n acest caz curajul, de fermitate. Pentru a te sinucide e necesar s nu te temi de
moarte; dar nseamn s-i lipseasc fermitatea sufletului s nu fi n stare s suferi (apud
G. Minois, 2002, p.291).
De regul, persoanele care se sinucid nu reuesc s gseasc soluii la problemele
care apar n mod firesc n decursul oricrei existene umane. Multe indivizi pot fi
copleii n momentele dramatice ale existenei lor de gndul morii, ca un gen de criz
existenial, ns puini sunt capabili s treac la actul autosuprimrii vieii. n faa
problemelor, unii indivizi se mobilizeaz pentru a iei din situaia constrngtoare i
dificil, alii ncearc s evite situaiile problematice; unii recurg la diverse conduite
evazioniste (alcoolism, consum de droguri, fanatism religios etc.), iar alii recurg la
suicid, convini c au epuizat toate alternativele de aciune.
Suicidul este legat de factori precum: ostilitatea, disperarea, ruinea, vinovia,
dezonoarea, dependena, lipsa de speran, plictiseala, toate de o foarte mare intensitate,
devenit insuportabil. De asemenea, stresul, privarea afectiv i sentimentul puternic de
a fi respins apar frecvent la persoanele cu intenii suicidare.
Psihanaliza a vorbit de pierderea i regsirea obiectului, distrus n interiorul
persoanei, care i pltete vina prin moarte. Prin pierderea obiectual trebuie neles nu
numai pierderea relaiei cu cineva, ci i sentimentul de frustrare produs de acest lucru.
Pierderea genereaz la persoanele predispuse la depresii s triasc emoii de furie i ur,
care sunt redirecionate asupra propriei persoane, deoarece persoana nu poate accepta
pierderea obiectului respectiv (K. Abraham, 1934). Mai recent, Heriz Henseler (1982)
face urmtoarea sistematizare psihanalitic a motivelor suicidare: distrugerea unui obiect
internalizat, autoagresiune, sentimente de culp i autopedepsire, rzbunare, descrcare
paroxistic a unei tensiuni agresive, nevoia de a stpni o situaie n ntregime, faptul de a
se simi mort interior, rentoarcerea la triri infantile, cutarea de contacte sociale
printr-un joc al hazardului, dorine simbiotice cu cineva mort, ncercarea de evadare,
credina ntr-un nou nceput (ntr-o nou form de existen sau n rencarnare). Lista
acestor motive sugereaz faptul c tendinele autoagresive nu epuizeaz, totui, ntregul
cortegiu al structurilor motivaionale suicidare.
n acord cu teoria freudinan a instinctului morii, K.A. Menninger (1938, 1974)
considera c suicidul reprezint rezultatul unui proces evolutiv ndelungat, de continu
acutizare a tendinelor autodistructive. Autorul aprecia c, la baza conduitei suicidare stau
trei motive eseniale, imposibil de evideniat n stare pur, supuse diferitelor influene din
mediul, a frustrrilor intelectuale sau a tulburrilor de dezvoltare a Eului:
- dorina de a ucide, ca expresie a agresiunii orientat extern;
- dorina de a fi ucis, ca expresie a aciunii contiinei morale asupra primei dorine;
- dorina de a muri, ca expresie a instinctului morii.
Dei sugestiv n plan antropologic, teoria instinctului morii a rmas extrem de deficitar
n plan clinic-terapeutic.
Tot din perspectiv psihanalitic, G. Zilboorg se ntreba dac, dincolo de aspectele
autoagresive i autopunitive, suicidul nu este i o ncercare de autoimpunere paradoxal,
de epatare a unui Eu deficitar. Un alt aspect contradictoriu care poate explica
psihodinamica suicidar este aceea a crizei valorii individuale i a modalitilor de
compensare ale ei. H. Henseler (1971) a scos n eviden existena la subiecii nepsihotici, cu tentative de suicid, a urmtoarelor elemente narcisice: existena unor
preocupri narcisiste cu mult nainte de realizarea tentativei de suicid, acestea au
canalizat apariia unor conflicte narcisice care au alimentat tendinele autodistructive,
conflictele pot fi legate de sistemul de valori i dorina de a exercita autoritate i putere,
de identitatea psihosexual i de acceptarea propriei condiii.
Edwin Ringel a identificat trei constante psihologice care apar n conduita
suicidar (apud S.M. Rdulescu, 1999, p.220):
- restrngerea alternativelor de rspuns, a soluiilor de rezolvare a unei probleme
personale, astfel nct sinuciderea este considerat a fi singura soluie posibil;
- existena unei situaii extrem de frustrante sau culpabilizate;
- prezena unor fantasme suicidare prin intermediul crora individul i planific i
pregtete actul sinuciderii.
La rndul su, Edwin S. Shneidman (1987) stabilete urmtoarele caracteristici
ale actului suicidar:
- sinuciderea presupune cutarea unei soluii;
sinuciderea implic dorina de a pune capt unei stri care implic angajarea profund
a contiinei;
- impulsul obinuit al actului suicidar l reprezint o suferin sau durere psihic
intolerabil;
- factorul stresant obinuit n actul suicidar l reprezint frustrarea unor trebuine
psihice;
- sentimentele cele mai comune n suicid sunt disperarea i neajutorarea;
- starea cognitiv comun n sinucidere este ambivalena;
- cmpul perceptiv (cmpul contiinei) obinuit este dominat de senzaia de apsare i
constrngere;
- aciunea obinuit n sinucidere este evadarea;
- rezistena comun n actul sinuciderii este dat de compararea cu modelele vieii.
Motivaia suicidului este dup Dragomirescu (1976) predominant patologic,
predominant sociologic sau mixt. Jakson, Tuckman i Hindin menioneaz urmtoarele
tipuri de motive suicidare: agresive (inverted homicide), disperare, autopunitive,
heteropunitive, iar C. Scripcaru: motivele afective (de aprare, remucare, revendicare),
cele agresive (de rzbunare i de autopedepsire) i cele constnd n devalorizare i lipsa
de speran abisal (de fug dintr-o situaie).
Dei muli indivizi pot suferi de unele tulburri afective, suicidul poate fi
consecina unei decizii raionale. n acest sens, Edwin Shneidman i Norman Farberow
(1970) au identificat patru tipuri de raionamente sau gnduri suicidare, pe baza studiului
a peste 700 de note, bilete sau scrisori ale unor sinucigai.
Primul tip este cel catalogic, ce caracterizeaz persoanele care recurg la suicid
datorit depresiei i autodevalorizrii rezultate dintr-o gndire raional. Poate fi, de
exemplu, cazul unui brbat prsit de soia i copiii si, care se sinucide pentru a scpa de
sentimentele de disperare i singurtate.
Al doilea tip de raionament este cel contaminat, care apare la indivizii care cred
c moartea reprezint o trecere spre o lume mai bun (de pild, spre rai) sau un mijloc de
a salva aparenele, de a scpa dintr-o ncurctur. Este cazul, spre exemplu, al omului de
afaceri lipsit de scrupule a crui fraud a fost descoperit i care se sinucide pentru ca
familia i prietenii si s fie scutii de neplcerile unui proces i ale oprobiului public.
Al treilea tip de raionament suicidar este cel paleologic. El se aplic indivizilor
care se sinucid ca urmare a unor halucinaii sau deziluzii. De pild, indivizii convini c
au pctuit grav se pot sinucide pentru a rspunde vocilor pe care le aud i care i
sftuiesc s i pun capt zilelor.
Ultimul tip de raionament suicidar este cel logic. El este specific indivizilor
capabili de s ia o decizie raional de a se sinucide pentru a scpa de o situaie sau
povar insuportabil. n acest caz, autorii ofer exemplul preedintelui unui seminar
teologic i a soiei lui. Ca urmare a unui atac cerebral, brbatului i-au fost puternic
afectate vorbirea i capacitile fizice, iar soia lui suferea de o artrit galopant. Amndoi
au ajuns la concluzia c, lipsa strii de sntate i mpiedic s mai aib o via demn i
satisfctoare. n discuiile cu prietenii, cei doi afirmaser c, perspectiva cretin asupra
suicidului a devenit desuet ca urmare a progreselor tiinelor medicale interesate de
prelungirea vieii indivizilor, n absena capacitii lor de a se bucura de ea. Pentru
comiterea dublului suicid, soii au folosit o doz mare de somnifere.
n mod similar, pe baza analizei de coninut a biletelor sau scrisorilor lsate de
sinucigai, Alex Thio (1988) identifica patru tipuri de sentimente suicidare:
- sentimente de scuz i aprare, ca atunci cnd sinucigaul i cere scuze pentru gestul
su persoanei sau persoanelor cele mai apropiate;
sentimente vindicative fa de sine sau fa de alii. Indivizii care au fcut ceva ru,
care au sentimentul culpabilitii se pot hotr s se sinucid pentru a se pedepsi astfel
(de exemplu, sinuciderea-remucare poate s apar dup comiterea unei crime).
Adesea, altcineva (soul/soia, iubitul /iubita) este acuzat pentru gestul disperat i
pedepsit prin mesajul care rmne;
- sentimente de generozitate, ca atunci cnd sinucigaul i doneaz cadavrul
instituiilor colare cu profil medical sau averea (dac este bogat) unor instituii
sociale i de binefacere;
- sentimente suprarealiste trite n momentul comiterii suicidului. Frustrarea care
mpinge individul la suicid poate da natere unei stri paradoxale de calm, pe fundalul
creia s apar, spre exemplu, lipsa senzaiei de durere n momentul tierii venelor i
revenirea dorinei de a tri la vederea i mirosul sngelui sau senzaia de orgasm
urmat de sentimentul eliberrii i de un somn adnc.
n prezent, exist controverse n legtur cu raportul dintre sinuciderea normal
(raional sau situaional) i cea patologic. (De exemplu, la tinerii sinucigai, tulburrile
mintale sau de personalitate severe sau medii sunt rare, marea majoritate a actelor lor
suicidare fiind aparent rezultatul unor decizii contiente, raionale (inclusiv n unele
dizarmonii de personalitate sau psihoze)). Toi specialitii sunt ns de acord c,
sindromul depresiv este cel care deschide ua suicidului. Potrivit unor date statistice (C.
Scripcaru, 1996), depresia ntr-o form mai grav sau mai uoar este ntlnit n 6070 % din cazurile de suicid, riscul fiind maxim n perioada sa de debut. Cu toate acestea,
nu toate depresiile anuleaz n totalitate raionamentul logic, gradul de contientizare a
situaiei i aciunii i capacitatea de premeditare a suicidului. Faptul c nu toi depresivii
se sinucid a dat natere unor cercetri care au verificat ipotez conform creia pacienii
depresivi care triesc sentimentul disperrii i nencrederii n legtur cu viitorul tind s
recurg mai des la suicid. Disperarea a fost msurat prin scala lui Beck i a
colaboratorilor si (Hopelessness Scale, 1974), care cuprinde itemi precum Viitorul mi
se pare vag i nesigur. Concluzia acestor studii a fost aceea c disperarea mediaz
relaia dintre depresie i inteniile suicidare la indivizii cu tendine autodistructive.
Depresia constituie prbuirea tonusului afectiv, decompensarea unei persoane
fragile ntr-o situaie traumatizant. Ea este indicat de prezena urmtoarelor simptome:
lipsa speranei, dezndejdea, inhibiia, tensiunea psihic, agitaia, anxietatea,
impulsivitatea. V.T. Dragomirescu (1976) a constatat frecven maxim a tentativei de
suicid i a sinuciderii realizate cu coninut psihopatologic n cazul indivizilor suferind de
etilism cronic i psihotici. V. Predescu i colaboratorii si (1983) artau c, sinuciderile i
tentativele de suicid apar mai frecvent la urmtoarele categorii de bolnavi psihic:
melancolici (2/3 din ei comit tentative i 10% suicid), alcoolici, toxicomani, epileptici,
psihopai etc. Gh. Scripcaru i T. Pirozynski (1995) indic faptul c riscul de suicid poate
fi clasificat pe grade: gradul I: la depresivi, gradul II: la toxicomani, gradul III: la btrnii
solitari, gardul IV: la bolnavii psihic i gradul V: la cei cu tentative n antecedente. De
asemenea, un risc sporit de suicid apare i n mediul de detenie. n fine, n cele 4063 de
sinucideri nregistrate n judeul Iai (C. Scripcaru, 1996), ntre 1982 i 1993, boala
psihic (n mod deosebit depresia) a aprut ca factor determinant al suicidului n 14,4%
din cazuri. Exist ns numeroase cazuri de suicid aparent normal, n care etichetarea
psihologic i psihiatric nu s-a produs datorit invizibilitii unei boli asimptomatice
sau datorit fazei incipiente a bolii, n care suicidul apare ca prim simptom al ei.
Din perspectiva psihiatric a teoriei dezvoltrii, L. Phillips i E. Zigler (1961) au
grupat simptomele care tind s apar concomitent i subiecii la care acestea sunt ntlnite
(cu cel puin dou simptome nregistrate de medicii psihiatrii) n trei grupuri distincte, n
funcie orientarea rolului asumat. Primul grup indic orientarea mpotriva propriei
apare sub vrsta de 10-14 ani, suicidul este mai curnd aleator, involuntar, iraional,
insuficient sau formal motivat. La isterici i oligofreni, suicidul poate fi utilizat ca mijloc
de antaj asupra prinilor, sinucideri la copii n care motivul de a face n ciud
prinilor fiind rare (V. Predescu, St. Milea i I. Vianu, 1976).
Adolescena reprezint un stadiu de dezvoltare dificil, n care forele pulsionale
puternice se confrunt cu exigenele morale. Perturbarea echilibrului psihic se pate datora
transformrilor hormonale ale pubertii, dar mai ales, debutului unei forme de patologie
psihic. Dac adolescenii cu tentative de suicid prezint o conduit aparent n limitele
normaliti, acest lucru se datoreaz faptului c trsturile lor patologice sunt
nestructurate, izolate i, deci, imposibil de identificat clinic. Aproape ntotdeauna sunt
prezente tulburri de comportament i de caracter, reacii depresive, nevrotice, de
hipersensibilitate etc. Adolescentul sinuciga triete ntr-un mediu psihosocial grav
perturbat, care contribuie la apariia i amplificarea sentimentului de insecuritate afectivrelaional. Cei mai muli sinucigai nu au familie sau triesc ntr-un climat familial
conflictual, sunt respini de unul din prini sau de amndoi. Acestora li se adaug
precocitatea i eecul relaiilor sexuale, eecul colar, devalorizarea prin eec, mediul
colar excesiv de competiional etc.
Sinuciderile la aduli i vrstnici au mai ales cauze biologice, patru din cinci
sinucigai suferind de pe urma unei boli, n ierarhia acestora bolile metale aflndu-se pe
ultimul loc. Ca urmare a suferinei somatice ndelungate apare o intensitate extraordinar
a depresiei, care poate da natere suicidului eutanasic. Dac sinucigaii prefer, n
general, mijloacele blnde, cu efecte vitale nesigure, n cazul suferinzilor cronici vrstnici
modalitatea de realizare a actului este violent, construit i premeditat ndelung,
obsesiv i disimulat.
Doar 10 % dintre sinucigaii aduli sunt sntoi organic sau mintal (I. Cucu,
1983). Lipsa proteciei sociale a btrnilor, lipsurile materiale, sentimentul de inutilitate
i abandon total, singurtatea, vduvia, traumele emoionale sunt cteva dintre variabilele
care determin creterea numrului de sinucideri la persoanele de vrsta a treia. La
acestea se adaug modificrilor psihopatologice care afecteaz personalitatea btrnilor:
- strile maniacale presenile, caracterizate prin agitaii nocturne, confuzie mintal,
halucinaii vizuale i auditive, deliruri care se pot finaliza cu autosuprimarea;
- psihozele delirante cronice, dominate de strile delirante sistematizate (vizual,
cenestezic i genital, cel mai adesea) i delirul de frustraie material, de furt,
deposedri abuzive etc.;
- strile paranoice de involuie, n care locul principal revine automatismelor mintale,
ideilor de persecuie etc.
Variabila sexului. Incidena tentativei de suicid este mai mare la femei (77% din
cazuri), la toate grupele de vrst, n timp ce suicidul realizat este mai frecvent la brbai
(56% din cazuri), situaie confirmat, de regul, la vrsta adult (T. Pirozynski. V. Chiri
i P. Boiteanu, 1991, p.126). Gh. Grecu consta predominarea suicidului realizat la
brbai (74%), comparativ cu femeile (25%), iar I. Nandri arta c din 100 de sinucideri,
30 apar la femei i 70 la brbai (apud C. Scripcaru, 1996). Ca modaliti de suicid,
brbaii recurg mai frecvent la mijloace dure (spnzurare), iar femeile la mijloace
benigne, cu scopul de a realiza o moarte mai uoar (spre exemplu, cu ajutorul
substanelor toxice). De asemenea, riscul suicidului crete la femei treptat, pn la vrsta
de 50 de ani, dup care ncepe s scad. La brbai, acest risc crete constant, mai ales
dup vrsta de 60 de ani.
Variabila strii civile. Un factor care diminueaz riscul de sinucidere este
mariajul, la care se adaug existena copiilor. La ambele sexe, cele mai numeroase
sinucideri se nregistreaz la celibatari, divorai, vduvi i, pe ultimul loc, persoanele
cstorite. Divorul i celibatul fac ca suicidul s fie de 6 ori mai frecvent dect n
populaia general, iar vduvia face ca suicidul s fie de 4 ori mai frecvent (C. Scripcaru,
1996). De asemenea, aproape 50% la sut dintre sinucigai nu au nici un copil, iar
scderea natalitii din ultimele decenii a fost nsoit de creterea numrului
sinuciderilor. Incidena suicidului variaz invers proporional cu stabilitatea i
durabilitatea relaiilor sociale (inclusiv a celor intime), cum afirmase J. P. Gibbs (1958).
Variabila statutului socio-profesional. Relaia suicid-categorie profesional este
direct proporional: numrul sinuciderilor crete odat cu statutul profesional. Suicidul
apare, astfel, mai rar n pturile populare, la muncitorii agricoli i industriali. De pild, M.
Terbancea i colaboratorii si (1979) menionau c suicidul apare doar n 18, 8% din
cazuri la muncitori. Faptul c suicidul apare mai rar la sraci este pus pe seama faptului
c lipsurile ar menine mai puternic instinctul de conservare. n Europa, numrul cel mai
mare al sinuciderilor se nregistreaz printre intelectuali i mai ales printre medici (care
cunosc modalitile practice mai puin dureroase de realizare a unui suicid i care au
acces la substanele/instrumentele necesare). Lucrrile mai recente (de pild C. Scripcaru,
1996) sugereaz, totui, faptul c ocupaia sinucigailor nu relev diferene semnificative,
putndu-se observa doar faptul c cei angajai profesional se sinucid mai des dect cei
neangajai profesional. Suicidul crete odat cu riscul de omajul i de pauperizare. Altfel
spus, nu starea economic precar sporete rata suicidului, ci pierderea sau teama pentru
pierderea unui statut economic nalt, asociat trecerii de la bogia relativ la srcie (G.
Ionescu, 1985).
Variabila mediului de reziden: rural/urban. Aceast variabil pare s contrazic
observaiile anterioare, deoarece suicidul realizat este mai frecvent n mediul rural, dect
n cel urban. Tentativa de suicid este, ns, mai frecvent n mediul urban, unde prezena
echipajelor medicale i a mijloacelor tehnice mai numerose i mai performante poate
transforma mai uor suicidul realizat ntr-unul euat.
Variabila regiunii geografice. Cele mai multe sinucideri se nregistreaz n
Transilvania (15 sinucideri la suta de mii de locuitori), apoi n Banat (9,5-15 la suta de
mii de locuitori) i mai puine n Moldova (6-9,5 la suta de mii de locuitori) i n sudul
rii, de doar 6 sinucideri la suta de mii de locuitori (M. Terbancea i colab., 1979).
Variabila meteorologic. Starea vremii, presiunea atmosferic, temperatura,
perioada din zi, anotimpul sunt factori adeseori corelai suicidului. Suicidul tinde s
creasc odat cu scderea presiunii barometrice, cu creterea temperaturii nregistrat
vara (t. Nica-Udangiu i Lidia Nica-Udangiu, 1982; V Predescu i colab. 1983). Alte
studii au indicat c incidena sinuciderilor crete toamna, perioada instalrii depresiilor
majore, n care presiunea atmosferic scade. Contrar deduciilor logice, o inciden medie
uor crescut se nregistreaz primvara.
Statisticile au scopul principal de a informa asupra fenomenului suicidar. Ele nu
sunt utile ns pentru a nelege motivele individuale ale sinuciderii.
8. Semnificaiile actului suicidar
Analiza motivaiei declanatoare a aciunilor sinucigae necesit analiza
documentelor lsate de sinucigai: bilete, scrisori, jurnale etc. Trebuie s facem ns o
distincie clar ntre semnificaiile reale, atribuite de sinuciga gestului propriu i
semnificaiile atribuite actului de ctre ceilali (impresiile intimilor i cunoscuilor,
stereotipuri publicului, ca i opiniile cercettorilor fenomenului suicidar), studiate prin
intermediul anchetei.
Suicidul este considerat a fi un mod de exprimare, un limbaj ratat sau un scurt
circuit n comunicare. Jack Douglas (1967) aprecia c sinucigaii utilizeaz mai multe
modele de semnificaii sociale (pe care le-au construit fie n mod individual, fie n relaie
cu alii), dup cum urmeaz:
1. sinuciderea ca mijloc de transpunere a sufletului din lumea prezent n alt lume.
Sinucigaii care folosesc aceast motivaie doresc s moar ca s poat tri venic,
n lumea lui Dumnezeu;
2. suicidul ca mijloc de transmutare a identitii reale a persoanei n lumea prezent sau
n alt lume. Sinucigaul ncerc s demonstreze c este altfel dect a fost perceput i
c pltete prin actul su greelile fcute;
3. sinuciderea poate servi ca mijloc de dobndire a comptimirii celorlali, de atragere a
sentimentelor de simpatie, compasiune i mil i pe care sinucigaul le triete fa de
propria lui persoan;
4. actul suicidar poate avea semnificaia culpabilizrii altora pentru autosuprimarea
vieii, suicidul servind ca mijloc de rzbunare;
5. sinuciderea poate servi ca mijloc distinct de evaziune din cmpul responsabilitilor
personale i sociale. Aceast semnificaie apare la persoanele mcinate de sentimentul
inutilitii i dezgustului fa de via;
6. suicidul poate s urmeze unor fapte imorale sau penale (omucideri, fraude delapidri
etc.), care arunc asupra sinucigaului blamul ruinii i vinoviei. Steckel apunea c
nimeni nu se sinucide dac nu a dorit moartea cuiva.
Acestor semnificaii li se adaug, n cazul persoanelor n vrst cu boli somatice
cronice, aceea a incompatibilitii ntre existena persoanei i suferina somatic sau
prognosticul ei.
Procedeele de sinucidere sunt numeroase: cu arme de foc, medicamente, gaz
metan, frnghia (n cazul spnzurrii), accidente rutiere, comportamente eroice n timp
de rzboi etc. Dar, nu orice conduit suicidar d natere unui act ireversibil. Adesea
tinerii (mai mult dect btrnii ) i femeile (mai mult dect brbaii) doresc doar
schimbarea vieii lor sau a atitudinii celor din jur. n acest sens, A. Malraux afirma c nu
ne sinucidem dect ca s putem exista, sinucigaul spernd, de regul, mcar
incontient, la salvarea venit de la ceilali. De aceea, semnificaiile tentativei de
sinucidere (scria Ammar, citat de I. Cucu, 1983) pot fi parial diferite de cele ale
suprimrii efective a vieii:
1. tentativa de suicid are semnificaie unui strigt de ajutor;
2. tentativa de sinucidere are o semnificaie catastrofic, de indicator al unei situaii
sociale i/sau emoionale insuportabile;
3. tentativa de suicid servete drept mijloc de antaj a unei persoane, pentru a o
culpabiliza;
4. semnificaie unei conduite de evaziune, de fug dintr-o situaie;
5. semnificaie unui act ordalic n cadrul cruia, n funcie de judecata lui Dumnezeu,
individul poate evolua fie spre via fie spre moarte.
Semnificaiile atribuite de ceilali actului suicidar difer, adesea, de semnificaiile
pe care sinucigaii le atribuie actului autosuprimrii vieii. Publicul larg opereaz cu o
serie de stereotipuri eronate cu privire la sinucidere. Cteva dintre cele mai frecvente idei
i credine false cu privire suicid ale publicului american, extrase din opera unora dintre
cei mai importani cercettori ai fenomenului suicidar, Jack P. Gibbs (1968), Edwin
Shneidman (1985) i Norman Farberow (1987), n paralel cu faptele reale, sunt
urmtoarele:
FALS
1. Suicidul survine brusc, fr nici un semn.
CORECT
1. Indivizii suicidari ofer numeroase semnale
(80% dintre ei au discutat, ntr-o anumit