Astzi nainte insemnarea bunei voine a lui Dumnezeu, propovduirea oamenilor, in

biserica lui Dumnezeu, luminat Fecioara se arat aceste cuvinte le-am auzit n troparul
Praznicului de astzi!
Frati crestini,
Noi, oamenii de astzi, cei iubitori de multe plceri, cu greu ne putem inchipui ct
de mare era incercarea prinilor, pe vremuri, care nu aveau copii, mai ales la poporul
evreiesc care o interpreta ca fiind o pedeapsa a lui Dumnezeul si ca o umulire in fata
oamenilor.
Cel mai bun exemplu sunt Sfinii i dumnezeietii Prini Ioachim i Ana care, mult
vreme neavnd copii, se rugau cu lacrimi s le druiasc Dumnezeu mcar un copil, pe care
au promis c-l vor drui Domnului. Iar dup ani de struin in rugciune, dup multe cereri
i lacrimi, Atotmilostivul Dumnezeu le-a druit o fetita cu totul sfnt i aleas, pe care au
chemat-o Maria, acea care avea s fie ndejdea mntuirii intregului neam omenesc. Mare
veselie a fost in tot neamul sfintilor parinti la aflarea vesti ca Sfanta Ana a nascut!
mplinindu-se trei ani de la naterea ei, i-au adus aminte de promisiunea lor fata de
Dumnezeu, ca s druiasc pe Fecioara Maria la Templu. Au facut mult pregtire, au
adunat n Nazaret pe toate rudeniile lor, cci Sfntul Ioachim era de neam imprtesc, iar
Sfnta Ana de neam arhieresc. Au impodobit pe dumnezeiasca prunc cu podoabe
Imprteti, au chemat i alte fecioare tinere, pe care mpodobindu-le le-au rnduit s
mearg inainte i in urm cu fclii aprinse in mini, cntnd psalmii lui David. Iar n mijloc
mergeau Sfinii Ioachim i Ana cu dumnezeiasca Fecioar Maria.
Dup trei zile de cltorie au ajuns la Ierusalim. Vznd aceast neobinuit adunare
de copile, mulime de popor s-a adunat in jurul Fecioarei i mergeau cu toii spre marele
templu al lui Solomon. Atunci s-au implinit cuvintele proorocului lui David, care zicea:
Fete de imprai ntru cinstea Ta. Inainte a sttut imprteasa, de-a dreapta Ta, in hain de
aur mbrcata si mpodobit. Ascult, fiic, i vezi i pleac urechea ta si uit poporul tu i
casa printelui tu, c a poftit impratul frumuseea ta ( Ps. 44, 10-16).
Apoi, ajungnd inaintea templului, unde i ateptau preoii, s-au oprit n faa celor
cincisprezece trepte. Iar dumnezeiasca Fecioar Maria, singur, s-a urcat tocmai pe treapta
cea mai de sus, fr a se opri pe fiecare treapt, dup cum era rnduiala. Deci primind-o
Sfntul Preot Zaharia, tatl Sfntului Ioan Boteztorul, a adus-o direct in Sfnta
Sfintelor, acolo unde niciodat nu intra parte femeiasc, i nici preoii, ci numai arhiereul, o
dat pe an. Acolo i-a dat ei loc de rugciume, nu in biseric sau altar, unde le era rnduit s
se roage celorlalte fecioare.
1

Dup ce au incredinat pe Fecioara n minile preoilor, ca s fie druit Domnului

dup fgduin, i dup ce au dat i celelalte daruri aduse de ei ca ardere de tot, Sfinii
Ioachim i Ana au spus catre Prea Sfanta Fecioar: Ascult, fiic, i vezi i pleac urechea
ta si uit poporul tu i casa printelui tau (Ps. 44, 12).
Dup cuvintele acestea, mulumind, dumnezeiestii Prini, lui Dumnezeu c si-au
putut implini promisiunea lor, s-au intors cu pace la Nazaret, de unde mai veneau cate odata
s-si vad rodul rugciunii lor si s o indemne spre o trire ct mai ingereasc. Apoi, nu
dup muli ani, Sfinii Prini Ioachim i Ana au trecut la cele sfinte. Iar Sfnta Fecioar
Maria a rmas n grija sfinilor preoi, umbrindu-se n toate zilele vieii ei de darul Duhului
Sfnt.
Fecioara Maria incredinndu-se unor fecioare mai in vrst, era intru totul supus
preoilor, petrecnd cea mai mare parte din viaa ei n rugciune i vorbire cu Dumnezeu. Ea
nu tria ca celelalte fecioare, ci pe toate intrecndu-le, ducea o via aproape ingereasc.
Dimineaa se ruga in Sfnta Sfintelor pn la ceasul trei din zi(ora 9). Apoi, pan la ceasul
nou (ora 15) lucra cu celelalte fecioare la deprinderea lucrului de mn, precum toarcerea
lnei i a inului, esutul mtsii pentru vemintele preoeti i altele. Se spune c nsui
hitonul (cmaa cea de in) cel necusut de mn pe care l-a purtat Iisus Hristos a fost esut de
Maica Domnului. In timpul mesei, Fecioara Maria nu voia s mnnce cu celelalte fecioare,
ci, impartea hrana sa sracilor, apoi ea se tinuia iarsi in cele mai dinluntru ale templului,
si acolo se ruga lui Dumnezeu pan trziu, cnd venea un Inger de-i aducea mncare
cereasc.
Acolo in Sfnta Sfintelor a deprins ea s posteasc mult, s se inalte cu mintea
numai la Dumnezeu, s uite de casa i prinii ei din Nazaret. Acolo a invat s triasc ca
un inger, s se roage cu cea mai curat rugciune rostit cndva de vreo fiin omeneasc, s
vorbeasc mereu cu ingerii din cer. Tot acolo a vzut ea inti trup de inger i fa de
arhanghel. In Sfanta sfintelor a vorbit inti cu Arhanghelul Gavriil cel ce-i aducea hran
ingereasc i ii dadea sa bea din izvorul celor mai negrite bucurii ale Duhului Sfint. Acolo
a auzit suspinele Evei, plnsul lui Adam si a ascultat durerile tuturor popoarelor celor robite
de pcat. Astfel a ineles Fecioara multe taine i proorociri si a ineles c ea are de mplinit
pe pmnt o negrit tain a iconomiei cereti.
Dup doisprezece ani petrecuti de Sfanta Fecioara in templu, preoii, indemnai de
Duhul Sfnt, au logodit-o cu dreptul Iosif, brbat sfnt i trecut n zilele sale, pentru a o pzi

n casa sa din Nazaret pn la vremea hotrt s nasc lumii pe Iisus Hristos, Mntuitorul
sufletelor noastre.
Fratilor, mare i minunat este praznicul de astzi. Ne este aratat cum o fecioar mic
prsete casa prinilor ei i se inchin Domnului, cum petrece ea numai in rugciune
doisprezece ani si cum se deprinde din pruncie s vieuiasc ca un inger pe pamant!
Intrarea n Biseric a dumnezeietii Fecioare cea plin de har este intelesa in doua
feluri: una vzut, cea de pe pmnt, care s-a fcut n templul din Ierusalim, iar alta
nevzut, aceea din Biserica triumftoare, unde Sfnta Fecioar se afl n fruntea cetelor
Sfinilor, a ngerilor i Arhanghelilor, a Heruvimilor i Serafimilor. Cea dinti a umplut de
slav templul lui Solomon; cea de-a doua umple de slav cerul, templul cel nefcut de mn
omeneasca, al lui Dumnezeu.
Astzi n Biserica lui Dumnezeu luminat Fecioara se arat i pre Hristos tuturor
mai-nainte l vestete (Din Troparul Intrrii n Biseric a Maicii Domnului).
Strlucete astzi n inimile noastre zi de bucurie i praznic sfnt.
Prin hotrrea Atotputernicului Dumnezeu, Sfnta Fecioar Maria a fost rnduit s
fie Maica cea dup trup a Domnului i Dumnezeului nostru Iisus Hristos.
n Biserica noastr Ortodox, aureola de sfinenie al Sfintei Fecioare Maria strlucete
mai presus dect toate aureolele tuturor Sfinilor, cci ea este mai cinstit dect Heruvimii i
mai mrit far de asemnare dect Serafimii. Srbtoarea de astzi o cunoatem sub numele
de Intrarea n Biseric a Maicii Domnului.
Este bine s cunoatem i noi cretinii de azi rostul i semnificaia acestei srbtori,
pentru ca viaa noastr s creasc i s sporeasc n sfinenie, s devin mai curat, mai
mbuntit, mai apropiat de Dumnezeu.
Multe i minunate invtturi putem desprinde din istoria praznicului de astzi.
Nu din pura coinciden praznicul Intrrii Maicii Domnului n Biserica, pica n postul
Crciunului, ci ca noi sa avem drept exemplu pe nsui Maica Domnului nostru Iisus Hristos,
prin cei 12 ani petrecui n post, ascultare si rugciune n templul de la Ierusalim toate acestea
pentru a primi n pntecele Su pe Iisus Hristos. Aa i noi trebuie sa luam aminte i s ne
pregtim prin rugciunea cu rvna mare i deas, post, ascultarea de mai marii notri i de
prini, fapte bune ziditoare de suflet curat i prin mpcarea cu aproapele si iubirea fat de
acesta, astfel s fim pregtii de a primi n casele i inimile noastre Naterea lui Iisus Hristos.
Exemplul rugciunii puternice l avem i de la Sf Prini Ioachim i Ana, care dup
cum am vzut, prin rugciune au primit darul mult dorit de la Dumnezeu, aa i noi nu trebuie
s ncetm a ne ruga lui Dumnezeu, deoarece, ntr-un final v-om primii ceea ce cerem, dar
3

nici atunci nu trebuie ntrerupt rugciunea, ci trebuie adus rugciune de slav i mulumire
lui Dumnezeu pentru c a ascultat rugciunea noastr!
Un alt bun exemplu, tot de la Sf Prini Ioachim i Ana, mai exact fgduina fcut
fa de Dumnezeu, c de vor avea un copil l vor duce la templu, face referire la Sfnta Tain
a Spovedaniei, prin care noi oamenii ne mrturisim pcatele i promitem n faa
Mntuitorului c nu le v-om mai svrii! Aa cum Sf Prini i-au inut fgduina aa i noi
trebuie s ne luptm cu pcatul pentru a nu-l mai face!
Din cuvintele rostite ctre Fecioara Maria, ce le gsim la Pasalmi 44, 12 Ascult,
fiic, i vezi i pleac urechea ta si uit poporul tu i casa printelui tau nelegem, cum
dup spovedanie trebuie s ascultm la epitimia dat de ctre duhovnic i s o svrim cu
luare aminte cci ea nu este o pedeaps pentru pcatele svrite ci este un ajutor ce ne este
oferit pentru mntuirea sufletelor noastre!
Dup cum am mai spus, Praznicul de astzi este un bun ndrumtor n postul
Crciunului oferit chiar de nsui Fecioara Maria prim via i faptele ei!
Drept aceia, venii cu evlavie s ngenunchem n faa icoanei Maicii Domnului i aa s ne
rugam:

Sfnt i Prea Curat Fecioar Maria, care ai intrat astzi In Biserica cea sfnt a

Domnului, pregtindu-i trupul i sufletul spre a fi vas curat al Dumnezeului celui ntrupat,
Tu singura din toate femeile lumii care Te-ai nvrednicit de cinstea cea negrit de a fi
Maica Domnului nostru, fii solitoarea cea bun i du rugciunile noastre la Fiul Tu i
Dumnezeul nostru. Roag-L s reverse cu ndurare asupra noastr i asupra copiilor notri
milele sale cele bogate, ca noi toi s petrecem aceast via trectoare n iubire unii fat de
alii, n curie, n linite i pace, n sfinenie. Iar dup mplinirea datoriei noastre n aceast
via, s ne bucurm i de bunurile sale cele cereti, n mpria Sa cea venic. Amin

Bibliografie:

1) BIBLIA sau SFNTA SCRIPTUR, Editura Institutului Biblic i de Misiune al

Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1994.
2) Pr. Prof. Dr. Mircea Pcurariu Predici la Duminici, la Praznice mprteti i ale
Maicii Domnului, la Sfini mari i la Sfini romani; predici ocazionale i la
nmarmntri; Ediia a III, Editura Institutului biblic si de misiologie ortodox,
Bucureti, 2010
3) Sfntul Teofan Zvortorul Predici; Tradus de Adrian Tnsescu Vlas, Editura
Sophia, Bucureti, 2009
4) http://www.ierodiaconvisarion.ro/predicifd/4/intrarii.html
5) http://www.crestinortodox.ro/predici/predici-sarbatori/intrarea-maicii-domnuluibiserica-predica-parintelui-cleopa-71658.html
6) http://www.cuvantul-ortodox.ro/2012/11/21/intrarea-maicii-domnului-in-bisericapredica-parintelui-iachint-putna/